Виллы Рима эпохи Возрождения как образная система: иконология и риторика
Систематизация представлений об идеале сельской жизни и загородной резиденции вообще, о ренессансных виллах Рима в частности. Преломление идеалов в образной системе наиболее крупных и представительных ансамблей загородных резиденций Вечного города XVI ст.
Рубрика | Культура и искусство |
Вид | автореферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 28.12.2017 |
Размер файла | 129,1 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание ученой степени
доктора искусствоведения
Виллы Рима эпохи возрождения как образная система: иконология и риторика
Специальность 17.00.04
Изобразительное и декоративно-прикладное искусство и архитектура
Тучков Иван Иванович
Москва - 2008
Работа выполнена на кафедре всеобщей истории искусства
Исторического факультета Московского Государственного
Университета имени М.В. Ломоносова
Официальные оппоненты:
Доктор искусствоведения Мария Владимировна Нащокина
Доктор искусствоведения Елена Дмитриевна Федотова
Доктор исторических наук Лидия Михайловна Брагина
Ведущая организация: Московский педагогический государственный университет
Защита состоится 30 апреля 2008 г. в 16.00 на заседании
Диссертационного совета (Д.501.001.81) при Московском
Государственном Университете имени М.В. Ломоносова
Адрес: 119922, Москва, Ленинские горы, МГУ, 1-ый корпус
гуманитарных факультетов
С диссертацией можно ознакомиться в Научной библиотеке МГУ
(1-ый корпус гуманитарных факультетов)
Автореферат разослан _______________ 2008 г.
Ученый секретарь Диссертационного совета, доктор искусствоведения С.С. Ванеян
Актуальность темы исследования
Современные представления о феномене загородной резиденции претерпевают качественные изменения. Одновременно увеличивается и число публикаций, посвященных этой проблеме, разных по своей методологии, жанру, объему, характеру изложения материала, поставленным проблемам и сделанным выводам. Они впечатляют широтой охвата темы и разнообразием географических пристрастий авторов исследований. Все это неизбежно заставляет задаться вопросом об онтологической сущности феномена виллы вообще, тем более, что такой взгляд на проблему не столь популярен у исследователей.
Вместе с тем попытка рассмотреть феномен виллы именно под этим углом зрения позволяет более адекватно и всесторонне изучить данное явление, нежели привычные и традиционные, не ставшие от этого менее важными, исследования типологических структур, плановых решений архитектурных и декоративных форм виллы, особенностей её живописного и пластического убранства, индивидуальности её парка и его декорации. В этом отношении вилла эпохи Возрождения - наиболее привлекательный и сущностно важный объект исследования.
Она стоит у истоков традиции создания и осмысления загородной резиденции Нового времени, именно она повлияла, а во многом и определила её характерные формы и идеологию сельского бытия. В эпоху Возрождения закладывается само понимание сущности европейской виллы, при этом вилла Возрождения обладает собственной неповторимостью и специфичностью, свойственной ренессансной культуре и искусству.
Среди многих региональных школ создания ренессансной загородной резиденции (Тоскана, Венето, Лигурия, Ломбардия и т.д.) выделяется Рим и Лацио. Именно римские виллы Возрождения, благодаря уникальности исторической, культурной и художественной ситуации Вечного города в XVI столетии, представляют масштабный и многоликий культурно-исторический феномен. Предмет настоящего исследования составляет анализ образной системы загородных резиденций Рима эпохи Возрождения через призму присущих вилле онтологических категорий.
Подобный взгляд на проблему еще не присутствовал в предшествующей зарубежной и отечественной практике, и он позволит не только заново осмыслить и подвести итог существующей традиции изучения вилл Рима эпохи Возрождения, но и откроет новые перспективы исследования предмета. В этом и следует видеть насущность и актуальность данной работы.
Объект и предмет исследования
Ренессансная вилла, в том числе и римская, - одно из самых значительных и типичных явлений истории, культуры и искусства эпохи Возрождения. Этот культурно-исторический феномен, как и феномен виллы вообще во все века своего существования, обладает удивительным структурным разнообразием и уникальным художественным масштабом.
Само понятие "вилла эпохи Возрождения" включает в себя не только идейную, архитектурно-художественную или сугубо хозяйственную составляющие; оно более разнообразно, имеет глубинные идеологические импульсы для своего возникновения и существования, обладает множеством возможностей в формальной и семантической реализации собственного идейного Мира.
Ренессансная вилла - это сложный организм, живущий динамичной, подверженной разного рода изменениям жизнью, постоянно откликающейся на требования времени, желания заказчика, особенности современной художественной ситуации. Ведь вилла - не просто здания, постройки, службы с их характерным архитектурным обликом, не только пространство парка с его партерами, боскетами, павильонами, перголами, фонтанами и скульптурной декорацией, но некое Целое, объединяющее все эти яркие и красочные составляющие сельского бытия с земельными владениями хозяина резиденции, на которых они располагаются, с угодьями, приносящими доход, с природной средой и окружающими ландшафтами. Все вместе они призваны служить в любых сезонных и погодных условиях ученому досугу и покойному отдыху, нехитрым удовольствиям и, наконец, наслаждению владельца.
Последние качества, являясь основополагающими для Villa urbana и Villa suburbana, в отличие от Villa rustica, делающие их полноценными Locus amoenus и Villa dialogus, придают своеобразное лицо загородной резиденции. И оно будет выявлено во всем, начиная от архитектурного и декоративного облика здания виллы и его интерьеров, стиля и образов парка (сада) её окружающего, вплоть до состава библиотек, принципа комплектования художественных коллекций, индивидуальности стиля жизни владельца и, конечно, особенностей живописного и скульптурного убранства внутренних помещений и фасадов резиденции.
Единство жизни хозяина поместья (будь то маленькая сельская усадебка или роскошная и пышная подгородняя, царящая над всей округой) с общим ритмом существования окружающей Природы, цикличностью времен года и сельских трудов, и порождает феномен загородной резиденции.
Выбор памятников для проводимого исследования (а это наиболее крупные и сохранившиеся ансамбли загородных резиденций Рима XVI столетия), продиктован желанием продемонстрировать основополагающие характеристики культурно-исторического феномена виллы, художественную интерпретацию его образного мира на примере римских вилл эпохи Возрождения.
Последнее определение нуждается в уточнении и дополнительном разъяснении. Искусство Италии XVI столетия, в том числе и в Риме, обладает сложной и противоречивой историей, богато на драматические конфликты и включает в себя многие формы и стилевые направления, в пределах которых и будет существовать Мир загородной резиденции, испытывая их влияния, а во многом и формируя их специфику. Но все эти непростые коллизии художественных процессов Чинквеченто входят важной и самобытной составной частью в более широкую дефиницию, какой и будет определение - эпоха Возрождения. Поэтому нет смысла, в данном конкретном случае, говорить отдельно о вилле Высокого Возрождения или маньеристической вилле, обыгрывая их стилевую принадлежность и специфику.
Более важной и существенной видится другая цель - представить данные памятники и их образную систему как характерный пример такого мощного и яркого явления как загородная резиденция эпохи Возрождения в её римском варианте, показать идеальный Космос представлений человека Ренессанса о сельском бытие, явленный в вилле.
Степень научной разработанности темы
Исследовательский интерес к индивидуальности виллы и её парка в самых разных формах и жанрах зарождается уже в саму эпоху Возрождения. Ренессансная теория архитектуры уделяет особое внимание феномену виллы, наряду с другими архитектурными типологиями. Среди наиболее плодотворных сочинений, давших пищу дальнейшей традиции изучения ренессансных вилл, следует отметить трактаты по архитектуре Альберти, Филарете, Палладио, Скамоцци и т.д. Как всегда неоценимую помощь при изучении ренессансного искусства, в том числе и виллы, оказало сочинение Дж. Вазари (1550; 1568). Большое место отводится описанию вилл и в так называемых "купеческих хрониках", среди которых можно выделить знаменитый дневник Ручеллаи "Zibaldone", а также сочинение "О семье" Альберти. Возникает традиция литературных описаний загородных резиденций, сохранивших свидетельства современников о восприятии Мира виллы и всегда выступавших как важнейший и неоценимый источник. К их числу можно отнести поэмы Эджидио Галло "De viridario Augustini Chigii" (1511) и Блосио Палладио "Suburbanum Augustini Chisii" (1512), посвященные Вилле Фарнезина. А также описания Виллы д'Эсте в Тиволи Дж.М. Дзаппи (1576), другие аналогичные тексты, опубликованные Д. Коффином (1960), К. Лэмбом (1966). В этом ряду следует отметить монументальную публикацию описаний Виллы д'Эсте в Тиволи Ф. Шьяретта (4 т.; 2003) и Виллы Джулиа на Виа Фламиниа Т. Фалка (1971). Ренессансная изящная словесность также не прошла мимо такой привлекательной темы, как вилла, парк и образы сельской жизни, что получило отражение в поэзии (Боярдо, Ариосто, Тассо, Понтано, Лоренцо Великолепный и т.д.), новеллистике, пасторальной литературе, и было впоследствии предметом специальных исследований (И. Тучков, 1992; С. Козлова, 1997, 2001; Л. Риччи, 1999).
Уже в эпоху Возрождения возникает популярный жанр "итальянских путешествий" и "итальянских впечатлений", не утративший, а только приобретший большую привлекательность и распространенность в дальнейшем (Монтень, Эвелин, П. Толстой, Куракин, Гете, Стендаль, Жермена де Сталь, Шатобриан и т.д.). Этот литературный жанр сам послужил объектом специальных исследований (П. Кирби, 1952; Е. Чейни, 1998; А. Шёнли, 2000), и много дал для понимания специфики итальянской виллы эпохи Возрождения и загородных резиденций Рима.
Отсюда берет начало целое направление в ранней историографии итальянских вилл, восходящее к Д. Рёскину (1838), связанное с особенно любимым среди британских исследователей эссеистическим методом (У. Патер, 1873; Дж. Росс, 1901, Э. Вартон, 1904; Вернон Ли, 1906; Дж. Картрайт, 1914; Г. Эберлейн, 1922; Р. Николс, 1928; Э. Кларк, 1950; Дж. Мэссон, 1959; Г. Эктон, 1973). Именно это направление сохранило и приумножило поэтическую многоаспектную трактовку образной системы ренессансной виллы. В этом ряду следует отметить и отечественных исследователей, способствовавших формированию представлений о специфике виллы - А. Бенуа (1910; 1912-1913; 1922 и др.), П.П. Муратова (1911-1912; 1924), В.Я. Курбатова (1911; 1916).
Проблемы ренессансной виллы многократно по разным поводам, с различными методологическими установками и исследовательскими интересами волновали ученых. Одним из наиболее продуктивных будет культурно-исторический метод, предполагающий комплексное изучение ренессансной загородной резиденции с её живыми социальными связями, эволюцией архитектурных форм, сосуществованием с окружающим её парком, особенностями живописного и скульптурного убранства (И. Тригс, 1906; Б. Патцак, 1912-1913; М. - Л. Готхайн, 1914; Л. Дами, 1924; М. Мураро, 1964, 1986; Б. Руппрехт, 1966; Р. Бентман и М. Мюллер, 1970). У истоков этого направления стоит монументальный труд Я. Буркхардта (1860), где в энциклопедической панораме явлений ренессансной культуры нашлось место специфике виллы, искусству сада, особенностям сельского бытия. Также следует сказать и об обширной работе А.Н. Веселовского (4 т.; 1867-1869; 1870).
Проблемы архитектуры виллы и особенно её типологии, как раз на примере ренессансных памятников Рима, поднимает Г. Вельфлин (1888). В дальнейшем, в конце XIX и первой трети XX столетий, архитектурные и типологические аспекты виллы и её парка будут неоднократно в разных по задачам и жанру работах привлекать внимание исследователей (Д. Шепперд и Дж. Джеллико, 1925; Ж. Громор, 1931).
Этот первый этап изучения ренессансной виллы и её парка увенчался масштабной выставкой (1931). Впоследствии по политическим и историческим причинам исследовательский интерес к загородной резиденции на время приостановился. Новый всплеск творческой активности, применительно к изучению виллы вообще и виллы Возрождения в частности, падает на 1950-ые и 1960-ые гг. и продолжается по сей день. Этот процесс затрагивает уже не только ученых Италии и Европы, но и Америки. В крупных университетских центрах (Гарвард, Принстон), куда эмигрировали многие выдающиеся историки искусства, были основаны собственные научные школы. В это время отчасти падает интерес к созданию больших обобщающих и собирающих первичный материал работ, во всяком случае, на первом этапе. Внимание историков искусства переключается на фундаментальные исследования одного памятника, с публикацией архивных материалов, документов, с подробным разбором художественных форм и программ декорации, в том числе и на примере ренессансных вилл Рима, затронутых в настоящем исследовании (Е. Джерлини, 1949; П. Д'Анкона, 1949; Дж. Аккерман, 1951, 1954, 1963, 1967; Д. Коффин, 1960; К. Фроммель, 1961, 2003; К. Франк, 1966; К Лэмб, 1966; Р. Лефевр, 1973; Г. Лилиус, 1981; Ж. Деноер, 2002; И. Баризи, М. Фаджоло, М.Л. Мадонна, 2003 и т.д.).
Обилие материала неизбежно требует нового обобщения. Это работы Д. Коффина и его школы, к которым мы еще вернемся, и замечательное исследование Дж. Аккермана. Он подвел итоги своей многолетней работе над темой загородной архитектуры в точной, лаконичной и вместе с тем исчерпывающей форме лекций, прочитанных им в Вашингтоне в 1985 г., а затем превратившихся в знаменитую книгу "Вилла" (1990). А М. Ацци Визентини обобщила и систематизировала материал загородных резиденций Италии XV - XVI вв. в своей представительной монографии (1995). Здесь же нужно отметить и деятельность Международного центра по изучению архитектуры в Виченце, названного в честь Андреа Палладио (CISA Andrea Palladio), который с 1959 года издает собственный "Бюллетень", где регулярно появляются статьи на темы виллы, её архитектурной эволюции и типологии, декоративных систем, идеалов сельской жизни, публикации памятников и документов.
При содействии этого центра был осуществлен масштабный выставочный проект, посвященный феномену ренессансной виллы от Петрарки до Андреа Палладио, в том числе и римской (2005), сопровождаемый фундаментальным каталогом, в статьях и аннотациях которого был подведен определенный итог изучению вопроса. То есть поиски синтезирующего начала уже наметились в изучении ренессансной виллы и приобрели реальные очертания.
Существует еще одно значительное направление в послевоенной историографии ренессансной виллы. Оно представлено иконографическим и, в более широком ключе, иконологическим методами. Здесь велико влияние Э. Панофского, с 1940-х гг. преподававшего в Принстонском университете, где впоследствии образовалась целая школа специалистов по виллам, паркам, садам всех стран и времен.
Место главы этой школы занял Д. Коффин. Именно ему принадлежат наиболее глубокие и широкие по охвату материала исследования вилл и парков Рима эпохи Возрождения (1960; 1979; 1991). В рамках традиций этой школы работали и продолжают работать Э. Баттисти (1971), Э. МакДугалл (итоговый сборник статей, 1994), М. Бенеш (2000), Д. Харрис (2000) и др. Благодаря трудам этой группы исследователей было обращено внимание на семантические аспекты Мира ренессансной загородной резиденции, её образный строй, иконологическую трактовку декоративного убранства виллы и её парка.
Пристальное внимание вызывает у исследователей и проблема влияния классической традиции на ренессансную виллу во всем многообразии составляющих её аспектов. Именно сейчас в историографии проблемы можно наметить два основных направления. Одно из них связано с продолжающейся публикацией памятников. Другое - стремится рассматривать виллу Возрождения под знаком влияния на её типологические структуры, архитектурные формы, декоративное убранство античной традиции.
Последнее направление, наиболее концептуальное и представительное, обусловлено своим существованием широким процессом все возрастающего интереса к вопросам воздействия наследия классического мира на культуру и искусство Ренессанса. Всегда занимавший важное место в науке об эпохе Возрождения этот интерес особенно властно заявил о себе в последние десятилетия, и определил отношение к проблемам виллы от её архитектурных структур до программы декоративного убранства (Ф. Заксль, 1935; А. фон Салис, 1947; Дж. Аккерман, 1951, 1954, 1963, 1990; Ю. Шульц, 1962; Н. Дако, 1969; К. Фроммель, 1961, 1994, 2003; М. Гринхалг, 1978; Д. Коффин, 1979, 1991; И. Тучков, 1992 и т.д.). К примеру, Уильям МакДональд и Джон Пинто изучают богатейшее наследие Виллы Адриана в Тибуре и его использование при создании и декорировании вилл Рима эпохи Возрождения (1995), а Пьер де ла Рюффиньер дю Пре, развивая свой давний интерес к проблемам загородной архитектуры (1969), реконструирует виллы Плиния Младшего и прослеживает их влияние на европейскую загородную резиденцию.
Пристальное внимание ко всем аспектам воздействия классического наследия на ренессансную виллу позволяет рассматривать и адекватно понимать образный строй вилл Рима эпохи Возрождения.
В настоящее время состояние историографии изучения ренессансной виллы требует не только продолжать углубленные комплексные исследования каждого отдельного памятника с широким привлечением всех возможных источников и архивных материалов, но и обратиться на основании этого опыта к новому обобщению, что и поможет понять образную систему виллы эпохи Возрождения.
Цель и задачи исследования
Исходя из вышесказанного можно сформулировать основную цель диссертации - провести определенную систематизацию основных представлений об идеале сельской жизни и загородной резиденции вообще и о ренессансных виллах Рима в частности. А также продемонстрировать, как благодаря пожеланиям заказчика, вкусам времени, требованиям эпохи, особенностям жизни папского Рима Чинквеченто и современной культурной и художественной ситуации, эти идеалы получают конкретное преломление в образной системе наиболее крупных и представительных ансамблей загородных резиденций Вечного города XVI столетия.
Главные задачи диссертации заключаются в комплексной разработке связанных с Миром виллы отдельных проблем и их художественной реализации. Вот эти основные проблемы:
Во-первых, - это желание показать крайне важную для Рима классическую составляющую ренессансной загородной резиденции, последовательно антикизированный характер вилл Рима, и то, как он проявил себя в трактовке темы "памяти места" в архитектуре и декорации Виллы Ланте на Яникуле; или же в использовании древнеримских представлений о загородной резиденции, архитектуры классических памятников и текстов древних о вилле при создании Виллы Мадама на Монте Марио.
Во-вторых, частный характер патрицианской сельской усадьбы, её восприятие как Locus amoenus, личная судьба владельца и его пожелания повлекли за собой возникновение специфичной трактовки образной системы декорации загородной резиденции на темы Любви и Частной жизни на Вилле Фарнезина. Значение этой выразительной по теме и по совершенству своего исполнения концепции впоследствии выходит за рамки Рима и получит развитие как в ренессансной Италии (Вилла Мадама на Монте Марио, Палаццо Те в Мантуе), так и в европейской практике создания и декорирования загородных усадеб.
В-третьих, ключевая для возникновения и существования виллы оппозиция "город-деревня" определит формирование в условиях ренессансного Рима восприятия загородной резиденции как "путевого дворца" с соответствующей трактовкой архитектурных форм и живописной, скульптурной декорации на Вилле Джулиа на Виа Фламиниа, что будет иметь далеко идущие последствия в судьбе виллы Нового времени.
В-четвертых, привычное в итальянской практике почитание Genius loci, амбициозность заказчика создаст условия для окончательного оформления специфичной индивидуальности виллы в её противостоянии средневековому замку. Это повлечет за собой привлекательную для будущего интерпретацию образа трудов и свершений Геркулеса, самой идеи героического деяния в неповторимом архитектурном облике Виллы Фарнезе в Капрарола, представляющей себя замком, и в прочтении её живописного убранства.
В-пятых, обратимся к одной из ключевых мифологем в осознании, еще начиная с античности, виллы и парка, как "Сада Гесперид". Это придаст рационально и многопланово осмысленный, с точки зрения судьбы хозяина резиденции, облик трактовке программы пространства и декорации парка Виллы д'Эсте в Тиволи.
И, наконец, в-шестых, трансформация охотничьей резиденции в полноценную ренессансную виллу с характерным набором тем программы убранства парка ("Парнас", "Золотой век", Locus amoenus и т.д.) и показательной декорацией Paragone загородных резиденций в интерьере Палаццины Гамбара, предстает в ансамбле Виллы Ланте в Баньяйя, подводя итог развитию ренессансной загородной резиденции в Риме.
Методология исследования
Основой нашего метода явились принципы историзма, внимание к воздействию культурно-исторических факторов на развитие художественных процессов. Вместе с тем, изучение Мира загородной резиденции Рима эпохи Возрождения, её образных систем требует тщательной работы, в том числе и по междисциплинарному синтезу. Методов самой истории искусства не вполне достаточно, поэтому здесь нужно привлекать социальную и экономическую историю, особенно в интерпретации роли и места заказчика в создании ансамбля виллы и программы его художественного убранства, историю античной и ренессансной культуры, историю классической мифологии и методы трактовки античного мифа эпохой Возрождения, литературоведение, иконологию и т.д.
Комплексный подход представляется наиболее плодотворным, ведь Мир виллы многогранен, и образная система римских вилл эпохи Возрождения может быть объектом внимания разных гуманитарных наук, но и в этом случае подчеркнутое внимание следует уделять содержательным и смысловым аспектам художественного образа, иконологической трактовке материала, имеющей свои традиции и методику исследования, на которые мы и старались опираться. Одной из отправных установок исследования было привести в согласие желание обобщить, выделить типологический субстрат в понимании той или иной онтологической проблемы бытования загородной резиденции и индивидуальность её программного и, как правило, художественно совершенного проявления в конкретных памятниках загородных резиденций Рима эпохи Возрождения. Динамика становления и неповторимость образной системы ренессансных вилл Вечного города для нас была не менее важна, чем характеристика культурно-исторического феномена виллы в целом.
Научная новизна состоит в том, что диссертация представляет собой первое в отечественном искусствознании комплексное исследование основополагающих проблем ренессансной виллы, её образной системы, идеалов и принципов сельской жизни эпохи Возрождения вообще и загородных резиденций Рима в частности. Выбор связанных с трактовкой Мира виллы научных проблем, структура построения исследования не имеют прямых аналогов, а методы работы с избранным историко-культурным и художественным материалом, с образной системой вилл Рима эпохи Возрождения отчасти заимствованы у предшественников. В сопоставлении с современными зарубежными работами, посвященными ренессансной загородной резиденции и римским виллам, диссертация принципиально направлена на комплексный и междисциплинарный подход, на обобщение накопленных за последние десятилетия фактов, наблюдений, идей.
Диссертация полномасштабно раскрывает влияние античной традиции на римские виллы Чинквеченто, что особенно важно для Рима и Лацио. Это было прослежено и на основе анализа классических представлений о вилле, её убранстве, и на примере древнеримских памятников загородной архитектуры, известных и изучаемых эпохой Возрождения, и в ренессансном преломлении данных свидетельств, в собственной возрожденческой трактовке. Обращение к этой проблеме в таком объеме и с таких позиций не было предметом исследования в предшествующей литературе.
Практическое значение диссертации заключается в разработке теоретической, методологической и практической базы изучения проблем загородной резиденции на примере вилл Рима эпохи Возрождения. Структура, методика исследования и приемы использования возможностей разных гуманитарных наук могут послужить своеобразной моделью для подобных научных изысканий не только в области ренессансной культуры и искусства и попыток анализа и обобщения художественных проблем загородной резиденции и парка других регионов Италии, но и вообще быть востребованы при исследовании феномена европейской виллы Нового времени, в том числе и русской усадьбы. Фактологический материал, наблюдения и выводы, содержащиеся в тексте диссертации, будут полезны для историков искусства и культуры, могут использоваться ими в научной и педагогической работе.
Апробация диссертации
Результаты исследования опубликованы в двух монографиях и статьях, список которых приводится в конце автореферата. По теме диссертации было прочитано 11 докладов на различных научных конференциях ("Лазаревские чтения" и "Ломоносовские чтения" в МГУ имени М.В. Ломоносова, "Випперовские чтения" в ГМИИ имени А.С. Пушкина, конференции, организованные Комиссией по культуре Возрождения Научного совета по истории мировой культуры РАН, Обществом истории искусства). Материалы диссертации использовались в лекционных курсах "Искусство Древнего Мира" и "Искусство эпохи Возрождения" и в трех спецкурсах на Историческом факультете МГУ имени М.В. Ломоносова и на факультете Всеобщей истории искусства РГГУ. Текст диссертации был обсужден и одобрен на заседании кафедры всеобщей истории искусства Исторического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова.
Структура и содержание диссертации
Диссертация состоит из Введения, включающего историографический обзор, двух глав (первая глава состоит из двух разделов; вторая глава - из пяти), Заключения, примечаний и библиографии.
Во Введении обоснована актуальность темы исследования, обозначены его методы, основные научные проблемы, изложена логика построения работы. Историографический обзор включает в себя анализ степени изученности темы (краткое изложение см. выше), историю её исследования, общую оценку работ предшественников и определение места данной темы среди разнообразных проблем истории ренессансной виллы.
Глава I. РЕНЕССАНСНАЯ ВИЛЛА КАК ПАМЯТЬ МЕСТА И ВРЕМЕНИ.
Обращение к проблемам "памяти" Места и Времени в условиях ренессансной Италии неизбежно отсылает нас к особенностям существования классической традиции, к определению её места и роли в художественной жизни эпохи Возрождения. Особенно это касается виллы, как одного из наиболее классицизированных явлений ренессансной культуры и искусства. По сути дела, изучение проблем "памяти" Места и Времени применительно к ренессансной вилле - есть исследование ее классической сущности. И выделение именно этих категорий во всеобъемлющей и масштабной теме, которую можно определить как "Классическая традиция, культура и искусство эпохи Возрождения", позволяет сосредоточиться на отдельных, и может быть, наиболее выразительных и характерных проявлениях антикизированной индивидуальности ренессансной загородной резиденции.
Особенно, по вполне понятным причинам, это касается Рима и ренессансных вилл Вечного города, где "память" об античном прошлом никогда не умирала окончательно, а, напротив, была наиболее заметна и очевидна. Поэтому вполне естественно, что в большей или меньшей степени все виллы Рима эпохи Возрождения обладают явным и выверенным классическим обликом. И он определяет все формы их художественной образности и бытовых реалий. Но из множества совершенных по своему решению римских вилл, каждая из которых обладает собственной неповторимостью, в том числе и в понимании классического наследия, можно выделить две из них - это Вилла Бальдассаре Турини на Яникуле (Вилла Ланте) и Вилла Мадама на Монте Марио.
Раздел 1. ОБРАЗЫ АНТИЧНОСТИ В КОНТЕКСТЕ МЕСТОПОЛОЖЕНИЯ И ИСТОРИИ ВИЛЛЫ ЛАНТЕ НА ЯНИКУЛЕ.
Проблема "памяти" или, если взять уже, "воспоминания", "памяти места", сыгравшая значительную роль в судьбе Виллы Бальдассаре Турини (Виллы Ланте) на Яникульском холме в Риме, в ее архитектурном решении и программе декорации, по целому ряду причин очень актуальна в гуманитарных исследованиях последних десятилетий. Это обстоятельство связано как с развитием науки (и здесь велика роль французской исторической школы), так и с современным состоянием культурного процесса, особенностями умонастроений эпохи. Таким образом, особенно привлекательной проблема "памяти" стала в изысканиях гуманитариев с 1980-х гг. И данная проблема имеет прямое отношение к изучению Ренессанса и виллы эпохи Возрождения.
Это неизбежно требовало в эпоху Возрождения соответствующей трактовки разнообразных проблем, связанных с судьбой "возрождения" классической традиции, ее восприятия, оценки. Эта эпоха напрямую обращалась к завораживающим ренессансного человека "воспоминаниям" о величии и культурных свершениях древних греков и римлян, заставляя сохранять, собирать, изучать, узнавать и интерпретировать наследие древних. Она же столь же страстно стремилась подражать антикам и превосходить "бессмертный" античный образец.
Если же обратиться к римской ситуации сооружения загородных резиденций XVI столетия, то можно обнаружить оба эти направления в понимании классической традиции; обращение к проблемам "памяти", в том числе и к "памяти места" (Вилла Ланте на Яникуле, как и многие другие виллы Рима), и настойчивое желание вновь возродить во всей полноте классическую традицию создания "сельских приютов", воссоздать образ и архитектурные реалии древнеримской виллы на основании её литературных описаний и изучения руин вилл древних. Наиболее ярко и последовательно эта последняя тенденция проявила себя при создании Виллы Мадама на Монте Марио, хотя нельзя забывать и другие, может быть не столь показательные памятники.
Все, что связано с "памятью", и преимущественно с "памятью" о римской старине, было чрезвычайно актуально в ренессансной Италии. В связи с чем, проблема "памяти" вообще, и как ее частное проявление "памяти места" (всегда важная для ренессансной культуры и входившая в философию истории и культуры Ренессанса), наряду с прочим получила наиболее адекватное и последовательное воплощение, как в быту, так и в архитектуре, декорации, семантике виллы, ее парка. Ведь если для платоников Возрождения культура - есть бесконечное "припоминание", то местом средоточия этой культуры, с их точки зрения, должны быть не средневековые университеты (и уж тем более не монастыри), а иные свободно сложившиеся, свойственные эпохе и ренессансные по духу центры, как, к примеру, Академии. А члены этих Академий собирались для своих ученых заседаний именно на виллах, например - Платоновская академия. И это только один из множества примеров. Поэтому здесь, в сельском уединении ренессансной виллы, "риторика Возрождения" успешно и с любовью созидала свои многообразные "Дворцы памяти", как умозрительные, так и овеществленные.
Показателен и оправдан для нашей темы тот интерес к проблемам "памяти", который продиктован неповторимой индивидуальностью самой виллы, ее самобытностью. Вилла как культурно-исторический феномен всегда на всем долгом пути своего исторического существования и, особенно в силу своей специфики, открыта именно к "мемориальной" теме.
При сооружении, декорировании вилл Возрождения, благодаря особой итальянской ситуации, старались по преимуществу учесть, а по возможности и обыграть расположение сельских усадеб (в первую очередь вилл Рима) в местах обычно памятных своим культурно-историческим прошлым. А Город уже в античности, из-за специальной роли "культурной памяти" в бытовании самой римской цивилизации, представлял собой особый "священный ландшафт", обладавший множеством весьма почитаемых "смыслов". В эпоху Возрождения, с ее качественно новым отношением к историческому знанию, к проблемам "памяти", интерес к истории Древнего Рима получил дополнительный импульс. "Память места" предстала перед заинтересованным взором человека Ренессанса более разнообразной и глубокой. При этой "насыщенности прошлым" Италии и Рима в истории ренессансной виллы одинаково важны и топографические "тексты" культурной памяти и "мнемотопы", места памяти. Причем, как правило, на виллах Возрождения они в основном имеют отношение к классическому миру - в этом и заключается их своеобразие и привлекательность.
В ряду многих памятников, где верность "памяти места" или, учитывая классическую традицию, верность Genius Loci была определяющей в художественном облике загородной резиденции Возрождения, достойная роль принадлежит Вилле Ланте. Принципиально новаторское решение было продиктовано может быть случайным, а скорее лишенным случайности, выбором владельцем виллы места для ее сооружения. Немаловажное, особенно в условиях Вечного города эпохи Возрождения обстоятельство, было творчески реализовано и получило образное, художественное воплощение. Историческая "память места" расположения Виллы Турини оказалась решающей при решении особенностей ее архитектурного облика и индивидуальности декорации, но осуществленных в рамках общей классической традиции создания загородных резиденций Рима XVI века. Именно здесь Genius Loci впервые в столь развитой и совершенной форме при создании ренессансных загородных резиденций Вечного города, явил себя в полной мере. Уже потом будут Вилла Джулиа на Виа Фламиниа, Вилла д'Эсте в Тиволи, Вилла Фарнезе в Капрарола, Вилла Альдобрандини во Фраскати и т.д. Но Вилла Бальдассаре Турини на Яникуле - первый и яркий пример. В этом и заключено её значение для всех вилл Рима XVI столетия и для европейской традиции создания загородных резиденций.
Владелец и заказчик Виллы и ее декорации - Бальдассаре Турини принадлежал к высшей папской бюрократии. Это проясняет особенности архитектурного решения Виллы на Яникуле и характер ее живописного убранства. Одновременно это позволяет с полным правом рассматривать сельскую резиденцию Бальдассаре Турини в ряду наиболее представительных римских вилл первой трети XVI в. Уроженец Пеше, Бальдассаре Турини был тесным образом связан с курией и особенно близок к дому Медичи и к понтификам из семьи Медичи, что убедительно показывает его карьера. Не случайно в программе декорации его виллы звучат "медичейские" и "тосканские" ("этрусские") темы. Близость к семье Медичи, для которых он выполнял художественные заказы и, конечно, личные склонности предопределили тесные отношения Турини со многими современными художниками, в том числе с Франческо Франча и Леонардо да Винчи. Но наиболее близкие контакты и родство художественных вкусов объединяло Бальдассаре Турини с Рафаэлем. Все вышесказанное позволяет говорить о совершенстве эстетических вкусов Бальдассаре Турини, о тонком понимании им современной художественной ситуации. В полной мере это проявилось и при заказе им собственной виллы, над которыми трудились Джулио Романо, Полидоро да Караваджо, Матурино да Фиренце и, вероятно, Винченцо Таманьи.
Красота видов - одно из главных отличительных достоинств Виллы Бальдассаре Турини, следствие её продуманного размещения на вершине исторического римского холма и индивидуальности архитектуры. Виды, открывавшиеся из Виллы Турини и, особенно из ее лоджии, обращенной к Риму и Тибру, их "всеохватность" дают возможность окинуть взглядом многие древние и более поздние памятники Вечного города, его знаменитые окрестности, позволяют оценить насыщенность пейзажей увлекательными историческими ассоциациями, делает возможной попытку понять их "память места" и лишний раз отметить великую "идею" Рима с наиболее популярной "видовой точки" Вечного города. А "идея" Рима, звучащая в римских пейзажах, всегда вызывала у его посетителей самые восторженные оценки. Достаточно вспомнить в связи с этим Петрарку и Поджо Браччолини, Гиббона и Моммзена, Шатобриана и Жермену де Сталь, Стендаля и Золя, Чаадаева и Волошина, Гоголя и Муратова и т.д. Особенность эпохи, Гений места древнего римского холма, индивидуальность владельца позволили обратить внимание на видовые преимущества земельного владения на Яникуле, увидеть их, оценить. Об этом свидетельствует надпись на портале лоджии Виллы, современная ее созданию: "С ЭТОГО МЕСТА ТЫ ОБОЗРЕВАЕШЬ МАСШТАБ ВСЕГО РИМА". Об этом говорит и Вазари, оценивая прелесть видов, расстилающихся вокруг и вдаль от Виллы Ланте.
Во времена Льва X и Климента VII эти виды обладали внушительной, в силу особенностей эпохи Возрождения, силой воздействия. В них преобладали реминисценции из Тита Ливия, Тацита, Вергилия, Овидия, Плутарха и т.д. И непременно это были "картины воспоминаний", воскресающие славное римское прошлое. Здесь темы Истории и Вечности, всей истории Вечного города в ее целокупности и в ее знаменательных первых шагах, в позднейших героических свершениях, в доблестных персонажах и в мифологических героях, звучали в полный голос. Холм Яникул овеян старинными преданиями. Его долгая история обладает множеством исторических, литературных ассоциаций близких и понятных эпохе Возрождения, к тому же почерпнутых из общеизвестных классических источников. В них следует выделить несколько славных имен римского прошлого, связанных своими деяниями с Яникулом, и отметить несколько событий, происходивших прямо на холме и его склонах, у его подножия и в ближайшей округе. Они имеют прямое отношение к Вилле Бальдассаре Турини и ее декорации. Здесь (декорация Салона виллы) встречаются темы, прямо отсылающие заинтересованного зрителя к истории Яникула: "Юпитер, низвергающий Сатурна", "Встреча Януса и Сатурна", "Нума Помпилий, строящий храм Янусу", "Нахождение саркофага Нумы Помпилия и обнаружение Сивиллиных книг", а также "Гораций Коклес, защищающий "Свайный мост" (Pons Sublicius)", "Муций Сцевола перед Порсенной", "Бегство Клелии", "Освобождение Клелии" и т.д.
Помимо выбора холма Яникул для сооружения Виллы Бальдассаре Турини, политическая обстановка Рима, вкусы времени, складывающаяся традиция сооружения ренессансных по духу и формам загородных резиденций в их римском варианте, своя специфика трактовки классического наследия, наконец, воля заказчика и мастерство архитектора предопределили целый ряд тем в трактовке ее архитектурного облика. Это относится к необычному решению ориентации усадьбы Бальдассаре Турини; простоте и ясности её планового и объемно-пространственного построения, с двумя главными фасадами, с выявленной вертикалью постройки, дающей возможность к обозрению окрестностей и позволяющей издалека замечать здание виллы на вершине холма; повышенному вниманию к разработке темы лоджии виллы и ее декорации; к особенностям облика кровли здания; к подчеркнутой скромности архитектурного убора. Этот же выбор места расположения Виллы Ланте обусловил характер художественных подходов и программы декорации всего ансамбля, особенно Салона резиденции папского датария. Здесь мы сталкиваемся с традиционными и новаторскими темами, присущими живописному декору загородных резиденций эпохи Возрождения: с очевидными политическими аллюзиями на ситуацию Рима первой трети Чинквеченто; желанием прославить владельца и его высоких покровителей; создать четкие, художественно и многоаспектно обыгранные отсылки к наиболее выдающимся фактам их биографии; обосновать и развить популярную в эпоху "этрусскую" тему и, конечно, во всей полноте использовать "память места"; прославить Вечный город и его историю, включив их в контекст современности. Особо отметим, что все указанные, как и прочие темы декорации Виллы Ланте, представлены в антикизированных по образам и формальным приемам "одеждах", всегда присущих живописному и скульптурному оформлению загородных резиденций Вечного города, но здесь обладавших особой актуальностью и востребованностью.
Мы здесь также сталкиваемся с очевидными антикизированными реминисценциями. Не только с точки зрения непосредственного истолкования "памяти места" ее расположения при сооружении и декорировании виллы, но и прямого желания воскресить полный ярких деталей и зримой конкретности в глазах ренессансного любителя древностей, образ античной виллы Юлия Марциала, некогда стоявшей на Яникуле, и известной по описанию поэта Марциала. Из толкования "памяти места" холма Яникул, о чем уже шла речь, вытекает и мечта при создании собственной виллы использовать элементы художественного решения виллы Юлия Марциала, а затем эту "воссозданную" классическую виллу насытить антикизированной по формам и содержанию декорацией.
Раздел 2. "ПАМЯТЬ ВРЕМЕНИ" И КЛАССИЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ЗАГОРОДНОЙ РЕЗИДЕНЦИИ В ТРАКТОВКЕ АРХИТЕКТУРНОГО ОБРАЗА И ДЕКОРАТИВНОГО УБРАНСТВА ВИЛЛЫ МАДАМА НА МОНТЕ МАРИО.
Вилла Мадама на Монте Марио один из первых в Риме, да и во всей Италии эпохи Возрождения, более того наиболее совершенный и последовательный памятник со столь представительным, широким и прямым обращением к истолкованию в собственных целях древнеримских литературных описаний загородных резиденций и композиционного опыта классической архитектуры, который был заимствован, в том числе из изучения руинированных остатков вилл древних и иных архитектурных сооружений античного Рима.
Классическая доминанта, проявившаяся во всех архитектурных особенностях ансамбля Виллы Мадама, получила продолжение и в её декоративном убранстве. Лучшей сохранностью обладает декорация садовой Лоджии. Она была украшена гротесками, что придавало убору виллы принципиально антикизированный характер, к тому же восходящий к декорации древнеримской "загородной" резиденции - "Золотому дому" Нерона.
Программа декорации садовой лоджии Виллы Мадама плохо поддается идентификации, однако можно попытаться вычленить её основополагающие принципы и темы. Здесь, по сути дела впервые в декорации ренессансной загородной резиденции, появляются столь знаменательные и присущие Миру виллы темы "Четырех стихий" и "Четырех элементов мироздания", олицетворяемых языческими божествами. Отныне они станут обязательными в росписи римских вилл (Вилла Фарнезе в Капрарола, Вилла Ланте в Баньяйя и т.д.), вообще войдут в непременный арсенал сюжетных композиций ренессансной и европейской виллы Нового времени. Общей же темой всей декорации будет "Триумф Любви". В сочетании с другими сюжетными линиями эта тема получает вселенский характер. "Триумф Любви" пронизывает все мироздание, что отличает трактовку темы от общей программы декорации Виллы Фарнезина, где образы "Всепобеждающей Силы Любви" имели большую привязку к личной жизни владельца.
Подобная тематика декорации Лоджии соответствует воззрениям на виллу и представлена в антикизированном обличье. Очевидно и обращение к памятникам античного искусства, известным эпохе Возрождения, в формальном языке и образном строе при работе над декорацией виллы - гротески, роспись свода "Золотого дома" Нерона, классические геммы.
Вилла Мадама на Монте Марио - совершенная ренессансная вилла, воздвигнутая в Риме в начале XVI в., при сооружении которой были использованы описания вилл античных авторов, посильные знания о памятниках архитектуры древних. А её декорация языческая по образам и темам, подчеркнуто классицизированная по своим выразительным возможностям, к тому же использующая образцы декорации античных вилл, полностью отвечает идеалам all'antica и ренессансным представлениям о вилле, опирающимся на классические примеры.
ГЛАВА II. РЕНЕССАНСНАЯ ВИЛЛА КАК ИДЕАЛЬНЫЙ КОСМОС ЧЕЛОВЕКА ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ
Ренессансные виллы Вечного города демонстрируют множество подходов к организации и программному осмыслению художественного пространства загородной резиденции и Villeggiatura, к созданию её Космоса. По сути дела здесь можно встретить все основные и принципиально важные моменты в понимании феномена виллы и его зримого воплощения, которые сейчас после крушения античного мира вновь формируются в культуре Европы Нового времени.
Раздел 1. ТЕМЫ ЛЮБВИ И ЧАСТНОЙ ЖИЗНИ НА ВИЛЛЕ ФАРНЕЗИНА.
В начале XVI столетия на правом берегу Тибра, был сооружен первый в ренессансной практике Рима масштабный ансамбль загородной резиденции. Он уже полностью отвечал сформировавшимся в зрелую пору эпохи Возрождения представлениям о Villa suburbana, с ее классическими истоками и ренессансной трактовкой античных заветов. Вилла была построена для Агостино Киджи - одного из самых успешных римских банкиров. Впоследствии, из-за перемены владельца, она стала называться Вилла Фарнезина.
Любая вилла, что обосновывается ренессансной практикой и теорией, несет в себе ни на что не похожие черты индивидуальности и обаяния личного вкуса своего владельца. Вилла Фарнезина была сооружена для примечательной личности, даже в богатом на индивидуальности Риме начала XVI столетия. И своеобразие Виллы Агостино Киджи во многом были определены частной судьбой владельца виллы. Само появление и формирование виллы как культурно-исторического типа, стало возможно только вследствие торжества принципа приватной жизни, ничем не стесненной свободы хозяина виллы на возможность организации сельского досуга по собственному вкусу. Именно поэтому на вилле с наибольшей полнотой, по сравнению с иными архитектурно-декоративными ансамблями, реализуются неповторимая индивидуальность и запросы владельца виллы. Умелое меценатство римского банкира, его способность не только собирать лучшие художественные силы на пользу себе, и ориентировать собравшихся вокруг него мастеров на решение задач, призванных прославить общественную жизнь хозяина виллы, но еще в большей степени воздать должное его частному бытию, личному "Я", самым непосредственным образом отразились в программе декоративного убранства Виллы Агостино Киджи.
На Вилле Агостино Киджи легко заметить, что специфичность личности хозяина проявила себя именно в частных аспектах ренессансной жизни. Это - Любовь и Наслаждение. На Вилле Фарнезина последовательно от убранства парка, системы и программы росписи фасадов до живописной и скульптурной декорации интерьеров, звучат темы приватной жизни и "Всепобеждающей Силы Любви", а не только присутствуют художественно оформленные заботы владельца о собственном общественном лице. "Любовь", которой всегда есть место на загородной резиденции, в силу опять таки родовых особенностей виллы, полноправно поселилась в усадьбе римского банкира, в ее быту, программе живописной декорации, в скульптурном убранстве. И не случайно современники отмечали следом за Горацием, что Венера, перебравшись с Кипра в Рим, выбирает для своего обитания именно Виллу Агостино Киджи.
Начало работ по сооружению Виллы Агостино Киджи приходится еще на 1505 - 1508 гг. Но создание самой виллы относится только к 1509 - 1511 гг. Творение Перуцци, а он был архитектором виллы, - типичный образчик Villa suburbana. Классическая тема, заявленная в скульптурном убранстве окружавшего виллу сада, была подхвачена архитектурной, скульптурной и живописной декорацией фасадов. Благодаря такому их декоративному оформлению, особенно главного из них - северного, на Вилле Агостино Киджи удалось весьма удачно реализовать еще одну специфическую особенность виллы и быта загородной резиденции. Это появление здесь театра и соответственно театральной декорации. Ранний римский опыт использования виллы для театральных представлений (Вилла Бельведер и Двор Бельведер) очень быстро оказался востребованным. Вилла Агостино Киджи, не меняя своей типологии, структуры, получает новый эффектный декоративный элемент, наглядно объясняющий ее театральное предназначение и готовность для принятия театра, зрелища в свое пространство - монументальную живописную роспись фасадов, исполненную также Перуцци.
На вилле Агостино Киджи под театр приспосабливаются уже существующие архитектурные формы, которые просто получают дополнительное декоративное оформление. Пространство ансамбля Виллы Фарнезина превращается в театр, сама вилла оформляет и обрамляет театральную сцену, а ее фасад превращается в театральный задник (scaenae frons). Он имеет соответствующую декорацию, своими темами и формальным строем связанную со всей программой живописного убранства резиденции Агостино Киджи ("Всепобеждающая Сила Любви") и тематикой даваемых там представлений.
Работа над украшением внутренних помещений Виллы Агостино Киджи проходила в два основных этапа - примерно в 1510 - 1511 гг. и в 1515 - 1518 гг. К первому периоду, помимо работы над декорацией фасадов, относится роспись Зала Украшений или Зала Фриза на первом этаже виллы, выполненная Перуцци. Основная же работа этого периода - роспись Зала или, что точнее, Лоджии Галатеи, в восточном крыле первого этажа виллы, обращенной в сторону Тибра и выходящей в сад. Впоследствии лоджия была перестроена, превращена в замкнутое помещение, что исказило, как и позднейшие живописно-декоративные работы, первоначально задуманный облик её архитектуры и декорации. В росписи лоджии принимал участие Перуцци (создавший декорацию потолка и одной люнеты с изображением гигантской головы) и Себастьяно дель Пьомбо, выполнивший роспись всех остальных люнет, кроме одной, а в простенке написавший фреску "Полифем". Затем, между летом 1513 г. и серединой 1514 г., в соседнем с изображением "Полифема" простенке и в пандан фреске Себастьяно дель Пьомбо Рафаэлем, совместно с Джулио Романо, была исполнена знаменитая фреска "Триумф Галатеи".
По традиции, восходящей еще к Вазари, к раннему периоду относилась и роспись спальни Агостино Киджи на втором этаже виллы, исполненная Содома. Но в последнее время было высказано вполне обоснованное утверждение, что роспись спальни была создана между 1516 - 1518 гг. В этот же второй период работы над декорированием интерьеров виллы, Перуцци расписал Зал Перспектив - центральное парадное помещение на втором этаже виллы (ок.1515 г. или ок.1516 г.). Также в этот же период была создана под общим руководством Рафаэля декорация Лоджии Психеи - парадного входа на виллу.
Подобные документы
Изобретатели риторики. Выдающиеся ораторы. Ораторское искусство древней Греции. Ораторское искусство древнего Рима. Риторика в средние века. Риторика в эпоху Возрождения. Место риторики в странах Запада и Востока. Развитие риторики в России.
реферат [17,9 K], добавлен 09.10.2006Описание легенд о братьях Ромуле и Реме как основателей Рима. Археологические исследования и история возникновения Древнего Рима с точки зрения науки. Исследование древнеримского культурного наследия: остатки города, зданий, амфитеатров, храмов и колонн.
реферат [825,9 K], добавлен 26.11.2012Основание Рима: легенды и предания, история и основные этапы данного процесса, его исследование на основании археологических находок и документальных свидетельств. Колизей как древнеримский амфитеатр, его культурологическое значение, роль в жизни города.
контрольная работа [50,3 K], добавлен 08.02.2014Наиболее известные шедевры эпохи Возрождения. Светский характер культуры и её антропоцентризм как отличительные черты эпохи Возрождения. Отказ от аскетизма, прославление земной жизни. Итальянское и Северное Возрождение, их распространение в Европе.
презентация [2,9 M], добавлен 16.04.2016Искусство Древнего Рима. Искусство Византии. Итальянское искусство эпохи Возрождения. Итальянское искусство периода XVII-XVIII вв. Итальянское искусство периода новой и новейшей истории.
курсовая работа [26,4 K], добавлен 13.04.2004Дороги как торговые пути, способствующие развитию Древнего Рима, его культуры и цивилизации. Знакомство с особенностями конструкции дорог Древнего Рима, рассмотрение достоинств: наличие слоя износа из естественных камней, широкое применение извести.
контрольная работа [200,4 K], добавлен 06.08.2013Проблема Эпохи Возрождения в современной культурологии. Основные черты Эпохи Возрождения. Характер культуры Возрождения. Гуманизм Возрождения. Свободомыслие и светский индивидуализм. Наука Возрождения. Учение об обществе и государстве.
реферат [60,0 K], добавлен 12.11.2003Анализ эстетических представлений и эзотерического мироощущения в искусстве эпохи Возрождения. Человек и реальная жизнь в основе содержания художественных произведений эпохи Возрождения. Два противоположных понимания красоты. Изображение бога или святых.
реферат [20,2 K], добавлен 25.03.2010Определение степени влияния Средневековья на культуру эпохи Возрождения. Анализ основных этапов развития художественной культуры Возрождения. Отличительные черты Возрождения в разных странах Западной Европы. Особенности культуры белорусского Возрождения.
курсовая работа [73,6 K], добавлен 23.04.2011Особенности и обстоятельства формирования культуры Древнего Рима, этапы ее развития и значение в истории человечества. Религия, мифология и философия Рима, их истоки и направления становления. Наука и образование, изучаемые дисциплины и успехи в них.
реферат [31,3 K], добавлен 22.12.2009