Полис как форма античной государственности

1

ПЛАН

ВВЕДЕНИЕ

1. ПОНЯТИЕ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОГО ПОЛИСА И ИСТОРИЯ ЕГО ВОЗНИКНОВЕНИЯ

2. ПОЛИС КАК ФОРМА ГОСУДАРСТВА

3. ХАРАКТЕРИСТИКА ГОСУДАРСТВЕННОГО УСТРОЙСТВА ПОЛИСА НА ПРИМЕРЕ АФИН

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

Древнегреческая цивилизация представляет собой одну из известнейших и величайших цивилизаций в мировой истории. Географически она располагалась на территории Балканского полуострова и в Эгейском регионе, в Южной Италии, на острове Сицилия и в Причерноморье. Существование этой древней цивилизации возникло на рубеже III - II тысячелетия до н.э. с возникновения первых государственных образований на острове Крит, а закончилось во II - I в.в. до н.э., когда греческие и эллинистические государства Восточного Средиземноморья были захвачены Римом и включены в состав Римской Империи.

Древнегреческий полис как форма государственного существования считается одним из важных изобретений, которое сделало Грецию, пусть ненадолго, одной из сильнейших духом держав, достигшей экономического и культурного расцвета, сумевшей покорить просвещением покоривших ее победителей, и в каком-то смысле делающей это до сих пор.

Несмотря на тысячелетнюю отдаленность, тема полисов весьма актуальна и сегодня - ведь проблемы политики и общества всегда остаются неизменными как в своем возникновении, так и в поисках выходов.

Целью работы является изучение истории возникновения полиса, его государственного, территориального устройства, экономики и социальной структуры полиса, его духовной культуры, а также характеристика полиса на примере Афин.

Объект исследования составляют общественные отношения, которые складывались в те далекие времена между гражданами так называемых полисов. Предметом исследования являются установленные в то время правила и обычаи, согласно которым существовала и развивалась система государственного устройства в древнегреческом полисе.

Контрольная работа включает в себя введение, три главы, заключение и список использованной литературы.

1 ПОНЯТИЕ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОГО ПОЛИСА И ИСТОРИЯ ЕГО ВОЗНИКНОВЕНИЯ

Прежде всего, необходимо отметить, что слово "полис" в древнегреческом языке означало одновременно и "город", и "государство", поэтому в исторической литературе синонимом полиса служит термин "город-государство", хотя это не совсем правильно, так как были полисы, в которых город отсутствовал (например, Спарта, остававшаяся на протяжении всей классической античности совокупностью нескольких деревень).

Древнегреческая цивилизация в своем развитии прошла три больших этапа:

1) раннеклассовые общества и первые государственные образования III тысячелетия до н.э. (История Крита и Ахейской Греции);

2) формирование и расцвет полисов как независимых городов-государств, создание высокой культуры (в XI - IV вв. до н.э.);

3) завоевание греками Персидской державы, образование эллинистических обществ и государств.

Полисный этап истории Древней Греции в зависимости от степени социально-экономического, политического и культурного развития делится на три периода:

- Гомеровский период, или темные века, или предполисный период (XI - IX вв. до н.э.) - родоплеменные отношения в Греции;

- Архаический период (VIII - VI вв. до н.э.) - формирование полисного общества и государства. Расселение греков по берегам Средиземного и Черного морей (Великая греческая колонизация);

- Классический период греческой истории (V - IV вв. до н.э.) - расцвет древнегреческой цивилизации, рациональной экономики, полисного строя, греческой культуры.

Период становления полиса охватывает две исторические эпохи в истории Древней Греции - гомеровскую и архаическую, то есть время с XI до конца VI в. до н.э. Основными причинами, вызвавшими к жизни полис, и одновременно факторами его первоначального развития и становления были:

во-первых, развитие Греции в это время происходило без вмешательства извне: столкновения между древневосточными державами, которыми так изобилует первая половина I тыс. до н.э., отдалили на длительное время вмешательство восточной деспотии в греческие дела;

во-вторых, ландшафт Греции и отсутствие на Балканском полуострове больших рек не требовали создания сильной центральной власти с большим аппаратом управления, руководящим всей хозяйственной жизнью;

в-третьих, освоение и широкое распространение железа, так как его использование создавало предпосылки для появления более сложной экономики, динамичного товарного производства, которое задавало более быстрый темп хозяйственного и общественного развития, чем консервативное натуральное хозяйство.

в- четвертых, великая греческая колонизация, благодаря которой грекам удавалось разряжать накаляющуюся социальную обстановку и обеспечивать баланс между количеством населения и размером территории, на которой это население могло существовать.

В течение VIII-VI вв. до н.э. на Балканском полуострове, в Эгейском бассейне, Причерноморье и Западном Средиземноморье возникло в общей сложности несколько сот полисов с более или менее сходной социально-экономической структурой, принципами политического управления и системой духовных ценностей. Каждый из полисов был уникален, имел свою историю и свои специфические черты, но все они имели и общие свойства, которые и позволяют говорить о полисе как о феномене античной истории.

По занимаемой территории типичный греческий полис был небольшим поселением (100-200 кв. км.), где может проживать от 5 до 10 тыс. человек. Самыми крупными полисами были Спарта (8400 кв. км.) и Афины (2500 кв. км.), население которых составляло до 200 тыс. человек. Были и мелкие полисы из нескольких сотен человек.

В греческом полисе как городе-государстве рано исчезла царская власть (за отсутствием реальной надобности), была существенно ущемлена роль аристократии и жречества, а мелкий и средний незнатный собственник (крестьянин, ремесленник, купец) вышли на первый план общественной жизни. Город-государство, полис это сообщество свободных граждан-собственников, гражданская община, ядром которой был город с прилегающей деревенской округой хорой. Главным жизненным пространством полиса, его центром считалась агора рыночная площадь. Здесь проходили народные собрания, люди продавали свои товары, покупали, обменивались информацией, занимались политикой. В полисе имелась цитадель, которую греки называли акрополем, т.е. верхним городом. Это была, как правило, укрепленная часть города, находившаяся на холме. Здесь хранилась государственная казна полиса, храмы олимпийских богов и героев, гимнасий место для спортивных упражнений молодежи.

Таким образом, греческий полис представлял собой город-государство с республиканской формой правления, сообщество свободных граждан-собственников. Всего было образовано несколько сот полисов, каждый из которых был по-своему уникален. Самыми крупными полисами были Афины и Спарта.

2 ХАРАКТЕРИСТИКА ПОЛИСА НА ПРИМЕРЕ АФИН

С точки зрения государственного управления, греческий полис имел республиканское устройство. Верховная власть принадлежала Народному собранию, которое состояло в принципе из всех полноправных граждан. Народное собрание управляло полисом совместно с Советом и должностными лицами, избираемыми на определенный срок (как правило, на один год). Постоянного государственного аппарата, за исключением малочисленного штата технических служащих, не существовало. Повторное переизбрание на одну и ту же должность, как правило, не допускалось. Должностные лица после истечения срока их пребывания в должности отчитывались перед Народным собранием или его органами. Доминирующее значение Народного собрания и Совета воплощало главный принцип политического мышления древних греков: право участия в управлении всего гражданского коллектива. Право на решение дел своего полиса, государственное управление рассматривалось как одно из важнейших прав гражданина.

Полис представлял собой общину, включающую в себя не только сельское население, но и городское. Членом общины можно было стать при двух условиях: 1) если человек является греком по национальности; 2) если он был свободным и владел частной собственностью.

Все члены общины - свободные собственники - обладали политическими правами (хотя и не всегда равными), которые позволяли им принимать участие в государственной деятельности. Поэтому греческий полис называют гражданской общиной. Члены общины, горожане и земледельцы, не знавшие проблемы отчуждения от государства, сплачивались в единый, достаточно замкнутый коллектив, составлявший экономическое, политическое и идейное целое.

Внутри полисов постепенно формировалось гражданское право, т.е. складывались своды законов, определявшие права и обязанности членов общины, дававшие им некоторые социальные гарантии. Полис не только занимался внутренними делами, но и мог вести внешнеполитическую деятельность, имел собственную армию: граждане полиса вступали в ополчение на время войн, превращались в воинов.

Среди населения полисов привилегированное положение занимали его граждане. Другие свободные люди, не являвшиеся гражданами полиса, считались неполноправными. К ним относились, прежде всего, зависимые крестьяне, потерявшие право собственности на свои участки земли, и иноземцы (метеки). На низшей ступени социальной лестницы стояли рабы. В Греции, как и в Риме, рабство отличалось особой жестокостью и определенностью (исключение составляла Спарта, где рабы-плоты сохраняли некоторую самостоятельность).

Как правило основными источниками пополнения рабов называют:

1) военнопленные и отчасти захваченные в плен мирные жители;

2) продаваемые правящей верхушкой, аристократией фракийцев и скифов соплеменники;

3) рабский контингент пополнялся через самовоспроизводство рабов;

4) снабжали рабские рынки пираты и похитители свободных людей История Древней Греции / Под ред. В.И.Кузищина. - М.: Высшая школа, 1996. С.159.

Обращенные в рабство различным путем люди продавались на специальных рабских рынках. Такие рынки находились в каждом полисе. Рабство в Древней Греции воспринимали как само собой разумеющиеся, свобода считалась даром доступным далеко не всем людям.

Основой полисной экономики являлось земледелие. В силу природных условий сельское хозяйство включало несколько отраслей: хлебопашество, виноградарство, оливководство, огородничество-садоводство и скотоводство, требовавшие значительных затрат труда и материальных средств и потому нуждались в использовании труда рабов.

Товарные отношения, торговый обмен стали одной из основ всей хозяйственной жизни полиса. Сельские жители везли на рынок вино, масло, зерно, шерсть, чтобы купить там орудия труда, ткани, одежду, кожу и другие необходимые для жизни изделия.

Социальная структура полисов предполагала существование трех основных классов: господствующий класс, свободные мелкие производители, рабы и зависимые работники самых различных категорий. К господствующему классу относились крупные землевладельцы, собственники больших мастерских, торговых кораблей, солидных денежных сумм, пускаемых в рост. Основная часть полисного населения состояла из свободных мелких производителей, прежде всего земледельцев (в Афинах они назывались зевгитами и фетами), а также ремесленного и торгового люда, добывающего пропитание собственным трудом Левек П. Эллинистический мир. - М., 1989. - с. 315..

Рабов в VI в. до н. э. было немного, труд рабов применялся лишь в крупных поместьях и ремесленных мастерских, их роль в греческих полисах VI в. до н. э. была небольшой. Однако по мере усложнения полисной экономики, развития товарно-денежных отношений, расцвета ремесленных производств и расширения торговых операций численность рабов в полисах возрастает.

Ядром социальной структуры греческого полиса было существование такой социальной категории, как гражданский коллектив, включавший полноправных граждан: коренных жителей (т. е. тех, кто жил в данной местности несколько поколений), владеющих наследственным земельным участком, принимающих участие в деятельности народных собраний и имеющих место в фаланге тяжеловооруженных гоплитов.

Общественное мнение осуждало граждан, занимающихся накоплением богатств, ведущих праздный образ жизни. Напротив, достойным гражданином считался среднезажиточный земледелец, который заботливо ведет свое хозяйство, ревностно выполняет все гражданские обязанности, является умелым и доблестным защитником своего полиса, неся службу в гоплитах История древней Греции /под ред. В.И. Кузищина, М. - 1996. - с. 354..

В полисах сформировалась и своя система духовных ценностей. Прежде всего, своеобразное социально-экономическое, политическое и культурное устройство, сам полис греки считали высшей ценностью. По их мнению, лишь в рамках полиса можно существовать не только физически, но и вести полнокровную, справедливую, нравственную жизнь, достойную человека Куманецкий К. История культуры древней Греции и Рима. - М., Высшая школа, 1990. - с. 142.. Составными частями полиса как высшей ценности выступали личная свобода человека, понимаемая как отсутствие всякой зависимости от какого-либо лица или коллектива, право выбора занятий и хозяйственной деятельности, право на определенное материальное обеспечение, в первую очередь на земельный участок, но вместе с тем и осуждение накопительства богатства.

Органической частью нравственных ценностей гражданина полиса стало глубокое чувство патриотизма по отношению к своему полису. Грек был полноправным гражданином лишь в своем маленьком государстве. Стоило ему переехать в соседний город - и он превращался в бесправного метека. Вот почему греки дорожили именно своим полисом. Их маленький город-государство был тем миром, в котором грек в наиболее полной мере ощущал свою свободу, свое благосостояние, свою собственную личность.

Таким образом, с точки зрения государственного управления, греческий полис имел республиканское устройство. Управляло полисом Народное собрание совместно с Советом и должностными лицами, избираемыми на определенный срок. Среди населения полисов привилегированное положение занимали его граждане. На низшей ступени социальной лестницы стояли рабы. Основой полисной экономики являлось земледелие. Товарные отношения, торговый обмен стали одной из основ всей хозяйственной жизни полиса.

3 ХАРАКТЕРИСТИКА ГОСУДАРСТВЕННОГО УСТРОЙСТВА ПОЛИСА НА ПРИМЕРЕ АФИН

Основными органами Афинского государства являлись: народное собрание, Совет пятисот, гелиэя. Народное собрание - верховный орган власти. Оно собиралось сначала десять, а позднее сорок раз в год. При особых обстоятельствах (нападение врага, стихийное бедствие) могло быть созвано чрезвычайное собрание. Компетенция народного собрания была обширной: оно принимало законы, издавало постановления по частным вопросам (псефизмы), избирало должностных лиц и производило проверку их деятельности, решало вопросы войны и мира, обсуждало продовольственное положение страны и т.д.

Специальные собрания посвящались рассмотрению просьб граждан и решению вопроса об изгнании отдельных лиц в порядке остракизма из пределов государства. В работе народного собрания могли участвовать только граждане, достигшие 20-летнего возраста. Женщины и метеки (иностранцы) не допускались. Редко участвовали в его деятельности крестьяне, хотя, начиная с IV в. до н.э., за посещение собрания полагалось вознаграждение.

Для решения даже самых важных вопросов требовалось присутствие всего 6000 человек, то есть 1/5 афинян. Выступать и вносить проекты законов формально мог каждый участник. Практически же выступали главным образом профессиональные ораторы - демагоги. Законопроекты предварительно вывешивались для всеобщего обозрения и поступали на обсуждение народного собрания после их рассмотрения в Совете пятисот. Голосование по законопроекту производилось поднятием руки. Принятый законопроект становится законом в том случае, если он не отвергался затем гелиэей.

В Совет пятисот (буле) входило по 50 человек от каждой из десяти фил. Члены совета (булевты) избирались по жребию на один год из граждан, достигших 30 лет. К компетенции Совета относились вопросы управления: осуществление дипломатических сношений с другими государствами, управление финансами, надзор за арсеналами, доками, флотом, регулирование торговли, контроль за должностными лицами.

Для ведения текущих дел Совет был разделён на 10 комиссий (пританий), состоящих из 50 представителей одной филы. Комиссии по очереди выполняли обязанности Совета, ежедневно избирая по жребию нового председателя Совета, который во время работы народного собрания являлся и его председателем. В IV в. до н.э. этот порядок был изменён: председатель стал избираться перед каждым заседанием Совета (собрания).

Гелиэя была высшим судебным органом и состояла из 5000 судей и 1000 запасных: по 600 человек от каждой из 10 фил. Члены гелиэи избирались по жребию на один год из граждан, достигших 30 лет. В составе гелиэи функционировали 10 коллегий, в каждой было по 500 судей и 100 запасных. Гелиэя была судом первой инстанции по делам о государственных преступлениях и о злоупотреблениях должностных лиц и апелляционной инстанцией по делам, рассмотренным другими судами. Она также обладала правом отвергать законопроекты, принятые народным собранием.

Выборы должностных лиц осуществлялись ежегодно или открытым голосованием в народном собрании, или по жребию. Все избранные подвергались проверке - докимасии, во время которой выяснялись их право на занятие должности, политическая благонадёжность и личные качества. Нельзя было занимать должность (кроме военных) дважды или две должности одновременно. Исполнение должностей оплачивалось (исключение составляли стратеги). Главными должностными лицами были стратеги и архонты. Специальные должностные лица (около 700) управляли государственным имуществом, ведали государственной казной, наблюдали за порядком на улицах и нравственностью граждан, за торговлей на рынке, воспитывали и обучали молодёжь, проходившую военную подготовку и т.д.

Афины достигли наивысшего расцвета, достаточно чётко сложились основные классы - рабы и рабовладельцы. Рабы не имели никаких политических и гражданских прав. Свободное население Афин было далеко не единым по своему составу. Господствующее положение занимал класс рабовладельцев, хотя большую часть свободного населения составляли труженики, которые жили своим трудом. Некоторым удавалось разбогатеть, а некоторые наоборот разорялись. В основном же, как мы видим, все преобразования в стране осуществились в пользу господствующего класса.

Греческий полис представлял собой гражданскую общину, которая опиралась на форму античной рабовладельческой собственности. Характерные черты этой собственности - это частная собственность на рабов и основное средство производство - землю. Частным собственником мог быть только полноправный член гражданской общины. Потеряв землю, лишались и гражданских прав. В Афинах, когда победила рабовладельческая демократия, политические права распространялись на всех граждан вне зависимости владения ими землей.

Однако, во всех полисах, независимо от особенностей их политического устройства, входило в состав и пользовалось гражданскими правами не всё население полиса. Рабы и неполноправные в важнейших городах государствах представляли большую часть населения полиса, а граждане - лишь привилегированное меньшинство.

Меньшинство использовало политическую власть для поддержания, существующего строя. Ещё одна характерная черта полиса - это то, что территория, принадлежавшая городу-государству, как правило, занимала незначительную площадь. Владения полиса обычно исчерпывались примыкающей к нему непосредственно сельской округой. В целом полис представлял собой явление исторически прогрессивное.

Таким образом, основными органами Афинского государства являлись: народное собрание, Совет пятисот, гелиэя. Народное собрание - верховный орган власти. К компетенции Совета относились вопросы управления. Гелиэя была высшим судебным органом и состояла из 5000 судей и 1000 запасных. Выборы должностных лиц осуществлялись ежегодно или открытым голосованием в народном собрании, или по жребию. Афины достигли наивысшего расцвета, достаточно чётко сложились основные классы - рабы и рабовладельцы.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Таким образом, древнегреческий полис представлял собой город-государство с республиканской формой правления, сообщество свободных граждан-собственников. Всего было образовано несколько сот полисов, каждый из которых был по-своему уникален. Самыми крупными полисами были Афины и Спарта.

С точки зрения государственного управления, греческий полис имел республиканское устройство. Управляло полисом Народное собрание совместно с Советом и должностными лицами, избираемыми на определенный срок. Среди населения полисов привилегированное положение занимали его граждане. На низшей ступени социальной лестницы стояли рабы. Основой полисной экономики являлось земледелие. Товарные отношения, торговый обмен стали одной из основ всей хозяйственной жизни полиса.

Основными органами Афинского государства являлись: народное собрание, Совет пятисот, гелиэя. Народное собрание - верховный орган власти. К компетенции Совета относились вопросы управления. Гелиэя была высшим судебным органом и состояла из 5000 судей и 1000 запасных. Выборы должностных лиц осуществлялись ежегодно или открытым голосованием в народном собрании, или по жребию. Афины достигли наивысшего расцвета, достаточно чётко сложились основные классы - рабы и рабовладельцы.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. История Древней Греции / Под ред. В.И.Кузищина. - М.: Высшая школа, 1996.

2. Хачатурян В.М. История мировых цивилизаций с древнейших времен до начала XX века - М.: Дрофа, 1998.

3. Левек П. Эллинистический мир. - М., 1989.

4. Куманецкий К. История культуры древней Греции и Рима. - М., Высшая школа, 1990.

5. История Древней Греции / под ред. В.И. Авдиева. М., 1972.

6. Нерсесянц В.С. Политические учения Древней Греции. - М.: Наука, 1979.

7. Колобова К.М. Возникновение и развитие Афинского государства. Л. 1988.