Ку-Клукс–Клан как общественно-политическая организация в Соединенных Штатах Америки

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство образования и науки Российской Федерации

федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Курганский государственный университет»

(КГУ)

Кафедра «Всемирная история и историография»

Дипломная работа

Ку-Клукс-Клан как общественно-политическая организация в Соединенных Штатах Америки

Курган 2016

Введение

Актуальность темы. Ку-клукс-клан - одна из старейших общественно-политических расистских организаций в США. На сегодняшний день согласно официальному сайту ККК насчитывает в своих рядах около 10 тысяч членов в США.

Основная идеология Ку-клукс-клана на сегодняшний день не отличается от других идеологий многих расистских организаций, сводящихся к превосходству белой расы. Один из главных современных лозунгов ККК «Мы должны обеспечить существование нашего народа и будущее для белых детей». Важным отличием ККК от других неонацистских организаций является принадлежность к христианским религиозным конфессиям. Хотя в последнее время для привлечения в свои ряды молодежи кланистские группы заявляют о своей религиозной многополярности и даже атеистичности, чтобы не выглядеть «старомодными» и ретроградными в глазах молодых скинхедов. Кроме того, группы ККК расширяют сотрудничество с неонацистскими организациями, а иногда и сливаются с ними. Например, в штате Кентукки проходят ежегодные рок-музыкальные съезды «Nordicfest» привлекающие десятки тысяч людей.

ККК на основе своих собственных радиостанций, интернет-сайтов ведут активную расистскую и антисемитскую пропаганду. Активная деятельность ККК зарегистрирована в следующих штатах: Алабама, Арканзас, Луизиана, Техас, Оклахома, Пенсильвания, Калифорния, Флорида, Джорджия, Индиана, Айова, Кентукки, Мичиган, Миссисипи, Нью-Джерси, Северная Каролина, Южная Каролина, Огайо, Теннеси, Вирджиния.

Более того, кланистские организации в настоящее время - это не только чисто американское общественно-политическое явление и движение. ККК фактически распространилась по всему миру. Организации ККК существуют в таких странах, как Австралия, Турция, Украина.

И, наконец, Ку-клукс-клан в историографии как-то было не принято считать террористами. Как их только не называли - и бандиты, и патриотическая организация, и боевики. А ведь они были и есть самые настоящие террористы. Более того, без ложной скромности клановцы, а вернее, их нынешние последователи, могут считать себя самой результативной террористической группировкой за историю XIX - ХХ веков. Таким образом, избранная нами тема исследования является достаточно актуальной.

Степень изученности. Изучая историографию избранной нами темы мы пришли к выводу, что специальных работ в отечественной историографии довольно мало. А если что-то писали отечественные историки по данной проблеме, то только в тесной связи с освободительным движением негров (не следует усматривать ксенофобский характер данного термина, просто этот термин был введен еще советской историографией и мы придерживаемся именно его). Из дореволюционной отечественной историографии нас привлекла работа А.В. Бабина «История Северо-Американских Соединенных Штатов» Бабин А.В. История Северо-Американских Соединенных Штатов. СПб., 1912.. В своей капитальной монографии историк подробно исследует историю США, в том числе и Гражданской войны и образования ККК. А.В. Бабин указывает, что «Южные штаты не могли смириться с поражением в Гражданской войне и образование ордена ККК было прямым ответом на проводящуюся реконструкцию Юга» Бабин А.В. Указ. Соч. С. 250. .

В первой половине ХХ века советская отечественная историография мало обращала внимание на расовую дискриминацию в США, в том числе и расистские организации. Однако со второй половины ХХ века в связи с ростом негритянского движения за свои гражданские права советские историки обратили внимание на обозначенные проблемы. В 1961 г. выходит монография известного историка Г.А. Куропятника «Вторая американская революция» Куропятник Г.А. Вторая американская революция. М., 1961. . На наш взгляд, не вполне правомерно называть Гражданскую войну в США второй американской революцией, потому, что в последнее время в отечественной историографии подвергается сомнению трактовка Войны за независимость в США, как первой американской революции. В своей монографии Г. А. Куропятник отмечает: «Реакционные террористические организации, созданные еще в 1865-1866 гг. начали открытое наступление на республиканские правительства в штатах. В ряде мест борьба достигала такого же напряжения, как в самые жаркие дни гражданской войны. С молчаливого согласия контрреволюционной буржуазии Севера в одном южном штате за другим в течение 1872-1876 гг. свергались буржуазно-демократические правительства. Ку-клукс-клан и другие черносотенные организации плантаторов и реакционной буржуазии разогнали законодательные собрания реконструкции и подавили вооруженное сопротивление еще существовавших лиг сторонников Союза» Куропятник Г.А. Указ. Соч. С. 246..

В 70-80-е годы ХХ века советская историография продолжает изучать расовые, дискриминационные и сегрегационные проблемы истории США. Выходят в свет работы Э.В. Лисневского Лисневский Э.В. Кланистское движение в США в период Реконструкции Юга (1865-1877 г.). Ростов-на-Дону, 1977; Иванов Р.Ф., Лисневский Э.В. Ку-клукс-клан. М., 1981. . В этих монографиях рассказывается об истории создания этой террористической организации, изменении ее функций на различных этапах развития США. Автор анализируют причины возникновения Ку-клукс-клана, показывают его связи с другими правыми организациями США, прослеживают реакционную роль Клана в политической жизни страны. Читатель узнает об эволюции негритянского движения, о борьбе прогрессивных сил США против расовой дискриминации, за гражданские и политические права черных американцев.

Труды Э.В. Лисневского дополняет монография И.А.Геевского. В ней рассказывается о наиболее крупных ультраправых организациях, их целях и тактике, о тех влиятельных кругах, которые взращивают неофашизм в США Геевский И.А. Черная сотня Америки. М., 1977. .

В фундаментальном труде «История США», вышедшем в 80-е годы прошлого века под редакцией Н.Н. Болховитинова отмечается: «В 1865 г. на Юге возникли бесчисленные «Огненные кресты», «Белые лиги» и другие антинегритянские организации. В 1865 г. в Теннесси появилась террористическая организация -- Ку-клукс-клан, под контролем которой вскоре оказались многие штаты Юга. В рядах Ку-клукс-клана было немало белых бедняков, отравленных ядом расизма. Клан оказался наиболее жизнеспособной террористической организацией, он сохранился до наших дней и является своеобразным «национальным институтом» США.

Ку-клукс-клан соединил в себе худшие черты средневекового варварства и современных методов организации. Террор против черного населения велся исключительно жестокими и изощренными методами» История США / Отв. Ред. Н.Н. Болховитинов. М., 1983. Т.1. С.466. .

Из работ последнего времени нас заинтересовала монография Э.Л. Нитобурга «Афроамериканцы США ХХ век: этноисторический очерк» Нитобург Э.Л. Афроамериканцы США. ХХ век: этноисторический очерк. М., 2009. . В указанной монографии нам была интересна глава «Нюансы расизма в Америке на исходе века». В ней Э.Л. Нитобург пишет: «Несмотря на очевидный прогресс в отношении значительной части белого населения к темнокожим, в сознании многих белых американцев весьма живучи оказались и, видимо, долго еще будут сохраняться глубоко укоренившиеся расистские пережитки и стереотипы» Нитобург Э.Л. Указ. Соч. С. 475. .

Особенностью нашего дипломного исследования является то, что она в основном базируется на англоязычной литературе, не переведенной на русский язык. В историографическом обзоре мы приведем лишь ту литературу на иностранном языке, которую мы часто цитировали.

В «Ужасных тайнах Ку-Клукс-Клана» Э. Диксона даются кровавые описания судов Линча, совершенных ККК в Южных штатах Dixon E.H. Terrible Mysteries of the Ku-Klux-Clan. New York, 1868..

В работе Ч. Уоррена «Верховный суд США» отмечается, что в конце XIX - начале ХХ в. Верховный суд США был настроен довольно лояльно по отношению к деятельности ККК и фактически не преследовал эту организацию за террористические акции Warren Ch. The Supreme Court of the United States history. Boston, 1924..

Целый ряд работ американских историков первой половины ХХ в. посвящен истории реконструкции Юга, и сопротивления бывших плантаторов и рабовладельцев проводимым реформам Dunning W. Reconstruction Political and economic, 1865-1877. New York, London, 1907; Thompson C. Reconstruction in Georgia, economic, social, political, 1865-1872. New York 1915; Allen I. Reconstruction. The battle for democracy, 1865- 1876. New York, 1937; Richardson. M. Negro Reconstruction of Florida, 1865-1877. Tallahassee, 1956; Singletary O. Negro Militia and reconstruction. Austin, 1957; Carter H. The Angry Scar. The Story of Reconstruction. N. Y„ 1959; Ficklen J. K. History of Reconstruction in Louisiana. Gloucester, 1966..

В работах Дамонда Д., Бауэрса С.Г., Симкинса Б.Ф. исследуется борьба негров за свою свободу в годы Гражданской войны и Реконструкции, кровопролитные стычки между вооруженными организациями негров и ККК Dumond D. L. Antislavery. The Crusade for Freedom in America. Ann Arbor, 1961; Bowers S.G Tragic era. After the revolution, Lincoln. Cambridge (Mass.) 1929; Simkins B. F. South-old and new. History, 1820-1947. New New York 1948.

Жиллет П., Тиллингер Э., Мекол Дж. изучали деятельность ККК изнутри, его структуру, политические взгляды членов организации, особенности расистского менталитета, причины расовой нетерпимости кланистов Jillette P., Tillin g e r E. Inside Ku Klux Klan. New York, 1965; Mekol J. Ku Klux Klan. US intelligence study. NY 1924..

В монографиях С.Л. Дэвиса, Х.Л. Овитса, С.Ф. Хорна довольно детально рассматривается история ККК, причины создания этой организации и ее роста, филиалы ККК в различных штатах, их деятельность и террористические акты, родственные ККК организации Davis S.L. Authentic history Ku-Klux-Klan, 1865-1877. New York, 1924; Ovitz H.L. The Ku Klux Klan. Illinois, 1911; Horn S. F. Invisible Empire. The story of Ku Klux klan 1866-1871. Boston, 1939. . Как справедливо заметил один из авторов: «Такая организация, как Ку-клукс-клан могла бы быть создана и поддерживаться только в таких условиях, какие преобладали на юге после войны между штатами» Horn S.F. Ibid. p. VII..

В нашей работе также была использована монография Харви Мэзеса «Генерал Форрест», вышедшая в серии «Великие командиры» Mathes J.H. General Forrest. New York, 1902. . Эта биография довольно апологетична. В ней рассматриваются жизненные этапы одного из организаторов ККК, начиная с раннего детства и заканчивая его естественной смертью в возрасте 56 лет. В работе довольно подробно описывается его боевая жизнь в годы Гражданской войны. Автор оправдывает создание Форрестом ККК, считая это суровой необходимостью в борьбе с реконструкцией и «обнаглевшими неграми» Mathes J.H. Ibid. p. 375.. Х. Мэзес полагает вполне заслуженным открытие монумента в честь генерала Фореста в Мемфисе и нового парка в городе названного его именем, у которого ежегодно собираются ветераны-конфедераты Mathes J.H. Ibid. p. 377. .

Таким образом, изученная нами литература показывает, что в отечественной историографии проблема деятельности ККК в общественно-политической жизни США малопрезентативна и рассматривается только в связи с борьбой негров за гражданские права в США. В нашем дипломном исследовании мы попытаемся устранить этот недостаток, опираясь на англоязычную литературу, освещающую этот вопрос с разных позиций.

Цель и задачи. Целью дипломной работы является изучение деятельности Ку-клукс-клана в общественно-политической жизни США. Для достижения поставленной цели нами определяются следующие задачи:

1. Изучить объективные и субъективные причины создания Ку-клукс-клана.

2. Рассмотреть организацию и структуру Ку-клукс-клана.

3. Проанализировать деятельность Ку-клукс-клана на всем протяжении существования этой организации и на разных ее этапах.

Предметом исследования является Ку-клукс-клан в общественно-политической жизни США.

Территориальными рамками исследования будет территория США в ее геополитическом развитии. Хронологические рамки дипломной работы охватывают время создания и существования ККК в США. Нижняя граница - 24 декабря 1865 г., когда была создана эта организация в городе Пуласки (Штат Теннесси). В своем общественно-политическом развитии ККК прошел несколько этапов упадка и возрождения и хотя официально считается, что в 1993 году «Невидимая империя» - ККК была распущена в настоящее время существует множество подразделений ККК не только в США, но и в других странах. Поэтому верхняя граница дипломного исследования - наши дни.

Источники исследования. Источниковая база в основном также представлена англоязычными источниками, которые мы разделили на несколько групп.

1. Официально-нормативные документы.

2. Документы личного происхождения.

3. Документы публицистического характера.

4. Документы политических партий и общественных движений

5. Художественная литература.

К официально-нормативным документам мы отнесли отчеты заседаний Конгресса США, на которых расследовалась террористическая деятельность ККК Congressional Globe, 39th Congress, 1st Session, Senate, Pages 2764Ѓ]68. May 23, 1866; Congressional globe, 1st session, 42nd Congress, part 2 Appendix 1871... В этих документах довольно подробно описываются террористические акты, суды Линча и другие действия ККК для запугивания негритянского населения.

Ко второй группе источников мы отнесли мемуары генерала Уильяма Шермана ShermanW. Memories, v. 1, New York., 1875/. В 1875 году, через десять лет после окончания Гражданской войны, У. Шерман стал одним из первых генералов Гражданской войны, опубликовавший мемуары. Его были довольно спорными, и вызвали протесты от многих участников тех событий Грант даже со стороны северян.

Третья группа источников представлена работами Стетсона Кеннеди Кеннеди С. Я был в Ку-клукс-клане. М., 1955; Он же. Путеводитель по расистской Америке. М., 1955.. В данных работах «рассказывается о методах и формах антидемократического и расового террора в Соединенных штатах, о силах и людях осуществляющих этот террор» Кеннеди С. Я был в Ку-клукс-клане. М., 1955. С. 5. . В «Путеводителе по расисткой Америке» Кеннеди пишет: «Существует множество путеводителей по Соединенным Штатам Америки, но этот своеобразный путеводитель рассказывает о том, что в США третья часть всего населения относится к гражданам второго разряда из-за своей расовой принадлежности, национальности, своих религиозных или политических убеждений, и этим, в той или иной степени, определяется вся их жизнь» Кеннеди С. Путеводитель по расистской Америке М., 1955. С. 12..

Четвертая группа состоит из листовок и журналов ККК. Хочется для наглядности процитировать один из подобных документов. Из кланистского журнала «Имперский ночной ястреб»: «Клан верит, что Англия для англичан, Франция для французов, Италия для итальянцев,и Америка для американцев. Есть что-нибудь расистское в этом? Клан не антикатолическая, антиеврей, антинегро - организация. Это пропротестантская и проамериканская организация. Клан не возражает против иностранца, который пристает к нашим берегам и становится американским гражданином и американцем в сердце. Но он выступает против тех, кто приходит сюда, чтобы опустить Америку до уровня стран Южной Европы, в то же время они копят хорошие американские доллары и живут под защитой американских законов» The Imperial night hawk. May 9, 1923. p. 6..

Пятая группа источников представлена аболиционистским романом Г. Бичер-Стоу «Хижина дяди Тома», в котором довольно реалистично даны неприглядные картины рабства и жестокой эксплуатации рабов в Южных штатах. Также был использован исторический роман Томаса Диксона «Сородич. Исторический роман из жизни Ку-клукс-клана» Dixon T. The klansman an hisorical romance of the Ku klux Klan. New York, 1905. . В романе описывается романтическая история любви одного из молодых членов ККК и богатой белой девушки на фоне Гражданской войны и реконструкции. Автор довольно неприглядно изображает бывших рабов, освободившихся негров, которые своим поведением толкнули молодого Бена вступить в ККК.

Таким образом, изученные источники довольно информативны и обширны позволяют достичь поставленной цели дипломной работы и решить обозначенные задачи.

Методологическая база исследования. В методологии истории выделяют общенаучные и специально-исторические методы. Были использованы такие общенаучные методы исследования, как анализ и синтез.

В данной работе используются следующие специальные методы:

описательный метод - это метод, с помощью которого был произведен сбор, первичный анализ и изложение данных по изучаемой теме.

Метод систематизации - это метод, с помощью которого была рассмотрена деятельность ККК в хронологических и территориальных рамках США последней четверти XIX века по наши дни. Данный метод помог систематизировать изученную монографическую литературу и источники.

Историко-сравнительный метод - это метод, который позволил раскрыть сущность Ку-клукс-клана на основе сопоставления различных этапов его деятельности.

Принципами данной работы являются объективность и историзм.

Под принципом научной объективности понимается оценка роли деятельности ККК в общественно-политической жизни США в научной литературе не только с негативной (в принципе, довольно объективной) стороны, но и со стороны самих участников этого движения.

Под историзмом понимается изучение деятельности ККК в общественно-политической жизни США в конкретных исторических условиях развития этого государства в указанных хронологических рамках.

Научная новизна. Перевод с иностранного языка на русский язык монографической литературы по изучаемой проблеме; систематизация и обобщение материалов и выводов новых монографий; выработка собственной точки зрения на изучаемую проблему.

Практическая значимость работы. Материалы, полученные в ходе данного исследования, могут быть использованы на основных и факультативных курсах в средней и общеобразовательной школе, а также на аудиторных занятиях в высшей школе.

Структура работы. Работа состоит из введения, основной части, включающей в себя три главы, заключения, списка изученных источников и литературы.

кланист террористический негритянский движение

Глава I. Возникновение Ку-клукс-клана

Возникновение ККК органически связано с острейшей классовой борьбой на Юге США после окончания гражданской войны 1861--1865 гг., в период Реконструкции (1865--1877 гг.), которая была продолжением войны, вторым этапом американской буржуазно-демократической революции 1861--1877 гг.

Для кланизма характерна поразительная жизнеспособность. В его идеологии отразились те стрессовые факторы общественно-политической жизни страны, которые питают реакционные политические настроения (сепаратизм, расизм, религиозная нетерпимость). Социальный климат Юга, где возник Ку-клукс-клан, отличается традициями насилия, милитаризма и клерикализма, низким культурным уровнем населения. Экономика здесь долгое время носила застойный характер: сначала в условиях плантационного рабства, а затем испольного хозяйства.

Кланистское движение было вызвано к жизни той социальной системой, которая сложилась в южных штатах в период рабовладения. Насилие во всех видах являлось имманентным элементом этой структуры, насквозь пропитанной расистской идеологией. Немногочисленные рабовладельцы Юга могли держать в повиновении массы невольников только с помощью систематического и изощренного террора. «Порка, повешение, сожжение, расстрелы негров и другие мучительные средства их убийства, какие только убийцы могли придумать, не были нововведением периода Реконструкции. Это имело место с начала появления рабства на Юге...» -- писал американский автор Dumond D. L. Antislavery. TheCrusade for Freedom in America. Ann Arbor, 1961, p. 117.. В прошлом веке публицист Годкин с полным основанием отмечал, что «Юг перед войной представлял собой один громадный Ку-клукс-клан» Цит. no: Ficklen J. K. History of Reconstruction in Louisiana. Gloucester (Mass.), 1966, p. 224.. Насилие, вскормленное рабовладением, стало широко практиковаться среди белых. Рабство не только дало Югу особую социально-политическую структуру, но и сформировало специфическую идеологию и психологический склад его населения. После окончания гражданской войны сенатор Блэйр, выступая в конгрессе, заявил: «Сам по себе Ку-клукс-клан не является новым институтом. Он только действует несколько более дьявольски по сравнению с обычным положением вещей на Юге. Как нам представляется, это лишь новая фаза популярной системы «закона Линча», которая превалировала на Юге с тех пор, как мы можем это помнить»Congressional Globe, 42th Congress, 1st Session, Pt 2, App.,p. 71.. В другой раз он коснулся еще одной специфически «южной» особенности: «Жители Юга всегда были известны своим стремлением вступать во всякого рода секретные организации. Они привержены к ним более чем любой другой класс людей, какой я знаю».

Когда в США в 40-х годах XIX в. началось широкое аболиционистское движение, то ударной силой в борьбе с ним стали созданные рабовладельцами тайные организации. Возникали сотни секретных обществ, преследовавших и убивавших аболиционистов. Конспиративные объединения плантаторов «Голубые ложи», «Сыны Юга», «Социальный союз» приняли здесь самое активное участие в гражданской войне в Канзасе. В годы, предшествовавшие гражданской войне, в результате деятельности тайных террористических организаций плантаторов сотни людей были линчеваны только потому, что «не высказывали враждебных взглядов в отношении Севера -- врага рабовладельческого Юга» Jillette P., Tillin g e r E. Inside Ku Klux Klan. New York, 1965, p. 20..

Наиболее известной ассоциацией такого рода были «Рыцари золотого круга». В ноябре 1860 г. эта организация насчитывала 115 тыс. членов, «включая ведущих государственных и политических деятелей южных штатов». Впоследствии «Рыцари золотого круга» были активными участниками сецессионистского движения. По своим целям, организационной структуре и методам действия, существовавшие в 40--50-х годах XIX в. тайные, террористические организации рабовладельцев (особенно «Рыцари золотого круга») явились прямыми предшественниками Ку-клукс-клана.

Во время гражданской войны мятежники использовали специальные партизанские формирования «герильясов». Центральное место среди секретных организаций рабовладельцев занимали все те же «Рыцари золотого круга». Уже к апрелю 1861 г. их ячейки появились в Иллинойсе и других штатах Среднего Запада, а затем начали действовать по всей стране. Эта контрреволюционная лига опиралась на прорабовладельческие круги, сплотившиеся вокруг партии «мирных демократов», и насчитывала около 500 тыс. человек.

«Рыцари золотого круга» осуществляли массовый террор против юнионистов, аболиционистов, офицеров и солдат федеральных войск. Мятежники в ряде случаев даже смогли установить контроль над местными органами власти на Севере. Эта лига, как «злокачественная опухоль, проникала во все жизненные артерии свободного Севера, выполняла задания по подрыву военных усилий Союза и готовилась по сигналу Конфедерации поднять контрреволюционный мятеж в тылу». Куропятник Г. П. Вторая аме-риканская революция. М., 1961, с. 138-139

Невиданная по своей ожесточенности кровопролитная гражданская война закончилась поражением Юга. Промышленно развитый Север вынудил в 1865 г. лидеров Конфедерации сдаться. Эта победа привела к ликвидации рабства в США, покончила с реакционным общественным строем на Юге. В. И. Ленин отмечал «величайшее, всемирно-историческое, прогрессивное и революционное значение гражданской войны 1863-- 1865 годов в Америке...» Ленин В. И. Письмо к американским рабочим. М.,1969, с. 58. Начался сложный период освоения южных штатов финансовыми воротилами Нью-Йорка и Бостона, Филадельфии и Чикаго, получивший название Реконструкции Юга.

Радикальная реконструкция 1867 г.-- принципиально новый этап этого периода: власть в бывших мятежных штатах переходит в руки промышленной буржуазии, которая вынужденно предоставляет бывшим рабам политические права с целью использовать их в борьбе с все еще не разоружившимися плантаторами. Представители негритянского народа появились в местных органах власти (в Южной Каролине, Миссисипи и Луизиане они занимали посты заместителей губернатора), в федеральных законодательных органах. С 1869 по 1876 гг. в конгрессе США от цветного населения были избраны 2 сенатора и пятнадцать членов палаты представителей Фостер У.Э. Негритянский народ в истории Америки. М., 1955, с. 409..

За годы Реконструкции негритянский народ Юга добился в своем развитии во всех областях жизни «больших успехов, чем за всю предыдущую историю, начиная с появления первых негров-рабов на американском континенте». В это время здесь был осуществлен целый комплекс прогрессивных преобразований; установление всеобщего избирательного права, государственной системы образования, предоставление гражданских прав женщинам, материальное обеспечение престарелых, запрещение «черных кодексов», заключения в тюрьму за долги, порки у позорного столба, дискриминации евреев и т. д. На Юге в этот период действовали самые прогрессивные правовые нормы в стране.

И, несмотря на то, что демократические завоевания этого периода были, затем уничтожены южной контрреволюцией, «героическая борьба негров и их союзников в течение Реконструкции остается одной из самых ярких страниц американской истории» Фостер У.Э. Негритянский народ в истории Америки. М., 1955, с. 412..

Переход власти к радикалам показал плантаторской олигархии, что ее надежды ревизовать победу Севера потерпели полный крах. Примириться с этим вчерашние рабовладельцы не могли, и они снова взялись за оружие, чтобы восстановить на Юге «порядок», под которым понимали возвращение негров «на хлопковые плантации, а себя--к прежней власти; всех несогласных с этим необходимо было убрать с дороги. Однако новые условия (поражение в гражданской войне) исключали открытое вооруженное выступление и вынуждали искать другие способы борьбы с политическим режимом «радикальной Реконструкции». И такое средство вскоре было найдено: Ку-клукс-клан.

Когда шесть молодых ветеранов армии Конфедерации, пытаясь бороться с усыпляющей скукой сонного среднетеннесийского городка Пуласки, стали в конце 1865 г. собираться в здании местного суда вокруг камина, вряд ли кто-нибудь мог предсказать, что из этих встреч возникнет таинственный, окутанный ужасом преступлений Ку-клукс-клан.

Пуласки -- городок небольшой, всего семь тысяч жителей. Неподалеку от городской площади находится одноэтажное кирпичное здание. Раньше тут была контора судьи Томаса Джонса. Сейчас парикмахерская. Слева от входа прикреплена откровенная мемориальная табличка, которая гласит:

«Здесь, в конторе судьи Томаса Джонса, был организован ку-клукс-клан, декабрь 14, 1865...» Кеннеди С. Я был в Ку-клукс-клане. М.,1955, с. 5.

В конце декабря 1865 г. один из постоянных посетителей офиса судьи Джонса предложил организовать фратерналистское общество, в котором можно было бы развлекаться. Это предложение встретили с энтузиазмом капитан Кеннеди, капитан Кроу, капитан Листер и Калвин Джонс, сын судьи Джонса и другие.

Сначала они хотели назвать свое объединение «Рыцари Круга», но потом отказались от этого намерения, полагая, что данное название могут принять за возрождение «Рыцарей Золотого Круга». Рид, знавший греческий язык, предложил название «Рыцари Куклос» (кук-лос по-гречески -- круг), но и оно было отклонено. Также была отвергнута идея назвать братство «Ку-Клос-Клан». Капитан Кеннеди, чьи предки происходили из Шотландии, попросил, чтобы в названии создаваемого ими общества упоминалось слово «клан». Окончательно остановились на названии Ку-клукс-клан.

Странное, непонятное наименование хорошо сочеталось с покровом таинственности, мистического ужаса и кровавыми подвигами клансменов. Один из первых историков кланизма Д. Уильсон верно заметил, что «была роковая сила в самом названии «Ку-клукс-клан». Пусть читатель произнесет это слово вслух. Оно напоминает звук ударяющихся друг о друга костей скелета».

Ку-клукс-клан возник как орудие в руках южан-плантаторов, которые не мириться с отменой рабства и намеревались любой ценой удержать негров на положении рабов. «За десятки лет до рождения Гитлера, -- писал У. Фостер, -- плантаторы Юга разработали во всех деталях технику организованной расистской демагогии и террора. На почве, удобренной такого рода деятельностью, вырос ядовитый цветок--Ку-клукс-клан с его балахонами и капюшонами. Ку-клукс-клан был орудием организованного насилия плантаторов и их союзников над неграми и их белыми союзниками» Фостер У.Э. Негритянский народ в истории Америки. М., 1955, стр. 423..

Основатели Клана разработали целую иерархическую структуру со специальной терминологией. Во главе братства стоял Великий циклоп; Великий волхв был его помощником; Великий турок исполнял роль пристава, а Великий казначей заведовал сбором взносов. Два ликтора охраняли место проведения встреч.

Принятие кланистской униформы произошло несколько позднее. Чтобы отпраздновать основание Ку-клукс-клана, его учредители завернулись в простыни и в таком виде принялись галопировать по улицам Пуласки. Во время этих дурачеств они от души смеялись «над тем изумлением, в которое приводил их вид, и ужасом, который они вызывали у жителей городка Carter Н. The Angry Scar. The Story of Reconstruction. N. Y, 1959, p. 198.. Затем пуласские клансмены стали носить белые маски с отверстиями для глаз и носа, высокие, фантастического вида шапки, увеличивавшие рост человека, а также мантию или балахон, закрывавшие всю фигуру. Материал для одеяний и его цвет они выбирали по своему вкусу, а их покрой и фасон придумывали как можно более причудливей. Экипировку клансменов завершал свисток, с помощью которого подавались сигналы по специально разработанному коду.

Поначалу встречи и прием новых «братьев» в Ку-клакс-клан происходили в здании суда. Помещение было маленьким, располагалось оно в деловой части Пуласки, и члены Ку-клакс-клана подыскали себе новое пристанище -- развалины на западной окраине города, разрушенная ураганом усадьба, в которой хорошо сохранились три комнаты и большой подвал. Дом стоял на отшибе, укрытый завалами из вывороченных бурей деревьев. Это было безлюдное, редко посещаемое место, словно специально предназначенное для учреждения в нем «пещеры» -- места сборища клансменов.

Особенно буйно разыгрывалась их фантазия при приеме в Ку-клукс-клан новичка. Акт происходил в соответствии со специальными правилами. Когда клансмены и лицо, желающее вступить в Ку-клукс-клан, приближались к «пещере», их останавливал ликтор, который подвергал прибывших специальному допросу. Убедившись, что они являются «собратьями», а кандидат стремится стать клансменом, страж давал второму ликтору сигнал явиться и руководить действиями «соискателя». Последнему завязывали глаза и вели в «пещеру».

Процедура посвящения в клансмены начиналась с того, что желавшего стать им сначала водили вокруг усадьбы, бросая под ноги различные предметы, о которые он спотыкался, а затем доставляли в подвал, где Великий циклоп торжественным тоном задавал ему бесчисленные вопросы, часть из которых были абсурдны. Принятие завершалось клятвой хранить тайну Ку-клукс-клана.

Подобные развлечения все же полностью не удовлетворяли скучающих экс-конфедератов. Клансмены уже знали, что забитые, сплошь неграмотные негры панически боялись таинственных фигур в причудливых, фантастических одеяниях. Вчерашние рабы принимали их за духов погибших. Запугивание суеверных чернокожих сделалось основным занятием пуласских «шутников».

Любимым развлечением клансменов было приехать ночью к негру, заставить его принести воды, выпить одним махом три ковша, затем поблагодарить удивленного хозяина и рассказать ему, что он (клансмен) страшно хотел пить, так как проехал около тысячи миль за 24 часа, и что лучшей воды он не пил с тех пор, как пал в битве при Шилохе Congressional globe, 1st session, 42nd Congress, part 2 Appendix 1871, page 287. Другие прятали под одеждой резиновый мешок и поражали цветных тем, что могли легко выпить целое ведро воды. Третьи объясняли пораженным страхом неграм, что были убиты еще во времена царя Манассии, но с тех пор, как кто-то поставил над их могилой крест, они не могут в ней спокойно лежать.

Не меньший эффект на суеверных чернокожих производили и такие уловки клансменов: предварительно спрятав в рукаве кисть скелета, они предлагали ее для рукопожатия; или «шутник» снимал со своих плеч искусственную голову, и затем просили пораженного негра подержать ее, пока он не закрепит позвоночник "The Congress Of The World. The 1st session of the 42nd Congress, part 2, Appendix, 1871, p. 287.. Иногда клансмены прятались на пустынных кладбищах среди могил, а затем показывались смертельно испуганным прохожим, иногда они сидели возле дорог -- молчаливые белые фигуры -- внушая ужас путникам.

Какое впечатление производили такие трюки на только что освобожденных от рабства цветных может понять только тот, пишет американский социолог Дж. Меклин, кто знает «ту степень страха и суеверий, в которой все еще живет негритянское население сельскохозяйственных районов Глубокого Юга» Maclean J. Ku-Klux-Klan. A study of the American mind. N. I. 1924, p. 75..

Историк Э. Оберхольтцер, например, указывает, что «простой крик Ку-клукс-клана мог обратить в панику всю округу». Однако таким образом члены Ку-клукс-клана развлекались лишь самое непродолжительное время. Как пишет известный исследователь кланизма Д. Чалмерс, «за исключением шуточных проказ и дурачеств в Пуласки в первые дни Реконструкции рыцари Ку-клукс-клана никогда не отличались чувством юмора». Кроме того, вскоре негритянская милиция стала стрелять в клансменов, убивая их, и страх перед представителями сверхъестественных сил прошел.

В течение 1866 г. Клан был главной темой в разговорах жителей Пуласки. Таинственность, окружавшая его, производила подлинную сенсацию. В каждом номере местного вестника помещались сообщения о Ку-клукс-клане. Они перепечатывались другими газетами, и весть о таинственной теннесийской организации широко распространилась по всем южным штатам.

Участники старых террористических сообществ плантаторов внимательно присматривались к Клану, поскольку Ку-клукс-клан был уже созданной секретной организацией, чья структура обеспечивала великолепную возможность вести кампании запугивания. Постепенное проникновение в ряды Ку-клукс-клана участников прежних репрессивных объединений, особенно «Рыцарей Золотого Круга», очень скоро придало ему характер южного расистского террористического общества. Когда кланизм принял широкий размах и стал известен на Севере, то там неоднократно поднимался вопрос, не инспирировалось ли движение Ку-клукс-клана «Рыцарями Золотого Круга».

1865--1868 гг. можно охарактеризовать как период экспансии кланизма, (быстрого роста рядов Ку-клукс-клана - Местные ячейки Клана -- дены («пещеры») появились в различных частях Юга, охватив обширный район. В течение лета и осени 1866 г. они были учреждены в Теннеси, Алабаме, Джорджии и других местах. К концу года их насчитывалось уже 100. Как отмечал Стивенсон, член комиссии Конгресса расследовавший деятельность Ку-клукс-клана, «в зиму 1866 г. стало ясно, что мятежные элементы, находившиеся в хаотическом неорганизованном состоянии, стали по всему Югу образовывать антиправительственные общества и организации» In The Congressional Globe. The 1st session of the 42nd Congress, part 2, Appendix, 1871, p. 284.

К 1867 г., первому году радикальной Реконструкции, вокруг Ку-клукс-клана объединились все террористические организации плантаторов. Как отмечают американские исследователи, должностные лица Ку-клукс-клана «оказались буквально затопленными заявлениями о приеме...». Одновременно росли и масштабы его деятельности. Командующий федеральными войсками в штате Теннеси генерал Томас отмечал в официальном докладе в 1867 г.: «В течение нескольких недель прошлого года эта организация распространилась на огромной части штата и причинила немало беспокойства... Организованные отряды людей, с оружием и верхом, причем внешность и лошадей, и всадников изменена, патрулируют штат, предпринимая действия, имеющие своей целью запугать законопослушных граждан, оскорбить и причинить им вред, особенно цветных... совершенно очевидно, что старый дух проскрипций был очень далек от того, чтобы умереть, он представлял из себя неугасимый огонь, готовый вспыхнуть насилием при малейшей возможности» "In The Congressional Globe. The 1st session of the 42nd Congress, part 2, Appendix, 1871, p. 284.

С самого начала руководство кланистским движением захватила плантаторская олигархия. Южная аристократия приняла деятельнейшее участие в учреждении «Невидимой империи» «Ку-клукс-клан,-- писал Турги, -- был создан привилегированными классами Юга, он управлялся и контролировался ими все время. Это было их порождение, их орудие для достижения поставленных ими целей».

Однако рядовыми участниками движения, составившими массовую базу Ку-клукс-клана, были белые бедняки. Господствующая элита, создавшая террористическую организацию, составляла ничтожное меньшинство на Юге. Поэтому очень важной задачей для кланистских лидеров было привлечение хотя бы части социальных низов. Особенно успешно в этих целях применялась апелляция к расистским предрассудкам и предубеждениям наиболее отсталых слоев свободного населения южных штатов.

Белый бедняк зачастую полностью зависел от помощи плантатора. О зависимости представителей этой социальной прослойки от землевладельцев историк А. В. Бабин писал как о широко развитой на Юге привычке «следовать за своими вождями...».

Освобождение негров явилось сокрушительным ударом для рабовладельцев. В не менее тяжелом положении оказался и люмпен-пролетариат, живший на подачки аристократов. Лично наблюдавший послевоенный Юг Де Форест в своих мемуарах писал, что «когда негров освободили, белые бедняки были на такой же стадии почти полного банкротства, как и плантаторы».

Многие из них, лишившись после гражданской войны поддержки крупных рабовладельцев, винили во всем негров и поэтому стали, массово вступать в Ку-клукс-клан. Недаром Ку-клукс-клан был наиболее активен в тех районах, где проживали белые бедняки. Озлобленные, невежественные, отравленные ядом расистских предрассудков, люмпен-пролетарии не могли составить самостоятельной политической силы на Юге и находились под полным контролем крупных плантаторов. Подавляющая часть клансменов рекрутировалась из бывших офицеров и солдат армии Конфедерации.

В апреле 1867 г. в Нэшвилле состоялся первый национальный конгресс Ку-клукс-клана, созванный Великим циклопом Пуласки. Все известные «пещеры» Теннеси, Алабамы, Джорджии получили на него приглашение.

Как объясняли инициаторы конгресса, его целью было: «1) реорганизовать Клан на новой основе в соответствии с его теперешними размерами и применительно к нынешней ситуации; 2) объединить разрозненные «пещеры», обеспечить единство их целей и действий; 3) наделить руководителей такими правами, которые бы наилучшим образом обеспечивали им исполнение их обязанностей; 4) распределить полномочия на местах среди благоразумных лиц и потребовать от них неукоснительного надзора над подчиненными им лицами».

«Конституция Ку-клукс-клана», написанная генералом Гордоном, юристом из Пуласки, состояла из введения и трех статей и была прямо направлена против мероприятий федерального правительства на Юге. Как провозглашалось в нем, Клан был создан, чтобы «остановить гибель. Несчастной страны и выручить белую расу от тех невыносимых условий, в которые она была поставлена в последнее время в этой республике. Америка была создана белыми и для белых, и любая попытка передать власть в руки черной расы является одновременно нарушением и конституции, и божьей воли.

Права негров должны быть признаны и защищены, но белые должны оставить себе привилегию определить эти политические права. И до тех пор, пока негры не ответят, как они понимают свои политические права, Клан поклялся не допускать их политического равенства».

На конгрессе в Нэшвилле была выработана организационная структура кланистского движения. Ку-клукс-клан объявлялся «Невидимой империей», управляемой, согласно п. 1 ст. 4 «Конституции Ку-клукс-клана» Великим магом, которому помогал кабинет, состоящий из 10 «гениев». Власть главы Клана носила характер «почти автократический»: принятое им единолично решение считалось окончательным.

«Невидимая империя» состояла из «королевств», включавших штат во главе с Великим драконом и его штабом из восьми «гидр». «Королевство» подразделялось на домены, охватывавшие избирательный округ по выборам в Конгресс США. Руководил доменом Великий титан, помощниками которого были шесть фурий. В свою очередь, «владение» делилось на провинции, совпадавшие с графствами. Возглавлял провинцию Великий гигант и четыре домовых.

Первичной ячейкой была «пещера» с Великим циклопом и двумя Ночными ястребами в качестве лидеров. Другими должностными лицами состояли: Великий волхв, Великий монах, Великий казначей, Великий турок, Великий писарь, Великий страж и Великий знаменосец. Великий волхв замещал Великого циклопа. Великий монах возглавлял «пещеру» во время отсутствия двух первых. Великий казначей распоряжался финансами. Великий турок оповещал клансменов о предстоящих собраниях. Великий писарь был привратником «пещеры», а Великий знаменосец хранил и оберегал Великое знамя. Рядовые клансмены получили наименование «вампиров». Одновременно были созданы суды: Великий совет Иеху (для разбирательства дел выборных должностных лиц Ку-клукс-клана) и Великий совет кентавров (для разбирательства дел назначаемых должностных лиц и «вампиров»).

Конгресс установил также источники доходов Ку-клукс-клана (вступительные взносы, штрафы, прибыль от продажи «Конституции Ку-клукс-клана» по цене 10 долларов за экземпляр) и определил порядок их распределения. В последствии клансмены нашли почти неисчерпаемый источник пополнения своей казны: они тайно от федеральных властей устанавливали хлопкоочистительные машины, а затем сбывали контрабандно обработанный хлопок.

На приобретение вооружения значительные денежные суммы поступали и с Севера. Здесь только в Чикаго и Сан-Франциско насчитывались соответственно 125 и 75 тыс. клансменов. Необходимые средства и оружие добывались и во время нападений.

В Нэшвилле на конгрессе были принята клятва члена Ку-клукс-клана: «Вы торжественно клянетесь в присутствии всемогущего бога, что вы никогда не выдадите имя человека, который ввел вас в эту организацию, и что вы никогда не выдадите того, что с этих пор станет вам известно, и что вы незнакомы с членом «Красных рядов», «Союзной лигой», «Героев Америки», «Великой армии республики» или каких-либо других организаций, чьими целями и намерениями является уничтожение прав Юга или штатов, или парода, или наделение негра равными политическими правами с вами, и что вы не разделяете все эти принципы. И да поможет вам бог!

Вы далее клянетесь перед лицом всемогущего бога, что вы будете верны принципам этого братства и его членам, и что вы никогда не выдадите какие-либо секреты, приказы, положения или эдикты, и что вы никогда не сделаете известным кому-либо, о ком вы знаете, что он не является членом этого братства, что вы сами являетесь его членом, или кто являются его членами, и что вы никогда не порекомендуете и не позволите порекомендовать, если вы сможете предотвратить это, всякое лицо, которое принадлежит к «Красным рядам», «Юнионистской лиге», «Героям Америки», «Великой армии республики», или всякое другое лицо, которое придерживается радикальных взглядов или мнений. И если какой-либо член этого братства, или их семьи, будут в опасности, вы сообщите им об этой опасности, и, если это будет необходимо, придете им на помощь, и что вы будете противодействовать всем радикалам и всем неграм в их политических мероприятиях, и что, если какой- либо радикал или негр обманет, оскорбит или причинит вред какому-либо члену этого братства, вы будете помогать наказанию его таким образом, как это будет вам предписано.

Вы далее клянетесь, что вы будете повиноваться всем приказам и распоряжениям ваших начальников, и что вы сделаете все, что в вашей власти, чтобы исполнить эти приказания и распоряжения старших; вы также обязуетесь, что позовете на помощь только в том случае, когда, в этом будет самая крайняя необходимость, и что если вы услышите призыв о помощи, исходящий от какого-либо собрата, вы немедленно придете ему на помощь, и если какой-либо член братства выдаст какие- либо секреты, положения, приказы или эдикты братства, вы поможете наказать его, таким образом, как вам будет приказано. И да поможет вам бог!». "The U.S. Congress Globe. The 1st session of the 42nd Congress, part 1, 1871, p. 153.  .

Когда клятва клансмена была предана гласности, видный радикал сенатор Д. Шерман заявил, что она свидетельствует о существовании «организации с политическими целями, и хотя ее содержание местами завуалировано, тем не менее, оно показывает, что целями и намерениями этой организации является лишить огромные массы населения южных штатов возможности пользоваться правами, которые им гарантированы конституцией нашей страны» "The U.S. Congress Globe. The 1st session of the 42nd Congress, part 1, 1871, p. 153.  .

Таким образом, возникновение Ку-клукс-клана именно в период Реконструкции не было исторической случайностью. Реконструкция -- переустройство социально-экономической и общественно-политической жизни южных штатов в интересах капиталистического развития страны -- была вторым, нисходящим этапом американской буржуазно-демократической революции 1861 г - 1877 гг. По числу участников революционной борьбы Реконструкция значительно уступала гражданской войне 1861--1865 гг. Если последняя велась в масштабах всей страны, то Реконструкция имела локальный характер, борьба за буржуазно-демократические преобразования в 1865--1877 гг. ограничивалась пределами ложных штатов.

В период Реконструкции сотни тысяч, негров приняли активное участие в борьбе за свои экономические, политические и гражданские права. Это массовое демократическое движение не соответствовало классовым интересам ни плантаторов Юга, ни буржуазии Севера. В результате гражданской войны буржуазия захватила всю полноту власти в стране и не была заинтересована в углублении революции, в предоставлении неграм равных с белыми американцами прав. Более того, буржуазия Севера не менее плантаторов Юга стремилась найти новые формы внеэкономического принуждения негров к труду в условиях полурабской издольщины.

И когда в 1865 г. появился Ку-клукс-клан, то не случайно в правительственных сферах отнеслись с поразительной на первый взгляд терпимостью к деятельности этой террористической организации. Повивальной бабкой при рождении этого чудовища была не только плантаторская олигархия Юга, но и буржуазная плутократия Севера. Буржуазно-плантаторский блок оказывал всемерное содействие террористическим действиям Ку-клукс-клана. В этом была главная причина того, что Клан активно функционировал на протяжении всего периода Реконструкции.

Бесспорно, деятельность этой террористической организации нанесла тяжелый удар по революционному движению на Юге в период Реконструкции. Но очевидно и то, что плантаторская реакция и ее главный штаб -- Ку-клукс-клан не смогли выполнить программу-максимум, сводившуюся к восстановлению рабства негров. Причина тому -- не только позиция американской буржуазии, классовые интересы которой были несовместимы с восстановлением рабства. Исключительно важную роль в этом сыграла борьба негров и их белых союзников против плантаторской реакции и Ку-клукс-клана. Жесточайший террор куклуксклановцев не смог полностью сломить сопротивления негров и белых республиканцев.

Несмотря на то, что революционно-демократическое движение в период Реконструкции потерпело поражение, активное участие негров в этом движении имело значительные результаты. Реконструкция была ренессансом черного народа Америки. За этот 12-летний период негры сумели добиться большего в борьбе за свои экономические, гражданские и политические права, чем за все время пребывания в рабстве. Опыт участия в общественно-политической жизни, приобретенный неграми за годы Реконструкции, был успешно использован черными американцами впоследствии, особенно в период перехода США к империализму, когда в стране поднялась новая волна политической реакции, направленная в первую очередь против негров, которые ответили на это резким усилением движения в защиту своих экономических, гражданских и политических прав.

Американские реакционные круги в этих условиях провели мобилизацию своего карательного аппарата. В частности, вновь значительно активизировал свою деятельность Ку-клукс-клан.

Глава II. Организация и структура Ку-клукс-клана

Ку-клукс-кланом называлось поначалу немногочисленное тайное общество со сложнейшей иерархической структурой и экзотическим ритуалом, основанное в Теннесси экс-офицерами армии Конфедерации. Другой важной акцией кланистского конгресса явилось избрание главы организации. На этот пост первоначально пригласили главнокомандующего армией Конфедерации генерала Р. Ли, прослывшего «идеалом всякого южанина». Готовясь к решительной схватке с Севером, ККК хотел иметь своим лидером прославленного, обладающего огромным авторитетом полководца. Однако Ли отклонил предложение, заявив, что останется «невидимой главой «Невидимой империи».

Затем должность Великого мага была предложена с одобрения Ли 47-летнему экс-генералу Конфедерации Н. Форресту Bowers S.G Tragic era. After the revolution, Lincoln. Cambridge (Mass.) 1929. р. 310, который дал свое согласие. Форрест родился в 1821 г. в Теннеси в очень бедной семье. Но впоследствии, занявшись выгодной торговлей земельными участками, хлопком, скотом, а главное рабами, он составил огромное состояние. К этому времени Форрест, женившись на представительнице аристократической фамилии, прочно вошел в ряды южной олигархии.