Феномен маски в театральной культуре
Основные формы и функции маски в современной культуре. Структуры связей маски (ритуал и обряд, карнавал и маскарад) в истории культуры. Создание целостной картины разнообразных проявлений феномена маски в театральной культуре и театральном творчестве.
Рубрика | Культура и искусство |
Вид | статья |
Язык | русский |
Дата добавления | 29.12.2017 |
Размер файла | 138,1 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Работа в маске основана на высокой степени концентрации внимания, способствует снятию излишнего физического напряжения, тренирует способность управления своим телом, гармоничности движения и выразительности жеста, использованию богатства пластической памяти. Маска может быть одним из приемов обучения, направленным на формирование умений и навыков мастерства актера, формирующих способности актера к перевоплощению. Конечно, театральная игра в маске носит, прежде всего, эстетический, художественный характер. Но формы и функции масок, используемых в педагогике, соотносятся с подобными функциями в ранних типах культур. Примерами тому являются феномены обрядовых нейтральной без (о) бразной и двойной маски. В театральной педагогике упражнения в нейтральной маске являются фундаментом всей практики использования маски в театре. Это своего рода инструмент деконструкции своего я и одновременно сильнейший возбудитель творческого начала. Жизнеподобная маска типологически связана с прижизненными римскими масками, маски тотемные (зооморфные) с ритуальными и обрядовыми. Подобные сопоставления уместны и для начальной характерной маски, функции которой мы находим в античном театре и карнавальной культуре и для контрмаской (по сути, маски двойной), которая создает широкие возможности для исследования конфликтных соединений, оппозиционных понятий в человеческих характерах. Если нейтральная маска - это своего рода общий знаменатель или знак, нейтрализующий индивидуальность выражения, то клоунская маска (маска средневекового шута)"провоцирует выявление индивидуальности в ее неповторимом своеобразии" (Ж. Лекок). Клоунская маска - сильнейшее средство развития чувства юмора, интеллекта, ассоциативного мышления, вкуса и творческой свободы. Маска, как универсальный знак культуры, несущий в себе множество функциональных связей, способна сделать процесс развития творческих способностей интенсивнее и интереснее.
Поиск универсальных методических приемов и сохранение национальной компоненты в образовании См.: Дианова В.М. Болонский процесс и задачи российского высшего образования // Обсерватория культуры. 2005. № 6. дают возможность работать с разными масками (социальными, психологическими, ритуальными и т.д.) в контекстах, определяемых эстетическими особенностями спектакля.
В конце параграфа предлагаются методические рекомендации по построению тренинга в маске в современной театральной школе.
В Заключении воспроизводится логика исследования, подведены итоги и намечены перспективы дальнейшего изучения темы маски в театральной культуре.
Приложение к диссертации содержит материалы тренинговых и тематических комплексов упражнений, составивших основу практических занятий с маской. Типы масок, последовательность развития элементов психотехники, методические приемы обусловлены соотнесением этой практики с задачами современной школой воспитания актера.
Содержание диссертации в публикациях
Монографии:
1. Толшин А.В. Импровизация в процессе обучения актера. Учебное пособие. СПб.: СПбГАТИ, 2005. - 7 п. л.
2. Толшин А.В., Рождественская Н.В. Креативность: пути развития и тренинги. Монография. СПб.: Речь, 2006. - 20 п. л. (10/10).
3. Толшин А.В. Маска: ритуал, модель, актер. Монография. Изд. Санкт-Петербургского университета. 2007. - 12 п. л.
Статьи в периодических изданиях, включенных в список ВАК РФ для публикации основных положений докторской диссертации:
4. Из истории маски в сценическом искусстве и задачи театральной педагогики // Журнал "Обсерватория культуры", 2007. №1. - 0,5 п. л.
5. Толшин А.В. Значение и свойства маски в карнавале и маскараде // СПб.: Известия РГПУ им.А.И. Герцена, 2007. № 8 (41). - 0,5 п. л.
6. Толшин А.В. Маска в западноевропейской театральной педагогике // СПб.: Известия РГПУ им.А.И. Герцена, 2007. №7 (28). - 0,5 п. л.
7. Толшин А.В. Функция маски в ритуале и обряде // СПб.: Известия РГПУ им.А.И. Герцена, 2007, № 9. - 0,5 п. л.
Статьи, материалы докладов, опубликованные в научных сборниках и журналах:
8. Толшин А.В. Импровизация, как способ развития психотехники и использования бессознательного в творчестве актера // Материалы межвузовской конференции "Природа бессознательного", СПб., 1998. - 0, 2 п. л.
9. Толшин А.В. Импровизационная природа творчества в условиях выживания // Материалы межвузовской конференции "Дом человека", СПб., 1998. В соавт. с Н.В. Рождественской. - 0, 2 п. л.
10. Толшин А.В. Современное театральное мышление и импровизация // Материалы международной конференции "Театральная жизнь: взаимосвязи во времени и пространстве", СПб., 1998. - 0,25 п. л.
11. Tolshin A. V. The uses of improvisation in the teaching of drama and in the teaching of other professions that are based on interaction // Research in drama and Theatre in Education Conference, University of Exeter, 1999. Conference Programme. - 0,1. п. л.
12. Толшин А.В. Социальное воображение и воспитание актера // Материалы межвузовской конференции "Социальное воображение", СПб., 2000. - 0,15. п. л.
13. Толшин А.В. Условия применения импровизации и процессе обучения мастерству актера // Азы актерского мастерства. СПб.: Речь, 2002. - 0,7 п. л.
14. Толшин А.В. Импровизация и игра в воспитании актера. Игровое пространство культуры // Материалы научного форума. "Евразия" 2002. СПб. - 0, 2 п. л.
15. Толшин А.В. Рыцарь актерской науки (педагогическое мышление Л.Ф. Макарьева) // Азы актерского мастерства. СПб.: Речь, 2002. - 0,5 п. л.
16. Толшин А.В. Импровизация в процессе обучения актера. Методическое пособие. СПБ.: СПбГАТИ, 2002. - 4 п. л.
17. Толшин А.В. Природа сценической импровизации. Ананьевские чтения: Психология и политика // Тезисы научно-практической конференции, СПБ, Изд-во СПбГУ. 2002 - 0,15 п. л.
18. Толшин А.В. Импровизация и маска. К вопросу о развитии творческих способностей актера // Материалы международной конференции "Науки о человеке в современном мире" Часть 2. СПб.: Центр истории идей, 2002. - 0,5 п. л.
19. Толшин А.В. Искусство актера в маске как предмет междисциплинарного анализа // СПб. Гумбольдтовские чтения. Материалы I международной конференции. Межрегиональная ассоциация фундаментальных исследований культуры им.А. и В. Фон Гумбольдов. Санкт-Петербургское философское общество, 2003. - 0,3 п. л.
20. Толшин А.В. Маска Петра Первого в истории искусства (тезисы Девятых Лафонтеновских чтений: Топос Петербурга и проблема культурных контактов а Новое время. Международный научный симпозиум. СПб., 2003. - 0,2 п. л.
21. Толшин А.В. Нейтральная маска // III Ежегодная конференция " Философская антропология: традиции, проблемы, перспективы"." Страсти Человека". С-Петербург, 14 ноября 2003 г. СПБГУ, СПБ философское общество. - 0,3 п. л.
22. Tolshin A. V. Mask and modern Theatre // The directors in the theatre world. International Federation for Theatre Reasearch Annual Conference St. Petersburg.22 - 27, May, 2004. - 0,1. п. л.
23. Толшин А.В. Импровизационное самочувствие и создание сценического характера // Спектакль в сценической педагогике: Коллективная монография. СПб.: Изд-во СПбГАТИ, 2006. - 0.75 п. л.
24. Толшин А.В. Эволюция маски как феномена культуры // Философский факультет СПбГУ, СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского философского общества 2005. - 1. п. л.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Основные принципы театра "Но". Воздействие восточной театральной культуры на европейскую режиссуру XX века. Аналоги основных принципов театра "Но" в европейской режиссуре. Аналоги функций одного из древнейших элементов сценического действа - маски.
курсовая работа [2,1 M], добавлен 24.11.2014Раскрытие игровой концепции культуры, феномена игры и её роли в современной культуре человечества. Историко-культурный аспект возникновения игр, общие закономерности развития представлений о них. Взаимосвязь игры и культуры, ее культуросозидающая функция.
курсовая работа [80,5 K], добавлен 20.05.2014Понятие портрета в живописи и скульптуре. Посмертные маски как один из его видов. Изменение принципов изображения человека, начиная с древних времен по сегодняшний день, относительно взглядов на его красоту и индивидуальность. Русская портретная живопись.
презентация [4,2 M], добавлен 13.09.2015Феномен зрелища как театрализованного представления в культуре. Традиционные праздничные ритуалы и обряды как зрелище. Механизмы построения и организации зрелищных представлений. Диалектический анализ зрелища как особой формы деятельности в культуре.
реферат [36,0 K], добавлен 05.02.2011Рассмотрение феномена любви в культурном и историческом контексте. Описание зарождения и развития любви с начала периода античности до нашего времени. Анализ роли феномена любви в русской культуре, публицистике. Знакомство с прекрасными образами любви.
реферат [32,0 K], добавлен 03.04.2016Проблема смеха и смеховой культуры - одна из наименее исследованных в философско-этической мысли. Цели изучения феномена смеха, возникшего на стыке срезов человеческого бытия. Виды смеха, его роль в разных культурах. Карнавал и маскарад как тип культуры.
реферат [49,8 K], добавлен 05.09.2013Мыслители Античности о культуре. Представление о культуре в Средние века. Гуманистическое понимание культуры. Становление теории культуры в Новое время. Классические концепции культуры. Психоаналитический подход к культуре западноевропейских психологов.
реферат [60,7 K], добавлен 15.07.2008Анализ существующих взглядов на эротику в культуре, а также попытка легитимизирования эротического компонента культуры. Особенности эротической составляющей в русской культуре. Определение понятий эротики и порнографии на примерах мирового искусства.
реферат [34,9 K], добавлен 24.11.2009Античные представления о культуре. Культура в Средние века. Развитие представлений о культуре в эпоху Возрождения и Новое время. Натуралистическая концепция культуры. Развитие культуры и развитием знаний. Культура как совокупность духовных ценностей.
реферат [30,2 K], добавлен 21.01.2009Исследование романтизма, особого направления в искусстве и духовной культуре. Проявление романтизма в белорусской культуре, литературе и архитектуре. Развитие фольклористики, использование в художественном творчестве народных песен, сказок, преданий.
реферат [27,0 K], добавлен 16.12.2013