Жінки в історії української культури другої половини ХХ століття

Диссертация на соискание ученой степени доктора исторических наук по специальности 07.00.01. - история Украины. - Донецкий национальный университет, Донецк, 2003.

В диссертации обоснована научная целесообразность введения категории гендера и использования методологических принципов исторической антропологии в рамках исследований истории украинской культуры. Значительное место уделено анализу научных школ, механизмов возникновения и развития “женский студий”, изменению подходов - от истории женщин к гендерной истории. Определены основные плоскости соединения культурных и гендерных исследований в зарубежной и украинской науке. Проанализированы основные тенденции развития отечественной гендерологии и гендерной истории. Раскрыты способы работы с традиционными историческими источниками, продемонстрированы механизмы эффективного использования материалов устной истории, литературных текстов, личных документов как полноценного исторического источника.

Задача диссертации состоит в том, чтобы сделать женский культурный опыт частью социальной истории, в качестве предмета исследования определены не только выдающиеся женщины Украины, но все представительницы женского пола как созидательницы и потребительницы прагматических и символических ценностей культурного пространства Украины.

Междисциплинарный характер исследования предопределил использование терминологического аппарата и методического инструментария многих социальных и гуманитарных наук (лингвистики, социологии, социальной психологии, литературоведения, искусствознания и др.)

На основе комплексного анализа источников - документов официального происхождения, определяющих положение женщины в обществе, материалов, регламентирующих деятельность творческих организаций и союзов, документов личного происхождения, искусственно созданных источников, материалов периодической печати, статистики, значительная часть которых впервые вводится в научный оборот, - произведена реконструкция положения женщине в пространстве официальной и неофициальной, в том числе традиционной, массовой, оппозиционной, культуры, определены способы творческой самоидентификации, механизмы представительства в официальных творческих союзах. Воссозданы социально-антропологические портреты женщин-авторов, художниц, актрис, музыкантов, проанализированы наиболее типичные способы вхождения в мир “высокой культуры”.

Раскрыты смысловые доминанты, классифицированы типичные женские образы, созданные средствами литературы и искусства. Выяснены механизмы соотношения этих образов в модели прагматического и идеолого-герменевтического мира. Представлена авторская концепция “женской литературы и искусства”. Определены внешние факторы и внутренние мотивации для создания галереи женских портретов в творчестве женщин-авторов. Зафиксированы причины неартикулированности женского голоса и женских проблем в структурных компонентах “советской культуры”. Проанализированы механизмы изменений женской символики в произведениях литературы и искусства 90-х годов. Сделан вывод о двойственном характере этих изменений: с одной стороны - усиление патриархальности общества способствовало снижению символического статуса женщины, с другой - динамичные и позитивные сдвиги в самоидентификации женщин сделали культурные процессы более гендерно-симметричными.

Исследованы механизмы и средства создания и репрезентации женских образов как символических систем и образцов для подражания. Выяснена роль знаковых женских символов для самоидентификационных процессов в обществе. Установлено, что государство на протяжении изучаемого периода изменяло доминанты в социально одобряемых женских образах - от “женщины - строителя светлого будущего” до “женщины - матери, которая работает”. 90-е годы изменили символику женского наиболее кардинально, в результате чего высокий символический статус женщины был существенно снижен за счет широкого тиражирования логики восприятия женского через телесное. В диссертации исследована зависимость между усилением патриархальных черт государства и общества и изменением способа репрезентации женских образов. Раскрыта сущность восприятия и ретрансляции женского в поколениях советских граждан и граждан независимой Украины.

Введение в структуру научного анализа понятия “культура повседневности” позволило существенно расширить традиционные рамки изучения включенности женщин в процесс создания культурных ценностей. В работе выяснено, что роль женщины в эстетическом, смысловом, художественном наполнении повседневной жизни была решающей, и именно повседневность может быть названа тем пространством, где творческая реализация женщин осуществлялась в наиболее полном объеме. Художественное оформление быта, досуга, праздничной сферы, системы питания, осуществляемое женщинами, оказывало непосредственное влияние на формирование эстетических вкусов, художественных ценностей общества. Рассмотрение женского творчества в этом контексте позволило выявить ряд закономерностей в изменении культурного пространства Украины в целом.

Ключевые слова: Украина, гендер, гендерные конструкции, женщина, культурное пространство, литература, искусство, творчество, творческие союзы, культура повседневности.

Summary

Styazhkina Olena. Women in the History of Ukrainian Culture in the Second Half of the 20-th century.

Dissertation for the academic degree of the Doctor of Historical Sciences in the specialty 07.00.01 - History of Ukraine. - Donetsk National University, Donetsk, 2003.

The academic relevancy of gender approach to historical studies of Ukrainian culture has been proved. This approach contributes to greater objectivity and integrity of research. The mechanisms of creative implementation of the women were uncovered. The main types of female modes built within the framework of literary and art process, were parsed. Changes of representation of the women in creative unions were studied. The causes, on which one the representation of the women in national cultural elite was smaller, than representation of the men, were is parsed. The ways of creation of symbolical female images and their influencings on society were studied in a context of influencing a symbolical pattern on patterns actual. Is demonstrated that symbolical status of the Soviet woman was higher than status the woman of independent Ukraine. The role the woman in culture of everyday life was clarified. This role was decisive in aesthetic and semantic design of a household activities, leisure, holidays.

Key words: Ukraine, gender, gender constructions, woman ,cultural space, literature, art, creativity, creative unions, culture of everyday life

Размещено на Allbest.ru