Царствование при Иване Грозном

Размещено на http://www.allbest.ru/

Царствование при Иване Грозном

Иван Грозный

грозный революция опричнина империя

Многие из беспорядков, которые характеризовали российскую историю в шестнадцатом и семнадцатые столетия, начались в долгом господстве Ивана IV, Грозного. Иван Грозный был сыном Василия III и его второй жены, Елены Глинской. Патологически выведенный из равновесия, Иван вступил на престол в возрасте, трех лет. 16 января 1547 года, в 16 лет Иван Грозный был коронованным царем. Несмотря на бедствия, вызванные Большим Огнем 1547года , начало его господства было одной из мирных реформ и модернизации. В 1547 году он отбросил опеку дворян, и предпринял период уравновешенного правительства и институциональной реформы.

Он укротил жадность имперских администраторов в областях, которые угнетали население. Иван Грозный поправил кодекс законa (известен как Судебник 1550 года), создал постоянную армию (стрельцы). Он создал первый Земский собор, совещательный орган, состоящий из дворян, клерикалов и представителей городов, чтобы помочь в имперском управление, особенно с важным вопросoм войны и мира.

Иван Грозный сформировал новые торговые связи, открывая Белое море и порт Архангельск к московской компанией английских торговцев. В 1552 году его армия победила Казанское Ханство, армия которого неоднократно опустошали северо-восток России. В 1556 году он захватил астраханское Ханство и разрушил самый большой рабский рынок на реке Волге. Эти завоевания усложнили перемещение агрессивных кочевых орд от Азии до Европы через Волгу и преобразовали Россию в многонациональное и мультиконфессиональное государство.

Царю построили Собор Св. Бэзила в Москве, чтобы отпраздновать завоевания Казани. По легенде он был столь впечатлен структурой, что он ослепил архитектора, Постникa Яковлевa, чтобы он ничего никогда не мог проектировать так красивое снова. Фактически, Яковлев продолжал проектировать больше церквей для Ивана и Кремлевских стен Казани в начале 1560-ых, так же как часовню над могилой Св. Бэзила, которая была добавлена к Собору Св. Бэзила в 1588 году, спустя несколько лет после смерти Ивана Грозного.

Когда Иван Грозный заболел в 1553 году, дворяне отказались дать клятву преданности его сыну. Этот отказ очевидно пробудил его гнев. После его восстановления он создал новое учреждение, Oпричнина (или “отдельную сферу), чтобы принадлежало ему лично, в то время как остальная часть России продолжала управляться как прежде. Мужчин Иван, назначил управлять опричнину, одевались мрачно в чёрном и ездили на чёрных лошадях. Hа их седле голова собаки (для бдительности) и метла (символизирующий полное очищение). Они были предшественниками сил тайной полиции, которые долго характеризовали российское общество. Они вели жестокую, неустанную войну с дворянами, конфисковали их состояния, выгоняли их, убивали их.

В течение двадцати четырех лет война ливонии тянулась, ослабляя российскую экономику и вооруженные силы. В 1560-ых годах Россия была опустошена комбинацией; бездождья и голода, польско-литовских набегов, татарских вторжений и морской блокады, выполненной шведами, поляками и Ганзейским союзом. Цена зерна увеличилась в десять раз. Эпидемии чумы убили 10000 людей в Новгороде. Один из советников Ивана Грозного, Андре Курбского, перешел на сторону литовцев, возглавил литовские войска и опустошил российскую область Великие Луки. Это предательство глубоко причинило Ивану боль. В то время как Опричнина продолжалa, Иван Грозный стал психически не стабильный и физически ослабленным. В одну неделю он мог легко пройти от наиболее развращенных оргий, до мучительных молитв и постящийся в отдаленном северном монастыре.

Поскольку он постепенно становился неуравновешенным и жестоким, Опричники при Малюте Скуратове скоро вышли из-под контроля и стали убийственными головорезами. Они уничтожали дворян и крестьян, и призывали мужчин, чтобы вести войну в Ливонии. Истребление и голод последовали. То что было, безусловно самой богатой областью России, стало самой бедной. В споре с богатым городом Новгородом, Иван приказал, чтобы Опричники убил жителей города и с тех пор город никогда не вернулся к своему прежнему процветанию. Его последователи сожгли и ограбили Новгород и окружающие деревни. Целых 60 000 людей, были убиты во время позорной Резни в Новгородe в 1570 году. Много современных исследователей оценивают число жертв между две тысячи и три тысячи, (После того, как голод и эпидемии 1560-ых годов население Новгорода, возможно, не превышали 10 000-20 000.) Перед смертью Ивана Грозного, многие опричники были убиты по его заказу и российское правительство было близко к хаосу

Иван Грозный умер от инсульта, играя в шахматы с Богданом Бельским 28 марта 1584 года. После смерти Ивана, разоренное королевство было передано его бездетному сыну Ф ёдору.

Иван Грозный был поэтом и композитором , значительного таланта. Он был покровителем искусств. Его Ортодоксальный литургический гимн, "№ 1 Stichiron в честь Св. Петра" и фрагменты его писем были поставлены на музыку советского композиторa Родионом Щедрином. Запись была выпущена в 1988 годy, тысячелетие Христианства в России как первое советское произведение на компакт диске.

После смерти Ивана, историки развивали различные теории o его царствование. Но независимo от перспективы, через которую вы решите подходит к прошедшему, нельзя отрицать, что Иван Грозный изменил российскую историю и продолжает жить в популярном воображении. Его политическое наследство полностью изменило российскую правительственную структуру; его принципы экономической политики в конечном счете способствовали до конца Рюрика Династий, и его социальное наследствo живёт в неожиданных местах.

Возможно самое важное наследство Ивана Грозного может быть найдено в политических изменениях, которые он предписал в России. В словах историка Александра Янова, "Иван Грозный и происхождение современной российской политической структуры... неразрывно связаны." В ядре этой политической революции выдерживает недавно принятый титул Царя. Будучи коронованным Царём, Иван Грозный посылал сообщение в мир и в Россию что он теперь один единственный высший правитель и его желание не должно было быть подвергнуто сомнению. "Новое название символизировало предположение о полномочиях, эквивалентных и параллельных поддержанным бывшим византийским Цезарем и татарским ханом, оба известные в российских источниках как Царь. Политический эффект состоял в том, что бы поднять положение Ивана." Новое название не только обеспечило трон, но и это также предоставило Ивану новое измерение власти, глубоко привязанный к религии. Он был теперь "божественным" лидером, назначенным предписаниям Бога, "церковные тексты описали королей Ветхого Завета как 'Царей' и Христа как Небесный Царь." Новое название было тогда передано от поколения к поколению, "последующие русские правители... извлекли выгоду из божественной природы власти российского монарха... кристаллизованный во время господства Ивана.

Одно только название может держать символическую власть, но политическая революция Ивана пошла далее в процессе, значительно изменяющем политическую структуру России. Создание Опричнины отметило, что-то абсолютно новое. Pазрыв от прошлого, которое служило, уменьшить власть бояр и создать более централизованное правительство. "Pеволюция Царя Ивана была попыткой преобразовать сторонника абсолютизма политической структурой в деспотизмe. Опричнина оказалaсь, не только отправной точкой, но также и ядром автократии, которая определила... весь последующий исторический процесс в России." Иван создал способ обойти систему местничество и поднять мужчин среди дворянства к власти, таким образом подавляя аристократию, которая была не в состоянии поддержать его. Часть этой революции включала изменение структуры местных органов власти, чтобы включать комбинацию центрально назначенных и местнo выборных лиц. Несмотря на более поздние модификации, эта форма местных органов власти, оказалось, была функциональна и длительна. Иван Грозный успешно цементировал автократию и централизованное правительство в России. Идея охраны как средство политического контроля стала настолько внушительной в российской истории, что это может быть прослежено y Петрa Великомого, Владимирa Ленинa, который “... [предоставлял] российской автократии ее коммунистическое воплощение", и y Иосифa Сталинa, который “[разместил] политическую полицию по стороне." Янов приходит к заключению, что "чудовищное изобретение Царя Ивана [то есть охрана] таким образом доминировало над всем курсом российской истории."

Другой интересный и неожиданный аспект социального наследства Ивана появился в пределах коммунистической России. Чтобы восстановить гордость националиста России, изображение Ивана Грозного стало тесно связанным с Иосифом Сталиным.

Политическая революция Ивана не только объединила положение Царя, но также и создала централизованную правительственную структуру с разветвлениями, распространяющимися на местный орган власти. "Предположение и активная пропаганда титула Царя, нарушений и внезапных изменений в политике во время Опричнины способствовали изображению русского принца как правитель, ответственный только перед Богом." Последующие российские правители унаследовали систему, придуманной Иваном.

Размещено на Allbest.ru