Размещено на http://allbest.ru

Министерство науки и высшего образования РФ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

«Вологодский государственный университет»

Институт истории и филологии

Кафедра отечественной истории

Выпускная квалификационная работа

Быт жителей городов Вологодской губернии в 1920-е гг. (по материалам местной периодической печати)

Педагогическое образование

Историческое образование

Лапшинова Мария Алексеевна

Вологда

2019 г.

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. БЫТ КАК УКЛАД ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ

1.1 Быт как фактор формирования повседневной жизни

1.2 Советская повседневность 1920-х годов

ГЛАВА 2. ПЕРЕМЕНЫ В БЫТЕ ГОРОДСКОГО НАСЕЛЕНИЯ ВОЛОГОДСКОЙ ГУБЕРНИИ В 20-Е ГОДЫ

2.1 Жилищно-бытовые условия горожан

2.2 Медицинское обслуживание городского населения

2.3 Организация досуга городского населения

ГЛАВА 3. РАЗРАБОТКА УРОКА ПО ТЕМЕ: БЫТ ЖИТЕЛЕЙ ВОЛОГОДСКОЙ ГУБЕРНИИ В 1920-Е ГОДЫ

3.1 Обоснование и анализ разработанного урока

3.2 Конспект урока

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И ИСТОЧНИКОВ

ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования обусловлена тем, что одним из популярных направлений в современной отечественной историографии является история повседневности, о чем свидетельствует большой объем выходящей в последнее время литературы.

Темой исторических исследований становится не реконструкция событий как таковых и не изучение биографий наиболее значительных лиц, оставивших след в истории. Предметом изучения стал образ жизни, интересов, потребностей, бытовой повседневной жизни человека. Ранее тема рядового жителя, его проблем, поступков в исторических исследованиях разрабатывалась фрагментарно. Ее не считали полезной, она шла дополнением к «большой» истории.

Объектами изучения в истории повседневности становятся факты, сюжеты, которые раньше не брались в расчет при изучении истории, но в раскладе исторических событий они играли существенную роль (проблемы быта, семьи, образования и т. д.). Особенно актуальны названные проблемы в исследовании периода советской истории. Ведь то, что происходило в становлении нового типа общества в 1920-е годы, повлекло за собой не только изменения в экономической и политической жизни общества, также коренные изменения происходили в его социальной структуре, материальной среде обитания и духовных сферах повседневного бытия.

Более глубокое изучение истории быта 20 годов ХХ века рассмотренное на примере темы: «Быт жителей городов Вологодской губернии в 1920-е гг. (по материалам местной периодической печати)», позволит выявить общее и особенное в жизни и поведении людей в провинции, что поможет более полно и достоверно представить историю повседневной жизни страны в целом. Изучение повседневной жизни советского провинциального города на примере городов Вологодской губернии позволяет отразить разнообразие социального развития, выявить общее и особенное в поведении людей центра и периферии, пополнить историческую науку новыми конкретными фактами и материалами.

В рамках работы будет рассматриваться только повседневная жизнь городского населения, то есть жителей тех населённых пунктов Вологодской губернии, которые официально имели статус города.

Именно в городах активно развивались многие социальные процессы, которым предстояло стать важнейшими в жизни страны в наступавшем ХХ веке. В городах складывался рынок рабочей силы и жилья, развивалось просвещение, формировалась современная семья, возникали новые виды досуговой деятельности. Горожане первыми приобщались к достижениям технической революции: в городах уже появлялся водопровод, электричество, механический транспорт, кинематограф. Обращение к теме быта именно горожан объясняется также состоянием источниковой базы, доступной исследователю. Именно горожане оставили наибольший массив мемуаров, а также иных человеческих документов: газетных объявлений, репортажей, дневников, писем.

Все вышесказанное предопределяет актуальность изучения быта жителей городов Вологодской губернии период 1920-х годов и объясняет выбор темы настоящего исследования.

Степень изученности темы. В историографии вопроса условно выделены два периода: советский и постсоветский.

Уже в 1920-1930-е гг. стали выходить статьи и монографии, рассматривавшие отдельные вопросы городской повседневности. Авторами работ зачастую являлись общественные и партийные деятели, врачи, юристы и т.п. В центре внимания исследователей оказались социально-экономические вопросы быта советских граждан: жилье, здравоохранение, проведение досуга и др. Одну из первых попыток предпринял С.Г. Струмилин в монографии «Бюджет времени русского рабочего и крестьянина в 1922-1923 году» (1924) Струмилин С.Г. Бюджет времени русского крестьянина и рабочего в 1923-1924 году / С.Г. Струмилин. Москва: Вопросы труда, 1924. С. 23. была изучена трудовая жизнь, досуг, быт рабочих, проблемы в этих сферах. Предметом его изучения стали бюджеты времени рабочих и служащих. Автором был сделан сравнительный анализ бюджетов рабочих Москвы, Петрограда и 10 провинциальных городов. В ходе, которого был сделан вывод, что в целом быт, в семьях рабочих одинаковых по составу оказался тождественен и в центре, и на периферии. Но существовала и разница, она отмечалась в области производительности труда. Рабочий провинциального города чаще всего имел огород, домашних животных, что не только давало дополнительный доход, но и требовало лишних затрат времени.

Кроме того С.Г. Струмилин занимался изучением проблем женской занятости, показал разделение домашних обязанностей в семье, провёл сравнительный анализ бюджетов рабочих и служащих Струмилин С.Г. Рабочий быт в цифрах. Статистико-экономические этюды / С.Г. Струмилин. Москва: Вопросы труда, 1926. С. 54..

Монография Е. Кабо «Питание русского рабочего до и после войны» стала заметным явлением в исследовании быта горожан. Ценным фактическим материалом являются приведенные в работе индексы цен и таблицы по калорийности питания и потреблению пищевых продуктов Кабо Е. Питание русского рабочего до и после войны / Е.Кабо. Москва: Вопросы труда, 1926. С. 84.. В другой монографии Е. Кабо рассматривается домашний быт рабочих, особенности формирования советского образа жизни Кабо Е. О. Очерки рабочего быта. Опыт монографического исследова-ния домашнего рабочего быта: в 2 т. Т.1 / Е.О. Кабо. Москва: Книгоиздательство ВЦСПС, 1928. С.18..

Достаточно объективно в советской историографии 1920-х гг. освещалась жилищная проблема. Авторы давали реальную оценку сложному состоянию жилищного вопроса, доставшемуся Советской власти в наследство от прежнего режима, отмечая ряд проблем и меры по их преодолению. В последующие годы акцент уже делался на достижениях в сфере решения жилищного вопроса, но в то же время осторожно указывались и недостатки.

Тематика городского благоустройства почти не нашла отражение в историографии. В 1920-е гг. на страницах местных журналов публиковались статьи вологодских санитарных врачей о внешнем облике города.

В работах В.С. Овсянникова Овсянников В.С. Как живет рабочий в СССР: По материалам обследований рабочих бюджетов / В. С. Овсянников. Москва: Вопросы труда, 1928. С.23. и В. Ильинского Ильинский В. Бюджет рабочих в СССР в 1922-1926 гг. / В. Ильинский. Москва: Вопросы труда, 1928. С. 11. объектом наблюдения явилась семья как наиболее типичная форма быта. В них содержится детальный анализ статей доходов и расходов семейных бюджетов рабочих.

Внимание вопросам быта уделялось и в региональной историографии. На страницах «Вестника народного хозяйства Вологодской губернии» Коковин Н. Современная Вологда: Из отчета горисполкома Губэкосо // Вестник народного хозяйства Вологодской губернии. 1921. № 8. С.25-34. за 1921 год проводились исследования проблем того времени: жилья, топливных нужд, питания.

Надо отметить, что изменение бытовых практик стало одной из главных задач новой власти. Процесс разрушения старого и формирования нового быта протекал весьма сложно и неоднозначно. Причем, наиболее противоречиво эти процессы шли в российской провинции. Исследование И.В. Орловой бытовых проблем в период НЭПа на примере Восточной Сибири показало размеры вторжения государства в быт и частную жизнь граждан. Советское государство в период НЭПа, вернувшемуся быту «с буржуазно-мещанским налетом» предполагало противопоставить «коммунистический» быт. Но в 1926 году была развернута компания «режима экономии», что замедлило процесс реформирования советского быта Орлова И.В. Реализация социальной политики Советского государства в годы нэпа : на материалах Енисейской и Иркутской губерний : автореферат дис. ... кандидата исторических наук: 07.00.02 / Орлова И. В. Иркутск : Иркут. гос. ун-т, 2007. С. 16-21.. быт провинциальный вологодский губерния город

Начиная с конца 1920-х годов вопросы быта и его экономической основы, уровня жизни, приобрели идеологизированный характер Саутин И. Подъем материального и культурного уровня трудящихся СССР // Пла-новое хозяйство. 1939. №5. С.10. . Суть в том, что напряженная социально-экономическая обстановка, ухудшение материального положения населения заставило государство предпринять меры, направленные не только на ослабление социальной напряжённости в обществе, но и на изменение системы учёта. Вся негативная информация о социально-бытовых условиях и уровне жизни населения, включая вопросы заработной платы, питания населения, уровня обеспечения предметами первой необходимости, жилья и пр., стала носить сугубо секретный характер, а соответствующая тематика в печати оказалась «под запретом». Работы по данной тематике стали носить характер «повышения жизненного уровня населения», «улучшения структуры и уровня потребления», «подъёма благосостояния трудящихся» Жибарев П.Б. Индустриализация СССР - великий подвиг советского народа / П.Б. Жибарев. Москва: Политиздат, 1969. С. 31; Касьяненк, В.И. Завоевание эко-номической независимости СССР (1917-1940) / В.И. Касьяненко. Москва: Политиздат, 1972. С. 67. .

Определённый вклад в изучении быта внёс И.П. Труфанов, показавший методологические и методические принципы исследования городского быта и детально проанализировавший отечественную и иностранную историографию этого вопроса. По мнению автора, быт, как явление непроизводственной жизни, отражает удовлетворение личных потребностей человека Труфанов И.П. Проблемы быта городского населения СССР / И.П. Труфанов. Ленинград: Наука, 1973. С.57..

Богатый материал по изучению быта, представлен и в ряде работ Л.А. Гордона и Э.В. Клопова Гордон Л.А. Что это было? Размышление о предпосылках и итогах того, что случилось с нами в 1930-40-е годы / Л.А. Гордон, Э.В. Клопов. Москва: Политиздат, 1989. С. 81.. Авторы рассмотрели быт как непроизводственную сферу жизнедеятельности человека. Политические, социально-экономические и идеологические процессы, происходившие в советском государстве, повлияли на быт, вызвав серьёзные перемены в ряде его областей (сфере досуга, домашнего труда и др.).

Детальному изучению в советской историографии подверглась проблема здравоохранения, связанная с улучшением системы медицинского обслуживания и борьбой с эпидемиями и инфекционными заболеваниями. На протяжении 1920-х гг. издавались научные сборники и монографии, в которых поднимались вопросы структуры Наркомата здравоохранения, санитарного просвещения, охраны детства и материнства, борьбы с социальными болезнями и эпидемиями, санитарного благоустройства городов и др. Авторами статей являлись такие видные врачи, как Н.А. Семашко, З.П. Соловьёв, И. Страшун, Д. Горфин, Б. Д. Владимиров, А.Н. Сысин, А.В. Мальков и др.

Схожие темы исследовались в региональной историографии. В 1920-е гг. на страницах специализированного журнала «Вестник народного хозяйства Вологодской губернии» публиковались многочисленные статьи докторов и санитарных врачей, посвящённые вопросам борьбы с заболеваниями, и становлению системы здравоохранения Лебедев Н. Основные этапы развития и состояние дела здравоохранения в Вологодской губернии за 10 лет // отчет Губэкосо. 1927. № 10. С. 3..

В 1990-е гг. наступил новый этап в изучении проблем городской повседневности. Задачи переосмысления прошлого нашей страны выдвинули на первый план социальную историю как научное направление, возникшее на Западе во второй половине XX в.

История повседневности, как составная часть социальной истории, также первоначально стала объектом специального исследования в трудах зарубежных историков. По мнению А. Людтке, одного из основоположников этого направления, «центральным в анализе повседневности являются жизненные проблемы тех, кто в основном остались безымянными в истории» Людтке А. Что такое история повседневности? Её достижения и перспективы в Герма-нии // Социальная история. Ежегодник, 1988/99. Москва: Наука, 1999. С. 77..

Постсоветская историография. В современной российской историографии разрабатываются методологические аспекты истории повседневности, ее проблематика. В современных научных публикациях новым содержанием наполнены исследования о жизни и быте городского населения, быте рабочих. Ряд историков полагает, что границы производственной повседневности значительно расширились, включив в себя решение вопросов, связанных с организацией досуга трудящихся, с представлением им жилья, мест в детских учреждениях и пр.

Новые подходы к осмыслению быта населения периода НЭПа связаны, в первую очередь, с введением в широкий научный оборот, прежде всего, источников личного происхождения (дневников, воспоминаний, мемуаров и переписки). Кроме того, привлечение периодических изданий 1920-х гг., произведений художественной литературы, статистических и демографических данных, документов различных общественных комиссий (прежде всего, по изучению быта и санитарного состояния) дополняется комплексом визуальных материалов.

Современные исследования направлены на реконструкцию быта населения. Что касается быта горожан, важной стороной быта горожан, его переделки стало, по мнению А.В. Кобозевой, изменение городского пространства, проходящее под девизом «отрицания пространства исторического города». Пространство нового города было представлено, в первую очередь, плакатами и лозунгами, затрагивающими все сферы жизни - от уборки дома до выбора одежды.

Современные российские исследователи обратили внимание на то, как формированию новых бытовых практик способствовали проекты 1920-х гг. по «социологическому» расселению. В исследованиях последних лет рассматривается одна из центральных идей 1920-х гг. - идея коммунального общежития, которая на практике реализовалась в двух формах - дома-коммуны и коммунальные квартиры. В качестве образцовой модели «социалистического дома» рассматривался дом-коммуна, чья инфраструктура была основана на обобществлении домашнего хозяйства. Новыми элементами топографии дома, помимо общей кухни, стали: детская комната, клуб, красный уголок с читальней и библиотекой, прачечная, хлебопекарня, мастерские и пр. Тогда, как коммунальная квартира уже в годы НЭПа стала «своеобразной формой социального контроля и повсеместного надзора» за частной жизнью и бытом граждан. Впрочем, как отмечают исследователи, и в домах-коммунах и в коммунальных квартирах шел одинаковый процесс ускоренной трансформации личного пространства в публичное. Характеристикой нового быта становился, с одной стороны, аскетизм, с другой - пестрота и дисгармония элементов интерьера Кобозева А.В. Культурно-антропологический анализ повседневной жизни Москвы: социальные эксперименты первого послереволюционного десятилетия: автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. филос. наук. 07.00.02 / А.В, Кобозева. Москва, 2006. С. 10-17..

М.Г. Меерович в своей работе с характерным названием «Наказание жилищем» раскрыл механизмы контроля приватной жизни советских граждан через жилищную политику власти. Показывая связь новой экономической политики с «новой жилищной политикой», автор обратил внимание, что последняя во многом свелась к принуждению горожан привести полуразрушенные жилища в подобающий вид собственными силами Меерович М.Г. Наказание жилищем. Жилищная политика в СССР как средство управления людьми (1917-1937) / М.Г. Меерович. Москва: Академия, 2008. С. 31-58.. Он убедительно доказал, что власть видела в индивидуальном жилище не только «источник мелкобуржуазного быта», но и прямую угрозу режиму. Отсюда стремление достигнуть полной «прозрачности» жизни: отсутствие дверей в комнатах не было редкостью, а одновременное проживание в одной комнате нескольких семей считалось нормой.

С конца XX в. одним из приоритетных историографических направлений становится изучение интеграции непролетарских слоев в послереволюционное общество. О такой категории населения советских городов, как «бывшие» написана монография Т.М. Смирновой «Бывшие люди» Советской России: Стратегии выживания и пути интеграции. 1917-1936 годы» Смирнова Т.М. «Бывшие люди» в социальной структуре и повседневной жизни советского общества (1917-1936 гг.): автореф. дис. на соиск. учен. степ. докт. ист. наук: 07.00.02 Москва, 2010. С. 11-17.. В данной монографии рассматривается политика советской власти в отношении «бывших» (дворян, интеллигенции). Рассматривается повседневная жизнь бывших и их детей, трансформация их повседневности.

В этом ряду - характеристика С.А. Пахомовым быта московских нэпманов. Если основная часть населения (особенно рабочие) имела «отрицательные доходы», то для новой буржуазии открывались широкие возможности для удовлетворения растущих потребностей. К примеру, жилищные нормы в 1920-е гг. существовали только на бумаге. По знакомству или за взятку местные власти могли и не заметить излишки жилплощади у нэпманов, которые могли себе позволить и роскошную обстановку Пахомов С.А. Повседневный быт московских предпринимателей в 1920-е гг. / С.А. Пахомов. Москва: Академия, 2005. С. 32.

.

Для изучения повседневной жизни городского населения огромный интерес представляет монография Н.Б. Лебиной «Повседневная жизнь советского города: Нормы и аномалии 1920-1930 годов». Лебина пишет о пьянстве, преступлениях среди ленинградцев, о проституции, жилье и т.д. При написании данной работы она использовала воспоминания ленинградцев, личные дневники ленинградцев (например, дневник Корнея Чуковского).

О повседневной жизни горожан у Н. Лебиной есть еще монография «Советская повседневность: нормы и аномалии от военного коммунизма к большому стилю», где автор продолжает развивать тему нормы/аномалии в повседневности советских граждан, которую затрагивала в предыдущей книге. В данной монографии кроме повседневной жизни городского населения Ленинграда описана жизнь москвичей и жителей других городов СССР.

Исследования на региональном уровне, проведённые рядом историков на материалах местных архивов, содержат ценные сведения по различным аспектам повседневности. Исторические аспекты проблемы труда и занятости молодёжи в 1920 - 1930-е гг. рассматриваются в работе Э.С. Маруцкого Маруцкий Э.С. Рабочая молодежь в условиях НЭПа и индустриализации /Маруцкий Э.С. Саратов, 1995. С. 7.. По-прежнему актуальной остаётся проблема безработицы. Предметом обсуждения историков также стали вопросы частного предпринимательства в 1920-е гг. и положения нэпманов Панга Е. В. Частная предпринимательская деятельность в годы новой экономической политики (1921-1928): на материалах Саратовского Поволжья: дис. ... канд. ист. наук. 07.00.02 / Е.В. Панга. Саратов, 2008. С. 11..

На материалах Астраханской области в 2004 г. была защищена диссертация Г.Г. Корноуховой «Повседневность и уровень жизни городского населения СССР в 1920-1930-е гг.» В данной диссертации освещается повседневность жителей Астраханской области в годы НЭПа (проблема досуга и нового быта, медицинское обслуживание и др.). Также следует упомянуть диссертацию на соискание ученой степени кандидата исторических наук М.А. Денисовой под названием «Повседневная жизнь населения советского провинциального города в 1920-е годы (на материалах города Курска)» Денисова М.А. Повседневная жизнь населения советского провинциального города в 1920-е годы (на материалах г. Курска) : автореф..дис..канд.ист. наук.07.00.02. / М.А. Денисова. Курск, 2010. С. 12.. В данной работе анализируется повседневная жизнь курян в годы НЭПа (образование, медицина).

Все вышесказанное позволяет сделать вывод, что исследования уровня жизни и бытовых условий различных групп населения с середины 1990-х гг. получили новый импульс, вызванный, прежде всего, изменением методологической (инструментарий антропологии, микроистории и истории повседневности) и расширением источниковой базы. Проблемное поле «бытового» направления исследований охватило широкий спектр проблем - от этнографического описания быта до повседневных практик выживания, в том числе, в форс-мажорных условиях. При этом, однако, в меньшей степени оказались разработанными вопросы быта и частной жизни служащих (в том числе, военнослужащих).

Проведенный анализ историографии изучаемой проблемы показал, что, несмотря на наличие обширной литературы по социальной истории СССР в 1920-е годы, повседневная жизнь городского населения в ее региональном аспекте (на материалах городов Вологодской губернии в 1920-е годы) не являлась предметом специального рассмотрения в научной литературе. Историки, как правило, анализировали лишь отдельные вопросы социально-экономической жизни населения в 1920-е годы.

Целью исследования является изучение быта городских жителей Вологодской губернии в 1920-е годы.

В ходе работы для решения проблемы предложен комплекс решаемых задач:

- охарактеризовать быт как уклад повседневной жизни городских жителей Вологодской губернии в 1920-е годы;

- исследовать традиции и перемены в быте городских жителей Вологодской губернии в 1920-е годы;

- разработать и представить конспект урока.

Объектом изучения являются городские жители (рабочие, мещане, обеспеченные горожане, красноармейцы, представители власти, безработные и т.д.) Вологодской губернии 1920-х годов.

Предметом исследования является быт горожан - как основа повседневной жизни, внепроизводственная сфера, включающая как удовлетворение материальных потребностей людей (в пище, одежде, жилище, поддержании здоровья), так и освоение духовных благ, культуры, общение, отдых, развлечения (общественный, национальный, сельский, семейный, индивидуальный быт).

Хронологические рамки исследования. 1920-е годы - это период, когда в стране происходило формирование советской политической системы, вырабатывались элементы новой повседневной жизни.

Нижняя граница определяется окончанием гражданской войны и началом мирной жизни. Верхняя граница объясняется началом индустриализации в СССР, которое повлияло на изменение бытовой жизни горожан.

Территориальные рамки исследования ограничиваются городами, входящими в Вологодскую губернию в 1920-е годы.

Располагалась Вологодская губерния на севере Европейской части России. А в 1796-м г. Вологодская губерния стала самостоятельной административной единицей. Уезды, входящие в ее состав, были уникальными. Их было 10, остальную территорию занимали 13 городов. За время существования Вологодской губернии в 1920-е годы уезды, входящие в ее состав постепенно упразднялись. 14 января 1929 года Вологодская губерния и все её уезды были упразднены. Большая часть территории губернии вошла в состав Вологодского округа, а Каргопольский уезд и большая часть Вельского уезда вошли в состав Няндомского округа Северного края. По данным всесоюзной переписи 1926 года население губернии составляло 1053832 чел. Городского населения было 45300, сельского 445612 тыс. чел.

Для решения этих задач в работе используются различные методы и формы работы.

Исследование строилось на принципах объективности и историзма. Общеисторические теоретические методы применялись следующим образом.

- историко-генетический - подразумевает раскрытие фактов, свойств, функций, процессов в их изменении в процессе исторического развития повседневной жизни городского населения. Он применялся при подготовке исторических параграфов и глав в исследовании.

- историко-сравнительный, при помощи которого сравнивалось функционирование городов и их повседневная жизнь в различные хронологические периоды.

- историко-типологический использовался в работе в качестве выявления и описания сущности исторических явлений по сходству или различию их свойств и признаков, а также сопоставление их проявления в конкретном времени и пространстве, в конкретных социально-экономических и иных условиях.

- историко-системный подчеркивает различные интерпретации фактов, процессов, условий повседневности жизни, объединяется в единую систему. На его основе в процессе анализа теоретических источников сравнивалось изменение различных систем в повседневной жизни города и горожан в различные хронологические периоды.

Вся совокупность методов исследования позволила создать наиболее полную и достоверную картину быта повседневной жизни городского населения Вологодской губернии в 1920-е годы.

Источниковая база исследования опирается на круг опубликованных источников, которые можно поделить на две группы: опубликованные документы и материалы, периодические издания.

К первой группе источников следует отнести статистические материалы, содержащие важную для исследования информацию о численном, социальном, половозрастном составе населения г. Вологды в 1920-е годы.

Ко второй группе источников следует отнести материалы местных газет городов Вологодской губернии периода 1920-х годов. В эти годы в Вологде издавались несколько периодических изданий. Это Вологодская губернская газета «Красный Север», которая в 1921 г. была органом Вологодского Губкома Р.К.П. и Губисполкома Совета Рабочих, Красноармейских и Крестьянских Депутатов. В 1922 г. она была органом Вологодского губкома РКП и губисполкома.

С 1923 г. она являлась органом Вологодского губкома РКП, губисполкома и губпрофсовета. С 1926 г. - органом Вологодских Губернских Комитета ВКП(б), Губернского Исполнительного Комитета Совета Рабочих, Красноармейских и Крестьянских Депутатов. и Губ. Совета Проф. Союзов. Также выходила газета «Вологодская жизнь. Она выходила с 1922 по 1923 г. и являлась Органом Вологодского Горсовета. Выходил журнал «Жизнь города». Он являлся Органом Вологодского Городского Статистического Бюро. Журнал выходил с 1922 по 1923 г. Из периодических изданий городов Вологодской губернии за 1920-е годы сохранилось мало. Город Грязовец - газета «Деревенский коммунар»: 1919 - март.-дек. ; 1920 - янв.-дек. ; 1921 - янв.-дек. ; 1922 - янв.-дек. ; 1923 - янв.-дек. В 1924 году из-за нехватки бумаги газета была закрыта. Тотьма - газета «Известия Тотемского исполкома Советов крестьянских и рабочих депутатов»: 1918 - июль-август.

Коммунистический Север: [газета]. 1919 - № 1-34 ; 1920 - № 1-40(нет № 3,6-15,21-35,38) ; 1921 - № 1-30(нет № 27). Кадников - газета «Труд»: 1920 - май-дек.; 1921 - янв.-ноябрь.

В газетных материалах нашли отражения жилищные условия вологжан, качество их бытового обслуживания, уровень организации досуга вологжан и другие аспекты их повседневности. Газетная и журнальная публицистика как источник, отражают те или иные события более реально в связи с тем, что были созданы в тот промежуток времени. Понятно, что периодическая печать в данный период истории проходила идеологическую правку. Поэтому к данным источникам мы отнеслись с внимательностью.

Набор источников позволил составить базу для изучения быта городских жителей городов Вологодской губернии в 1920-е годы и определить основные направления исследования.

Структура работы - состоит из введения, трёх глав, заключения, списка использованных источников и литературы и приложений.

ГЛАВА 1. БЫТ КАК УКЛАД ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ

1.1 Быт как фактор формирования повседневной жизни

1.2 Советская повседневность 1920-х годов

Прошлый век стал для человечества временем кардинальных перемен, но так же временем тяжелых испытаний и заблуждений. Но для исследователей, изучающих повседневность, ХХ век дал лучшую информацию по обыденной жизни, т.к. именно в такое время повседневность становится значительным фактором, который играет важную роль, по причине серьезных изменений в этой среде. Следует напомнить, что повседневность - это все, что происходит каждый день, это рутина и многочисленные обыденные явления. Фактически быт большинства людей в СССР состоял из жилищной проблемы, стояния в очередях, покупки по карточкам и т.д. Повседневность таких явлений заключалась в их похожести и не воспринималось, как нечто уникальное, поэтому центральными в рассмотрении повседневности являются проблемы, которые не оставили свой след в истории.

События гражданской войны и голод в начале ХХ века привели к изменению России, выразившемуся еще и в том, что традиционный уклад жизни был нарушен. Так А.Синявский употребил название «Перевернутый быт» для того, чтобы назвать хаос, царивший в стране по причине гражданской войны, в ходе которой были убиты миллионы людей, произошло разрушение экономики и т.д. Синявский А. Основы советской цивилизации / А.Синявский. Москва: Академия, 2001. С. 222-223.. Люди находились в состоянии растерянности и не могли дать себе ответ на вопрос «Что же будет дальше?». Но у партии большевиков был план действий по решению проблем не по реформированию жизни, а по созданию нового общества, т.к. создать новое легче, нежели реформировать старое. Одной из главных задач строительства нового общества было создание нового человека, не знающего пороков царской системы, а, следовательно, необходимо было создать нового человека, свободного от стереотипов старого общества. Но, одновременно требовалось создать и новый быт, который оказывает огромное влияние на формирование личности нового человека. Поэтому правительство СССР поставило задачей избавление от старого быта, назвав его мещанским, переделав его в быт социалистический. Поэтому в 20-е годы ХХ века боролись в мещанской пошлостью, «псевдопролетарскими безделушками» и т.д. Таким образом, все, что составляло часть культуры дореволюционного периода, было объявлено не соответствующим стандартам социализма и с ним велась беспощадная война Орлов И. Б. Советская повседневность. Исторический и социологический аспекты становления / И. Б Орлов. Москва: ГУ ВШЭ, 2011. С.31.. Остракизму подверглись такие явления, как фаянсовые украшения для комнат в виде собачек, слоников, русалок и т.п. Руководство коммунистической партии всерьез занималось изменением быта граждан СССР, что привело к равноправию между мужчиной и женщиной, появлению семьи нового типа, образованию нового типа и т.п. Кетлинский, В., Слепков В. Жизнь без контроля (половая жизнь и семья рабочей молодежи) / В. Кетлинский, В. Слепаков. Москва: Молодая гвардия, 1929. С. 7.. Широкое распространение получили лозунги, типа «Долой кухонное рабство! Даешь новый быт!». Советские люди должны были принять новую повседневность, новый быт, которые разительно отличались от старой повседневности и старого быта. Все это было предпринято для того, чтобы уничтожить старые патриархальные обычаи, для того, чтобы люди чувствовали себя единой семьей. Ведь прежняя культура была культурой индивидуализма, поэтому новая культура планировалась как культура коллективизма. Основой советского общества должен был стать коллективный труд и коллективное хозяйство, следовательно, быт так же должен быть коллективным. Будущее представлялось обществом в виде коммун, где быт должен стать коллективным, поэтому разрушение индивидуального домашнего хозяйства представлялось как начало создания хозяйства коллективного, т.к. новый человек должен быть выше бытовых мелочей.

Но при строительстве нового быта и нового общества были нарушены главные принципы, делающие общество крепким и жизнеспособным, старые традиции не могли быть быстро изжитыми, что делало трудноосуществимыми намерения новой власти. Если удалось сломать дореволюционный быт, но дать новую, приемлемую замену старому быту, не удалось.

Внешне, в 20-е годы ХХ века коллективизм стал значительной составляющей образа жизни, если смотреть со стороны, но фактических изменений было немного, лозунги решают далеко не все проблемы. Но задача построения нового быта, тем не менее, не была отменена: «Мы вступили в полосу социалистического строительства. Единичные отдельные домашние хозяйства стали вредным пережитком. Они должны быть отменены» Вамбольдт В.В. Повседневность в истории / В В. Вамбольдт, М.П. Шубина // Гуманитарные исследования: Ежегодник. Выпуск 11. Межвузовский сборник научных трудов. Омск: ОмГТУ, 2006. С. 92-99..

Сфера частной жизни, домашнее хозяйство, семья и повседневная жизнь находились под пристальным вниманием властей, которые считали, что: «Партия имеет право заглянуть в семью каждого из нас и проводить там свою линию». Но вводимые изменения вносили диссонанс в жизнь людей, при котором были нарушены привычный порядок вещей и устройство быта, что привело к тому, что в течении долгого времени быть в СССР оставлял желать лучшего. Общество нуждалось в самоопределении, возникающее тогда, когда не было авторитетной личности и требовалась переоценка ценностей.

«Культура - негенетическая память коллектива, - писал Ю.М. Лотман, - она всегда связана с историей, всегда подразумевает непрерывность нравственной, интеллектуальной, духовной жизни человека, общества и человечества» Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре / Ю.М Лотман. Санкт-Петербург : ТЕМП, 1997. С. 56.. В результате революции и последующих социальных экспериментов в СССР исчезла существовавшая система ценностей и представлений, но новая система не отвечала нуждам людей, что вносило беспорядок в частную жизнь. Так, в результате изменения отношения к месту жительства совместное проживание стало нормой, но привело это к массовому строительству бараков, где для семьи предоставлялась только одна комната небольшого размера. Исключение делалось для руководящего состава, но это привело к тому, что люди чувствовали себя обойденными, фактически был создан новый привилегированный класс. А тех, кого называли «гегемонами» нового общества, т.е. рабочих, жили в стесненных условиях при недостатке промышленных товаров и продовольствия. Для рекламы нового образа жизни строились образцовые дома-коммуны, где были приемлемые условия жизни, но это были единичные случаи, а подавляющее большинство граждан жили, как уже было сказано, очень стесненно Гусева Ю.Г Политика «Нового быта» СССР. Вариации на тему гендера: Материалы III межвузовской конференции молодых исследователей «Гендерные отношения в российском обществе». Санкт-Петербург: Алетейя, 2004. С. 172-180.. Разумеется, все это не привело к восприятию обществом нового образа жизни и социалистического быта, т.к. реклама - это одно, а реальная жизнь - это совсем другое, гораздо более худшее. Ведь уровень жизни, качество жилья, кроме всего прочего, по мере удаления от столицы, сильно ухудшались. Хотя некоторые исследователи и пытались приукрасить существовавшую действительность, но сделать это было сложно, т.к. советский быт долгое время был бичом советской системы. Хотя в некоторых случаях бытовые условия становились источником не только негативных эмоций и нервных срывов для их обитателей, но и взаимопомощи и взаимопонимания.

Идея построения нового человека на основе изменения, в том числе, и бытовых условий была нечто большим, нежели просто созданием стесненных условий жизни. В результате создания бараков предполагалось изменение природы человека, воспитания коллективизма, дисциплины и т.п., а так же создание семьи нового типа. Ведь семья непосредственно связана с бытом во всех смыслах. Требовалось изменить традиционные представления о семье, представить ее как переходный этап к взрослой жизни детей, но все усилия пропаганды в этом направлении успехом не увенчались. Люди далеко не так быстро, как хотелось власти, меняли свои представления, кроме того, выживание индивида вплотную зависело не от социальной системы, а от родителей, братьев и сестер. Примером этого может служить студенчество, казалось бы, яркий пример создания нового человека, свободного от семейных связей, но действительность оказалась иной. Пропаганда доказывала молодым людям, что семья - это устаревший социальный институт на протяжении всех 1920-х годов. Но результат оказался противоположным, студенты не считали семью устаревшим институтом общества, а если кто и не вступал в брак, то только по финансовым соображениям. А для остальных молодых людей семья была единственной опорой в жизни Там же.. Все усилия властей искоренить институт семьи встречали сопротивление общества, ведь от государства не было никакой реальной помощи для людей, уровень оплаты труда оставался на протяжении долгих лет предельно низким. Поэтому пересмотр отношения общества к семье и жизни не мог быть совершен в тех условиях, сопротивление происходило осознанно или инстинктивно, о чем хорошо сказал Лотман: «культура - негенетическая память коллектива». Ведь культура руководит человеком не только на уровне сознания, но и на подсознательном уровне, что предопределило неудачу попыток создания нового быта. Эти попытки воспринимались как очевидная глупость, результатом которой стал беспорядок, внесенный в повседневную жизнь общества.

Таким образом, быт выступает центральным звеном повседневности, который конституируется действиями и отношениями людей, направленными на воспроизводство и поддержание самой жизни человека. Быт охватывает семью, дом, домашнее хозяйство, отношения полов и поколений, дружеские и приятельские отношения, организацию досуга. Сфера быта предстает как непосредственное социальное бытие человека. Это реальное существование человека, его бытие, но в то же время это не все бытие, не его окончательное, не его подлинное бытие. Здесь каждое явление значимо для человека само по себе - он живет этим, и в то же время оно скрывает какие-то глубинные структуры человеческого бытия.

ГЛАВА 2. ПЕРЕМЕНЫ В БЫТЕ ГОРОДСКОГО НАСЕЛЕНИЯ ВОЛОГОДСКОЙ ГУБЕРНИИ В 1920-Е ГОДЫ

2.1 Жилищно-бытовые условия горожан

Быт, как уклад повседневной жизни, нельзя рассматривать для всего населения в целом, так как он был различен у разных слоев населения. Ухудшились бытовые условия высших слоев российского общества, занимавших до революции лучшие квартиры, потреблявших качественные продукты питания, пользовавшихся достижениями образования и здравоохранения. Был введен строго классовый принцип распределения материальных и духовных ценностей, и представители высших слоев лишались своих привилегий. Правда, Советская власть поддерживала нужных ей представителей старой интеллигенции через систему пайков, комиссию по улучшению быта ученых и т. п.

В годы НЭПа зарождались новые слои, которые жили зажиточно. Это так называемые нэпманы или новая буржуазия, уклад жизни которых определялся толщиной их кошелька. Им было предоставлено право тратить деньги в ресторанах и других развлекательных учреждениях. К этим слоям можно отнести и партийную, и государственную номенклатуру, доходы которой зависели от того, как они исполняли свои обязанности.

Серьезно изменился уклад жизни рабочего класса. Именно ему предстояло занять ведущее место в обществе и пользоваться всеми благами. От Советской власти он получил права на бесплатное образование и медицинское обслуживание, государство постоянно повышало ему заработную плату, обеспечивало социальное страхование и пенсионное содержание, через рабфаки поддерживало его стремление к получению высшего образования. В 1920-е гг. государство регулярно проводило обследование бюджетов рабочих семей и следило за их наполняемостью. Однако, часто слова расходились с делами, материальные трудности ударяли, прежде всего, по рабочим, чьи доходы зависели только от размеров заработной платы, массовая безработица в годы НЭПа, низкий культурный уровень не позволяли рабочим серьезно улучшить свои бытовые условия. Кроме того, на быте рабочих сказывались многочисленные эксперименты по насаждению «социалистических ценностей», трудовые коммуны, «общие котлы», общежития.

Повседневность 1920-х гг. складывалась из целого ряда параметров, включая бытовые условия и уровень жизни, семейные отношения и досуг. Пространство частной жизни человека, вплетенное (в том числе, сознательными усилиями власти) в общественную ткань постреволюционного социума, охватывало несколько пространственных измерений:жилище, улицу и досуговые заведения (театр, кинематограф, клуб и пр.).

Население городов росло, обострялся жилищный кризис. Жилищный кризис в городах Вологодской губернии 1920-1930-е гг., как и в целом по стране, был обусловлен многими причинами: разрушением старого жилищного фонда, проблемами с поставкой стройматериалов, низкой заработной платой в строительной отрасли и сезонным характером работы, принципом остаточного выделения средств на строительство жилья и неэффективностью их использования, слабой работой организаций коммунального хозяйства Черных А.И. Жилищный передел. Политика 20-х гг. в сфере жилья/ А.И. Черных // Социологические исследования. 1995. № 10. С. 71..

По данным отчета горисполкома Губэкосо по переписи 28 августа 1920 года в г. Вологде насчитывается гражданского наличного населения 46.981 человек и 5.978 человек временно отсутствующего, всего 52.959 человек Статистический сборник по Вологодской губернии за 1917-1924 годы. С. 104-161. . По жилищной переписи, произведенной в марте 1921 года, число населения определилось в 49.877 человек. Исходя из этих цифр и округляя их, можно считать, что в г. Вологде гражданского населения 50.000 человек. В довоенное время в г. Вологде числилось жителей около 40.000 чел., прибыло 10.000 чел., что составляет к довоенному времени 25% Из отчета горисполкома Губэкосо // Вестник народного хозяйства Вологодской губернии. 1921. № 8. С. 34..

В Вологде по переписи 1921 года 2320 застроенных владений, в которых 3517 жилых строений, 8247 квартир, 22516 комнат. Общая площадь пола жилых помещений 85 тысяч кв. саж. Объем их равен 113 тыс. кб. саж. Между отдельными группами пользователей вся площадь пола городских жилищ распределяется следующим образом: Распределение жилищ: (Приложение 1) Коковин Н. Современная Вологда: Из отчета горисполкома Губэкосо //Вестник народного хозяйства Вологодской губернии. 1921. №8. С. 25..

Под жильем занято около 60 тыс. кв. саж. В среднем на одного жителя приходится площади Пола 11 кв. арш. Большинство вологодских квартир были мало приспособленными для жизни, о чём сообщает периодическая печать. Здания без ремонтов быстро разрушаются. За последние годы город сильно горит: число пожаров в 1918 г. - 50 пож., в 1919 - 81 пож., в 1920 - 117 пож.

Большая часть жилья в Вологде была лишена водопровода и канализации. Об этом идёт речь в журнале «Жизнь города», в № 10 за ноябрь-декабрь 1922 г. Н. Фалин в статье «Откуда граждане г. Вологды получают воду?» пользуясь предварительными данными Гор. Стат. Бюро)» отмечает, что «..к августу 1922 г. всего по городу отмечено 903 квартиры, жители которых пользовались водою из находящегося в их квартире водопровода.

В этих квартирах проживало всего 5843 человека, или 10,8% общего количества городского населения. Таким образом, 89,2% населения, или около 40 тыс. человек, были лишены этого основного культурного удобства и были принуждены доставать откуда-нибудь воду и затрачивать на это свое время, силы и средства.

Воду вологжане брали из реки Вологды, водопроводных будок, колодцев» Фалин Н. Откуда граждане г. Вологды получают воду? (По предварительным данным Гор. Стат. Бюро)/ Н. Фалин // Жизнь города. 1922. ноябрь-декабрь. С. 2..

В журнале «Жизнь города», в № 3 за май 1922 г., в статье «Строения и жилища вологжан (по материалам переписи 1920 г.)» сказано, что имеется перенаселение квартир Строения и жилища вологжан (По материалам переписи 1920 г.) // Жизнь города. 1922. № 3. С. 3.. В том же журнале, в № 2 за апрель месяц 1922 года доктор Н. Фалин в статье «Распределение частных квартир» Фалин Н. Распределение частных квартир / Н. Фалин // Жизнь города. 1922. № 2. С. 15. приводит сведения, что в 1921 году Городским Статистическим Бюро была предпринята с целью уяснения положения жилищного дела в г. Вологде перепись жилищ по особо выработанной программе. Полученный в результате этой переписи весьма обширный и ценный материал в настоящее время разработан Горстатбюро Итоги разработки данных жилищной переписи 1921 года. и представляет большой интерес для всех, кто хотел бы познакомиться с положением жилищного вопроса в г. Вологде. Из этого материала он приводит сводные данные, касающиеся распределения частных квартир в г. Вологде по полезной площади пола. При этой разработке в число полезной площади пола не вошла площадь кухонь, коридоров, площадок и других помещений, которые обычно при благоприятном положении жилищного вопроса для жилья не служат или не должны служить. Имеющиеся данные относятся к 7565 частным квартирам из 8247 общего числа квартир города. Квартиры, занятые различными учреждениями, как военными, так и гражданскими в число 7565 не включаются. Все эти квартиры в разработке Горстатбюро были разбиты на 25 групп. В некоторых группах квартир приходилось на одного человека от 1 до 8 квадратных аршин полезной площади пола. По декретированным санитарным техническим нормам на одного человека должно быть площади пола не меньше 1,8 кв. саж. (т. е. 16 кв. арш.) и не менее 3 куб. саж. воздуха на одного взрослого жителя и не менее 2 куб. саж. на жителя моложе 14 лет. В Вологде 50 тыс. населения, из которого моложе 14 лет около 14 тысяч, старше 14 лет - 35 тысяч человек. Пользуясь этими цифрами, устанавливается потребная площадь пола и кубатура жилищ следующая: чтобы всех разместить по декретированной минимальной норме необходимо 90 тыс. кв. саж. полезной площади пола, объем жилищ (кубатура) должны быть не менее 136 тысяч куб. саж.