Деятельность государственных структур по формированию духовной культуры армии императорской России (вторая половина XIX – начало XX века)

В современных условиях необходимо использовать опыт русской армии, приобретенный в данный исторический период, для повышения роли и эффективности культурно-досуговой деятельности в воспитании военнослужащих, где важнейшими задачами являлись формирование в офицерском коллективе взаимоотношений, основанных на соблюдении офицерской чести и достоинства, воспитание высоких нравственных качеств, повышение профессиональной и общей культуры. Необходимо вносить в культурно-досуговую сферу духовные начала, элементы просветительства и развития самодеятельного творчества. Строить культурно-досуговую деятельность на единстве её рекреативных и развивающих функций. С развитием рыночных отношений культурно-досуговая деятельность вплотную приблизилась к маркетинговым технологиям, в основании которых как раз и лежит проблема поиска и удовлетворения потребностей отдельных граждан или социальных групп. Чтобы поднять общий уровень культуры военнослужащих в современных условиях, необходимо прежде всего объединение усилий деятелей культуры и творческой интеллигенции, углубление сотрудничества в духовной сфере на федеральном и особенно региональном уровнях, умелое использование культурно-исторического наследия. Основным содержанием такой работы может стать убедительный показ средствами литературы, кино, телевидения и театра социальной значимости воинского труда, формирование уважительного отношения к человеку в погонах. Сегодня следует всеми средствами культуры утверждать нравственную атмосферу в воинских коллективах, сплачивать людей, бороться с безнравственностью, активно формировать у военнослужащих такие духовные идеалы, как честь, достоинство, верность воинскому долгу, присяге, офицерскому братству. Многие вопросы развития армейской культуры не решить без должного внимания со стороны командующих войсками округов и флотами, всех других военных руководителей. Именно от них в значительной степени зависит, как будут использованы возможности учреждений культуры, куда будут направлены творческие усилия. Домам офицеров, клубам войсковых частей необходимо уметь в короткие сроки перестраиваться в случае изменения ситуации на выполнение своих задач в боевой обстановке. Основными задачами этих учреждений в данный период, как показывает опыт выполнения служебно-боевых задач в Афганистане, Чечне, Дагестане, Таджикистане, Киргизии, опыт фронтовых командно-штабных учений "Редут - 98", "Запад - 99", "Щит - 2000", будут: воспитание у военнослужащих верности воинскому долгу, славным боевым традициям своей части и армии, мужества, смелости и отваги, пропаганда опыта отличившихся воинов; утверждение в их сознании оптимизма и уверенности в своих силах; организация отдыха с учетом условий конкретной боевой обстановки; снятие отрицательных эмоциональных состояний у личного состава; участие в мероприятиях по психологической реабилитации военнослужащих, получивших боевые психические травмы. Сегодня требуется самоотверженная согласованная работа государства, церкви и армии по восстановлению жизненно необходимого (и традиционного) элемента военной системы России, коим является деятельность религиозных конфессий в сфере формирования духовной культуры в армии. Диалог наладился, появились первые общественные организации военнослужащих-христиан, проявился интерес (научно-познавательный и специально-религиозный) к военно-религиозной проблематике. Официальные представители Русской православной церкви объявили о своем желании и стремлении "быть полезными нашему воинству", возрождать духовно-просветительную и духовно-воспитательную работу в армии на основе соответствующего соглашения. Возникло понимание того, что одной из главных задач современных Вооруженных сил является духовно-нравственное возрождение, что военная мощь, соединенная с высотой духовной, - сила необоримая, не подверженная никаким политическим шатаниям и авантюрам внутри страны и способная противостоять нападениям извне.

При этом невозможность одномоментного духовно-нравственного возрождения очевидна: нет законодательно-правовой базы (введение в армии и на флоте должности священнослужителя стало бы прямым нарушением действующего законодательства); экономические причины (введение большого числа новых должностей в условиях сокращения армии и дефицита военного бюджета достаточно проблематично); духовно-нравственные причины (нельзя игнорировать поликонфессиональность нашего общества в целом, и в армии в особенности, религиозные меньшинства должны иметь равные права и возможности на исполнение религиозных обрядов, праздников и треб); недостаток кадров священнослужителей в приходах, и тем более - готовых вести служебную деятельность в Вооруженных силах и т.д. В современных условиях в рассматриваемой сфере могут практиковаться: взаимодействие духовенства с командованием по вопросам реализации соглашений и программ двустороннего церковно-военного сотрудничества; оказание практической и методической помощи командованию в подготовке и проведении исследований религиозной ситуации в воинских коллективах и районах дислокации войсковых частей; забота о пастырском окормлении православных военнослужащих как в местах их постоянной дислокации, так и во время командировок в районы выполнения служебно-боевых задач; участие в проведении совместных мероприятий по реализации соглашений, планов и программ двустороннего сотрудничества и оказание практической помощи командованию в реформировании Вооруженных сил; участие в мероприятиях историко-патриотической и религиозно-нравственной тематики в рамках подготовки и проведения Дней воинской славы России, знаменательных и юбилейных дат и событий отечественной истории, истории видов Вооруженных сил.

духовный культура армия императорский

5. Апробация исследования и публикации по теме

Основные идеи диссертации были апробированы, получили положительную оценку научной общественности. Результаты исследования обсуждались на кафедрах истории Военного университета МО РФ, Московского университета МВД РФ, в Культурном центре МВД РФ, в системе командирской подготовки Главного командования ВВ МВД РФ.

Основные положения диссертации изложены в следующих публикациях

а) Статьи в ведущих научных журналах, включенных в ВАК:

1. Новожилов В.Ю. Духовная культура (социально-философский анализ). //Философские исследования. Вып. № 3.-М.: МГУ, 2005. -С. 162-180.

2. Новожилов В.Ю. Основные характеристики человеческого бытия. //Философские исследования. Вып. № 4.-М.: МГУ, 2005. -С. 181-204.

3. Новожилов В.Ю. Проблема формирования и развития духовной культуры военнослужащих в научных трудах и литературе. //Философские исследования. Вып. № 2.-М.: МГУ, 2006. -С. 121-142.

4. Новожилов В.Ю. Русская православная церковь и армия в XIX в. //Философские исследования. Вып. № 3.-М.: МГУ, 2006. -С. 143-170.

б) Монографии:

5. Новожилов В.Ю. Формирование духовной культуры русской армии в XIX - начале XX века. Историографическое исследование. -М.: МПИ ФСБ России, 2005. - 184 с.

6. Новожилов В.Ю. Историография формирования духовной культуры армии императорской России (вторая половина XIX - начало XX века). -М.: Московский университет МВД России, 2007. - 214 с.

в) Статьи в научных изданиях, тезисы и доклады на международных и межвузовских научных конференциях:

7. Новожилов В.Ю. Методика изучения историографии по формированию культуры русской армии (XIX - начало XX века). Учебное пособие. -М.: ГКВВ МВД России, 1999. - 108 с.

8. Новожилов В.Ю. Теория, методология проблемы духовной культуры Российской императорской армии. //Кафедральный вестник. Первый профессиональный университет. № 1. -М., 2007. - С. 108-123

9. Новожилов В.Ю. Историография проблемы духовной культуры в армии императорской России (вторая половина XIX века). //Кафедральный вестник. Первый профессиональный университет. № 2. -М., 2007.- С. 110-115

10. Новожилов В.Ю. Публицистические и мемуарные источники по формированию духовной культуры русской армии XIX - начала XX века. (Историографический обзор). Учебно-методическое пособие. -М.: МГИМ, 2007. - 29 с.

Размещено на Allbest.ru