Эвтаназия в контексте российского уголовного права

Введение

В последнее время в СМИ информации все чаще стала затрагиваться проблема эвтаназии. Разговоры о ней в современном обществе никого не оставляют равнодушными. В связи с этим на протяжении всего 2007г. была проведена масса пресс-конференций с участием видных деятелей науки, политики и др.

Так же в начале прошлого года члены Совета Федерации приступили к подготовке законопроекта, который бы разрешал эвтаназию "для самых исключительных случаев". Инициатором проекта стала председатель комитета по социальной политике В.Петренко. И судя по публикациям в печати и выступлениям по телевидению, данная идея получила широкое распространение, как среди сторонников, так и её ярых противников.

Столь массовое обсуждение "достойной смерти", в том числе на законодательном уровне, свидетельствует о ее актуальности.

Эвтаназией признаётся всякое действие, направленное на то, чтобы положить конец жизни той или иной личности, идя навстречу ее собственному желанию, и выполненное незаинтересованным лицом.

Эвтаназия. Право родиться и право умереть

Насколько это нормально, когда человек сам просит себя умертвить? И как чувствует себя врач, усыпляя безнадежного больного? Гуманно или дико?

Эвтаназия - прекращение жизни безнадежного больного и испытывающего непереносимые для него боли по его просьбе. Натуральные продукты, естественное зачатие и естественная смерть становятся редкостью, ценность их возрастает. Планирование рождения детей стало обычной практикой. Имеем ли мы право планировать свой уход из жизни? Имеет ли право человек уйти из жизни, если страдания сильнее страха небытия, жить хуже, чем не жить?

Современная медицинская наука умеет искусственно поддерживать жизнь в тех организмах, которые без ее вмешательства погибли бы. Стоит ли поддерживать жизнь неизлечимых больных или тех, кто находится без сознания продолжительное время? Должен ли родиться ребенок, если во внутриутробной стадии его развития выявлено, что он будет инвалидом? Допустимо или нет добровольное прекращение страданий; если допустимо, то при каких условиях, и кто будет проводить процедуру?

Эти проблемы активно обсуждаются общественностью стран, где широко внедрены эффективные технологии по поддержанию и продлению жизни, и где были выявлены случаи, когда врачи помогали совершить эвтаназию ("стареющие" европейские страны, США).

В Нидерландах она разрешена законом. В США распространена практика в юридически достоверной форме выражать свою волю в случае необратимой комы. В ряде европейских государств применяется политика невмешательства при соблюдении надлежащих условий. Во многих странах развернута широкая дискуссия и организовано движение за легализацию эвтаназии, чтобы не было секретных случаев, злоупотреблений.

Сидней, 16 февраля 2008г. Легализовать "право на смерть" или, другими словами,- эвтаназию вознамерились австралийские политики.

Брюссель, 21 февраля 2008г. парламент Люксембурга принял закон, разрешающий эвтаназию - оказание содействия в добровольном уходе из жизни смертельно больным людям.

Бельгия, апрель, 2005г. в Бельгийских аптеках появились специальные наборы для эвтаназии. В набор стоимостью 60 евро входит одноразовый шприц с ядом и другие необходимые для инъекции средства.

Нужна ли легализация эвтаназии в России?

16 апреля 2007 года депутат Госсобрания Башкирии Эдвард Мурзин внёс предложение по поправке в Уголовный кодекс РФ, которая потребуется после возможной легализации эвтаназии. 17 апреля 2007 года в прессе появилась информация о том, что Совет Федерации готовит законопроект, разрешающий эвтаназию в России. Сенаторы заявили, что "такой законопроект не разрабатывался, его текст не существует", однако признали, что в медицинские круги направлялись запросы, чтобы выяснить, насколько актуальна эта проблема для нашей страны.

У эвтаназии, "благой смерти"* или "узаконенного убийства", есть сторонники и противники. Политики, медики и тяжелобольные люди приводят свои аргументы «за» и «против».

…Осенью 2004 года англичане оказались в центре внимания: значительную часть мира взбудоражил случай, произошедший в одной из клиник. Врачи обратились в суд с просьбой разрешить им больше не реанимировать 11-месячную пациентку.

…В 2004 году в Ростовской области две девочки 17 и 14 лет обвинялись в том, что задушили 32-летнюю женщину, страдавшую от полученных в результате аварии травм.

…В августе 2007 года безработный житель села Красноборск Николай Петраков договорился с неизлечимо больной 84-летней Софьей Поповой о ее убийстве. Пенсионерка долгое время мучилась от болезни ног.

Результаты социологических исследований свидетельствуют о том, что эвтаназию в России можно узаконить. Для этого должны быть жёсткие законодательные нормативы, приказы, документы, строго регламентирующие этот процесс. Эвтаназия должна применяться только к тем умирающим больным, которые действительно хотят умереть быстро и безболезненно, и которые сами (даже не близкие родственники) изъявили своё желание в письменном утверждённом виде.

Проблема эвтаназии в современном уголовном праве России

На данный момент в Российском уголовном законодательстве эвтаназия официально запрещена. Согласно действующему УК РФ 1996г. убийство из сострадания или убийство по договору квалифицируется по ч.1 ст. 105 УК РФ.

Российское уголовное право исходит из того, что согласие потерпевшего на причинение вреда, по общему правилу, не должно рассматриваться в качестве обстоятельства, исключающего преступность деяния. Поэтому позиция уголовного законодательства России на сегодняшний день, относительно эвтаназии, однозначна: это убийство, то есть умышленное, неправомерное лишение жизни другого человека.

Мотив сострадания, указанный в перечне смягчающих обстоятельств, предусмотренном в ст.61 УК РФ, может быть учтен лишь при назначении наказания виновному лицу, но не при квалификации деяния. Убийство по мотиву сострадания квалифицируется по ч.1 ст.105 УК РФ, то есть как простое убийство.

Многие опасаются, что формальное разрешение эвтаназии может стать определенным психическим тормозом для поиска новых более эффективных средств диагностики и лечения тяжелобольных, а также способствовать недобросовестности в оказании медицинской помощи таким больным и это может привести к тому, что "самоубийство чужими руками" вскоре станет повсеместным явлением, а в российском законодательстве появиться понятие как "подстрекательство к самоубийству".

В конечном счете легализованная в России эвтаназия станет прикрытием для очень опасных, разлагающих медицинское сообщество "оборотней в белых халатах", преследующих корыстные цели. "Убийства, связанные с наследством, недвижимостью, с любой корыстью, получат законное прикрытие. Мы добьемся только того, что увеличится количество убийства".

Не исключено и то, что врачам, как и работникам других профессий свойственно ошибаться в постановке диагноза. Хотя нередки случаи, когда казалось бы безнадежно больной человек, спустя длительное и упорное лечение, шел на поправку.

Могут ошибаться даже пациенты, находящиеся в сознании. Не редкость, когда "просьба больного об ускорении смерти подчас обусловлена состоянием депрессии, лишающим его возможности правильно оценивать свое положение".

Помимо этого, какими бы совершенными ни были положения нормативного акта, официально разрешающего эвтаназию, мы не сможем контролировать исполнение даже самого безупречного закона в силу особенностей данной проблемы.

И стоит ли сомневаться, что "страшнее ошибки в каком-то конкретном случае может быть только мнение, правильное сегодня, но ошибочное завтра. Это та ошибка, которую нельзя обнаружить в настоящем". Эти мудрые слова можно полностью отнести и к проблеме эвтаназии. Решение ее - задача общая - врачей и юристов, философов и богословов, одним словом, ученых всего мира, в том числе и российских. Последнее же слово всегда должно оставаться за законом.

Необходимость правового регулирования эвтаназии

Является ли лишение человека жизни в целях милосердия преступлением или нет? Это противоречие трудно разрешить, руководствуясь исключительно правовым аспектом, ведь в данном случае помимо правовой сферы затрагиваются такие сферы как врачебная этика и общечеловеческая мораль. Основные принципы существования социального правового государства требуют полного и всестороннего анализа данной проблемы, с привлечением опыта европейских стран.

Ещё в XVIII веке философы задумывались о том, что человек помимо естественного и неотчуждаемого права на жизнь имеет также право на смерть. Впервые термин «эвтаназия» в общефилософском контексте употребил в своих работах Ф. Бэкон. В настоящее время в мире сильны тенденции к узакониванию эвтаназии как права человека на «хорошую смерть», в разных странах существуют общественные организации и движения, выступающие в поддержку эвтаназии.

В некоторых случаях пациенты, страдающие смертельным заболеванием, не желая испытывать муки, сами просят врача о скором и безболезненном прекращении их жизни.

Возникает вопрос: имеет ли врач в таком случае моральное право удовлетворить подобные просьбы больного. В частности, проведённое в 2003 году среди московских врачей анкетирование показало, что только 34% опрошенных не допускают эвтаназию ни при каких обстоятельствах, 9% считают её приемлемой в исключительных случаях, по просьбе родственников - 2,2%, при наличии настойчивой просьбы больного - 16,5%, а 38% предпочли уклониться от прямого ответа, сославшись на то, что на практике им никогда не приходилось сталкиваться с подобной ситуацией.

К тому же, примерно 1/3 всех самоубийств совершают как раз люди, которым был поставлен страшный диагноз, вероятно, лишённые возможности уйти из жизни с применением квалифицированной медицинской помощи. В американской научной литературе эвтаназия именуется не иначе как “physician assisted suicide”, т.е. «самоубийство с помощью врача».

Лишь в последней четверти ХХ века в различных странах начали предприниматься первые шаги к узакониванию эвтаназии. "Манифест об эвтаназии", впервые опубликованный в журнале «The Humanist» в июле 1974 г., был подписан многими европейскими учеными. В ноябре 1997 года в американском штате Орегон путём референдума был принят с рядом ограничений закон о добровольном уходе из жизни неизлечимо больных с использованием профессиональной медицинской помощи.

В 1984 году Верховный Суд Нидерландов признал добровольную эвтаназию приемлемой, а в 1993 году Парламент Нидерландов освободил от судебного преследования врачей, которые совершили эвтаназию в строгом соответствии с установленной процедурой. Фактически, эвтаназия перешла из области уголовного в область медицинского права. В Бельгии эвтаназия была узаконена в 2002. Согласно официальной статистике, в 40% случаев эвтаназию в Европе проводят не в клинике, а на дому у пациента. В 2005 году в Израиле также принят закон, который разрешает смертельно больным потребовать у врачей прекращения своих мучений. В 1997 году эвтаназия была формально легализована в Колумбии, когда Верховный Суд этого государства исключил эвтаназию из числа уголовных преступлений.

В нашей стране пока также нет однозначного мнения законодателей относительно эвтаназии, но, как показывает статистика, россияне более терпимо относятся к эвтаназии, чем, например, к клонированию или трансплантации органов. В начале прошлого года члены Совета Федерации приступили к подготовке законопроекта, который бы разрешал эвтаназию "для самых исключительных случаев". Инициатором проекта стала председатель комитета по социальной политике В.Петренко. И судя по публикациям в печати и выступлениям по телевидению, данная идея получила широкое распространение, как среди сторонников, так и её ярых противников.

В настоящее время эвтаназия приравнивается к убийству (по ч.1 ст.105 УК РФ), т.е. умышленному причинению смерти другому человеку (см. ст.45 «Основ Законодательства РФ об охране здоровья граждан» от 22.07.1993). В Государственной Думе РФ продолжаются дебаты о возможности принятия закона, узаконивающего совершение эвтаназии в России. Но при принятии подобных законов нужно учитывать, какой социальный резонанс может вызвать его принятие, и готово ли российское общество к подобным преобразованиям.

Заключение

В судебной практике, как это ни парадоксально, эвтаназия рассматривается как убийство неизлечимо больного из милосердия, но зачастую на скамье подсудимых оказываются не врачи. Узаконивание эвтаназии грозит возможными злоупотреблениями.

Нельзя исключать человеческий фактор: всегда возможна врачебная ошибка или некомпетентность, установление ложного диагноза, наконец, намеренная фальсификация информации и введение пациентов в обман, возможно, с целью извлечения выгоды.

С учётом зарубежного опыта можно сделать вывод о том, что эвтаназия может осуществляться при соблюдении ряда требований, в частности, при наличии письменного заявления пациента, наиболее гуманным и безболезненным способом, безвозмездно (если процедура осуществляется не в частном медицинском учреждении). Вопрос о том, оправдывает ли что-то действия врачей, из милосердия убивающих неизлечимо больных пациентов, до сих пор остаётся не решённым: это настолько зыбкая субстанция, что каждый человек решает это для себя сам, сугубо субъективно.

Если его личная мораль в каком-то конкретном случае допускает убийство из соображений сострадания к мучениям больного, это вовсе не значит, что его мнение должно полностью разделяться другими членами общества и должно закрепляться в действующем законодательстве как единственно верное. Поэтому необходимо рассматривать каждый конкретный случай отдельно, обращая внимание на обстоятельства, приведшие к совершению эвтаназии. В судебной практике были случаи, когда врачи, практиковавшие эвтаназию, были либо полностью оправданы судом, который не видел в их действиях признаков состава преступления, либо по отношению к ним было применено минимальное возможное наказание.

Литература

Акопов В.И. Этические, правовые и медицинские проблемы эвтаназии// Медицинское право и этика, 2005. - №1.

Библия. Книги священного писания Ветхого и Нового Завета. Российское библейское общество, Москва 2006.

В.Абдрашитова, «Российская юстиция», № 9, сентябрь, 2007. Решение Европейского суда по правам человека в национальной правоприменительной практике.

Дмитриев Ю. А., Шленева Е. В. Право человека в Российской Федерации на осуществление эвтаназии // Государство и право, 2007 № 11.

Капинус О.С. Эвтаназия как социально-правовое явление. Монография, «Буквоед», 2006г.

Комментарий к Уголовному кодексу РФ (отв.ред. В.М.Лебедев). - «Юрайт», 2007 г.

Мельниченко А.Б., Радачинский С.Н. Уголовное право. Общая и особенная части.Учебное пособие.-М., ИМЦ ГУК МВД России, 2006.