Появление и развитие феномена виртуальных инфлюенсеров в Инстаграме

Ретроспективный анализ предпосылок появления виртуальных инфлюенсеров. Психологическое осмысление этого феномена. Проведен анализ виртуальных и реальных инфлюенсеров. Исследование факта появления виртуальных инфлюенсеров во время расцвета идей феминизма.

Рубрика Журналистика, издательское дело и СМИ
Вид дипломная работа
Язык русский
Дата добавления 01.12.2019
Размер файла 137,7 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Тем не менее, некоторые эксперты предрекают скорую смерть виртуальных инфлюенсеров. «С потребительской точки зрения, есть путаница в том, реальны ли виртуальные инфлюенсеры, -- говорит Tiejen A. (2018, July 11). Influencer Ex Machina. [Electronic resource:] WWD. URL: https://wwd.com/beauty-industry-news/beauty-features/influencer-ex-machina-shudu-lil-miquela-virtual-celebrities-instagram-1202755789/ (дата обращения: 07.04.19) Ларисса Дженсен из NPD Group. -- Виртуальные инфлюенсеры совершенно не аутентичны. Они фейковые». Дженсен считает, что виртуальные персоны никогда не смогут заменить реальных людей с их реальным мнением. Возможно, они останутся игрушкой на несколько сезонов, а затем их ждет забвение.

При решении задачи изучение обывательского и профессионального мнения о CGI-инфлюенсерах было выяснено, что как эксперты, так и целевая аудитория феномена настроена, скорее, настороженно по отношению к виртуальным инфлюенсерам. У аудитории остается множество вопросов как об авторов виртуальных инфлюенсеров, так и касательно идей, которые они транслируют -- это показывают результаты интервью и фокус-группы.

Уже сейчас мы видим примеры морально-этических споров касательно авторов виртуальных инфлюенсеров, которые пытаются отображать незнакомый им опыт через виртуального инфлюенсера. Маша Ворслав дополняет: «Пока что общемировую культуру делают условные белые цисгендерные мужчины, просто потому что им легче добраться до рычагов управления, и поэтому любая новая технология, в том числе виртуальные инфлюенсеры, будет отражать, по большей степени, их взгляд на мир». Мы считаем, что дальнейшее развитие этого рынка должно непременно коснуться и этической стороны вопроса.

В ходе решения задачи сравнения виртуальных и реальных инфлюенсеров была выдвинута концепция об их схожем считывании аудиторией, поскольку и те, и другие для подписчиков являются лишь медийными образами. О близости виртуальных и реальных инфлюенсерах говорит и сценарист Роман Навескин (см. Приложение 2). Несмотря на то, что некоторые эксперты предрекают Nolan H. Brands Are Creating Virtual Influencers, Which Could Make the Kardashians a Thing of the Past. [Electronic resource:] AdWeek. URL: https://www.adweek.com/brand-marketing/brands-are-creating-virtual-influencers-which-could-make-the-kardashians-a-thing-of-the-past/ (дата обращения: 07.04.19) смерть реальных инфлюенсеров и их замену на виртуальные аватары, мы скорее считаем, что возможна частичная «аватаризация» профилей инфлюенсеров в Инстаграм. Адам Риветц, создатель агенства #paid, считает, что вскоре и реальные инфлюенсеры начнут «оцифровывать» себя (что уже происходит с появлением приложения Zepeto): «Они могут дублировать себя, сказав: «Это моя реальная страничка, где я пощу одни вещи, а это мой аватар, который работает с другими брендами или ведет себя более раскованно в сети»» Katz M. CGI 'Influencers' Like Lil Miquela Are About to Flood Your Feeds. [Electronic resource:] Wired. URL: https://www.wired.com/story/lil-miquela-digital-humans/ (дата обращения: 07.04.19).

Также во время анализа преимуществ и отрицательных моментов в феномене виртуального инфлюенсерства, нами были подняты многие морально-этические, экономические и даже правовые вопросы такой практики. Поскольку наше исследование является первой научной работой о виртуальных инфлюенсерах в России, то краткое описание главных проблем, связанных с виртуальными инфлюенсерами, дает плодородную почву для дальнейшего исследования темы.

Более того, в конце нашей работы нам кажется важным упомянуть работу Рэймонда Курцвейла Kurzweil R. The Singularity is Near. When Human Transcend Biology. [Electronic resource:] Stargate. URL: http://stargate.inf.elte.hu/~seci/fun/Kurzweil,%20Ray%20-%20Singularity%20Is%20Near,%20The%20%28hardback%20ed%29%20%5Bv1.3%5D.pdf (дата обращения: 07.04.19): его концепции трансгуманизма и постчеловека во многом может быть понята как следующий шаг на пути виртуальных инфлюенсеров. Несмотря на критику Pensky N. Ray Kurzweil is wrong: The Singularity is not near. [Electronic resource:] Pando. URL: https://pando.com/2014/02/03/the-singularity-is-not-near/ (дата обращения: 07.04.19), теория технологической сингулярности Курцвейла получила широкое распространение, в особенности его тезисы-предсказания, некоторые из которых уже сбылись Satell G. 3 Reasons To Believe The Singularity Is Near. [Electronic resource:] Forbes. URL: https://www.forbes.com/sites/gregsatell/2016/06/03/3-reasons-to-believe-the-singularity-is-near/#9e8aaa7b3923 (дата обращения: 07.04.19). Так что кажется небезосновательным думать о виртуальных инфлюенсерах как о начале эпохи постчеловека, особенно если аватаризация профилей в Инстаграме и других социальных сетях продолжится.

Но все же пока виртуальные инфлюенсеры видятся больше как попытка маркетологов привлечь внимание к своим продуктам, еще один яркий и неординарный рекламный ход.

Таким образом, задачи решены в полном объеме, цель достигнута. Гипотеза, сформулированная во введении, была подтверждена: виртуальные инфлюенсеры действительно являются продуктом рынка и регулируются правилами спроса и предложения. С одной стороны, это дает аудитории возможность влиять на мнения и образы, продвигаемые авторами виртуальных инфлюенсеров. С другой стороны, это кроет под собой новые проблемы. «Мне видится здесь проблема, связанная с тем, что это становится трендом именно потому, что люди пытаются коммерциализировать, превратить в товар некие этические требования определенных социальных групп, -- говорит Оксана Мороз. -- Это означает их цементирование и превращение их из предмета обсуждения в собственную систему цензурирования».

Список использованных источников

-- Научная и профессиональная литература

1. Вахштайн В. Возвращение материального. «Пространства», «сети», «потоки» в акторно-сетевой теории // Социологической обозрение. 2005. Т.4. №1. С. 94-115

2. Дергунова Н.В., Завгородняя М.Ю. Теория Пола Лазарсфельда вне времени. [Электронный ресурс:] Киберленинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/v/teorii-pola-lazarsfelda-vne-vlasti-vremeni (дата обращения: 18.03.19)

3. Де Гуж О. Декларация прав женщины и гражданки. [Электронный ресурс:] Равноправка. URL: http://ravnopravka.ru/2011/03/олимпия-де-гуж-декларация-прав-женщин/ (дата обращения: 18.04.19)

4. Дмитриева Е. Метод фокус-групп: проблемы подготовки, проведения, анализа // Социологические исследования. 1999. № 8.

5. Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни. Тотемистическая система в Австралии. М.: Дело, 2018.

6. Зиммель Г. Мост и дверь. [Электронный ресурс:] Киберленинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/v/most-i-dver (дата обращения: 18.03.19)

7. Крылова И. Феминизм: происхождение понятия и его трактования в современной науке. [Электронный ресурс:] Киберленинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/feminizm-proishozhdenie-ponyatiya-i-ego-traktovaniya-v-sovremennoy-nauke (дата обращения: 18.04.19)

8. Латур Б. Когда вещи дают сдачи: возможный вклад «исследователей науки» в общественные науки // Вестник МГУ, серия 7. Философия. 2003. №3. С.20-39.

9. Латур Б. Пересборка социального: введение в акторно-сетевую теорию / пер. с англ. И. Полонской; под ред. С. Гавриленко. М.: Издательский дом Высшей школы экономики, 2014.

10. Липпман У. Общественное мнение / Пер. с англ. Т. В. Барчунова, под ред. К. А. Левинсон, К. В. Петренко. М.: Институт Фонда «Общественное мнение», 2004.

11. Марущак А.В. Политико социальный образ России в американском медиапространстве // Журналистский ежегодник. -- 2012. -- №1. -- С. 93-96.

12. Платон. Государство. [Электронный ресурс:] PsyLib. URL: http://psylib.org.ua/books/plato01/26gos01.htm (дата обращения: 18.04.19)

13. Тейлор Э. Первобытная культура. [Электронный ресурс:] История религии. URL: http://religion.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000015/st009.shtml (дата обращения: 18.03.19)

14. Фрейд З. Тотем и табу. [Электронный ресурс:] Литрес. URL: https://www.litres.ru/zigmund-freyd/totem-i-tabu-psihologiya-pervobytnoy-kultury-i-religii/chitat-onlayn/ (дата обращения: 18.03.19)

15. Харауэй Д. Манифест киборгов. М.: Ad Marginem, 2017.

16. Шаронов Д.В. Границы как иллюзия: исторические перипетии «медиатизации». [Электронный ресурс:] Киберленинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/v/granitsy-kak-illyuziya-istoricheskie-peripetii-mediatizatsii (25.03.19)

17. Callon M., Law J. Mapping the Dynamics of Science and Technology: Sociology of Science in the Real World. [Electronic resource:] ResearchGate. URL: https://www.researchgate.net/publication/275998310_Mapping_the_Dynamics_of_Science_and_Technology_Sociology_of_Science_in_the_Real_World (дата обращения: 18.03.19)

18. Hackl C. The Rise of CGI Influencers and Digital Humans. [Electronic resource:] My PRSA. URL: http://apps.prsa.org/StrategiesTactics/Articles/view/12307/1160/The_Rise_of_CGI_Influencers_and_Digital_Humans#.W6K3jy1eOjK (дата обращения 25.03.19)

19. Hanisch C. The Personal Is Political. [Electronic resource:] Carol Hanisch Personal Website. URL: http://www.carolhanisch.org/CHwritings/PIP.html (дата обращения: 18.04.19)

20. Harman G. Tool-Being. Heidegger and the Metaphysics of Objects. Open Court, Chicago, 2002.

21. Kadekova Z., Holiencinova M. Influencer Marketing as a Modern Phenomenon Creating a New Frontier of Virtual Opportunities. //Communication Today. 2018. Vol. 9. № 2

22. Kang M. The Ambivalent Power of the Robot // Antennae. 2009. № 9.

23. Kurzweil R. The Singularity is Near. When Human Transcend Biology. [Electronic resource:] Stargate. URL: http://stargate.inf.elte.hu/~seci/fun/Kurzweil,%20Ray%20-%20Singularity%20Is%20Near,%20The%20%28hardback%20ed%29%20%5Bv1.3%5D.pdf (дата обращения: 07.04.19)

24. Lasswell H. The structure and function of communication in society. [Electronic resource:] KUL. URL: https://pracownik.kul.pl/files/37108/public/Lasswell.pdf (дата обращения: 25.03.19)

25. Lazarsfeld P. F., Berelson B., Gaudet H. The People's Choice: How the Voter Makes Up His Mind in a Presidential Campaign. Columbia University Press, 1948.

26. Long J. Voyages and Travels of an Indian Interpreter. London, 1791.

27. Magnenat-Thalmann N. Handbook of Virtual Humans. John Wiley & Sons Ltd, 2004.

28. Mori M. The Uncanny Valley // IEEE Robotics & Automation Magazine: translated by Karl F. MacDorman and Norri Kageki. 2012. Vol. 19, № 2.

29. Nancy Weatherly Sharp. Communications Research: The Challenge of the Information Age. Syracuse University Press, 1988.

30. Plant S. Zeroes + Ones: Digital Women and the New Technoculture. Doubleday, 1997.

31. Tinwell A., Grimshaw M., Nabi D. A., & Williams A. Facial expression of emotion and perception of the Uncanny Valley in virtual characters // Computers in Human Behavior. 2009. № 27(2). P. 741-749.

32. Wollstonecraft M. A Vindication of the Rights of Woman. [Electronic resource:] Gutenberg. URL: http://www.gutenberg.org/ebooks/3420 (дата обращения: 18.04.19)

-- Статьи в СМИ

33. Амато С. Модные инфлюенсеры: как бренды полюбили и разлюбили знаменитостей. [Электронный ресурс:] Buro 24/7. URL: https://www.buro247.ru/fashion/expert/20-jun-2017-the-job-is-fashion-influencer.html (дата обращения: 06.04.19)

34. Вахштайн В. Социология доверия. [Электронный ресурс:] Постнаука. URL: https://postnauka.ru/video/92489 (дата обращения: 25.03.19)

35. Вирова М. Виртуальные инфлюэнсеры: Чем опасны нарисованные модели. [Электронный ресурс:] Wonderzine. URL: https://www.wonderzine.com/wonderzine/beauty/beauty-opinion/233229-virtual-influencer?utm_source=twitter.com&utm_medium=social&utm_campaign=zhutkovatoe-buduschee-uzhe-nastupilo-razbir (дата обращения: 25.03.19)

36. Кайли Дженнер уменьшила губы. [Электронный ресурс:] SNC. URL: http://www.sncmedia.ru/news/kayli-dzhenner-umenshila-guby/ (дата обращения: 25.03.19)

37. Кречетова А. Исследование аудитории Instagram: сервисом пользуется каждый десятый в России, большинство -- женщины. [Электронный ресурс:] Forbes. URL: https://www.forbes.ru/tehnologii/343331-issledovanie-auditorii-instagram-servisom-polzuetsya-kazhdyy-desyatyy-v-rossii (дата обращения: 17.04.19)

38. Кто такие виртуальные инфлюенсеры и зачем они нужны? [Электронный ресурс:] GQ. URL: https://www.gq.ru/entertainment/kto-takie-virtualnye-inflyuensery (дата обращения: 25.03.19)

39. Кузьмин Ж. Инцидент Макса Хедрума: знаменитый взлом телеэфира, который до сих пор не раскрыли. [Электронный ресурс:] TJ. URL: https://tjournal.ru/tech/61203-incident-maksa-hedruma-znamenityy-vzlom-teleefira-kotoryy-do-sih-por-ne-raskryli (дата обращения: 25.03.19)

40. Милославская К. Virtual insanity: когда блогеры-андроиды займут ваше место? [Электронный ресурс:] Buro 24/7. URL: https://www.buro247.kz/lifestyle/technology/virtual-insanity-kogda-vr-blogery-zaimut-mesto.html (дата обращения: 07.04.19)

41. Навескин Р. Виртуальная инфлюэнсерка Кира о киберфеминизме, одиночестве и фейках. [Электронный ресурс:] Wonderzine. URL: https://www.wonderzine.com/wonderzine/life/life-interview/239917-kira-digital-model (дата обращения: 07.04.19)

42. Поле А. Виртуальные инфлюенсеры: как меняется рынок блогеров. [Электронный ресурс:] VC.ru. URL: https://vc.ru/marketing/53069-virtualnye-inflyuensery-kak-menyaetsya-rynok-blogerov (дата обращения: 25.03.19)

43. Рассон М. Закат эпохи платных блогеров: "инфлюенсерам" срезают довольствие. [Электронный ресурс:] BBC Украина. URL: https://www.bbc.com/ukrainian/features-russian-44600813 (дата обращения: 06.04.19)

44. Самая пышная в мире модель Тесс Холлидей оказалась на обложке журнала Cosmopolitan. [Электронный ресурс:] TJournal. URL: https://tjournal.ru/75803-samaya-pyshnaya-v-mire-model-tess-hollidey-okazalas-na-oblozhke-zhurnala-cosmopolitan (дата обращения: 19.09.18)

45. Сенина А. Как создать виртуального инфлюенсера. [Электронный ресурс:] Buro 24/7. URL: https://www.buro247.ru/news/technology/20-may-2018-how-to-create-virtual-influencer.html (дата обращения: 07.04.19)

46. Трабун Д. «Я создала сестру -- цифровую инстамодель». [Электронный ресурс:] The Village. URL: https://www.the-village.ru/village/people/experience/335215-kiber-asya (дата обращения: 07.04.19)

47. Трабун Д. Цифровые инфлюенсеры. [Электронный ресурс:] The Blueprint. URL: https://theblueprint.ru/culture/digital-influencers (дата обращения: 25.03.19)

48. Хвостик Е. Виртуальная японская певица отметила десятилетний юбилей карьеры. [Электронный ресурс:] Коммерсант. URL: https://www.kommersant.ru/doc/3455291 (дата обращения: 25.03.19)

49. Янчева Н. Виртуальные знаменитости, которых нет на самом деле: почему о них говорят. [Электронный ресурс:] L'Officiel. URL: https://www.lofficielrussia.ru/moda/digital-influencers-phenomenon#image-32599 (дата обращения: 25.03.19)

50. Brazaitytл M. Woman Sick Of How Fake Everything On Instagram Is Reveals The Truth In The Most Epic Way. [Electronic resource:] Bored Panda. URL: https://www.boredpanda.com/personal-trainer-shows-reality-vs-instagram-pictures-differences-chessie-king/?utm_source=google&utm_medium=organic&utm_campaign=organic (дата обращения 25.03.19)

51. Brennan S. 'Sim or human?' Model with cartoon-like features sends Instagram into a frenzy as fans debate whether she's real or not. [Electronic resource:] Daily Mail. URL: https://www.dailymail.co.uk/femail/article-3774242/Fans-t-decide-model-real-computer-game-character.html (дата обращения: 25.03.19)

52. Brown E. Betrayal by CGI: Almost half of Gen Y and Z don't know they're following a bot. [Electronic resource:] ZDnet. URL: https://www.zdnet.com/article/betrayal-by-cgi-study-reveals-almost-half-of-gen-y-and-z-do-not-know-they-are-following-a-bot/ (дата обращения: 25.03.19)

53. Charleer S. Family fun with deepfakes. Or how I got my wife onto the Tonight Show. [Electronic resource:] Towards Data Science. URL: https://towardsdatascience.com/family-fun-with-deepfakes-or-how-i-got-my-wife-onto-the-tonight-show-a4454775c011 (дата обращения 25.03.19)

54. Chekoufi K. Meet Noonoouri, the virtual Instagram influencer loved by Kim Kardashian West and Dior. [Electronic resource:] Vogue. URL: https://www.vogue.com.au/vogue-codes/news/meet-noonoouri-the-virtual-instagram-influencer-loved-by-kim-kardashian-west-and-dior/news-story/dfeb2658e3bbc7b2cfd11d0d26eb5bbc (дата обращения: 25.03.19)

55. Cherrington R. Lil Miquela: Instagram's Latest 'It' Model Who's Confusing The Hell Out Of Everyone. [Electronic resource:] Huffington Post. URL: https://www.huffingtonpost.co.uk/entry/lilmiquela-instagram_uk_57c94056e4b085cf1ecdc0af?guccounter=1 (дата обращения: 25.03.19)

56. Contestabile G. Influencer Marketing in 2018: Becoming an Efficient Marketplace. [Electronic resource:] Adweek. URL: https://www.adweek.com/digital/giordano-contestabile-activate-by-bloglovin-guest-post-influencer-marketing-in-2018/ (дата обращения: 25.03.19)

57. Hern A. Instagram is supposed to be friendly. So why is it making people so miserable? [Electronic resource:] The Guardian. URL: https://www.theguardian.com/technology/2018/sep/17/instagram-is-supposed-to-be-friendly-so-why-is-it-making-people-so-miserable (дата обращения: 25.03.19)

58. Jackson L. M. Shudu Gram Is a White Man's Digital Projection of Real-Life Black Womanhood. [Electronic resource:] The New Yorker. URL: https://www.newyorker.com/culture/culture-desk/shudu-gram-is-a-white-mans-digital-projection-of-real-life-black-womanhood (дата обращения: 06.04.19)

59. Katz M. (2018, May 02). CGI 'Influencers' Like Lil Miquela Are About to Flood Your Feeds. [Electronic resource:] Wired. URL: https://www.wired.com/story/lil-miquela-digital-humans/ (дата обращения: 07.04.19)

60. Kilbane B. To Rihanna, With Love: Five Open Letters to Our 2018 Best of Beauty Cover Star. [Electronic resource:] Allure USA. URL: https://www.allure.com/story/to-rihanna-with-love-best-of-beauty-cover (дата обращения: 19.09.18)

61. Koebler G. A Computer-Generated, Pro-Trump Instagram Model Said She Hacked Lil Miquela, Another CGI Instagram Model. [Electronic resource:] Motherboerd Vice. URL: https://motherboard.vice.com/en_us/article/43bp79/lil-miquela-instagram-allegedly-hacked-bermuda (дата обращения: 25.03.19)

62. Kolowich L. The Ultimate List of Instagram Stats [2019]. [Electronic resource:] Hubspot. URL: https://blog.hubspot.com/marketing/instagram-stats (дата обращения: 17.04.19)

63. Nolan H. Brands Are Creating Virtual Influencers, Which Could Make the Kardashians a Thing of the Past. [Electronic resource:] AdWeek. URL:https://www.adweek.com/brand-marketing/brands-are-creating-virtual-influencers-which-could-make-the-kardashians-a-thing-of-the-past/ (дата обращения: 07.04.19)

64. Ongley H. Who's really profiting from diverse CGI models? [Electronic resource:] i-D Vice. URL: https://i-d.vice.com/en_us/article/ywx7jk/whos-really-profiting-from-diverse-cgi-models (дата обращения: 07.04.19)

65. Pathak S. Confessions of a social media exec on influencer marketing: `We threw too much money at them'. [Electronic resource:] Digiday UK. URL: https://digiday.com/marketing/confessions-social-media-exec-no-idea-pay-influencers/ (дата обращения: 06.04.19)

66. Prigg M. Do YOU notice anything unusual about Saya, the Japanese girl taking the internet by storm? [Electronic resource:] Daily Mail. URL: https://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-3275119/Do-notice-unusual-Saya-Japanese-girl-taking-internet-storm.html (дата обращения: 25.03.19)

67. Tiejen A. Influencer Ex Machina. [Electronic resource:] WWD. URL: https://wwd.com/beauty-industry-news/beauty-features/influencer-ex-machina-shudu-lil-miquela-virtual-celebrities-instagram-1202755789/ (дата обращения: 07.04.19)

68. Walsh M. The Real Problem With Influencer Marketing: You're Focusing On The Wrong `Influencers' [Electronic resource:] URL: https://www.forbes.com/sites/forbescommunicationscouncil/2018/10/05/the-real-problem-with-influencer-marketing-youre-focusing-on-the-wrong-influencers/#7296452042d7 (дата обращения: 25.03.19)

69. Werde B. Could I Get That Song in Elvis, Please? [Electronic resource:] The New York Times. URL: https://www.nytimes.com/2003/11/23/arts/music-could-i-get-that-song-in-elvis-please.html (дата обращения: 25.03.19)

-- Социальные сети

70. Cohen E. It's time to address the elephant in the room: Influencers don't really influence anything or anyone! [Electronic resource:] Medium. URL: https://medium.com/21st-century-marketing/its-time-to-address-the-elephant-in-the-room-influencers-don-t-really-influence-anything-or-ee036b4abbb (дата обращения: 25.03.19)

71. Mikael Thalen (2019). Запись в Twitter: 30 января в 4:44 (https://twitter.com/MikaelThalen/status/1090349932266094593). Просмотрено 25.03.19

72. Noonoouri (2018). @noonoouri x @KKWbeauty by @kimkardashian [мейкап туторил] // Youtube 16 мая (https://www.youtube.com/watch?v=7B9cQlWnetE) Просмотрено 25.03.19

73. Vintage CG (2009). Early CGI Facial Animation [запись университета Юты от 1974 года] // Youtube. 16 августа (https://www.youtube.com/watch?v=SPMFhcC4SvQ&feature=youtu.be). Просмотрено 25.03.19

-- Информационные ресурсы

74. Навескин Р. Виртуальные инфлюенсеры. Твои новые цифровые друзья. [Электронный ресурс:] НИУ ВШЭ. URL: http://design.hse.ru/news/799 (дата обращения: 25.03.19)

75. Феминизм. [Электронный ресурс:] Универсальная научно-популярная онлайн-энциклопедия «Кругосвет». URL: http://www.krugosvet.ru/enc/istoriya/FEMINIZM.html (дата обращения: 18.04.19)

76. Шталь Г. Э. [Электронный ресурс:] История медицины. URL: http://www.historymed.ru/encyclopedia/doctors/index.php?ELEMENT_ID=4880 (дата обращения: 18.03.19)

77. Bohler D. 5 Key Terms Influencer Marketing Experts Use. [Electronic resource:] Leighton Interactive. URL: https://www.leightoninteractive.com/blog/5-key-terms-influencer-marketing-experts-use- (дата обращения: 25.03.19)

78. Brud is a transmedia studio that creates digital character driven story worlds. [Electronic resource:] Brud. URL: https://docs.google.com/document/d/1V5N5tcfm7wBuUshgrmIOz9ijAO-VRqvkUbGRu0uKdI8/edit (дата обращения: 25.03.19)

79. Lury G. Will the Real Quakers Please Stad Up. [Electronic resource:] The Prisoner and the Penguin. URL: http://www.theprisonerandthepenguin.com/?p=882 (дата обращения: 25.03.19)

80. Our Oat Origin. [Electronic resource:] Quaker Oats. URL: https://www.quakeroats.com/about-quaker-oats/content/quaker-history.aspx (дата обращения: 25.03.19)

81. Safian-Demers E. The Future 100: Trends and Change to Watch in 2019. [Electronic resource:] J. Walter Thompson Intelligence. URL: https://www.jwtintelligence.com/2018/11/the-future-100-2019/ (дата обращения: 07.04.19)

Приложение 1. Рома Навескин, сценарист

-- Цифровые модели и виртуальные инфлюенсеры сейчас есть на любой вкус: разной расы, политических взглядов, есть даже блогерка с витилиго. Можно ли сказать, что в виртуальных инфлюенсерах таким образом нашел место тренд на естественность, неотретушированность и равенство в бьюти-индустрии?

-- Мне кажется, попытки сделать каких-то не вписывающихся в конвенциональную красоту инфлюенсеров есть, например, есть плюс-сайз модель, есть Pearl с витилиго. Но опять же мне кажется в этом есть какое-то распределение. Потому что были наезды на, я не помню, H&M что ли, когда они в 2006 году сделали рекламу белья с цифровыми моделями, их тогда дико закидали камнями за как раз идеализацию. Это сложный вопрос на самом деле. В идеальном мире с виртуальными инфлюенсерами, на мой взгляд, они выступают в качестве некоего медиа на тему: то есть они сами становятся платформой для обсуждения определенных вещей, но пока они очень локально проявляют свою эту возможность, потому что рынку необходимо напитывание деньгами. Напитывание деньгами происходит из-за коллабораций с брендами, а бренды не всегда хотят, чтобы виртуальные инфлюенсеры как-то очень ярко обсуждали какие-то, например, трагичные вещи. То есть они могут обсуждать что-то на банальном уровне: мы девчонки, мы все можем или черные такие же как белые. Но какой-то глубины разработки проблематики пока что нет. Может быть, это из-за того, что индустрия только зарождается, но есть большая опасность, что она в этом и застрянет. Есть американская художница, ЛаТурбо Аведон, она себя оцифровала году в 2012, и у нее есть пост-обращение ко всем виртуальным инфлюенсерам, где она пишет: «Не позволяйте делать из себя просто виртуальных вешалок». Потому что сейчас к этому все и идет.

-- Есть какое-то понимание различий реальных и виртуальных инфлюенсеров?

-- Живым людям, кстати, вроде уже дали свободу существования такими, какие они есть, на платформах разных брендов: они могут быть и полными, и цветными, и какими угодно. Виртуальные инфлюенсеры как будто немного балансируют ситуацию за счет того, что могут пока что в силу своей природы быть неестественными, у людей это право, сознательно быть неестественными, как будто постепенно забирают.

С другой стороны, с реальными инфлюенсерами не совсем понятно, где здесь человек, а где медийный образ. Почему, если мы взаимодействуем с Бейонсе только как с медийным образом, в отличие от Джей Зи, например, который взаимодействует с ней как с человеком, то какая для нас разница между ней и Lil Miquela? Тем более в эпоху, когда сама идентичность человека становится гиперподвижной и он может быть тем, кем хочет.

Приложение 2. Маша Ворслав, визажист и бьюти-редактор

-- Цифровые модели и виртуальные инфлюенсеры сейчас есть на любой вкус: разной расы, политических взглядов, есть даже блогерка с витилиго. Можно ли сказать, что в виртуальных инфлюенсерах таким образом нашел место тренд на естественность, неотретушированность и равенство в бьюти-индустрии?

-- Бьюти-бренды хотят с ними работать, потому что это что-то новое. Мне кажется, это для маркетинга супер-крутая штука, потому что это вызывает wow-effect, и ты можешь сделать инфлюенсера, в принципе, любым. То есть если ты diversity-бренд, который топит за разнообразную красоту, это поможет сказать «смотрите, какой я толерантный». С одной стороны, это такая несовсем правильная замена. С другой стороны, если все бренды скоро будут использовать инфлюенсеров, то тебе нужно использовать не каких-то глянцевых, которые больше похоже на реальное отражение того, какие люди сейчас есть. Чем шире пойдет этот тренд, тем более бизликими будут становиться виртуальные инфлюенсеры, какими сейчас стали реальные блогеры. Пока что общемировую культуру делают условные белые цисгендерные мужчины, просто потому что им легче добраться до рычагов управления, и поэтому любая новая технология, в том числе виртуальные инфлюенсеры, будет отражать, по большей степени, их взгляд на мир

-- Почему Рианна и ее компания Fenty Beauty одновременно работает и с прекрасным черным мужчиной, набивающим на себя блестки пуховкой, и с Шугу Грэм -- идеальной супермоделью, без каких-либо политических взглядов, не репрезентующей, по сути, ничего?

-- Мне кажется, у Рианны просто очень сильные маркетологи, которые понимают, что нужно рынку. Потому что после того, как она выпустила свои тональники, все начали, что «эффект Рианны» пошел дальше по брендам, хотя сорок тональников были раньше и у других брендов, просто Fenty Beauty смогли об этом заявить. Fenty Beauty классная марка, но с тех пор как они начали выпускать очень много средств, для меня стало очевидно, что они больше заточены на прибыль. Они видят, что это что-то классное, новое и надо за этим успеть.

Приложение 3. Оксана Мороз, культуролог

-- Кому выгодно присутствие цифровых моделей/виртуальных инфлюенсеров на рынке моды, бьюти и культуры? Может ли такой инфлюенсер существовать вне желаний и нужд своих создателей или он всегда будет ими аффелирован?

-- Присутствие диджитал-инфлюенсеров, конечно, выгодно всем людям, связанным с маркетингом, рекламой, промоушеном, диджитал-коммуникациями, потому что это искусственно созданные объекты, которые, при этом, выглядят как субъекты, обладающие акторными способностями, и потому, с одной стороны, ими достаточно легко управлять, то есть, по крайней мере, ими легко манипулировать, с ними необязательно согласовывать на правовом, этическом или юридическом уровне содержание рекламных сообщений. С другой стороны, они часто выглядят как модели, как живые люди, поэтому их рекламный потенциал довольно высок.

По сути это доведение идеи цифровой среды как совокупности конструктов до некоторого нового предела, когда мы конструируем некоторую роботическую систему, которая самообучается, которая алгоритмична, поэтому как минимум на базовом уровне ее можно если не программировать, то направлять, а для пользователей эта система выглядит как логичное продолжение других репрезентаций, в том числе человеческих. Здесь надо сказать, что виртуальные инфлюенсеры не могут считаться отдельными, свободными, автономными и независимыми от людей, которые их создали.

-- Цифровые модели и виртуальные инфлюенсеры сейчас есть на любой вкус: разной расы, политических взглядов, есть даже блогерка с витилиго. Можно ли сказать, что в виртуальных инфлюенсерах таким образом нашел место тренд на естественность, неотретушированность и равенство в бьюти-индустрии или это напротив «инклюзивность без инклюзивности»?

-- Эта история про удовлетворение желаний любой аудитории: буквально здесь некоторая норма политкоректности и учитывания «другости» сочетается с запросами аудитории, которые сейчас оказываются очень чувствительны к непроявлению толерантности и к невосприятию множественности. Виртуальные инфлюенсеры это история про продвижение. Продвижение как технология работает цинично: если мы знаем, что сейчас продаются репрезентации разных этносов, рас, возрастов и так далее, то неудивительно, что в рекламной индустрии появляются отработки этих установок. Как мне кажется, здесь мало чего-то связанного с этическим и с желанием действительно никого не обидеть: здесь есть очень много желания продать.

Засчет того, что разработчикам теперь приходится создавать некое предложение на такой спрос, мы действительно видим действительно повышение осведомленности о разных множественностях, разных идентичностях, которыми обладают люди. С другой стороны, мне видится здесь проблема, связанная с тем, что это становится трендом именно потому, что люди пытаются коммерциализировать, превратить в товар некие этические требования определенных социальных групп. Это означает их цементирование и превращение их из предмета обсуждения в собственную систему цензурирования.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.