Францыя ў другой палове XVII ст

Размещено на http://www.allbest.ru

Курсавая праца

на тэму:

«Францыя ў другой палове XVII ст."

План

Уводзіны

I. Сацыяльна-эканамічнае развіццё Францыі ў другой палове XVII ст

1.1 Феадальны лад і становішча сялянства

1.2 Духавенства і дваранства

1.3 Зараджэнне капіталізму, гарадское рамяство і мануфактура

1.4 Французскі абсалютызм і фарміравання французскай нацыі

II. Час праўлення Людовіка XIV

2.1 Регентство Ганны Аўстрыйскай. Фронда і яе наступствы

2.2 Абсолютиська палітыка Людовіка XIV і кольберизм

2.3 Народныя паўстання

2.4 Знешняя палітыка Францыі ў другой палове XVII ст

III. Развіццё грамадска-палітычнай думкі і культуры

3.1 Палажэнне каталіцкай царквы

3.2 Літаратура і мастацтва

Зняволенне

Літаратура

феадальны французскі абсалютызм людовік

Уводзіны

Другая палова XVII ст. стала неадназначным перыядам у гісторыі Францыі. Якая расце яе магутнасьць, заняпад, унутраныя супярэчнасці і пераменная палітыка кіруючых колаў - усё гэта прыйшлося на эпоху. А галоўнай фігурай на гэтым фоне выступіў, кароль-сонца,, Людовік XIV. Яго постаць амаль цалкам затмарюе гэты перыяд. Наватар ў вызначаным стаўленні, ён умела кіраваў і вёў палітычныя інтрыгі. Але ці сапраўды ён такі велічны, як здаецца на першы погляд, і сапраўды яго праўлення можна назваць,, Залатым стагоддзем Людовіка XIV?,, Усё гэта выклікае спрэчкі гісторыкаў вось ужо на працягу 3-х стагоддзяў і гэтае пытанне застаецца актуальным і дагэтуль.

Існуюць розныя версіі адносна гэтай асобы ў гісторыі Францыі. Адной з іх з'яўляецца тое, што Людовік XIV стаў патрэбным чалавекам у вызначаны час, гэта значыць, ён стаў годным спадчыннікам сваіх папярэднікаў, гэтым ідэолагам і носьбітам абсолютиськои улады. Унаслидувавшы найбуйнейшую дзяржаву, як па плошчы так і па насельніцтву ў Заходняй Еўропе, яму заставалася толькі адно - ўмела кіраваць, што ён фактычна і рабіў. А якім, чынам гэта ўжо іншае актуальнае пытанне, на які трэба даць адказ. Негребуючы нічым, ён ішоў да ўмацавання каралеўскай улады. Пры двары яго любілі, дваране яго шанавалі, а гарадская бяднота і сяляне пракліналі, бачачы ў ім прыгнятальніка і вінаватага ўсіх іх бед.

Французскае дзяржава XVII ст. пабудаваная на прынцыпе абсалютнай улады караля, па сваёй прыродзе была ў пэўнай ступені дыктатурай дваранства. Галоўнай задачай абсолютисськои дзяржавы стала абарона абсолютиського прылады, феадальна-эканамічнага базісу ад усіх антыфеадальныя сіл. А галоўным абаронцам абсалютызму па ўсіх прыкметах стаў сам кароль.

Такім чынам, нягледзячы ні на што, у гэты перыяд з'яўляецца адным з самых цікавых у гісторыі Францыі, i сапраўднага гісторыку трэба ведаць яго ў дасканаласці, незалежна ад уласных перакананняў і прызмы інтарэсаў.

Актуальнасць тэмы вывучаючы перыяд другой паловы XVII ст. можна прасачыць расце магутнасьць, заняпад, унутраныя супярэчнасці і зменлівую палітыку кіруючых колаў Францыі.

Мэты і задачы: мэтай з'яўляецца аналіз дзейнасці Людовіка XIV ў ваенна-палітычнай сферы. Для дасягнення мэты неабходна выканаць наступныя задачы:

даследаваць перадумовы ўзнікнення народных паўстаньняў.

вызначыць дакладную структуру і арганізацыю абсолитиськои палітыкі Людовіка XIV.

вызначыць становішча каталіцкай царквы.

Аб'ект: станаўленне, развіццё і рост ваенна-палітычнага магутнасці палітыкі Людовіка XIV.

Прадмет: дзейнасць Людовіка XIV.

Практычнае значэнне: вывучаць гісторыю французскага абсалютызму.

Храналагічныя рамкі даследавання: ад XV да XVII ст.

1. Сацыяльна-эканамічнае развіццё Францыі ў другой палове XVII ст

1.1 Феадальны лад і становішча сялянства

У Францыі XVII ст. ранейшаму захоўвалася феадальная ўласнасць на асноўны сродак вытворчасці - на зямлю. Зямля ў пераважнай большасці складалася з «фьефы» (феод), г.зн. ўласнікі фармальна «атрымлівалі» яе ад вышэйстаячых сеньёраў: ад караля-герцагі і маркізы, ад іх-графы і бароны і г.д., хоць ніякіх узносаў і службаў на карысць вышэйстаячага сеньёра, як у даўніну, ужо не належыла.

Эканамічная сутнасць гэтай сістэмы зводзілася да таго, што ўласнасць на зямлю складала манаполію вузкага пануючага слоя.

Найбольш знакамітыя феадалы валодалі велізарнымі тэрыторыямі, некаторыя цэлымі абласцямі Францыі. Буйным зямельным уласнікам была царква-Прэлаты і манастыры. Радавое дваранства валодала значнымі спадчыннымі маёнткамі.

Звычайна феадал утрымліваў за сабой меншую частку апрацоўванай зямлі як свайго непасрэднага валодання, а другую, вялікую, частка перадаваў трымальнікам-сялянам-уласнікам. Прыкладна палова ўсёй зямлі ў Францыі - у розных правінцыях ад 30 да 60% - знаходзілася ў трыманні сялян. Асноўнай формай сялянскага землекарыстання ў Францыі XVII-XVIII стст. была цензива. На зямлі, якая заставалася ў непасрэдным валоданні феадала (дамен), французскія сеньёры у адрозненне ад ангельскіх або ўсходнееўрапейскіх феадальных землеўладальнікаў, як правіла, не вялі ўласнага гаспадаркі. Адсутнасць панскай запашком, за выключэннем некаторых раёнаў, было характэрнай рысай аграрнага ладу Францыі. Свой дамен французскі сеньёр здаваў дробнымі ўчасткамі ў арэнду сялянам небудзь з долі ўраджаю (издольщина), альбо за фіксаваную арэндную плату.

Арэндны дагавор складаўся на розныя тэрміны, часам на 1-3 гады, часам на дзевяць гадоў, г.зн. на тры тэрміну трохпольная сяўбазвароту, часам на яшчэ большы тэрмін, на ўсё жыццё арандатара, на жыццё некалькіх пакаленняў. Пасля заканчэння ўстаноўленага тэрміну ўчастак вярталася ў распараджэнне сеньёра, тады як цензива, наадварот, згодна з звычайнаму праве ніколі не магла быць далучана сеньёраў да яго непасрэднаму дамена, і, такім чынам, калі цензитарий спраўна ўносіў плацяжы, ён мог быць упэўнены, што апрацоўваная ім ўчастак вечна застанецца ў руках яго і яго нашчадкаў.

Эксплуатацыя дробных самастойных вытворцаў - сялян-цензитарием і сялян-арандатараў на тэрмін - была галоўнай крыніцай існавання для дваранства, духавенства, двара. У Францыі XVII ст. сістэма феадальных вытворчых адносін знаходзілася на той вышэйшай і апошняй прыступкі яе развіцця, калі пануе грашовая форма феадальнай рэнты. Хоць некаторыя рэшткі паншчыны і натуральнага аброку яшчэ захоўваліся, але пераважную частку сялянскіх павіннасцяў складалі грашовыя плацяжы. Аднак распаўсюджванне таварна-грашовых адносін само па сабе яшчэ не вяло да капіталізму, хоць і стварала некаторыя ўмовы для яго ўзнікнення.

Сяляне былі юрыдычна асабіста свабоднымі, пазямельна залежнымі ўладальнікамі. Тыповым і пераважным з'явай была асабістая свабода селяніна. Селянін мог вольна перасяляцца, заключаць любыя маёмасныя здзелкі, пакідаць і атрымліваць спадчыну. Аднак за гэтай юрыдычнай формай хавалася яго фактычная залежнасць. Французская трымальнік селянін-ўласнік падпарадкоўваўся сеньярыяльна юрысдыкцыі, сярэднявечным сеньярыяльна манаполіям (баналитета) і нёс асобныя павіннасці асабістага характару. Цензива была не безумоўнай яго ўласнасцю, а толькі валоданнем, абумоўленым выплатай цэнзу сеньёра і падначаленнем ўсім правах сеньёра. Французская арандатар быў таксама ў сутнасці феадальным ня спадчынным ўласнікам, плаціў сеньёра феадальную рэнту ў форме арэнднай платы.

Арандатар таксама часта падвяргаўся некаторых формах пазаэканамічныя прымусу з боку землеўладальніка. Як ужо было сказана, асноўная маса сялянскіх павіннасцяў выяўлялася ў грошах. Не толькі цэнз і арэндная плата ўяўлялі сабой фіксаваную грашовую суму, але і паншчына, дзесяціна - усе гэтыя старадаўнія феадальныя павіннасці даўно ўжо фактычна той ці іншай ступені ператварыліся ў грашовыя плацяжы, і нават калі гаворка ішла пра пэўную частку ўраджаю, то вельмі часта кошт яе вылічалася па бягучых рынкавых цэнах і сума уносілася грашыма. І ўсё ж істотнай рысай гэтага аграрнага ладу заставалася натуральнае гаспадарка: ўзнаўленне сялянскай гаспадаркі адбывалася ў агульным без дапамогі рынку, і для свайго спажывання селянін параўнальна мала купляў на рынку. Ён прадаваў, то ператвараў у грошы, толькі частку свайго прадукту, які павінен быў аддаць у выглядзе павіннасцяў і падаткаў, бо французская прамысловасць не мела масавага пакупніка ў асобе сялян.

Вузкасць ўнутранага рынку ў Францыі XVII ст. ўяўляла сабой адно з найбольш істотных перашкод для развіцця прамысловасці. Сама тэхніка сельскай гаспадаркі насіла вельмі прымітыўны характар. Самаробная драўляная саха, матыка і рыдлёўку былі галоўнымі сельскагаспадарчымі прыладамі. Селянін апранаўся ў зрэбнай груба афарбаванае сукно, абувацца ў драўляныя чаравікі (ботах). Жыллём яго, як правіла, служыла драўляная хаціна, полуземлянках без вокнаў і трубы, з гліняным падлогай, саламянай дахам і няшчаснай становішчам; разам з людзьмі за перагародкай ў сялянскай хаце размяшчалася таксама звычайна жывёлу і птушка. Толькі параўнальна нешматлікі пласт заможнага сялянства жыў у лепшых умовах. Французскае сялянства было прыкметна дыферэнцыяванае ў маёмасным стаўленні. Сучаснікі падзялялі яго на дзве асноўныя групы: «аратых", гэта значыць самастойных сялян, і «працаўнікоў», занятых ўжо не столькі ў сельскай гаспадарцы, колькі ў саматужных здабычах.

Група сялянскіх хацін складала вёску, мала супольныя права на некаторыя ўгоддзі. Некалькі вёсак складалі царкоўна-адміністрацыйны цэнтр - прыход. Эканамічна ж і ў прававым дачыненні вёска была звязана з ўмацаваным замкам з сельскай сядзібай сеньёра. Сюды сяляне неслі значную долю сваіх плацяжоў.

1.2 Духавенства і дваранства

Французскае дваранства адшукваць, акрамя прамых сеньярыяльна пабораў, і іншыя крыніцы эксплуатацыі сялян. Малодшыя сыны шляхетных родаў нярэдка атрымлівалі духоўны сан. Дзякуючы прывілеям французскай (галликанской) царквы прызначэння на царкоўныя пасады было правам караля, і ён выкарыстаў гэта права для падтрымання дваранства. Усе вышэйшыя царкоўныя пасады - арцыбіскупаў, біскупаў, абатаў - раздаваліся французскай шляхты, з'яўляючыся для яе немалаважным крыніцай даходу; вярхушка 1. Саслоўя (духавенства) і другое саслоўе (дваранства) былі так звязаныя ў Францыі цеснымі роднаснымі сувязямі. Даходы царквы складаліся не толькі з таго, што давалі уласна царкоўныя зямлі, але таксама з дзесяціны, якая збіралася ў карысць царквы з усіх сялянскіх гаспадарак. Царкоўная дзесяціна была адным з найбуйнейшых феадальных пабораў з сялянскіх трымання.

Асноўная маса малодшых сыноў шляхты і збяднелыя дваране накіроўваліся ў войска, дзе займалі камандныя пасады і атрымлівалі высокую жалаванне, некаторыя прывілеяваныя віды войскаў (мушкецёры і інш.) Складаліся цалкам з адных дваран, якія жылі каралеўскім платай.

Нарэшце, арыстакратычная частка дваранства, пакідаючы, а то і прадаючы свае сельскія маёнткі і замкі, якія давалі недастатковы даход, жыла ў Парыжы, ператвараючыся ў каралеўскіх прыдворных. Горда адмаўляючыся ад чыноўнай службы, як і ад камерцыі, дваране ахвотна прымалі ад караля чыста дэкаратыўныя прыдворныя пасады з казачнымі акладамі, усякай не звязаныя з выдаткам працы пасты. Адкуль жа браў кароль сродкі на аплату ваеннага і прыдворнага дваранства?

Перш за ўсё з падаткаў, якія збіраюцца з тых жа сялянскіх гаспадарак. Прамыя і ўскосныя каралеўскія падаткі былі не чым іншым, як перайначанай формай феадальных павіннасцяў. Збіраецца з усёй краіны, гэтая частка сялянскага прыбавачнай прадукту накіроўвалася ў каралеўскае казначэйства, адкуль залатымі раўчукамі расцякалася па дваранскім кішэнях. Такім чынам, за кошт сялянства жылі чатыры групы феадалаў: сельскія дваране, духавенства, ваеннае дваранства і прыдворная арыстакратыя. У французскай вёсцы XVII ст. было надзвычай распаўсюджана ліхвярства. Селянін, беручы ў цяжкую хвіліну грошы ў доўг (часцей у гараджаніна, часам у сельскай багацея), аддаваў ліхвяра ў заклад сваю зямлю і затым прымушаны быў штогод плаціць працэнты па пазыку. Такая выплата працэнтаў, працягвалася ўсё жыццё і нават пераходзіла па спадчыне да дзяцей селяніна, стварала рэгулярную дадатковую зямельную рэнту-так званы сверхценз. Нярэдка на цензива хавалася па два-тры сверхценз.

Не змяняючы феадальнага спосабу вытворчасці, ліхвярскага капітал моцна прысмоктваецца да вёскі, яшчэ больш пагаршаючы становішча і без таго змардаванай феадальнымі паборамі селяніна. З эканамічнага пункту гледжання ўсю суму разнастайных павіннасцяў і плацяжоў французскіх сялян можна разглядаць як адзіную масу прыбавачнай прадукту, вымаемага з сялянства. Прыбавачнай прадукт дзяліўся на чатыры няроўныя часткі:

а) сеньярыяльна рэнту,

б) царкоўную рэнту (дзесяціну),

в) дзяржаўныя падаткі,

г) канстытуяваць рэнту, як сучаснікі называлі вышэйзгаданы сверхценз на карысць ліхвяра.

Прапорцыя, у якой сукупная маса прыбавачнай прадукту размяркоўвалася паміж гэтымі чатырма катэгорыямі эксплуататараў, была прадметам напружанай барацьбы паміж імі, шмат што тлумачыць у сацыяльна-палітычнай гісторыі Францыі таго часу. Агульны ж аб'ём гэтай сукупнай феадальнай грашовай рэнты залежаў ў значнай ступені ад рэалізацыі селянінам на гарадскім рынку сваёй сельскагаспадарчай прадукцыі, што ў сваю чаргу вызначалася характарам і тэмпамі развіцця французскай прамысловасці.

1.3 Зараджэнне капіталізму, гарадское рамяство і мануфактура

Калі капіталістычныя адносіны і пранікалі ў сельскую гаспадарку Францыі, то не ў выглядзе буржуазнага перараджэння маёнтка, як у Англіі, а ў форме развіцця буржуазных адносін у асяроддзі самога сялянства: мижселянськои арэнды, выкарыстанне наёмнай працы беззямельных і малоземельных суседзяў, выдзяленне сельскай буржуазіі. Аднак усё гэта былі не больш чым зачаткавым элементы капіталізму ў сельскай гаспадарцы. Буйная сялянская ферма прадпрымальніцкага тыпу - вельмі рэдкая з'ява ў французскай вёсцы не толькі ў XVII, але і ў XVIII ст.

Значна шырэй укараняўся капіталізм у вёску праз саматужныя прамысловасць. Сяляне звярталіся да саматужным промыслу таму, што продаж сельскагаспадарчай прадукцыі не заўсёды давала ім дастаткова грошай для выплаты ўсёй сумы феадальных павіннасцяў і падаткаў. Прыходзілася папаўняць недахоп у грошах несельскагаспадарчых прызаробкамі вырабам для гарадскіх скупшчыкаў пражы, разнастайных шарсцяных і ільняных тканін, карунак, ганчарных вырабаў і г.д. Пры гэтым скупшчыкі ў вядомай меры эксплуатавалі дадаткова ў сваю карысць вытворцаў ўжо не феадальнымі, а капіталістычнымі метадамі, паколькі саматужнік набываў хоць бы ў схаваным і неразвітым выглядзе рысы наёмнага рабочага. Нярэдка і ў сялян у сваю чаргу меліся «работнікі», якія круглы год працавалі ў іх у хаце разам з членамі іх сям'і, звычайна не за грошы, а за натуральнае забеспячэнне. Натуральна, што асобныя саматужнікі-сяляне пры спрыяльных умовах самі станавіліся саўдзельнікамі капіталістычнай эксплуатацыі сваіх працоўных.

Сельская прамысловасць, канцэнтравалася пераважна вакол гарадоў, ўяўляла сабой раннюю форму капіталістычнай рассеянай мануфактуры. У больш высокіх формах мы сустракаем мануфактуру ў гарадах. Нягледзячы на тое, што французскі горад у XVII ст. яшчэ ў значнай меры захоўваў сярэднявечную прыроду і сярэднявечную знешнасць, гарадское рамяство ўжо падвергнулася значнаму перараджэння. Рамесныя цэхі захаваліся больш фіскальная і адміністрацыйная арганізацыя. Яны тармазілі развіццё гарадскога вытворчасці, але ўжо былі нямоглыя перашкаджаць эканамічнай дыферэнцыяцыі рамеснікаў. Адны майстры высіліліся і нават станавіліся наёмнымі рабочымі, іншыя багацелі, раздавалі заказы на бок пашыралі свае майстэрні, выкарыстоўваючы ўсе большая колькасць «кампаньёнаў» (подмастерьев) і вучняў, пад сярэднявечнымі найменнямі якіх няцяжка разгледзець наёмных рабочых. Майстэрня, у якой занята 10-20 рабочых, была зусім не рэдкасцю ў французскім горадзе XVII ст. Гэта ўжо зачаток цэнтралізаванай мануфактуры. Сустракаліся і прадпрыемствы з некалькімі дзесяткамі працоўных. Але сапраўды вялікая цэнтралізаваная мануфактура ў сярэдзіне XVII ст. ўяўляла сабой яшчэ вялікую рэдкасць. Усё ж менавіта ў XVII ст., Асабліва ў другой палове, у Францыі ствараецца некаторы колькасць буйных прадпрыемстваў, так званых каралеўскіх мануфактур.

Верхнія пласты гарадскога насельніцтва называліся ў Францыі буржуазіяй, частка якой у XVII ст. ўжо з'яўлялася буржуазіяй ў сучасным сэнсе слова. Самыя ніжэйшыя пласты гарадскога насельніцтва складала плебейство. Яно складалася з:

а) збяднелай часткі майстроў - рамеснікаў,

б) «кампаньёнаў» - подмастерьев, мануфактурных працоўных і іншых,

в) дэкласаваных беднаты, да якой належалі людзі, сцякаліся з вёскі і знаходзіцца ў горадзе заробак як носьбіты або чорнарабочыя або зараблялі проста жабраваннем.

Чалядніка здаўна былі арганізаваны па прафесіях ў таемныя саюзы - компаньонажи. Забастоўкі супраць гаспадароў-майстроў ўзнікалі ў Францыі на працягу другой паловы XVII ст. ўсё часцей, сведчылі аб росце класавых супярэчнасцяў ва ўмовах развіцця капіталізму, зараджалага. Ў 1697 г. у Дарнетале (блізу Руана) каля 3-4 тыс. рабочых-суконшчык цэлы месяц не аднаўлялі працу. У гэты ж час вядомы эканаміст Буагильбер пісаў: «Усюды пануе дух абурэння ... У прамысловых гарадах бачыш, як 700-800 рабочых якой-небудзь галіны вытворчасці адразу і адначасова сыходзяць, кідаючы працу, таму што захацелі на адзін су панізіць іх поденную плату ».

Крыніцай фарміравання рабочага класа ў Францыі, як і ў Англіі, у значнай ступені з'явілася пауперизоване сельскае насельніцтва. Працэс першапачатковага назапашвання ішоў у XVII-XVIII стст. і ў Францыі, хоць і больш павольнымі тэмпамі.

Словам, пакуль назапашанае багацце заставалася ў сферы прамысловасці або гандлю, капиталовладельцу пагражала банкруцтва, ўдушэнне падаткамі, пазбаўленне уласнасці. Да фіскальнага прыгнёту дадавалася яшчэ і тое, што калі ў Англіі дваранін не грэбаваў займацца гандлем і прамысловасцю і ў гэтым выпадку не губляў свайго грамадскага становішча, то ў Францыі ўсё было інакш: такога двараніна ўрад пазбаўляла галоўнай дваранскай прывілеі - вызваленне ад падаткаў, а грамадства лічыла выбыўшым фактычна з дваранскага саслоўя, прамысловасць і гандаль лічыліся заняткам невысакародных, ротюрье. Зразумела таму, што значная частка буржуазных назапашванняў бесперапынна перамяшчаліся б такія сферы, дзе капітал быў больш вольны ад падаткаў і ад сацыяльных сарамлівасці.

Па-першае, буржуа звярталі свае капіталы на куплю дваранскіх даменаў і цэлых сеньёра. У наваколлях некаторых буйных гарадоў, напрыклад Дыжона, амаль уся зямля ў XVII ст. знаходзілася ў руках новых уладальнікаў, а ў самім Дыжоне амаль не сустракалася бачнага буржуа, які не быў бы адначасова землеўладальнікам. Пры гэтым новыя ўладальнікі звычайна не ўкладвалі капіталы ў вытворчасць і не перабудоўвалі традыцыйных формаў вядзення сельскай гаспадаркі, а проста станавіліся атрымальнікамі феадальнай рэнты. Часам яны куплялі разам з зямлёй і феадальныя тытулы, імкнучыся ўсімі сіламі і магчыма хутчэй засвоіць «дваранскі лад жыцця».

Па-другое, буржуа куплялі дзяржаўныя і муніцыпальныя пасады. Амаль усе пасады ў гіганцкай бюракратычнай машыне Францыі прадаваліся, прычым не толькі ў пажыццёвае, але і ў спадчыннае валоданне. Гэта была своеасаблівая форма дзяржаўнага пазыкі, працэнты па якіх выплачваліся ў выглядзе або платныя даходаў ад прадаваных пасад. Нярэдка здаралася, што купец ці мануфактуристы збочваў сваю справу, каб набыць пасаду для сына. Чыноўнікі, «людзі мантыі», былі вызваленыя, як і дваране, ад падаткаў і нават атрымлівалі дваранскае званне за адпраўленне вышэйшых адміністрацыйна-судовых пасад.

Па-трэцяе, буржуа займалі свае назапашаныя грошы ў доўг: або сялянам - пад забеспячэнне цензивы, або свецкім і духоўным феадалам і дзяржаве - пад забеспячэнне сеньярыяльна рэнты, царкоўнай дзесяціны дзяржаўных падаткаў. Большую частку гэтых крэдытных аперацый можна назваць адкупіўся. Формы іх былі надзвычай разнастайныя. Які-небудзь вясковы багацей, назапасіўшы грошы, аддаваў іх свайму ж сеньёра за права на працягу года або некалькіх гадоў браць у сваю карысць ўвесь даход па млына баналитета, г.зн. видкуповував панскі млын, на якую ўсе сяляне абавязаны былі везці збожжа. Такім жа чынам і гарадской буржуа нярэдка видкуповував ў сеньёра асобны артыкул даходу або оптам ўсе прыбыткі з сеньёра і гаспадарыў затым як ўпаўнаважанага сеньёра.

У царкве адкуплялася збор дзесяціны. Найбольш буйныя капіталы ўжываліся на водкуп дзяржаўных падаткаў, асабліва ўскосных (акцызаў). Кампаніі «фінансістаў» ўносілі авансам у казну вялікія сумы наяўнымі і атрымлівалі права збіраць у сваю карысць якой-небудзь або падатак цэлую групу падаткаў, яны дзейнічалі ад імя дзяржавы, карыстаючыся ўсім адміністрацыйна-паліцыянтам дзяржаўным апаратам, але мелі і ўласным штатам служачых і жандараў. Зразумела, откупщик вяртаў сабе унесеную суму з вялікімі адсоткамі. Некаторым «фінансістам» ўдавалася такія шляхам назапасіць вялізныя капіталы. Французская буржуазія займала дзяржава грашыма таксама і шляхам куплі працэнтных папер дзяржаўных пазык.

1.4 Французскі абсалютызм, фарміравання французскай нацыі

Французскае дзяржава XVII ст., Пабудаваная на прынцыпе абсалютнай улады караля, па сваёй класавай прыродзе было дыктатурай дваранства. Галоўным прызначэннем абсалютысцкай дзяржавы была абарона феадальнага ладу, феадальнага эканамічнага базісу ад усіх антыфеадальныя сіл. Асноўны антыфеадальнай сілай было сялянства. Сіла сялянскага супраціву на працягу позняга сярэднявечча ўсё нарастала, і толькі цэнтралізаваны орган прымусу - дзяржава мела магчымасць паспяхова супрацьстаяць ёй.

Важным саюзнікам сялян было гарадское плебейство. Але толькі пры злучэнні буржуазіі з народнымі масамі і кіраўніцтва з яго боку маглі ператварыць стыхійную барацьбу антыфеадальныя сіл у рэвалюцыю. Важнейшай задачай абсалютызму было перашкаджаць адукацыі такога блока буржуазіі, сялянства і плебейства. Каралеўскі абсалютнай ўрад, з аднаго боку, шляхам некаторага заступніцтва адцягвала буржуазію ад саюза з народнымі анты-феадальнымі сіламі, а з другога боку, бязлітасна душыў выступы сялянства і плебейства. Але з факту заступніцтва буржуазіі з боку абсалютызму зусім не вынікае, што маюць рацыю тыя буржуазныя гісторыкі, якія сцвярджаюць, быццам абсалютызм быў двуклассовим, «дваранска-буржуазным» дзяржавай ці нават проста «буржуазнай».

Абсалютызм сапраўды склаўся ў тую эпоху, калі патэнцыйная моц буржуазіі (пры ўмове яе саюза з народам) спачатку нейкай меры параўноўвалася з моцай дваранства, і каралеўская ўлада ў пэўны перыяд вяла палітыку, безумоўна дружалюбную ў адносінах буржуазіі. Яшчэ Рышэлье тлумачыў, што той, хто ўклаў свае грошы ў існуючы палітычны рэжым, не стане садзейнічаць звяржэння, таму і важна прадастаўляць буржуазіі магчымасць выгадна ўкладваць капіталы ў пасадзе і водкупу.

Чыноўнікі, «людзі мантыі», складалі як бы арыстакратыю ў адносінах да класа буржуазіі, з шэрагаў якога яны выйшлі. Таксама і ў сістэме ўзброеных паліцэйскіх сіл абсалютызму ў XVII ст. гарадская буржуазія, пагалоўна атрымлівалі зброю і арганізаваная па гарадах у «буржуазную гвардыю», займала важнае месца; ў крытычныя хвіліны народных паўстанняў яна, хоць часам не без сур'ёзных ваганняў, нарэшце падвяргалася заклікаў сваіх "старэйшых братоў" магістратаў і «лаяльна» змагаліся за існуючы парадак, супраць «мяцежнікаў» з простага народа. Французскае феадальнае дваранства, за выключэннем асобных яго прадстаўнікоў, было вернай апорай абсалютызму.

Так, буржуазія, устаўшы на шлях апазіцыі, была б вымушана ісці з адным толькі народам, і рух непазбежна набыў бы дэмакратычны характар. Але для такой палітыкі французскай буржуазіі ў XVII ст. яшчэ не было аб'ектыўных умоў. Гэта і было прычынай таго, што «буржуазная гвардыя» паддавалася звычайна ўплыву одворянившейся часткі буржуазіі і падымалі зброю ў абарону феадальна-абсалютысцкай парадку.

Абсалютызм меў патрэбу ў буржуазіі яшчэ і таму, што яму патрэбныя былі грошы як для раздачы дваранам, так і для павелічэння ўласнага палітычнага магутнасці. У XVII ст., Як правіла, арміі былі наёмнымі, і рэальная сіла каралеўскай улады ўнутры Францыі і за яе межамі залежала перш за ўсё ад стану фінансаў, гэта значыць сум, сабраных у выглядзе падаткаў, а збіраць з краіны больш падаткаў можна толькі пры ўмове росту грашовага звароту. Таму дзяржаве, задачай якой была абарона феадалізму, прыходзілася самой жа і падсцёбваць развіццё буржуазіі, заступацца гандлі і прамысловасці.

Каб пастаянна і ва ўсе большым аб'ёме стрыгчы «заможных» у карысць фиска, патрабавалася, каб гэтыя «заможныя» не перакладаліся, каб дробная буржуазія ператваралася ў сярэднюю буржуазію, сярэдняя буржуазія - у вялікую і г.д. У адваротным выпадку дзяржаве прыйшлося б забіраць ўсё большую долю з сукупнага прыбавачнай прадукту сялян, такім чынам, адымаць частку даходаў у самога ж дваранскага класа, хоць бы і для абароны яго агульных інтарэсаў. Перанос абсалютызму цэнтра цяжару абкладання на горад і разам з тым заступніцтва буржуазіі адказвалі ў канчатковым рахунку інтарэсам таго ж дваранства. Зразумела, рост каралеўскай ўлады прыціскаюць правы і незалежнасць кожнага асобнага сеньёра. Але агульныя класавыя інтарэсы прымушалі іх, нягледзячы на ??ўсе прыватныя канфлікты і праявы незадаволенасці, гуртавацца вакол каралеўскай улады XVII стагоддзя - час кансалідацыі французскага дваранства.

Асобныя пакрыўджаныя вяльможы ўзначальвалі час ад часу апазіцыйныя палітычныя рухі, накіраваныя супраць урада, але вяльможы прислидувалы пры гэтым чыста асабістыя мэты (атрыманне пенсій, губернатарскіх пасад, таго ці іншага духоўнага сану і г.д.). Часам вяльможы ў імя тых жа карыслівых мэт ўступалі ў часовы саюз нават з рухамі народнай, асабліва плебейскай, апазіцыі. Пры Людовіку XIV не было колькі-небудзь шырокай феадальнай апазіцыі абсалютызму.

Метады, якімі асобныя арыстакраты адстойвалі свае асабістыя патрабаванні, былі часта старамодна-феадальнымі (уключна да «аб'явы вайны» каралю), але мэта, што яны пры цьомупереслидувалы, не мела нічога агульнага з сапраўдным абмежаваннем каралеўскай улады ці новым раздрабненні Францыі. У палітычных канфліктах XVII ст. выяўлялася не імкненне арыстакратыі як суцэльнай сацыяльнай групы змяніць палітычны лад, а толькі імкненне асобных вяльможаў заняць лепшае становішча пры дадзеным палітычным ладзе. Для феадальнага распаду Францыі ў XVII ст. не было рэальных перадумоў, гэтая пагроза адышла ў мінулае, і таму абсалютызм ў XVII ст. ўжо не супрацьстаяў феадальным сепаратызму як нацыянальная сіла. Феадальная, дваранская прырода французскай манархіі, становішча караля як кіраўніка і сцяга за ўсё класа дваранства ў цэлым выступаюць менавіта за Людовіка XIV больш наглядна і ярка, чым калі б там ні.

На аснове развіцця капіталізму адбывалася паступовае складанне французскай нацыі. Гэты працэс пачаўся ў XV-XVI стагоддзях, аднак яго яшчэ нельга лічыць завяршыліся і ў XVII ст. Некаторыя з прыкмет нацыі як гістарычна склалася супольнасці людзей аформіліся яшчэ ў докапиталистический перыяд. Так, агульнасць тэрыторыі была ў наяўнасці ў Францыі задоўга да з'яўлення якіх-небудзь зародкаў капіталізму. Але такія прыкметы, як агульнасць мовы ці агульнасць псіхічнага склада так, агульнасць культуры, не могуць лічыцца цалкам сфармаваліся і характэрнымі для жыцця французаў нават у XVII ст. Французская мова яшчэ захоўвала глыбокія сляды сярэднявечнай стракатасці, раз'яднанасці Поўначы і Поўдня; па псіхічным складзе і культуры гасконец, провансалец, бургундец, Пикардиец, нармандец або овернец ўяўлялі сабой розныя тыпы, часам яны самі называлі адзін аднаго рознымі «народамі» і «нацыянальнасцямі ».

Але моўная і культурная агульнасць французаў вельмі хутка прагрэсавала менавіта працягу XVII ст., Калі былі праведзены уніфікацыя і ўпарадкаванне правапісу і нормаў літаратурнай мовы, калі значна ўзрасла роля Парыжа, як загальфранцузького культурнага цэнтра. Асабліва няспелым заставалася такі найважнейшы прыкмета нацыі, як агульнасць эканамічнага жыцця. Францыя XVII ст. была перарэзана ўнутранымі мытнымі межамі. Асобныя правінцыі былі эканамічна і адміністрацыйна адасобленыя адзін ад аднаго. У афіцыйных дзяржаўных дакументах аб той ці іншай правінцыі яшчэ гаварылася «краіна» («зямля»). І гэта было адным толькі перажыткам ў галіне тэрміналогіі. Унутраны рынак быў слаба развіты, і, натуральна, буржуазія не магла гуляць ролю сілы, цэментуе нацыю, фарміруецца. Аднак развіццё эканамічнай супольнасці Францыі значна прасунуўся. Гэта не замарудзіла праявіцца ў спробе французскай буржуазіі выступіць у ролі кіраўніка нацыі і ад імя нацыі на палітычнай арэне, хоць на першых сітавінах гэтая спроба і апынулася яшчэ няўдалай.

Раздзел 2.Время праўлення Людовіка XIV

2.1 Регентство Ганны Аўстрыйскай. Фронда і яе наступствы

Людовік XIII памёр ў 1643 г. Спадчыннік пасаду, Людовіку XIV, не было яшчэ пяці гадоў. Рэгенткай пры ім была прызначаная яго маці Ганна Аўстрыйская, а фактычным кіраўніком стаў яе фаварыт, пераемнік кардынала Рышэлье на пасадзе першага міністра, італьянец кардынал Мазарыні. Празорлівым і энергічны дзяржаўны дзеяч, прадаўжальнік палітыкі Рышэлье, Мазарыні на працягу 18 гадоў (1643-1661) неабмежавана правілаў Францыяй.

Регентство пачалося, як гэта звычайна бывала і раней у перыяды непаўнагоддзе каралёў, з падвышаных прэтэнзій вышэйшай шляхты, асабліва «прынцаў крыві» (дзядзькі караля - Гастона Орлеанского, прынцаў Конде і Конці і інш.), Карыстаючыся слабасцю рэгенткай, каб запатрабаваць ад яе узнагарод і пенсій, а заадно і выдаленне Мазарыні ад улады. З гэтым спадчынніка кардынала Рышэлье атрымалася справіцца досыць лёгка: частку прэтэнзій адных была задаволена, іншых адправілі ў ссылку, і вяльможы час прыціхлі.

Значна складаней было справіцца з народам: што расхінаецца салдацкімі пастаяць, зборшчыкамі падаткаў і адкупныя прыставаў, сяляне не маглі і не хацелі больш цярпець: пасля Рышэлье народныя бунты працягваліся - увесну 1643 адбыўся мяцеж у Руэрге, а неўзабаве паўстанне перакінуліся на іншыя правінцыі, у гіен-і-Гасконь, Сентонж, Ангумуа і Пуацье. Частка паўстанцаў ішла ў горныя і лясістыя мясцовасці, іншыя, якія вярнуліся ў свае хаціны, адседжваліся, не падаючы прыкмет бунту, але і не плацячы недоимок, нагромадилисяю.

Хваляванні працягваліся таксама ў Лангедок, Праванса і Турен, яны хвалямі перакочваліся з захаду на ўсход і з поўдня на поўнач краіны. З урадавай перапіскі эпохі відаць, як былі занепакоеныя кіруючыя колы праблемай лакалізацыі беспарадкаў, як спрабавалі замірыць краіну, дзе нязначнымі саступкамі, дзе тэрорам. Месцамі правінцыйныя парламенты ішлі насустрач патрабаванням народа і выдавалі пастановы аб адтэрміноўцы або скарачэнне плацяжоў, але гэта яшчэ больш спрыяла ўзбуджэнне сялян, упэўненых у тым, што сама ўлада на іх баку, супраць откупщиков і зборшчыкаў падатку. Ўціхамірванне таксама далёка не заўсёды прыводзіла да чаканым вынікаў, таму што зверствы утаймавальнікам, выклікаючы жорсткасьць сялян, штурхалі іх на яшчэ большае супраціў.

Хваляванні не абмяжоўваліся вёскай, вядомыя незатихающие бунты ў гарадах Францыі: ў 1643 г. (гісторыя адзначае і шмат больш ранніх гарадскіх паўстанняў, але мы пачынаем адлік зноўку, ад абранага мяжы) у тым жа Вильфранш (Руэрг), дзе гарадское плебейство падтрымала сялянскае паўстанне , у Нажа-не (гіены-і-Гасконь), Сальвадора (гіены-і-Гасконь), Иссуар (Авернь), Чуре (Турен), Анжэры (Анжу), Ангулема (Ангумуа) у 1644 I.-у Марсэлі (Праванс), Арлі (Праванс), Рамане (Дафін), баланс (Дафін), Дакс (Беарн) ў 1645 г. у Манпелье (Лангедок), Без'е (Лангедок), каманды (Жеводан) і, нарэшце, у Бове (Іль-дэ-Франс), менш за 20 лье на поўнач ад сталіцы Фран-цыі. Але і гэтыя паўстання гарадской беднаты былі пазбаўленыя арганіза-низующего цэнтра, заставаліся спарадычным разрозненымі успышкамі і кожны душыліся гарадской буржуазнай вартай, урадам, а то і дваранскім рушэньнем.

У 1645 хвалявання перакінуліся на Лангедок, дзе да са-актуальных каранёў народнага руху дадаваліся рэлігійныя: на поўдні Францыі жыло шмат гугенотаў, і яны спадзяваліся скарыстацца пераходам улады ў рукі новага малалетняга караля, каб паспрабаваць хоць бы сілай аднавіць свае правы, зрэзаныя пры Рышэлье. Зрэшты, у лангедокських хваляваннях ўдзельнічалі і «дурныя каталікі».

Хваля гэтых дасканалых ці толькі назривавших, але падушаных ў зародку, хваляванняў, бунтаў і паўстаньняў, востры дэфіцыт бюджэту і голад у многіх правінцыях прымусілі ўрад тэрмінова мяняць як ўнутраную, так і знешнюю палітыку. Прыйшлося часова аслабіць падатковы прэс, які ціснуў род, дарыць некаторыя паблажкі тыпу адтэрміноўкі або зняцце плацяжоў і замест гэтага звярнуцца да тактыкі «выцісканне губак», аддаючы откупщиков пад суд за "злоўжыванне» (яшчэ ўчора не толькі памяркоўныя, але і заахвочвае) і експроприюючы іх багацця.

Іншым спосабам здабывання сродкаў быў націск на «дваранства мантыі»: распродаж новых пасад, спагнанне «палёты» наперад і да т.п. Гэтых сродкаў, аднак, для вядзення вайны не хапала. А, акрамя таго, Францыі наогул свет быў неабходны, так як урад баялася «благога прыкладу» ангельскіх падзей (паспяховай барацьбы Доўгага парламента супраць Карла I): баючыся, што пад іх уплывам асобныя паўстання перарастуць у усефранцузьку рэвалюцыю. Таму Мазарыні ўжо ў 1645 даручыў французскай дэлегацыі на мірных перамовах у Мюнстэры вылучыць толькі самыя памяркоўныя патрабаванні. Аднак яшчэ раней, чым свет быў падпісаны, у Францыі розразились падзеі так званай фронды - серйознийшого крызісу, якая ўзрушыла ўсю дзяржаўную сістэму феадальна-абсалютнай Францыі.

Гісторыкі ўмоўна дзеляць фронды (даслоўна-«прашча») на два этапы-«старая» або «парламенцкая» фронды (1648-1649), і «новая» або «фронды прынцаў» (1650-1653). На першым этапе парыжскі парламент высунуў праграму рэформаў, трохі падобную на праграму англійскай Доўгага парламента. Яна прадугледжвала абмежаванне каралеўскага абсалютызму і ўтрымоўвала пункты, якія адлюстроўвалі інтарэсы не толькі парламенцкіх «людзей мантыі», але і патрабаванні шырокіх колаў буржуазіі і спадзяванні народных мас (ўвядзенне падаткаў толькі са згоды парламента, забарона арышту без прад'яўлення абвінавачвання і інш.).

Дзякуючы гэтаму парламент атрымаў шырокую падтрымку ў краіне. Спасылаючыся на рашэнні парламента, сяляне паўсюль спынялі выплату падаткаў, а заадно дзе-нідзе і выкананне сеньярыяльна павіннасцяў, са зброяй пераследвалі агентаў фиска. Мазарыні паспрабаваў абезгаловіць рух і арыштаваў двух папулярных лідэраў парламента. У адказ на гэта 26-27 жніўня 1648 г. у Парыжы ўспыхнула масавае збройны чын - за адну ноч паўстала 1200 барыкад. Гэта было ўжо значнае выступленне рэвалюцыйнага народа, якое прымусіла трапятаць двор. У гэтыя бурныя дні Барыкадная баёў парыжскія буржуа змагаліся супраць каралеўскіх войскаў бок аб бок з беднаты. Нарэшце ўрада прыйшлося вызваліць арыштаваных.

У вёсцы фронды прынцаў не рызыкавала гуляць з агнём, наадварот, атрады фрондеров ва ўсіх правінцыях рабілі дзіўную расправу з сялянствам, у гэтым дачыненні яны рабілі агульную справу з урадам Мазарыні. Міжусобная вайна скончылася тым, што двор дамовіўся з мяцежнымі вяльможамі паасобку, даўшы адным багатыя пенсіі, іншым - прыбытковыя губернатарства, трэцім - ганаровыя тытулы. Мазарыні, двойчы вымушаны пакідаць Парыж і Францыю і двойчы вяртаўся ў сталіцу, нарэшце ўмацаваў сваё палітычнае становішча і стаў больш моцным, чым калі-небудзь, няма калі. Некаторыя патрабаванні феадальнай фронды адлюстроўвалі не толькі прыватныя інтарэсы вяльможаў, але і настроі больш шырокіх колаў дваранскага класа. Сутнасць іх:

а) знішчыць «ўзурпацыю» каралеўскай улады першым міністрам (давайце заўсёды нагода да барацьбы фракцый пры двары і, такім чынам, якая замінала кансалідацыі дваранства);

б) паменшыць правы і ўплыў парламентаў і наогул усёй бюракратыі;

в) вырваць з рук откупщиков і наогул «фінансістаў тую гіганцкую долю прыбавачнай прадукту, яны захоплівалі,) і такім (чынам ўрэгуляваць фінансавую праблему, не ущимлюючы даходаў прыдворнага і ваеннага дваранства;

г) павялічыць атрымоўваную сельскімі дваранамі долю сялянскага прыбавачнай прадукту, перанесці дзяржаўнае абкладанне ў большай ступені, чым раней, на гандаль і прамысловасць;

д) забараніць вызнаньне пратэстантызму, які выклікаў раскол у асяроддзі дваранства і даваў лішні нагода буржуазіі і народу не падпарадкоўвацца ўладам.

Гэтая дваранская праграма і стала ў далейшым праграмай за ўсё валадараньня Людовіка XIV. Ап'янелы перамогай, абсалютызм пасля фронды пачаў менш лічыцца з буржуазіяй як патэнцыйнай грамадскай сілай і мацней паддаваўся рэакцыйным настроям феадальнага дваранства.

Спачатку ажыццяўлення гэтых дваранскіх патрабаванняў прывяло да таго, што ў Францыі наступіў «бліскучы стагоддзе» «караля-сонца» (як называлі прыдворныя лісліўцы Людовіка XIV), у далейшым жа яно паскорыла гібель французскай манархіі.

Ужо ў праўленне Мазарыні ў бліжэйшыя гады пасля фронды названых дваранска прынцыпы сталі праводзіцца ў жыццё, аднак спачатку даволі стрымана. З аднаго боку, міжнародная абстаноўка яшчэ заставалася вельмі напружанай: Францыя павінна была працягваць вайну з Іспаніяй. Для перамогі над Іспаніяй прыйшлося пайсці на саюз з кромвелевской Англіяй, хоць употай Мазарыні марыў зусім пра іншае - пра інтэрвенцыі ў Англіі для аднаўлення Сцюартаў.

З іншага боку, унутры Францыі, да мяжы спустошанай да канца 50-х гадоў, наспявалі новыя апазіцыйныя выступленні, спляталіся з рэшткамі фронды. У гарадах розных раёнаў Францыі не спыняліся плебейскай руху. У правінцыях адбываліся самочинные з'езды (асамблеі) асобных груп дваранства, што ўраду часам даводзілася разганяць сілай. Дваране час бралі на сябе ролю узброеных «абаронцаў» сваіх сялян ад салдат і агентаў фиска, фактычна павялічваючы пад гэтым падставай памеры сялянскіх плацяжоў і павіннасцяў у сваю карысць. У 1658 г. у ваколіцах Арлеана выбухну буйное і з цяжкасцю падушаны сялянскае паўстанне, празвалі «вайной саботье» (ботах - драўляная сялянская абутак).

Між іншым, гэтая падзея была адной з прычын, якія прымусілі Мазарыні адмовіцца ад дасканаласці разгрому Іспаніі і паспяшацца заключыць Пірынейскім свет 1659 Узброеныя сілы Францыі цалкам вызваліліся. Іх не спатрэбілася ўжываць і для вмршательства у ангельскія справы, таму што пасля смерці Кромвеля ў Англіі адбылася ў 1660 г. рэстаўрацыя Сцюартаў - на пасад уступіў Карл II, цалкам аддадзены Францыі, у якой ён правёў амаль усе гады сваёй эміграцыі. Нарэшце, французскі абсалютызм, які дасягнуў найбольшай магутнасці, мог паціснуць і плады ўнутраных перамог. Можна было шырока задаволіць пажаданні і патрабаванні пануючага класа - дваран.

2.2 Аболютиська палітыка Людовіка XIV і кольберизм

У 1661 Мазарыні памёр. Людовіку XIV было тады 22 гады. Людовіка XIV Мазарыні пры жыцці зусім душыў яго сваім аўтарытэтам і энергіяй. Цяпер Людовік XIV адразу выйшаў на першы план і заставаўся на авансцэне на працягу 54 гадоў, так што яго асоба ў вачах дваранскіх і буржуазных гісторыкаў нярэдка як бы засланяе гісторыю Францыі гэтага перыяду, названага "стагоддзем Людовіка XIV» (1661-1715).

Аднак галоўнай дзеючай асобай быў не кароль, а дваранскі клас Францыі. Пасля ўрокаў фронды дваранства імкнулася да ўзмацнення дыктатуры. Двор Людовіка XIV дыхаў нянавісцю да памяці фронды. Каб не знаходзіцца больш у Парыжы, у «гняздзе мецяжоў», двор выдаліўся ў збудаваны ў 18 км ад Парыжа цудоўны горад-палац Версаль. Сам Людовік XIV ўсю сваю доўгае жыццё не мог забыць цяжкіх уражанняў свайго малалецтва. Буржуазная гістарыяграфія па традыцыі дзеліць кіраванне Людовіка XIV на дзве прынцыпова непадобныя паловы: перыяд прагрэсіўнай палітыкі, вынікам якой было нібыта росквіт, і перыяд рэакцыйнай палітыкі, вынікам якой быў заняпад; гранню прынята лічыць 1683-1685 г.

У рэчаіснасці жа і ўнутраная і знешняя палітыка Людовіка XIV была ў агульным суцэльнай на працягу ўсяго яго валадараньня. Яе галоўнай задачай было ажыццяўленне ў жыццё дваранскай праграмы цэнтралізаванай дыктатуры, больш поўнае, чым раней, ажыццяўленне жаданняў дваранскага класа. Пасля смерці Мазарыні Людовік XIV заявіў, што ён з гэтага часу «сам будзе сваім першым міністрам», і сапраўды, ён у супрацьлегласць свайму бацьку Людовіку XIII стараўся не выпускаць уладу з сваіх рук. З гэтага часу прыдворныя змовы і арыстакратычныя мецяжы нельга было апраўдваць тым, што яны накіраваны не супраць караля, а супраць першага міністра. Але калі такім шляхам клас феадалаў палітычна больш споювався і спачатку аўтарытэт манарха падняўся ў грамадстве да небывалай вышыні, то неўзабаве апынуўся і зваротны бок медалю: у асобе першага міністра знік громаадвод для палітычнай крытыкі і народнай нянавісці. Людовіка XIV называлі «вялікім» і «богападобнымі», але яго ж першага з французскіх каралёў сталі высмейваць і бічаваць у нелегальны друку за ўсё заганы рэжыму.

З старых устаноў, у нейкай ступені ажыццяўляецца сувязь паміж дваранскім дзяржавай і верхавінай буржуазіі яшчэ ў першай палове XVII ст., Вялікую ролю ў Францыі гулялі парламенты як вышэйшыя судовыя палаты, якія дасягнулі шэрагу важных прывілеі.

На працягу 60-х гадоў Людовік XIV крок за крокам пазбаўляў парламенты, і перш за парыжскі парламент, былога палітычнага становішча. У 1668 г. ён з'явіўся ў парламент і ўласнаручна вырваў з кнігі пратаколаў ўсе лісты, якія адносяцца да перыяду фронды. Менавіта ў гэты момант ён, паводле падання, вымавіў свае знакамітыя словы, звяртаючыся да парламенцкіх чыноўнікам: "Вы думалі, спадары, што дзяржава - гэта вы? Дзяржава - гэта я ». Палітычны ўплыў «людзей мантыі» быў паралізаваны. Была адменена мноства дзяржаўных пасад, якія знаходзіліся ва ўласнасці выхадцаў з буржуазіі. Людовік XIV адціскалі прадстаўнікоў буржуазіі з некаторых занятых імі пазіцый у шэрагах класа феадалаў.

Так, напрыклад, было аннульовано ўзвядзенне шматлікіх ротюрье ў дваранскае званне, а таксама выраблена расследаванне на месцах законнасці ўсіх феадальных тытулаў і мае рацыю, таму што ротюрье нярэдка проста прысвойвалі іх сабе явачным парадкам. У сувязі з агульным ціскам на вярхі трэцяга саслоўя варта і наступ на «фінансістаў». У 1661 Людовік XIV загадаў арыштаваць сюринтепданта фінансаў Фукэ. Следства выявіла гіганцкія крадзяжу дзяржаўных сродкаў. Услед за Фукэ на лаву падсудных і ў Бастылію патрапіла мноства звязаных з ім буйных і дробных «фінансістаў». Па словах аднаго сучасніка, гэта грандыёзнае «выцісканне губак» дало магчымасць не толькі пакрыць дзяржаўны доўг, але яшчэ і набіць каралеўскія куфры.

Акрамя таго, былі адвольна ануляваныя некаторыя дзяржаўныя даўгі, паніжаны працэнты па дзяржаўных пазыках. Такога роду мерапрыемствы, зразумела, спачатку значна павялічылі фінансавыя рэсурсы дзяржавы і яе моц, але ў выніку падарвалі крэдыт з боку буржуазіі. Зніжэнне дзяржаўных падаткаў на сялянства прымусіла ўрад шукаць новых крыніц даходу - гэтая задача была ўскладзена на генеральнага кантралёра фінансаў Жана Батыста Кольбера (1619-1683). Буржуа па паходжанні Кольбер быў адданым слугой абсалютызму; ў сваім імкненні ўмацаваць яго фінансавае становішча Кольбер праводзіў палітыку заступніцтва і заахвочвання капіталістычнай прамысловасці, якая зараджаецца і гандлю. Аднак гэта магло даць вынікі толькі значна пазней, а спачатку яшчэ павялічыла выдаткі дзяржавы: буйныя мануфактуры, насаджаліся Кольбером, спачатку былі не жыццяздольныя і маглі існаваць толькі дзякуючы субсідыям і падтрымцы Казначэйства. Эдиктом караля З 1664 г. для гэтай мэты штогод прызначаецца 1000000 ліўраў. Але для гэтага Кольбер быў вымушаны ў некалькі разоў павялічыць ўскосныя падаткі і ад палітыкі «выцісканне губак» зноў пераходзіць да палітыкі пазык у откупщиков. Людовік XIV апынуўся змушаны нават шукаць ласкі перад откупщиком буржуа Бернарам. Некалькі разоў за час праўлення Людовіка для папаўнення апусцелага казначэйства прыходзілася пускаць у пераплаўку залатое і срэбнае начынне палаца, канфіскуем пры гэтым яе запасы ў прыдворных: у 1688 падобная аперацыя знішчыла твораў ювелірнага мастацтва на суму ў 10 млн. ліўраў, пераўтвораных у 3 млн. ліўраў ў грошах.

Пастаянная патрэба ў грошах вызначыў эканамічную палітыку Кольбера: вышукваючы сродкі, ён спрабаваў ажыццявіць на практыцы меркантилистични тэорыі актыўнага балансу. Каб пазбавіць Францыю ад імпарту і, наадварот, забяспечыць яму прыток сродкаў з-за мяжы, ён заахвочваў стварэнне ў Францыі мануфактур - у першую чаргу па вытворчасці прадметаў раскошы: люстэрка - па венецыянскім ўзоры, панчоха - па ангельскай, тонкіх тканін па галандскаму і т . п. Мануфактура галандца Ван Робэ ў Абвили на паўночным захадзе Францыі была па тым часе велізарным прадпрыемствам, на якім працавала больш за 6 тыс. чалавек, на Ліёнскі шелкоткацких установах выпускалася каля паловы ўсіх спажываных ў Францыі шаўковых тканін; ў Алан-соні (Нармандыя) паўстала вытворчасць карунак , пошліна на экспарт якіх прыносіла значныя сродкі фінансаваму ведамству Кольбера. Але адначасова расла і прамысловасць, звязаная з ваенным справай: з Англіі таемна вывозіліся майстра, знаёмыя з вытворчасцю сталі, і ў Сэнт-Эцьен (Лионнэ) пачалося вытворчасць зброі, у В'ена (Лионнэ) была пабудавана вялікая сталеліцейная.

Кольбер займаўся таксама гандлем: пры ім быў прарыты Лангедокський (або Паўднёвы) канал, які злучае Атлантычны з Міжземным морам і пачата пабудова канала, якая вядзе ад Сэнт-Омер (Артуа) у Кале. Адначасова пракладваліся дарогі і пашыраліся старыя. Была знішчана частка ўнутраных мытняў. Для развіцця экспарту тавараў былі створаны прывілеяваныя гандлёвыя кампаніі, засноўваліся калоніі. Але манапольныя кампаніі і калоніі чэзла і далёка не цалкам давалі Францыі чаканыя эканамічныя выгоды.

Пры ўсіх пералічаных сутаргавых спробах палепшыць фінансавае становішча Францыі разнастайнымі і часам узаемна супярэчлівымі метадамі каралеўскі фиск заўсёды меў да сваіх паслугах адно вечны крыніца: ціск на працоўныя масы краіны. Таму планы скараціць падаткі пастаянна пересилювались увядзеннем новых падаткаў, вичавлювалися з народу ўсімі магчымымі спосабамі. Народ, даведзены падаткамі фиска, паборамі сеньёраў, гвалтам зборшчыкаў і голадам да адчаю, адказваў новымі паўстаннямі.

2.3 Народныя паўстання

У канцы 50-х гадоў памежная з Іспанскай Фландрыі вобласць Булоннэ адкупілася ад пастою войскаў, але пасля заключэння Пірэнэйскага свету 1659 фиск ўвёў новы зараз ужо пастаянны падатак на вобласць. Дэлегацыя, адпраўленая да караля з хадайніцтвам аб адмене падатку, вярнулася ні з чым, і ў 1662 сяляне Булоннэ, стварыўшы узброены атрад колькасцю да 6 тыс. чалавек, паднялі паўстанне. Урад выслала войскі для яго падаўлення; адбыўся бой, пры якім сяляне змагаліся з лютасцю адчаю, страціўшы каля 600 чалавек забітымі і параненымі. Колькасць узятых у палон склала 3 тыс. чал. З Парыжа было даслана загадзя нарыхтаванае судовае рашэнне: асуджаны павінна быць 1200 чалавек, з іх частку ў колесование і павешанне, а 400 «самых здаровых» трэба было адправіць весьляроў на галеры пажыццёва. У 1664 г. паднялася паўднёвая вобласць Ландаў праз ўвядзенне новага падатку на соль.

Лакальны бунт неўзабаве разросся ў сялянскую вайну, вядомую пад назвай «паўстанне вопратку» (ад імя яе правадыра, небагатага двараніна Бернара вопратку, прыстаў да сялян). Гэта паўстанне ахапіла Беарн і Гасконь і ўрада атрымалася яго здушыць толькі коштам велізарных высілкаў. За галаву самога адзення былі прызначаныя ўзнагароды - спачатку 1200 ліўраў, затым 1200 экю; захопленых паўстанцаў не бралі ў палон, а бязлітасна пакаралі смерцю, але і пры гэтых умовах насельніцтва яго не выдала. Толькі ў снежні 1665 яму ўдалося збегчы ад войскаў, якія пераследвалі яго ў Іспанію, і рух пайшло на спад. Ланда прыйшлося падпарадкавацца габелен. Вопратку яшчэ на працягу 10 гадоў час паўтараў набегі на Гасконь, усюды захоплена сустракаючыся насельніцтвам. У 1675 г. урад загадаў амніставаць яго і даць яму ў камандаванне полк драгун; так быў абезгалоўлены небяспечнае рух.

У тым жа 1664, калі адбылося паўстанне ў ландо, хвалявалася і полунищая вобласць Бэры - праз увядзенне падатку на віно. Хваляванні былі падушаныя толькі пасля пакаранняў смерцю і адпраўка часткі захопленых на галеры. У 1668 г. выбухнула паўстанне з-за ўвядзення габелен ў памежнай вобласці Русільён. Амаль адначасова з руссильонськимы падзеямі адбывалася паўстанне ў віварый, вядомае пад назвай «паўстанне Рура» (таксама ад імя правадыра паўстання Антуана Рура, якая прыняла званне «генералісімуса прыгнечанага народа»).

Паўстанне пачалося праз слых, быццам падаткамі будуць абкладацца кожнае новае сукенка ці абутак кашуля, кожны набыты фунт хлеба, нараджэнне кожнага новага дзіцяці, у гэтым, мабыць, адбіліся спробы Кольбера пачаць менавіта ў 1670 г. збор статыстыкі ных звестак па Францыі і страх насельніцтва перад любым актам абсалютнай улады. Паўстанне хутка разраслося: армія Рура дасягнула 10 тыс. чалавек, і ўлады не змаглі мабілізаваць мясцовага апалчэння супраць мяцежнікаў. Пасля разгрому руху Рура значнымі сіламі урадавых войскаў было пакарана больш за 100 чалавек і на галеры адпраўлена каля 600.

У 1675 г. паўстанне ўспыхваюць амаль адначасова ў Бардо і ў Брэтані. Бардоскай паўстанне часова нават ўвянчалася перамогай народа: парламент імем караля адмяніў усе новыя падаткі; з Парыжа былі вымушаныя пацвердзіць гэтую меру. Але, як толькі ўрад змог сабрацца з сіламі, пачаліся пакарання, і цытадэль Бардо была перабудавана так, каб трымаць пад абстрэлам сам горад. Брэтань паспрабавала адкупіцца ад увядзення гербавай паперы і падатку на тытунь. Прыняўшы гэты ўклад, урад усё ж такі увёў падатак, насельніцтва адказала паўстаннем. Гэта было адно з самых грандыёзных сялянскіх антыфеадальныя абурэнняў XVII ст.: Сяляне вылучылі вялікую праграму патрабаванняў, буйныя гарады Брэтані - Нант, Ренн і інш. - Падняліся у сваю чаргу. Брэтонскія паўстанне было задушана ўрадавымі войскамі са страшнай жорсткасцю. Акрамя пакаранняў смерцю, насельніцтва было загадана пастой войскаў, якім было дадзена права бесчинствуваты, як у заваяванай краіне. Пасля 1675 паўстанне ідуць на змяншэнне: абсалютызм перамог, Францыя была абяскроўлена і спалоханая. Цяпер можна было заняцца ўнутранымі справамі першай чаргі.

Адным з такіх першачарговых спраў для Людовіка XIV апынулася ліквідацыя правоў пратэстантаў (гугенотаў), падораных ім Нантским эдиктом пры Генрыху IV у 1598 г. і пацверджаных пры Рышэлье ў 1629 г. Яшчэ ў 1665 г. пачалося наступленне на іх права: гугенотаў падахвочваюць перайсці ў каталіцтва; зноў каталікам дазваляецца не плаціць даўгоў іх былым адзінаверцам, іх вызваляюць ад пастою войскаў і на два гады ад ўзносу падаткаў. У 1677 адкрываецца «каса зварот», і кожнаму перайшоўшы ў каталіцтва выплачваецца прэмія: двараніну ў 3000 ліўраў, а прастачына у памеры 6 ліўраў. У 1681 даецца дазвол ператвараць у каталіцтва дзяцей ва ўзросце ад сямі гадоў, і іх пачынаюць сілай адымаць ад іх незадаволеных бацькоў.

Гугенотаў забараняецца знаходзіцца на дзяржаўнай службе, быць настаўнікамі, цэхаў майстрамі. Нарэшце, ім забороняеся пахаванне - яны могуць хавацца сваіх нябожчыкаў ноччу і ўпотай. Ў 1684 г. у Беарн, Лангедок, Пуацье - мясцовасцях, дзе большасць насельніцтва належала да «К. Р. К. »-« рэлігія, якая называе сябе рэфармаванай »-афіцыйны тэрмін эпохі),-размяшчаюцца« місіянеры ў ботах », г.зн. на пастой ставяць драгун, дазваляючы ім усімі спосабамі, аж да гвалту над жанчынамі і катаванняў у хатняй абстаноўцы, звяртаць жыхароў у каталіцтва. Каталіцкая рэакцыя ўсё мацнела, і нарэшце ў 1685 г. быў апублікаваны заключны «Эдикт аб адмене Нантского эдикта», пасля чаго драгонады яшчэ ўзмацніліся; галеры і турмы былі перапоўненыя гугенотаў. За час пераследу з 60-х гадоў каля 400 тыс. чалавек пратэстантаў, асабліва з ліку рамеснікаў, сышло за мяжу, умацоўваючы эканоміку Англіі, Галандыі, Жэневы і Прусіі.