Теоретические основы, содержание и структура социальной активности и протеста

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Теоретические основы, содержание и структура социальной активности и протеста

Введение

Актуальность проблем сопротивления тоталитаризму, активности и пассивности, конформизма и протеста людей обусловлена в глобальном масштабе, во-первых, возрастанием роли личности, значимости деятельности самых широких масс в политике, истории, во всех сферах жизни общества; во-вторых, внедрением в ткань международных отношений нового политического мышления, осознанием общности геополитической судьбы; и, в-третьих, возникновением и крахом тоталитарных политических режимов в двадцатом веке, распадом практически всех существовавших империй, в том числе и советской, что обострило проблему выбора, ответственности личности за свои действия.

Революции и войны нынешнего столетия, опасность гибели всего человечества от применения термоядерного оружия, от неразумного, хищнического подхода к природной среде обитания поставили землян перед необходимостью отвечать за свои деяния в полной мере. В общественно-политическую жизнь включились миллионы людей, деятельность которых кардинально изменила современный мир. Участие в политике, управлении государством, влияние на ход истории стало не только прерогативой избранных, правящей элиты. Сегодня успех любой политической акции, даке самой незначительной, в конечном счете зависит от состояния общественного мнения, политического поведения многих и многих людей, определяется их поддержкой или равнодушием, готовностью больших и малых социальных групп к изменениям или их противодействием. Это, кстати говоря, наглядно продемонстрировали события 19-21 августа 199I года в Москве и других городах. Очевидно, что социально-историческое творчество, социально-политическая активность субъектов становятся определяющим фактором общецивилизационного прогресса, необходимым условием политической стабильности общества, выживания всех и каждого в отдельности.

При этом необходимо иметь в виду, что проблема активности и протеста возникла не в XX веке, она стара как сам мир. В истории человечества всегда были не только одобряющие политику властей, но были и есть несогласные, инакомыслящие, выступающие против господствующих религий, идеологии, существующих порядков, образа жизни. Так зарождалось христианство. Предтечами Иисуса Христа были пророки, проповедовавшие идеи социальной справедливости, учившие делать добро и протестующие против тирании. В истории самого христианства было немало ересей, наряду с католичеством и православием выделился протестантизм, в свою очередь распавшийся на множество церквей и течений. Против традиционных подходов в науке выступали Коперник, Дж. Бруно, Галилей, Ньютон, Эйнштейн и другие ученые. XX век * это век революций как высшей формы социального протеста, антивоенных, экологических и других общественных движений, имеющих глобальный характер. Люди, действующие в истории, во все времена проявляли социальную активность и протест. История учит, что подавление инакомыслия, преследование несогласных ведет лишь к застою, наступлению реакции, мистицизму и не способствует прогрессу человечества.

Поэтому рассмотрение вопросов активности, протеста, сопротивления в тесной взаимосвязи друг с другом вполне оправданно и способствует объективному анализу исторических событий, действий людей. Социальная активность, понимаемая автором, как мера деятельности, способствующая социальному прогрессу, преобразованию среды и самосовершенствованию личности, в сущности своей есть энергия человечества, различных этносов, социальных групп и других субъектов. Она может быть позитивно направленной, во благо, и может быть отрицательной *» вопреки, против общества. Проте с т представляет собой одно из направлений социальной активности, как проявление несогласия, инакомыслия, как оппозиционная деятельность, соответствующее политическое поведение. Любое сопротивление» ненасильственное, мирное или насильственное, вооруженное,» начинается с протеста, осознанного или неосознанного понимания того, что так дальше жить нельзя. И только когда духовный протест реализуется в каком «*либо виде деятельности, в социальной активности, только тогда начинается процесс сопротивления. Это относится и к сопротивлению духа, даже когда не наблюдается видимых проявлений деятельности, протестующих поступков, когда протест накапливается в виде мыслей, поиска правды, истины. Протестующий внутренне человек может остаться вещью в себе, может лояльно относиться к существующему вокруг него устройству общественной жизни, но активность его может и резко возрасти на переломных этапах развития истории, что наглядно продемонстрировали события в бывшем СССР в конце 80 «х * начале 90-х годов. Проблемы демократии, развития самоуправления, политической системы общества, социально-экономических отношений - это проблемы, тесно связанные с человеком, его активной творческой деятельностью. Социально-историческое творчество, общественная энергия человечества, его народов, социальных: групп, личностей материализуется в конкретных делах, поступках, действиях, направленных на благо или во вред людям.

В истории советского общества имеется ещё немало не изученных «белых пятен», и одна из таких тем связана с развитием социальной активности и протеста в условиях тоталитаризма. Перестройка, запрещение деятельности КПСС, распад Советского Союза, деидеологизация науки, образования, переход от тоталитаризма к демократии, реформы в экономике и другие изменения в жизни общества со всей остротой поставили перед историками задачу переосмысления многих устоявшихся стереотипов и поиска новых подходов к исследованию отечественной истории.

Проблемы социальной активности стали широко исследоваться со второй половины 60-х годов. К настоящему времени имеются сотни книг, монографий, диссертационных работ, и не только историков, но и философов, экономистов, социологов, правоведов, педагогов, психологов, в которых глубоко и всесторонне проанализированы теоретические основы и практические проявления социальной активности в основных сферах жизнедеятельности общества»: экономике, политике; социальной сфере, культуре, В трудах по истории КПСС обычно рассматривались вопросы деятельности партийных комитетов и организаций, роли партии; в развитии активности коммунистов, рабочих, крестьян, интеллигенции, женщин, молодежи и других субъектов в какой-то определенный период: между съездами КПСС, за годы прошедшей пятилетки и т.п.

В теоретическую разработку вопросов содержания и форм проявления социальной активности масс, рабочего класса, развития личности в социалистическом обществе значительный вклад внесли в 70-80-е годы коллективные труды ученых СССР, Болгарии, Венгрии, ГДР, Польши и Чехословакии, ведущих научных центров, таких как ИМЛ, АОН при ЦК КПСС, Института социологических исследований, Института философии, Института государства и права, ШИОНа Академии наук СССР, Московского, Ленинградского университетов и др. вузов, НИИ. В крупных научных центрах Москвы, Санкт-Петербурга, Киева действуют специализированные советы по защите докторских и кандидатских диссертаций (в МГУ им. М.В. Ломоносова, МПГУ им. В.И. Ленина, Санкт-Петербургском ун-те и др.), в которых защищено немало работ, продвинувших дальнейшую научною разработку указанных проблем. Нельзя не отметить важную роль издательств «Наука», «Мысль», «Политиздат», «Высшая школа» и др. в подготовке и публикации изданий, посвященных социально-историческому творчеству масс и личности.

Не утратили своей актуальности многие положения, обоснованные в свое время в ряде монографических исследований по проблемам теории личности, социальной активности субъектов.

Значительный круг вопросов, связанных с активностью личности, классов, социальных групп, трудовых коллективов, охватывают научные исследования, которые велись по проблемам развития политической системы, социалистической демократии, углубления самоуправления народа. В них разрабатывались философско-социологические и методологические аспекты участия субъектов в управлении, анализировались содержание и формы общественного самоуправления, деятельность различных общественных формирований, факторы, влияющие на активность трудящихся в экономике, политике, социальной сфере. Это монографии В.Г. Афанасьева, А.К. Белых, Ф.М. Бурлацкого, К.Й. Микульского, О.М. Соловьева, Ю.А. Тихомирова, Г.Н. Шахназарова и многих других авторов.

Серьезные, многоплановые научные исследования предшествующих лет создают необходимую базу для дальнейшей разработки проблем социальной активности, включая протест, сопротивление, однако при этом необходимо учитывать время написания работ, чтобы отсеивать идеологическую фразеологию. В работах по истории. КПСС, например, писалось об огромных возможностях социализма для развития социальной активности, но при этом отсутствовал объективный анализ самой общественно-политической реальности, ограничивающей творчество людей. Социальная активность в условиях тоталитарного политического режима носила во многом формальный, декларируемый характер. Практически отсутствуют исследования причин, форм и содержания социально-политического протеста в истории: советского общества. До недавнего времени историкам чаще всего приходилось писать о всеобщем одобрение политики одной партии, о героизме и трудовом энтузиазме советских людей, победителях социалистического соревнования и других проявлениях только позитивно направленной социальной активности. Политическая история советского общества пропагандировалась и изучалась как история КПСС, съездов и конференций, постановлений и решений, пятилеток и трудовых свершений. В этой истории не находилось места человеку, историческая наука существовала сама по себе, была отчуждена от реальной жизни людей.

Современный этап исследований, берущий началово второй половине 80-х гг., имеет ряд особенностей. Прежде всего, заметно расширяется и углубляется сама тематика научных исследований. Высказывается критическое отношение ко многим положениям, не вызывавшим ранее сомнений. В исторической литературе в конце восьмидесятых годов появились публикации, статьи, книги, изданные не за рубежом, а в нашей стране, в которых анализировались не только причины, генезис сталинизма, как одной из разновидностей тоталитаризма, но показывалось и сопротивление ему, приводились факты протеста. Осмысление этих вопросов чаще всего делалось в общем контексте анализа событий советской истории, имело преимущественно публицистический, политологический, философский характер. Ещё одной особенностью современной историографии стало коллективное осмысление актуальных проблем истории Отечества XX века, появление нового поколения учебников, учебных пособий, вобравших в себя результаты коллективного поиска.

Исторический путь КПСС в свете нового мышления, методологические проблемы, вставшие перед историками в момент перестройки исторической науки, раскрывались в статье В. Наумова, В. Рябова, Ю. Филиппова, опубликованной журналом «Вопросы истории КПСС» (1988.- №9,10) и вошедшей позднее в книгу «Страницы истории КПСС: факты. П-роблемы. Уроки.» В двух книгах под таким названием были собраны не только актуальные статьи, опубликованные в периодической печати в 1987-1989 гг., но имелись разделы «История и личность», «Документы», публикации методологической направленности о многомерности исторического процесса, переоценке ценностей в историческом сознаний и др.

Впервые в современной историографии была сделана попытка всесторонне рассмотреть узловые проблемы советской истории в книге «Историки) спорят. 13 бесед», построенной в форме полемических бесед между собой видных специалистов-историков о новых подходах к проблемам Великого Октября, гражданской войны, нэпа, образования СССР, политической системы 20-30 гг., истории общественных организаций и др. Общие проблемы изучения советского общества, основные, переломные этапы его истории освещались в сборнике, составленном из статей Смирнова ГЛ., Полякова Ю.А., Волобуева П.В., Кораблева Ю.И., Наумова В.П. и других известных ученых.

Нарастание застойных явлений в жизни партии и общества в 70-80 гг. была посвящена книга, подготовленная авторским коллективом ИМЛ при ЦК КПСС, в которой анализировались негативные процессы в деятельности КПСС, проблемы развития экономики и политики, усиления противоречий в социальной, духовной жизни общества и межнациональных отношениях. Книгу заключает глава, названная «Уроки нашего кризиса», одной из причин которого авторы называют недостаточную способность народа к самодеятельности, творчеству.

Заметным событием в выработке новых подходов к освещению актуальных проблем развития общества стал выход в 1988 г. сборника статей «Иного не дано». В одной из статей Л. Баткин очень точно заметил: «Мы пережили период, когда история словно бы остановилась». Из жизни советского общества с конца 20-х годов исчезла политика. Начало перестройки ознаменовали её возвращение. В статьях Амбарцумова, Бовина. Бутенко, Водолазова, Киселева, Миграняна и других авторов сборника рассматривались проблемы развития социализма, пути совершенствования политической системы, ставились извечные вопросы, волнующие российскую интеллигенцию: кто виноват и что делать? Одной из главных причин переживаемого кризиса общества А.Д. Сахаров в своей статье назвал отсутствие плюрализма в структуре власти, в экономике, в идеологии. Советская история, по мнению Ю. Афанасьева, была фальсифицирована, до предела заидеологизирована, упрощена и, чтобы превратить историю в науку требуется переосмыслить понятие «исторической правды», отказаться от монополии исторического знания, необходимо глубокое методологическое обновление научных исследований. Он подчеркивал особую актуальность проблемы альтернативности истории, категории «выбора», как важнейшего элемента исторического становления. В последующие годы в издательстве «Прогресс» вышел в свет ещё ряд сборников, продолжающих серию под общим заголовком «Перестройка: гласность, демократия, социализм» и раскрывающих аспекты общей проблемы десталинизации общества, наше историческое прошлое, успехи и неудачи реформ в экономике, политике, других сферах.

Из коллективных трудов, дающих систематизированное изложение историй Отечества, необходимо отметить два тома «Наше Отечество.

Авторским коллективом под руководством А.А. Данилова опубликованы два выпуска краткого очерка «История Отечества».2 В этих работах значительно расширен круг субъектов политической истории, анализируется деятельность общественных движений, партий и организаций, судьба оппозиции, показывается становление тоталитарной системы власти и управления, попытки её либерализации и модернизации.

Имеется немало других публикаций, в том числе и зарубежных авторов, раскрывающих актуальные проблемы новейшей отечественной истории, истоки сталинизма, режим личной власти Сталина, тайную исто-рию сталинских преступлении. В ряде изданий, в том числе и в указанных выше, исследуются не только трагические страницы истории советского общества, но и приводятся факты, свидетельства сопротивления тоталитарному политическому режиму, рассказывается о тех, кто не молчал, противостоял произволу, боролся против массовых репрессий. Б.А. Старков, анализируя деятельность «праволевых фракционеров» (группы С. Сырцова и В. Ломинадзе), дело М. Рютина, судьбы. А. Бармина, И, Рейсса, В. Кривицкого, делает вполне обоснованный вывод о том, что в партии и государстве в 30е годы существовал!) сопротивление становлению режима личной власти Сталина, делались попытки обращения ко всем членам партии, создания нелегальных антисталинских организаций, апелляции к мировому общественному мнению. В своей докторской диссертации Старков Б.А. одним из первых на большом фактическом материале освещает формы социального протеста, раскрывает антисталинское сопротивление в 30-е годы и причины его поражения. Была неспокойной общественная атмосфера и после войны, с 1948 г. возобновляются массовые репрессии, в ' 1953-1954 гг. вспыхнули бунты в нескольких лагерях, в 1960-1962 гг. происходили волнения в 15 городах страны.

Совершенно новый пласт литературы, новое направление в историографии связано с историей диссидентства, неформальных общественных движений в 60-80-е годы. Публикаций о них ещё очень мало по сравнению с другими сторонами общественно-политической жизни, Для историков, исследующих общественные движения в СССР, важное значение имеет статья Л. Богораз, В. Голицына и С. Ковалева «Политическая борьба или защита прав? Двадцатилетний опыт независимого общественного движения в СССР: 1965-1985». Это одна из первых публикаций, в которой дается и систематизированное изложение истории диссидентства. За рубежом по истории независимых общественных движений ещё в 1984 году вышла в свет книга инакомыслия в СССР. Новейший период». Вслед за указанной статьей в сборнике «Погружение в трясину: (Анатомия застоя)» опубликована хроника диссидентского движения (1968-1983 гг.). Эти материалы, подготовленные непосредственными участниками движения, можно использовать и в качестве источников.

Невозможно исследовать современный период отечественной истории, не обращаясь к трудам А.Д. Сахарова, А.И. Солженицына, учитывая их огромное духовное влияние на современников. Воздействие на умы оказывали и В. Высоцкий, А. Галич, Ф. Абрамов, другие писатели и поэты.

Внимание ученых всё более привлекает деятельность, генезис, состав неформальных общественных формирований, заметно усиливших свое влияние на жизнь общества после апреля 1985 года. В настоящее время идет процесс научного осмысления их деятельности, появились первые публикации. В их числе статья (в форме диалога) Т.П. Коржихиной и А.Д. Степанского, книги А. Громова и 0. Кузина, А. Запесоцкого и А. Файна, сборники и другие издания. Под редакцией В.Ф. Левичева подготовлен сборник научных трудов ^Неформальная волна», в статьях которого использованы результаты исторических и социологических исследований, опыт общения с неформалами.

Анализу новых политических партий и общественно-политических движений в обновленной политической системе, противоречиям и тенденциям развития КПСС посвящена книга А.А. Данилова и МЛ. Дубровского, включающая в себя также справочные материалы и программные положения новых политизированных образований. В июне 199I г. в МПГУ им, В.И. Ленина состоялась Всесоюзная научно-историческая конференция по теме: «История политических партий в вузовском курсе политической истории. Проблемы теории, методологии, методики». Опыт классификации современных политических партий был предпринят в докладе А. Данилова, который отмечал, что к началу 199I г. в стране насчитывалось до 20 всесоюзных партий, 500 республиканских и 10 тысяч политклубов и организаций местного значения. Проблемы перехода от неформалов к многопартийности, эффективности новых общественных движений, в том числе экологической направленности, обсуждались на П Соловецком форуме в г. Архангельске.

В 80-е - начале 90-х годов протест в сфере социально-экономических отношений все чаще принимает форму забастовок, бойкота, голодовок, проходят первые отраслевые забастовки шахтеров, выступления с экономическими требованиями перерастают в политические, национальные. Все эти процессы находят свое отражение в научных статьях.

В конце 80-х - начале 90-х гг. по сравнению с предшествующим этапом в научной литературе наметилось не просто расширение тематики исследований, но усилилось внимание к проблемам человека, к механизму осуществления власти в обществе. В работах Ангина Г.К., Белова Г.А., Выдрина Д.Й., Скакунова 3, И., Хасбулатова Р.И, Шестопала Е.Е., Щегорцева В.А. и других ученых анализируются вопросы развития политических отношений в условиях перестройки, проблемы власти, управления, элиты, всевластия бюрократии, политической стабильности России в процессе модернизации, политической культуры, психологии, массовых настроений в обществе, имеющие непосредственное отношение к активности личности, этносоциальным конфликтам,

политическому поведению и формам его выражения от лояльности до протеста.

Историографический анализ и литературы по проблемам социальной активности и протеста показывает, что это междисциплинарная проблема, имеющая большое теоретическое и практическое значение. Специального труда по сопротивлению тоталитаризму, активности и протесту в истории советского общества нет.

Объектом исследования автор избрал деятельность КПСС, других партий и общественных движений по развитию социальной активности людей, сопротивление тоталитаризму в различных социальных слоях общества. Внутри правящей партии в борьбе против Сталина активно действовала оппозиция, сопротивление сталинизму пытались оказывать представители интеллигенции, рабочего класса, военных, молодежи. Однако массовый характер протест имел только среди крестьянства до середины 30-х годов. Неприятие несвободы, духовного закабаления можно проследить среди ученых, писателей, деятелей культуры на всем протяжении периода 20-80-х годов. Движение диссидентов, правозащитников в 60-80-е годы не носило массового характера и насчитывало вместе с сочувствующими несколько тысяч человек. В конце 80-х годов общественные движения стали массовыми. В акциях протеста, конфликтах, забастовках конца 80-х - начала 90-х годов участвовали уже миллионы граждан.

Научная новизна заключается в том, что автор одним из первых в отечественной историографии попытался разработать концептуально новые подходы к истории советского общества с позиций социальной активности субъекта. Проблемы социально-исторического творчества людей исследуются на протяжении длительного периода существования тоталитарного политического режима во всем их многообразии от позитивно направленной социальной активности до проявлений протеста, уточняются эти понятия. Впервые в научной литературе предлагается периодизация сопротивления тоталитаризму. Анализируются причины, исторические корни протеста в условиях социализма. Показывается, что антисталинское сопротивление не имело антитоталитарной направленности» Раскрывается деятельность диссидентов как духовно-нравственной оппозиции 60-80-х годов, многообразие и этапы развития неформальных общественных движений. В научный оборот вводятся новые факты, источники, позволяющие по-другому оценить исследуемый период, показать многомерность и противоречивость исторического развития России, деятельность не только одной, но и других существующих партий и общественных движений. Объективный анализ прошлого делает новейшую историю Отечества более понятной и живой, очеловеченной.

Исходя из вышеизложенного, целью исследования является теоретическое осмысление на конкретном историческом материале проблем социальной активности и протеста в условиях тоталитарного политического режима, концептуальная разработка истории советского общества во всей её многомерности и противоречивости от активности субъектов социально-исторического творчества до сопротивления тоталитаризму, его периодизации.

В связи с этим основными задачами являются:

краткий историографический обзор основных традиционных направлений исследования социальной активности; анализ исторических корней, содержания социального протеста в условиях социализма;

конкретизация сопротивления сталинизму в 20-50-е годы (внутри партии, среди рабочих, крестьян, молодежи, военных, интеллигенции);

выявление особенностей диссидентства, правозащитного движения в СССР как духовно-нравственной оппозиции тоталитаризму, показ основных направлений деятельности неформальных общественных объединений; исследование предпосылок и сущности конфликтов в сфере социально-экономических отношений, краткое описание некоторых забастовок ~ одной из форм социального протеста в истории.

Теоретическое значение диссертации состоит в научном анализе рассмотрения социальной активности субъектов в истории советского общества в комплексе, в единстве всех её проявлений, вплоть до протеста, постановке проблемы сопротивления тоталитаризму, его периодизации, исследовании деятельности общественных движений и политических партий.

Практическое значение исследования заключается в использовании ожидаемых результатов:

при создании условий для развития социальной инициативы, предприимчивости, активности граждан, реализации социально-политического потенциала в обновленном обществе;

для предупреждения конфликтов, напряженности, эксцессов в общественных отношениях, стабилизации политической ситуации в России;

в освещении теории и практики тоталитаризма, десталинизации сознания;

при подготовке учебно-методических разработок, учебных пособий, научных трудов по истории советского общества 20-80-х гг., в высших и других учебных заведениях при чтении: лекционных курсов и спецкурсов по отечественной истории, политологии, социологии.

Опыт общественных движений и политических партий, накопленный в предшествующие годы, может быть использован ими в настоящее время при выработке своей стратегии и тактики, форм и методов влияния на различные социальные слои современного общества.

1. Историографический обзор по проблеме социальной активности

Прежде чем перейти к анализу социальных фактов, конкретных проявлений, видов социально-политической активности и протеста в истории советского общества 20-80-х гг., необходимо дать, хотя бы очень кратко, обзор имеющейся литературы, чтобы показать, что рассматриваемые проблемы находили в ней свое отражение, исследование ведется не на пустом месте, и существует солидная научно-исследовательская база.

В основе активности лежит акт (латинское - ac-tuS), то поступок, действие, деяние» В качестве активности употребляются: энергия, инициатива, инициативность, предприимчивость.¹ Активный - значит деятельный, энергичный, инициативный, предприимчивый.

В общефилософском плане активность исследуется в связи с такими понятиями, как материя, движение, взаимодействие, отражение, В биологии активность понимается как всеобщее и необходимое свойство в поведении живых систем. Социальная активность связана только с социальной формой движения материи, субъектом которой является человек. Его активность качественно отлична от активности всего живого, ибо она направлена не на пассивное приспособление, а на созидание, творческое преобразование условий его существования, формирование специфического мира человека. Рассмотрение проблем активности тесно связано с анализом практики в самых разнообразных её аспектах, категорий «субъект» и «объект», активностью сознания. Все эти вопросы достаточно изучены, освещены в работах Арефьевой Г.С, Буевой Л.П. и других философов.

В коллективных монографиях, посвященных непосредственно социальной активности масс, личности, были разработаны положения о том, что личность всегда в той или иной степени активна в обществе, ее активность обусловлена общественными отношениями, конкретными социальными условиями, находящими свое воплощение в особенностях образа жизни. Если субъект не проявляет активности в экономике, социально-политической сфере, то он ищет иные пути для самовыражения и проявления своих творческих сил и потенций. Активность может иметь про- или антиобщественный характер, разные уровни проявления. В развитии социальной активности могут быть не только этапы застоя, усталости масс, но и вспышки, подъемы, - Разработка этих и других из поставленных ранее вопросов остается актуальной и в настоящее время.

Понятие и структура личности, проблемы социальной активности в историческом процессе, её становления и развития всесторонне рассматривались в упомянутых во введении книгах Ануфриева Е.А., Батенина С.С, Клюева А, В., Смирнова ГЛ., Столетова В.Н. и других ученых. Комплексному исследованию человека в современных социально-философских аспектах с учетом новых факторов существования цивилизации, гуманистической проблематике посвящена работы И.Т. Фролова.

Самый широкий круг вопросов, связанных с активностью личности, социальных групп и других субъектов истории, охватывают научные исследования, которые велись и ведутся в русле проблематики социально-политических наук: - по развитию политической системы, демократии, управлению обществом и самоуправлению народа (Афанасьев В.Г., Белых А.К, Бурлацкий $.М., Егоров С, А., Карапетян Л.М., Керимов Д.А., Куфтырев А.И., Шахназаров Г.Н., Тихомиров Ю.А. и др.); - исследования по политическому поведению, политической психологии, культуре, о массовых настроениях, преодолении бюрократизма, об элите, номенклатуре и т.п., как отечественных, так и зарубежных ученых (Ашин Г.К., Авторханов А., Белов Г.А., Борисов В.К..Восленский М.С, Выдрин Д.А., Ольшанский Д.В., Такер Р.С., Щестопал Е.Б., Щегорцев В.Л., Янов А. и др.).

Вопросы социальной активности личности освещались в трудах психологов Ананьева В.Г., Ковалева А.Г, Леонтьева А.Н., Парыгина БД.и других.

Отечественными историками, философами, экономистами, социологами интенсивно исследовались проблемы социалистического образа жизни. К началу 80-х годов число только философско-социологических публикаций по данной проблематике достигло полутора тысяч. Всесторонний историографический анализ научных исследований образа жизни был сделан Касьяненко Б.И. Многие ученые в своих работах (Руткевич М.Н., Толстых В.И., Федоров A.M. и Чередняк П.Г.) подчеркивали активный характер жизнедеятельности. «Социально развитый индивид творит формы своей жизни в зависимости от конкретно-исторических условий своего существования и собственного развития», - писал Струков Э.В. Представляется важным отметить один из выводов, сформулированный А.Г, Харчевым и В.Г. Алексеевой, о том, что на поведение людей большое влияние оказывают непосредственная психологическая атмосфера, общественное мнение, система социального контроля» которые складываются н на уровне «микросреды» в значительной мере стихийно. Эти факторы в той или иной степени сказываются на формировании социально-политической активности и стихийного протеста, особенно наглядно проявляясь в тех коллективах, где возникают какие-либо конфликты. Вопросы определения уровня развития самого человека и возникновения, регулирования стихийного протеста хотя и были поставлены теоретически, но изучены еще недостаточно и не нашли практического применения, о чем свидетельствуют забастовки и другие конфликты 80-90-х г р.

В ряде работ раскрывалась роль политики, деятельность КПСС по формированию социалистического образа жизни, опыт профсоюзных и других организаций. Но, при этом многие авторы ограничивались статистическими данными о количестве депутатов, профсоюзного и партийного актива и др., упуская качественный анализ социально-политической жизнедеятельности, увлекались пересказом идей, сведений и выводов, почерпнутых из официальных документов, без учета реальной ситуации в обществе. Долгое время пропагандировалось «чувство хозяина» производства, но оно не было подкреплено реальным содержанием по управлению общественной собственностью. Социально-политическая атмосфера в обществе характеризовалась конформизмом, равнодушием, формально-бюрократическим отношением к делам. Это показывали и социологические исследования, проводимые местными партийными комитетами, например, в г «Архангельске.

Огромный пласт литературы, имеющей непосредственное отношение к субъектам социальной активности, представляют исследования социальных отношений, социально-классовой структуры советского общества, по развитию и истории рабочего класса, крестьянства, интеллигенции, молодежи, женщин. Спектр самих исследований, рассмотренных в них проблем, использованных источников чрезвычайно широк и многогранен. Так, изменения рабочего класса в условиях НТР анализировались в учебном пособии для вузов, подготовленном Лельчуком B.C. и Бейлиной Е.З. Становление социально активной личности молодого рабочего всесторонне исследовалось в книге, подготовленной группой преподавателей и научных сотрудников МГШ имени В.И. Ленина под руководством Петрова А.П. Методологические и социологические аспекты проблемы социальной активности советских рабочих рассматривались в монографии Смирнова В, А., который попытался разработать типологию рабочих на основе системы конкретных показателей. Объективные предпосылки формирования творческой активности рабочего класса на материале социологических исследований в Вильнюсе, Донецке, Перми, Саратове и Прокопьевске освещались в книге Смирнова И.П. Анализируя и обобщая проведенные исследования, по мнению автора, можно выделить три важнейшие особенности историографии, проблем социальной активности, связанные с субъектами социально-исторического творчества: і) преобладание работ, в которых исследовались различные аспекты деятельности рабочего класса, участие рабочих в управлении производством, государственными и общественными делами, руководство КПСС этими процессами; тщательная и глубокая проработка вопросов, связанных не только с воспитанием и обучением рабочего класса, но и деятельностью коммунистов, как передовой, авангардной его части;

значительное внимание к изучению проблем социального творчества молодежи.

Объясняется такое положение: а) господством марксистско-ленинской идеологии на протяжении семи десятилетий; б) сложившимися традициями в научных исследованиях и в) наличием соответствующих научных школ.

Активная деятельность людей по преобразованию материального мира всегда находилась в центре внимания марксистско-ленинской теории. Маркс считал, что социальный, политический и духовный процессы жизни вообще обусловливает способ производства материальной жизни, а общественное бытие определяет сознание людей.-* - Но, обосновывая материалистическое понимание истории, Маркс и Энгельс не отводили человеку только пассивную роль, не обрекали его на бездействие в ожидании лучших времен. Они подчеркивали, что человек не только объект, но и субъект исторического развития. Саму историю можно рассматривать как деятельность преследующего свои цели человека. «Мы делаем нашу историю сами, но, во-первых, мы делаем её при весьма определенных предпосылках и условиях. Среди них экономические являются в конечном счете решающими. Но и политические и т.п. условия… играют известную роль…» Во-вторых, история делается таким образом, что конечный результат всегда получается от столкновения множества отдельных воль, причем каждая из этих воль становится тем, что есть, опять-таки благодаря массе особых низменных обстоятельств», - писал, Энгельс.

Активность конкретных личностей марксизм связывал, главным образом, с классовыми интересами, классовой борьбой, с политическим господством пролетариата, преодолением частной собственности и уничтожением старых общественных отношений. Формой проявления социально-исторического творчества марксисты поэтому считали социалистическую революцию. Задачи коммунистической партии Маркс и Энгельс видели в активном содействии процессу роста классового сознания, применении различных форм идейного воздействия и поддержке самодеятельности самих рабочих, считая коммунистов самой решительной частью рабочих партий всех стран.

Материалистическое понимание сущности социальной активности ярко выражено в известном тезисе К. Маркса: «Для уничтожения идеи частной собственности вполне достаточно идеи коммунизма. Для уничтожения же частной собственности в реальной действительности требуется действительное коммунистическое действие». Теория классовой борьбы определяет сведение индивидуального к социальному, сводит действия личностей к действиям классов, борьба которых определяет развитие общества,

В.И. Ленин, развивая марксизм, пытался ответить на вопрос, при каких условиях общественной деятельности личности обеспечен успех и в чем состоят гарантии того, что деятельность эта не останется одиночным актом, тонущим в море актов противоположных?? В качестве критерия оценки общественной активности личности Ленин выдвинул не присущие личности помыслы и чувства, а общественные действия её: «По каким признакам судить нам о реальных «помыслах и чувствах» реальных личностей? Понятно, что такой признак может быть лишь один: действия этих личностей, а так как речь идет только об общественных «помыслах и чувствах», то следует добавить ещё: общественные действия личностей, то есть социальные факты».^ Человек, которого не удовлетворяет окружающий мир, изменяет его своим действием. Вместе с тем, Ленин отмечал активность субъекта в познании. Конспектируя книгу Гегеля «Наука логики» он писал, что сознание человека не только отражает объективный мир, но и творит его.

В своих работах дооктябрьского периода Ленин неоднократно употреблял понятия самодеятельности, активности масс, показывал разнообразные формы и методы протеста, политической борьбы пролетариата (стачки, митинги, демонстрации, восстание, бойкот и др.), учитывал настроения рабочих, определяя тактические задачи партии.

Оценивая признаки революционной ситуации, одним из главных объективных факторов Ленин называл значительное повышение активности масс, привлекаемых в бурные времена к самостоятельному историческому выступлению. Но, для революции недостаточно объективных социально-экономических и политических условий. Надо добиваться, чтобы большинство сознательных, мыслящих, политически активных рабочих «вполне поняло необходимость переворота и готово было идти насмерть ради него». Без такой готовности революция невозможна.

После Октября В.И. Ленин больше внимания уделяет не формам и методам социального протеста, а развитию самодеятельности, самостоятельного творчества рабочих, членов партии, профсоюзов, подрастающее го поколения. Самой трудной задачей он считал воспитание повседневной трудовой дисциплины, огромное значение придавал коммунистическим субботникам, добровольному, вне нормы, без расчета на вознаграждение труду, заботе рядовых рабочих об увеличении производительности труда, об охране каждого пуда хлеба, угля, железа и других продуктов, достающихся не работающим лично и не их «ближним», а всему обществу.

Основные ленинские идеи, выводы и рекомендации нашли практическое воплощение в деятельности Коммунистической партии, от членов которой Ленин требовал» чтобы они показывали пример действительно коммунистического труда, то есть такого, который ведется бесплатно. К членам господствующей коммунистической партии предъявлялись жесткие требования. Начальные формы и методы работы с ними были намечены ещё на III Всероссийской конференции РКП(б) в 1919 году. Первый шаг заключался в учете партийных сил: «старое или новое членство, грамотность или неграмотность, профессия, особые склонности к какому-либо виду работы (советской или партийной) и т.д.». Вся внутрипартийная работа разбивалась на сферы: образование и обучение членов партии; деловая работа; военное обучение; партийная дисциплина. Перед членами партии в то время ставились очень конкретные задачи по работе на субботниках, указывались даже её примерные виды, участие в хозяйственных и политических кампаниях, в управлении (массовые обыски, охрана, учет, проверки и т.д.). Все коммунисты обязаны были владеть оружием. Кроме обычных, имеющихся в Уставе пунктов, вводились урочные задания, особые трудовые партийные карточки. В резолюции X съезда РКП(б) для повышения активности членов партии намечались открытые собрания руководящих органов и партячеек, постоянный контроль со стороны общественного мнения над работой руководящих органов, периодические отчеты их о своей деятельности на собраниях крупнейших ячеек, объяснения на собранниях о кадровых перемещениях и т.д. Партячейки в своей практической деятельности добивались, чтобы ни один член не оставался без какой-либо партийной работы.

Одним из методов проверки пригодности каждого члена к выполнению партийных обязанностей были чистки партии, введенные в начале НЗПа. В 30-е годы необходимость в них отпала, применялись другие методы воздействия, вплоть до уничтожения неугодных, имеющих собственное мнение.

Во время Великой Отечественной войны более 80% всех коммунистов было сосредоточено в Вооруженных силах и в отраслях народного хозяйства, обслуживавших нужды армии и флота.- Коммунисты служили примером в боях и труде, первыми шли на смерть и лишения, сыграли большую роль в победе и послевоенном восстановлении народного хозяйства, В 60-80-е годы правящая партия продолжала работу по формированию социальной активности не только своих членов, но и рабочих, всех трудящихся, молодежи. С этой целью в 1959 г. было принято постановление ЦК КПСС и начали функционировать затем комиссии по осуществлению парторганизациями права контроля деятельности администрации предприятий. После выхода в свет известного постановления по Ярославской городской партийной организации совершенствовалась практика проведения партийных собраний. Важное методологическое значение для изучения проблем социальной активности имело Постановление ЦК КПСС «О работе партийной организации Минского тракторного завода по повышению производственном? и общественно-политической активности трудового коллектива», в котором были отмечены формы проявления общественно-политической активности рабочих, инженерно-технических работников и служащих: участие в проведении важнейших политических кампаний; обсуждение решений партии и правительства, проектов народнохозяйственных планов, законодательных актов; работе в Советах, профсоюзных и комсомольских организациях, народном контроле, ЦДПС; в рабочих собраниях. Укреплению КПСС способствовал обмен партийных документов, проведенный в 1973-1974 годах.

Партийные организации: нацеливались в 70-80-е гг. на совершенствование критики и самокритики, улучшение идеологической, политико-воспитательной работы, на повышение роли профсоюзов, Советов, народного контроля, авангардной роли коммунистов и т.п.

Важность и необходимость провозглашаемых. мер, их значение для демократизации общества не вызывает сомнений. Однако, принятые решения, особенно в последние тридцать лет, редко были реализованы в полном объеме. За правильными и нужными теоретическими положениями не всегда следовало дело. И сама атмосфера в обществе, состояние дел в экономике, политике, социальной и духовной сферах не способствовали росту активности людей. Из года в год, например, принимались постановления ЦК КПСС, нередко с Совмином СССР, о социалистическом соревновании, а производительность труда оставалась низкой, качество товаров и продукции не улучшалось.

Произведения классиков марксизма-ленинизма, постановления съездов и ЦК КПСС служили методологической основой научных исследований по истории КПСС, СССР и другим наукам. Значительное число их касалось социальной активности- В 50-80-е годы в стране вышло свыше 4 тысяч монографий, брошюр, сборников статей и журнальных публикаций, обобщающих исторический опыт КПСС по развитию трудовой и общественно-политической активности трудящихся. Только в специализированных советах, действующих при кафедрах истории МПГУ имени

В.И. Ленина, за последние десять лет защищено свыше 100 диссертации, раскрывающих различные аспекты творческой активности.

Особенно много работ по истории рабочего класс а, его производственной и общественно-политической деятельности. Валиуллин К.Б.отмечал, что за период с 1959 по 1976 годы увидело свет около 500 научных публикаций по истории советского рабочего класса.

В 80-е годы появились диссертационные исследования по социальной, политической активности рабочего класса на материалах отдельных республик. Среди них докторские диссертации: Абдуллаева Б.М. о деятельности Компартии Азербайджана по повышению ведущей роли рабочего класса в условиях развитого социализма, Горний ГЛ. о деятельности КПСС по развитию социальной активности рабочего класса автономных республик Поволжья и Приуралья в 60-70-е годы, о деятельности Компартии Узбекистана по развитию творческой активности рабочего класса промышленности (60-80-е гг.), Козьменко В.М. о деятельности КПСС по повышению трудовой и политической активности рабочей молодежи Казахстана, Рыбалко П.А. о деятельности Компартии Молдавии по развитию рабочего класса и повышению его производственной и социальной активности в 1952-1975 гг_. Черникова E.П о деятельности КПСС по повышению трудовой и общественно-политической активности рабочей молодежи в 50-70-е годы на материалах партийных организаций РСФСР, Юдина П.Ю. о деятельности КПСС по развитию активности рабочего класса в управлении общенародным государством в условиях совершенствования социализма на материалах партийных организаций РСФСР и другие.

Опыт партийных организаций по развитию социальной активности рабочих Казахстана, Западной Сибири, БАМа, Грузии, регионов РСФСР нашел отражение в кандидатских диссертациях Абдирова М.А., Басенко В.П., Волошиной В.Ю., Гордеева Н.В., Кудяшева Ю.П., Солодянкина Н.М., Оущевича В, А, Улаева Н.И», Шарикадзе Р.Г. и др.

В указанных и других диссертациях по истории КПСС исследовался современный период, но виды социальной активности - трудовая, общественно-политическая, рассматривались чаще всего некомплексно, больше внимания уделялось активности в труде, на производстве, меньше в сфере политических отношений. Политические свободы и права декларировались, но реальность была другой, происходило слияние функций Коммунистической партии: и государства, осуществлялся тотальный контроль всех сфер общественной жизни, что не находили объективно не могло найти достаточно полного отражения в проводимых исследованиях.

Деятельность КПСС по развитию социальной активности рабочего класса рассматривалась в ряде книг, монографии.

В 60-80 гг. издательством Ленинградского университета в серии под общим названием «Рабочий класс СССР на современном этапе» под редакцией Ежова В.А., Овсянкина В.А. и др. были подготовлены выпуски: первый в 1968 году, второй в 1973 г., третий в 1974 г., четвертый в 1976 г., пятый в 1977 г., о подготовке и воспитании кадров рабочего класса, шестой в 1980 г. об интернационализме рабочего класса, седьмой в 1980 г. об общественно-политической деятельности рабочего класса, восьмой в 1982 г. о партии и рабочем классе в социалистическом обществе, девятый в 1982 г. о производственной деятельности рабочего класса, десятый в 1983 г. В десятом выпуске давался обстоятельный историографический анализ литературы по истории рабочего класса развитого социалистического общества.

Из более ранних историографических работ, обобщающих опыт исследований о деятельности рабочего класса, можно назвать монографию Ворожейкина Й.Е. и Сенявского С.Л., статьи Селицкого В.И., и Хабибулиной Р.Я., Кацвы A.M. и др. Историографический анализ литературы по общественно-политической деятельности рабочего класса впервые был сделан Андросенковой З.М., выделившей Ч группы работ: I) Многоплановые работы или отдельные разделы обобщающих работ, освещающие проблему общественно-политической активности советских рабочих в целом. Это работы общего характера по истории рабочего класса страны, республик, отдельных крупных промышленных центров; работы о ведущей роли рабочего, класса; 2) Историко-партийные исследования о роли КПСС в активизации общественно-политической деятельности рабочих; 3) Работы по проблеме вовлечения рабочих в управление производством в целом; ч) Монографии, в которых, рассматриваются отдельные аспекты проблемы - участие и роль рабочих в Советах, органах народного контроля, партийных и общественных организации.

Важнейшим методом формирования творческой активности масс в 20-80-е гг. было социалистическое соревнование, Методологические и теоретические вопросы соревнования, опыт КПСС, партийное руководство развитием инициативы, состязательности трудящихся получили отражение в большом количестве работ. Только за период с 1966 по 1979 гг. по этим вопросам опубликовано свыше 800 книг, сборников, брошюр. Первым комплексным исследованием проблем партийного руководства развитием творческой активности рабочего класса в 1956-1966 гг. явилась диссертация Тернового О.И. Изучением проблем социалистического соревнования занимались коллективы ученых в Москве, Киеве, Ленинграде, на Урале, в Харькове, других регионах. Плодотворно работали Научный совет АН СССР и ВЦСПС, проблемные советы Минвуза РСФСР. Не имея возможности провести полный анализ трудов, в которых рассматривались процессы формирования творческой активности масс, необходимо отметить ряд работ историографического характера, подготовленных кафедрой истории; МГПИ им, В.И. Ленина.

Одним из первых в советской историографии анализ деятельности КПСС в новых исторических условиях по развитию творче с - кой актив ні ост. и. работающей молодеж и предпринял Данилов А.А. сгруппировав обширную и разноплановую литературу по II направлениям, в том числе дается критика и ревизионистских фальсификаций деятельности КПСС по развитию творческой активности трудящихся) литература буржуазных авторов. По каждому из указанных направлений дается оценка рассматриваемых работ.

Значительное число историко-партийных работ было посвящено деятельности Советов, их роли в формировании социальной активности населения. Начавшиеся пересмотр, пере осмысливание положений, которые ещё вчера казались незыблемыми, по-новому высветили те проблемы, которые накопились и в функционировании Советов за семь десятилетий. Поэтому вполне правомерна и неизбежна постановка вопросов: во-первых, какой реальной властью обладали Советы народных депутатов, органы общественной самодеятельности, имелись ли необходимые объективные предпосылки для развития социально-политической активности масс; и во-вторых, какова была степень активности депутатов, населения в этих условиях, как они могли влиять на работу исполнительного аппарата Советов, государственных органов. Необходим качественный срез активности депутатов, анализ механизма их участия в работе представительных, органов власти в тесной связи с оценкой самой деятельности Советов, их объективной роли в политической системе. Перспективен именно такой комплексный подход, а не просто традиционный показ количества рабочих, колхозников, молодежи, женщин в составе депутатов, актива местных Советов, хотя без этого анализ не будет полным. Приблизиться к ответам на эти вопросы можно, используя оценки общественного мнения, данные конкретных социологических исследований, другие материалы. Максимальная концентрация власти в руках аппарата управления привела к тому, что Советы всех ступеней последние полвека все больше функционировали формально, превратились в органы парадного одобрения и бездумного проведения в жизнь решений, принимаемых высшим политическим руководством, в придаток партийного аппарата, его своеобразную ширму. Делались попытки объяснить это чрезвычайными обстоятельствами; империалистическим окружением и необходимостью высоких темпов индустриализации, укрепления обороны первого социалистического государства; его защитой, отражением фашистской агрессии; послевоенным восстановлением народного хозяйства и среды обитания, разрушенной войной; созданием ракетно-ядерного щита, укреплением обороны страны. Эти обстоятельства якобы объясняли и усиление централизма в ущерб демократии, и даже явные беззакония, репрессии, другие чрезвычайные меры, их сокрытие, замалчивание в интересах укрепления социализма. На деле пренебрежение к Советам привело к снижению социальной активности самых широких слоев народа, бездумному исполнению распоряжений свыше, к утрате инициативы. В конечном же итоге все это негативно сказалось и на социально-экономическом развитии страны, её успехах в экономике, социальной сфере,