Решение казусов по правилам римского права

Казус 1.

Римлянин Гай Семпромий умер, не оставив завещания. Его законные наследники - два сына решили отказаться от наследства. Имеют ли они на это право?

Решение.

Наследование - есть универсальное преемство, в силу которого на наследника не только переходят в качестве единого комплекса, все имущественные права и обязанности наследодателя, но и возлагается ответственность своим имуществом за долги наследодателя, иными словами создаётся продолжение в лице наследника юридической личности наследодателя.

Это определение зародилось ещё в период древнего цивильного права. На этом этапе возникло два основания для приобретения права наследования:

· по завещанию;

· по закону.

Первым по времени основания наследования в Риме стало наследование по закону hereditas legitima, в силу которого имущество оставалось в семье. Характерной чертой римского наследования, было, правило: nemo pro parte testatus, pro parte intestatus desedere potes, что означает наследование по завещанию несовместимо с наследованием по закону в имуществе одного и того же лица. Возникло подобное правило на основании Закона XII Таблиц: таблица V статья 4. Если кто-нибудь, у кого нет подвластных ему лиц, умрет, не оставив распоряжений о наследнике, то пусть его хозяйство возьмет себе [его] ближайший агнат. Это правило напрямую говорит о том, что если наследодатель не оставил завещания и оно переходит наследнику не по наследству, а по закону, то семья является единственным носителем прав на имущество. Так нам гласит древнее цивильное право.

Обращаясь к условиям задачи, необходимо выяснить, кто является агнатом. Само по себе агнатство есть родство искусственное или гражданское, основой которого была отеческая власть, общность семьи. Агнат, в свою очередь, - лицо, которое было подчинено власти одного и того же отца семейства в прошлом или были бы подчинены этой власти, если бы этому не воспрепятствовала смерть paterfamilias. Впервые это понятие употребляется в Законах XII Таблиц глава V статья 6: По закону XII таблиц опекунами над лицами, которым не было назначено опекуна по завещанию, являются их агнаты, и статья 4: Если кто-нибудь, у кого нет подвластных ему лиц, умрет, не оставив распоряжений о наследнике, то пусть его хозяйство возьмет себе его ближайший агнат. Следовательно, по цивильному праву, только человек, состоящий в семье, может быть и является носителем прав на имущество.

В период древнего цивильного права образовалась система наследования. Она непосредственно закреплена в Институции Гая книга III. Согласно этой системе, призвание к наследованию слагается из следующих трех классов:

· sui heredes (свои наследники), то есть лица, непосредственно находившиеся под властью наследодателя и становившиеся с его смертью personae sui heredes: жена, дети, усыновленные, внуки от ранее умерших сыновей. Согласно Институции Гая книги III статье 1: наследства умерших без завещания принадлежат по закону XII таблиц «своим» наследникам (suos heredes). Все они делили имущество между собой поровну. Особенностью такого наследования заключалось в том, что наследники вступали в управление своим имуществом, принадлежавшим им вместе с отцом семейства на праве семейной собственности;

· agnati hroximi - ближайшие агнаты умершего, которые призывались к наследованию при отсутствии первого класса наследников и которые отстраняли от наследства агнатов более отдалённых степеней, к ним относились: братья, сестры, мать умершего, состоявшая с его отцом в браке (cum manu) и сестра умершего (loco sororis). Это нам подтверждает Институция Гая книга III статья 9: если (после умершего) не было «своих» наследников, то наследство, по тому же самому закону XII таблиц, принадлежит агнатам. Все призываемые к наследованию агнаты второй степени делят имущество между собой поголовно in capita;

· gentiles - когнаты, то есть кровные родственники умершего, а также бывший собственник вольноотпущенника в качестве его патрона. Это положение закреплено в Институции Гая книги III статье 17: Если (после умершего) не осталось ни «своих», ни агнатов, то тот же закон XII таблиц призывает к наследованию родичей (гентилов). Как и во второй очереди, ближайший агнат вытеснял более отдаленного. Этот тип наследования отпал к концу существования республики.

В период цивильного права действовало ещё одно не менее важное правило: in legitimis hereditatibus successio non est, что означает призвание к наследованию в каждом отдельном случае только лиц, ближайших к умершему в момент смерти. Если ближайший агнат отказывался от наследства, дальнейшие уже не призывались, а наследство становилось выморочным (в древние времена, бесхозным).

По нашему условию сыновья умершего как раз относились к первому классу наследников. Отказ в их случае был невозможен. Объясняется это тем правилом, которое было приведено выше, а именно то, что всё имущество никуда не переходило, а оставалось в той же семье, поэтому закон обязывал этих лиц к принятию наследства и исключал возможность отказа от него, они не могут перестать быть детьми покойного, членами его семьи, участниками семейного сакрального союза. Вследствие этого они не только sui, но sui et necessarii heredes. Их называли, поэтому обязательными наследниками.

Рассматривая эту задачу со стороны преторского права, решение становиться иным. Начнём с того, что преторская система постепенно вытесняла агнатическое родством когнатическим, построенным на кровной связи, что закреплял edictum perpetuum.

Преторский эдикт установил четыре разряда наследников:

· unde liberi - дети умершего и лица, приравниваемые к детям; сюда относились: sui, emancipati, in adoptionem dati (дети отданные на усыновление, если они на момент смерти наследодателя уже были освобождены от покровительства усыновителя);

· unde legitimi: если нет упомянутых в первом классе лиц или если никто из них не испросил себе bonorum possessio в течение законного срока, то к наследованию призываются sui и agnati во второй раз, но уже без эманципированных;

· unde cognati - кровные родственники умершего по порядку степеней вплоть до 6_й степени включительно; вследствие кровного родства sui призываются здесь в третий раз, emancipati во второй раз. В этом разряде дети, законные и незаконные, наследуют после матери также, как и мать после детей;

· unde vir aut uxor - лица, призываемые при отсутствии родственников перечисленных разрядов, а именно переживший супруг: муж после жены или жена после мужа.

Таким образом, преторская bonorum posessio, отдавая предпочтение агнатическому родству, впервые признавала основанием наследование и когнатическое родство. Помимо того, преторская система наследования, в отличии от цивильной, исходила из последовательного призвания к наследованию одних степеней и разрядов наследников за другими.

Основываясь на такой системе наследования, претор допускал отказ наследников от наследства. Это доказывает введенное претором successio ordinum, что означало условие, по которому если ближайший законный наследник отказывался от принятия наследства, то оно не становилось выморочным, а призывались дальнейшие. Это положение также узаконивает Институция Гая в книги III статья 33: Претор устанавливает еще и многие другие степени при предоставлении владения наследством, стараясь, чтобы никто не умирал без наследника. Следовательно, по условиям нашей задачи, сыновья умершего так же были вправе отказаться от наследства. Они являлись «своими и необходимыми наследниками». И согласно статье 158 того же закона претор предоставляет сыновьям умершего отказаться от наследства, beneficium abstinendi (привилегия отказа), в силу которого sui heredes имел право отказаться от наследства и всё переходящее ему по закону отходило к другим наследникам и распределялась между ними поровну.

Казус 2.

Марк Ливий договорился с Гаем Туллием о продаже дома. Условились, что передача дома состоится, и цена будет уплачена по истечении двух дней. Через день дом сгорел от удара молнии. Гай Туллий отказался произвести платёж в связи с непредставлением ему вещи (дома). Как решить спор по правилам римского права классического периода?

Решение.

Купля-продажа - есть договор, посредством которого одна сторона - продавец (venditor) обязуется предоставить другой стороне - покупателю (emptor) вещь, товар, а другая сторона - покупатель обязуется уплатить продавцу за проданную вещь определённую денежную цену.

Основной характеристикой договора купли-продажи является то, что он носит консенсуальный характер. Мы делаем такие выводы, основываясь на Институцию Гая книгу III статью 36: Говорят, что в этих случаях возникает обязательство в силу соглашения сторон, потому что нет никакой нужды ни в словах, ни в письме, но достаточно, чтобы те, которые заключают юридический акт, пришли к соглашению. Вот почему такие сделки заключаются и между отсутствующими, например посредством письма, посредника, между тем как словесное обязательство не может вообще совершаться между отсутствующими. То есть это положение напрямую характеризует договор купли-продажи как консенсуальный, как тот, что основан на соглашении. Институции Юстиниана дополняют это определение, и характеризуют со стороны консенсуальности договор купли-продажи как тот, что основан только лишь на соглашении. Данное определение договора купли-продажи означает, что для возникновения обязательств не только не связывается с выполнением каких-либо формальных актов, но не предполагает даже и передачи вещи, а основано на одном лишь соглашении сторон. Это отличает его от других видов договоров.

Целью договора является получение в хозяйство покупателя те или иные нужные для него вещи. Купля-продажа как раз позволяет желающему сделаться собственником той или иной вещи, не изъятой из оборота.

Момент становления заключает в себе два ключевых аспекта:

обязательственный момент (принятие на себя продавцом обязательства предоставить покупателю обладание продаваемыми вещами);

момент получения покупателем права на вещь.

Купля-продажа заключается на момент того, как продавец и покупатель сошлись в цене, даже при условии если обговоренная сумма ещё не была уплачена. Тем самым закон дает ещё один признак договору купли-продажи - цена. Она выражается в денежной сумме numerate pecunia. Согласно статье 140 того же закона цена должна быть определённой.

Предметом такого рода договора может быть всё, что не изъято из оборота, а именно телесные вещи, то есть существующие в натуре и по общему правилу принадлежащие продавцу.

Как уже было рассмотрено выше в статье 137, по договору купли-продажи продавец и покупатель принимают на себя обязательства предоставить заранее обговоренные товар и цену. Юристы классического периода накладывают на продавца обязательство предоставить habere licere (обеспеченное правом возможность обладания D.21.2.8; D.19.1.30.1). Помимо этого продавец отвечал за эвикцию вещи, что означает лишение покупателя владения полученной от продавца вещью, вследствие отсуждения (возможно только по судебному решению) её каким-либо третьим лицом на основании права, возникшего до передачи вещи продавцом покупателю.

Эти признаки - основная характеристика договора купли-продажи.

Возвращаясь к решению нашей задачи, необходимо обратиться к periculum est emptoris, что напрямую означает: если по заключению договора купли-продажи проданная вещь погибнет по случайной причине, без вины продавца и покупателя, то неблагоприятные последствия этого факта ложатся на покупателя. И это означает, что покупатель не смотря ни на что обязан заплатить покупную цену, даже если продавец не может предоставить вещь (если в договоре стороны не предусмотрели иного положения).

Между Гаем Тулием и Марком Ливием был заключен договор кули-продажи, так как сторонами были соблюдены все необходимые условия: стороны пришли к согласию по всем вышеупомянутым условиям договора. Следовательно риск случайной гибели по общему правилу лежит на Гае Тулии, покупателе. Учения Павла гласят: необходимо знать, когда купля-продажа является совершенной, ведь тогда мы узнаем, на ком лежит риск. Ибо когда купля является совершенной, то риск возлагается на покупателя» (D.18.6.8).

В нашем случае Гай Туллий по общему правилу не имеет право отказаться от уплаты, так как гибель дома в следствии пожара лежит на нём и он будет обязан выплатить обговоренную сумму с Марком Ливием. Продавец, Марк Ливий, не несёт отвественности за то, что случиться помимо его умысла или небрежности, то есть без его вины (J.3.23.3).

Однако, в период классического права, существовало такое понятие как договор «под условием», что предполагает добавочное соглашение к основному договору. В нашем случае Гай Туллий вправе был бы воспользоваться условием lex commissoria (D.18.3.2), если продавец включил бы в договор условие: «если покупная цена не будет уплачена в такой-то срок», участок должен считаться не купленным, если продавец желает того. И если продавец не выразил воли на сохранение договора купли-продажи, наступление lex commissoria разрушает сложившееся договорное отношение. Такое условие используется как отменительное.

Также возможно условие обратной покупки вещи продавцом у покупателя или обратной продажи вещи покупателем продавцу, совершаемое на условиях первоначального договора (D.19.5.12) либо на условиях, обговоренных в добавочном соглашении. Действие подобного соглашения обязательственное и возникает по заявлению одной стороны, после которой другая сторона заключает договор об обратной купле-продаже.

Следовательно, Гай Туллий имеет право подать заявление и заключить договор с Марком Ливием об обратной продаже ранее купленного у него дома.

Список используемой литературы.

1. История римского права. Покровский И.А. Классика российского права. 2004 г.

2. Римское частное право. под ред. Новицкого И.Б. и Перетерского И.С.М., Юрист, 2004 г.

3. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права под ред. Батыра Е.В. и Поликарповой Е.В.М., Юрист. 2000 г.