Духовно-нравственное воспитание современной молодежи

Размещено на http://www.allbest.ru/

Духовно-нравственное воспитание современной молодежи

Бондарев С.С.

В настоящее время современное российское общество под воздействием различных культурных изменений вынуждено подстраиваться под новые социальные нормы. Существующие проблемы потребительского отношения к жизни, нравственной деградации говорят о кризисе нашего общества в духовном аспекте. От духовно-нравственного воспитания личности, от уровня нравственной культуры зависит ее социализация. Залогом высокого уровня нравственности общества является духовное здоровье нашего будущего поколения [2, с. 12].

Прежде чем перейти к рассмотрению проблемы духовного воспитания молодежи необходимо рассмотреть понятие "нравственная культура". Во-первых, нравственная культура - это взаимосвязь внутреннего наполнения личности и его поведения в социуме. Во - вторых, основными компонентами нравственной культуры являются ценности и регулятивы.

Что касается нравственных ценностей, то они часто ассоциируются с добродетелями, такими как благоразумие, доброжелательность, мужество, справедливость. А нравственные регулятивы -- это правила поведения, ориентированного на указанные ценности. В зависимости от индивидуальных особенностей личности регулятивы различаются [1, с. 32]. Каждый человек по-своему (осознанно или неосознанно) выбирает для себя те или иные регулятивы. Ни одна нравственная ценность не может существовать без соответствующих регулятивов, так как они находятся в тесной взаимосвязи. Необходимо отметить также, что под воздействием различных социальных, экономических и культурных изменений в обществе происходит постепенное изменение в структуре нравственных ценностей.

По данным проведенных исследований в современном обществе с недавнего времени развивается тенденция к усилению значимости таких ценностных ориентиров, которые характеризуются преобладанием личных интересов над интересами коллектива и общества. Влияние западного и американского общества сыграло немаловажную роль в вышеуказанном процессе. Такому влиянию подвержены в большей степени подростки, имеющие в большинстве случаев неустойчивую психику, не определившие свой жизненный путь и смысл жизни [4].

Для выявления нравственных ориентаций студентов мы провели опрос в Университетском колледже ОГУ. Было опрошено 158 студентов из групп 2-3 курсов. Вопросник включал в себя вопросы, по ответам на которые можно составить представление об отношении к базовым вопросам морали - жизни, счастье, семье, родине, свободе поведения, наших современных студентов.

На вопрос о главной ценности в жизни 82 % студентов утвердительно ответили "семья". 6% студентов ответили "друзья" и 12% опрошенных ставили себя и свои интересы превыше всего.

На вопрос "Что бы Вы выбрали в экстремальной ситуации" 81% опрошенных ответили "благо семьи", 11% студентов выбрали "личное благо" и 3 % выбрали "благо страны". По таким ответам можно судить о значимой роли семьи и родителей в жизни студентов, которые, по мнению большинства студентов, закладывают определенный ряд нравственных ценностей в сознание личности. Радует и тот факт, что в сложной жизненной ситуации студенты могут пойти на жертвы ради своих близких. Но есть и доля студентов, которые, вероятнее всего, имеют трудности в отношении с членами семьи (3 человека ответили, что семья теряет свои позиции и в принципе не нужна для счастливой жизни). Недопонимание и ссоры заставляют молодого человека идти на улицу и там искать взаимопонимания.

Ценность семьи у студентов неоспорима, но существует и тот факт, что на вопрос о разводе в семьях 40 % опрошенных ответили положительно, аргументируя это тем, что "всё возможно", "если терпеть уже нет сил". Радует то, что 84% студентов на вопрос об измене в браке ответили отрицательно. Остальную часть студентов, ответивших положительно, в основном составляют парни.

Студентам был задан вопрос "Что для Вас успех?". 66% опрошенных ответили, что "семья и дети", 27% написали "карьера и богатство" и 7% - "служение на благо Родины".

Тревожность также вызывает у нас другой аспект - отношение к Родине. 42% студентов испытывают гордость за великое прошлое своего народа, 22% ответили, что иногда им стыдно за страну, и остальная часть больше 30% готовы уехать в другую страну ради улучшения экономических условий жизни. К сожалению, у студентов отсутствует высокое патриотическое сознание, чувства верности своему Отечеству, готовности к выполнению гражданского долга и конституционных обязанностей по защите интересов Родины, это подтверждает и тот факт, что на вопрос "Если бы вам пришлось отстаивать интересы своей Родины, вы бы это сделали?" почти 30 % студентов ответили отрицательно.

В отношении дружбы студентам был задан следующий вопрос "Готовы ли Вы пожертвовать чем-либо ради друзей" не все студенты единогласно ответили положительно, 25% отказали бы в экстремальной ситуации своему другу. Это можно обосновать, наверное, тем, что 7% опрошенных считают себя "полным эгоистом", больше 80% характеризуют себя как "эгоист, но иногда люблю помочь другим", и только лишь 11% целиком отдают себя людям.

Совесть, как известно, это способность личности реализовывать нравственный самоконтроль, проявляющийся в форме рационального осознания нравственного значения совершаемых действий и в форме эмоциональных переживаний. На вопрос "Чувствуете ли вы угрызения совести после совершения нехорошего безнравственного поступка?" 70% студентов ответили положительно, остальные 30%, к сожалению, не осознают непорядочность и невоспитанность своего поведения.

На наш взгляд, на формирование духовно развитой личности влияет ее принадлежность и положительное отношение к той или иной религии. Религия непосредственно способствует познанию духовных основ и является источником общечеловеческих знаний. Эти знания необходимы для воспитания гармоничной, нравственной и инициативной личности, ответственного гражданина. В качестве реализации главной стратегической задачи российского образования - формирование национальной системы базовых ценностей и идеалов самоуважения, солидарности, необходимо рассматривать включение в систему образования основ религиозных культур, которые задают приоритетные направления развития ценностных ориентиров личности. Подрастающее поколение станет образованным, толерантным, сформируются или поменяются нравственные установки, разовьется историко-культурный интерес [3].

По итогам проведенного исследования мы выделяем несколько путей решения проблемы духовно-нравственного развития молодежи. Необходимо проводить мероприятия с целью воспитания:

- гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам и обязанностям человека;

- нравственных чувств и этического сознания;

- трудолюбия, творческого отношения к учению, труду, жизни;

- ценностного отношения к семье, здоровью и здоровому образу жизни,

- ценностного отношения к природе, окружающей среде.

Рассмотрев данную проблему на примере современной молодежи, мы пришли к выводу, что российское правительство, система образования должны уделять больше внимания формированию у молодежи духовности, ценностных ориентиров, гражданственности, т.к. от этого зависит нравственное здоровье государства, будущее всей страны, поэтому необходимо развивать такое направление как государственная молодежная политика.

духовный нравственный самоуважение потребительский

Список литературы

1. Братусь Б.С. Психологические аспекты нравственного развития личности. -- М.: Знание, 1977. -- 64 с.

2. Данилюк А. Я., Кондаков А. М., Тишков В. А. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России. М.: Просвещение, 2009. - 24 с.

3. Духовно-нравственное воспитание в светской школе [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http:// vdschool.ru/publikacii/article_post/perspectivy-duhovno-nravstvennogovospitaniya-v-svetskoy-shk (дата обращения: 15.03.16)

4. Магомедова З. Ш. Формирование духовно-нравственных ценностей подростков в сфере влияния этноса // Стандарты и мониторинг в образовании. 2012. - № 5. С. 19.

Размещено на Allbest.ru