Преступления и наказания по Русской Правде

21

Содержание

• Введение 3
• 1. Субъекты и объекты преступлений по Русской Правде 5
• 2. Виды преступлений 7
• 2.1 Побои и оскорбление 7
• 2.2. Кража (татьба) или порча имущества 8
• 2.3 Членовредительство 8
• 2.4 Убийство 9
• 3. Наказания 11
• 3.1 Штрафы (вира) 11
• 3.2 Кровная месть 12
• 4. Пространная редакция Русской Правды как дополнение к Краткой редакции Русской Правды 15
• Заключение 19
• Список использованной литературы 21
• Введение
• В настоящее время огромное значение в человеческой жизни имеет наука уголовного права. Развиваясь в течение веков, она постоянно изменяла свой состав: впитывала новые, более совершенные нормы и избавлялась от устаревших, потерявших свою былую значимость, отживающих свой век. Давно доказано, что институты права и государства тесно взаимосвязаны, что они постоянно пересекаются, помогая развиваться друг другу. Наука уголовного права отнюдь не является исключением. Она так же, как и многие другие правовые отрасли, прошла длинный тернистый путь развития, вытекая из обычного права и, дифференцировавшись вместе с государством на протяжении многих столетий, дошла до наших времён.
• Рассматриваемый в этой контрольной работе правовой памятник Древнерусского государства является примером, когда зарождающееся государство начинает формироваться на базе норм уголовного права, ибо Русская Правда являлась основным источником права, фундаментом которого были нормы уголовного права.
• Рассматриваемая ниже работа написана с целью показать классификацию преступлений и наказаний, обращая при этом внимание на наказание, присуждаемое представителям различных слоев общества в зависимости от их правового положения, тем самым показать правовое закрепление в Русской Правде дифференсации общественного строя.
• Задачей будет рассмотрение самой классификации преступлений и наказаний (её составляющих) в Краткой редакции Русской Правды, а затем их трансформацию в последующих редакциях, при этом отображая субъектный и объектный состав преступлений.
• Эта тема актуальна тем, что в ней рассматривается в полном объеме нормы уголовного права и их зарождение в первоначальном этапе становления «российского» права в качестве обеспечиваемых и санкционируемых государством правовых норм. Из выше сказанного следует как теоретическое (как один из компонентов истории развития уголовного права), так и практическое (исходя из видов преступлений и наказаний, можно узнать какие были отношения между людьми, между обществом и государственной (княжеской) властью той эпохи) значение выбранной темы.
• При написании работы были использованы труды И.А. Исаева, в качестве фундамента этой работы, а также с этой же целью учебное пособие под редакцией В.П. Сальникова, так как в этом учебном пособии схематично, что более точно направляет в нужное русло, излагается нужный материал. В качестве источника самого текста Русской Правды использовались две хрестоматии по отечественному государству и праву: под редакцией В.А. Томсинова и Ю.П. Титова. Хрестоматия Ю.П. Титова ценна тем, что в ней, помимо древнеславянского текста Русской Правды, есть тот же текст на современном русском языке, что помогло для уточнения некоторых моментов при рассмотрении статей Русской Правды. Также использовалась работа В.О. Ключевского, найденная на одном из интернет-сайтов, также для уточнения некоторых моментов в развитии самого документа - Русской Правды.
• 1. Субъекты и объекты преступлений по Русской Правде
• Краткую редакцию Русской Правды (КП) можно разделить на две основные части: Правду Ярослава (ст. 1-18) и Правду Ярославичей (ст. 19-43). Первая была составлена при Ярославе Мудром, вторая же создавалась уже после его смерти. Если в Правде Ярослава рассматриваются, в основном, такие преступления как побои, оскорбление, членовредительство, то Правда Ярославичей посвящена большей частью защите феодальной собственности и жизни княжеских людей. Кроме того, в последних статьях КП (ст. 41-43) определяется размер и порядок выплат княжеским служащим за исполнение ими своих служебных обязанностей Хрестоматия по истории отечественного государства и права (X -1917 год). Под ред. В.А. Томсинова. - М.: «Зерцало», 2000. С.9..
• Под преступлением в Русской Правде понималось не как нарушение княжеской воли или закона, а как «обида», т.е. причинение морального и материального ущерба лицу или группе лиц. В этом случае под объектом преступлений подразумевалась личность и имущество. Вследствие этого вытекала объективная сторона преступлений - это покушение на преступление (наказывался тот человек, который, обнажив меч, не воспользовался им) Хрестоматия по истории отечественного государства и права (X -1917 год). Под ред. В.А. Томсинова. - М.: «Зерцало», 2000. С.7., а также оконченное преступление. К смягчающему обстоятельству относилось опьянение преступника, к отягчающему - корыстный умысел. Так же здесь присутствует понятие рецидива (в случае с конокрадством) История государства и права России. Под ред. Исаева И.А. М.: Юристъ, 1999. С..26..
• В качестве субъектов преступления выступали все физические лица, включая холопов. Русская Правда не знала возрастного ограничения уголовной ответственности.
• В Русской Правде также нет разграничения между умыслом и неосторожностью, при этом выделяется прямой и косвенный умысел. Под прямым умыслом понималось разбойное, корыстное убийство, а неосторожность по Русской Правде понималось как преступление, совершенное, к примеру, «на пиру» Хрестоматия по истории отечественного государства и права (X -1917 год). Под ред. В.А. Томсинова. - М.: Издательство «зерцало», 2000, стр11.. Хотя на практике преступления не всегда соответствовали видам, указанным в Русской Правде. Если человек совершает убийство ради какой либо выгоды, для этого не нужно всегда совершать разбой направленный, к примеру, на имущество жертвы (открыто совершать преступление), можно и скрыто, «имея зуб» на того человека, совершить убийство «на пиру». Этот пример служит доказательством вышесказанному.
• Субъектный и объектный составы преступлений, а, следовательно, и наказаний имелись и в имущественных преступлениях. В этих случаях наказание дифференцировалось в зависимости, в основном, от объекта преступления. К примеру, в сфере наказаний, даваемых за кражу (татьбу), различались наказания за кражу сельхозпродуктов, холопа, угон, кража из закрытых помещений, конокрадство и т.д. Хрестоматия по истории государства и права России. Под ред. Ю.П. Титова. М.: «Проспект», 2000, стр.9-26.
• 2. Виды преступлений
• 2.1 Побои и оскорбление
• Месть в Русской Правде упоминается не только в статьях, говорящих об убийстве. Так, например, по ст. 2 КП, в случае избиения человека до крови и синяков, пострадавшему предоставляется альтернатива: либо мстить, либо взять с обидчика 3 гривны за обиду. Причём в этом случае даже не требуется свидетель. «Если же на нём не будет никакого знака, то пусть придёт видок; если же не может, то на том конец». Таким образом, в этой статье мы впервые встречаемся с понятием видока Видок - свидетель, очевидец, возможно драки, а, возможно, и доброй жизни истца.. Кроме видока, Русская Правда знает ещё один вид свидетеля - послух Послух - свидетель преступления, а также доброй славы обвиняемого, очевидец.. В отличие от ст.2 КП, ст.3 уделяет внимание не характеру нанесённых повреждений, а рассматривает орудия, которыми наносятся побои: батог, жердь, ладонь, чаша, рог, тупая сторона острого орудия. Такой перечень говорит о том, что закон не учитывает степени опасности для здоровья потерпевшего того предмета, которым наносятся побои. Важно не причинённое телесное повреждение, а оскорбление непосредственно нанесённое ударом. В этом случае потерпевший имеет право на немедленную месть. Если же обиженный сразу не отомстил обидчику по той или иной причине (не настиг), то последний подвергается денежному взысканию в размере 12 гривен. Также об оскорблении гласят ст. 4 КП (удар мечом, не вынутым из ножен) и ст. 8 КП (вырывание бороды и усов). Ст. 9 КП гласит: «Ежели кто, вынув меч, не ударит, то тот положит гривну» Хрестоматия по истории государства и права России. Под ред. Ю.П. Титова. М.: «Проспект», 2000, стр.4-8. Преступление, описываемое в данной статье, можно характеризовать как покушение на преступление, либо как оконченное преступление (угроза, оскорбление). Здесь, скорее всего, упомянутое деяние будет являться не оскорблением, а угрозой, т.к. в ст. 3 КП даётся примерный перечень предметов, удар которыми являлся оскорбительным Хрестоматия по истории государства и права России. Под ред. Ю.П. Титова. М.: «Проспект», 2000, стр.4-8..
• 2.2. Кража (татьба) или порча имущества
• В изучаемом нами памятнике права краже отводится значительное место, достаточно подробно разработана система наказаний за неё, что говорит о широком распространении этого антиобщественного явления и в то далёкое время. Прежде всего, устанавливалась жестко дифференцированная ответственность за покушение на имущество феодалов и иных лиц (за порчу межевых знаков, бортных деревьев (пчельников), пашенных межей, за поджог двора и гумна). Особой защитой пользовались не только княжеские слуги, но и его имущество. Целый ряд статей КП (ст.ст. 29, 31, 32, 35 37, 39, 40) Хрестоматия по истории отечественного государства и права (X -1917 год). Под ред. В.А. Томсинова. - М.: Издательство «зерцало», 2000, стр.7. рассматривают различные случаи кражи. Также в Русской Правде упоминаются такие виды имущественных преступлений, возникающие из договорного права (злостная неуплата долга) Хрестоматия по истории отечественного государства и права (X -1917 год). Под ред. В.А. Томсинова. - М.: Издательство «зерцало», 2000, стр.8..
• 2.3 Членовредительство
• Следующий ряд статей КП (ст.ст. 5, 6 и 7) Хрестоматия по истории отечественного государства и права (X -1917 год). Под ред. В.А. Томсинова. - М.: Издательство «зерцало», 2000, стр.7. посвящён членовредительству. Выделяются три основных вида членовредительства: травма руки, ноги и пальца. Отнятие руки, а также лишение возможности ею пользоваться в древнерусском праве приравнивалось к смерти, поэтому за данное оскорбление назначалось наказание, приравнивавшееся к наказанию за убийство, т.е. налагался штраф в размере 40 гривен. История государства и права России. Под ред. Исаева И.А. м.: Юристъ, 1999 г., стр. 26 Также в виде наказания за это преступление могла применяться кровная месть. Но в отличие от других статей, по которым предусматривалась кровная месть как вид наказания, в случае причинения увечья мстить могли близкие потерпевшего, если сам он был не в состоянии. Именно эти статьи входили в разряд преступлений, относящихся к тяжким преступлениям (по суровости наказания они приравнивались к убийствам). Так как человек с отсеченной конечностью тела не мог осуществлять некоторые, а во многих случаях основные функции какой либо деятельности. В момент распространения феодализма на территории Древнерусского государства феодалу, являющимся обладателем этого человека, проще было получить штраф за совершения увечья, чем в дальнейшем нести ответственность за его поступки, при этом не получая никакой пользы от неполноценного человека.
• 2.4 Убийство
• Являясь правовым памятником феодального государства со всеми присущими ему признаками, Русская Правда в своих статьях чётко разграничивает правовой статус различных групп населения. Начиная со ст. 19 более чётко выступает классовое деление общества. В законе устанавливаются штрафы за убийство княжеских слуг. Дифференсация штрафов возникала в зависимости от социального статуса жертвы, а также под чьим покровительством он находился. Ст. 19 КП гласит: «Если убьют огнищанина за обиду, то платить за него 80 гривен, а людям не надобно; а за подъездного княжого - 80 гривен».Хрестоматия по истории отечественного государства и права (X -1917 год). Под ред. В.А. Томсинова. - М.: Издательство «зерцало», 2000, стр.8. Скорее всего, под словами «убийство за обиду» понимается убийство в ответ на действия жертвы. Можно предположить, что речь идёт об убийстве княжеского слуги при исполнении им своих обязанностей. Следующей разновидностью умышленного убийства по Русской Правде было убийство в разбое. В Древней Руси оно рассматривалось как наитягчайшее преступление (в этом случае устанавливалось самое тяжкое наказание - поток и разграбление) История отечественного государства и права: Учебное наглядное пособие. Под ред. В.П. Сальникова. М.: ИМЦ ГУК МВД России, 2004. стр.9. В случае убийства огнищанина обязанность розыска преступника возлагалась на вервь (общину), на территории которой было совершено убийство. Если убийца не был пойман, то вервь обязана была выплатить виру в размере 80 гривен. Довольно интересная норма изложена в ст. 21 КП, посвящённой убийству огнищанина или княжеского тиуна при защите ими княжеского имущества («у клети, или у коня, или у стада, или при краже коровы»). Эта статья обязывает на месте расправиться с убийцей («убить в пса место») Хрестоматия по истории государства и права России. Под ред. Ю.П. Титова. М.: «Проспект», 2000, стр. 6., что говорит об особо опасном характере данного преступления и ещё раз подтверждает факт усиленной защиты княжеских слуг. В ряде последующих статей Хрестоматия по истории государства и права России. Под ред. Ю.П. Титова. М.: «Проспект», 2000, стр. 6-7. в Краткой редакции Русской Правды перечисляются штрафы, взимаемые за убийство княжеских слуг, а также людей, находящихся в зависимости от князя. Ознакомившись с этими статьями, можно представить социальную структуру тогдашнего общества, определить положение тех или иных групп населения на социальной лестнице. Разобраться в этом нам помогают перечисленные в этих статьях штрафы. Так, жизнь княжеского тиуна и старшего конюха оценивается в 80 гривен, жизнь сельского старосты, пашенного, рабы-кормилицы или её ребёнка - в 12 гривен, и ниже всех ценятся жизни рядовников, смердов и холопов - всего по 5 гривен.
• 3. Наказания
• 3.1 Штрафы (вира)
• В Русской Правде не упоминается смертная казнь как наказание за совершенное преступление, однако, несмотря на это, она, конечно же, существовала на практике. Это разногласие между «должным» и «реальным» умышленно преследовалось при составлении этого документа самим интерпретатором: во-первых, документ был составлен при распространении на территории всего Древнерусского государства христианской веры, а важнейшим принципом христианской церкви являлся отказ от «душегубства», во-вторых, законодатель понимает смертную казнь как кровную месть, которую стремится устранить.
• Вира поступала в княжескую казну. Родственникам потерпевшего уплачивалось головничество Головничество - вознаграждение родственникам убитого, по некоторым исследованиям означает то же, что плата «за голову»., равное вире. Вира могла быть одинарная (40 за убийство простого свободного человека) или двойная (80 гривен за убийство человека с привилегиями - ст. 19, 22 Краткой редакции) Хрестоматия по истории отечественного государства и права (X -1917 год). Под ред. В.А. Томсинова. - М.: Издательство «зерцало», 2000, стр. 8.. Это также показывает, как было сказано выше, что наказание определяется в зависимости от социального положения жертвы, а также под чьим влияние находилась жертва преступления. Хотелось бы отметить последнее, что причина уплаты двойной виры в качестве наказания лежит в основе этого преступления.
• Вира, в свою очередь, делилась по типам: кто выступал в качестве истцов. Существовал особый вид виры- «дикая вира», или «повальная», уплата которой налагалась на всю общину. Она налагалась в тех случаях, если община не хотела выдавать преступника потерпевшей стороне, либо его присутствие было выгодно самой общине, но в большинстве случаев, в процессе «гонения следа», если след приводил к этой общине, то община, даже не имея представления о преступнике, вынуждена была выплатить виру, а также если член общины ранее участвовал в вирных платежах за своих соседей. Остальные преступления (как против личности, так и имущественные) наказывались штрафом продажей, размер которой дифференцировался в зависимости от тяжести преступления. Продажа поступала в казну, потерпевший получал урок - денежное возмещение за причиненный ему ущерб. История отечественного государства и права: Учебное наглядное пособие. Под ред. В.П. Сальникова. М.: ИМЦ ГУК МВД России, 2004. стр.9. Помимо продажи устанавливается взыскание «за обиду» в пользу потерпевшего, которое можно сравнить с существующим в современном законодательстве возмещением причинённого вреда. Следует заметить, что Русская Правда предусматривает более суровое наказание в случае совершения преступления группой лиц, т.е. уже известно понятие соучастия (ст.ст. 31 и 40 КП). Независимо от количества преступников, каждый из них должен был заплатить повышенный штраф по сравнению со штрафом, назначаемым за кражу, совершённую в одиночку. Ключевский В.О.«Русская история. Полный курс лекций в трёх книгах» М.: изд. «Мысль», 1993 г. на Интернет-сайте www.history.ru
• 3.2 Кровная месть
• Несмотря на то, что законодатель пытается бороться с древнейшими элементами обычая, связанные с принципом талиона («око за око, зуб за зуб»), все же в тексте Русской Правде присутствует институт кровной мести. Однако она ограничивает круг мстителей двумя степенями ближайших родственников убитого (отец, сын, братья, племянники). И, наконец, «Правда Ярославичей» совсем исключает из своего состава кровную месть, запретив убивать убийцу кому бы то ни было, дозволяя родственникам убитого пользоваться определённой денежной компенсацией со стороны убийцы. Таким образом, расширяется право государства на личность и имущество преступника. В литературе возникает много споров о правовом основании кровной мести. Прямого ответа на этот вопрос Русская Правда не даёт. Исторически кровная месть сложилась, как обязанность рода потерпевшего расправиться с преступником. Но процесс феодализации Древнерусского государства, увеличение роли князя и княжеского суда внесли значительные изменения в применение обычая кровной мести. Какое-то время княжеский суд сосуществует с общинным, но постепенно, благодаря усилению феодальных отношений, княжеский суд занимает ведущее положение, оттесняя суд общинный на второй план. Так, например, ст.33 Краткой редакции (предусматривающая санкции за физическое насилие в отношении смерда, огнищанина, тиуна или мечника без княжеского разрешения), имеет своей целью укрепление княжеской юрисдикции, ограничивая самосуд Хрестоматия по истории отечественного государства и права (X -1917 год). Под ред. В.А. Томсинова. - М.: Издательство «зерцало», 2000, стр.8.. Косвенным образом, подтверждая существование общинного суда, ст. 33 Краткой редакции указывает на стремление княжеской власти установить монополию на суд. Таким образом, становится возможным вмешательство князя в обычай кровной мести, у убийцы появляется возможность выкупать себя при посредничестве князя (хотя, без сомнения, он и раньше мог договориться с родственниками убитого). В это время выделяется особая категория лиц, оторванных от своей общины (купцы, изгои), а также многочисленные княжеские дружинники и слуги (гридни, ябедники, мечники, огнищане и др.), нуждавшиеся в особой княжеской защите, так как, по различным причинам порвав с общиной, они лишились в её лице защитника. Теперь их новым защитником должен был стать князь, поэтому они были заинтересованы в укреплении княжеской власти. В свою очередь, сдерживая самосуд общины, князь вводил свою меру наказания - виру, т.е. денежный штраф в размере 40 гривен, уплачиваемый за убийство в княжескую казну История отечественного государства и права: Учебное наглядное пособие. Под ред. В.П. Сальникова. М.: ИМЦ ГУК МВД России, 2004. стр.9. Несомненно, древний обычай кровной мести не устраивал ни князя, заинтересованного в ослаблении общинных судов, мешавших централизации власти, ни христианской церкви с её новыми нормами морали и нравственности, но, будучи очень широко распространён, он не мог быть ликвидирован сразу. Поэтому можно предположить, что князь даёт свою санкцию на кровную месть, закрепляя это положение в ст. 1 Правды Ярослава. Таким образом, кровная месть в Русской Правде носит ярко выраженный переходный характер от непосредственной расправы рода к наказанию, налагаемому и исполняемому государством. Но следует заметить, что кровная месть применяется только в случае убийства свободного человека свободным человеком Хрестоматия по истории государства и права России. Под ред. Ю.П. Титова. М.: «Проспект», 2000, стр.4.
• 4. Пространная редакция Русской Правды как дополнение к Краткой редакции Русской Правды