Знаменитые историки Беларуси: В. Ластовский, В. Игнатовский, М.Довнар-Запольский

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство высшего образования Республики Беларусь

Белорусский национальный технический университет

Факультет маркетинга, менеджмента, предпринимательства

РЕФЕРАТ

по дисциплине: «История Беларуси»

на тему: «Знаменитые историки Беларуси: В. Ластовский, В. Игнатовский, М. Довнар-Запольский»

Выполнила:

студентка Хотько В.П.

Группа: 105092

Проверил: Щавлинский Н.Б.

Минск 2012

Содержание

Введение

1. Ластовский Вацлав Устинович. Биография. Научная деятельность

2. Всеволод Макарович Игнатовский. Биография. Научная деятельность

3. Довнар-Запольский Митрофан Викторович. Биография. Научная деятельность

Заключение

Список использованных источников

Введение

Мы редко обращаемся к такому предмету как история. И на мой взгляд мы поступаем ошибачно, ведь надо знать о прошлом своей Родины, о тех, кто творил её историю и культуру.

В этом реферате я рассказываю об ученых-историографах и историках-исследователях белорусской этнографии - В. Игнатовском, М. Довнара-Запольком и В. Ластовском, значении их исследованиях для белорусской современной истории, об их трудах и судьбе. Привожу в работе основные исторические документы, связанные с историей Беларуси. А так же считаю, что для моей темы необходимо знать биографию людей, которые внесли такой вклад в историю нашей страны. Биография кратко изложена в книге « Сто лиц белорусской истории». Я считаю эту книгу не менее важной для моей темы.

Использовала материал для подготовки информации о М. Довнаре-Запольском из его книги «История Белоруссии», а также из статьи Лебедева, Шумейко и Склабана “М. Довнар-Запольский и его наследние”.

В книге Я. Янушкевича “Неадменны Сакратар Адраджэння” я нашла информацию про Вацлава Ластовского, а так же рассмотрела его книгу “Кароткая Гісторыя Беларусі”, в послесловьи этой книги профессор А.П. Грицкевич пишет о Ластовском и о том, что даже сейчас, спустя 80 лет после издания, его книга не утратила значение для современн читателя.

Исходя из изученности темы в литературе, я определила целью данного реферата показать роль трудов В.Ластовского, М.Довнара-Запольского, В.Игнатовского, и их значение для белорусской истории.

1. Ластовский Вацлав Устинович. Биография. Научная деятельность

Белорусский общественный и политический деятель, писатель, историк, филолог, литературовед, этнограф. 

Родился 27 октября (8 ноября) 1883 года в застенке Колесники Дисенского уезда Виленской губ.

Родители были безземельными шляхтичами. Закончил на родине Погостскую начальную школу. После окончания непродолжительное время изучал латинский язык у своего дяди Франца Ластовского. В 1896 году Ластовский уехал в Вильно, где работал посыльным в винной лавке.

В 1902 вступил в Польскую социалистическую партию в Литве. В 1904-1905 слушал лекции в Петербургском университете. С 1906 в Риге, где занимался самообразованием, присоединился к местному белорусскому движению. В 1906 - 1908 член БСГ. В 1909-1914 редакционный секретарь газеты "Наша Ніва". Редактировал журналы "Саха" (1912), "Беларускі сцяг" (1922), газету "Гоман" (1916 - 1917). Выступил инициаторам широкой дискуссии о путях развития, творческих методах, направлении и стиле белорусской литературы, в которой приняли участие Я. Купала, М. Горецкий, Л. Гмырак. Во время Первой мировой войны оставался в Вильно. В январе 1915 вместе с В. Святополк-Мирским, И. Луцкевичем и А. Луцкевичем подписал обращение к немецким оккупационным властям о издании белорусских газет. Управлял виленской "Беларускай кнігарняй" и Белорусским издательским товариществам, курировал издание школьных учебников, сам участвовал в их написании. Входил в руководство партии "Хрысціянская злучнасць" (1915). Один из авторов "Меморандума представителей Беларуси", в котором отстаивал право белорусского народа на национально-государственное развитие и который был представлен на международной конференции в Лозанне (Швейцария, 1916). В 1918 - 19 член Виленского белорусского совета, в марте 1918 направлен от него в состав Совета БНР. Участвовал в провозглашении независимости БНР. В конце 1918 был белорусским атташе при литовском посольстве в Берлине. С 1919 член Белорусской партии социалистов-революционеров (БПС-Р). В декабре 1919 возглавил Кабинет министров Народной Рады БНР. Арестован польскими властями 17 декабря 1919; освобождён в феврале 1920; переехал в Ригу, потом в Каунас. Вместе с Т. Грибам, К. Дуж-Душевским, А. Цвикевичем и др. вошел в Комитет заграничных групп Белорусской партии социалистов-революционеров. Участвовал в организации антипольского партизанского движения. После подписания предварительных условий мира между Советской Россией и Польшей (октябрь 1920) в официальном послании на мирной конференции в Париже просил страны Антанты оказать помощь правительству БНР. 20 октября 1920 на белорусской конференции в Риге под руководством В. Ластовского был создан блок белорусских партий для борьбы за независимую и неделимую Беларусь. В связи с расхождениями по вопросам тактики Комитета заграничных групп и ЦК БПС-Р (П. Бадунова, Я. Мамонько) на съезде БПС-Р в Минске в декабри 1920 исключен из партии белорусских эсеров, которые на советской территории в это время поддерживали советскую власть. Участник Первой Всебелорусской конференции в Праге (сентябрь 1921), которая признала правительство Луцкевича единственным законным белорусским правительством. В 1920 - 23 с дипломатическими миссиями навестил Бельгию, Германию, Ватикан, Италию, Чехословакию, Францию, Швейцарию и др., выступал за права белорусского народа, в особенности в Западной Беларуси. 20 апреля 1923 подал в отставку с должности премьер-министра БНР. Работал в Министерстве белорусских дел в Литве. В 1923 - 1927 издавал журнал "Крывіч", напечатал несколько учебников. Возглавлял "Комитет 400-летнего юбилея белорусской печати: 1525-1925". Был председателем Связи национально-государственного освобождения Беларуси, от имени которой выступал за использование белорусского языка в богослужениях. Приглашен Инбелкультом на академическую конференцию по реформе белорусского правописания и азбуки (ноябрь 1926), на какой был выбран председателем Графической комиссии. Под нажимом неблагоприятных обстоятельств (литовское правительство отказалось финансировать издание "Крывіча", политический переворот 17 декабря 1926 в Литве) в апреле 1927 переехал в БССР. Работал директорам Белорусского государственного музея, заведующим кафедрой этнографии при Инбелкульте, не имея даже среднего образования. С 1928 академик БЕЛАН. Был секретарём Инбелкульта. Редактировал "Работы кафедры этнографии", работал в "Комиссии живого белорусского языка", входил в "Комиссию по охране памятников старины в БССР". Организовывал этнографические экспедиции в разные регионы Беларуси, во время одной из которых был найден Крест Ефросиньи Полоцкой. Постановлениями СНК БССР 20 ноября 1929 освобожден от должности секретаря Белорусской АН. 21 июля 1930 арестован ГПУ БССР по делу "Союза освобождения Беларуси". Содержался в тюрьмах Москвы и Минска. В 1931 выслан на 5 лет в Саратов, лишён звания академика. Работал заведующим отдела редких рукописей библиотеки Саратовского университета. Повторно арестован 20 августа 1937. Военной коллегией Верховного суда СССР 23 января 1938 приговорён к расстрелу "как агент польской разведки и участник национал-фашистской организации". По первому приговору реабилитирован 10 июня 1988; по второму - 16 сентября 1958. Восстановлен в звании академика АНБ в 1990.

Как отметил в интервью БелаПАН кандидат филологических наук Язеп Янушкевич, своим творчеством Ластовский доказал: лучшим университетом для человека является «глубоко прочитанная и добросовестно написанная книга». Несмотря на начальное четырехлетнее образование, Вацлав Ластовский стал членом-корреспондентом Украинской академии обществоведения в Праге (Чехия) в 1926 году и академиком Академии наук Белоруссии в 1928 году. «О том, что Вацлав Ластовский был ученым энциклопедистом, свидетельствует его капитальное исследование „Гісторыя беларускай (крыўскай) кнігі“, написанное в 1926 году», -- отметил Я. Янушкевич. По его словам, В.Ластовский смог сделать больше, чем несколько академических институтов.

Рассматривая содержание книги Вацлава Ластовского “Кароткая Гісторыя Беларусі” следует отметить, что подходить к ней с мерками сегодняшнего дня нельзя. Когда он писал эту книгу, Вацлав не знал, на какие рубежи выйдет белорусская историческая наука. 27-летний автор не проводил специальных исторических исследований. Книга по-совему компилятивная, основанная на тогдашних работах русских, польских, украинских историков. Он был первым белорусским историком, писавшим про Белорусь и для белорусов.

“Кароткая Гісторыя Беларусі” делится на 5 частей:

- ад першых часоў да ўцеку полацкіх князёў у Літву (1129г)

- ад звароту іх (1132г) да смерці Вітаўта (1430г)

- ад смерці Вітаўта да Люблінскай уніі (1569г)

- Беларусь пад Расіяй

Почти такая же периодизация сохранилась и используется сейчас. Прошлое Беларуси показано, главным образом, как история княжения, воин и политических событий с дополнением сведений по истории культуры. 1я часть книги начинается с описания славянских племен. Историк, наверное, впервые рассказал про полоцких князей и их политику.

Во второй части книги рассказывается про историю Полацкого княжества, обозначается политическая жизнь Новогрудских князей и история ВКЛ вплоть до смерти Витовта. В заметке к портрету Ягайлы Вацлав Ластовски заметил, что когда тот был королем Польши, он не умел говорить по-польски, разговаривал только по-белорусски.

В третьей части книги рассказывается о периодах княжения великих князей литовских и русских, весь раздел - история воин Белорусско-Литовской державы с Москвой. Отдельно следует отметить, что Вацлав Ластовский впервые в исторической литературе привел правильную последовательность князей литовских.

Почти половину книги занимает четвертая часть, в которой описывается история Беларуси в составе Речи Посполитой. Последняя, пятая часть книги «Беларусь под Россией» - небольшая. Здесь В. Ластовский сосредоточился на политике русификации, которую проводил царский режим на Беларуси. Кстати, это относится и к политике по русификации Беларуси в ХХ веке. Почти ничего не сказал автор про восстание 1863 года под началом Калиновского.

Как уже говорилось, “Кароткая Гісторыя Беларусі” на протяжении десятилетий была спрятана от читателей. Она подвигла белорусов на протест против политики царизма по национальному вопросу. М. Богданович высказался о ней, как о лучшей книги года, ей дали положительную оценку даже российские литераторы. Она вдохновляла демократические, национальные силы, показывая богатое историческое настледие белорусского народа, которому есть, чем гордиться.

исторический труд устинович игнатовский

“Ад Дзвіны і да Прыпеці,

Ад Дняпра да Буга вод

Аднэй маці жывуць дзеці,

Беларускі жыве народ, -

Под этими строками стихотворения Я. Мурашки «Родны край» мог подписаться Вацлав Ластовский.

2. Всеволод Макарович Игнатовский. Биография. Научная деятельность

В первой четверти 20 века жил и творил профессор В.М. Игнатовский (19.4.1881 - 4.2.1931). Всеволод Макарович не дожил до 50ти лет, он погиб в результате развязанной сталинским руководством борьбы против белорусской национальной интеллигенции. Борьба эта велась против так называемых «нацдемов», к которым относились и беспартийные, и коммунисты, и преданные национальному делу, делу национального возрождения. Произведения Игнатовского были запрещены для общего пользования и находились в отделах спецхрана или были уничтожены. Среди его работ наиболее важное значение имеют “Кароткі нарыс гісторыі Беларусі”, (1-е изд. 1919г.; 2-е и 3-е изд. в 1921г., 4е - 1926), “Гісторыя Беларусі ў 19 і ў пач. 20ст.” (2-е изд. 1926г., 3е изд., 1928г.) и “1863г. На Беларусі” (1930г.). Именно в этих работах наиболее ярко отмечены и раскрыты основные исторические взгляды, его марксистский подход к анализу исторических событий.

Всеволод Игнатовский родился в деревне Такары Брестского р-на Гродненской губернии в бедной семье народного учителя, затем учился в Виленской гимназии, однако был отчислен за участие в революционных выступлениях молодежи. Продолжал учебу в Могилевской гимназии, которую закончил в 1902 году. Для получения высшего образования он поступил на историко-филологический факультет Петербургского университета. Однако окончить университет ему не удалось, т.к. с юности Игнатовский принимал участие в революционном движении. В 1901-1917гг. он был членом партии эсеров, его не раз арестовывали. В 1908 году Игнатовский добился приема его в Юрьевский университет, в 1911г. он успешно его закончил.

После окончания университета Всеволод приехал в Вильно и там работал учителем в частной гимназии. Когда в Минске открыли педагогический институт, он был принят туда в 1915г. преподавателем истории, а после стал председателем педагогического совета. Кроме преподавания истории в институте Игнатовский отдавал много времени исследовательской работе в области истории Беларуси, которая тогда только появлялась. Во время работы в Минском педагогическом институте, он разработал курс лекций, которые стали основой его книг по истории Беларуси.

В мае 1917 года организации «Наш Край» преобразовывается в организацию «Маладая Беларусь», программа которой была очень близка к программе БСГ. После освобождения Беларуси в декабре 1918г. Игнатовский не принимал участия в активной политической деятельности, занимаясь педагогической и культурно-просветительской работой. Он организовал курсы белорусоведения, участвовал в открытии белорусских школ и культурно-просветительских учреждений. Во время польской оккупации в 1919 - 1920х гг. Игнатовский вел подпольную борьбу против польских оккупантов, возглавляя организацию «Маладая Беларусь». 1января 1920г. был создан в Минске орг-центр Белорусской Коммунистической организации (БКО). Всеволод Игнатовский написал программный документ, в котором БКО ведет борьбу за обновление Белорусской Советской Республики. В 1920г. был выбран председателем ЦК БКО, а 30 июля был принят в члены РКП.

В Советской Беларуси В. Игнатовский занимал ряд высоких государственных, научных и общественных постов. Одновременно, чтобы поднять научный уровень высшего образования в республике при открытии БГУ (в 1921г.), Игнатовский пригласил для преподавания ведущих российских профессоров, однако большинство преподавателей были белорусами. Игнатовский пользовался огромной популярностью среди студенческой молодежи, которая называла его «бацькам». Большую организационную работу в качестве наркома просвещения Игнатовский проводил на ряду с преподавательской и научной. Всеволод Игнатовский занимал ряд постов в руководстве компартии Беларуси.

В 1929-30х годах прошла первая мощная волна репрессий, нацеленных против белорусской интеллигенции. В конце концов, она докатилась и до Игнатовского, в 1930г. он был публично обвинен, что в своей деятельности и научных работах ставит на первое место и сильно подчеркивает национальные моменты вместо классовых. На пленуме в октябре 1930г ЦК КП(б)Б Всеволод Игнатовский был выведен из членов бюро ЦК КП(б)Б, в декабре он был освобожден от должности президента Академии Наук, в январе 1931г. постановлением президиума ЦКК КП(б)Б был исключен из партии как национал-уклонист. В феврале был вызван в ГПУ на допрос, после допроса у себя дома Всеволод Макарович Игнатовский застрелился.

Рассматривая “Кароткі нарыс гісторыі Беларусі” В. Игнатовского, нужно отметить, что Игнатовский имел предшественников в этой работе. Еще в 1910г. вышла книга Вацлава Ластовского “Кароткая Гісторыя Беларусі”, про которую я уже писала вреферате. Книга Ластовского была первой историей Беларуси, написанной по-белорусски, поэтому Всеволоду Игнатовскому было проще писать свой курс истории Беларуси, рассматривая исторический процесс со своих позиций. Он также опирался на труды Довнара-Запольского, Карского, Пичеты и многих других историков и археологов.

“Кароткі нарыс гісторыі Беларусі” Игнатовского долгое время был школьным учебником по истории. В предисловии к 3-ему изданию автор подчеркивает, что исходит из классовых позиций при взгляде на историю. Однако эти перве пробы рассказать Историю Беларуси с марксистской точки зрения поданы автором упрощенно, а временами примитивно и нелогично. Периодизация истории Беларуси, котрую предлагает Игнатовский, основана на государственной принадлежности Беларуси, он делит историю Беларуси на 5 периодов:

- Полоцкий

- Литовско-Белорусский

- Польский (в сост. Речи Посполитой)

- Российский

- “Беларусь пасля звяржэння царызму”

Интересно, что периодизация совсем не связана с хронологическими границами.

Для Всеволода Игнатовского нет никаких сомнений в том, что Полоцкое княжество было сначала независимым, и только на несколько лет перешло под власть Киевского, чтобы еще раз добиться самостоятельности. Поэтому первый период в его книге называется Полоцким (9-13в.).

Игнатовский выделили и второй, Литовско-Белорусский период истории Беларуси, который непосредственно связан с Полоцким. С 13 века возникает Великое Княжество Литовско-Белорусское, во главе которого стоит великий князь-литвин, а господствует белорусский язык, который стал государственным. Игнатовский был первым белорусским историком, который дал правильное название ВКЛ, характеризуя его национальный характер.

Следующий период называется Польским, поскольку автор считает, что после Люблинской унии 1569г. «Литва и Беларусь были инкорпорированы в организм Польши. Отдельность и независимость Литвы и Беларуси была утеряна». Четвертый период истории Беларуси относится к концу 18-нач. 20 века, когда Беларусь входила в состав Российской империи. Пятый период - впервые в молодой белорусской национальной историографии - Игнатовский посвятил советскому периоду.

Специальный подраздел книги Игнатовского посвящен белорусской культуре 16-17 века. Здесь рассматривается и законотворческая работа, анализируются “прывілеі”, статуты ВКЛ 1529, 1566, 1588 гг. Отметил Игнатовский культурную деятельность белорусского первопечатника Франциска Скорины (автор без объяснений называет его и другим именем - Юрий), тут же следует заметить, что Игнатовский называл Викентия Константина Калиновского «Кастусём», исходя, возможно, из того суждения, что имя Викентий не белорусское, а польское, в то время, когда Игнатовский писал свою работу, вел борьбу с поляками.

“Кароткі нарыс гісторыі Беларусі” остается до сегодняшнего дня одним из ценных произведений белорусской историографии. Эта работа отразила новый подход автора к историческим фактам. Временами, в удачными выводами, а временами, с упрощенным анализом событий, вызванным социальным заказом. Однако следует отдать должное этой работе, она была определенной ступенью в разработке истории Беларуси как предмета.

3. Довнар-Запольский Митрофан Викторович. Биография. Научная деятельность

- исследователь, культуролог, просветитель

Митрофан Викторович Довнар-Запольский родился 2 (14) июня 1867г. в г. Речица Минской губернии в семье столоначальника уездного жандармского управления. Еще, будучи гимназистом, М.В.Довнар-Запольский начинает помещать в провинциальных и столичных периодических изданиях этнографические очерки, выделявшиеся на фоне подобных материалов своим исследовательским характером. Хранение запрещенной литературы стало причиной его исключения из Киевской мужской гимназии.

И, тем не менее, в 1889г. после сдачи экстерном гимназических экзаменов М.В. Довнар-Запольский поступает в качестве казенного стипендиата на историко-филологический факультет Университета Св. Владимира в Киеве. Научные интересы приводят его на кафедру русской истории, где вокруг известного исследователя истории Великого княжества Литовского В.Б.Антоновича складывалась школа исследователей отдельных регионов Древней Руси. Итогом деятельности начинающего исследователя, студента Киевского университета, стала монография «Очерк истории кривичской и дреговичской земель до конца XII столетия» (1891). В ней, как и в ранее публиковавшихся под рубрикой «Белорусское былое» в «Минском листке» статьях, автор пытается доказать положение об исконной государственной обособленности белорусского народа, его отличии от других славянских народов и обосновать его право на самостоятельное существование. Впоследствии это положение красной нитью пройдет через все исследования ученого, посвященные проблемам отечественной истории, станет его credo в общественно-политической деятельности.

Научную работу М.В.Довнар-Запольский успешно совмещает с просветительской. Под редакцией М.В.Довнар-Запольского выходят «Календари Северо-Западного края» на 1889 и 1890 гг., где публикуются и его собственные статьи по истории, этнографии, статистике Беларуси. М.В.Довнар-Запольский предпринимает попытку создания «белорусского кружка», вынашивает идею издания белорусского журнала, создания научного общества и открытия публичной библиотеки в Минске. Параллельно Довнар-Запольский активно занимается практической археографией. В 1899г. М.В.Довнар-Запольский начинает преподавательскую деятельность в Московском университете в качестве приват-доцента. На молодого ученого обратил внимание Лев Толстой, работавший в тот период над романом о декабристах. Осенью 1901г. состоялась защита магистерской диссертации под названием, существенно отличавшемся от первоначально предполагаемого, -- «Государственное хозяйство Великого княжества Литовского при Ягеллонах».

Двадцатилетний киевский период стал вершиной деятельности М.В. Довнар-Запольского как ученого и педагога. Именно в это время окончательно сформировались методологические позиции и появились наиболее известные работы ученого, была создана его научная историческая школа, реализовалась разработанная им модель высшего экономического образования, получила признание общественная деятельность. О высоком научном авторитете М.В.Довнар-Запольского свидетельствует его участие как автора или редактора в крупнейших коллективных трудах по истории России XIXв. Несмотря на положение, обязывающее к занятиям общероссийской тематикой, в киевский период белорусские сюжеты не исчезают из поля зрения М.В. Довнар-Запольского. В 1905г. М.В.Довнар-Запольский успешно защищает докторскую диссертацию, тема которой непосредственно связана с аграрной историей Белоруссии: «Очерки по организации западнорусского крестьянства в XVIв.». Отдельной страницей биографии М.В Довнар-Запольского стала его организационно-педагогическая деятельность в Киевском коммерческом институте. В 1916г. «за отличную усердную службу» награждается орденом Св. Владимира 4-й степени.

1917 г. оказался трагически переломным как для карьеры, так и для личной жизни М.В.Довнар-Запольского, хотя он же и открыл новые перспективы в его общественной и научной деятельности. Как патриот, М.В.Довнар-Запольский весьма позитивно воспринял активизацию белорусского национального движения и провозглашение БНР. Он активно включается в работу белорусских организаций в Киеве: публикуется в газетах «Белорусское слово» и «Белорусское эхо». В 1920г. М.В.Довнар-Запольский покидает Киев. Только в 1925 г. после нового приглашения он переезжает в Минск. С 1 октября 1925 г. он начинает работу в БГУ в качестве профессора кафедры истории Беларуси педагогического факультета и кафедры народного хозяйства России. С 1 августа этого же года М.В.Довнар-Запольский возглавляет созданную в начале года Историко-археологическую комиссию Инбелкульта. Отношения и с властями складывались непросто. Его попытки издать «Историю Белоруссии» были расценены в высших партийных инстанциях республики как проявление «буржуазного национализма».

Осенью 1926г. ученый покидает Минск навсегда. Последний период своей жизни М.В.Довнар-Запольский проводит в Москве, по-прежнему продолжая, весьма активную жизнь. С началом «великого перелома» в стране отношение к старой научной интеллигенции становится все более репрессивным. Отъезд из Минска позволил ему избежать судьбы своих соратников и учеников, осужденных в 1930г. по сфальсифицированному делу «Союза освобождения Беларуси». Но на протяжении 1930 --1934 гг. все его работы подвергаются жесткой критике. Академик В.К.Щербаков приравнивает М.В.Довнар-Запольского к агентам фашизма. Апофеозом погрома творчества ученого стал 1934 г., когда с обличительным докладом выступил его бывший ученик, киевский профессор А.П.Оглоблин. Именно известие об обличительном докладе, полученное М.В.Довнар-Запольским, нанесло ему психологическую травму и могло сыграть роковую роль - 30 сентября 1934 г. ученый умер от сердечного приступа.

«История Белоруссии» так и не увидела свет при его жизни, хотя работа ученого над нею была начата, вероятно в 1918 г. «История Белоруссии» задумывалась автором как учебное пособие. Еще одно подтверждение в пользу учебного характера «Истории Белоруссии» содержится в 4-м издании «Кароткага нарыса гiсторыi Беларусi»В.М. Игнатовского, увидевшем свет в 1926г.

Научный интерес представляет предложенная ученым периодизация истории Беларуси. М.В.Довнар-Запольский выделяет следующие периоды истории Беларуси:

1. Древний (7--9 вв.);

2. Княжеский (10--13 вв.);

3. Великого княжества Литовского (13 -- первая половина 16 вв.);

4. «Эпоха унии с Польшей» (вторая половина 16 -- конец 18 вв.);

5. «Период разделов» (конец 18 -- первая треть 19 вв.);

6. «Эпоха русского господства» (вторая треть -- конец 19 вв.);

7. «Эпоха национального возрождения» (рубеж 19--20 вв.);

8. «Борьба за государственность» (1915-1919 гг.).

Нельзя не заметить, что проблема государственности в исторических судьбах Беларуси выступает у Довнар-Запольского в качестве одной из центральных. Вряд ли это следует рассматривать в качестве своеобразной дани научной школе в российской историографии, к которой принадлежал сам автор «Истории Белоруссии»; скорее, это было проявлением влияния политических реалий, в условиях которых создавалась работа. Впервые «История Беларуси» М.В. Довнар-Запольского была издана в 1994г. в издательстве «Белорусская энциклопедия». На сегодняшний день книга сохраняет свою актуальность.

Заключение

Белорусская историография 20го века развивалась под влиянием роста самосознания перед и после революции. Первые труды по истории Беларуси на белорусском языке появились в начале 20 века. Однако cтановление белорусской историографической концепции происходило на протяжение веков. Борьба белорусов за признание их народом, а белорусского языка не каким-нибудь диалектом русского, а самостоятельным языком. Непризнанные в свое время патриоты-историки, не зря трудились для развития историографии Беларуси, ведь, если у этноса нет историографии, он обречен на исчезновение, он просто раствориться в этносе соседних государств.

Раскрывая тему реферата, я пришла к выводу, что в историографии 20-го века большую роль сыграли труды В. Ластовского, В. Игнатовского, М. Довнар-Запольского.

Книга Ластовского “Кароткая Гісторыя Беларусі” была первой, написанной белорусом по-белорусски для белорусов, еще во времена царизма. Ластовский был самоотверженным первопроходцем, и у него нашлись последователи. Эта книга, несмотря на некоторые недостатки без сомнения является сокровищем белорусской историографии.

Рассматривая “Кароткі нарыс гісторыі Беларусі” В. Игнатовского, нужно отметить, что при создании книги он опирался на труды Ластовского, Довнара-Запольского и многих других историков и археологов. Это был больше не исследовательский, а обощающий труд по белорусской истории. Эта работа отразила новый подход автора к историческим фактам. Очень важно, что “Кароткі нарыс гісторыі Беларусі” Игнатовского долгое время был школьным учебником по истории. И хотя автор кое-где упрощает историю, книга остается до сегодняшнего дня одним из самых ценных произведений белорусской историографии.

М. Довнар Запольский - великий ученый и историк, ему принадлежит множетсво трудов по истории Беларуси, он сосредотачивался на важнейших событиях и в целом сделал огромный вклад в историографию Беларуси. Его книга «История Белоруссии» так и не увидела свет при его жизни, хотя работа ученого над нею была начата, вероятно в 1918г. Она задумывалась автором как учебное пособие, но, к сожалению, впервые «История Беларуси» М.В. Довнар-Запольского была издана только в 1994г. в издательстве «Белорусская энциклопедия». Но и сегодня она не утратила актуальности.

В сочетании с просветительской и общественной деятельностью всех этих замечательных людей исследовательская и научная деятельность вызывала недовольство советских властей, и все они были подвергнуты репрессиям. Я также постаралась уделить должное внимание их биографии и трагической судьбе.

Список использованных источников

1. Энцыклапедыя гісторыі Беларусі. У 6т. Т3./ Беларус. Энцыкл.; Рэдкал.: Г.П. Пашкоў [і інш.]; Маст. Э.Э. Жакевіч. - Мн.: БелЭн, 1996. - 527 с.: іл.

2. Сто асоб беларускай гісторыі: гістарычныя партрэты II- Мінск: Литература и Искусство, 2008. - 378 с: іл.

3. http://ru.wikipedia.org/

4. Янушкевіч Я. / Неадменны сакратар адраджэння: Вацлаў Ластоўскі. - Мн.: Навука і тэхніка, 1995. - 68с., (9) арк. іл., партрэт. - (Нашы славутыя землякі)

Размещено на Allbest.ru