История Праги - тесно связана с историей Европы, так как Прага расположена в самом сердце Европы, на месте, которое было пересечением континентальных торговых маршрутов с незапамятных времен. Это был город чешских королей и принцев, начиная с 10 столетия нашей эры. В середине 14-ого столетия Прага стала центром Священной Римской империи и третьим наибольшим городом Европы по количеству населения. Как часть Габсбургской монархии, Прага оставалась столицей Чешских стран, которые стали самой сильной экономической частью Австро - Венгерской Империи в течение 19-ого столетия. Прага развивалась как важный центр, где смешивались чешские, немецкие и еврейские культуры. После учреждения в 1918 г. Чехословацкой Республики, Прага стала столицей новой страны. Произошел быстрый рост ее территории и строительный бум. В настоящее время Прага - большой город, с больше чем миллионным населением, общей площадью свыше 500 кв. км. После социально-экономических изменений в 1989 г., Прага усилила свои исторические связи с другими городами в Центральной Европе, и постепенно укрепила свои позиции в континентальной структуре больших городов.

Предмет исследования - город Прага.

Объект исследования - структура большого города.

Цель работы - рассмотреть особенности города мира - Праги.

Задачи работы:

1) изучить историю Праги;

2) рассмотреть достопримечательности Праги;

3) охарактеризовать Прагу сегодня.

1. История Праги

Древнейшие находки показывают, что территория нынешней Праги заселялась еще в каменном веке. Однако первые исторические сведения об этой местности относятся к IV-V вв. и связаны с появлением здесь славянских племен. Примерно три столетия спустя они поселились на территории современных Градчан, и с этого события Прага начинает отсчет своей истории.

Князь Боржевой (850-895) из племени Чехов построил на незаселенной высоте над рекой Влтава деревянный замок (позднее был сложен из камня), который стал после 870 года главным местом правления династии Пршемысловичей. В первой половине X века на противоположном берегу Влтавы был построен другой замок (Вышеград), и на какое-то время он заменил Градчаны в качестве резиденции правителей. Между этими двумя замками и стал постепенно вырастать город.

Памятники архитектуры, возникшие в Граде и посаде до середины XIII века, были свидетельством высокого уровня чешского строительного искусства и ремесел. В Граде Спигневым была построена базилика св. Вита (ее остатки были обнаружены под часовней св. Вацлава в соборе святого Вита); Вратиславом - базилика св. Йиржи (Георгия) с монастырем бенедиктинок, основанные в 920 году (внутри похоронены бабушка святого Вацлава, княгиня святая Людмила и аббатиса Млада, сестра Болеслава II); дворец Собеслава и каменные крепостные стены с тремя башнями; на Вышеграде - княжеский дворец и первые храмы; на Петршине - Страговский монастырь. В 1158 году Владислав II стал первым королем Чехии и перестроил свой княжеский замок (в Пражском граде) в королевский дворец. В конце XII века Прага была уже хорошо известна итальянским и французским купцам. Через Влтаву был построен каменный мост (на месте деревянного, который регулярно сносило половодьем), получивший имя княгини Юдиты (1166-1169) (примерно в том месте, где сейчас находится Карлов мост). По всей пражской территории - кроме Вышеграда и Пражского града - было рассеяно более 30 церквей однонефных и в виде ротонд. Домам патрициев также были присущи пышные формы. Остатки этих (примерно семидесяти) романских каменных зданий до сих пор сохранились в подвалах пражских домов. К периоду романской застройки относятся комплекс Тына, раскинувшийся до Штупартской улицы, Староместская площадь (кроме ее западной части) часть Целетной улицы и др.

За сто лет развития пражского посада были созданы все условия для основания города, поэтому около 1232-1234 годов чешский король Вацлав I пожаловал купеческой слободе около Тына титул королевского привилегированного Города пражского. Вскоре после этого (около 1240 года) на территории Праги был основан еще один город вокруг церкви св. Гавла, Гавелский город. Он был основан в том месте, где теперь расположен Фруктовый рынок, Угольный рынок и Гавелска улица. Очень скоро оба эти города слились в одно экономическое и территориальное целое - Старый город (Старе Место). Он был обнесен стеной с тринадцатью башнями, из которых сохранилась лишь Пороховая. От Гавелского города остались лишь арки с их ребристыми крестовыми сводами на Гавелской улице.

Быстрое развитие и подъем этого города подтверждали, что строительство городов приносит пользу как королю, так и населению. Поэтому уже в 1257 году Пршемысл Отакар II (1253-1278) основал третий город - Малый город пражский (Мала Страна) с помощью поселенцев из Северной Германии. Эта часть города строилась вокруг прямоугольной площади. Теперь это Малостранская площадь с возвышающимся над нею замечательным костелом св. Микулаша. Как и весь квартал, он был в свое время перестроен в стилен барокко, так что от его готическом прошлом можно узнать только по архивным чертежам. Тем самым в пражском посаде завершился первый исторический этап - слободы ремесленников и купцов становятся привилегированными королевскими городами.

Превращение купеческой слободы в город, так изменившее в конце XIII века общественную и экономическую жизнь пражского посада, сопровождалось бурным строительством.Особенно быстро занимала место своими постройками церковь. Храмовые постройки в монастыре св. Анежки, сохранившиеся до сих пор, свидетельствуют о том, что уже в то время начал проникать новый архитектурный стиль - готика. Раннеготические формы были использованы пражскими евреями при строительстве школы-молельни. В настоящее время это самая старая синагога в Европе (Староновая синагога). Наряду с церквами и монастырями строились и светские здания: жилые дома и торговые лавки, дома аристократов и патрициев с характерными узкими фасадами, украшенными щитами и эркерами, на рынках и площадях, соединяемые арками.

В XIII веке Прага стала городом, с которым по размерам и экономическому значению не мог сравниться ни один город в стране. Причина этого заключалась, с одной стороны, в продолжении традиций оживленной жизни пражского посада, а с другой стороны, в том, что она была местом резиденции правителя, а это привлекало в Прагу много непроизводительного населения, потреблявшего продукты труда пражских ремесленников и ввозимые товары. Поэтому поставка товаров - особенно дорогих товаров широкого потребления и некоторых видов сырья - стала в то время главной заботой пражской торговли.

Чешский король, зависящий в своей борьбе с феодалами от городов, сумел оценить их роль. Король Вацлав II (1278(?)-1306(?)), кому только богатство и процветание городов позволяло осуществлять свою великодержавную политику, предоставлял городам многочисленные привилегии и заботился об их строительстве. Прагу он называл "столицей королевства, возвысившейся над другими городами", многими привилегиями он ускорил ее развитие, хотел даже основать здесь университет. Но только период правления Яна Люксембургского (1306(?)- 1346), который находился в финансовой зависимости от богатых горожан, определил расцвет Праги и поднял ее на уровень европейских столиц. В 1321 году пражским бургграфом Берком из Дубе был основан еще один пражский город Градчаны. В 1338 году Ян Люксембургский (1306(?)-- 1346) разрешил староместским патрициям учредить ратушный дом (ныне Староместская ратуша). Это было большим прогрессом в развитии городского самоуправления, что позволило бы добиться полной независимости от короля.

В 1346 году в битве у Креси между французами и англичанами пал Ян Люксембургский, и на чешский престол взошел его сын Карл IV (1346-1378). Он был страстным поборником мира, науки и искусства, любил Прагу как "зеницу ока своего" и решил построить достойную столицу, которая своими размерами уступала тогда лишь Парижу, Риму и Царьграду. Политическое могущество Карла IV, который одновременно был императором римским, подняло Прагу на уровень столицы "Священной Римской империи", второй после Рима столицы христианства. В Праге была сосредоточена культурная жизнь, а в 1348 году здесь был основан и университет, первый в Центральной Европе, а также учреждена архиепископальная кафедра, что повышало статус Праги.

В связи с укреплением политического и культурного значения пражских городов продолжалась их перестройка уже в ярко выраженном готическом стиле (высокая готика). Наибольшее внимание Карл IV уделил Пражскому граду. Над дворцом Пршемысловичей Карл IV воздвиг дворец по образу французских королей, на месте базилики св. Вита Спигнева он основал великолепный собор, первым этапом строительства которого (1344-1352) руководил французский архитектор Матиаш из Арраса, а после него (с 1356 до 1406) Петр Парлерж (1330- 1399) с сыновьями.

У молодого (27-летнего) архитектора не было других рекомендаций, кроме происхождения из немецкой семьи строителей и скульпторов - Парлержев из Швабского Гмюнда. Однако Парлерж более чем оправдал доверии императора. Ему удалось гениально воплотить в камне представление монарха о власти и политике. "Готика Парлержа" стала образцом для подражания в Европе. Матиаш начал строить по классическим канонам, но своеобразный стиль поздней готики, покоряющей ритмом линий и невесомым сводом, придал кафедральному собору Петр Парлерж за почти 50 лет своей деятельности. За это время поднялись восточная часть собора, хор с сетчатыми ребристыми сводами, венок из часовен, а также часть колокольни с Золотыми воротами (южный портал), украшенными по настоянию Петра Парлержа венецианской мозаикой. Скульптурная отделка, как полагают, тоже выполнена в мастерской Парлержа. Стены часовни над могилой князя святого Вацлава, являющейся сердцем собора, украшены средневековым мастером; над часовней за несколькими замками хранятся коронационные драгоценности чешских королей, из которых одна корона, украшенная драгоценными камнями, будто бы стоит столько же, сколько весь храм. Кафедральный собор строили 600 лет, и только в начале этого столетия архитекторы завершили его, воздвигнув две новые башни, скульпторы добавили украшения, живописцы оформили витражи из цветного стекла. Под королевским мавзолеем Коллина в подземной гробнице помещены в металлических гробах останки правителей, которые добились наивысшего подъема в истории Чехии: на одном надгробии - простая надпись: "Карл IV", в другом хранится прах четырех его жен (их портреты из камня можно увидеть в подземном дворце), на третьем надгробии надпись: "Вацлав IV", а в четвертом покоится Йиржи из Подебрад Яровой С.З. По страницам истории Праги. СПб: Питер, 1999. С. 98..

Карл IV заново перестроил Вышеград, которому дал новое назначение. Мировым шедевром средневекового урбанизма стало строительство Нового города (Нове Место). На востоке он протянулся от территории Старого Места до склонов нынешнего Жижкова и Виноград, а на юге - до Вышеграда и соединил все старые романские поселки на правом берегу Влтавы, о существовании и местонахождении которых нам и по сей день напоминают названия некоторых улиц. Город был построен за довольно короткий по тем временам срок (жилые дома должны были быть закончены не позже, чем через полтора года), его украсили и целый ряд монументальных сооружений: ратуша, храм Марии Снежной и др. Некоторые из этих сооружений были размещены на возвышенных местах и стали изящными доминантами в панораме города. Особым был и характер населения. Здесь сосредоточивались ремесленники, столяры, суконщики, ювелиры и пр.

В период правления Карла 4 территориальное развитие Праги завершило расширение Малой Страны за счет части Уезда, так что граница города передвинулась от нынешнего рынка к новым Уездкским воротам, и увеличение городка Градчаны за счет предместья Погоржелец. Когда в 1357 году во время наводнения смыло романский Юдитин мост, пражские города соединил новый (Карлов).

Прага времен Карла IV была впоследствии обнесена единой городской стеной. Доказательством существования этих городских стен является сохранившаяся часть стены на склоне Петршина, так называемая Голодная стена.

После постройки Нового Места, расширения Малой Страны и обнесения городской стеной с воротами пражские города слились в единое целое, крупный город, площадь которого была такова, что этой территории было бы вполне достаточно для удовлетворения нужд города на 500 лет вперед. Над городом возвышался королевский Град с прекрасным собором, над храмами, монастырями, дворцами и домами поднимались десятки башен, и все это вместе с величавым руслом Влтавы и зелеными склонами окрестных холмов слилось в одну очаровательную картину - картину средневековой Праги.

Этот монументальный город, величественный не только по занимаемой площади, но и по своему художественному и архитектурному облику, не был, однако, единым целым с точки зрения экономики и управления; он по-прежнему делился на самостоятельные части, четыре готических города, каждый из которых представлял собой свой особый тип.

Ядром средневековой Праги осталось Старе Место, состоящее из паутины извилистых улиц и улочек, вливающихся в большой квадрат нынешней Староместской площади и своим планом лучше всего подтверждающее свое древнее происхождение. От него существенно отличался более новый город, центром которого был храм св. Гавла, примыкающей к староместской территории от Уезда к Целетной ул. в форме широкой рыночной площади, частично заполненной двумя рядами лавок и обрамленной домами в готическом стиле. Мала Страна, построенная по точному плану,также имела уже вполне современные очертания. От прямоугольной площади, в центре которой располагалась группа домов с храмом св. Микулаша, ротондой св. Вацлава, ратушей, кладбищем и несколькими лавочками, отходили главные улицы к мосту и трем городским воротам. К этому ядру присоединялись более старые районы, разросшиеся вокруг монастырей и небольших церквушек. Третий город пражский (Градчаны) имел более позднюю, правильную форму прямоугольной торговой площади, которая располагалась на мысу, окруженном цепью жилых домов с храмом св. Бенедикта, а все это было обнесено стеной с тремя воротами. С урбанистской точки зрения наилучшим был план Нового Места. Его основу составляли три радиальные улицы: Спалена, Вацлавская и Гибернская, отходящие от трех староместских ворот и ведущие к трем главным рынкам: Скотному(ныне Карлова пл.), Конскому (Вацлавская пл.) и Сенному (быв.ул.Горького), соединенным поперечной дорогой в том месте, где теперь находятся улицы Йиндржишска и Водичкова.

Значительная часть территории, особенно на окраинах Нового Места оставалась незаселенной, но сады и виноградники, размещавшиеся здесь, подчеркивали красоту города. В то время Прага приобрела не только европейское значение, но в ней уже наметилась довольно определенная художественная тенденция, что на севере Европы было еще довольно редким явлением. К числу лучших архитектурных памятников относится собор св. Вита, королевский дворец и Каменный мост со Староместской башней, которая возвышается над первой опорой. Она была построена в 1391 году при Вацлаве IV (1378-1419) по проекту Петра Парлержа и считается его самым значительным светским сооружением. Несмотря на свое стратегическое значение -- в средние века ворота запирались падающей решеткой - эта самая красивая из пражских мостовых башен совсем не выглядит военным укреплением.На самом верхнем ярусе башни можно обнаружить на стенах непонятные надписи -- заклинания против злых сил. В течение XIV века стала более величественной панорама Градчан и окружающего их района, до тех пор занятого массивными зданиями мальтезианского монастыря и двора епископа; ее украсили готические башни храмов св. Микулаша и св. Томаша (как и весь квартал, они были перестроены в стиле барокко, так что их прошлое можно узнать только по архивным чертежам.

В истории страны есть период, который не оставил никаких архитектурных памятников, и даже наоборот, их тогда было нимало уничтожено. это был период гуситских войн. Когда в 1378 году умер король Карл IV, многие из его проектов по развитию Праги оказались неосуществленными, многие сооружения так и не были завершены. В Граде медленно близилось к концу строительство хоров в соборе св. Вита (завершен в 1385г), костела Всех святых, дворцовых помещений; велось строительство Каменного моста со Староместской башней и ряд других построек. Два самых крупных пражских собора периода готики - кафедральный собор св. Вита и храм Марии Снежной - остались недостроенными.

В известной степени именно эти две постройки наиболее полно отразили несоответствие между честолюбивыми планами Карла IV и реальными возможностями их осуществления.

Вацлав IV (1378-1419) не обладал ни отцовскими способностями, ни его политическим честолюбием. Он не сумел постичь все сложное хитросплетение люксембургской политики, что привело к падению его авторитета среди европейских политиков (в 1400 году Вацлав был свергнут с немецкого престола), ослабило внутриполитическое положение чешской короны. Прага, оставаясь центром люксембургской империи, перестала быть тем ярким очагом политической жизни, каким ее сделал Карл IV. Приостановился рост населения в Праге, начали появляться признаки экономических трудностей.

Очень сильной в это время была церковь. До 1395 года в Праге и ее окрестностях было основано 26 монастырей из них 1/3 - после 1346 года. Население монастырей составляло лишь часть пражского духовенства. В городе проживали прелаты кафедральных соборов, низшее духовенство, бесчисленная толпа церковных служителей. Подаяния, сборы в пользу священников, дотации и, наконец, продажа индульгенций разоряли город и его население.

Церковные отношения сами по себе вызывали оппозиционное движение. Сознание необходимости реформации церкви, возникшее среди городского сословия и прогрессивных кругов в университете, формировалось в стенах Вифлеемской часовни. Часовня была основана в 1391 году для выступления с проповедями. Проповеди собирали большое количество слушателей (иногда до 3000). Ян Гус (1371-1415) -- магистр Пражского университета и его ректор - был назначен проповедником в Вифлеемской часовне 14 марта 1402 года. Ян Гус был последовательным критиком церковных злоупотреблений, проповедником идеи передачи церковного имущества светским властям. Это стало причиной конфликта Гуса с католической церковью. Гус защищал интересы широких слоев горожан и мелкой знати, его учение поддерживали широкие народные массы. Благодаря Гусу росло число постоянных посетителей Вифлеемской часовни, существенно менялся их социальный характер.

Первое открытое столкновение между сторонниками Гуса и церковью произошло в 1412 году, когда Гус выступил против продажи индульгенций. Король Вацлав IV взял церковь под свою защиту. Реакционные силы видели выход в уходе Гуса из Праги и передачи его церковному суду. Гус добровольно покинул Прагу и отправился затем на церковный собор в Констанце. Собор потребовал от Гуса, чтобы он отрекся от своего учения, а когда Гус ответил отказом, приговорил его к сожжению на костре, которое было совершено 6 июня 1415 года. Однако напрасными были надежды реакции на то, что со смертью Гуса будет ликвидировано напряжение в Праге и во всей Чехии. Его смерть подхлестнула трансформацию реформистского движения в Гусистскую революцию (1419-1434).

На попытку Вацлава IV подавить революционное движение в Праге пражский люд, возглавляемый популярным проповедником Яном Желивским, ответил 30 июля 1419 года восстанием. Ян Желивский в этот день после проповеди в костеле Марии Снежной возглавил процессию своих вооруженных слушателей, направляющуюся к костелу св. Стефана. От имени собравшихся он потребовал от магистра выпустить на свободу лиц, арестованных за открытое проявление симпатии к гуситам. Прежде чем были начаты переговоры, в толпу из ратуши был брошен камень. На эту провокацию народ ответил нападением на ратушу. Нескольким членам магистрата удалось скрыться, три советника и семь горожан, симпатизирующие им, были выброшены из окна на пики восставших. Это было первое пражское швыряние из окон. Конные королевские отряды, пытавшиеся навести порядок, отступили без боя, и народ занял ратушу. Были избраны четыре гетмана для управления городом, и впервые 2 сентября 1419 года население Нового Места само избрало новый магистрат. Король Вацлав вынужден был примириться с этим и утвердить его. Смерть короля (16 сентября) послужила сигналом к началу крупного выступления пражского люда против костелов и монастырей Путешествие по городам России / Под ред. М.Э. Кононова. М.: Просвещение, 1998. С. 125..

В 1420 году был создан новый революционный центр в южночешском городе Табор. Бюргеры и мелкая знать хотели ограничиться лишь некоторыми реформами, они надеялись, что им удастся овладеть народным движением и найти путь к компромиссу с новым правителем. Но эти надежды оказались напрасными. Император Сигизмунд ни на какой компромисс не пошел. Пражские обыватели очнулись от иллюзий. 3 апреля 1420 года по инициативе Яна Желивского был заключен союз городов, а с осады Вышеграда начались военные действия против Сигизмунда и его союзников главным образом немцев. Стотысячной хорошо вооруженной армии Сигизмунда было противопоставлено пражское городское ополчение и сторонники гуситов из провинции. Численность и вооружение повстанцев значительно уступали крестоносцам. Тем не менее 14 июля в битве на горе Витков армия Сигизмунда потерпела жестокое поражение. Крестоносцам не удалось захватить укреплений, защищаемых гетманом таборитов Яном Жижкой из Троцнова. Совместная борьба пражан, таборитов и других гуситских соединений против Сигизмунда стала предпосылкой создания единого фронта гуситов. Объединенный в военном и политическом отношении лагерь гуситов ослаблялся серьезными идейными расхождениями между консервативными правыми -- бюргерами -- и радикальными левыми -- беднотой. На Чаславском сейме, проходившем в июне 1421 года, были решительно отвергнуты притязания Сигизмунда на чешский трон.

Народное крыло в революционном пражском движении значительно ослабло после казни без суда в 1422 году Яна Желивского. Теперь ничто не препятствовало тому, чтобы Прага стала опорным пунктом правого крыла гуситского революционного движения.

В последующие годы пражские города оставались важными составными частями гуситского лагеря и их войска участвовали во всех крупных победах гуситов - у Усти на Лабе (1426г), при Тахове (1427г), при Домажлице (1431г). Все больший перевес получали тенденции, направленные на стабилизацию отношений, хотя бы даже ценой подавления левого крыла гуситов.

Гуситская революция потерпела поражение в 1434 году в битве при Липанах. Пражане вместе с антигуситским лагерем диктовали условия признания Сигизмунда чешским королем (1436г). В 1436-1437 годах Сигизмунд дал пражанам десять особых привилегий, которые не только подтверждали все прежние льготы чешских бюргеров, но и содержали примирение с новыми политическим положением города.

Тяжелые бои, навязанные гуситам на улицах их города, причинили Праге серьезный ущерб. Были не только разрушены некоторые важные объекты (Вышеград, дворец Карла IV, Страгов), но пострадали и целые районы города - Мала Страна, Градчаны, Погоржелец.

Но уже в 1464 году началось строительство Малостранской мостовой башни (образцом служила Староместская башня) и завершено сооружение костела в Тыне (в 1463 году был закончен фронтон главного нефа с изображением чаши и сооружена северная башня). Тынский храм и перестроенная часовня при ратуше были единственными крупными сооружениями гуситской Праги. Самой значительной постройкой краткой эпохи правления чешского короля Йиржи из Подебрад (1458-1471 гг) была перестройка Староместской ратуши, на которую жители Старого Места решились после того, как в 1458 году получили по завещанию дом Микше- меховщика (ранее дом лавочника Кржижа) и прикупили в 1461 году соседний небольшой дом. Перестройка Староместкой ратуши была завершена в 1471 году, но различные доделки производились вплоть до 1490 года, когда на ратуше были установлены часы-куранты.

Гуситская революция значительно ускорила развитие городского самоуправления. Должности в учреждениях, судах, полиции и других органах городского самоуправления занимали преимущественно представители средних слоев, которые свою работу в этих органах часто рассматривали как почетный долг перед городом, поэтому никогда от нее не отказывались. Высшим органом городского самоуправления являлся совет. В XV веке совет Старого Места состоял из 18 членов, из которых 12 ежемесячно поочередно исполняли функции бургомистра города. В других пражских городах совет состоял из 12 членов. После распада в январе 1424 года союза, заключенного между Старым и Новым Местом, жители последнего также пытались добиться для себя привилегии иметь 18 членов совета, но в связи с поражением гуситской революции им это не удалось. Только в 1504 году король Владислав II (1471-1516) дал Новому Месту привилегию иметь такое же число членов совета, как и Старое Место.

По мере развития экономических отношений усложнялось управление городом и его имуществом как в пределах укреплений, так и в провинции. Необходимо было заботиться о поддержании в порядке укреплений башен, улиц и некоторых общественных устройств, следить за соблюдением мер безопасности от пожаров, охранять город от нежелательных переселенцев и вообще охранять городское население. В XV веке число таких задач постоянно росло. Появилась должность часовщика, который обязан был следить за часами на Староместской башне, и водопроводчика, ведающего городским водопроводом. Водокачки, построенные в Старом и Новом Месте, а также на Малой Стране в конце XV века, снабжали водой из Влтавы лишь небольшую часть города. В то же время лесопильные машины, мельницы, гранильные мастерские со сложным оборудованием свидетельствовали об определенном техническом прогрессе в коммунальной политике, которому соответствовал и высокий уровень измерительной работы пражских мельников, считавшихся знатоками водных сооружений всего чешского королевства.

Матек Райсек из Простеева, известный в истории пражской архитектуры как строитель Пороховой башни (1475г), сначала был учителем в Тынской школе. В его творениях и в работах других зодчих поздняя чешская готика достигла своего наивысшего расцвета именно в городских постройках. Современник Райсека Бенедикт Рейт из Пискова начал работы по перестройке некоторых строений Града (1484г). В городских домах (например, на Староместской площади дом N548, его арка выполнена Райсеком) начали ярко проявляться новые элементы позднеготической архитектуры.

Образование стало одним из основных условий удачной жизненной карьеры. Среди торговцев стали прививаться торговые книги, представители других слоев населения, стремясь к экономическому благополучию, овладевали грамотой. В 1487 году в Праге была напечатана первая книга - Псалтырь Давида, а год спустя четыре горожанина финансировали печатание пражской Библии. Городские школы давали высокий уровень образования, поскольку в них преподавало целое поколение школьных бакалавров, воспитанных Пражским университетом.

Раскол, происшедший в 1608-1609 годах в лагере Габсбургов в результате ссоры Рудольфа II с братом Матиашем, стал удобным поводом для конфликта между пражскими сословиями и Габсбургами. Матиаш решил лишить Рудольфа II престола и с этой целью сосредоточил свои войска под Прагой у Либеня.

2. Достопримечательности Праги

2.1 Йозефов и старое еврейское кладбище

Несмотря на ряд послаблений (Оттокар II, к примеру, в 1254 г. I признал за ними ряд важных прав, в том числе на исполнение религиозных обрядов и на внутреннее судебное разбирательство; веротерпим был и император Рудольф II), пражское гетто в течение столетий „ подвергалось дискриминации и насилиям, кульминация которых пришлась на кровавый погром 1389 г.: горожане решили, что именно евреи отравили воду и вызвали эпидемию чумы, унесшую жизнь трех тысяч человек.

Восхождение на трон просвещенного императора Иосифа II Габсбургского, правившего в 1780-1790 гг., ознаменовало начало новой эпохи в судьбе гетто Хомякова М.И. История Праги. М.: Издательство «НОРМА», 2004. С. 161..

За евреями признали многие гражданские права, в том числе право на полноправное участие в экономической и торговой жизни страны, а в 1782 г. на них был распространен указ о веротерпимости, провозглашенный для некатолических христианских вероисповеданий годом ранее (впрочем, евреев официально продолжали считать людьми второго сорта: уравнивание их в правах с остальными подданными Австро-Венгерской империи произошло лишь в 1867 г.). В результате этих реформ зажиточные евреи покинули гетто, которое тогда решили назвать Йозефов -- в честь императора-благодетеля (оно при этом получило статус пятого квартала города).

Надгробия тоже ставились друг над другом.

По территории кладбища ведет узкая тропинка, окруженная памятниками в виде стволов деревьев -- на них, в соответствии с иудейской традицией, многие посетители оставляют записки мертвым, придавливая их камушком.

Среди 12 тысяч зарегистрированных могил особой пышностью выделяются надгробия раввинов Раби Лёва и Мордехая Майзеля.

На башне еврейской ратуши (вторая половина XVIII в.) -- уникальные часы с еврейскими цифрами.

Их стрелки движутся в "обратном направлении", в соответствии с традицией еврейской письменности Храбовченко В.В. Экологический туризм: учебное пособие. - Изд.: Финстат, 2004 г. С. 113..

2.2 Архиепископский дворец и окрестности Градчанской площади

Архиепископат был учрежден в 1344 г., после ходатайства императора Карла IV перед Римом, и резиденция местного "князя Церкви" сразу приобрела важную роль -- и религиозную, и политическую. В 1562 г. Фердинанд I Габсбургский, взошедший на трон в 1526 г., приобрел это здание и передал его католическому епископу. Этот жест символизировал возвращение католичества в Прагу после разгрома движения реформаторов-гуситов. Столетием спустя, когда победа при Белой Горе (1620) ознаменовала окончательное торжество папис-товнемцев, под предводительством Фердинанда II, над восставшими чехами (они тщетно попытались избрать своим королем кальвиниста Фридриха V), Архиепископский дворец опять выдвинулся на первый план в жизни города, став олицетво-рением возвращения Чехии в юрисдикцию Римских Пап, под короной Габсбургов. Маленькая улочка слева от Архиепископского дворца ведет от Градчанской площади вниз, к Штернбергскому дворцу. Его строительство шло в несколько приемов на рубеже XVII-XVIII вв., а среди занятых здесь зодчих были такие выдающиеся корифеи барокко, как Доменико Марти-нелли, отец и сын Динценгоферы (они построили также церковь Св. Микулаша в Старом Городе и Св. Яна на Скалке) и веронец Джованни Баттиста Аллипранди. В обращенном к парку сильно выступающем эллиптическом ризалите размещена коллекция старого европейского искусства, принадлежащая Национальной галерее Праги. Истоки коллекции относятся к концу XVIII в., когда граф Франц Йозеф Штернберг, вдохновленный примером европейских столиц, заимевших публичные пинакотеки, основал Общество патриотических друзей искусства (1796). Его меценатская инициатива получила широкую поддержку в среде чешской знати и бюргерства, и к концу прошлого века пражская картинная галерея приобрела множество шедевров европейских художников -- итальянских (Бронзино, Веронезе), испанских (Эль Греко, Гойя), нидерландских ("Сенокос" Питера Брейгеля Старшего и "Портрет ученого" Рембрандта), немецких ("Мадонна с розарием" Альбрехта Дюрера) и, конечно, чешских. Когда в 1935 г. был заключен Договор о взаимопомощи с СССР, и Чехословакия попала в сферу советских интересов, пинакотеку приобрело государство. А в 1945 г. ее включили в состав Национальной галереи Праги. Начиная с февраля 1948 г., после прихода к власти коммунистов, начался процесс сталинизации страны, и множество произведений искусства были конфискованы у частных лиц и переданы в галерею. Некоторые из этих работ вернулись к их первоначальным собственникам согласно Закону 1990 г., провозгласившему реституцию собственности, национализированную при коммунистическом режиме. Сначала здесь хранились и произведения современного искусства, в том числе шедевры французской живописи, а также работы кубистов, пожертвованные галерее коллекционером-искусствоведом В. Крамаржом. Недавно их перенесли в Музей современного искусства в Велетр-жнийском дворце, который вместе с Пражской галереей в замке Тройя (летнем дворце графа Штернберга) и собранием чешской живописи и скульптуры XIX в. в бывшем монастыре Св. Агнессы (Анежки) дает широкую панораму развития европейского и национального искусства

2.3 Карлов мост

Карлов мост (длина 516 м, ширина 10 м), стоящий на 16 могучих опорных быках, соединяет Старый Город и Малую Страну, пересекая Влтаву над небольшим островом Кампа (он отделен от берега узким протоком, Чертовкой). В 1974 г. мост был объявлен пешеходным. Своим возникновением он обязан Карлу IV, который в 1357 г. поручил работы Петеру Парлержу, строителю собора Св. Вита. Новый мост заменил прежний мост Юдифи (по имени поставившей его королевы), первую каменную переправу через Влтаву, разршенную весенним разливом реки в 1342 г.

На мосту водружены многочисленные скульптуры, принесшие ему всемирную славу, а со стороны Старе Места и Малой Страны на нем установлены могучие башни -- все в готическом стиле, хотя и исполнены в разные эпохи. Староместская башня, сооруженная тем же Парлержом одновременно с мостом, представляют собой массивное сооружение оборонного характера. Она богато украшена скульптурой, в том числе парадными портретами Карла IV, его сына Вацлава IV и изображением Св. Вита. Внутри башни -- обзорная площадка. Малостранские башни соединены между собой стеною с воротами, а низкая южная башня -- это остаток древнего моста Юдифи.

2.4 Новое Место

В 1346 г. король Карл, родившийся от брака короля Яна Люксембургского и Елизаветы, дочери последнего из Пржемысловичей Вацлава III, и в тот момент еще не получивший корону Священной Римской империи и имя Карл IV, издал указ об основании Нового Города, Новое Места, названного так в отличие от вполне сложившегося Старого Города.

Деятельный венценосец успел сделать тогда уже немало: перестроил дворец пражского кремля, получил от Папы Римского для Праги статус архиепископской резиденции, а с 1344 г. начал реконструкцию собора Св. Вита. Карла IV можно считать автором градостроительной реконструкции чешской столицы, изменившей облик Праги, которая к концу его правления стала одним из самых красивых городов Европы (дополним, что в 1357 г. этот государь поставил Карлов мост, связавший Старе Место и Малую Страну). Закладкой Нового Места король желал предупредить будущую экспансию жилой застройки, к тому времени зажатой прежней территорией Старого Места. В соответствии с указом об основании Нового Места от 3 апреля 1347 г. жилье вне Старого Города, традиционного места обитания аристократии и буржуазии, должно были строиться именно в Новом Городе, который в короткие сроки превратился в центр ремесел и торговли. Здесь были проложены прекрасные широкие улицы и устроены три больших пространства, предназначенные для рынков скота, лошадей и сена. Они превратились позже в три площади -- Карлову, Вацлавскую и Сеновазную, среди которых своей красотой и значительностью всегда выделялась Вацлавская (750 х 60 м), получившая свое имя после пражского восстания 1848 г. (прежде она назы валась Конным рынком) и ставшая символом национального самосознания чехов и свободолюбивого духа горожан. Это проявилось и во время Пражской весны 1968 г., когда именно здесь пражане пытались остановить советские танки, и в конце 1980-х гг., во время "бархатной" революции, закончившейся избранием диссидента Вацлава Гавела на пост президента республики. В эти важные исторические моменты обширная площадь собирала толпы людей, выходивших сюда во имя свободы, которой, увы, они часто были лишены. Здесь же проходили всевозможные манифестации и митинги, принимавшие порою формы жертвоприношения, как это произошло в 1968 г., когда юный студент факультета философии Ян Палах сжег себя на площади -- в знак протеста против оккупации родной страны. Как напоминание об этой роли площади тут установлен конный монумент Св. князю Вацлаву и четырем небесным покровителям Чехии (скульптор Й.В. Мыслбек; 1913), а напротив него -- трогательный памятник жертвам коммунизма: простая клумба с цветами и свечками, куда пражане приносят фотографии погибших за свободу.

В мае 1868 г. началось возведение театра -- благодаря средствам, собранным по народной подписке в Чехии и Моравии под лозунгом "Нация -- себе". Проект здания в неоренессансном стиле составил Йозеф Зитек, один из самых выдающихся архитекторов той эпохи. Когда театр был открыт в 1841 г., чехи искренне ликовали. Однако вскоре их постиг тяже¬лый удар: спустя несколько недель он полностью сгорел. Тут же чехи решили открыть новую подписку среди населения, и всего через два года здание отстроили, на этот раз по проекту Й. Шульца, автора Национального музея.

Главный фасад театра декорирован изящной пятиаркадной лоджией, над которой устроен аттик со статуями Аполлона и Муз. По краям фасада -- бронзовые изваяния Победы на колеснице. Могучий корпус здания увенчан красивым голубым куполом со звездами. Интерьеры театра, исполненные ведущими чешскими художниками рубежа веков, поражают своей роскошью. В первую очередь запоминается зрительный зал с роскошной королевской ложей, с тремя ярусами балконов и с богатым занавесом, где Войтех Гинайс изобразил народный сбор средств. На плафоне зала представлены аллегории искусств Квартальнов В.А. Туризм. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003. С. 112..

В 1970-1980-х гг. в театре произвели скрупулезную реставрацию, в ходе которой появилась "Новая сцена": новый зрительный зал, возведенный с обширным использованием стекла (архитектор Карел Прагер). В ноябре 1983 г., в честь окончания реставрации, в Национальном театре была дана опера Смётаны "Либуше", постановкой которой его открыли сто лет назад География России: Энциклопедический словарь / Под ред. Л.Г. Король. М.: Научное издательство «Большая Российская Энциклопедия», 1998. С. 154..

3. Прага сегодня

Развитие Праги, прерванное нацистской оккупацией и войной, затем продолжилось. Территория Праги в это время увеличилась в три раза. Несмотря на трудности, вызванные пренебрежением к некоторым жизненно важным социальным функциям города, недостаточным обеспечением новых районов и их казарменным характером, а также сложности с транспортом, современная Прага готова решать свои экологические и транспортные проблемы, недостатки в обеспечении функционирования города и в структуре служб. Необходимо будет много сделать и, главное, вложить значительные финансовые средства в восстановление исторического центра Праги, существенную часть которого составляет городская резервация охраняемых памятников старины. Кроме этого, ареал Пражского Града, с точки зрения охраны памятников, является особой территорией; ряд других архитектурных объектов также принадлежит к наивысшей категории охраны памятников национальной культуры.

Сегодняшняя Прага -- город свободного государства, столица Чешской республики. Она являет собой открытую книгу истории народа и континента, щедро раскрывает свою красоту и сокровища культуры равно как и глубины своей истории Дроздов А.В. Экологический туризм: принципы, проблемы, перспективы. / Наука о культуре: итоги и перспективы, вып. 2. - М., 2001. С. 131..

Заключение

Пражский град опирался на посад, который во время его возникновения был уже довольно плотно заселен. До конца X века жизнь посада сосредоточивалась непосредственно под Градом, но в XI веке его центр переместился на правый берег реки. В 1091 году упоминается рынок на правом берегу Влтавы (на месте теперешней Староместской площади), ставший ядром новых поселений. Здесь сходились дальние торговые пути: восточная дорога, ведущая в Баварию, лужицкая и сербская дорога. Примечательно было то, что неподалеку от рыночной площади был основан княжеский двор -- Тын, используемый и как таможня, и для охраны приезжавших сюда иноземных купцов.

В слободе, которая примыкала к рыночной площади, люди занимались главным образом торговлей, а также ремеслами. Продовольствие и другие сельскохозяйственные продукты поставляли окрестные поселки и деревни.

Список литературы

1. География России: Энциклопедический словарь / Под ред. Л.Г. Король. М.: Научное издательство «Большая Российская Энциклопедия», 1998.

2. Города мира / Под ред. И.Б. Шевчука. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005.

3. Дроздов А.В. Экологический туризм: принципы, проблемы, перспективы. / Наука о культуре: итоги и перспективы, вып. 2. - М., 2001.

4. Квартальнов В.А. Туризм. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003.

5. Путешествие по городам России / Под ред. М.Э. Кононова. М.: Просвещение, 1998.

6. Сергеева Т.К. Экологический туризм. - М.: Финансы и статистика, 2004. - 360 с.

7. Хомякова М.И. История Праги. М.: Издательство «НОРМА», 2004.

8. Храбовченко В.В. Экологический туризм: учебное пособие. - Изд.: Финстат, 2004 г. - 208 с.

9. Яровой С.З. По страницам истории Праги. СПб: Питер, 1999.