Чижевский Александр Леонидович

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Томский государственный университет

Факультет иностранных языков

Александр Леонидович Чижевский

(1897-1964)

Выполнила: Виктория

гр.19106

Г. Томск, 2011

Оглавление

1. Жизненный путь

2. Биография

3. Творческий путь

Список использованной литературы

1. Жизненный путь

Александр Леонидович Чижевский - советский биофизик, основоположник гелио- и космобиологии, аэроионификации, электрогемодинамики, поэт, художник, философ-космист. Проявлял огромный интерес к освоению космического пространства, оказывал поддержку К.Э.Циолоковскому, с которым его связывала многолетняя дружба. Книга К.Э. Циолковского «Ракета в космическое пространство» была издана в Калуге в 1924 г. при непосредственном участии А.Л. Чижевского и с его предисловием.

Установление А.Л. Чижевским влияния космических факторов на земные процессы поставило его в один ряд с пионерами космического естествознания - А. Гумбольдтом, К.Э. Циолковским, В.И. Вернадским.

Выдающимся открытием А.Л. Чижевского явилось установление системной организации движущейся крови. Большое научное и практическое значение имеют многолетние исследования А.Л. Чижевского о влиянии атмосферного электричества на живые организмы. Его аэроионизатор известен сейчас как «люстра Чижевского», и имеет широкое практическое применение.

Мировое нayчное признание пришло к ученому еще при жизни: Александр Леонидович был избран почетным и действительным членом более 30 научных обществ и академий различных стран Европы, Америки и Азии. В 1939г. в Нью-Йорке состоялся Первый Международный конгресс по биологической физике и космической биологии, на котором А. Л. Чижевский был избран Почётным президентом. Чижевского приглашают в Америку, но в поездке за рубеж ему отказывают. Был направлен Меморандум о научных трудах учёного от имени конгресса в Нобелевский комитет, в котором говорилось: «Гениальные по новизне идей, по ширине охвата, по смелости синтеза и глубине анализа труды поставили профессора Чижевского во главе биофизиков мира и сделали его истинным Гражданином мира, ибо труды его - достояние Человечества», а многогранная деятельность ученого олицетворяет «для нас, живущих в XX в., монументальную личность Леонардо да Винчи». Но Чижевский отказался от выдвижения на Нобелевскую премию «по этическим мотивам».

Нестандартные научные взгляды Чижевского вызывали противодействие, на него неоднократно писались доносы, и в 1942г он был арестован, осужден на восемь лет, заключён в лагеря в Свердловской области и в Казахстане. В 1950г. после освобождения восемь лет находился в ссылке в Караганде, где работал в лаборатории Областного Онкологического диспансера. В 1958г. вернулся в Москву, работал в лаборатории аэроионификации при совнархозе. Полностью реабилитирован только в 1962 году.

А.Л. Чижевский умер 20 декабря 1964 г. в Москве. Похоронен на Пятницком кладбище.

Его знаменитые монографии («Земное эхо солнечных бурь» и другие) были изданы только после смерти ученого. Также после смерти вышли книги «На берегу Вселенной. Воспоминания о Циолоковском» и автобиографическая книга «Вся жизнь».

В последние годы многие любители искусства открыли для себя в Чижевском поэта-философа, писателя-стилиста, утонченного художника, знатока и ценителя музыки.

В 2000 г. в Калуге был открыт научно-мемориальный и культурный Центр А.Л. Чижевского.

«В науке я прослыл поэтом, среди поэтов - я ученый…»

2. Биография

Александр Леонидович Чижевский родился в Гродненской губернии (ныне Польша) 26 января (7 февраля) 1897г. в семье кадрового военного. Род Чижевских - потомственный род военных офицеров, Георгиевских кавалеров, героев Бородина и Севастополя. Его отец - был капитаном артиллерии. В годы первой мировой войны дослужился до чина генерала. Он был также и талантливым инженером-изобретателем, занимался ракетной техникой. После перевода его в Калугу в 1913 г. не раз встречался с К.Э.Циолковским и обсуждал с ним проблемы ракетостроения.

Мать А. Л. Чижевского Надежда Александровна, урожденная Невиандт, принадлежала к старинному роду выходцев из Голландии, переселившихся в Россию во времена Петра I. Она заболела туберкулезом легких и через год после рождения единственного сына умерла в Ментоне (Италия).

Воспитанием Александра занимались родная сестра отца Ольга Васильевна Чижевская-Лесли, которая жила вместе с ними и стала для него второй матерью, и бабушка - Елизавета Семеновна Чижевская, внучатая племянница адмирала Нахимова, - была его первым учителем и наставником. Она хорошо знала историю и иностранные языки.

Домашнее образование, которое получил Чижевский, включало в себя естественнонаучные и точные дисциплины, но наибольший интерес у него вызывали гуманитарные предметы. В семье уделялось большое внимание воспитанию единственного ребенка, развивались все его способности, прививались вкус и любовь к прекрасному. «С раннего детства, - писал Чижевский, - я страстно полюбил музыку, поэзию, живопись. Это были годы упоения искусствами. Я провел их, непрерывно и сладостно мечтая и формируясь духовно. И любовь эта с течением времени не только не уменьшалась, а принимала все более страстный характер даже тогда, когда корабль моих основных устремлений пошел по фарватеру науки». Играть на скрипке и рояле он научился в раннем детстве. Дома всегда был рояль. Ольга Васильевна хорошо владела инструментом, возможно, она и была первым учителем музыки любимого племянника. Когда отец увидел интерес сына к скрипке, то в 1913 году приобрел в Варшаве для него скрипку итальянского мастера Давида Тэхлера у известного польского скрипача Липинского. Скрипка имела свой паспорт, и, по преданиям, на ней играл сам Паганини. Этой скрипке, проданной Чижевским в очень трудное для него время в 1935 году, он посвятил поэму. Александр Леонидович часто и много импровизировал на скрипке и рояле. У него, по его словам, «были свои сонаты, симфонии, концерты, построенные по всем правилам теории гармонии», которые он много раз хотел записать, но, к сожалению, не выполнил намерения.

Влияние рано умершей матери проявилось в поэтическом даре Чижевского. Уже в возрасте трех-четырех лет маленький Шура знал наизусть несколько русских, немецких и французских стихотворений, которые бабушка просила его при всяком удобном случае читать вслух. Она заставляла внука учить стихи и даже платила за хорошо выученное стихотворение, зная, что деньги он потратит на приобретение книг. Стихи для мальчика с раннего детства были тайной страстью. Ему стоило большого труда удержаться от слез, когда он слушал или читал хорошие стихи, настоящая поэзия всегда сильно действовала на него. Сочинять стихи он начал с шестилетнего возраста, но лишь поздравительные вирши папе, маме, бабушке, а так как они давались с трудом, то особенно себя не затруднял и предпочитал рисунки цветными карандашами или вышивки по канве шелком или берлинской шерстью, что доставляло ему большое удовольствие. Любовь к немецкой классической поэзии и к произведениям Гете зародил в юном Чижевском преподаватель немецкого языка Я.Миллер. Десятилетний Александр читал самостоятельно сказки Андерсена на немецком языке. И только в четырнадцатилетнем возрасте он пристрастился к писанию стихов, часто в ущерб другим занятиям. Его привлекала музыкальность поэтического слова: «С раннего детства я любил громко читать стихи, прислушиваясь к звучанию, к мелодии строфы, и, таким образом, невольно развивал у себя вкус к поэтической музыке. Будучи одаренным музыкантом, все же не сразу мог понять все тонкости в звучании слова и много работал над собой, читая часами вслух великих поэтов. Затем начинал обычно сам вслух импровизировать, чаще всего очень громко, стоя или ходя быстро по комнате, и сопровождал свои импровизации соответствующей жестикуляцией». Ольга Васильевна всячески оберегала своего любимца в эти часы, никого к нему не пускала, не позволяла мешать творческому процессу. Отец же, заставая сына за сочинительством, советовал: «...если хочешь быть настоящим поэтом, прежде всего надо учиться. Работать, трудиться и не лениться... Надо многое изучать и очень многое прочесть, учиться на классических образцах». И приводил в пример Пушкина и Лермонтова, а на другой день привозил сыну какую-нибудь книгу по теории поэзии или классическое произведение.

С 1913, после перевода отца в Калугу, Саша учился в частном реальном училище Ф.М. Шахмагонова. Калуга в жизни А. Л. Чижевского занимает особое место. Здесь произошло становление его как ученого и знакомство с К. Э. Циолковским, которое имело судьбоносное значение. В возрасте 18 лет он уже выступил с докладом «Периодическое влияние Солнца на биосферу Земли» на заседании калужского общества по изучению природы. В Калуге вышли два его поэтических сборника: «Стихотворения» (1915) и «Тетрадь стихотворений» (1919).

В 1915, окончив училище, Александр уехал в Москву и поступил в археологический институт. Увлечение классической литературой, памятниками старины, филологией обусловили этот его первоначальный выбор высшего образования. Он также посещал литературные вечера и кружки, познакомился с Буниным и Брюсовым.

Во время первой мировой войны в июле 1916 г., прервав обучение, Чижевский отправляется добровольцем на фронт, участвует в тяжелых боях в Галиции, получает Георгия 4-й степени. В декабре 1916 г. после ранения демобилизуется и уже целиком погружается в научные исследования. Примечательно, что для Калужских пехотных командных курсов он подготовил и издал в 1918 г. учебник русского языка в соответствии с новыми правилами грамматики.

В 1917 году Чижевский оканчивает археологический институт и защищает две диссертации: «Русская лирика XVIII века» и «Эволюция физико-математических наук в древнем мире». А в 1918 на историко-филологическом факультете МГУ защищает докторскую диссертацию «Исследование периодичности всемирно-исторического процесса», которая спустя шесть лет была изложена в книге «Физические факторы исторического процесса». Смысл концепции А.Л. Чижевского сводился к следующему: циклы солнечной активности проявляют себя в биосфере, изменяя жизненные процессы, начиная от урожайности и кончая заболеваемостью и психической настроенностью человечества. Это сказывается на динамике исторических событий - войн, восстаний, революций, политико-экономических кризисов и т.д. Уже будучи доктором истории и преподавателем археологического института, Чижевский учится на естественно-математическом и медицинском факультетах Московского университета (1918-22 гг.).

Необычайная работоспособность, эмоциональность, постоянная связь с творческой мощью природы - все это помогало его поэтическому творчеству. А научные поиски не ослабляли его, а, наоборот, способствовали в поэзии и живописи отражению его философских взглядов на мир, а поэтический дар - более успешной работе в области естествознания. Физик и лирик, таким образом, были в нем неразделимы. И то пылкое воображение, которым он обладал с детства, переросло в особый внутренний огонь: «Я всегда горел внутри! В минуты особых состояний, которое поэты издревле называют вдохновением, мне кажется, что моё сердце извергает пламень, который вот-вот вырвется наружу. Этот замечательный огонь я ощущаю всегда, когда меня осеняют мысли или чувство заговорит». В более зрелые годы, когда он уже целиком погрузился в научные исследования, его поэтический талант проявляется в стилистике его научных работ - необычайной образности и метафоричности. «Задача поэзии вполне аналогична задачам науки - свести разнообразные явления действительности к возможно меньшему числу обобщений», - подчеркивал Чижевский. Но «поэтическое произведение, вырванное из глубин духа, может стать таким откровением, какое не достигнет строго размышляющая философия или наука».

3. Творческий путь

На рубеже двух исторических эпох Чижевский много размышлял о месте и роли искусства, и в частности поэзии, в жизни общества. Он считал, что «литература и музыка, живопись и ваяние являются истинными двигателями мировой Культуры». Но среди всех искусств предпочтение отдавал поэзии: «Проникновеннейшие искусства - поэзия и ее младшая сестра, музыка, чьи элементы обуславливают красоту стиха, не создаются для временных земных властелинов: они живут в вечности и черпаются из ее пучин, стремящихся к новым завоеваниям человечеством». Результатом его размышлений стал своеобразный эстетический трактат «Академия поэзии». В нем содержится небывалый проект академии, в которой «поэты... объединяются для общего плодотворного труда», а все желающие смогут получить «академическое» образование по грандиозной программе, насчитывающей 60 предметов. Среди них физика, химия, геология, биология, космография, философия и многое другое. Понятно, что такой проект был трудно исполнимым в то суровое послереволюционное время. Но, как считает искусствовед В. Байдин, «оставаясь документом удивительной эпохи, он... служит одним из свидетельств поистине «возрожденческого» духовного универсализма Чижевского, сумевшего в собственной жизни блестяще воплотить свой юношеский идеал». В трактате Чижевский пишет: «Поэзия сама в себе есть самая истинная, самая возвышенная общечеловеческая религия, не знающая никаких искусственно созданных преград и распространяющаяся по миру подобно свету, озаряющему все человечество, без различия национальностей и классов, и, подобно свету, понятная и желанная всем людям без изъятия. Поэзия, наконец, есть постигнутая истина, и нет религии - выше истины». Чижевский отмечает книгу известного канадского психиатра Бекка «Космическое сознание», в которой тот указывает на появление «вселенского» или «космического» чувства - «высшей формы сознания, свойственного пока лишь некоторым избранным людям, но с течением времени могущего охватить всех своим интуитивным откровением о Вечности и Бессмертии, создав новую, более совершенную фазу в истории эволюционирующей психической жизни». «Космическим сознанием», по мнению Бекка, обладали такие поэты, как Данте, Бэкон, Уитмен, Карпентер, Вордсворт, Теннисон и др. К ним Чижевский причисляет и русских поэтов Державина, Пушкина, Тютчева. Несомненно, что к ним относится Н.Заболоцкий и сам А.Чижевский, чьи стихи близки к произведениям «космической» поэзии В. Брюсова, М. Волошина, А. Белого.

Уже в постсоветское время в 1992г. увидел свет сборник избранных стихотворений Чижевского - «Бесконечности». Как и в прижизненных книгах, среди оригинальных стихотворений Чижевского встречаются поэтические переводы, к примеру, из Людвига Уланда.

Совершенство стихов Чижевского отмечали многие известные поэты - М. Волошин, П. Флоренский, В. Маяковский, В. Брюсов, А. Толстой и другие. Вяч. Иванов писал Чижевскому: «Могу смело предсказать вам блестящую будущность лирического поэта». В лирике Чижевского отражен его богатый духовный мир: от природы он был наделен исключительным чувством красоты, меры и гармонии. Особенно следует выделить пейзажную лирику ученого. Именно про нее писал А. Н. Толстой: «Ваши стихи являются плодом большой души и большого художественного чутья, а потому значение их в русской литературе весьма велико... Никто из современных нам поэтов не передает лучше Вас тончайших настроений, вызванных явлениями природы. Со времени Тютчева в этой области большой пробел. Ваши произведения должны заполнить его». Чижевского, как и Тютчева, можно назвать вдохновенным певцом природы, в его стихах она запечатлена в движении, смене явлений, пейзажи в них проникнуты напряжением и драматизмом. Стихи Чижевского отражают его стремление познать противостояние жизни и смерти, противоречие предельного и беспредельного, коллизию конечного и бесконечного в человеке, природе, мироздании. В поэзии, как и в науке, Чижевский стремится философски осмыслить жизнь вселенной, заглянуть в тайны космической жизни и человеческого бытия. Овладев достижениями философской и поэтической мысли своих предшественников и современников, он в своих поэтических и научных произведениях дает собственное неповторимое художественное и научное решение философских проблем жизни и ее течения во времени. Тема космоса, «державного светила» пронизывала все творчество Чижевского, поэтому мысль о космичности человека проходит через многие его поэтические произведения. Именно на этой мысли основывались все естественнонаучные искания ученого, и, как следствие, она перешла и в его философию, и в поэзию. биофизик ученый писатель

Человек большой и щедрой души, твердо веривший в победу Солнца над мраком, Добра над Злом, А.Л.Чижевский оставил нам замечательное душевное наследие, которое призывает нас ценить Прекрасное, любить Жизнь и Человека.

Размещено на Allbest.ru