Деятельность государственных структур по формированию духовной культуры армии императорской России (вторая половина XIX – начало XX века)

1. Исследуются историографические факты и историографические источники, появившиеся в стране за 150 с небольшим лет. Впервые так широко проанализирована проблематика исследований, связанных с изучением процесса деятельности государственных структур по формированию духовной культуры армии императорской России (вторая половина XIX -- начало XX в.); обобщаются характерные черты, основные тенденции, показываются сильные и слабые стороны проанализированной литературы, защищенных диссертаций, оцениваются документы, в том числе и с точки зрения их современного значения.

2. Предлагается периодизация процесса формирования исторических знаний по исследуемой проблеме; характеризуются основные этапы и периоды становления историографии темы, указанной выше, выявляются ее особенности.

3. Широко прослежен процесс создания источниковой базы, накопления и осмысления фактологических знаний, установлена степень их использования каждым поколением историков.

4. Выявлен круг наиболее разработанных вопросов рассматриваемой проблемы, объясняются причины сложившейся историографической ситуации, актуализируется накопленный в науке опыт деятельности государственных структур по формированию духовной культуры армии императорской России (вторая половина XIX -- начало XX в.).

5.Анализируется взаимосвязь между уровнем разработанности рассматриваемой проблемы, состоянием ее источниковой базы, социально-политической и духовной атмосферы и другими факторами, определяющими возможности изучения данной темы.

6. Внесены отдельные коррективы в трактовку ряда важнейших проблем, в том числе теоретических, достигнута определенность в дискуссионных вопросах, уточнена некоторая статистика проблемы, вынесенной в название диссертации.

7. Предлагается авторский подход к пониманию различных аспектов историографического исследования проблемы деятельности государственных структур по формированию духовной культуры армии императорской России (вторая половина XIX -- начало XX в.); намечены пути ее дальнейшего углубленного исследования, предложены конкретные меры по совершенствованию познавательного процесса в исследуемой области исторических знаний.

На защиту выносятся следующие положения диссертации:

1. Результаты комплексного анализа историографических источников, появившихся со второй половине XIX века - до настоящего времени, в которых освещается история организации и развития деятельности государственных структур по формированию духовной культуры армии императорской России (вторая половина XIX -- начало XX в.).

2. Авторские оценки и суждения по важнейшим теоретическим и практическим вопросам исследуемой проблемы, прежде всего по тем, которые имеют дискуссионный характер.

3. Основные тенденции развития историографии исследуемой проблемы на различных этапах ее развития, итоговые характеристики ее сильных и слабых сторон, основные направления ее дальнейшего совершенствования.

4. Выводы, уроки, предложения, научно-практические рекомендации, направленные на дальнейшее углубление научно-исследовательской работы в указанной области с учетом характера недостаточно разработанных аспектов темы, на улучшение деятельности органов государственной власти и военного управления по формированию духовной культуры Вооруженных сил РФ на современном этапе их истории, когда они находятся в стадии дальнейшего реформирования.

Обоснование положений, выносимых на защиту:

1. Результаты комплексного анализа историографических источников, в которых освещается наша проблема, можно свести к ряду крупных обобщений:

1.1. Во второй половине XIX - начале XX в. правивший политический режим самодержавия уделял пристальное внимание проблемам формирования духовной культуры Вооруженных сил Российской империи. Причем взгляды политических деятелей нашли соответствующее нормативно-правовое закрепление. Все это отразилось в досоветской историографии. В данной историографии имеется характерная черта -- авторы большинства изученных работ не стремились выйти за рамки описательного метода и изложения фактического материалаСм. напр.: Редигер А.Ф. Комплектование и устройство вооруженной силы / А.Ф. Редигер. - СПб., 1892; Драгомиров М.И. Сборник оригинальных и переводных статей. 1856-1881 / М.И. Драгомиров. - СПб., 1881; Бобровский П.О. История лейб-гвардии Преображенского полка 1683-1900 / П.О. Бобровский. - СПб., 1900. и др. . Духовенство, в том числе и военное, активно разрабатывало теоретические проблемы богословия и менее уделяло внимания исследованию вопросов духовно-нравственного воспитания личного составаСм. напр.: Певницкий В.А. Служение священника в качестве духовного руководителя пасомых. - Киев, 1890 и др.. Нельзя не обратить внимания на то, что вовсе отсутствуют работы по анализу становления и развития общей культуры военнослужащих (культура поведения, общения, культура речи, музыкально-художественная культура). Те и другие авторы не намечают основных хронологических граней истории формирования и развития профессиональной, духовно-нравственной и общей культуры военнослужащих в русской армии. Однако проанализированные труды отличаются богатством фактического материала. Между тем большая доля нарратива, имеющаяся в них, что выше отмечалось, не позволяет уловить закономерные связи, тенденции развития духовной культуры военнослужащих. Фундаментальные труды и отдельные статьи, опубликованные в периодической печати России того времени, имели одну направленность -- они обобщали мысли боевых офицеров и генералов, искавших эффективные возможности повышения боеспособности русской армии на путях существенного улучшения обучения и воспитания офицеров и солдат. Именно эти работы позволили обратить особое внимание на состояние духовно-нравственной культуры военнослужащих русской армии.

1.2. История изучения нашей проблемы в досоветской историографии дает основания говорить о ее поступательном развитии. Исторические реалии, военная практика во многом определили характер, содержание всего многообразия историографических источников. Положительным импульсом для развития русской военной науки, оригинальной научной военной мысли послужила реформа Д.А. Милютина. В реформированной военной организации стала цениться личность офицера и солдата, что привело к становлению армии думающей, которая дала небывалый пример массового военного творчества, составившего основу отечественной военной классики, в особенности в вопросах морально-нравственных основ армейской жизни, повышения уровня духовной культуры военнослужащих. Проведённое исследование, анализ многообразных историографических и исторических источников позволили определить следующие черты досоветской историографии рассматриваемой проблемы: возросший научный уровень исследований процесса формирования духовной культуры армии императорской России; переход от работ описательного плана к произведениям, которым свойственна постановка вопросов проблемного характера.

1.3. Исследование процесса освещения темы в историографии российского зарубежья дало основание для следующего синтеза: личностный фактор сыграл определяющую роль в развитии военной мысли русского зарубежья. Наша проблема поднималась и исследовалась непосредственными участниками военных кампаний начала XX века, представителями высшего офицерства императорской армии. Характерная черта истории изучения данной проблемы в историографии российского зарубежья -- поступательное развитие -- от мемуаров и мемуарно-исследовательских работ к монографическим трудамСм. напр.: Сухомлинов В.А. Воспоминания - Берлин, 1924; Деникин А.И. Старая армия: В 2 кн.- Париж, 1929 - 1931; Головин Н.Н. Мысли по устройству будущей Российской вооружённой силы.- Белград, 1925 и др.. Следующая характерная черта -- неравномерность развития: большой интерес к проблемам духовного характера в 1920-е - 1930-е гг.; полное отсутствие работ в годы Второй мировой войны; возвращение темы в область научных исследований в 50-е - 60-е гг. минувшего века. Многогранная история Вооруженных сил России оставила своим потомкам ранее недоступный нам пласт военной мысли российского зарубежья. Здесь имеется ряд исследований, в которых отражен процесс формирования и развития системы профессиональной, духовно-нравственной и общей культуры военнослужащих русской армии. Эти труды явились новым этапом в русскоязычной зарубежной историографии данной темы, которая и в настоящее время еще далека от своего глубокого изучения, хотя уже многое делается в этом направлении.

1.4. Исследуемая проблема получила соответствующую научную разработанность в советской историографии. На первом условном историографическом этапе (1918 г.-- примерно середина 1930-х гг.) -- этапе зарождения, становления и развития советской историографии в условиях относительной творческой свободы, исследуемая тема нашла отражение в мемуаристике См. напр.: Поливанов А.А. Из дневников и воспоминаний по должности военного министра и его помощника 1907-1916.- Т.1 - М., 1924 и др.; общих курсах по истории военного искусства См. напр.: Свечин А.А. История военного искусства. - М., 1922-1923.; трудах крупных советских государственных деятелей См. напр.: Троцкий Л.Д. Моя жизнь. Опыт автобиографии.- Т.2.- Берлин, 1930.; научно-исследовательских и учебных изданиях См. напр.: Зайончковский А.М. Подготовка России к мировой войне. Планы войны.- М., 1926; Шапошников Б.М. Мозг армии.- Кн. 1-3.- М., 1927-1929 и др.. На втором условном историографическом этапе (середина 30-х -- примерно первая половина 50-х гг. минувшего века) -- этапе господства сталинской парадигмы, некоторое опосредованное изложение отдельных аспектов нашей темы нашло отражение в ряде научных трудов См. напр.: Габаев Г. О некоторых ошибках русской военной истории // ВИЖ.- 1940.- № 3. - С. 147-149; Иванов К. Русская военная мысль на рубеже ХIХ и ХХ столетий // Военная мысль.- 1946.- № 7; Зайончковский П. А. Военные реформы 1860 - 1870 гг. в России.- М., 1952.. На третьем условном историографическом этапе (примерно вторая половина 1950-х до 1991 г.)-- этапе новаций хрущевской оттепели, реанимации сталинских и зарождения новых подходов в советской исторической науке в рамках первого подэтапа (вторая половина 50-х - первая половина 60-х гг. минувшего века), тема нашла отражение в историографических источниках, которые можно разделить на следующие группы: мемуары См. напр.: Витте С.Ю. Воспоминания.- Т. 1-3. - М., 1960.; исследовательские трудыСм. напр.: Алпатов Н.И. Учебно-воспитательная работа в дореволюционной школе интернатского типа: Из опыта кадетских корпусов и военных гимназий в России. / Н.И. Алпатов. - М., I959.. В рамках второго подэтапа (вторая половина 60-х -- первая половина 80-х гг. минувшего века) -- в научных трудах исторического См. напр.: Зайончковский П.А. Самодержавие и русская армия на рубеже ХIХ - ХХ вв., 1881-1903.- М., 1973; Русская военная мысль / Под ред. П.Жилина.- М., 1982. и неисторического характераСм. напр.: Ильин С.К. Моральный фактор в современных войнах.- М., 1979. . В рамках третьего подэтапа (вторая половина 60-х -- первая половина 80-х гг. минувшего века) -- в монографии А.А. БуравченковаСм.: Буравченков А.А. В ногу с революцией: демократическое офицерство в Великой Октябрьской социалистической революции / А.А. Буравченков. - Киев, 1988., сборнике “О долге и чести воинской в Российской армии” О долге и чести воинской в Российской армии. Сб. материалов, документов и статей / Под ред. В.Н. Лобова.- М., 1991., в работе А.Е. Иванова Иванов А.Е. Высшая школа России в конце XIX- начале ХХ века. /А.Е. Иванов. - М., 1991. и др. Подчеркнем, что развитие всех этапов детерминировалось конкретно-исторической обстановкой в стране. На историческую науку влияли непосредственным образом определенные политические установки и соответствующие им научные подходы. Несмотря на яркое своеобразие каждого из условных историографических этапов, все они взаимосвязаны и составляют единый советский период. И ему присущи следующие научные направления, по которым шло освещение исследуемой проблемы: изучение и публикация документов, отражающих военную историю России конца XIX - начала XX в.; продолжение научных исследований по проблемам, поставленным историками в досоветский период; создание трудов обобщающего характера по истории русской армии.

Между тем нельзя не учитывать следующего обстоятельства. Главными идеями, нашедшими отражение в работах ученых, являлись идеи: коммунистического воспитания молодежи, в том числе и армейской; формирования коммунистического мировоззрения; классового подхода в вопросах воспитания; воспитания пламенного патриотизма; руководящей и направляющей роли партии; непримиримой борьбы против буржуазной идеологии. Это обусловило то обстоятельство, что во многих работах ярко выражено неприятие опыта и традиций русской армии, опыта духовно-нравственного воспитания личного состава. А труды, посвященные вопросам формирования и развития духовной культуры, носили поверхностный и пропагандистский характер. Характеризуя работы советских ученых, мы можем утверждать, что в них, несмотря на большую идеологическую приверженность, наша тема получила дальнейшее развитие. Это было обусловлено возрастанием роли человеческого фактора, сложнейшей социально-экономической, политической и международной обстановкой, где армия и флот призваны были принять на себя функции гаранта единства государства, стабильности и незыблемости его границ. А это в свою очередь требовало адекватной подготовки личного состава, его квалификации, нравственных качеств и культуры. Наиболее существенные успехи советскими учеными достигнуты в изучении истории формирования и развития профессиональной и общей культуры военнослужащих начиная со второй половины 1950-х годов. Но вопросы религиозно-нравственного воспитания личного состава русской армии выпали из поля зрения ученых в силу известных причин и в принципе не могли быть ими исследованы.

1.5. Наша тема получила развитие и в постсоветской историографии. Важным направлением становится решение теоретико-методологических проблем военно-исторической науки, определение её идеологических основ. Выход книги В.А. Золотарёва и С.И. Тюшкова дал возможность понимания наиболее острых проблем методологии современных научных исследований, объекта и предмета военно-исторической науки, места и роли в ней прежних принципов и новых подходов Золотарёв В.А., Тюшков С.И. Опыт и уроки военной отечественной истории.- М., 1995.. Тенденция к появлению большого числа публикаций приобретает все более устойчивый характер Правда, большая масса изданий малотиражные (нельзя не заметить, что массовая коммерциализация издательского дела стала своего рода стимулом для появления ряда публикаций низкого научного уровня).. Здесь выделяются следующие группы: мемуары См. напр.: Редигер А.Ф. История моей жизни. Воспоминания военного министра.- Т. 1-2. - М., 1999.; монографические исследования и научные статьи См. напр.: Каменев А. Военная школа России. - М., 1999; Ипполитов Г. М., Ефремов В. Я. К вопросу о социальных условиях формирования личности армейских офицеров царской России в конце XIX - начале XX в. // Клио. Журнал для ученых (Санкт-Петербург). - 1999. - №3. ; материалы периодической печати См. напр.: Морозов Н. Военное образование в России // ВИЖ. - 1998. - № 5.; диссертационные исследованияСм. напр.: Печень Н.А. Воспитание воинов российской армии отечественной историей; вторая половина ХIХ в. - февраль 1917г.: (Опыт, проблемы, уроки): Дисс…д-ра ист наук.- М., 2000. ; работы, посвященные военному духовенствуСм. напр.: Лаврук П. Пастыри - Георгиевские кавалеры. / П. Лаврук// На страже Родины. - 1995. -24июня; . Появилось и собственно историографическое осмысление темы См. напр.: Ипполитов Г. М. Проблемы укрепления морального духа армии императорской России в белоэмигрантской историографии 20 - 30-х гг. XX в. //Телескоп: Научный альманах. - Специальный выпуск. - Самара, 2004.. Но это только первые шаги. Однако несмотря на определённые достижения отечественной истории, исследуемая проблема не нашла ещё пока достаточной научной разработки.

2. Авторские оценки и суждения по важнейшим теоретическим и практическим вопросам исследуемой проблемы, прежде всего по тем, которые имеют дискуссионный характер:

2.1. В истории изучения нашей темы наглядно просматривается следующая закономерность: историография зависит (как прямо, так и опосредованно) от изменений конкретно-исторической обстановки в социуме, где происходит процесс накопления исторических знаний. Действие данной аксиомы распространяется по всему историческому пространству и времени. И смена цивилизационной парадигмы, что имело место в нашем Отечестве, не может отменить ее действие.

2.2.Несмотря на то, что новые подходы в современной исторической науке все более утверждаются, по-прежнему налицо борьба старого и нового. Не исчезло и такое явление, как погоня за новомодными парадигмами, которые порою искусственно притягиваются к отечественному историографическому полю, имеющему свои традиции.

2.3. В периодизации проблемы более целесообразно не придерживаться жестких рамок при обозначении отдельных этапов и периодов. Хотя подобная позиция не отрицает возможности выделения рубежных вех, привязанных к каким-то эпохальным датам.

2.4. В государственном видении концепции формирования духовной культуры армии Российской империи отсутствует четкая дефиниция понятия «духовная культура». Однако имеется обоснование ее составляющих: «патриотизм», «военный дух», «преданность престолу и государю», «кодекс чести офицера».

2.5. Есть основания сомневаться в выводе А.Н. Мерцалова о том, что содержание “Военно-исторического журнала” за 1988 - 1991 гг. как в зеркале отражает общее состояние военной историографии. “Из всех разделов советской исторической науки она, -- считает А. Мерцалов, -- в наименьшей степени подверглась перестройке и в наибольшей степени остаётся под влиянием старой методологии” Мерцалов А.Н. Некоторые проблемы Великой Отечественной войны на страницах “Военно-исторического журнала” // Вопросы истории. - 1991.- № 2-3.- С. 249-252.. Против категоричного суждения свидетельствует то, что на страницах этого журнала в указанный период исчезла рубрика “КПСС - организатор и руководитель Советских Вооружённых сил”, появляются разделы “Из неопубликованных рукописей”, “Из архивов Министерства обороны СССР”, возрастает число публикаций, посвящённых в целом военной истории России второй половины ХIХ - начала ХХ века. Именно в “Военно-историческом журнале” были опубликованы фрагменты воспоминаний А.А. Брусилова, А.Ф. Редигера, дневниковые записи А.Н. Куропаткина и впервые увидели свет отрывки из рукописи Ю.Н. Данилова “На пути к крушению”См.: Брусилов А.А. Мои воспоминания // ВИЖ. - 1989.- № 10,12; 1990.- № 2,6; 1991.- № 1-2; Редигер А.Ф. История моей жизни // ВИЖ.- 1990. - № 6; 1991.- № 1; Данилов Ю.Н. На пути к крушению. Там же. -1991.- № 9-12; Куропаткин А.Н. Японский дневник. Там же. - 1991.- № 12..

2.6. В современной российской историографии наметилась некоторая тенденция к идеализации дореволюционной историографии рассматриваемой проблемы. Здесь, надо полагать, адекватная реакция на период запретов и игнорирования, критиканства, которым подменялась конструктивная научная критика, что имели место в советской исторической науке при оценке историографических наработок предшественников, в том числе и по теме деятельности государственных структур по формированию духовной культуры армии императорской России (вторая половина XIX --начало XX в.). Разумеется, такой перекос необходимо устранять.

2.7. Многие наработки советской историографии при их новом прочтении с позиций современных подходов отечественной исторической науки дают небезынтересный материал для дальнейшего историографического анализа рассматриваемой проблемы. И не вина, а беда многих поколений советских историков, что они были скованы жесткими идеократическими оковами методологии догматизированного марксизма-ленинизма в большевистском его измерении. И недооценку историографических наработок советского периода, что имело место в начале 1990-х гг., иначе как ненаучный подход классифицировать и не приходится.

3. Синтезированные основные тенденции развития историографии исследуемой проблемы на различных этапах ее развития:

3.1. Досоветская историография. Первый условный историографический этап (вторая половина XIX в. - 1904 г.): 1) проблема деятельности государственных структур по формированию духовной культуры армии, ее роль и механизм воздействия на массы стали одной из ведущих в творчестве военных историков и теоретиков. Несмотря на определённые разногласия в вопросах военного строительства, военной теории, большинство исследователей признавали первостепенную роль нравственного элемента в жизни армии. Но проблема формирования духовной культуры армии не ставилась как отдельная тема научного исследования, тем более не соотносилась с изучением деятельности государственных органов Российской империи в этой области; 2) упорядочение архивной базы способствовало эволюции типа документальных публикаций, более высокому научному уровню военно-исторических исследований. Проводилась определенная библиографическая работа, что не могло не сказаться положительным образом на качестве научных трудов; 3) полемический характер определял содержание большинства материалов периодической печати, в которых получило отражение противостояние двух направлений отечественной военной мысли -- народной и академической; последовательное развитие историографии -- от мемуаров и публицистики к серьезным научным исследованиям, где в той или иной мере поднималась наша тема; 5) анализируемая проблема не стала предметом собственно историографического анализа (хотя бы на уровне обобщающей статьи). Второй условный историографический этап (1904 - 1914 гг.):1) исследуемая тема оставалась одной из ведущих тем в массиве всех военно-исторических исследований. Она превратилась из теоретической в одну из проблем прикладного характера, ставшей непосредственным объектом изучения новых отраслей военных знаний: военной педагогики, военной психологии, военной социологии; 2) расширение документальной базы исследований изменило тематику военно-исторических трудов. Однако в центре внимания оставались события Русско-японской войны; 3) больше внимания стало уделяться анализу именно деятельности органов государственной власти и военного управления по формированию духовной культуры военнослужащих. В первую очередь в военно-исторических трудах; 4) существенные изменения произошли в количественном и качественном соотношении военно-исторических изданий, выразившиеся в повышении удельного веса специальных публикаций, в которых прямо рассматривались проблемы формирования духовной культуры военнослужащих в комплексе с темой морально-психологических основ русской армии; 5) появилась более жесткая критика деятельности властных структур различного уровня по укреплению морального духа армии, а также формирования духовной культуры военнослужащих. Однако большинство авторов при этом не смели покушаться на личность и деятельность императора, демонстрируя тем самым верноподданнические чувства; 6) отсутствие целевых работ по истории изучения рассматриваемой в диссертации темы.

3.2. Историография российского зарубежья. Первый условный историографический этап (20 - 30-е гг. XX в.): 1) проблема формирования духовной культуры военнослужащих в русской армии во второй половине XIX - XX в. оставалась одной из ведущих в массиве всех исторических работ. Через детализацию понятия “душа армии” эмигрантские авторы признавали главенствующую роль государства в процессе духовного развития армии; 2) расширение источниковой базы исследования. Однако преобладали работы мемуарного, очеркового и научно-популярного характера над исследовательскими; 3) доминирование критического аспекта в произведениях эмигрантов, в попытках выявить причины крушения императорской армии, исходя именно из духовных начал, а также неэффективной деятельности органов государственной власти и военного управления по формированию духовной культуры военнослужащих, укреплению морального духа армии; 4) выводы военно-научной мысли имели прикладное значение, послужили импульсом для развития военной психологии: в программу обучения на высших военно-научных и училищных курсах было включено психолого-педагогическое знание; 5) в условиях полного теоретического и идеологического плюрализма мы можем констатировать относительную однозначность оценок и выводов о роли государственных органов в процессе формирования духовной культуры военнослужащих, укреплении морального духа русской армии в конце XIX - начале XX века; 6) собственно историографический аспект рассматриваемой темы должного развития не получил. Дальше робких попыток дать историографический обзор в контексте своей темы, предпринимаемых некоторыми авторами, дело не продвинулось. Второй условный историографический этап (конец 40-х - начало 70-х гг. XX в.): 1) продолжается традиция исследования понятия “душа армии”, главным образом, в жанре мемуаров. В небольшом количестве научных работ, особенно в 1960-е годы, исследуемая нами проблема не становится предметом самостоятельного изучения, а рассматривается через призму противопоставления российской императорской армии и армии СССР. Научные труды, подобно трудам советской историографии, стали политизированными, так как авторы испытали все реалии “холодной войны”, бушевавшей в биполярном мире; 2) собрание и систематизация архивных материалов способствовали достижению более высокого уровня некоторых исследовательских работ; 3) отсутствие трудов по истории изучения деятельности органов государственной власти и военного управления по формированию духовной культуры армии императорской России в хронологических рамках, означенных выше.

3.3. Советская историография. Первый условный историографический этап (1918 г.-- примерно середина 1930-х гг.):1) рассматриваемая тема нашла отражение в мемуарах, общих трудах по истории русской армии, выполненных старыми военными специалистами, которые сохранили традиции в исследовании вопросов духовного характера, их определяющей роли в жизни армии. Благодатными оказались условия относительной творческой свободы, положительный потенциал которых так и не был использован до конца; 2) в условиях укрепления диктатуры большевистской партии доминирует негативное отношение ко всему старому, буржуазному. Работы учёных, даже принявших новую власть, подвергались острой критике; 3) преобладала тенденция на свёртывание научной работы как в области истории дооктябрьской России, так и в рамках изучаемой проблемы. Второй условный историографический этап (середина 30-х -- примерно первая половина 50-х гг. минувшего века): 1) влияние на исследование политических установок времён культа личности И.В. Сталина, что, безусловно, нанесло вред качеству исторических исследований (по сравнению с первым условным историографическим этапом); 2) некоторое ослабление консервативного подхода к видению исторического процесса и крайняя идеологизация научно-исследовательской работы, вызванная Великой Отечественной войной, когда на первый план выдвинулись задачи военно-патриотического воспитания народа как одного из важнейших условий его мобилизации на достижение победы. Оформление принципиально новых направлений научного поиска на фоне количественного роста военно-исторических исследований. Произошёл поворот от абстрактной и крайне политизированной пропаганды к изучению отечественного военно-исторического опыта; 3) тема данного диссертационного исследования не стала предметом целевого комплексного исследования ни в историческом, ни собственно историографическом аспекте. Третий условный историографический этап (примерно вторая половина 1950-х до 1991 г.): 1) доминирующее воздействие политического фактора на развитие исторической литературы. Содержание научных трудов, вводимые в научный оборот источники зависели от политической конъюнктуры. Ярким свидетельством тому является судьба журнала “Исторический архив”, который дважды закрывали по идеологическим причинам. Чрезмерная политизация, подгонка фактологии под априорные схемы снижали научно-теоретический уровень указанных выше трудов; 2) невозможность использования огромного массива архивных документов. Избирательность публикуемых документов, их купирование выступали в качестве основного метода их применения. Все публикации археографического плана сопровождались обязательными разъяснениями, трактующими то или иное историческое событие в соответствии с определёнными политическими установками; 3) изучение темы происходило не в русле самостоятельного научного осмысления, а в рамках обобщающих работ по истории армии дореволюционной России. Деятельность государственных структур императорской России в области военного строительства рассматривалась априори с критических позиций, проблемы морально-нравственного характера не были обозначены, дефиниция «духовная культура» интересовала исследователей с точки зрения общеметодологических позиций и в плане идейно-политического воспитания военнослужащих Советской армии; 4) отсутствие специального комплексного исследования рассматриваемой проблемы на уровне монографий, докторской и даже кандидатской диссертаций; 5) рассматриваемая тема не получила серьезной историографической разработки.

3.4. Постсоветская историография. 1) введение в научный оборот большого количества архивных документов, особенно тех, которые оказались в архивах белой эмиграции. Но подчас научный анализ новых документов подменяется обильным цитированием, практикуется иллюстративный метод их использования; 2) в научной разработке изучаемой проблемы произошла полярная смена исследовательских приоритетов. Творчество белой эмиграции становится главным полем изучения, лишённого подчас объективного критического осмысления; 3) проблема деятельности органов государственной власти и военного управления по формированию духовной культуры армии императорской России (вторая половина XIX -- XX в.) находит своё опосредованное отражение в печатных научных трудах и защищённых диссертациях по проблемам воспитания и образования российского офицерства в означенный период. Однако комплексного исследования рассматриваемой темы хотя бы на уровне обобщающей статьи нет; 4) отсутствие крупных научных разработок историографического плана по теме данной диссертации.

Выводы, вытекающие из диссертационного исследования

Выводы и уроки общеисторического плана.

1. Решение сложнейших социально-экономических, научно-технических, политических, экологических и иных задач во многом определяется состоянием культуры и человека как ее носителя. Современный человек обязан следовать нормам права, может руководствоваться религиозной нравственностью, однако главным регулятором его поведения, деятельности, жизненной позиции выступает культура, проявляющаяся в образованности, профессионализме, социально-культурной активности, следовании высоким принципам морали. Условием же эффективного развития общества, как показывает исследование, становится успешная социализация личности, ее саморазвитие как субъекта культуры.

2. Обобщая совокупный опыт военных учебных заведений армии императорской России, полковых храмов, офицерских собраний, военных библиотек, музеев и суммируя то, что имеет непреходящее значение для Вооруженных сил, исследование позволило рассмотреть процесс формирования профессиональной, духовно-нравственной и общей культуры военнослужащих и определить положения о социально-педагогических условиях формирования духовной культуры военнослужащих. Вся система военного образования, складывавшаяся на протяжении более чем 60 лет, строилась по принципу единой школы и имела своим итогом к началу XX столетия большие достижения по качественной и количественной подготовке своих выпускников, обладавших высокой профессиональной, духовно-нравственной и общей культурой.

3.Преобразования русской армии составляли неразрывную часть буржуазных реформ, осуществленных правительством в 60-70-х гг. XIX в. Совершенствование профессиональной подготовки военнослужащих было направлено на изменение всей системы обучения и воспитания войск, причем в основу этой новой системы был положен принцип - обучать лишь тому, что необходимо на войне. Существенное влияние оказала здесь и военная реформа (1905 - 1912 гг.). Именно создание в России высшей военной школы явилось важным шагом в деле подготовки военных кадров высшей квалификации, обладающих высокой духовной культурой. Военные академии выпускали офицеров, в большинстве своем способных работать в любых армейских структурах и звеньях, в том числе на высших командных должностях. Высшая военная школа определяла содержание и уровень учебно-воспитательного процесса во всей системе военного образования, занимала ключевые позиции в разработке военно-теоретической и военно-педагогической мысли. Ее роль намного возрастала, а функции значительно усложнялись в связи с коренными преобразованиями в военном деле. В результате проведенной реформы появились новые типы военно-учебных заведений, отвечавшие духу времени: юнкерские и военные училища, военные прогимназии и военные гимназии. Создание военных и юнкерских училищ разрешило вопрос об обеспечении командным составом пехоты и кавалерии по штатам мирного времени. Реорганизация кадетских корпусов в военные гимназии значительно повысила общеобразовательный уровень будущих офицеров. Важным результатом реформ явилось приближение военного образования к жизни и практике войск, введение в систему подготовки офицерских кадров передовых педагогических идей.

4. Главными особенностями учебно-воспитательного процесса в военно-учебных заведениях являлись: тщательный и системный подбор директоров, преподавателей, корпусных и училищных офицеров; поддержание на высоком уровне индивидуальной воспитательной работы с воспитанниками кадетских корпусов, юнкерских и военных училищ; оптимальная система набора и обучения в военных академиях, кадетских корпусах, юнкерских и военных училищах; постоянное совершенствование учебно-материальной базы, создание специализированных классов и кабинетов; активное использование в воспитательной работе корпусных и училищных библиотек и музеев, религиозных обрядов и служб. Не случайно поэтому главными отличительными чертами выпускников военно-учебных заведений были: самоотверженное служение Отечеству, верность воинскому долгу, патриотизм; глубокие профессиональные знания; широкая образованность и эрудиция; высокоразвитое чувство войскового товарищества, порядочность и честь.

5. Исторический опыт по формированию духовной культуры военнослужащих в новых условиях был широко использован в современных российских условиях. Так, например, с выходом постановления Правительства Российской Федерации от 5 ноября 1997г. № 1427 получили развитие и негосударственные военно-учебные заведения: Царскосельская историко-филологическая кадетская школа "Надежда Отечества", Воронежский великого князя Михаила Павловича, Первый Московский великого князя Дмитрия Донского кадетские корпуса. Открылись аналогичные учебные заведения и в других городах России. Все они остро нуждаются в научно-методическом обеспечении учебно-воспитательного процесса, опирающегося в своей основе на знание истории, создания и последующего развития военной школы.

6. Большое значение в исследуемый период придавалось подготовке унтер-офицеров, повышению их профессиональной, духовно-нравственной и общей культуры. Учебные команды при штабах воинских частей и учебный унтер-офицерский батальон стали главным источником комплектования армии унтер-офицерскими кадрами. Получили развитие и военно-учебные заведения, осуществляющие подготовку нестроевых унтер-офицеров в воинских частях, а также в заведениях артиллерийского, инженерного и других ведомств.

7. Исторический опыт доказывает, что эффективность воспитательной работы достигается: организацией процесса в соответствии с требованиями законов, научными рекомендациями и реальными потребностями; достижением социально-ценностной целевой и содержательной направленности воспитания, оптимальной его организацией в рамках продуктивных модели, алгоритма и технологии; обеспечением положительной мотивации в воинском труде, раскрытием и задействованием сущностного потенциала каждого военнослужащего; достижением сплоченности коллектива, согласия в семье, личным отношением к выполнению должностных обязанностей на высокопрофессиональном, творческом уровне; всесторонним обеспечением воспитательного процесса.

8. Деятельность Русской православной церкви в русской армии уникальна и общезначима. Она существенно возвысила смысл служения Отечеству, роль и значение армии и флота в России. В самые тяжелые времена Россия обращалась к Богу и не только выдерживала величайшие испытания, но и начинала жить более одухотворенной жизнью. На всех этапах исторического развития, ведомая глубокой верой, преданная царю и любящая Родину, русская армия, обеспечивала становление российской государственности, защиту Отечества по всем направлениям и от всех угроз. Полученные результаты исследования позволяют сделать вывод о том, что в русской армии во второй половине XIX - начале XX в. сложилась целостная, четкая, хорошо отлаженная система духовно-нравственного воспитания, охватывающая практически все военно-учебные заведения, подразделения и части русской армии, все категории военнослужащих, в своей сущности адекватная их идее и предназначению. Многогранная деятельность военного духовенства, подтвержденная многочисленными архивными документами, материалы которых отражены в исследовании, позволяет выделить качественные характеристики этой деятельности. Это верность своему призванию, усердие и добросовестность в исполнении своих обязанностей, понимание важности дела воспитания защитников Отечества и ответственности за него. Накоплен богатый опыт работы военного духовенства в обычных условиях, а также и в боевой обстановке. Определились место и роль полкового священника в этих условиях, что нашло своё отражение в приказах, директивах, указах и других нормативно-правовых документах как со стороны военного ведомства, так и со стороны Святейшего Синода. Исследование позволило определить важнейшие направления деятельности военного духовенства: духовно-нравственное воспитание военнослужащих; религиозно-нравственное просвещение малообразованного молодого пополнения; создание церковноприходских и воскресных школ; борьба с нравственными недостатками в армии; активная благотворительная деятельность; выполнение специфических обязанностей в военное время. В ходе повседневной деятельности военного духовенства на протяжении длительного времени выработались эффективные формы и методы работы. Накоплен опыт отношений между военным духовенством основных религиозных конфессий Российской империи в русской армии. Была создана добротная материальная база полковых храмов, церковных библиотек, позволявшая вести работу полковым священникам на высоком уровне. В организации духовно-нравственного и патриотического воспитания военнослужащих широко использовались местные возможности городских и сельских приходов. Были налажены взаимоотношения с епархиальным руководством, определился порядок и время проведения богослужений для личного состава полков и бригад, не имевших своих храмов.

9. Отечественные и зарубежные исследователи подчеркивают, что русская армия всегда отличалась духовной силой, которая в свою очередь помогала создавать сильную, хорошо организованную армию, порождала великих полководцев, развивала национальное военное искусство, служила одним из источников военных побед. В советский период нашей истории духовное качество Российской армии было в значительной степени утрачено. Военное духовенство в силу проводимой государственной политики оказалось за рубежом или было уничтожено.

10. В ходе проведения военной реформы под руководством военного министра генерал-адъютанта Д. А. Милютина произошла стабилизация и организационное оформление системы культурно-досуговой деятельности в русской армии, призванной способствовать повышению общей культуры военнослужащих, а также созданию патриотического настроя в русской армии исследуемого периода. Получили развитие в каждой части, соединении, в гарнизоне офицерские и унтер-офицерские собрания, которые успешно справлялись с поставленными перед ними задачами. Положительную роль в воспитании нижних чинов, организации их свободного времени сыграли солдатские клубы (буфеты). Опыт их работы и зарубежных учреждений культуры как в прошлом, XIX веке, так и в более позднее время может быть весьма привлекателен и полезен для современных организаторов досуга личного состава. Среди многих средств воинского обучения и повышения культурного уровня личного состава русской армии видное место занимали военные оркестры, библиотеки и полковые музеи, которые способствовали развитию профессиональной, духовно-нравственной и общей культуры военнослужащих русской армии.

Выводы историографического характера: 1. Историография темы более чем за 150 лет прошла детерминированный конкретно-исторической обстановкой путь своего становления, совершенствования и дальнейшего развития. Несмотря на все сложности, принцип преемственности идей в развитии был, в конечном итоге, соблюден. На базе обширного материала изучен широкий круг проблем деятельности властных структур по формированию духовной культуры армии императорской России (вторая половина XIX - XX в.), сделаны важные теоретические выводы, сыгравшие свою роль на различных этапах истории изучения проблемы. Отдельные из них не потеряли актуальности и сейчас.

2. Перспективами развития отечественной историографии в рассматриваемой сфере, как показывает анализ, являются: совершенствование методологии и методики исследования проблем, обновление инструментария научных исследований, смелое внедрение новаторских из них (например компьютерная обработка эмпирических материалов); повышение уровня анализа и критики; бережное и корректное отношение к научным наработкам историков предшествующих поколений; введение в научный оборот новейших документов, хранящихся в архивных фондах (в частности, в ГАРФ, РГВИА, РГИА, ОР РГБ, ОР РНБ ЦАМО РФ, а также и в архивах военных округов и флотов); инициирование серьезных научных дискуссий, конструктивный диалог с зарубежными исследователями, специализирующимися на проблемах истории отечественных Вооруженных сил, в том числе и проблеме формирования духовной культуры армии императорской России.

3.Аналитическое осмысление и переосмысление опубликованной литературы и защищенных диссертаций, а также комплекса документальных источников и источников личного происхождения, отражающих нашу тему, доказывает: они являются теми историографическими источниками, которые определяют и будут определять основные направления развития и накопления исторических знаний в данной области.

4. Основные тенденции, синтезированные в диссертации для каждого условного историографического периода и этапа, имеют глубинную внутреннюю сущность, которую в обобщенном виде можно выразить следующими тезисами: постоянное количественно-качественное приращение историографии данной темы; расширение источниковой базы исследований по проблеме; трансформация подходов отечественных историков к анализу объекта и предмета нашей диссертации.

Уроки, извлеченные из диссертационного исследования

1. Сегодня следует наращивать усилия и темпы в деятельности органов государственной власти и военного управления в сфере формирования духовной культуры армии. Особенно в той связи, что наше Отечество в процессе радикальной экономической, социально-политической и духовной модернизации столкнулось с суровыми вызовами начала XXI века. В частности, с происками международного терроризма.

2. Исторический опыт, зафиксированный в историографии рассматриваемой проблемы, показал, что органам государственной власти и военного управления необходимо владеть всеми формами и методами деятельности по формированию духовной культуры армии.

3. Историческая наука должна быть свободной от диктата власти и не имеет права слепо следовать за политикой. На развитие исторической науки, особенно на ее оценочные положения, отрицательно влияет субъективизм политического руководства. Необходим правдивый, а не конъюнктурный анализ деятельности государственных структур по формированию духовной культуры армии императорской России (вторая половина XIX --начало XX в.), где главный критерий -- истинность исторических знаний.

4. Для исторической науки неприемлем как апологетический, так и негативистский подход к оценке истории. Необходим взвешенный анализ на основе принципов объективности, историзма, компаративизма.

4. Научно-практическая значимость, рекомендации и предложения

Научно-практическая значимость исследования заключается в том, что сделанные в нем обобщения, выводы, предложения и рекомендации будут в определенной мере способствовать дальнейшему развитию отечественной военной историографии в целом и рассматриваемой темы, в частности, так как они позволяют восполнить существующий в исторической науке пробел в освещении опыта разработки сложной и актуальной научной проблемы -- деятельности государственных структур по формированию духовной культуры армии императорской России (вторая половина XIX -- начало XX в.). Результаты диссертационного исследования могут быть использованы в разработке соответствующих учебных курсов и спецкурсов, написании обобщающих и специальных историографических, источниковедческих и исторических трудов, а также и в выполнении научных квалификационных работ. Материалы диссертации станут небезынтересными для профессорско-преподавательского состава военных вузов и войсковых офицеров в их учебно-воспитательной работе. Они могут быть полезными и преподавателям гражданских вузов в организации образовательного процесса. Опыт деятельности государственных структур по формированию духовной культуры армии императорской России, отраженный в историографических источниках и обобщенный в данной диссертации, имеет большое практическое значение. Сегодня его недооценка, а уж тем более отказ от подобного опыта может негативно сказаться на процессе дальнейшего совершенствования Вооруженных сил РФ. Современная армия обновляющейся России особенно нуждается в преданных Отечеству, высокопрофессиональных, закаленных в морально-психологическом отношении военных кадрах. А таковыми не рождаются, а становятся в результате системной организаторской и воспитательной деятельности органов государственной власти и военного управления. И проблемы формирования духовной культуры современных военнослужащих займут здесь свое место.

Рекомендации: 1. Отмечая достижения отечественной историографии в исследовании рассматриваемой темы, нельзя между тем на сегодняшний день признать ее всесторонне изученной. Необходимо продолжать целенаправленный анализ, координируя усилия научных кадров и учреждений Минобороны, МВД и Главного командования внутренних войск МВД России, других силовых ведомств, а также гражданских ученых и научных организаций. 2. Следует сосредоточить исследовательское внимание на наиболее актуальных и перспективных направлениях дальнейшего изучения рассматриваемой темы. Констатируя необходимость серьезной разработки по широкому спектру ее проблем, автор подчеркивает важность разработки прежде всего следующих вопросов: 2.1. Приведение в систему понятийно-категориального аппарата. 2.2. Разработка проблемы инструментария, при помощи которого органы государственной власти и военного управления осуществляют эффективное влияние на процесс повышения уровня морально-психологического состояния первичных воинских коллективов. 2.3. Повторные исследования ряда уже изученных тем (их «новое прочтение») с позиций новых теоретико-методологических подходов современной российской исторической науки.

Реализация высказанных выше рекомендаций связана с осуществлением ряда практических предложений: 1. Необходимо создать фундаментальный комплексный труд по теме деятельности государственных структур по формированию духовной культуры армии императорской России в хронологических рамках от XVIII в. и до наших дней, в котором бы с учетом современных достижений были показаны все направления, формы и методы организаторской и воспитательной работы в данной сфере. 2. В целях активизации научной разработки рассматриваемой проблемы назрела необходимость проведения научно-теоретической конференции, посвященной комплексу проблем формирования духовной культуры армии. Научное обеспечение указанной выше конференции было бы целесообразно взять на себя Военному университету, Институту военной истории Министерства обороны РФ, Академии военных наук. Надо полагать, соответствующие силовые структуры также не останутся здесь в стороне. 3. Представляется целесообразной в первую очередь публикация новых документов из архивов. Наиболее приемлемая форма -- тематический сборник документов с соответствующей археографической обработкой. 4. В военно-учебных заведениях силовых ведомств предусмотреть в программе курса отечественной истории целевое изучение проблем формирования духовной культуры армии на различных этапах. 5. Назрела необходимость более подробного освещения темы формирования духовной культуры армии в СМИ.

Диссертант выносит на суд общественности также и ряд дополнительных суждений, вытекающих из собственно исторических аспектов его историографического исследования. Они не претендуют на универсальность и во многом носят дискуссионный характер. Анализ опыта русской армии и учет опыта армий зарубежных стран как современного, так и прошлых веков, результаты поисково-констатирующего исследования дают основание выделить основные направления, по которым может проходить реформирование военной школы в современных условиях. Первым направлением мог бы стать скорейший свободный доступ курсантов и слушателей к сети персональных компьютеров, к электронным банкам информации, содержащим все основные знания, необходимые командиру. Информатизация позволит резко повысить эффективность и качество подготовки обучаемых, развивать наиболее ценные в современных условиях качества их интеллекта - самостоятельность, творческий потенциал, аналитический ум, системность мышления, вооружить их эффективными средствами информационной поддержки по всем направлениям служебной деятельности. Второе направление. Сохранение и укрепление научно-педагогического потенциала военной школы, повышение эффективности послевузовского профессионального и дополнительного профессионального образования. Третье направление. Совершенствование структуры и механизма формирования кадрового заказа на подготовку офицеров. Повышение эффективности работы источников комплектования Вооруженных сил офицерами. Четвертое направление. Оптимизация системы и емкости военно-учебных заведений. Пятое направление. Развитие системы довузовской подготовки молодежи. Улучшение профессионального отбора кандидатов на учебу в военно-учебные заведения. Шестое направление. Совершенствование организационного и экономического механизмов управления системой военного образования. Седьмое направление. Совершенствование федерального законодательства в области подготовки военных кадров.