Картина "Козак Мамай": витоки образу й ногайські паралелі
Застосування структурно-функціонального і історичного методів, образно-смислова та соціально-типологічна схожість українських народних картин "Козак Мамай" з епічним циклом "Сорок батирів". Ногайський мурза Мамай - один з героїв ногайського епосу.
| Рубрика | Культура и искусство |
| Вид | статья |
| Язык | украинский |
| Дата добавления | 08.07.2021 |
| Размер файла | 2,8 M |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
References
1. Arkhiv Kosha Novoi Zaporozkoi Sichi. Korpus dokumentiv. 1734-1775. T. 1. Kyiv: IUAD, 1998.
2. Hrybovskyi V. and Milchev V. eds. (2012). Arkhimandryt Leontii (Luka Yatsenko-Zelenskyi). Podorozhi na Zaporozku Sich 1749-1750 i 1751 rr. Kyiv: IUAD.
3. А. S. (1898). Mamai. Izobrazhenyia zaporozhtsa. Kyevskaia staryna, 60, pp.486-492.
4. Bartold V. V. (1968). Kazak. Sochinenyia, 5, pp. 535.
5. Bezpalko V. and Kuzminskyi, I. (2019). Muzychne povsiakdennia Volyni (seredyna XVI -- pochatok XVII st.). Tekst i obraz: Aktualni problemy istorii mystetstva, 1(7), pp. 5-32.
6. Biletskyi P. (1997). Narodni kartyny "Kozaky Mamai". Rodovid, 2(16), pp.28-35.
7. Beauplan H.-L. (2004). Opysanye Ukrayny. Moskva: Drevlekhranylyshche.
8. Bushak S. (2008). Kozak Mamai: Fenomen odnoho obrazu ta sproba prochytanniayoho kulturnoho "identyfikatsiinoho kodu”. Kyiv: Rodovid.
9. Vyrskyi D. (2016). Viiny ukrainni: khroniky tatarskoho prykordonnia Ukrainy (XVI -- seredynaXVIIst.). Kyiv: Instytut istorii Ukrainy.
10. Gavrylov M. F. (1929). Ostatky yasy i yusuna u uzbekov. Tashkent: Hlavnyi Sredne-Azyatskii muzei.
11. Gadzhieva S. Sh. (1976). Materialnaya kultura nogajcev v XIX -- nachale XX v. Moskva: Nauka.
12. Garkavec A. N. (2015). Codex Cumanicus. Polnoe izdanie v 4 tomah. Almaty: Baur.
13. Gvanini O. (2009). Khronika yevropeiskoi Sarmatii. Kyiv: Vydavnychyi dim "Kyievo-Mohylianska akademiia".
14. Hrybovskyi V. V. (2019). Buza, vodka i kofe v muzhskom prostranstve krymskotatarskogo goroda (konec XVIII-XIX vv.). Srednevekovye tyurko-tatarskie gosudarstva, 11, pp. 43-59.
15. Hrybovskyi V. V. (2019). Koncepciya volshebnoj skazki V. Ya. Proppa i problema istorizma nogajskogo eposa. Materialy III mezhdunarodnoj nauchno- prakticheskoj konferencii "Nogajcy HHI vek. Istoriya. Yazyk. Kultura. Ot istokov -- k gryadushemu”, Cherkessk, pp. 7-21.
16. Hrybovskyi V. V. (2019). Koshi krymskykh chabaniv u XVI -- XIKh st.: rysy podibnosti do zaporozkoho kozatstva. In: Kryvosheia, I. I., Luniak, Ye. M. eds., 2019. Hetmanska Ukraina mizh Polshcheiu, Rosiieiu ta Turechchynoiu. Nizhyn: Nizhynskyi derzhavnyi universytet imeni Mykoly Hoholia. pp. 255-272.
17. Danilevskij G. (1850). Pisma iz stepnoj derevni. Biblioteka dlya chteniya, zhurnal slovesnosti, nauk, hudozhestv, promyshlennosti, novostej i mod, 104, pp. 198266.
18. Dashkevych Ya. (2016). Ukraina i Skhid. Lviv: Lvivske viddilennia IUAD, LNU.
19. Andrievskij A., comp. (1886). Dela, kasayushiesya zaporozhcev, s 17151774 g. Zapiski Odesskogo obshestva istorii i drevnostej, 14, 283-715. Odessa: tip. A. Shulce.
20. Dominique Pierre de la Flise (1996). Albomy. Vol. 1. Seriia «Etnohrafichno- folklorna». Kyiv: IUAD.
21. Dzhanibekov A.-H. Sh. (2019). Sцz kaznasy / Sokrovishnica slov. Moskva: Nauka.
22. Giovanni del Plano Karpini, 1957. Istoriya Mongalov. Gillom de Rubruk (1957). Puteshestvie v vostochnye strany. Moskva: Izd-vo geograficheskoj literatury.
23. Horobets V. Y. comp. (1993). Dilova dokumentatsiia Hetmanshchyny KhVIII st. Zbirnyk dokumentiv. Kyiv: Naukova dumka.
24. Dubovykov A. M. (2018) Tiurkskyi эlement v ystoryy Uralskoho (Iaytskoho) kazacheho voiska. Kazachestvo v tiurkskom y slavianskom myrakh: kollektivnaja monohrafyia. Kazan: Institut arkheolohii im. A. Kh. Khalykova AN Respublyky Tatarstan, pp. 298-309.
25. Nudha H. A., ed. and comp. (1969). Dumy. Kyiv: Radianskyi pysmennyk.
26. Zhirmunskij V. M. (2004). Folklor Zapada i Vostoka. Sravnitelno-istoricheskie ocherki. Moskva: OGI.
27. Zhirmunskij V. M. (1974). Tyurkskij geroicheskij epos. Leningrad: Nauka.
28. Zorin A. V. and Shpilev A. G. (2019). "Kudeiary" i "voropany". Kurskie razbojniki XVIII -- pervoj poloviny XIX vekov. Stranicy istorii Kurskogo kraya, 2, pp. 149-158.
29. Zuev Yu. A. (1998). O formah socialnoj organizacii kochevyh narodov Centralnoj Azii v drevnosti i srednevekove: pestraya orda, sotnya (Sravnitelno-tipo- logicheskoe issledovanie). In: Shahanova, N. Zh. ed., 1998. Voennoe iskusstvo kochevnikov Centralnoj Azii i Kazahstana (epoha drevnosti i srednevekovya). Almaty. pp. 49-100.
30. Zut, J., 1926. Spravochnikpo lyutne i gitare. Moskva: Kniga po trebovaniyu.
31. Kanokova F. Yu. (2019). Iskusstvo nogajcev: evolyuciya hudozhestvenno- obraznoj celostnosti [The art of the Noghais is the evolution of artistic and figurative integrity] (Doctor's thesis). Nalchik: Kabardino-Balkarskij gosudarstvennyj univer- sitet im. H. M. Berbekova.
32. Kapaev I. (2012). Nogajskie mify, legendy i poverya. Opyt mifologicheskogo slovarya. Moskva: Golos-Press.
33. Karpov Yu. Yu. (1996). Dzhigit i volk. Muzhskie soyuzy v sociokulturnoj tradicii gorcev Kavkaza. Sankt-Peterburg: Kunstkamera.
34. Katanaev G. (1893). Priirtyshskie kazaki i kirgizy Semipalatinskogo uezda v ih domashnej i hozyajstvennoj obstanovke (k voprosu o kulturnom vzaimodejstvii ras]. Zapiski Zapadno-Sibirskogo otdela Imperatorskogo Russkogo geograficheskogo obshestva, 2(15), pp. 1-38.
35. Kolessa F. M. (1970).Muzykoznavchipratsi. Kyiv: Naukova dumka. 35-a. Syniak I., comp. (2019). Koliivshchyna: 1768-1769 roky u dokumentalnii ta memuarnii spadshchyni. T. 1. Kyiv: NAN Ukrainy, In-tut istorii Ukrainy.
36. Konoplenko-Zaporozhets P. (1963). Kobza i bandura. Vinnipeg.
37. Kornis P. (1836). Kratkij obzor polozheniya nogajskih tatar, vodvorennyh v Melitopolskom uezde Tavricheskoj gubernii. Teleskop, zhurnal sovremennogo pros- vesheniya, izdavaemyj N. Nadezhdinym, 33, pp. 3-23.
38. Kosven M. (1928). Polovye otnosheniya i brak v pervobytnom obshestve. Moskva; Leningrad: Molodaya gvardiya.
39. Kostenko K. (1919). "Mamaj" i "Peredmeste Zaporozhskoj Sechi". Tvor- chestvo, 4, pp. 28-29.
40. Kulish P. (1856). Zapiski o Yuzhnoj Rusi. Vol. 1. Sankt-Peterburg: tip. A. Yakobsona.
41. Kulish P. A. (1874). Istoriya vozsoedineniya Rusi. Vol. 2. Sankt-Peterburg: Obshestvennaya polza.
42. Kyzlasov I. L. (2016). Schiot vozrasta u pratiurkskikh narodov (popytka istoriko-kil'turnoi rekonstruktsii) [The Counting of Age among the Pre-Turkic Peoples (An Attempt at Historical-Cultural Reconstruction)]. Etnograficheskoe obozrenie, 6, pp.92-106.
43. Malinovski Br. (2004). Izbrannoe: Argonavty zapadnoj chasti Tihogo okeana. Moskva: ROSSPEN.
44. Marzej A. S. (2004). Cherkesskoe naezdnichestvo -- "ZekIue". Nalchik: El-Fa.
45. Mehovski M. (1936). Traktat o dvuh Sarmatiyah. Moskva; Leningrad: Izd-vo AN SSSR.
46. Milchev V. I. (2008). Zaporozke haidamatstvo XVIII stolittia yak tradytsiinyi zdobychnytskyi promysel kozatstva. Naukovi pratsi istorychnoho fakultetu Zapo- rizkoho derzhavnoho universytetu, 24, pp. 40-50.
47. Pallas P. S. (1999). Nablyudeniya, sdelannye vo vremya puteshestviya po yuzhnym namestnichestvam Russkogo gosudarstva v 1793-1794 godah. Moskva: Nauka.
48. Hrybovskyi V. V., Milchev V. I., Syniak I. L., comp. (2009). Petro Kal- nyshevskyi ta yoho doba. Zbirnyk dokumentiv ta materialiv. Kyiv: IUAD.
49. Potanin G. N. (1883). Ocherki Severo-Zapadnoj Mongolii. Rezultaty pute- shestviya, ispolnennogo v 1879 g. po porucheniyu Imperatorskogo Russkogo geo- graficheskogo obshestva. Vol. 4. Sankt-Peterburg: tip. V. Kirshbauma.
50. Propp V. Ya. (2000). Istorycheskye korni volshebnoi skazki. Moskva: Labirint.
51. Propp V. Ya. (1976). Folklor i deistvitelnost. Izbrannyie statii. Moskva: Nauka.
52. Radlov V. V. (1899). Opyt slovarya tyurkskih narechij. Vol. 2. Sankt- Peterburg: tip. Imper. akad. nauk.
53. Rudiachenko O. (2020). Serhii Shamenkov, iliustrator viiskovo-istorychnykh vydan, skulptor. Ukrinform [online] [Accessed 19 November 2020].
54. Samojlovich A. (1927). O slove "kazak". In: Rudenko, S. I. ed., 1927. Kazaki: antropologicheskie ocherki. Materialy osobogo komiteta po issledovaniyu soyuznyh i avtonomnyh respublik. Vol. 11. Leningrad: Izd-vo AN SSSR. pp. 5-16.
55. Sikaliev A. (2015). Ideal i osnovnye obrazy nogajskogo geroicheskogo eposa Mamaj. In: Karakaev, Yu. I. ed., 2015. Nogajskij geroicheskij epos. Karachaevsk: KChGU. pp. 39-40.
56. Simakov G. N. (1984). Obshestvennye funkcii kirgizskih narodnyh razvle- chenij v konce XIX -- nachale XX v. Istoriko-etnograficheskie ocherki. Leningrad: Nauka.
57. Snesarev G. P. (1963). Tradiciya muzhskih soyuzov v ee pozdnejshem variante u narodov Srednej Azii. Horezmskaya arheologo-etnograficheskaya ekspe- diciya: Materialy, 7, pp. 155-205.
58. Starkov V. (1996). Komentari do rozdilu "Narodni perekazy". In: Dominique Pierre de la Flise, 1996. Albomy. Seriia "Etnohrafichno-folklorna". Vol. 1. Kyiv: IUAD. pp. 195-196.
59. Starchenko N., ed. and comp. (2020). Stratehii ta rytualy konfiktu: shliakhetskyi sotsium Volyni zlamu XVI i XVII st. Dzherela ta interpretatsii. Kyiv.
60. Sumarokov P. (1803). Dosugi krymskogo sudi ili vtoroe puteshestvie v Tavridu. Vol. 1. Sankt-Peterburg: Imperatorsk. tip.
61. Sumarokov P. (1800). Puteshestvie po vsemu Krymu i Bessarabii v 1799 godu. Moskva: tip. Moskovsk. un-ta.
62. Syroechkovskij V. E. (1940). Muhammed-Geraj i ego vassaly. Uchenye zapiski Moskovskogo gosudarstvennogo universiteta im. M. V. Lomonosova, 2, pp. 3-71.
63. Dhmotyanov R. G., ed. (2015). Tatar telenen etimologik sYzlege, 2 tomda. Vol. 2. Kazan: Mogarif-Vakyt.
64. Tishin V. V. and Seregin N. N. (2016). Vozrastnaia differentsiatsiia u drev- nikh tiurkov VI-X vv.: opyt kompleksnogo analiza [Age Differentiation among the Ancient Turks of the 6th-10th Centuries: An Attempt at a Complex Analysis]. Etnograficheskoe obozrenie, 1, pp. 136-152.
65. Tolstov S. P. (1948). Drevnij Horezm. Opyt istoriko-arheologicheskogo issledovaniya. Moskva: MGU.
66. Trepavlov V. V. (2016). Istoriya Nogajskoj Ordy. Kazan: Izdatelskij dom "Kazanskaya nedvizhimost".
67. Trepavlov V. V. (2010). Predki «Mamaya-carya». Kiyatskie beki v "Podlinnom rodoslove Glinskih knyazej". In: Trepavlov, V. V. and Mirgaleev, I. M. eds., 2010. Mamaj. Opyt istoriograficheskoj antologii. Sbornik nauchnyh trudov. Kazan: Izd-vo "Fen" AN RT. pp. 136-170.
68. Trepavlov V. V. (2010). Fenomen Mamaeva kurgana. Tyurkskie imena v toponimike Povolzhya. In: Trepavlov, V. V. and Mirgaleev, I. M. eds., 2010. Mamaj. Opyt istoriograficheskoj antologii. Sbornik nauchnyh trudov. Kazan: Izd-vo "Fen" AN RT. pp. 129-135.
69. Turanly F. (2010). Tiurkski dzherela do istorii Ukrainy. Kyiv: IUAD.
70. Frejdenberg O. M. (1998). Mif i literatura drevnosti. 2-th ed. Moskva: Izdatelskaya firma "Vostochnaia literatura" RAN.
71. Khodak I. (2017). Vnesok Danyla Shcherbakivskoho v doslidzhennia ta formuvannia muzeinoi zbirky kompozytsii "Kozak Mamai". Materialy do ukrainskoi etnolohii, 16, pp. 212-225.
72. Central State Historical Archives of Ukraine inKyiv,229,1,30.
73. Central State Historical Archives of Ukraine inKyiv,229,1,44.
74. Central State Historical Archives of Ukraine inKyiv,229,1,51.
75. Cherkesova A. A. (2016). Sovremennye zapisi eposa obEdige. In: Suyu-
nova, N. H. ed., 2016. Edige: Nogajskaya epicheskaya poema. Moskva: Nauka. pp. 464-466.
76. Shamenkov S. (2016). Poiasnyi odiah v harderobi naselennia ukrainskykh zemel ta v kostiumi kozatstva kintsia XVI pershoi polovyny XVII st. "Arkheolohiia & Fortyfikatsiia Ukrainy". Zbirnyk materialiv VI Mizhnarodnoi naukovo-praktychnoi konferentsii, Kamianets-Podilskyi, pp. 198-202.
77. Shevtsov A. S. (2018). Kartyny "Kozak Mamai" z ekspozytsii Zaporizkoho oblasnoho kraieznavchoho muzeiu. Muzeinyi visnyk, 18, pp. 5-9.
78. Shennikov A. A. (1997). Knyazhestvo potomkov Mamaya (k probleme «zapusteniya» Yugo-Vostochnoj Rusi v XIV-XV vv.). In: Gumilev, L. N. Drevnyaya Rus i Velikaya step. Vol. 2. Moskva: Institut DI-DIK. pp. 455-483.
79. Schurtz H. (2010). Istoriya pervobytnoj kultury. Vol. 1. (transl. from German E. K. Pimenova and M. P. Negreskul). (2-th ed.). Moskva: KRASAND.
80. Yavornytskyi D. I. (2005). Zaporozhzhia v zalyshkakh starovyny i perekazakh narodu. Vol. 1. Dnipropetrovsk: ART-PRES.
81. Yavornytskyi D. I. (2005). Zaporozhzhia v zalyshkakh starovyny i perekazakh narodu. Vol. 2. Dnipropetrovsk: ART-PRES.
82. Yarlykapov A. A. (2017). Obraz nogajskogo kazaka v folklore: zhizn, moral, doblest. Vojna i voinskie tradicii v kulturah narodov Yuga Rossii (VI Tokarevskie chteniya): Materialy Vserossijskoj nauchno-prakticheskoj konferencii, Rostov-na- Donu, Vol. 7, pp. 15-21.
83. Yarlykapov A. A. (2016). Obrazcy nogajskogo folklora v hrestomatii M. Osmanova "Nogajskie i kumykskie teksty". Nogajcy: XXI vek. Istoriya. Yazyk. Kultura. Ot istokov -- k gryadushemu. Materialy Vtoroj Mezhdunarodnoj nauchno- prakticheskoj konferencii, Cherkessk, Vol. 3, pp. 322-330.
84. Boas F. (1897). The Social Organization and the Secret Societies of the Kwakiutl Indians. Based on Personal Observations and on the Notes made by
Mr. Georg Hunt. Report of the U. S. National Museum for 1895, pp. 311-737. Washington: Government Printing Office.
85. Paprocki B. (1858). Herby rycerstwapolskiego. Krakow: Nakladem wydaw- nictwa Biblioteki Polskej.
86. Joo-Yup Lee (2016). Qazaqlпq, or Ambitious Brigandage, and the Formation of the Qazaqs State and Identity in Post-Mongol Central Eurasia. Leiden; Boston: Brill.
87. Pallas P. S. (1792). Voyages chez les peoples Kalmouks et les Tartares. Berne: Chez la Sociйtй Typographique.
88. Schurtz H. (1902). Altersklassen und Mдnnerbьnde. Eine Darstellung der Grundformen der Gesellschaft. Berlin: Druck und Verlag von Georg Reimer.
89. Tiger L. (2009). Men in groups. New Brunswick, NJ; London, England: Transaction Publishers.
90. Webster H. (1908). Primitive secret societies. A Study in Early Politics and Religion. New York: The Macmillan company.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Зародження фольклорного танцю. Найдавніші сліди танцювального мистецтва в Україні. Зв’язок українських традицій з річним циклом. Весняні обряди та звичаї. Українське весілля і танець. Відношення запорожців до танцю. Бойові традиції Запорозької Січі.
курсовая работа [35,7 K], добавлен 15.04.2012Основы изготовления картин, вышитых крестом. История возникновения картин, вышитых крестом. Генезис орнаментов в картинах, вышитых крестом. Цветовая гамма вышитых картин. Изготовление картины. Выбор изделия. Экономическое обоснование эффективности.
курсовая работа [471,7 K], добавлен 15.11.2008Исследование и сравнительная характеристика трактовки образа Венеры в картинах изучаемых художников, отличительные особенности и приемы написания. Анализ выдающихся картин Джорджо Барбарелли, Тициана Вечеллио и Диего Веласкеса, посвященных Афродите.
контрольная работа [28,5 K], добавлен 07.12.2015Роль і значення традиційних теоретико-методологічних підходів культурології у розв'язанні проблеми культуротворчості. Аналіз історичного, діалектичного, еволюційного, функціонального, етнопсихологічного, дослідження культуротворчої активності людини.
статья [43,9 K], добавлен 24.11.2017Стан дослідженості творчої спадщини М.С. Ткаченка. Вплив досягнень західноєвропейської художньої культури другої половини XIX ст. на творчість М.С. Ткаченка. Образно-стилістичні особливості картини М.С. Ткаченка "Весна" та пейзажів майстра.
курсовая работа [27,3 K], добавлен 26.11.2008Особливості звичаїв козаків. Бриття голови та відрощування чуприни – оселедця. Традиції в привітаннях. Любов до вигадування прізвищ. Вигода географічного положення Січі, торгівля з іншими державами. Повсякденна їжа козаків, люлька – частина їхнього життя.
презентация [573,3 K], добавлен 13.04.2012Становление художника В.И. Сурикова: от копий гравюр и картин у Гребнёва до картин "Утро стрелецкой казни", "Меньшиков в Березове", "Боярыня Морозова", "Степан Разин", "Пугачев", "Покорение Сибири Ермаком", "Исцеление слепорожденного" и других.
презентация [660,9 K], добавлен 10.10.2009Свет как один из тех факторов, которые непосредственно влияют на сохранность картин. Требования к степени освещенности материалов, содержащихся в красках. Методы и инструменты, используемые для освещения музеев, картинных галерей и выставочных залов.
контрольная работа [23,8 K], добавлен 23.12.2015Біографія Сальвадора Далі. Опис картин "Фігура жінки біля вікна", "Метаморфози Нарциса". Ряд творчих робіт на тему гражданської війни в Іспанії. Особливості творчого стиля виконання картин Далі у період використання принципів класичного живопису.
презентация [3,6 M], добавлен 18.12.2014Проблема наукового аналізу створення і втілення сценічного образу в театральному мистецтві. Теоретична і методологічна база для вирішення цієї проблеми з використанням новітніх методів дослідження в рамках театральної ейдології (сценічної образності).
автореферат [50,9 K], добавлен 11.04.2009
