Государство, общественные отношения и личность

Политический и идеологический плюрализм является выражением и олицетворением демократизма общества, позволяет каждому его члену самому решать вопрос о своей приверженности к той или иной политической организации, и идеологической пристрастности. Отсюда становится понятным, почему государство не должно навязывать обществу какую-то одну идеологию или создавать преимущество для той или иной политической организации.

Все права и свободы, перечисленные в Декларации, должны быть реально обеспечены в государстве. Это достигается, прежде всего, принятием и проведением в жизнь разнообразных законодательных актов, закрепляющих их в соответствующей сфере общественных отношений. Среди ряда уже ранее названных особенностей права современного гражданского общества нужно выделить также и то, что права и свободы человека не только все более становятся целью законодательства и направлений правовой политики, но и прямо включаются в содержание правового регулирования как непосредственный критерий при определении правомерности того, или иного поведения, предмет судебной защиты. Отсюда, возможность обжалования государственных актов в международных правосудные органы в случаях, когда, по мнению заявителя, ущемляются права человека Полунина Г. В., Анисимов Е. В., Завьеялов В. Т. Политология. М.: Акалис, 2003г. С.219.

В реальной жизни повсеместно нарушаются права и свободы граждан (и не только в нашей стране, а во всем мире), это выражается в: нарушении международных актов, относящихся к правам народов, нарушении правового равенства граждан, использовании прав и свобод в антиконституционных целях экстремистскими силами, элементарным невыполнением законов. В России отсутствуют специальные правовые механизмы, обеспечивающие права и свободы российских граждан, их реальную гарантированность. Фактически права и свободы граждан только провозглашаются, но реально в жизни нередко происходит вопиющее нарушение самых элементарных прав и свобод.

Ежедневно в мировом сообществе происходят массовые нарушения прав и свобод человека - это преступления геноцида, различные способы расовой дискриминации, преступления апартеида, военные преступления, а также преступления против человечества.

3. Конституция РФ и РТ о правовом статусе чел и гражданина

Фактическое положение человека, масштаб его свободы выражаются, прежде всего, в материальных и духовных возможностях и обязанностях, количество, качество и пределы которых определяют содержательную характеристику состояния конкретной личности. По мнению некоторых ученных это и правовой статус личности А.А. Уваров. Конституционные гарантии прав и свобод человека и гражданина. Государство и право. М.: Наука. 2005г. №7. С.84 .

Правовой статус личности - это система прав, свобод и обязанностей, закрепленная в нормах права Пиголкин А.С. Теория государства и права. М.: Городец. 2003г. С.234. Понятие «личность» в данный момент объединяет свойства индивидуума и как человека, и как гражданина. Поэтому правовой статус личности охватывает систему прав и обязанностей человека и гражданина.

Однако не все авторы научных работ сходятся во мнении, что правовой статус личности - это только система прав и обязанностей.

Существует несколько подходов к определению правового статуса личности. Некоторые исследователи наряду с системой прав и обязанностей предлагают включать в правовой статус гражданство, общую правоспособность; гарантии прав, законные интересы; юридическую ответственность Витрук Н. В. Основы теории правового положения личности в современном обществе. Государство и право М.: Наука. 1999г. №5. С.98 и др. Есть также мнение, что в качестве самостоятельного элемента правового статуса нужно выделять законные интересы, т. е. интересы, которые прямо не зафиксированы в юридических правах и обязанностях М. Н. Марченко, Г. Н. Манов. Теория государства и права. М.: ЮРИСТ. 2001г. С.103-104. Интерес предшествует правам и обязанностям независимо от того, находит он прямое закрепление в законодательстве или просто подлежит правовой защите со стороны государства. Интерес - категория внеправовая, или доправовая, и, разумеется, воплощается не только в конкретных правовых предписаниях, но и в общих принципах права. Правовое выражение и защита интересов личности - одна из важных функций правовой системы в целом. Понятие же правового статуса целесообразно ограничить категориями прав и обязанностей, которые позволяют четко выделить его структуру.

Правовой статус гражданина является всеобъемлющим. Это означает, что гражданин обладает всей полнотой установленных в законодательстве прав и свобод, на него распространяются и все обязанности.

В обществах, где господствуют тоталитарные принципы, где государство считает себя, а не человека, высшей ценностью, правовой статус личности, как правило, устанавливается по принципу "запрещено все, кроме того, что разрешено". Пределы свободы исчерпывающим образом определены государством. Пиголкин А.С. Теория государства и права. М.: Городец. 2003г. С.249

В обществах, где государство признает человека в качестве высшей ценности (демократические государственные режимы), правовой статус формируется исходя из принципа "разрешено (дозволено) все, кроме того, что запрещено". Здесь государство устанавливает исчерпывающий перечень запрещенных действий, а пределы свободы человека неопределенны. Единственный ограничитель - граница запретов Там же. С.251.

Основой правового статуса личности является ее конституционный статус, где права, свободы и обязанности в совокупности образуют единый, внутренне согласованный комплекс.

Основой для определения правового статуса гражданина в Российской Федерации являются положения главы второй, где конкретизируются положения ст. 2 Конституции о человеке, его правах и свободах как высшей ценности.

Нравственную основу правового государства образуют общечеловеческие принципы гуманизма и справедливости, равенства и свободы личности. Конкретно это выражается в демократических методах государственного управления, справедливости и правосудия, в приоритете прав и свобод личности во взаимоотношениях с государством, защите прав меньшинства, терпимости к различным религиозным мировоззрениям. Принцип уважения прав и свобод человека и гражданина в правовом государстве также закреплен в Конституции Республики Татарстан в статье 2, которая гласит:

“Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина - обязанность Республики Татарстан” Конституция Республики Татарстан. М.: Омега-Л.2005г..

В статье 13 Конституции РТ также сказано, что Республика - социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека.

Права гражданина охватывают сферу отношений индивида с государством, в которой он рассчитывает не только на ограждение своих прав от незаконного вмешательства, но и на активное содействие государства в их реализации Венгеров А.Б.Теория государства и права. М.: Юриспруденция, 2000г. С.243.

Основные права и свободы не только признаются государством, но и защищаются им, так как значимость конституционно закрепленных прав выражается в том, что именно их реализация обеспечивает объявление государства как демократического и правового. В каком бы государстве ни находился человек - он является свободной личностью, которая находится под защитой мирового сообщества, собственного государства, гражданином которого она является, а также государства, в котором она находится. Это состояние свободы не даруется государством, (такое положение имело место в прежней конституции), а принадлежат ему от рождения (ст.17 ч.2 Конституции РФ).

Конституционные права и свободы составляют ядро правового статуса личности и лежат в основе всех других прав, закрепляемых иными отраслями права. Конституция лишь устанавливает принципы, на которых должно строиться текущее законодательство Баглай М.В. Конституционное право Российской Федерации. М., Норма - Инфра, 1998г. С.276-277.

Фундаментальные основные права и вытекающие из них иные права и свободы обеспечивают различные сферы жизни человека: личную, политическую, социальную, экономическую, культурную. В соответствии с этим традиционно конституционные права и свободы принято классифицировать на три группы: 1) личные, 2) политические, и 3) социальные, культурные, экономические Там же. С.277.

Личные права и свободы связаны непосредственно с личностью, не увязываются с принадлежностью к гражданству и не вытекают из него. Личные права и свободы неотчуждаемы и принадлежат человеку от рождения (ст.17 ч.2 Конституции РФ). Такие права и свободы, которые необходимы для обеспечения охраны жизни, свободы, достоинства, и другие естественные права, связанные с его индивидуальной, частной жизнью.

Личные права включают: право на жизнь, право на свободу и личную неприкосновенность, на неприкосновенность частной жизни, жилища, свободное передвижение и выбор места жительства, свободу совести, свободу мысли и слова, на судебную защиту своих прав, на юридическую защиту, на процессуальные гарантии в случае привлечения к суду и т.д.

В статье 20 Основного Закона Российской Федерации провозглашено право на жизнь, введено правило, согласно которому никто не может быть произвольно лишен жизни, а согласно ст. 25 Конституции РТ, жизнь человека находится под защитой государства. Право на жизнь совмещает в себе действия по созданию и поддержанию безопасных социальной и природной среды обитания, условий жизни (напр., политика государства, обеспечивающая отказ от войны, военных способов разрешения социальных и национальных конфликтов, целенаправленная борьба с преступлениями против личности, незаконным хранением и распространением оружия и т.п.).

Комплекс прав, связанных с национальной принадлежностью, отражает специфику многонациональной России. Согласно ст. 26 настоящей Конституции РФ “каждый вправе определять свою национальную принадлежность”. Дополнительной правовой гарантией равноправия независимо от национальности является конституционная норма о том, что “никто не может быть принужден к определению и указанию своей национальной принадлежности”.

Свобода совести и вероисповедания заключаются в свободе принятия или непринятия религиозных верований, исповедовать индивидуально, а также совместно с другими лицами любую религию или не исповедовать никакойКонституция РФ. М.: Омега-Л, 2006г. и Конституция РТ. М.: Омега-Л, 2005г.^]. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.

Политические права граждан могут быть выражены как непосредственно (референдум, всенародное голосование), так и через своих представителей (ст.32 п.1 Конституции РФ). “Граждане Российской Федерации имеют право избирать и быть избранными в органы государственной власти и органы местного самоуправления, а также участвовать в референдуме”

Статья 32 п. 4 Конституции РФ и ст. 39 Конституции РТ устанавливает, что “Граждане Российской Федерации имеют равный доступ к государственной службе”. Равный доступ предполагает право граждан на занятие любой государственной должности без всякой дискриминации. Следующий пункт Конституции РФ заключает право гражданина на участие в отправление правосудия, основанный на праве граждан занимать должность судьи, быть присяжным заседателем, народным заседателем.

Конституции РФ и РТ, помимо личных и политических конституционных прав регламентирует социальные, экономические и культурные права, образующие заключительную категорию конституционных прав и свобод.

Социальные и экономические права призваны обеспечить человеку достойный жизненный уровень, право на труд и свободный выбор работы, право на равную оплату за равный труд, право на социальное обеспечение, право на защиту материнства и детства, право на образование.

К этой категории также относят и культурные права, гарантирующие доступ человека к благам культуры, свободу художественного, научного, технического творчества, его участие в культурной жизни и пользовании учреждениями культуры. Этот вид прав позволяет реализовать культурные потребности человека, обеспечить рост уровня его культуры, без которой человек не может полноценно осуществить свои личные и политические права.

Таким образом, необходимо отметить, что Республика Татарстан воплощает в себе все черты правового и социального государства. Политика Президента Республики Татарстан направлена на развитие такого государства, где на первом месте находится человек и его интересы. Через систему социальных институтов, общественных связей создаются необходимые условия для реализации каждым гражданином своих творческих, трудовых возможностей, обеспечивается плюрализм мнений, личные права и свободы.

Заключение

В работе были расмотренны взаимоотношения, которые складываются между отдельной личностью и обществом и государством. Как известно, что отдельно взятая личность формирует общество, тем самым можно сказать, что от статуса (социального, правового и др.) каждого человека зависит состояние общество, которое они образуют.

Как уже говорилось выше развитое общество, образует государство. Тем самым прослеживается связь между отдельной личностью и государством, поэтому исходя из правового, да и не только правового, статуса личности можно говорить об уровне развития государства. Вот в этом то и таится суть гражданского общества, о котором так много говорят. Поэтому правовое государство с развитым гражданским обществом возможно только тогда, когда реализация норм, в первую очередь, морали и права будет возможна в непосредственных взаимоотношениях между каждой личностью. Эти действия должны быть основаны на базе саморегуляции, что составляет осознания совершенного поступка и возможных последствий каждой личностью. И когда это будет возможно то можно говорить о правовом государстве, а в дальнейшем если это общество устоит, то об отмирании государственных структур, что возможно, как уже говорилось выше, только с высокоразвитым гражданским обществом.

Список использованной литературы

I. Нормативные акты:

1. Всеобщая декларация прав человека, принятая Генеральной Ассамблеей ООН 10 декабря 1948г. М.: Омега-Л. 2002г.

2. КОНВЕНЦИЯ СОДРУЖЕСТВА НЕЗАВИСИМЫХ ГОСУДАРСТВ О ПРАВАХ И ОСНОВНЫХ СВОБОДАХ ЧЕЛОВЕКА. "Собрание законодательства РФ", 29.03.1999, N 13, ст. 1489.

3. Конституция РФ. М.: Омега-Л, 2006г

4. Уголовный кодекс Российской Федерации. М.: ТК Велби, Проспект. 2007г. С.15

5. Конституция РТ. М.: Омега-Л, 2005г.

II. Специальная литература:

1. Витрук Н. В. Основы теории правового положения личности в современном обществе. Государство и право М.: Наука. 1999г. №5. С.98

2. Гегель. Работы разных лет. М.: 1999г. Т. 2. С. 50.

3. Гегель. Философия права. М.:1999г. С. 228.

4. А.И. Гудков. Принципы, пределы, основания ограничения прав. Государство и право. М.: Наука. 2001г. № 8

5. Егоров С.А. Принципы, пределы, основания ограничения права. Государство и право. М.: Наука 2001г. № 7.

6. . Д. Локк. О политическом гражданском обществе. Соч. Т.3. М.: 2000г

7. В. Лукин Строительство гражданского общества в РФ. "Российская газета", N 120, 23.06.2004. С.5

8. Одинцов А.К. Гражданское общество: взгляд экономиста М.: Государство и право. 2003г.. №8. С. 14.

9. М.Рубцов. Местное самоуправление в теории и оценках общественности. Государственные Совет Республики Татарстан: «Власть и политика» 2004г. №3. С. 43

10. Большой юридический словарь. Под ред. А.Я. Сухарева, В.Е. Крутских. М.: ИНФРА-М. 2001г. С.132

11. В.Т. Томин. Принципы, пределы, основания ограничения прав. Государство и право. М.: Наука. 2001г. № 8. 

12. А.А. Уваров. Конституционные гарантии прав и свобод человека и гражданина. Государство и право. М.: Наука. 2005г. №7. С.84

13. Ф.Энгельс. Происхождение семьи, частной собственности и государства. М.: Юристъ 2003г. С.11-120.

III.Учебная литература:

1. Алексеев А.С. Государство как продукт общественного развития. Государство и право. М.: Наука. 2002г. С.233.

2. Баглай М.В. Конституционное право Российской Федерации. М., Норма - Инфра, 1998г. С. 277

3. Венгеров А.Б.Теория государства и права. М.: Юриспруденция, 2000г. С.243

4. Воротилин. Е.А. Идеи правового государства в истории политической мысли. М.: Юрист.2004г. С. 64.

5. Зотов В. Д. Зотова Л. В. История политических учений М.: Юристъ 2005г. С.112.

6. Ильин В.А. Политология. М.: Книжный Дом , 2003г. С.145.

7. Кистякояский Б.А. Вопросы философии и психологии. М.: Омега-Л. 2003г. С85.

8. Философия. Под ред. В.Н. Лавриенко, В.П. Ратникова. М.: ЮНИТИ, 2001г. С. 111.

9. М. Н. Марченко, Г. Н. Манов. Теория государства и права. М.: ЮРИСТ. 2001г. С.226.

10. Н.И. Матузов А.В. Малько. Теория государства и права. М.: Юристъ. 2001г. С.467.

11. Л.А.Морозов. Проблемы современной российской государственности. М.: Юридическая литература. 2002г. С.304.

12. Мухаев Р.Т. Политология. М.: Юрист. 2004г. С. 488.

13. Пиголкин А.С. Теория государства и права. М.: Городец. 2003г. С.498.

14. Полунина Г. В., Анисимов Е. В., Завьеялов В. Т. Политология. М.: Акалис, 2003г. С.468.

15. Фаткуллин Ф.Н., Фаткуллин Ф.Ф. Проблемы теории государства и права. Казань: КЮИ МВД России. 2003г. С.215.

16. Хропанюк В.Н. Теория государства и права. М., 2005г. С 487.