История России с древнейших времен до конца XIX века

Отмечая высокий уровень развития ремесла в Киевской Руси X - XI вв. обращаем внимание, что при этом Русь в большом количестве импортировала ремесленную продукцию из Европы, стран Востока и Византии. Расцвет древнерусского ремесла, видимо, приходиться на период раздробленности, но база для повышения качества и разнообразия ремесленных товаров была заложена еще в киевский период.

4.Киевская Русь как социально-политический и экономический феномен

Рассматривая отдельные нюансы истории Древнерусского государства, исследователь рано или поздно вынужден перейти к характеристике общественно-политической системы Руси IX - начала XII вв. в целом. В отечественной историографии долгое время преобладало мнение о феодализме в Киевской Руси, что в большей мере определялось идеологией и безальтернативностью социальных схем, использовавшихся историками. При таком подходе все факты, не вписывавшиеся в концепцию феодализма, игнорировались или им отводилось незначительная роль. В данном учебном пособии мы, использую достижения современной исторической науки, постараемся избежать категоричности и рассмотрим несколько вариантов оценок:

I. Раннефеодальное государство.

Данная характеристика не может относиться ко всему периоду существования Киевской Руси, так как генезис феодальных институтов приходится на завершающий этап истории единого Древнерусского государства (конец XI - первая треть XII вв.). Даже в X - начале XI вв. основу “налоговой” системы, как реальных экономических отношений между государством и населением составляла “дань”, а “даничество” не может считаться феодальной формой зависимости. Упоминания о владениях, сугубо феодальный характер которых еще требует доказательств (полоцкие владения Роговолда, княжеские города Вышегород, Белогород, село Берестов и т.д.) относиться в основном ко времени Владимира Крестителя (к этому моменту киевское государство просуществовало уже более 100 лет). Очевидно, что для X - первой половины XI вв. подобные социальные явления эпизодичны.

В Западной Европе рубежа I - II тысячелетий в политической и социально-экономической сферах наметилось преобладание частнофеодальных интересов, в то время как на Руси IX - XI вв. все области внутренней жизни контролировались князем и княжеской семьей. Не случайно, что на Руси не сложилась феодальная иерархия с иммунитетом вассалов, если только не рассматривать в качестве проявления феодальной иерархии отношения внутри дома Рюриковичей. При этом все Рюриковичи в Киевской Руси выступают в первую очередь как носители государственной власти, т.е. как высшие государственные чиновники и только потом как владельцы земли и уделов.

II. Раннегосударственное (раннеклассовое) образование.

Исследователи употребляют термины “раннегосударственное” и “раннеклассовое” в отношении обществ, в политической, экономической и социальной жизни которых сочетаются элементы различных социальных систем при функционировании многоукладной экономики. Данные элементы довольно разнообразны: данничество (институт без сомнения существовавший на протяжении IX - X вв.), большое значение в социально-экономическом развитии торговли и купеческого сословия (недаром В.О. Ключевский писал о “торговом капитализме” в Киевской Руси), рабовладение (в источниках упоминаются разные категории рабов) и т.д.

Несмотря на наличие догосударственных форм в социальной системе Киевского государства уже к середине X в. сложились княжеская администрация (гос. аппарат), развитая налоговая система, армия, национальный свод законов (“Русская Правда”) и с конца X в. начала утверждаться монотеистическая религия. В совокупности с монархическим характером княжеской власти выше перечисленные институты создавали органичную систему средневековой государственности.

III. Модель самобытного развития.

Уникальный характер общественно-политической модели Киевской Руси выразился в сочетании ряда черт, каждая из которых в отдельности имела широкие аналогии в историческом пути других стран Европы и Азии.

1. Политическая система: монархизм характерен для многих средневековых стран, однако в Киевском государстве он дополнялся участием в выработке решений по важнейшим внутри- и внешнеполитическим вопросам аристократического совета - боярской думы. Нельзя забывать и о таком институте как городское вече, тем более, что вечевая власть на Руси возникла раньше чем коммунальные структуры в некоторых странах Западной Европы.

2. Отношения церкви и государства: в исламском мире религиозные лидеры обладали и светской властью (халифаты Омейядов и Аббасидов), в Европе в течение почти двух столетий велась острая борьба между папами и императорами Священной Римской империи за политическую супрематию, в Киевской Руси же церковь копировала отношения власти и патриархии в Византии, где последняя четка отделяла себя от светского управления, пользуясь при этом поддержкой и покровительством государства. В отличие от Европы, на Руси церковь еще не превратилась в экономическую силу (десятина собиралась и распределялась государством, а церковное землевладение начало формироваться только к концу XI в.).

3. Киевская Русь как империя: под властью киевских князей были объединены регионы с полиэтническим составом, с различными социально-экономической специализацией, с индивидуальной ориентацией во внешней торговле (южная Русь: Киевское и Черниговское княжества; западная Русь: Любеч, Червень, Берестенье, Перемышль; северная Русь: Новгород, Псков, Старая Русса, Ладога; северо-восточная Русь: земли со смешенным славянским, угорским и финским населением; Тмутаракань). Древнерусская империя больше похожа на империю Каролингов, распавшуюся в результате раздела земель между сыновьями Людовика Благочестивого, чем на Византийскую империю с ее социально-политическим унитаризмом.

4. Социальная организация: особенностями социальной организации Древней Руси было отсутствие оформившегося феодального сословия, свободное состояние (юридическое и экономической) подавляющей части населения города и деревни, видная роль купечества и предпринимателей, высокий процент и положение славянского (“древнерусского”) населения.

5. Роль городов: значение города во внутренней жизни Киевской Руси определялось следующими обстоятельствами:

- варяжские князья укреплялись в первую очередь в городах, с которыми и были связаны зачатки государственности. Города, а не сельские районы, создавали картину единства государства, где города играли роль связующих звеньев этого единства;

- города возникали и развивались как средства контроля в тех или иных землях;

- города являлись военными центрами. В случае нападения противника, в крепостях и детинцах укрывались не только посадские люди, но и сельские жители из прилегающих деревень;

- города одновременно стали и административными центрами, так как в них располагалась и осуществляла свою деятельность княжеская администрация;

- развитие городов обеспечивало функционирование торговли благодаря сложившейся инфраструктуре (порты, складские помещения, гостиницы, торговые площади). В городе гарантировалась сохранность товаров, а возникавшие между купцами споры урегулировались княжескими чиновниками;

- в городах осуществлялся государственный контроль за торговлей посредством сбора пошлин и налогов;

- с принятием христианства города превращались в религиозные центры и опорными пунктами трансляции православия на периферии;

- города, городское население - основа социальной поддержки княжеской власти.

На соседей Древняя Русь всегда производила впечатление многочисленностью и великолепием городов. Недаром в скандинавских источниках Русь называлась “Гердарикой” - “Страной городов”. В этой связи обращает на себя внимание и высокий процент городского (включая посадское) населения, который к началу XII в. достиг 13 %, при том, что в Европе (за исключением Италии) данный показатель не превышал 4%. Представляется, что именно в древнерусском городе и его экономической и общественной роли необходимо искать отличие от Западной Европы, где социально-экономическая жизнь концентрировалась вокруг феодального замка.

6. Отношения города и деревни: урбанизация привела к складыванию тесных экономических связей между городами и сельскими районами Киевской Руси. Жители прилегающих к посаду деревни обеспечивали “горожан” сельскохозяйственной продукцией, получая взамен товары ремесленного производства. Учитывая в основном сырьевой характер древнерусского экспорта, когда товары (например, воск, пенька, мед, кожи) добывались или изготавливались в сельской местности, вряд ли стоит говорить о полной замкнутости (натуральности хозяйства) древнерусской деревни, которая являлась важным источником внутренней и внешней торговли. Последнее заметно отличало Русь X - XI вв. от Франции, Германии и Англии. В тоже время сходные взаимоотношения города и деревни можно найти в Средней Азии (Хорезм), на Переднем Востоке, в Италии (города-республики с округой), на северо-востоке Германии (Ганзейский союз).

В целом, несмотря на многочисленные параллели в социальной, экономической и политической жизни Киевского государства с другими странами, в его истории прослеживаются вполне самобытные черты, позволяющие говорить об уникальности исторического пути Древней Руси.

Политическая раздробленность: причины и последствия

Термины “политическая раздробленность”, “феодальная раздробленность”, “удельный период”, “федерация княжеств” отличаясь по существу, хронологически обозначают период децентрализованного состояния русских земель со второй трети XII в. по середину XV в. Терминологическое разнообразие отражает различие подходов к пониманию истоков и содержания “раздробленности”. Социологическая модель “раздробленности” в отечественной историографии, по аналогии с европейской схемой, предполагала, что главные ее причины коренились только в экономике, в развитии боярской (феодальной) вотчины и натуральном характере хозяйства. Обоснованность такого подхода в последнее время все чаще подвергается сомнению. Остается без ответа вопрос, почему более натуральное хозяйство славян в IX - первой половине X вв. не мешал складыванию единого государства, а через два столетия оно (натуральное хозяйство), если следовать логике сторонников феодальной теории, послужило одной из главных причин (!) распада Киевской Руси. С учетом материалов предыдущих разделов очень сомнительна исключительная натуральность и замкнутость русской деревни. Как мы видели выше, суждения о широком развитии феодального землевладения в Древнерусском государстве требует доказательства. Даже если признать, что на рубеже XI - XII вв. шел интенсивный рост вотчинного хозяйства, механизм краха достаточно централизованной по меркам раннего средневековья государственной системы остается тайной. Размышления на данную тему приводят исследователя к поиску реальных, имеющих силу именно для Руси XII - XIII вв. причин раздробленности:

1) Развитие провинциальных городов (Чернигов, Рязань, Владимир на Клязьме, Галич, Суздаль, Ростов и т.д.), рост их удельного веса в экономике Киевской Руси. Формирование вокруг данных городских центров региональных экономических систем с индивидуальными торговыми интересами.

2) Численный рост князей дома Рюриковичей, каждый из которых выступает как суверен, как носитель политической и военной власти, источник закона и порядка, владелец некого удела, т.е. земельной, а значит и финансовой доли в солидарной собственности княжеской семьи. В последней трети XI - XII вв. вместо единого княжеского дома сложились несколько княжеских династий (князья владимиро-суздальские, черниговские, рязанские, волынские, полоцкие и др.), осевшие в соответствующих уделах. Юридически эту ситуацию закрепил съезд князей в Любече в 1197 г. Связанные с местными политическими и экономическими элитами (провинциальное боярство, городская администрация и купечество) общими интересами, князья стремились добиться полной независимости от Киева и округлить границы своих княжеств. Погрязшие в территориальных спорах и войнах князья даже не ставили перед собой задачу завоевания Киева и восстановления былого единства. Показателен в этом отношении пример Андрея Боголюбского, который долго вел борьбу за бывшую столицу с Мстиславов Изяславичем лишь для того, чтобы подвергнуть город полному разорению в 1169 г.

3) Изменение торговых путей. Киевская Русь территориально формировалась вдоль “Пути из Варяг в Греки”. Торговая магистраль связывала воедино всю экономическую систему государства. Киев, как южная точка “варяжского пути”, получал огромные доходы от транзитной торговли. Во второй половине XI - XII вв. возникают новые торговые связи, в которых отдельные регионы Древней Руси выступают в качестве самостоятельных субъектов: Новгород вступает в партнерские отношения с городами Ганзейского союза; города Западной Руси - с Польшей, Венгрией, Чехией; расположенная в верхнем бассейне Волги Владимиро-Суздальская Русь - с Волжско-камской Булгарией, прикаспийским регионом; Тмутаракань - с Кавказом и исламскими странами Востока. Таким образом, единая торговая система распалась, Киев больше не “подпитывался” поставками товаров из других частей Руси. Более того, в 1204 г. после взятия крестоносцами Константинополя временно распалась Византийская империя - главный торговый партнер Киева.

4) Киевские князья не могли не учитывать фактора половецкой угрозы. Расположенный рядом со степной зоной Киев служил объектом постоянных нападений кочевников. Лишенные налоговых поступлений из уделов и доходов от сбора торговых пошлин, правители Киева были сильно ограничены в финансовых и людских ресурсах, поэтому они больше думали о том, как не допустить набегов половцев, чем о подчинении непокорных удельных князей. За Киевом сохранилась только роль религиозного центра.

5) В психологии населения Древней Руси возобладали частные, узко корпоративные интересы (согласно представлениям Л.Н. Гумилева наступил “субпассионарный” период), общество в основном осталось равнодушным к распаду государства. Мнение автора “Слово о полку Игореве” о необходимости объединения общих сил для борьбы с внешним врагом являлось исключением.

По-видимому, причины раздробленности коренились в различных сферах, что предопределило многообразие ее последствий:

- распад государства на удельные княжества;

- формирование разнородных форм государственности (княжеская власть во Владимиро-Суздальской Руси, аристократическая - в Галицко-Волынской и республиканская - в Новгороде и Пскове);

- складывание и развитие новых политических и экономических центров, вступивших в XIV - XV вв. в борьбу за объединение русских земель (Нижегородское, Московское, Тверское, Литовское и др. княжества);

- складывание и развитие уникальных школ культуре средневековой Руси;

- развитие феодальных институтов; в условиях распада государства и упадка экспортной роли деревни, особенно в южной Руси, люди замыкались в тесной мирке боярских и церковных вотчин, где их владельцы становились полными хозяевами, стремясь максимально ограничить свободу, попавших в экономическую зависимость крестьян.

- в течение удельного периода оформилось этническое деление восточных славян на русских, украинцев и белорусов;

- снизилась обороноспособность, что привело к военным поражениям от монголов 1237-1240 гг. и потере в середине XIII в. русскими землями независимости.

5. Европейское средневековье. Московская Русь в XIII - первой половине XV вв.

Европейское средневековье.

предпосылки объединения русских земель вокруг москвы.

Московская Русь в XIII - первой половине XV вв.

Распад ранних средневековых государств Европы, Киевской Руси в том числе, означал формирование зрелых феодальных отношений, дальнейшее развитие экономики. Росли площади возделываемых земель, совершенствовались орудия труда, развивалась агротехника. Появляется колесный плуг, строятся ветряные и водяные мельницы, совершенствуется конная упряжь, практикуется трехполье. В особую отрасль превращается ремесло. Специализации труда сопутствует развитие торговли. В итоге растут и множатся города. Городские сословия вместе с другими сословиями феодального общества начинают активно бороться за свои права. В 1215 г. английский король Иоанн Безземельный вынужден был подписать “Великую хартию вольностей”, которая ограничивала королевскую власть в пользу рыцарей, городов и верхушки крестьянства. Дальше больше. В XIII - XIV вв. в Англии и других странах Западной Европы появляются органы сословного представительства, прообразы современных парламентов.

Технико-экономический и социальный подъем наблюдается на Руси. До монголо-татарского и немецко-шведского нашествий развитие идет в целом по общеевропейской схеме. Но в связи с усилением внешней агрессии все больше проявляется специфика развития феодально-княжеской Руси. Преобладает государственно-княжеская собственность на землю. За исключением Новгорода, города подчинены княжеской власти и не играют самостоятельной роли. Все сословия остаются бесправными перед лицом княжеской власти, различаются скорее, повинностями. В то же время князь обладает, по словам историка В.О. Ключевского, “неограниченным пространством действия”. По подсчетам В.О. Ключевского великорусская народность в период формирования, за 234 года (1228 - 1462 гг.) вынесла 160 внешних войн. Не успев еще сформироваться в плотное этническое ядро она должна была занять круговую оборону

Едва весть о страшном Батыевом погроме русских земель дошла до Западной Европы, как ее духовный глава, папа Римский, объявляет крестовый поход против “русских схизматиков”. На русские земли, обрушились шведские, датские и немецкие завоеватели. Чем могла ответить Русь на столь опасный исторический вызов? Сильной, централизованной великокняжеской властью и высоким уровнем политической дисциплины всех сословий русского общества того времени. Так неограниченная власть московских князей позволяет им мобилизовать при военной необходимости больше сил и средств, чем это могли бы позволить себе враждебные силы при всем их многолюдии и богатстве. Другой стороной такой власти и преимуществом Москвы была беспримерная дисциплина русских сословий, всегда готовых выполнить любые обязательства, которые накладывала на них княжеская власть и внешняя опасность.

“Необходимость централизации, - писал А.И. Герцен, - была очевидна, без нее не удалось бы свергнуть монгольское иго, ни спасти единства государства ... События сложились в пользу самодержавия, Россия была спасена ...”.

Таким образом, развиваясь в границах единой общественно-экономической (феодальной) формации, Русь, как и всякое другое крупное европейское государство, являла собой специфический вариант, обусловленный прежде всего историческими условиями развития. Разумеется, на этом варианте сказалось также духовное и культурное родство с Византией, а также природно-климатические условия жизнедеятельности русских людей.

Уже в недрах феодальной раздробленности созревают предпосылки для объединения русских земель. Наличие внешней опасности с Запада и Востока, необходимость борьбы за свержение татаро-монгольского ига, за достижение национальной независимости способствовали тому, что политические предпосылки объединения вызревали быстрее, чем экономические. Еще далеко было до единого национального хозяйства, единого российского рынка, между тем уже во второй половине XIII века начинается борьба за лидерство по объединению русских земель.

На лидерство претендовали прежде всего Тверское княжество и Московское. Тверское княжество возникло в 1247 году и к концу XIII века было сильнейшим на Руси, но не ему суждено было стать центром объединения. Дело в том, что географически выгодное место центра русских земель принадлежало Москве. С юга и востока ее прикрывали Суздальско-Нижегородское и Рязанское княжества, с северо-запада - Тверское княжество и Великий Новгород. Леса и болота были труднопроходимыми для монгольской конницы и именно сюда устремились многочисленные беженцы из разоренных монголо-татарами русских земель.

Кроме того, Москва оказалась на перекрестке сухопутных и водных путей. Торговые пути через Москву-реку, реку Оку выходили на Волгу, а через притоки Волги и систему волоков связывались с Новгородом. Возвышение Москвы объясняется также гибкой умной политикой московских князей, сумевших привлечь на свою сторону не только русских людей из других княжеств, но и церковь, ее высшее духовенство.

Основателем династии московских князей был младший сын Александра Невского - Даниил (1276 - 1303 гг.). При нем начинается быстрый рост территории княжества. В 1301 г. князь Даниил отвоевывает у рязанского князя г. Коломну, а в 1302 году присоединяет завещанные Москве земли бездетного переяславльского князя. В 1303 году Даниил присоединяет г. Можайск, принадлежавший ранее смоленскому князю. В результате территория Московского княжества увеличилась вдвое, вся Москва-река, от истока до устья оказалась во владении Москвы. В ее руках оказались плодородные земли бывшего Переяславальского княжества. Экономический потенциал Московского княжества вырос, его князь вступил в борьбу за ярлык на великое княжение. Это уже был старший сын Даниила - Юрий Даниилович (1303 - 1325 гг.).

Ярлык на великое княжение находился в это время у тверского князя Михаила. Московский князь Юрий, женившись на сестре хана Золотой Орды, обещал увеличить дань с русских земель. Хан Узбек передал ему ярлык на великокняжеский престол. В 1315 году Михаил начал войну с Юрием. Разгромил его дружину, причем в плен попала жена Юрия, ханская сестра, которая вскоре умерла в Твери. Вызванный в Орду, Михаил был казнен. А в 1325 году в Орде погиб московский князь Юрий, которого убил старший сын тверского князя Михаила Дмитрий. Хан Узбек казнил Дмитрия, но ярлык передал его брату Александру. Таким образом, Золотая Орда разжигала соперничество среди русских князей.

В 1327 году в Твери вспыхнуло восстание против сборщика налогов баскака Чолхана. Восставшие перебили татар. Воспользовавшись этим, московский князь Иван Данилович явился в Тверь с ханским войском и, подавив восстание, получил ярлык на великое княжение.

Иван Даниилович (1325 - 1340 гг.) был умным, последовательным, но и жестоким политиком в достижение своих целей. При нем Москва стала самым богатым княжеством на Руси. Отсюда и прозвище князя - “Калита”, что тогда означало “денежная сума”, “кошель”. В его правление Кремль был обнесен деревянной стеной, были построены Архангельский и Успенский храмы, а в 1326 году митрополит Петр перенес свою резиденцию из Владимира в Москву, это превращало ее в духовный, идеологический центр всей русской земли.

Не прибегая к оружию, Иван Калита значительно расширил территорию Московского княжества: были присоединены Галичское, Угличское, Белозерское княжества. В то же время он старался поддерживать мирные отношения с Ордой. “И бысть оттоле тишина великая на сорок лет и пересташа поганые воевать Русскую землю”, - писал летописец. Мир позволил Москве развивать экономику, копить силы для будущей борьбы за освобождение от татаро-монгольского ига, за объединение русских земель в единое государство.

При сыновьях Ивана Калиты - Симеоне Гордом (1340 - 1353 гг.) и Иване Красном (“Красивом”) ( 1353 - 1359) в состав московского княжества вошли Дмитровские, Костромские, Стародубские земли.

Князь Дмитрий Иванович получил престол девятилетним ребенком. Поэтому фактическим правителем княжества стал митрополит Алексий. За исцеление жены хана Золотой Орды Джанибека митрополит пользовался большим уважением и ярлык на великое княжение оставался за Москвой. Но вскоре в Орде произошла смена власти и Нижегородский князь Дмитрий Михайлович отобрал ярлык у Москвы. В защиту Москвы выступило духовенство во главе с митрополитом Алексием. Нижегородский князь вынужден был отказаться от ярлыка. К тому же в Орде произошла новая смена власти. Ярлык на великое княжение был возвращен Дмитрию Ивановичу. Кроме того духовенство, бояре вынуждают Нижегородского князя выдать за Дмитрия свою дочь Евдокию. Щадя самолюбие будущего тестя, свадьбу отыграли в городе Коломне, на середине пути из Москвы в Нижний Новгород.

В 1366 году Москва пережила опустошительный пожар. Сгорели Кремль и посад. За два года Кремль был восстановлен и реконструирован, вместо прежних деревянных стен были возведены каменные, увенчанные восемью башнями. Расчет был на серьезную борьбу с противниками. Позже были укреплены подступы к Москве, построены крепости - монастыри: Симонов монастырь, Андроников, Петровский, Рождественский, Сретенский.

В конце 60 - х годов XIV в. возобновляется борьба с Тверью. Тверской князь Михаил имел союзника, Литовского князя Ольгерда, своего зятя. Тот дважды (в 1368 г., 1370 г.) пытался осадить каменные стены московского Кремля, но безрезультатно. Тогда тверской князь обратился за поддержкой к Золотой Орде, где и получил ярлык на великое княжение. Но это решение ордынского хана не признали ни Москва, ни другие русские князья, что говорило о возросшей силе московского князя, о его высоком авторитете среди русских князей. В 1375 году Дмитрий Иванович осадил Тверь. Тверичи потребовали от своего князя сдачи города и заключения союза с Москвой. 3 сентября 1975 г. был подписан мирный договор. Тверской князь признавал себя младшим братом московского князя. Вскоре удалось уладить отношения с рязанским князем Олегом. Помогла а этом опять-таки церковь, Сергий Радонежский, настоятель Свято-Троицкого монастыря. Только после этого Дмитрий решился на борьбу с Ордой.

В самой Орде шла так называемая “великая замятня”, борьба за ханский престол. В конце концов власть в Золотой Орде захватил темник Мамай (темник - командующий туменом, подразделением в 10 тысяч воинов). Во второй половине 70-х годов XIV в. московский князь и Мамай как бы мерятся силой, изучая друг друга. В 1374 году в Нижнем Новгороде вспыхнуло антиордынское восстание, послы Мамая были перебиты. Дмитрий Иванович захватил город Булгар на Волге (южнее Казани). Ордынцы заплатили контрибуцию в размере 5 тыс. рублей. В Булгар был посажен наместник Москвы, и таким образом, под ее контроль попала значительная часть волжского торгового пути.

Но в 1377 году Золотая Орда нанесла тяжелое поражение московскому войску на р. Пьяне, близ Нижнего Новгорода. Однако в том же году князь Дмитрий Иванович разбил ордынское войско мурзы Бегича на реке Воже (в рязанских землях). Сам Бегич погиб. После этого Мамай напал на Рязань, сжег и разорил ее, и стал готовиться к решающему походу на Москву.

Заключив союз с литовским князем Ягайло, получив военную поддержку от генуэзских колоний в Крыму, от папы Римского, Мамай в июле 1380 года двинулся на Русь. Русские княжеские дружины (свыше 20 князей привели свои дружины) и народное ополчение 15 августа собрались в Коломне. После смотра двинулись дальше и к концу августа достигли Дона. После совета 7 сентября переправились через Дон, уничтожив за собой все мосты-переправы. У впадения реки Непрядвы заняли так называемое Куликово поле, территорию, которую Мамай считал своей. Сюда же подошли войска Мамая.

Утро 8 сентября 1380 г. выдалось туманным. Туман рассеялся к 11 часам утра. Начался поединок. Сражались русский богатырь, монах Свято-троицкого монастыря (бывший дружинник) Пересвет и татарский воин Челубей. После обоюдного смертельного исхода поединка началась битва. Татарская конница почти полностью уничтожила передовой полк русских и вклинились в ряды стоявшего в центре большого полка. Мамай считал уже, что одержал победу, но с фланга по татарской коннице ударил русский запасный полк во главе с воеводой Дмитрием Боброком-Волынцем и князем Владимиром Серпуховским. Этот удар к трем часам решил исход битвы. Татары панически бежали с Куликова поля. За полководческие заслуги, за личную храбрость Дмитрий Иванович (князь сражался среди пеших воинов и был тяжело ранен) получил прозвище Донской.

Куликовская битва показала мощь и силу Москвы как политического и экономического центра - организатора борьбы за объединение русских земель и свержение ига. С победой пришло сознание единого русского народа, а вместе с этим и понимание необходимости скорейшего объединения русских земель в единое русское государство. Вот почему В.О. Ключевский писал, что русское государство родилось не в сундуке Ивана Калиты, а на Куликовом поле.

На Куликовом поле потерпела поражение не только Золотая Орда, но и ее европейские союзники - генуэзкие и римско-католические колонизаторы, обосновавшиеся в Крыму. Именно сюда, в Кафу (ныне г. Феодосия) бежал после поражения Мамай, здесь и был убит.

Власть над Ордой захватил хан Тохтамыш. В 1382 году он внезапно напал на Москву. Еще до похода татар Дмитрий Донской выехал из столицы, чтобы собрать нужные войска. Москвичи сумели сами отбить два штурма татар, впервые применив так называемые тюфяки, кованные железные пушки. Тогда Тохтамыш пошел на обман, заявив, что не будет грабить город и пощадит москвичей, поскольку пришел воевать не с ними, а с князем Дмитрием. То же самое говорили и пришедшие с Тохтамышем суздальские князья. Москвичи поверили и открыли ворота Кремля. Кремль был подвергнут разорению и пожару. По словам летописца, резня продолжалась до тех пор, пока у татар не утомились плечи, не иступились сабли. Погибло якобы свыше 20 тысяч человек, не считая сгоревших и утонувших. В результате Москва была вновь обязана платить дань Орде. Но дань эта была меньше прежней. Кроме того, в Орде было окончательно признано политическое главенство Москвы среди остальных русских княжеств.

Примечательно, что при Дмитрии Донском появляется первый государственный герб, московский герб - скачущий всадник, поражающий дракона, получивший впоследствии (XVIII в.) название Георгия Победоносца. Впервые изображение такого всадника появляется еще на княжеской печати Александра Невского.

В 1389 году в возрасте 39 лет Дмитрий Донской умер, оставив престол старшему сыну Василию. Василий I (1389 - 1425 гг.) старался продолжить политику своего отца. В 1392 году он присоединил к Московскому княжеству Нижегородское княжество, Муромское, Тарусское. Он даже делает попытку присоединить Новгород, но безуспешно. Новгород пока еще силен.

В 1395 году Золотую Орду захватил среднеазиатский правитель Тимур. После чего направился походом на Москву. Василий I собрал ополчение в Коломне и готов был дать отпор новому завоевателю. Тимур дошел только до Ельца и повернул на юг. Москва по сути чувствовала себя независимой и не платила дань Золотой Орде. Но в 1408 году правитель Золотой Орды Едигей внезапно напал на Русь и восстановил выплату дани. Причинил много зла: взял 3000 рублей контрибуции, увел в плен сотни русских людей. И все-таки Москва продолжала набирать силу.

Но вскоре дала о себе знать внутренняя опасность, выразившаяся в боярском сепаратизме, в сопротивлении бояр, некоторых удельных князей формированию сильной централизованной княжеской власти.

После смерти Василия I великокняжеский престол перешел к десятилетнему сыну Василию. Практически же правили митрополит Фотий, опекавший юного князя, и мать Василия II Софья. Однако по завещанию Дмитрия Донского престол после Василия I должен был занять его брат Юрий Дмитриевич. Но завещание было составлено еще тогда, когда у Василия не было детей. Впоследствии, в 1415 г. у него родился наследник, Василий Васильевич, который и занял престол по завещанию своего отца. Тем не менее его дядя Юрий Дмитриевич настаивал на своем праве занять престол и начал борьбу с племянником. После смерти Юрия (в 1434 г.) борьбу продолжили его сыновья - Василий Косой и Дмитрий Шемяка.

В ходе этой борьбы был схвачен и ослеплен Василий Косой. А позже был схвачен и ослеплен противниками сам князь Василий II, прозванный в связи с этим “Темным”. Долгое время, а война шла с 1431 года по 1453, Василию II не удавалось победить противников. Но после того как на его сторону стали переходить московские бояре, духовенство, Василий II Темный стал одерживать одну победу за другой. В конце концов его противнику Дмитрию Шемяке, захватившему было московский престол, пришлось бежать в Новогород, где он и умер в 1453 году.

Внешне эта борьба похожа на кровавый династический спор. По существу же это была война между сторонниками и противниками государственной централизации. Любопытно, что Новгород поддерживал противников Василия II. Новгородские бояре и купцы не желали усиления власти московского князя и даже пошли на переговоры с Литвой, готовы были признать ее власть над собой. В 1456 году Василий Темный совершил поход на Новгород. Разбил его войско, отобрал у Новгорода право принимать законы, судить, заключать договоры, отобрал также печать и заставил платить контрибуцию. Это было начало присоединения новгородской земли к Московскому государству. Укрепление власти и авторитета Москвы шло и по церковной линии.

В 1439 году во Флоренции состоялся собор представителей католической и православной церквей. Был заключен союз (уния), в результате которого папа Римский становился главой и католической и православной церкви. На этом соборе присутствовали митрополит московский Исидор, грек по национальности, назначенный в Москву Константинополем. Василий Темный был против его поездки во Флоренцию. Но тот не послушался князя, поехал да еще и подписал договор о союзе с “латиняняами”. А это означало, что и русская православная церковь должна была подпасть под власть Рима. Василий II приказал сместить Исидора с поста митрополита как “латинского злого прелестника” и заточить в монастырь. Но Исидор бежал из Москвы в Рим. Собор русского духовенства по предложению Василия II избрал митрополитом рязанского епископа Иону. Этим было положено начало самостоятельности русской церкви, обретению ее независимости от Константинопольского патриарха. Это означало также усиление роли московского князя в церковных делах.

Начало нового времени. Образование единого русского государства

Конец XV века - время завершения образования нескольких государств на территории Европы. В определении причин образования централизованных государств историки исходят в первую очередь из социально-экономических предпосылок. Развитие материального производства, его специализация влекли за собой развитие товарно-денежных отношений, разрушение замкнутого натурального хозяйства. Росла потребность, заинтересованность в формировании широкого рынка в границах единого национального государства. Ведущую роль в этом процессе играли города, поскольку именно здесь наиболее быстро развивалась торговля, накапливались капиталы, совершенствовалось производство. Города нуждались в стабильном едином пространстве, в военной и правовой защите, а, значит, в едином, централизованном государстве с сильной королевской или княжеской властью. В этом же были заинтересованы и феодалы-землевладельцы. Наступление на права крестьян вызывало их сопротивление. Это сопротивление могло подавить, и тем самым защитить интересы феодалов, государство обладающее необходимой административной и военной силой.

Все эти процессы были едины и закономерны для всей Европы. Но были и существенные особенности. В то время, когда Россия (до середины XVI века) остается вынужденно изолированной страной, тратит при Иване IV огромные усилия для прорыва к мировым торговым путям, западноевропейские мореплаватели совершают так называемые Великие географические открытия. Тем самым, Европа получила новые рынки сбыта, источники сырья, множит свои капиталы, развивает производство, внедряет технические достижения. Так что образование европейских централизованных государств совпало с зарождением буржуазно-капиталистических отношений. А в XVI - XVII вв. в Европе (в Голландии, Англии) уже проходят первые буржуазные революции, открывающие простор для последующего экономического, политического и культурного развития.

В России образование единого государства, его развитие идет при полном господстве феодально-крепостнического способа производства. Ведя борьбу с внешними противниками, за прорыв к мировым европейским и азиатским рынкам, за обретение естественно-географических рубежей безопасности, Россия изыскивает средства за счет усиления эксплуатации своего населения, прежде всего крестьян, что проводит к консервации феодальных отношений. Все это позволяет понять, почему в Европе в XVI - XVII вв. формируется буржуазное, точнее, буржуазно-демократическое общество, а в России еще долго будет господствовать крепостное право, сословность, неравенство граждан перед законом.

Особенно интенсивно объединение русских земель происходит во второй половине XV в. (при Иване III), в первой трети XVI (при Василии III).

Иван III получил престол после смерти своего отца Василия II Темного, в 1462 году. Было ему 22 года, но он уже обладал опытом княжеского правления, поскольку отец рано сделал его соправителем Московского государства. Это был, как показало время, расчетливый и дальновидный политик, талантливый дипломат, волевой, жесткий правитель.

Прежде всего Иван III продолжил собирание русских земель. В 1468 году было окончательно присоединено Ярославское княжество, в 1474 году - Ростовское. В 70-х годах возобновляется борьба с Новгородом, где верх взяли сторонники Литвы во главе с Марфой Борецкой, вдовой бывшего посадника (выборного главы Новгородской земли). В 1471 году на реке Шелони произошла битва между Москвой и Новгородом. Новгородское войско было разбито, 12 тысяч новгородцев было убито, 2 тысячи попали в плен. Некоторые сторонники Литвы были казнены.

Но в 1477 году сторонники Литвы вновь подняли голову. Ивану III предпринял второй поход. Он носил уже общерусский характер, в нем участвовали войска Тверского князя и Псковской земли. Новгород был блокирован и через месяц вынужден был капитулировать. В январе 1478 г. все новгородцы были приведены к присяге Ивану III посредством крестоцелования. Вече прекратило свое существование. Вечевой колокол был снят и отправлен в Москву. В Новгороде был посажен наместник Ивана III.

Но в 1479 году созрел новый заговор. Его возглавил архиепископ Феофил. Последовала новая осада. Больше недели велся обстрел города. Начались пожары, волнения “черных людей”. Новгород сдался. Феофил был арестован и заточен в монастырь. Около 15 000 боярских и купеческих семей в принудительном порядке были выселены из Новгорода в Москву, во Владимир, Нижний Новгород, а их владения были конфискованы и отданы московским служилым людям.

Так закончилась эпопея присоединения Великого Новгорода, новгородской земли к Московскому государству. Это имело огромное политическое значение.

Но страна формально продолжала зависеть от Орды, хотя уже и не посылала дани (с 1476 г.). В июне 1480 г. хан Ахмат попытался восстановить былую власть над Москвой. Дважды пытался форсировать р. Угру, но оба раза был отбит русскими. После этого стал ждать помощи от литовского князя, но не дождался. Ранняя зима, бескормица заставили Ахмата уйти ни с чем. Вскоре он и сам погиб в междоусобной борьбе. Так закончилось татаро-монгольское иго, продолжавшееся более 240 лет.

В сентябре 1475 года было присоединено Тверское княжество, являвшееся давним соперником Москвы. Это означало как бы создание единого Русского государства и Иван III провозглашает себя Государем всея Руси. Тем самым он давал понять, что присоединение других русских территорий, в том числе и тех, что входили в состав Литвы, дело времени. Появились особые символы государственной власти: шапка Мономаха, герб в виде изображения двуглавого орла, скипетр и держава.

Овдовев, Иван III в 1472 году женится на племяннице последнего византийского императора Софье Палеолог. Тем самым Иван III рассчитывал на известную преемственность и укрепление собственного авторитета. Дело в том, что в 1453 году Византийская империя пала под ударами турок-османов и теперь самым крупным православным государством а, значит, и защитником православия, становилось русское государство.

В связи с этим появляется идея “Третьего Рима”, высказанная на рубеже XV - XVI вв. иноком Филофеем. Впоследствии он писал, обращаясь к Ивану IV Грозному: “Блюди же, внемли, благочестивый царь, что все христианские царства сошлись в твое единое, что два Рима пали, третий стоит, а четвертому не быть, твое христианское царство уже иным не достанется”. Наверняка это понимал уже и Иван III.

Между тем, папа Римский очень надеялся через свою воспитанницу Софью (после падения Византии Софья воспитывалась в Риме в духе унии 1439 г.) влиять на Государя всея Руси. Но этот расчет не оправдался.

Вместе с собиранием земель Иван III постоянно укреплял центральную власть, совершенствовал систему управления. При нем, как государе, существовала боярская дума, состоявшая из 20 - 25 наиболее знатных, приближенных людей, в том числе из бывших независимых князей. Имелось два ведомства: Дворец, ведавший землями, их управлением, судебными делами и Казна, ведавшая финансами, печатью, внешними делами, архивом. Работали в этих ведомствах дьяки (чиновники), наиболее образованные люди по тому времени.

Страна была поделена на уезды, а те в свою очередь - на волости (или станы). Во главе уездов стояли наместники, а во главе волостей - волостели. На первых порах границы уездов совпадали с границами прежних княжеств, а наместниками часто назначались прежние независимые князья, однако со временем система административного деления и управления становиться все более рациональной, более подчиненной власти государя. Как бы там ни было, назначение наместника из Москвы уже усиливало центральную власть.

Укрепляются вооруженные силы государства. Их основу составляет теперь дворянское ополчение: дворянская конница и пешие полки, вооруженные пищалями, а также артиллерия. Дворяне-ополченцы получают за службу земли с крестьянами, но за счет этого обязаны были оснащать себя всем необходимым вооружением, приводить с собой пеших воинов из числа зависимых крестьян.

Была проведена судебная реформа. В 1497 году был принят так называемый Судебник, единый для всего государства свод законов, по которому предусматривался суд великого князя, суд бояр и окольничих, суд наместников и волостелей. Устанавливалась смертная казнь за разбой, душегубство, двукратное воровство, поджоги, святотатство, за участие в заговорах и мятежах.

Судебник положил начало юридическому оформлению закрепощения крестьян. Он устанавливал единый, ограниченный двумя неделями срок (неделя до Юрьева дня, - 26 ноября, и неделя после), в который крестьяне теперь только и могли уйти от своих хозяев выплатив, прежде им все долги. Уход в другое время запрещался.

При Иване III оформляется единый рынок, развивается внешняя торговля. Московское государство торгует с Германией, Венгрией, Турцией. Именно в это время тверской купец Афанасий Никитин, отправившись по торговым делам на Кавказ, попал в Персию, затем в Индию, в Африку. На основе своих впечатлений он составил записки под названием “Хождение за три моря”, имеющие историческую ценность.

Объединив основные русские княжества в единое государство, Иван III делает попытку освободить русские земли из под зависимости западных соседей - Литвы, Ливонского ордена, Швеции. В 1472 году на русском берегу р. Нарвы, напротив ливонской крепости Нарва, Иван III заложил крепость Иван-город. Используя ее как опорный пункт, нанес поражение Ливонскому ордену и заставил признать право русских на г. Тарту, бывший г. Юрьев, заложенный еще Ярославом Мудрым. За владением этим городом орден обязан был платить дань Москве.

В 1487 году Иван III начал войну с Литвой за пограничные русские Чернигово-Северские земли и одержал победу. Но претензии Москвы к Литве были связаны со всей “отчиной”, со всеми землями, которые некогда входили в состав Киевской Руси. Но в 1494 году новый литовский князь Александр Казимирович женился на дочери Ивана III Елене и с Литвой был заключен мирный договор.

После этого Иван III, первый из русских великих князей, предпринимает попытку пробиться к Балтийскому морю, понимая, что иначе внешняя торговля обречена на прозябание. Предварительно, в 1493 году был заключен договор с Данией о совместных действиях против Швеции. В октябре 1496 года Иван III прибыл с войском в Новгород. А в январе 1497 года, в самую стужу русские войска вторглись в шведские пределы и разбили шведов. Тревога охватила прибалтийские города и страны. Свыше 70 городов прислали своих послов в Москву с просьбой о мире и освобождении их купцов в Новгороде. Иван III решил остановить наступление на позиции Швеции, поскольку обострились отношения с Литвой.

Дело в том, что русские удельные князья в Литве стали самовольно переходить на русскую службу. В отместку литовские отряды совершили ряд набегов на московские владения. Вспыхнула новая война. 14 июля 1500 году у реки Ведроши (на Смоленщине) произошла шестичасовая битва. На стороне литовцев участвовали войска Ливонского ордена. Но русские одержали убедительную победу. Они не только захватили обозы, пушки, но и взяли в плен командующих литовскими войсками. Русскими войсками командовал новгородский наместник Юрий Захарьин, тверской князь Даниил Щеня и перемышльский князь Иван Воротынский.

В 1503 году литовский князь вынужден был подписать шестилетнее перемирие со своим тестем. К Ивану III переходила почти треть территории Литовского княжества, заселенная русскими людьми - 25 городов, 70 волостей. Но на стороне Литвы по прежнему выступала Польша и Ливонский орден. А за их спинами все так же стояли католическая церковь, ее глава папа Римский.

Иван III, как политик и военный стратег, стремился прежде всего к объединению русских земель. Поэтому не поддавался на давление папы Римского, толкавшего Ивана III воевать с турками, завоевателями православной Византии. Не поддался он и на “соблазн” германского императора воевать с Венгрией, в обмен на присуждение ему титула короля с соответствующим гербом. “Постановление на престол имеем от Бога, - отвечал Иван III, - и не хотим получать ни от кого другого ...”. И учредил у себя герб, подобный императорскому, двуглавого орла.

Словом, Иван III за долгие годы своего правления (более 40 лет), проявил себя выдающимся государственным деятелем мирового масштаба. При нем завершился процесс складывания собственно русской народности с единой территорией, экономикой, с общностью политической и культурной жизни. К концу его правления единое русское государство все чаще стало именоваться Россией. Оно превращалось в активный субъект мировой политики.

“Изумленная Европа, писал в свое время К. Маркс, в начале княжения Ивана III едва ли даже подозревавшая о существовании Московии, зажатой между Литвой и Татарами, была ошеломлена внезапным появлением огромной империи на восточных своих рубежах”. В самом деле, если в 1462 году Иван III унаследовал Московское княжество в 430 тысяч кв. км., то его внук (Иван IV) принимает в наследство государство площадью 2800 тысяч кв. км. с населением в несколько миллионов человек.

27 октября 1505 г. Иван III умер. Его преемником стал сын Василий (1505 - 1533 гг.). Василий III во всем продолжал политику своего отца, был прозван “последним собирателем земли Русской “. Он действительно завершил дело объединения русских земель.

Первым шагом в этом деле было окончательное присоединение Пскова, богатого торгового и ремесленного центра, расположенного у ливонско-литовской границы. Лишение псковской республики самостоятельности (упразднение вече, назначение сюда двух государственных наместников) прошло относительно безболезненно. Было выселено 300 наиболее богатых семейств. На их место было переселено столько же семейств из московских городов.

После Пскова настала очередь Смоленска, все еще находившегося под властью Великого княжества Литовского. Смоленск также был крупным торговым и ремесленным центром. Располагался на перекрестке важных речных и сухопутных торговых путей, представлял собой хорошо укрепленную крепость. Чтобы двигаться в Прибалтику или вести борьбу за объединение русских, белорусских и украинских земель, следовало прежде овладеть Смоленском. С другой стороны, Смоленск мог служить надежной защитой для Москвы в случае наступления какого-либо противника с Запада.

В 1512 - 1513 гг. московские воеводы дважды безуспешно осаждали Смоленск. В 1514 г. осада возобновилась. 30 июля 1514 г. (после переговоров и подписания Василием III выгодной для смолян жалованной грамоты) Смоленск открыл ворота перед московскими воеводами. А 1 августа в него торжественно въехал Василий III.

Но на этом борьба за Смоленск не закончилась. Польско-литовский король Сигизмунд I решил вернуть Смоленск. 8 сентября 1514 года под Оршей состоялась битва между литовскими и русскими войсками. Русские потерпели полное поражение. Но и литовским войскам не удалось взять Смоленск. Смоленск окончательно отошел к Москве.

Одним из самых древних княжеств северо-восточной Руси бало Рязанское княжество. К середине XV в. оно попало в орбиту московского влияния. Но при Василии III, в 1520 г., рязанский князь Иван Иванович попытался было вернуть независимость своему княжеству, вступив, якобы, в сговор с крымским ханом. Из этого ничего не получилось: князь был вызван в Москву и арестован. Рязань была окончательно присоединена к владениям московского государя. Тем самым завершилось объединение великорусских земель.

Российское государство в XVI в. внутренняя и внешняя политика в годы правления Ивана IV.

XVI век явился началом становления капитализма в передовых странах Западной Европы. Здесь шел процесс первоначального накопления капитала, возникали мануфактуры (предприятия основанные не ручном труде), складывались основные классы буржуазного общества - буржуазия, рабочий класс. В конце XVI века (в 1566 - 1609 гг.) произошла первая в Европе буржуазная революция в Нидерландах.

В России же продолжает развиваться феодализм, усиливается закрепощение крестьян. Происходит это по причине тех исторических задач, которые решал русский народ в XV веке (борьба за объединение и независимость) и решает в следующем, XVI веке - огромным напряжением сил стремиться прорвать сложившуюся в предшествующие века геополитическую блокаду и выйти к новым, более эффективным торговым путям на западе и на востоке. Обретение новых территорий в свою очередь позволило развиваться феодализму прежним экстенсивным путем (вширь), одновременно усиливая эксплуатацию зависимых слоев (развитие вглубь). Это, как известно, вело к усилению бегства крестьян на новые, еще неосвоенные территории и ослабляло социальное напряжение в центральных, освоенных землях.

В политической сфере для России XVI век характеризуется процессом дальнейшего укрепления центральной государственной власти, что с одной стороны укрепляло феодализм, а с другой позволяло более или менее успешно решать стратегические геополитические задачи национально-государственного развития страны.