Правовое и противоправное поведение личности

Размещено на http://www.allbest.ru/

Тема: Правовое и противоправное поведение личности

Правовое и противоправное поведение личности

Правосознание подразделяется на общественное, групповое и индивидуальное. Групповое и индивидуальное правосознания обусловлены общественным правосознанием, но они имеют и ряд особенностей. Индивидуальное правосознание отличается качественно различными уровнями своего развития.

На элементарном уровне индивидуальное правосознание проявляется в согласовании конкретной право-значимой деятельности с эмпирически представляемыми нормами правомерного поведения. Более высокие уровни правосознания проявляются при осознании отдельных конкретных правовых ситуаций, правовых институтов и правового статуса человека в данном обществе.

Высший уровень правосознания характеризуется совокупностью взглядов на правовую систему, осознанием социальной значимости права, оценкой его классовой сущности, овладением правовой идеологией. Это концептуальный уровень правосознания.

В правосознании различаются три взаимосвязанные стороны:

1) познавательная;

2) оценочная;

3) регулятивная.

Познавательная сторона правосознания связана с адекватным отражением правовых ценностей в сознании индивида. Однако в обыденном правосознании знание права замещается бытовыми представлениями, индивидуальным опытом, традициями и обычаями, групповыми нормами, нормами культурного поведения.

Стереотипы поведения, которыми пользуются участники правоотношений, меньше всего основываются на конкретных нормах права, отмечает Имре Сабо.

В повседневном поведении людей более существенное значение приобретают оптимальные модели поведения, которые люди создают на основе общих представлений о должном поведении.

Одной из форм общесоциальной регуляции поведения людей является правовая регуляция. Правовая регуляция - это система государственно санкционированных воздействий с целью упорядочения наиболее существенных, экономически обусловленных отношений в обществе. Правовые нормы вырабатываются и утверждаются специальными государственными органами, законодательным путем, их соблюдение обеспечивается государственной властью. Нормы права кодифицируются е словесных конструкциях и объективируются в нормативных актах. После утверждения законодательными органами эти нормы становятся законом обязательным для всех членов общества, официальных органов у организаций. Система правовых норм - самая действенная системе социальных норм, так как все члены общества обязаны их знать и соблюдать.

Овладение способами поведения, соответствующими нормами права является правовой социализацией личности.

Правовая социализация личности - это включение в ценностно-нормативную систему личности тех ценностей, которые охраняются правом. Эта ценностно-нормативная система составляет основу правосознания индивида.

Правосознание - система знаний, оценок и представлений с правопорядке данного общества, это субъективное моделирование объективно существующего правопорядка. Правосознание является ориентировочной основой правозначимых действий. Правосознание определяет поведение человека в сфере наиболее существенных социальных отношений.

Основой правосознания является не столько знание многочисленных правовых норм (это является прерогативой юристов), а осознание и принятие тех социальных ценностей, которые находят свое официальное закрепление в праве.

Социализация личности связана с постоянным усовершенствованием оценочно-мотивационного механизма поведенческих актов. Отдельные ситуационные мотивы у формирующейся личности перерастают в устойчивые, доминирующие мотивы.

Мотив поведенческого акта, имеющего правовое значение, -осмысление человеком своего поведения с позиций социальных ценностей, отраженных в правовых нормах и своих личностных интересах. Мотив поведения - это соотношение поведения с социальными нормами, реальными условиями и личностными ценностями. При этом оценке подвергаются не только возможные непосредственные результаты действия, поведенческого акта, но и их отдаленные последствия.

Формирующаяся личность корректирует свое поведение на основе требований определенного социального окружения, встречает одобрение одних своих действий и порицание других, у нее формируется определенная ценностно-нормативная модель поведения. При этом происходит интериоризация, превращение во внутреннее достояние того, что первоначально было для индивида внешним.

Первоначально определяясь внешними воздействиями, ценностно-нормативная модель жизнедеятельности человека постепенно приобретает самостоятельность, независимость от ситуативных воздействий и становится основным фактором регуляции его поведения. Его поведение становится внешним проявлением, экстериоризацией системы внутренних позиций. Эта система внутренних позиций у разных индивидов имеет разную степень устойчивости.

Правовая социализация личности - это не только формирование правовых представлений, но и формирование потребности соблюдения норм права, убеждения в их справедливости и необходимости.

Регулятивная функция правосознания связана с контролированием процесса конкретного правозначимого действия и оценкой его результатов.

Правомерное поведение - поведение, цели, способы и результаты которого не противоречат существенным интересам общества, выраженным в правовых нормах.

Регулятивная сторона правосознания связана с интересами и волей как подавляющего большинства населения (когда речь идет об общественном правосознании), так и отдельной личности (когда речь идет об индивидуальном правосознании). Правосознание людей является субъективной базой реализации права.

Регулятивная сторона правосознания - это проявление правосознания в действии, в правомерном поведении. При этом особую роль играют социальные установки участников правоотношений, стереотипы поведения, сфера подсознания. "Правосознание, сопутствующее индивидуальному поведению, не есть просто результат позитивного права. В его основе лежит нечто большее, во многом даже предшествующее праву. Мы имеем в виду такие выходящие за рамки юридических традиций и опыта факторы, как моральные и нравственные установки.

Итак, правосознание - сфера сознания человека, связанная с отражением правозначимых явлений и соответствующей регуляцией поведения.

Правосознание нельзя рассматривать как нечто обособленное, как особое психическое образование. Правосознание человека определяется его нормативно-ценностной ориентацией. Правосознание - проявление общей направленности личности в отношении правозначимых явлений.

Следует также иметь в виду, что не правосознание и не сознание вообще определяют жизнедеятельность людей, а реальные жизненные условия. Правопослушное или противоправное поведение определяется не "дефектами" правосознания, а теми реальными жизненными условиями, которые эти "дефекты" порождают или устраняют.

Как общественное, так и индивидуальное правосознания обусловлены политическими, социально-экономическими и моральными факторами. Исторически и онтогенетически моральное сознание предшествует правовому сознанию. Сами правовые нормы подлежат моральной оценке. Сфера права уже, чем сфера морали.

Правосознание регулирует поведение людей категориями правомерности; мораль - категориями добра и зла. Мораль и право нельзя трактовать как факторы внутреннего и внешнего (принудительного) побуждения. Правовая социализация означает формирование у личности внутреннего согласия, солидарности с нормами права. Но главной взаимосвязью морали, нравственности и права является то, что нравственное поведение является базой правопослушного поведения.

Для того чтобы человек вел себя правомерно, он должен усвоить основные нормы поведения в данном обществе. В дальнейшем правовые представления, знания и оценки могут быть сформированы лишь на этой основе.

Законоисполнительное поведение - поведение социально адаптированное, т.е. приспособленное к условиям жизнедеятельности данной социальной общности. Наивысшей формой социальной адаптации является интернализация социальных норм, требований, образцов поведения.

Однако могут быть и другие формы социальной адаптации, иногда граничащие с социальной неадаптированностью - адаптация на основе принуждения, эгоистического расчета, приспособленчества.

В своем развитии индивидуальное правосознание характеризуется противоречивостью, неравномерностью, гармоничностью или дисгармоничностью. Для него могут быть характерны отдельные дефекты в познании и оценке отдельных правовых явлений.

В ряде случаев индивидуальное правосознание вступает в противоречие с общественным правосознанием. Это противоречие не всегда проявляется в правонарушении. Оно может оставаться скрытым, латентным. При этом поведение личности может быть законопослушным, но мотивы такого поведения могут заключаться не в принятии норм права, а иметь конъюнктурный характер. Степень социальной адаптации может быть различной, но четкая грань между социально адаптированным и не адаптированным поведением определяется законом. Все разновидности преступлений - это разновидности социально не адекватного, не адаптированного поведения.

В профилактике преступлений нет и не может быть каких-либо отдельных универсальных мер. Только система психологически обоснованных мер, содействующих социальной адаптации личности -надежная основа криминально-профилактической деятельности.

Поведение часто объясняют социальной установкой личности. Установку не следует рассматривать как систему осознанных отношений. Установка - это подсознательная готовность к стереотипным реакциям. Следовательно, для преодоления преступности необходимо исследовать не только сферу правосознания, но и сферу подсознания, механизм формирования поведенческих штампов, шаблонов, стереотипов. В социальной адаптации индивида эта сфера поведенческой регуляции имеет не менее существенное значение, чем сознательное поведение. Для устойчивого законоисполнительного поведения необходима стереотипная готовность действовать в определенных обстоятельствах определенным, правомерным образом.

Адаптированное поведение Социализированное - осознание и принятие культурных и моральных ценностей, развитое чувство долга, устойчивый контроль над поведением, адекватность поведения реальным условиям

Неадаптированное поведение Асоциальность - пренебрежение к культурным и моральным ценностям, социальная индифферентность, плохое понимание окружающей действительности, субъективизм, низкий уровень самоконтроля. Антисоциальность - преступное поведение

Фундаментальными факторами социально положительного поведения человека является положительное эмоционально-оценочное отношение личности к общесоциальным нормам.

Вор стыдится нарушить нормы только воровской шайки и не стыдится нарушить нормы честных людей. Чем слабее узы, связывающие человека с социальной общностью, тем меньше у него оснований стыдиться при нарушении норм этой общности. И наоборот, чем более разносторонни и глубоки эти связи, тем более эффективен самоконтроль поведения.

К социальной среде должны адаптироваться не только личность, но и само право. Регуляционная эффективность права тем выше, чем меньше элемент произвольности в правотворчестве, чем больше правотворчество "адаптировано" к социальной среде. Человеческое поведение формируется не правом, а социальными устоями данного общества. Как говорили римляне, люди чтят те законы, которые охраняют народные святыни.

Если среда не создает достаточных предпосылок для реализации тех или иных норм права, то эти нормы остаются малоэффективными. Правовые нормы эффективны лишь в том случае, если между ними и поведением людей существует причинная связь. Поведение людей может быть даже более "нормальным", чем отдельные нормы права.

Венгерский социолог права Кальман Кульчар провел опрос по следующей анкете: "Будет ли наказан, который знает, что его сосед готовится убить женщину, состоявшую с ним ранее в связи, и с этой целью приобрел раствор никотина, но не сообщает об этом в полицию?".

Около 90% опрашиваемых ответили утвердительно. Между тем по венгерскому законодательству недонесение о готовящемся убийстве не влечет ответственности.

В большинстве случаев люди руководствуются не действующей правовой нормой, а своими представлениями о ней. Но у социализированной личности расхождение между действительной нормой и представлением о ней, как правило, незначительно.

Правовая культура

поведение правовой социализация юридический

Под правовой культурой понимается обусловленное всем социальным, духовным, политическим и экономическим строем качественное состояние правовой жизни общества, выражающееся в достигнутом уровне развития правовой деятельности, юридических актов, правосознания и в целом в уровне правового развития субъекта (человека, различных групп, всего населения), а также степени гарантированности государством и гражданским обществом свобод и прав человека.

Из определения следует, что правовая культура - определенное "качество" правовой жизни общества,

Правовая культура общества зависит прежде всего от уровня развития правового сознания населения, т.е. от того, насколько глубоко освоены им такие правовые феномены, как ценность прав и свобод человека, ценность правовой процедуры при решении споров, поиска компромиссов и т.д., насколько информировано в правовом отношении население, его социальные, возрастные, профессиональные и иные группы, каково эмоциональное отношение населения к закону,, суду, различным правоохранительным органам, юридическим средствам и процедурам, какова установка граждан на соблюдение (несоблюдение) правовых предписаний и т.д. Это первый элемент правовой культуры.

Уровень развития правового сознания может быть зафиксирован лишь в реальной правовой деятельности, в правовом поведении, которые имеют и самостоятельные характеристики. Поэтому вторым элементом структуры правовой культуры является уровень развития правовой деятельности. Последняя состоит из теоретической - деятельность ученых-юристов, образовательной - деятельность студентов и слушателей юридических школ, вузов и т.д. и практической - правотворческой и правореализующей, в том числе правоприменительной деятельности. Понятно, что правовая культура общества во многом зависит от уровня развития и качества правотворческой деятельности по созданию законодательной основы жизни общества. Правотворчеством должны заниматься компетентные в юридическом и многих других отношениях лица с соблюдением демократических и собственно юридических процедур и принципов.

Существенно влияет на правовую культуру общества и правоприменение, т.е. властная деятельность государственных органов, осуществляющих индивидуальное регулирование общественных отношений на основе закона с целью его реализации. Качество правоприменительной деятельности зависит от многих факторов как институционального (структура государственного аппарата, порядок взаимоотношений его органов), так и иного характера (профессионализм, культура правоприменителя и др.).

Говоря, например, об устройстве государственного аппарата вообще и правоохранительных органов в частности, нужно подчеркнуть необходимость совершенствования структуры и порядка подчиненности органов следствия, повышения авторитета суда, укрепления гарантий его независимости и т.д. Правовая культура общества во многом определяется реальным правовым поведением граждан, деятельностью их по реализации права, тем, насколько они знают и своевременно исполняют свои обязанности (например, по заполнению налоговой декларации о совокупном годовом доходе), соблюдают запреты и насколько полноценно используют свои права.

Третьим элементом правовой культуры общества является уровень развития всей системы юридических актов, т.е. текстов документов, в которых выражается и закрепляется право данного общества. Наиболее важное значение для оценки правовой культуры общества имеет система законодательства. Важен в целом и уровень развития вообще всей системы нормативно-правовых актов, начиная от законов, актов центральных исполнительных органов власти и кончая актами местных органов власти и управления. Любой юридический акт должен быть правовым, т.е. отвечать господствующим в общественном сознании представлениям о справедливости, равенстве и свободе. Закон должен быть совершенным и с точки зрения его формы: быть непротиворечивым, по возможности кратким и обязательно ясным и понятным для населения, содержать определения основных терминов и понятий, быть опубликованным в доступном для населения источнике и т.д. О качестве закона свидетельствует и содержащийся в нем самом механизм его реализации (институциональный, организационный, процедурный, финансово-экономический и др.).

При определении качества правовой культуры общества должно учитываться и состояние индивидуальных правовых актов - документов: правоприменительных (решения и приговоры судов, постановления следователей, акты прокуроров, документы в административно-управленческой сфере и т.д.) и правореализационных (договоры в хозяйственном обороте и т.д.).

На основании анализа указанных правовых актов, а также иных текстов правового характера (например, научных и публицистических текстов на правовые темы) можно сделать вывод об уровне развития не только правовой культуры общества, но и его культуры в целом. Ведь по дошедшим до нас памятникам права и иным правовым документам историки восстанавливают и атмосферу правовой жизни общества, и особенности того или иного уклада хозяйственной жизни, того или иного строя общественных отношений. В правовых актах находит официальное закрепление форма собственности на орудия и средства производства, отражается факт наличия в руках какого-либо класса, социальной группы экономической и политической власти, структура государственного аппарата, правовое положение личности в обществе, уровень защищенности прав и свобод человека.

Выделение структурных элементов правовой культуры достаточно условно, так как нет правовой деятельности, осуществляемой отдельно от правового сознания, а правосознание может проявиться лишь в правовой деятельности и ее результатах - правовых актах. Наконец, все составные части правовой культуры не могут существовать без своего носителя-субъекта - человека, группы людей, населения в целом. Правовая культура общества зависит от уровня правового развития различных социальных (классов, например) и профессиональных групп, а также от уровня развития отдельных индивидов. В этом аспекте нужно выделять правовую культуру населения в целом, групповую правовую культуру и правовую культуру личности, человека. В последнем случае также надо учитывать уровень правовых знаний данного индивида и отношение его к правовой ценности, к закону, уровень правовой установки на соблюдение юридических предписаний. О правовой культуре личности можно судить по ее поведению в правовой сфере, т.е. использовать те же признаки и критерии правовой культуры (уровень развития правового сознания, правовой деятельности).

Анализ правовой культуры необходим для того, чтобы сначала выделить и описать правовые ценности, идеалы и образцы, к которым следует стремиться законодателю, правоприменителю, гражданину и обществу в целом; а затем, оценив с этой точки зрения реальное состояние дел, искать пути и средства достижения намеченных идеалов, построения правового государства и общества, в котором обеспечиваются соответствующие его социально-экономическому и духовному строю права к свободы человека.

Основополагающей культурной ценностью является само право. Закон как инструмент организации общественных отношений - пока непревзойденное и всеобъемлющее средство социального регулирования и контроля. Открытие права, конструирование правовых законов является важнейшим завоеванием цивилизации. Рано или поздно, но в идеале зрелая культура неизбежно порождает право. Право как дитя культуры проявляет заботу о своей матери, упрочивая и приумножая культурные завоевания.

В качестве примера ценностных завоеваний культуры в средствах (способах) и формах правовой деятельности можно указать на законность и правосудие. Без них трудно было бы ожидать надлежащего правопорядка.

Об уровне правовой культуры красноречиво свидетельствуют такие процессы, как парламентские процедуры по принятию законов и отправление правосудия по уголовным или гражданским делам.

Если отвлечься от многообразных проявлений правовой культуры, не давать их перечень, но попытаться классифицировать, то можно выделить четыре разновидности: правовые идеи, правовые нормы и институты, правовые поступки, правовые учреждения. Составные каждой из названных разновидностей могут быть классифицированы по своим основаниям. Но так или иначе все членения будут укладываться в четыре состояния культуры: идеолого-психическое; нормативное, фиксируемое совокупностью норм права; поведенческое, указывающее на характер правовых действий; объективированное, закрепляющее результаты правовой деятельности.

Правовая культура, равно как и любая другая разновидность культуры, подвержена оценкам. Поэтому представляется возможным говорить о высокой правовой культуре, низкой правовой культуре и культуре среднего уровня. Разумеется, оценки эти относительны. Для одного общества на определенном этапе развития по отношению к каким-либо правовым явлениям будут употребляться одни определения, а по отношению к другому обществу или другому времени оценки одного и того же института или учреждения или поступка - другие. Разные люди, разные общности людей, политические партии, лица, находящиеся у власти, и оппозиционеры могут по-разному оценивать культурные достижения в государственно-правовой сфере. Иными словами, как с субъективной, так и с объективной стороны существуют серьезные препятствия в достижении единства интерпретации правовых явлений в качестве культурных завоеваний. Тем не менее, эти препятствия преодолимы. История выработала уже некоторые общецивилизационные критерии в определении уровня культуры, и на этой основе создается возможность для определения основных направлений повышения правовой культуры. К их числу следует отнести:

формирование чувств права, и законности;

освоение достижений логико-правового мышления;

совершенствование законодательства;

повышение уровня законопроектных работ;

увеличение объема и качественное совершенствование право-послушного поведения;

совершенствование юрисдикционной или иной правоприменительной деятельности;

разделение полномочий законодательных, исполнительных и судебных учреждений;

изучение памятников права и правоприменительной практики как основы юридического образования.

Повышение уровня правовой культуры предполагает, с одной стороны, работу с гражданами, а с другой - надлежащее кадровое обеспечение юридических учреждений, законодательных, исполнительных и правоохранительных органов.

Было бы утопичным желание сделать каждого гражданина юристом. Но преодолеть юридическую безграмотность и правовой нигилизм - это одно из условий развития правовой культуры. Отсюда вытекают задачи для тех, кто по роду своей деятельности заинтересован в юридических знаниях или по занимаемой должности обязан иметь необходимый их минимум. Эти задачи следующие:

обеспечить надлежащую ориентацию в основных началах и принципах государственно-правовой жизни;

создать базу для значительного расширения объема и повышения уровня правового поведения адресатов права;

обеспечить грамотную и эффективную борьбу носителей права и обязанностей за свои законные интересы;

осуществлять работу по профилактике правонарушений в аспекте реального действия принципа "незнание закона не освобождает от ответственности";

активизировать правомерное поведение.

Поддержание и повышение правовой культуры требуют постоянных усилий на пропагандистском, просвещенческом и образовательном уровнях. Формы такой работы известны: лекции среди населения, пропаганда и просвещение средствами массовой информации; лектории правовых знаний; специальные циклы лекций на предприятиях, в организациях и учреждениях в системе политико-правовой учебы; преподавание в общеобразовательных учебных заведениях, в техникумах и вузах; юридическое образование; занятия в системе повышения квалификации.

Формирование подлинно государственного правосознания должностных лиц связано с преодолением узковедомственных, национальных и региональных интересов. В центр политики ставится гражданин как духовно свободная, творческая личность, которая нуждается в помощи и защите со стороны государства. Однако в фокусе правовой деятельности должностных лиц остаются вместе с тем общегосударственные интересы вопреки интересам индивидуальным, групповым, классовым, партийным, если они стремятся к собственной выгоде, игнорируя при этом право и правопорядок.

Литература

1. Антонян Ю.М. Психология убийства. / Ю.М. Антонян. - М., 1997.

2. Антонян Ю.М. Преступность и психические аномалии. / Ю.М. Антонян, С.В. Бородин. - М., 1987.

Афанасьев В. Эволюция концепций аномии в социологии девиантного поведения. / В. Афанасьев. // Рубеж. - Сыктывкар, 1992. - №2.

Барановский Н.А. Социальный контроль антиобщественных явлений. / Н.А. Барановский. // Социальные и социокультурные процессы в современной Беларуси: сб. науч. тр. - Мн., 2004.

Васильев В.П. Юридическая психология. / В.П. Васильев. - СПб., 1998.

Гершензон А.А. Уголовное право и социология. / А.А. Гершензон. - М., 1970.

Гревцов Ю.И. Обеспечение правомерного поведения граждан. / Ю.И. Гревцов. // Законность в Российской Федерации. - М., 1998.

Достоевский Ф.М. Преступление и наказание. / Ф.М. Достоевский. // Соч.: в 15 т. Т. 5. - Л., 1989.

Дубинин Н.К. Генетика, поведение, ответственность. / Н.К. Дубинин, И.И. Карпец, В.Н. Кудрявцев. - М., 1982.

Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. / Э. Дюркгейм. - М., 1991.

Калинин, С.А. Формирование модели устойчивого правомерного поведения как необходимое условие развития социального правового государства. / С.А. Калинин. // Конституционный контроль и развитие социального правового государства: материалы междунар. науч.-практ. конф., Минск, 9-10 сент. 2004 г. / Конституционный суд Респ. Беларусь; под ред. Г.А. Василевича. - Мн., 2004.

Карпец И.И. Преступность: иллюзии и реальность. / И.И. Карпец. - М., 1992.

Кистяковский Б.А. В защиту права. Интеллигенция и правосознание. / Б.А. Кистяковский. // Вехи. - М., 1991.

Кчейберг Ю.А. Социальные нормы и отклонения. / Ю.А. Клейберг. - М., 1997.

Коэн А. Отклоняющее поведение и контроль над ним. / А. Коэн. // Американская социология. - М., 1972.

Кудрявцев В.Н. Генезис преступления. Опыт криминологического моделирования. - Гл. 3. / В.Н. Кудрявцев. - М., 1998.

Кудрявцев В.Н. Социальные деформации. / В.Н. Кудрявцев. - М., 1992.

Курильски-Ожвэн Ш. Образы права в России и Франции. / Ш. Курильски-Ожвэн, М.Ю. Арутюнян, О.М. Здравомыслова. - М., 1996.

Кучинский А.В. Преступники и преступления. Законы преступного мира. Обычаи, язык, татуировки. / А.В. Кучинский. - Донецк, 1997.

Лейст О.Э. Санкции и ответственность по советскому праву: теоретические проблемы. / О.Э. Лейст. - М., 1981.

Лунеев В.В. Преступность XX века. Мировые, региональные и российские тенденции. / В.В. Лунеев. - М., 1997.

Механизм преступного поведения. - М., 1981.

Молчанов А.А. Правовая культура в социальной жизни: вопросы методологии. / А.А. Молчанов. // Правоведение. - 1991. - №1.

Оксамытный В.В. Правомерное поведение личности. / В.В. Оксамытный. - Киев, 1990.

Осипова О.С. Девиантное поведение: благо или зло. // Социологические исследования. / О.С. Осипова. - 1998. - №9.

Пирожков В.Ф. Криминальная психология. / В.Ф. Пирожков. - М., 1998.

Преступность и ее причины, преступник. - М., 1985.

Рывкина Р.В. Социальные корни криминализации российского общества. / Р.В. Рывкина. // Социологические исследования. - 1997. - №4.

Садко Е.В. Маргинальное и преступность. / Е.В. Садко. // Социологические исследования. - 2000. - №4.

Спиридонов, Л. И. Социология уголовного права. / Л.И. Спиридонов. - М, 1986.

Туманов В.А. О правовом нигилизме. / В.А. Туманов. // Советское государство и право. - 1989. - №10.

Феофанов К.А. Социальная аномия: обзор подходов в американской социологии. / К.А. Феофанов. // Социологические исследования. - 1992. - №5.

Фокс В. Введение в криминологию. / В. Фокс. - М., 1980.

Фрейд З. Психоаналитические этюды. / З. Фрейд. - Мн., 1991.

Штомпка П. Социология социальных изменений. / П. Штомпка. - М., 1996.

Щербакова Н.В. Правовая установка и социальная установка личности. / Н.В. Щербакова. - М., 1986.

Размещено на Allbest.ru