Размещено на http://www.allbest.ru/

1

Введение

Наша страна отличается от остальных большими размерами и разнообразием условий для хозяйственной деятельности. Очень долго бытовало мнение, что Россия - страна часто земледельческая. Если к этому прибавить, что, как это люди думали, занятие земледельческим трудом - близость к земле - способствует охранению здоровых начал в человеке, а «амбары» и фабрика пробуждают в людях самые дурные инстинкты, то станет ясно, какое зло причинил Российской земле Великий Преобразователь, сведя её с исконного пути. 1

Естественно, что торговцы, да и фабричные не пользовались симпатией населения. Подобное недоброжелательное или пренебрежительное отношение находило отражение в литературе.

Люди, создавшие фабрики и заводы, железнодорожные и судоходные компании, банки и магазины, учебные заведения и больницы, книжные издательства и газеты, музеи и театры, а также многое другое, что составляло облик и содержание капиталистического общества в дореволюционной России, а после Октябрьской революции послужило основой дальнейшего развития страны, были надолго преданы забвению. Если при Советской власти о них и писали, то исключительно как о жестоких эксплуататорах, желающих обогатиться за счёт своих работников.

Однако «устная история» о добрых делах российских предпринимателей столько лет вытравлявшаяся из сознания людей, сохранилась, она передаётся из поколения в поколение. Этому способствовали окружающие нас зримые следы этих дел - действующие до сих пор старые заводы и фабрики, продолжающие служить людям, дома, больницы, магазины и многое другое. Нередко их называют по-старому.

Людская память была благосклонна к Морозовым, явно вопреки негативной оценке их деятельности, содержавшейся в «кратком курсе истории ВКП (б)» и перекочевавшей оттуда во все учебники и популярные издания по истории. Наверное, в этом проявилось признание особой роли Морозовых. Действительно, Морозовы, будучи явлением типичным в истории российского предпринимательства, вместе с тем представляют собой особый случай. История Морозовых это история превращения крепостных крестьян - самоучек в высокообразованных бизнесменов, истинных интеллигентов.

В сложных условиях Морозовы создали гигантские по тем временам предприятия, участвовали в сооружении железных дорог, учреждений банков. В истории семьи Морозовых сохранился опыт строительства капитализма и личной инициативы. Важно проследить опыт успешного предпринимателя и организатора производства, успешно решающего так же и социальные вопросы.

История рода Морозовых очень обширна, поэтому в рамках одной работы невозможно рассказать о всех представителях этого замечательного семейства.

Темой настоящей работы является «Морозовы в Богородском уезде».

В работе будет рассмотрена деятельность Морозовых по организации фабрик, развитию предприятий, строительство железных дорог, создание условий по улучшению быта и повышению уровня образования рабочих, их религиозная деятельность как элементы общественной жизни.

Имеется в виду территория дореволюционного Богородского уезда, где располагались крупнейшие предприятия Морозовых, то есть это центр их деятельности. К тому же, Богородский уезд был одним из наиболее развитых районов Московской области.

На территории города Богородска и расположившегося рядом с ним сельца Глухова (вошедшего позднее в границы города) располагались корпуса Богородско-Глуховской мануфактуры, развитого предприятия Морозовых.

Она составляет по своему развитию некоторое единство с Никольской мануфактурой. Центр её располагается во Владимирской области, хотя многие корпуса и отделения предприятия располагались на территории Богородского уезда.

Важен в этой работе её краеведческий аспект. В деятельности представителей Морозовской династии прослеживается развитие Подмосковного региона.

Хронологические рамки работы с конца 18 века (1797 год открытие первого Морозовского производства) до 1917 года.

Источников по этой теме сохранилось мало, особенно опубликованных. Значительная часть источников находится в архивах, в том числе в архивах музеев города Ногинска.

В данной работе использованы материалы архивов Краеведческого музея и Музея революционной боевой и трудовой славы.

Особенно ценным источником является финансовый отчёт за период с «1.10.1912 по 1.10.1913» позволяет проследить не только доходы и расходы предприятий, но и средний заработок рабочего на протяжении этого периода на Богородско-Глуховской мануфактуре.

Следующей группой источников являются воспоминания.

Воспоминания Арсения Ивановича Морозова были записаны осенью 1924 года Д.Афанасьевым. Они дают информацию о создании и развитии Богородско-Глуховской мануфактуры. Все этапы описываются достаточно подробно, однако мало внимания в воспоминаниях уделяется решению социальных вопросов. (Однако они полагают проследить весь путь создания мануфактуры).

Кроме того, в архиве музея находятся материалы по истории края. В них содержится фактический материал. Они составлены разными специалистами. Среди них есть исторические справки, а есть и исследования.

В исторической справке «Рогожи-Богородск-Ногинск» даётся общая характеристика развития Богородского уезда, в том числе и Морозовского предприятия. Здесь же прослеживается история образования и преобразования города.

«Рождение Глуховки. Компания Богородско-Глуховской мануфактура» -это материалы по превращению Морозовыми Богоротской земли в промышленный центр. Так же по этой работе можно судить и связи Морозовской мануфактуры в России и за рубежом.

Историческая справка «Глуховка», составленная Д.И.Корнеевым очень подробно рассказывает не только о создании и развитии мануфактуры, но и о проведении Морозовыми социальной политики на своих предприятиях. Причём вопросы жизни и хозяйства рабочих раскрыты очень подробно.

В дальнейших материалах рассказывается о династии Морозовых, её представителях, а также этапах развития предприятий.

«Савва Васильевич - личность из легенды» это работа А.Коновалова даёт характеристику Саввы Васильевича Морозова - основателя промышленной династии. В этой работе переплетаются реальные факты биографии и окружавшие Савву Васильевича легенды. Эта работа помогает дать характеристику человеку сумевшему из крепостного крестьянина стать владельцем крупной мануфактуры.

Материалы «жизнь Морозовых» описывают деятельность рода Морозовых с точки зрения литературы Советского времени: негативная оценка авторов, дающих положительный отклик об их деятельности, и самих промышленников Морозовых.

Историческая справка «Оставили потомкам» и «Они смотрели вперёд» рассказывают о строительстве электростанции и о трудностях связанных с этим строительством.

Здесь подтверждается приверженность Морозова использовать на своей мануфактуре последние достижения науки. Так же по ним можно проследить начало перехода к получению нового источника энергии.

Статья Е.Андрианова «Медвежий угол» глазами большевиков» показывает, что даже при очевидной негативной оценке деятельности Морозовых в Советский период даже ярые большевики не могли не признать того, что фабриканты заботились не только о повышении уровня образованности своих рабочих, но и о получении образования. Эти материалы помогают проследить как менялся уровень преподавания в школах, устроенных на деньги Морозовых.

«Модерн в уездном городе» повествует о застройке города Богородска. Из неё видно, что многие здания, построенные в стиле модерн были возведены на деньги Морозовых. Назначение же зданий (больница, реальное училище, женская гимназия) помогает сделать вывод о том, на сколько важным было для Морозовых решение социальных вопросов и вопросов подготовки квалифицированных кадров.

Богатейший материал о создании Богородско-Глуховской мануфактуры и её развитию содержится в неопубликованном исследовании Ногинского краеведа В.П.Хакалина.

Так же в ней содержится дальнейшая история мануфактуры (после октября 1917 года) и превращение её в Глуховский хлопчато-бумажный комбинат. По этой работе можно проследить не только промышленную деятельность Глуховской мануфактуры, но и вопросы благоустройства быта рабочих.

Среди опубликованных источников преобладают воспоминания. Среди них документальная повесть С.Т.Морозова «Дед умер молодым». 2 Эта книга посвящена личности промышленника и мецената Саввы Морозова.

Показан взгляд из самой семьи, ведь помогала в составлении книги Зинаида Григорьевна, жена Саввы Тимофеевича. Книга ярко описывает характер промышленника, но мало отражает вопросы создания и развития семейного предприятия.

Среди опубликованных источников также книга П.Бурышкина «Москва купеческая». В ней отражается история всего рода Морозовых и этапы создания Морозовских предприятий.

Среди книг повествующих о Морозовской династии наиболее ранней является книга Иоксимович Ч.М. «Мануфактурная промышленность в прошлом и настоящем», а так же «Российское предпринимательство семейные хроники» Кузьмичёва А, Петрова П.

Советская литература специально изучением этой династии не занимались. Основная масса книг того времени посвящена истории рабочего движения. Именно поэтому в них рассматривалась только социальные вопросы и причины восстаний. Например, «Пробуждение: к 100-летию Морозовской стачки», которую составил Лихонцев. 3

В современной литературе стали заниматься историей предпринимательства вообще и историей Морозовых в частности. 4

История некоторых представителей Морозовской династии отражена в книге Морозовой Т.П. и Поткиной И.В. «Савва Морозов». Она подробно, многогранно описывает жизнь, занятия и увлечения Саввы Тимофеевича. Есть здесь и описание развития рода от основателя Саввы Васильевича Морозова.

Специально историей рода Морозовых занимались «Морозовские чтения», проводившиеся в г.Ногинске. Всего состоялось три конференции, по материалам которых изданы книги: «Предприниматели и рабочие: их взаимоотношения. Вторая половина 19 - начало 20 века», «Морозовы и Москва». Труды научно-практических конференций предлагают новый взгляд на оценку деятельности Морозовых.

О Морозовых говорится во многих исследованиях по истории развития России в конце 19 -начале 20 века и развитию капитализма. 5

В 1997 году Морозовской династии исполнилось 200 лет, поэтому в Ногинских газетах было напечатано большое количество статей посвящённых Морозовым.

Это газеты «Богородские Вести», «Волхонка», «Глуховчанка». 6

Эти публикации отражают материалы архивов музеев города Ногинска.

Специального труда по истории деятельности Морозовых в Богородском уезде ещё нет, хотя предприятия, созданные Морозовыми, составляют ядро текстильной промышленности города Ногинска.

Данная работа состоит из трёх глав. Первая повествует об истории рода и о социальном облике семьи Морозовых. Вторая и третья посвящены двум крупным предприятиям, принадлежащих династии Морозовых.

Задачами данной работы являются: проследить этапы развития основных предприятий Морозовской династии, изучить деятельность Морозовых в Богородском уезде, организацию предприятий и социальной политики и их влияние на жизнь рабочих, попытка выявить социальный облик фабрикантов.

Бурышкин П.А. Москва Купеческая. М. 1990, С. 112-113.

Морозов С.Т. Дед умер молодым. М., 1988.

Пробуждение: к 100-летию Морозовской стачки. Составитель Лихонцев Н.И., М., 1984.

Кузьмичёв А.Д. Шапкин И.Н. Отечественное предпринимательство: очерки истории. М., 1995. Лаверычев В.Я. Монополистический капитализм в текстильной промышленности России (1900-1917), М., 1963.

Серебров -Тихонов А.Н. Время и люди. Воспоминания. М., 1960.; 1000 лет русского предпринимательства. М., 1995; Разгонов С.Н. Памятники Отечества. Завещано России. М., 1993; Лизунов В.С. Старообрядческая Палестина. Орехово-Зуево. 1992; Кривошеин К.А., Александр Васильевич Кривошеин. Судьба российского реформатора. М., 1993. Лаверычев В.Я. Крупная буржуазия в пореформенной России. 1861-1900, М., 1974.

«Богородские Вести» 1997г. к 200-летию дома Морозовых. 11 февраля 1997, 13 марта 1997, 18 марта 1997, 24 апреля 1997, 24 июля 1997, 23 мая, 24 августа, 7 августа, 28 августа, 26 сентября, 5 октября 1997г. «Волхонка» -23 мая 1997, 24 августа 2000г., 26 августа 2000г., «Глуховчанка» №55, 56, 57, 61, 62, 65, 66, 71, 76 за 1997.

Глава 1. Происхождение рода Морозовых и начало их деятельности

1.1 Происхождение рода. Савва Васильевич - основатель династии промышленников

Родиной Морозовых был исконно русский край - Гуслицы. Здесь в начале нашей эры жили люди древнего племени меря. Но их потеснили ильменские славяне, пришедшие с севера, да вятичи и кривичи - с запада. Находились Гуслицы под Москвой, между речушками Нерская и Гуслица. Край охватывал южную часть Богородского и Бронницкого уездов Московской губернии, включая Егорьевский и Покровский, примыкал к землянам Рязанской и Владимирской губерний. "Род гусляков древен и славян бысть, повёлся он от непокорных бояр и стрельцов", -писал в своём дневнике игумен скита "Иосиф на камне".1

Несколько лет назад при постройке одной из новых улиц в Орехово-Зуеве, на месте древнего старообрядческого кладбища, бульдозер вытащил остатки надгробия. Это оказалось захоронение родоначальника знаменитой Морозовской династии Василия Фёдоровича Морозова.

На камне сохранилась надпись: "Под сим камнем погребено тело раба Божьего крестьянина Василия Фёдоровича Морозова. Преставился 1825года августа 10 в 6 часу утра. Жития ему было от роду 7? (вторая цифра сбита) лет 8 месяцев и 10 дней. День Ангела его бывает января 30дня. От благодарного сына с внуками незабвенному родителю". 2

По дошедшим до нас документам, Василий родился 1 октября 1754 года крепостным. Жил в деревне Зуево Богородского уезда в вотчине помещика Гаврилы Васильевича Рюмина, коммерческого советника и кавалера. 3 Был рыбаком, старообрядцем поморского согласия, имел жену Людмилу, сына Савву и дочь Наталью. В 1822 году имя Василия Фёдоровича Морозова уже находиться "в ревизских сказках богородских мещан, в которые он был причислен из "отпущенных от господина Рюмина крестьян".4

Основанием промышленной династии был Савва Васильевич Морозов (1770-15.ХII.1860), ветви пошли от пяти сыновей. Только в пятом поколении Морозовых было больше 250 человек, в их числе 50 мужчин. Все напористые и честные.

Савва Васильевич был, несомненно, выдающимся человеком.

Есть люди, которые похожи на большие и красивые острова. Они служат ориентиром кораблям, пристанью для путников, благословенным для живущего рядом.... Это большое везение , когда земля рождает таких людей - сильных и мудрых, глаза которых устремлены вперёд на много - много лет Савва Морозов .... Без преувеличения, это -эпоха. Это отправная точка всего Морозовского дела. 4 Морозовские мануфактуры давали продукции на 120 млн. руб. в год. На них было занято 9% рабочих России. Старообрядцы Морозовых проявили себя как церковные и общественные деятели России. О нём сложено немало легенд, которые порой трудно отделить от правды. Родился Савва в 1770 году в семье крепостных Василия Фёдоровича и Людмилы Морозовых в селе Зуево Богородского уезда Московской губернии. В 18 веке село принадлежало господам Всеволожским и главной Дворцовой канцелярии, а к началу 19 века было куплено помещиком Николаем Гавриловичем Рюминым.

О детстве Саввы ничего не известно. До нас дошли сведения, что сперва он помогал отцу в рыбачестве, благо Зуево стояло на левом берегу реки Клязьмы, пас скот, занимался извозом. Примечательно, что он, дожив до глубокой старости, так и не одолел русской грамоты.

Малый заработок и скудность здешних земель (на песках и болотах хороший урожай не получишь/ заставили подростка заниматься шелкоткацким делом. Он стал ткачом в шёлковом заведении И.Ф. Кононова, крепостного того же Рюмина.

Сначала Савва Васильевич работал ткачом на небольшой фабрике Кононова от хозяина заведением получал 5 рублей ассигнациями плюс "хозяйские харчи".

Ему выпал жребий идти в солдаты. Он сделал крупный займ у Кононова, желал откупиться от рекрутчины, купил квитанцию и нашёл за себя "охотника" Кононов, давал деньги, желал закабалить хорошего работника. Но Савва, работал сдельно всей семьёй, за два года выплатил долг.

В 1797 году Савва Васильевич Морозов женился на Ульяне Афанасьевне, зеленоглазой весёлой девушке - крепостной, дочери красильного мастера. В день свадьбы Рюмин преподнёс Савве Васильевичу 5 рублей золотом за усердие в работе, почтительность и послушание. 5

В 1797 году на левом берегу Клязьмы он устроил шелкоткацкую мастерскую, пригласив несколько наёмных ткачей. Так было положено начало торгово-промышленному делу Морозовых, которому в 1997 году исполнилось бы 200 лет.

Выпускаемые Саввой Васильевичем ажурные ткани красиво и качественно окрашивались Ульяной Афанасьевной, унаследовавшей от отца умение и тонкости красильного ремесла.

Савва Васильевич был хорошим мастером по переработке ажурных тканей и после войны 1812 года стал ещё и коммерсантом: пешком за 100 с лишнем вёрст шёл в первопрестольную неся за спиной в котомке ажурные изделия. Ноги, руки и голова, соединившись в одном начинании, дали прекрасный результат.

Спрос на такие товары в Москве был высок, и газеты сообщали, что продажа в белокаменной кумачей, нанки и казинетов в период континентальной блокады, когда сократился подвоз тканей извне, "давала упятирённый рубль на рубль, а разорение Москвы в 1812 году и повсеместное потом требование бумажных товаров.... до того усилили капитальное приращение Саввы Морозова, что торговые его обороты в то время уже превышали десятки тысяч. 6

Он не упустив возможностей и ситуации, сложившейся в результате войны 1812 года, быстро переходит на выпуск хлопчатобумажных тканей как наиболее лёгких для производства и быстро раскупаемых. По 10 -12 часов вся семья Саввы работала каждый день в мастерской, "выделывая ткани, на сдельную оплату труда были переведены и также по найму.

Чистотой работы, прочностью красок заслужил он славу искусного мастера, и , уже зная дни, по которым Савва Васильевич приходил в Москву, навстречу ему выходили скупщики, чтобы перехватить "добротный товар". Одна из легенд гласит, что Савва был столь выдающимся пешеходом, что выходя на рассвете из Зуева, к вечеру был в Москве. Надо быть хорошим спортсменом, чтобы за день прошли около 100 вёрст.

Репутация исключительно честного человека давала Савве Васильевичу дополнительную возможность носить деньги- многие крестьяне, особенно старообрядцы доверяли ему свои "сбережения" за небольшой процент, что решало в его пользу щекотливую проблему зависимости промышленника от банкира7. Все деньги Морозова хранились у жены, она тщательно припрятывала их, но потом, поняв, что деньги не должны просто лежать, стала отдавать их в долг под небольшие проценты. Таким образом шёл процесс первоначального накопления капитала, который является начальной ступенью развития любого промышленного предприятия. Именно благодаря этому, Морозов смог возвратить долг фабриканту Кононову, у которого он брал займ с целью откупиться от рекрутчины.

Приписывают ему, как и фарфоровым предпринимателям, Кузнецовым пользование фальшивыми ассигнациями. Истовый старообрядец был связан с Гуслицей. Она известна не только "древним благочестием", но и славилась печатанием фальшивых денег, которые стали нарицательными: "гуслицкими" называли в Москве все фальшивки.

Деньги гуслики так искусно делали, что порой они не уступали по качеству печати подлинным. Печатали даже копеечные марки, делая так себе в убыток, чтобы показать мастерство. Вместо соответствующего предупреждения, гласящего, что подделка преследуется законом, писали: " Наши не хуже ваших". Могло это быть, а могло и не быть.

Легенды возникали по той простой причине, что обыватель не мог уразуметь, как сумел крепостной крестьянин - лапотник, неграмотный к тому же, проявить сметку и хватку опытнейшего купца и предпринимателя и скопить большой капитал.

Таким образом, заканчивается первый этап предпринимательской деятельности Морозовых. Основное его содержание заключалось в первоначальном накоплении капитала, как важной стадии развития рода.

Жизнь сладилась так, что бывший крепостной, ходивший пешком в столицу, в старости ездил в атласной карете. Портретов Саввы Васильевича не сохранились, но, по словам его правнука Саввы Тимофеевича Морозова был он "стати богатырской, длинноногий, рукастый". И, надо думать, крепко в себе уверенный, дальновидный, домовитый. Об этом свидетельствует даже белокаменный старообрядческий крест на Рогожском кладбище с надписью, уже потускневшей от времени: "При сем кресте полагается род купца первой гильдии Саввы Васильевича Морозова". Вот оно как! Мало того, что при жизни оставил купчина сыновьям и внукам 4 фабрики, успел он подумать о далёких потомках: "Как устроить их на том свете".

В 1821 году Саввы Васильевича за 17000 рублей покупает "вольную" у Г.В.Рюмина на отца, Василия Фёдоровича, на себя и четверых своих сыновей8.

Интересно, что помещик, освобождал семью Морозова, поставил условие - снабжать его морозовскими изделиями ручного ткачества....

Получив вольную, Савва Васильевич Морозов в 1823 году приобрёл у Рюмина за 500 рублей ассигнациями участок на правом берегу Клязьмы длиной 2,3 и шириной 2 версты, который называли мызой и пустошью хвощихи - Плесы. 9 Приписав на фальшивой карте лишнюю цифру "2", он удесятерил по ширине участок, включить в него леса и болота. Видно истый правоверный христианин - старообрядец жил по правилу: "не согрешишь - не покаешься".

Следует обратить внимание на последовательность возникновения Морозовских фабрик.

Текстильная продукция в процессе производства проходит через три главные ступени: прядение, ткачество, крашение. У Морозова процесс шёл в обратном порядке, не по его прихоти, а по расчёту, продиктованному жизнью. Англия тогда не вывозила прядильное оборудование, продавая пряжу. Он начал с отделки, потом ткачество. Так начинали все, современные Морозовым промышленники.

В 1830 году на купленном участке земли уже появились две фабрики Саввы Васильевича Морозова: товароотделочная с ручным ткачеством и красильная. В честь пуска первой фабрики, в день Николая Чудотворца, состоялся молебен, а мануфактура Саввы Морозова стала называться "Никольской". Немногим ранее, в 1825 году, в Москве Савва Васильевич основывает фабрику ручного ткачества, оснащённую 240 станками с жаккардовыми машинами для выработки цветных узорчатых тканей.10 В октябре 1844 году в Зуеве начала свою деятельность суконная фабрика Саввы Васильевича Морозова11 и, наконец, в 1846 году создаётся бумагопрядильное и механическое ткацкое производство в Никольском. 12

Российские предприниматели, вырабатывающие ткани из английской пряжи, были заинтересованы в собственных прядильных заведениях. Они возникали в конце 18 и начале 19 веков, чему мешал запрет английского правительства на вывоз из Англии прядильных машин. В 1842 году запрещение было снято.

"Настоящий коммерческий гений Морозова (как отмечает в своих воспоминаниях Кривошеин А.В.) проявился в том, что этот отделённый старообрядчеством от европейской культуры, воспитанный на Домострое, бывший крепостной понял, что или его дело воспримет все новейшие достижения иностранной техники, или перестанет существовать.13 И он обращается за помощью к немцу Людвигу Кнопу, представителю английской фирмы "Де Джерси", который и оснастил английским оборудованием новую фабрику Саввы Васильевича Морозова в Никольском, представив (по просьбе Саввы Васильевича) полный перечень услуг, связанных с установкой и обслуживанием станков. Так, на Никольской фабрике появились англичане, а в Орехово-Зуеве -улица, прозванная в народе "Англичанская". Л.Кноп в течение многих лет оставался главным кредитором Морозовской мануфактуры, снабжал её не только оборудованием, но и сырьём.

Таким образом, Морозов одним из первых промышленников в России совершил промышленный переворот на своих предприятиях.

Понимал, что тормозом в развитие текстильного дела является нехватка транспортных коммуникаций, Савва Васильевич, начиная с 1857 года, ведёт длительную переписку с целью направить Московско-Нижегородскую линию железной дороги мимо Орехово-Зуева, а не через Павлово-Посад и Покров, как хотели Павловские фабриканты. 14 Торг шёл между Морозовыми и Зимины. Фабриканты Зимины предлагали 50 тысяч рублей, чтобы железнодорожную линию провели там, где находились их фабрики. Их перебил давший 200 тысяч рублей Морозов. Дорога разделила Никольское на две части. На территории Морозовских фабрик было проложено 12 верст пути широкой колеи. Торфоразработки и Никольское разделяли 80 вёрст линий узкой колеи. Они подходили к фабрикам и рабочим казармам, восемь коломенских паровозов с широкими трубами, их называли "лягушками", подвозили торф к котельным. Котельные и паровые машины имелись почти у каждой фабрики.

С выделением из состава общей фирмы сыновей - Елисея, и Захара Савичей, - Савва Васильевич в 1850 году, находясь уже в преклонных годах, передал ведение всеми делами своему младшему сыну Тимофею Саввичу при ближайшем сотрудничестве четвёртого сына Ивана и двух малолетних внуков своих Абрама и Давида Абрамовичей, прямых наследников тогда уже умершего третьего сына - Абрама Саввича Морозова.

После реформы 1861 года, отменившей крепостное право в России, бурно развивалась текстильная промышленность. В июне 1861 года открылось движение по железной дороге Москва - Нижний Новгород. Учёный краевед К.Н.Тихонравов, отправившийся во время первой поездки поездом из Владимира в Москву, побывав во время остановки 27 июня 1861 года в Никольском. Он писал, что в Никольском был "каменный дом для дирекции фабрик, 9 одноэтажных флигелей для иностранцев и др. служащих, 11 двухэтажных и 19 одноэтажных казарм для рабочих, каменная баня, двухэтажный дом для больницы на 56 кроватей и один вольнопрактикующий врач"15

Дело основателя фирмы продолжали его дети и внуки, унаследовавшие от Саввы Васильевича не только фабрики да капитал, но и расчёт, предприимчивость и фамильную черту Морозовых - упрямство в достижении цели.

Умер Савва Васильевич 15 декабря 1860 года. Его верная, любящая подруга - жена, все 63 года их совместной жизни поддерживающая начинания мужа, ушла из жизни вслед за ним 18 января 1861 года. Были Савва Васильевич и Ульяна Афанасьевна старообрядцами Поповского согласия и всю жизнь оставались верными заветам и идеалам своих предков.

Похоронен Савва Васильевич на Рогожском кладбище под крестом из белого камня.

1.2 Наследники Саввы Васильевича и развитие семейного дела

У Саввы Васильевича было пять сыновей: Тимофей, Елисей, Захар, Абрам и Иван. "О судьбе последнего известно немного, а первые четыре явились сами или через своих сыновей, создателями четырёх главных Морозовских мануфактур и родоначальниками четырёх главных ветвей Морозовского рода".16

Тимофей был во главе Никольской мануфактуры; Елисей и его сын Викула - "Товарищества Викулы Морозова"; Захар - Богородско-Глуховской; а Абрам - Тверской. Все эти мануфактуры в дальнейшем жили своей отдельной жизнью, и никакого "Морозовского треста" не существовало.

Первым отделился старший сын - Елисей. Женившись в 1837 году, он получил от отца красильную фабрику в местечке Никольское. Но Елисея Саввича дела фабрики не интересовали, ими занимались его жена Евдокия Демидовна и сын Викула Елисеевич. Именно его активная деятельность и послужила основой создания "Товарищества Викулы Морозова".

Второму сыну - Захару Саввичу - Савва Васильевич Морозов передаёт красильную и отбельную фабрики с конторой для раздачи пряжи мастерским и принятия от них готовой продукции в Богородске. Они стали началом «Богородско-Глуховской мануфактуры» младшему сыну Тимофею, который, по просьбе отца, занимается учреждением "Тверской мануфактуры". Устав её был утверждён в 1859 году, и до 1871 года ею руководил Тимофей Саввич. Затем она переходит детям умершего в 1856 году третьего сына Саввы Васильевича Морозова Абрама Саввича, внукам Саввы Васильевича Абраму и Давиду Абрамовичам. Четвёртый сын - Иван Саввич не интересовался мануфактурным делом и вскоре после смерти отца выделил свой капитал так, что Тимофей Саввич с 1850 года вплоть до своей смерти в 1889 году являлся единственным руководителем наследства Саввы Васильевича, которое он вёл сперва под фирмою «Торговый дом Савва Морозов с сыновьями» (основан в 1860 году). В 1873 году был преобразован в Товарищество Никольской мануфактуры «Саввы Морозова сын и К0». 17

Неграмотный Савва Васильевич дал своим сыновьям типичное для крестьян-старообрядцев церковное образование. Навыками чтения и письма они овладевали по рукописным книгам с их строгим спокойным полууставом. Круг чтения ограничивался религиозной литературной - духовным наследием ревностных хранителей старой веры, уходящей своими корнями в глубь веков. Когда читаешь письма, написанные рукой Тимофея Саввича, возникает удивительное чувство соприкосновения со средневековой Русью. Орфография, повествовательность речи, её обороты напоминают мелодику русских летописей и древних сказителей.

Свои профессиональные навыки Тимофей приобрёл, работал на фабрике под началом отца. Его трудовая деятельность началась, когда ему было только 12 лет, а юношей он уже стал одним из главных руководителей семейного дела Саввы Морозова. 18

Внешне Тимофей Саввич был очень похож на своего отца: красивое русское лицо, с умными светлыми глазами и чуть припухшими веками, темно-русые, слегка вьющиеся волосы, аккуратно подстриженная бородка, коренастый, ладно сложенный, активный по натуре. Он "соединил в себе искреннюю религиозность и приверженность к "старинке" с коммерческим именем уже совсем европейского типа".19

8 ноября 1846 года "Богородский первой гильдии купеческий сын Тимофей Саввич Морозов приступает к законному супружеству с Почётной гражданкой Московской второй гильдии Купеческой дочерью, девицей Марией Фёдоровной Симоновой, которые показали, что они православную Греко-российскую веру содержат, следуя старым церковным правилам".20 Жениху было 23 года, невесте -16 лет. Свидетелем жениха был брат Тимофея Саввича -Абрам, невесты -её отец купец Фёдор Семёнович Симонов, который уже в середине 40-х годов 19 века считался одним из крупнейших московских фабрикантов. В свои 16 лет Маша умела читать и писать, знала французский. Семья Морозовых, где она очутилась, жила просто, сохраняя типичные черты богатого крестьянского дома. Хорошенькой, застенчивой девушке трудно было приобщиться к новому образу жизни. Но прошло три года Мария Фёдоровна привыкла к мужу, полюбила его, стала понимать, что, если он весь вечер молчит, что-то неладно. Тимофей начал делиться с ней своими мыслями, посвящать в сои дела. Когда в доме бывали партнёры мужа, часто при их разговорах присутствовала и Мария Фёдоровна. В 1849 году родилась первая дочь Анна. В 1854 году появляется дочь Александра. Но Мария Фёдоровна чувствовала, как хочет Тимофей сына - наследника его дела. И в 1855 году родился мальчик -Иван, затем через два года -Арсений. Родители недолго были счастливы: в один год (1858) они хоронят двух сыновей: Ивану было всего два с половиной года, Арсению -меньше года. Но в страшный год смерти мальчиков Бог дарит им дочь Юлию, а в 1862 году сына Савву. Тимофей был безмерно счастлив, впервые в день рождения сына, 3 февраля, он отложил все свои дела и просидел около малыша. В 1863 году на свет появился другой сын Сергей. Всего в семье Тимофея Саввича и Марии Фёдоровны Морозовых было девять детей, но малолетними умерли два мальчика и две девочки и в живых остались: Анна (1849), Алевтина (1850), Александра (1854), Юлия (1858), Савва (1862), Сергей (1863).

В 1864 году Тимофей Саввич на имя Марии Фёдоровны за 120 тыс. рублей покупает в Москве винною откупщика В.А.Кокорева большую городскую усадьбу Лопухина. Находилась она на "взлобье Ивановской горки, с которой открывалась панорама Кремля, на перекрёстке трёх переулков: Большого Трёхсвятительского, Подкопаевского и Хохловского. 21

Семья Морозовых жила дружно, в мелочах Тимофей Саввич уступал жене и часто обращался к ней за советом, но в "больших" делах всегда поступал по-своему. Детей в доме никогда не наказывали, они не только не знали, что такое "угол", но даже не слышали от родителей слов угрозы. По воспоминаниям Юлии Тимофеевны, Тимофей Саввич был человеком поистине необыкновенного ума и энергии, доброты и мягкости. Его редко видели рассерженным, а если у него была какая неприятность в делах, он умолкал и уходил в себя. Молодой Савва Тимофеевич так рассказывал о своём отце. У Тимофея Саввича было три степени раздражения. С близкими всегда "душенька". С подчинёнными "душенька" переходило в "чудак", "чудак" менялся незаметно на "дурак", а "дурак" переходил в "турка". Далее "турка" обыкновенно не шло. Это уже был верх раздражения! При дамах, будь это и его дочери, дальше "душеньки" старался себя не распускать.22 В хозяйство и образование детей Тимофей Саввич почти не вмешивался, доверив это Марии Фёдоровне. Все дочери Морозовых получили классическое образование, включавшее обучение иностранным языкам, занятия музыкой, танцами. Причём у каждой была своя англичанка и француженка. Воспитыванием сыновей занимался гувернёр Евгений Александрович, человек широко образованный, которого братья звали "генерал". Мальчики, помимо английского и французского, знали ещё и немецкий язык. В начале 70-х годов в доме Морозовых появился молодой, только начинающий свою педагогическую деятельность историк Василий Осипович Ключевский. Сохранился пригласительный билет (1871 год), по которому Тимофей Саввич и Мария Фёдоровна приглашали Ключевского на вечер, устраиваемый ими в Трёхсвятительском. 23

В 70-е годы морозовский особняк в Трёхсвятительском приобрёл особую популярность среди московской купеческой молодёжи, мечтавшей попасть туда на вечера. Здесь собирались большие компании, ставились любительские спектакли, устраивались шумные маскарады, благотворительные базары, музыкальные концерты. Организатором и руководителем их была Мария Фёдоровна, незаметно для гостей деликатно следившая за порядком и благопристойностью. Атмосфера безудержного веселья и тёплого дружелюбия притягивала юношей и девушек в этот гостеприимный дом.

Тимофей Саввич постоянно был занят, и все привыкли к этому. Круг его предпринимательских интересов не ограничивался Никольской мануфактурой. Десяток банковских, страховых и торгово-промышленных учреждений обязаны ему и другим предпринимателям своим появлением. Занимался он и издательской деятельностью. В 60-е годы участвовал в издании газет славянофильского направления "Акционер" и "Москва", выступая в защиту отечественных фабрикантов. Он не только финансировал эти издания, но и осуществлял контроль за содержанием публикуемых в них материалов. Сохранившиеся деловые письма Тимофея Саввича свидетельствуют о том, как прекрасно разбирался он в издательском деле, отлично представляя себе назначение этих газет. Из его переписки видно, как тщательно и увлечённо Морозов, вместе с Иваном Кондратьевичем Бобстом и Иваном Сергеевичем Аксаковым, обсуждал пробные номера газеты "Москва". Тимофей Саввич и его партнёры читали газету перед выходом, одобряя или не одобряя верстку очередного номера. (Газета "Москва" выходила в 1867-1868 годах в Петербурге, и Тимофей Саввич бывал там часто.) При этом Морозов следил за продажей газет, учитывая объём подписки, влияние изданий на общественное мнение.

Газета "Москва", с которой в течение двух лет был обязан Тимофей Саввич, справилась с возложенными на неё обязанностями: она, как отличалась в одной из петербургских газет, "успела заявить нужды нашего купечества и немало способствовала благоприятному разрешению тарифного вопроса. 24

Многогранной была общественно-политическая деятельность Т.С.Морозова. в 1866 году он избирается гласным городской думы, с 1868 года ( в течение 10 лет) возглавляет Московский биржевой комитет, является председателем Московского отделения "общество для содействия русской промышленности и торговли".

Тверская ветвь Морозовской династии Абрамовичи отличались от других Морозовских ветвей своими женщинами- не урождёнными Морозовыми, а жёнами. Две из них - Варвара Алексеевна, урождённая Жегудова, и Маргарита Кирилловна, урождённая Мамонтова - сыграли огромную роль не только в московской, но и в российской культурной жизни. После смерти первого мужа, А.А.Морозова, Варвара Алексеевна, выйдя замуж за издателя газеты "Русские ведомости" В.М.Соболевского, являла, по мнению современников "классический тип прогрессивной московской благотворительницы".25 Например, она приняла живейшее участие в создании пречистеннских курсов для рабочих. Именно её писатель Боборыкин в своём "Китай-город" - классическом романе о быте и нравах москвичей конца прошлого века - вывел как одну из героинь. Сын Варвары Алексеевны, Михаил Абрамович, известный по всей Москве под именем "джентльмен", так же попал из-за своих похождений под перо: с него списал главного героя А.И.Сумбатов -Южин в пьесе того же названия.

Марию Кирилловну так же не обошли вниманием писатели - она стала прототипом одной из героинь пьесы В.Немировича -Данченко "Цели жизни", но больше она была известна как покровительница московских философов.

"С именем Морозовых связано представление о влиянии и расцвете московской купеческой мощи".26 Эта семья, разделившаяся на несколько самостоятельных и ставших различными ветвей, всегда сохраняло значительное влияние и в развитии московской промышленности, и в ряде благотворительных и культурных начинаний. Диагнозом культурной деятельности был чрезвычайно велик, он захватывал и "Русские ведомости", и философское московское общество, и художественный театр и музей французской живописи, и клиники на Девичьем Поле.

Морозовы были одной из немногих московских семей, где уже к началу 19 века насчитывалось пять поколений, одинаково активно принимавших участие и в промышленности, и общественности. Были, конечно, проявления и упадка, но, в общем, эта семья сохранила долго своё руководящее влияние.

1.3 Социальный облик династии Морозовых

Представители знаменитой Морозовской династии были старообрядцами. От основателя династии Саввы Васильевича рогожского старообрядца пошли четыре ветви: тверские Абрамовичи - единоверцы, богородские Захаровичи и Орехово-Зуевские тимофеевичи - белокриницкие староверы, Орехово-Зуевские Викуловичи - беспоповцы. Моленная поморцев - брачников существовала в доли Викулы Елисеевича Морозова с середины 19 века (Москва, Подсосенский пер.) Его сын и наследники Алексей Викулович Морозов (1857-1934) собрал богатейшую коллекцию фарфора, живописи, гравюр и др. произведений искусства, кроме того, им было составлено небольшое, но безупречное по художественным достоинствам собрание икон. 27

Белокриницкая домовая церковь Марии Магдалины была обустроена во владении Марии Фёдоровны Морозовой (Москва, Трёхсвятительский пер.). Её сын Сергей Тимофеевич Морозов (1860-1944) - меценат, один из основателей Музея кустарных изделий, художник - любитель, предоставил флигель с художественной мастерской И.И.Левитану, в нём последний с 1889 года жил, работал и умер.

С тверскими Абрамовичами, по всей вероятности, связано строительство монументальной Воскресенской церкви в Твери. Этот сказачно-богатырский храм, возведённый в 1913 году, является интересным образцом неорусского стиля. 28

Арсений Иванович Морозов, представитель «Захаровичей» построил в Богородске белокриницкую церковь во имя пророка Захарии. По приказу Арсения Ивановича в 1911 году известный зодчий. И.Бондаренко выстроил здесь церковь по типу древнего храма Ефросиньи Полоцкой в Полоцке. Церковь, по желанию заказчика, названа в честь пророка Захарии и великомученицы Евдокии, в память тезоименных святых деда и бабушки Арсения Ивановича - создателя Глуховской мануфактуры Захара Саввича Морозова и его жены Евдокии Мартыновны. Имелся в храме и придел в честь Николая Угодника. Все средства на строительство церкви, колокола, устройство иконостаса были пожертвованы А.И.Морозовым. Кстати, врата к иноностасу, созданные в 16 веке для Благовещенского собора Арсений Иванович купил за 5000 рублей. 29

Место для староверческого храма было выделено на окраине города, недалеко от железнодорожного поста Захарово, чтобы не смущать представителей главенствующей церкви.

Религия занимала важное место в жизни фабрикантов. Следует отметить, что старообрядцы «гусляки», чтобы быть принятыми на фабрику, прибегали к одному из любимых приёмов А.И.Морозова, приходили в молельную раньше «самого», т.е. хозяина, становились у него на виду и усердно отбивали поклоны, привлекая этим внимание хозяина. По окончании службы Морозов приходил к такому старообрядцу и спрашивал: кто? Откуда? - и довольный религиозным рвением новичка, направлял на работу. 30 Это не было характерным явлением лишь для Глуховских Морозовых. Особенно этот способ был популярен при создании Морозовских мануфактур. При подобном найме Морозовы выступали в роли «отца - благодетеля» (откупали крестьян от крепостной зависимости, избавляли от рекрутчины, платили повышенную заработную плату, давали ссуды на строительство домов) и рабочие в течение многих лет смотрели на своих хозяев и их деятельность как на особую божественную миссию попечительствовать над ними. 31 Складывались как бы семейные отношения.

Но уже к началу 80-х годов эта система взаимоотношений исчерпала себя. Новое поколение фабрикантов - старообрядцев стали жить обособленной от своих единоверцев жизнью. Пришедшие позднее на фабрику, деревенские жители попадали в казармы и цеха, в суету городов и терялись без привычного многовекового уклада жизни, расставались с патриархальными устоями, обычаями, верой.

Арсений Иванович глубоко переживал сложившуюся ситуацию. От своих рабочих он требовал уже немногого: «Не пить. Не курить. Не воровать.» Но мысли о сохранении истинной веры жили в нём всегда. Именно при его содействии была образована богородская старообрядческая община. Для её создания было направлено в Московское губернское правление, заявление старообрядцев от 6 февраля 1907. В нём говорилось об учреждении общины, получившей название «Богородская старообрядческая община храма во имя Святителя Николы». 32 Почётным её председателем стал Арсений Иванович. На него часто приходили доносы сообщавшие о том, что Морозов заставлял людей переходить в старообрядчество. Однако проведённое расследование пришло к следующему решению, что оставаясь ярым старообрядцем, Морозов никого не принуждал вступать в его общину. Он был терпим в вопросах веры и заботился также о духовных запросах нововеров. При Богородско-Глуховской мануфактуре была новообрядческая церковь, существовала таковая и при богадельне для рабочих-инвалидов и престарелых, устроенной Арсением Ивановичем неподалёку от Глухова. Походный алтарь для этой церкви был подарен Морозову Великой княгиней Елизаветой Фёдоровной.

Арсений Иванович так же принимал активное участие в старообрядческой жизни Москвы. Он неплохо владел пером и сотрудничал в старообрядческом журнале «Церковь», из номера в номер, публикуя полемические материалы в защиту старой веры, освещая дела Богородской старообрядческой общины, иногда помещая свою переписку с официальными лицами (вплоть до министров и самого премьер-министра П.А.Столыпина) по вопросам, затрагивающими интересы старообрядцев. 33 Как истинно религиозный человек Арсений Иванович до конца своих дней ревностно относился к защите и сохранению и исполнению всех обрядов и канонов старообрядческой веры.

Став богатыми промышленниками, в своей жизни Морозовы по-прежнему сохранили сильные старообрядческие традиции: религиозность, высокая нравственность в отношениях с единоверцами, трудолюбие, почитание властей, скрытность, предприимчивость, взаимопомощь. Эти качества старообрядцев Морозовых влияли на характер взаимоотношений с рабочими.

Морозовы были новаторами не только на своих производствах, но и в градостроительстве. Например, здания, построенные в Богородске по приказу Арсения Ивановича Морозова, были выполнены в стиле модерн.

Великолепные памятники Богородкого модерна располагались на территории Богородско-Глуховской мануфактуры. Среди них фабричный посёлок, женская гимназия, мужское начальное и реальное училища, ремесленная школа, жилые дома.

Особым достижением было строительство в 1907-1908г. Новой ткацкой фабрики. 34

Она стала ярким примером творческого применения железобетона в больших масштабах, вошедшего во многие учебники промышленной архитектуры. Серьёзность подхода заказчика и архитектора заключалась уже в том, что задача была поставлена небывалая: выстроить лучшее фабричное здание, «начинить» его самой современной техникой, подготовить высококвалифицированных рабочих, осуществить прорыв в качественных и количественных показателях продукции.

В спроектированный Кузнецовым сложный фабричный комплекс входили приготовительное и шлихтовальное отделения, ткацкие отделения, котельная с трубой и прочее.

Железобетонные конструкции составили скелет нового предприятия. Были тщательно продуманы и спланированы обширные вспомогательные помещения, канализации, специальные системы обогрева и вентиляции. 35 Следует отметить что созданная Кузнецовым центральная вентиляции с многократным обменом чистого воздуха, подводимого к рабочим местам в железобетонных трубах криволинейных очертаний относилась к достижениям не только общероссийского, но и мирового масштаба.

Одним из важнейших вопросов для ткацкой фабрики всегда было освещение. И Кузнецов подошёл к нему новаторски. Исследовая проблему, учёл всё, что было до него, сделал множество расчётов. В результате появился его труд «Освещение фабричных зданий дневным светом» (1907г.) 36 и проект крыши Новоткацкой фабрики. Главный корпус её представлял собой огромнейшее по площади одноэтажное строение с бетонным перекрытием, сплошь изрезанное фонарями резной формы. Света внутри фабрики оказалось столько, что создавалось ощущение яркой солнечной поляны.

Наиболее замечательной, конечно, была крыша фабрики: практически вся плоская кровля, а точнее всё пространство между фонарями, было засыпано грунтом и засеяно травой, являя собой фантастическую лужайку на приличной высоте. 37

Следует обратить внимание и на то, что начальников, руководителей на стройке, как и в целом на огромной мануфактуре, было очень мало. Архитектор и проектировал здание и руководил строительством, особое внимание обращал он на качество работы. Рассказывали, что обычно Кузнецов по строящемуся объекту ходил с топориком, и если ему что-то не нравилось в деревянных конструкциях, и т.п., он тут же рубил всё, что было ниже требуемого качества. И уж, конечно, не подписывая никакие платёжные ведомости за работу, которая его не устраивала. Именно благодаря такому строгому контролю за качеством плоская крыша и через десятки лет не протекала, а с фонарей не капало. 38

Видимо, по заданию дирекции все этапы строительства были зафотографированы. Занимался съёмками А.С.Ильин. Его служебное положение на мануфактуре неизвестно, но в старообрядческой Богородско-Глуховской общине был он тогда заместителем самого Арсения Ивановича.

Основное строительство происходило в 1907-1908 годах, причём в 1908 году главным образом занимались отделкой и монтажом оборудования.

Фабрику оборудовали самыми совершенными тогда станками. Работать на них учили на специально образованном опытном участке ещё на старой фабрике. Многие из этих станков работали более полувека и были замечены только в конце 50 - начале 60-х годов 20 века.

Новоткацкая фабрика компании Богородско-Глуховской мануфактуры действительно стала новым словом в промышленной архитектуре и в ткацком производстве вообще. Её высоко оценивали иностранные и отечественные специалисты, приезжали посмотреть в действии. Следует отметить, что в 1940 году именно здесь снимали фильм «Светлый путь», как на лучшей фабрике Советского Союза, однако тогда уже прошло 32 года после её пуска.

Всё это говорит о том, что Морозовы, оставаясь истовыми старообрядцами не отрицали нововведений как на своих предприятиях, так и в жизни рабочих. В предприятиях они ценили не только высокую производительность, но и внешнюю красоту и практичность зданий. Такие же требования они предъявляли и к зданиям, строившемся для жизни рабочих.

Глава 2. Никольская мануфактура с середины 19 века до 1917 года

2.1 Тимофей Саввич Морозов - организатор производства

Семейное предприятие - Товарищество Никольской мануфактуры «Саввы Морозова сын и К0» -стало основой процветания клана Морозовых - Тимофеевичей. Мануфактура принесла им не только богатство, но сделала знаменитым на всю Россию. Она стала частью жизни Морозовых, их вторым «Я». В свою очередь Никольская мануфактура во многом обязана Тимофею Саввичу Морозову, сотворившему огромное предприятие своими руками, ежедневным самоотверженным трудом. Вклад его сына и наследника Саввы Тимофеевича также был немалым. Но он мог бы сделать значительно больше, не оборвись его жизнь так рано. Никольская мануфактура - это особое явление в российской экономической истории, и она заслуживает пристального внимания.

В 1873 году Тимофей Саввич, повинуясь велению времени, преобразовал детище своего отца, торговый дом «Саввы Морозова сын и К0», в паевое товарищество с капиталом в 5 миллионов рублей. Но готовиться к этому шагу стал заранее. Ещё в декабре 1871 года он заключил договор с одним из будущих учредителей и пайщиков, потомственным почётным гражданином Н.П.Рогожиным не состоявшим в родстве с Морозовым. Новый совладелец торгового дома в «образе полного товарищества» (особая юридическая формула, означавшая, что в случае банкротства владельцы несут ответственность всем своим имуществом) брал на себя обязанности бухгалтера. Преобразованный торговый дом открывался Т.С.Морозовым, окончательно отделившимся от своих братьев, с целью «продолжения производства Никольской мануфактуры и торговых дел фирмы «Савва Морозов с сыновьями».

Через год с небольшим Тимофей Саввич привлекает к семейному делу покровских купцов Ф.Ф.Пантелеева и М.И.Дианова в качестве «товарищей торгового дома», с капиталом по 50 тысяч рублей от каждого, заключив с ними договор «в целях упрочения дела». 1

Весной 1873 года император Александр 2 утвердил устав новообразованного Товарищества Никольской мануфактуры, которое по форме организации напоминало акционерное общество. Согласно уставу в качестве учредителей выступили Тимофей Саввич и Мария Фёдоровна Морозова, а также Н.П.Рогожин, М.И.Дианов и С.П.Прокофьев. общее число пайщиков насчитывало 18 человек, среди которых были давнейшие деловые партнёры Морозовых - торговые дома «Л.Кнон» и «А.Трапезников и К0», а также друг Тимофея Саввича Фёдор Васильевич Чижов.

Несмотря на то, что в дело вошло 10 посторонних людей, Морозовы сохранили форму семейного предприятия и полностью его контролировали. Им. Принадлежало 92,6% всех паев Товарищества и 54% голосов на общих собраниях. Через два года число пайщиков возросло до 25 человек. Новыми членами Товарищества стали служащие Никольской мануфактуры - директор бумагопрядильной фабрики англичанин И.Гольдкрофт и русский инженер, мастер А.И.Шорин. Последнего очень высоко ценил Тимофей Саввич и даже материально его поддержал, когда Шорин готовил к публикации свой фундаментальный труд «Опыт практического руководства к механическому ткачеству хлопчатобумажных тканей».