Особенности гендерной социализации подростков и юношества

Размещено на http://www.allbest.ru/

Особенности гендерной социализации подростков и юношества

Введение

Переломным этапом в гендерной социализации оказываются подростковый и юношеский возраст. Чрезвычайно важную роль начинает играть групповая ситуация, поэтому социализация в основном осуществляется в системе «ребенок-ребенок». Традиционно половая социализация исходила из типа соответствия полоролевых образцов половой принадлежности ребенка: маскулинной модели для мальчиков и фемининной для девочек. Современный тип гендерной социализации некоторые авторы определяют как инверсионный, т.е. фемининный для мальчиков и маскулинный для девочек, и связан он с основным следствием модернизации,: плюрализацией, неоднозначностью оценок, ситуацией выбора, ранней самостоятельностью детей.

Чтобы определить тип гендерной социализации современных подростков и юношества, мы поставили перед собой цель: выявить различия в гендерных представлениях у подростков и юношества. Для достижений цели были поставлены следующие задачи:

1. Изучить определение гендера в литературе. 2. Разработать анкету и провести анкетирование восьмиклассников. 3. Проанализировать ответы анкеты для определения качеств, присущих противоположному полу. 4. Разработать проективную методику по определению у восьмиклассников фемининности и маскулинности на основе опросника «Маскулинность-фемининность» С.Бэм. 5. Провести тестирование восьмиклассников и десятиклассников и проанализировать ответы на данную методику.

Объектом исследования выступили учащиеся МОУ СОШ №4 г Аши.

Предмет исследования - представление подростков и юношества о своей половой принадлежности.

Гипотеза: имеются различия в гендерной социализации у подростков и юношества.

Новизна нашей работы состоит в создании проективной методики для определения гендерных представлений подростков и юношества.

Гендер в психологии

Колоссальное влияние на осмысление отношений между полами в социологической мысли имели труды Т.Парсонса, особенно совместная монография Парсонса и Бэйлза. Этот подход получил название поло-ролевого. Согласно ему, женщина выполняет экспрессивную роль в социальной системе, мужчина -- инструментальную. Экспрессивная роль означает осуществление заботы, эмоциональной работы, поддержание психологического баланса семьи. Эта роль является монополией домашней хозяйки, относится к сфере ответственности женщины. Инструментальная роль мужчины заключается в регуляции отношений между семьей и другими социальными системами, это роль добытчика и защитника. Типы ролевого поведения определяются социальным положением, ролевые стереотипы усваиваются в процессе социализации и интериоризации норм, или ролевых ожиданий. Правильное исполнение роли обеспечивается системой поощрений и наказаний (санкций), положительных и отрицательных подкреплений. При этом исходным основанием поло-ролевого подхода является имплицитное признание биологического детерминизма ролей, отсылающее к фрейдистскому представлению о врожденных мужском и женском началах.

Поло-ролевой подход оказался настолько востребованным в социологии, что и в его рамках, и за его пределами вплоть до настоящего времени используются понятия мужской и женской роли. Данный подход стал общим местом научных и повседневных обсуждений мужского и женского. Как указывает австралийский социолог Р.Коннелл, биологическая дихотомия, лежащая в основе теории ролей, убедила многих теоретиков в том, что отношения полов не включают измерения власти, «женская» и «мужская» роли молчаливо признаются равнозначными, хотя и разными по содержанию.

В противоположность классическим, феминистский гендерный подход сформировался как критика представлений классической социологии о природе отношений между полами: в его рамках статус пола перестает быть аскриптивным, а гендерные отношения рассматриваются как социально организованные отношения власти и неравенства. Именно в рамках социально-конструктивистского подхода было сформулировано такое понимание гендерных отношений и определен предмет гендерных исследований. Как указывает немецкая исследовательница Р.Хоф, гендерные исследования задаются прежде всего вопросом о значении, которое приписывается различиям между мужчинами и женщинами. Исследователи отрицают наличие причинной зависимости между мужской и женской анатомией и определенными общественными ролями, которая принимается как естественный порядок вещей. Общественная организация, в которой мужчины и женщины играют определенные роли, не может быть понята без анализа соответствующих властных систем.

Одна из идей, декларируемых движением феминизма начала 70-х годов, состояла в том, что традиционные гендерные роли сдерживают личностное развитие и реализацию имеющегося потенциала. Эта либеральная гуманистическая философия послужила толчком для разработки концепции Сандры Бэм, в основе которой лежит понятие андрогинини, согласно которому любой человек, независимо от биологического пола, может обладать как чертами маскулинности, так и фемининности, соединять в себе как традиционно мужские, так и традиционно женские качества. Это позволяет людям менее жестко придерживаться полоролевых норм и свободно переходить от традиционно женских занятий к традиционно мужским.

Многообразие гендерных ролей в различных культурах и в разные эпохи свидетельствует в пользу гипотезы о том, что наши гендерные роли формируются культурой. Представители разных культур придерживаются разных точек зрения о том, кто должен выполнять домашнюю работу, каково должно быть отношение к карьере, своей и мужа (жены), каким быть распределению власти в семье и т. д. Так, согласно теории Хофстеда, различия в гендерных ролях зависят от степени гендерной дифференциации в культурах или степени маскулинности или фемининности той или иной культуры. По Хофстеду, высокая степень маскулинности, или выраженности «мужского начала», означает высокую ценность в данной культуре материальных вещей, власти и представительности. Культуры, в которых главной ценностью является сам человек, его воспитание, считаются фемининными, или основанными на «женском начале». На основании проведенных кросс-культурных исследований Хофстед показал, что, по сравнению с людьми из фемининных культур, люди маскулинных культур имеют более высокую мотивацию достижения, смысл жизни видят в работе и способны много и напряженно работать.

Переломным этапом в гендерной социализации оказывается подростковый возраст, поскольку здесь превалирует социальная детерминанта пола над биологической. Чрезвычайно важную роль начинает играть групповая ситуация, поэтому социализация в основном осуществляется в системе «ребенок-ребенок». Традиционно половая социализация исходила из типа соответствия полоролевых образцов половой принадлежности ребенка: маскулинной модели для мальчиков и феминной для девочек. Современный тип гендерной социализации некоторые авторы [1] определяют как инверсионный, т.е. феминный для мальчиков и маскулинный для девочек, и связан он с основным следствием модернизации: плюрализацией, неоднозначностью оценок, ситуацией выбора, ранней самостоятельностью детей.

Несмотря на то, что психологами жесткая гендерная типизация оценивается скорее как фактор отрицательный для обоих полов, «феминные» мужчины и «мускулинные» женщины имеют более высокие показатели по креативности, чем индивиды, соответствующие усредненному канону маскулинности и феминности.

Не будет преувеличением сказать, что сегодня мы столкнулись лицом к лицу с наиболее важнейшими социальными и культурными изменениями нашего времени. Изменилась и постановка исследовательских вопросов. Помимо общетеоретических, в них все больше место занимают феноменологические, конкретно-научные и прикладные аспекты. Как отмечает Г. Нильсен, в настоящий момент гораздо большее внимание уделяется вопросам о том, как на наших глазах меняется гендер, а не тому, как возникают гендерные структуры.

Система гендерных ролей понимается как совокупность взаимосвязанных и дополняющих, друг друга схем поведения, ценностных ориентаций, в мировоззренческих позиций, функционирующих в обществе. Это именно система, поскольку характеристики каждого ее элемента влияют в той или иной степени на другие элементы и сами испытывают ответное влияние. Интегральные характеристики гендерной системы схватываются в концепции гендерного контракта. В традиционной системе отношений базовым гендерным контрактом был контракт домохозяйки (housewife) для женщины и кормильца(breadwinner) для мужчины. С развитием общества от индустриального к постиндустриальному классический базовый гендерный контракт постепенно о вытесняется по крайней мере для среднего класса контрактом равного статуса(equal status), в соответствии с которым на смену иерархии патриархата приходит выравнивание положения прав и возможностей мужчин и женщин, как в публичной сфере ( политика, образование, профессии, культурная жизнь),так и в приватной сфере(ведение домашнего хозяйства, воспитание детей, сексуальность и т. д.).

Исследовательская часть

В исследовании приняли участие 105 человек, из них 28 мальчиков и 23 девочки, учащиеся 8-х классов, 20 юношей и 34 девушки - десятиклассники МОУ СОШ №4 г.Аши. Возраст испытуемых 13-16 лет.

Была использована анкета для определения представлений подростков о представителях противоположного пола. Так же нами была разработана методика для определения гендерных представлений подростков и юношества. Наш тест основан на методике «Маскулинность и фемининность» Сандры Бэм и представляет собой проективную методику. Испытуемым предъявлялись четыре карточки с изображениями яркого представителя мужского типа («Давид» Микеланджело), женского типа («Рождение Венеры» Боттичелли) и двух изображений детей мужского и женского пола («Мальчик с кроликом» Х. Реберна и «Детство богоматери» Сурбарана). Из каждой репродукции мы брали только портретную часть изображения. На предлагаемом бланке испытуемые должны были отметить по десять качеств из списка, предложенного в методике С.Бэм, для определения каждого персонажа.

8 «А»

Для описания первого изображения восьмиклассники выбирали в большинстве мужские качества (143): 1 Склонный защищать свои взгляды - 10, атлетический - 18, способный к лидерству - 14, мужественный - 10, напористый - 10, сильная личность - 10, сильный - 16. Эти качества связаны с маскулинностью, так как производилось описание представителя мужского пола.

При определении второго изображения учащиеся 8 «А» класса выбирали качества, являющиеся фемининными. К ним относятся: умеющий уступать - 12, застенчивый - 11, нежный - 10, преданный - 11, забота о людях - 11, понимающий других - 10. Так же были обнаружены нейтральные качества, к ним относятся: театральный - 12, искренний - 10. При описании мальчика большее количество испытуемых выбрало фемининные качества (157), меньшее предпочтение было отдано нейтральным и совсем мало (30) использовано маскулинных качеств. Это связано, с нашей точки зрения, с тем, что художественное изображение мальчика замечательно передает его нежный возраст, детскую непосредственность и открытость. Поэтому наши респонденты использовали для его описания больше эмоциональных характеристик, которые, как известно, присущи женским образам.

В третьем изображении большое количество отдано фемининным качествам: застенчивый - 12, умеющий сочувствовать - 11, мягкий - 13, доверчивый - 11, спокойный - 10. Меньшее предпочтение отдано нейтральным качествам: угрюмый - 12. Это означает, что при описании богородицы большая часть класса отметила фемининные качества, присущие данному изображению.

Описание четвёртого изображения связанно с внутренним представлением восьмиклассников о красоте данного персонажа. Большее количество составляют фемининные качества (186), что соответствует образу прекрасной женщины.

8 «Б»

8 «Б» класс при описании первого изображения большее предпочтение отдал маскулинным качествам, таким как: верящий в себя - 10, независимый - 7, сильный - 8, способный к лидерству - 7, мужественный - 7.

так же были обнаружены фемининные качества: Застенчивый - 7,

Нейтральные качества: надёжный - 7.

В описании второго изображения восьмиклассники дали предпочтение фемининным качествам: умеющий уступать - 8, жизнерадостный - 7, преданный - 8, женственный - 11, имеющий тихий голос - 8 и нейтральным качествам: способный помочь - 9,театральный - 11. Это означает, что при выявлении пола по картинке 8 «Б» класс описал девочку, хотя предъявлялось изображение мальчика.

В определении третьего изображения в большом количестве обнаружены фемининные качества: умеющий уступать - 7,

застенчивый - 7,

нежный - 7,

сострадающий - 9,

имеющий тихий голос - 8.

Нейтральные качества: совестливый - 7.

Это означает, что изображение богоматери в детском возрасте было выявлено правильно.

В четвёртом изображении было обнаружено три вида ответов: фемининные

(застенчивый - 7, женственный - 7, мягкий - 7, любящий детей - 7, спокойный - 8), мускулинный (сильная личность - 7),

нейтральные (скрытный - 10, искренний - 12).

Большее предпочтение было отдано фемининным качествам (75), затем нейтральным и мускулинным качествам.

8 «В»

В первом изображении 8 «В» класс дал большее предпочтение фемининным (нежный - 5, тёплый, сердечный - 5, любящий детей - 5) и нейтральным качествам (умеющий дружить - 6). Это означает, что подростки причисляют фемининные качества изображению мужского пола в большем количестве, чем нейтральные качества.

Анализ выбранных испытуемыми черт для описания второго изображения выявил преобладание мускулинных (имеющий дух соревнований - 7) и нейтральных качества (скрытный - 7). Эти качества были выбраны одинаковым количеством человек.

Описание третьего изображения состояло только из мускулинных качеств (сильный - 5, склонный к риску - 5, мужественный - 5). Эти качества определяют представителя мужского пола при ответах подростков.

В описании изображения под номером четыре в большом количестве обнаружены качества фемининные (женственный - 5, имеющий тихий голос - 5, любящий детей - 5). В меньшем мускулинные (привлекательный - 5). Больший выбор фемининных качеств определяет представительницу женского пола.

Анализируя ответы восьмиклассников по параллели, мы можем констатировать лучшее «угадывание» учащимися 8а класса взрослого и детского представителей женского пола и взрослого представителя мужского пола, тогда как у учащихся 8б и 8в «угаданы» только представители женского пола. Мы объясняем это не совсем серьезным отношением учащихся этих классов к процедуре тестирования, с одной стороны, и малым количеством участвующих в нем, с другой.

Для определения истинности нашей гипотезы мы разделили выборки восьмиклассников и десятиклассников по половому признаку (см. Приложение табл.1 и табл.2).

Чтобы определить значимость различий использования маскулинных и фемининных качеств при описании предъявленных изображений, мы использовали формулу ц-критерия Фишера [7]. В результате сопоставления наших вычислений с табличными для выборки подростков, выяснилось:

1. Мальчики при описании мужского образа значимо больше употребляют маскулинных качеств, чем фемининных (ц= 1,482, p (значимость)= 0,07).

2. При определении детского образа женского пола девочки (ц=3,0485, p=0,001) и мальчики (ц=2,395, p=0,007) употребляют женских качеств значимо больше, чем мужских.

3. При определении взрослого женского образа девочки употребляют женских качеств значимо больше, чем мужских (ц= 3,2485, p=0,001).

4. При описании всех перечисленных образов девочки употребляют фемининные качества значимо больше, чем маскулинные (ц=1,6412, p=0,05)

5. При описании всех изображений и мальчики и девочки употребляют фемининные качества значимо больше, чем маскулинные (ц= 3,151, p=0,001).

Т.е., девочки лучше распознают женский образ, а мальчики - мужской, можно говорить о выраженной половой идентификации. И те, и другие при описании детского образа женского пола употребляют больше женских качеств, чем мужских.

Больший выбор женских (фемининных) качеств при описании всех образов свидетельствует, с нашей точки зрения, о преобладании в обществе подростков фемининных установок, с тем, что на гендерную социализацию подростков оказывают влияние последствия «женского» воспитания дома, в детских учреждениях.

Анализ ответов десятиклассников показал:

1. что юноши при описании мужского образа не употребляют маскулинных качеств значимо больше, чем девушки (ц= 0,3141).

2. При определении взрослого женского образа девушки не употребляют женских качеств значимо больше чем мужских.. При описании всех перечисленных образов девочки употребляют фемининные качества значимо больше, чем мужские(ц=1,760, p=0,039,

3. При описании всех перечисленных образов девушки не употребляют фемининные качества значимо больше, чем маскулинные( ц=0,079, p=0,05)

4. При описании всех изображений и юноши и девушки не употребляют фемининные качества значимо больше, чем маскулинные (ц= 1.132).

Т.о., можно констатировать возрастание андрогинности в гендерных представлениях десятиклассников, гендерная социализация приобретает инверсионный тип, что связано с особенностями современной среды и теми новыми ценностями, которые в ней формируются. Десятиклассники больше склонны к выбору маскулинных качеств, нежели восьмиклассники, отдающие предпочтение фемининным качествам. Возможно, выбор десятиклассников связан с социальной средой и ценностями, которые оказывают на него большое влияние и который формирует андрогинный тип гендерной принадлежности, восьмиклассники же, наоборот, большее предпочтение отдают фемининным качествам, мы связываем это с продолжающимся влиянием представительниц женского пола на подростков.

Заключение

гендерный подросток половой принадлежность

Многообразие гендерных ролей в различных культурах и в разные эпохи свидетельствует в пользу гипотезы о том, что наши гендерные роли формируются культурой.

Культуры, в которых главной ценностью является сам человек, его воспитание, считаются фемининными, или основанными на «женском начале».

Больший выбор женских (фемининных) качеств при описании всех образов подростками свидетельствует, с нашей точки зрения, о преобладании в обществе фемининных установок и культуры, основанной на «женском начале», в которой главной ценностью является сам человек, его воспитание.

Уравнивание использования женских и мужских качеств при описании изображений десятиклассниками свидетельствует, с нашей точки зрения о преобладании (росте) андрогинных характеристик (представлений) у юношества и складывании у них инверсионного, т.е. феминного для мальчиков и маскулинного для девочек, типа гендерной социализации, который связан с основным следствием модернизации современного общества: плюрализацией, неоднозначностью оценок, ситуацией выбора, ранней самостоятельностью детей.

Литература

1. Абраменкова В.В. Половая дифференциация и сексуализация детства: горький вкус запретного плода// Вопросы психологии. 2003. №5. С. 108.

2. Введение в гендерные исследования. Ч. I: Учебное пособие/ Под ред. И. А. Жеребкиной -- Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. 708 с.

3. Каган В.Е. Когнитивные и эмоциональные аспекты гендерных установок у детей 3-7 лет// Вопросы психологии. 2000. №2. С. 66.

4. Кон И.С. Ребенок и общество. М.: Издательский центр «Академия», 2003. С. 180.

5. Мамычева Д.И. Традиционное и модернизированное в призме гендерной социализации: конфликт интерпретаций.

6. Модернизация в России и конфликт ценностей. М., 1993. С. 13.

7. Сидоренко Т.В. Методы математической статистики в психологии. М., 1999.

8. Социальные знания и социальные изменения. М., 2001. С. 198.

9. Церетели М.О. Традиционная культура, гендерные стереотипы и установка // Мир психологии. 2004. №3. С. 177.

Приложение I

Таблица 1

Выбор качеств при определении предложенных образов (девочки)

Примечание: м - мужские (маскулинные) качества, ж - женские (фемининные) качества

Таблица 2

Выбор качеств при определении предложенных образов (мальчики)

Примечание: м - мужские (маскулинные) качества, ж - женские (фемининные) качества.

Размещено на Allbest.ru