Динамика профессиональной Мы-концепции будущих психологов

Генезис изучения профессиональной Мы-концепции будущих психологов. Особенность социально-психологических механизмов функционирования системы. Анализ когнитивной модели содержания психологического образования. Формирования уровней идентификации личности.

Рубрика Психология
Вид диссертация
Язык русский
Дата добавления 06.04.2015
Размер файла 275,3 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Другой ученый В. Дауз дает следующее определение: «Представления являются схемами и внутренними принципами организации социальных групп, а также направляющие их развитие и поведение в соответствие с специальными и специфическими позициями, занимаемыми группами в данном сообществе по отношению друг к другу» [31;43].

Следующий отечественный психолог Н.И. Бетанели изучил феномен Мы-концепций больших групп. Он считает, что все что касается общественным самосознанием, т.е. процессом и результатом сознательно-познавательной деятельности общности людей, направленна на себя то есть идеи, взгляды, представления о себе и т.п., и на данном уровне отражений действительности у сообщества формируются образы самой себя - «концепция Мы», которая объединяет все убеждения, взгляды, самооценки а также представления членов данной общности о своем бытии и сознания в целостную систему, в единый обобщенный образ, единую концепцию общности о себе - «Мы» [17;25].

Здесь концепция «Мы» может формироваться в результате как общения членов общности так и на основе осознания ими же этой своей общности: то есть общих потребностей, интересов и целей, а также ее временной, пространственной, социально-демографической и т.п. обособленности.

Содержание Мы-концепции будет зависит как, в целом, от особенностей общественного существования и общественного осознания, так, в частности, и от совокупности более выраженных и наиболее распространенных, типичных для данной общности черт, характеров, чувств и других характеристик ее собственной общественной психологии.

Мы-концепция, которая функционирует в обществе и существенно выделяется друг от друга как по содержанию своего отражения, так и по личности отражения. В соответствии с данными отражениями они чаще будут представлять собой Мы-концепции: трудового а также учебного коллективов, общности, класса, народности, общества, общественно-экономической формации или человечества в целом.

Мы-концепции функционируют, обычно на теоретическом уровне отражения объективной действительности. Здесь теоретический уровень общественного самосознания концепции «Мы» выражается в виде как теоретических представлений общности о своей культуре, идеологии, как и социальных отношений в образе своей жизни в целом, представлении о своеобразной системе взглядов а также теорий, и выражаются в форме политических программ, моральных или правовых кодексов, а также научных трактатов и в виде теоретического познания своей общественной психологии, а также своих настроений, действий, поступков и системы поведения, традиций, обрядов и обычаев, своих характерных социальных черт их поведения [27; 12].

Главной и основной функцией Мы-концепции сообществ является как отражение или регистрация существующих характеристик жизни, а также сознания этого сообщества не только в обеспечении преемственности социального опыта а также воспитания у подрастающего поколения и самое главное, для обеспечения общественного контроля за движением своего развития в соответствии с концепцией «Мы», и выступающей в этом случае в качестве единой и целостной системы общественных норм.

Можно отметить что между концепциями «Мы» и «Я» есть определенное единство, которое опосредованно аналогичностью общности и личности. И как отмечает ряд отечественных и зарубежных исследователей (И.С. Кон, Дж. Мид, А.Г., Спиркин), индивиды осознают себя через свою же принадлежность к определенных социальных группах, и свое участие в общей деятельности, и их «Я» является частью производной от группового «Мы» («Я есть» - человек, потому что «Мы есть» - люди и т.д.).[23; 85]

По мнению исследователя Н.И. Бетанели, под влиянием общественного «Мы» на индивидуальное «Я» может усиливаться эмпирические Мы-представления сообщества и поднимаются на качественно более новый и высокий уровень отражения действительности в том числе и теоретической, а также их совокупностью объединения в Мы-концепцию, которая имеет общую, наряду с отражательной, уже и оценочную, нормативно-регулятивную функцию.

Основа феномена «Мы» выражается в том, что индивиды, осознают свою общность, как «Мы», и оценивают ее как наиболее положительную, в сравнении с общность, когда она осознается а также оценивается ими же как «Они». Притом важно отметить, что если «чувство Мы», которое выделил еще Б.Ф. Поршнев, и представляет собой, чувство некоего, уже существующего единства, то этот феномен «Мы» является процессом, который чаще может изменять объекты направленности и обычно сопровождается их положительной оценкой. Если точнее сказать, то феномен «Мы» - это процесс, который возникает под воздействием Мы-представления общности, или на более высоком уровне отражения действительностью, и под воздействием Мы-концепции, в которой актуализирует у личности чувство «Мы» и по отношению к какой-то общности и сопровождается усилением положительного отношения индивида к ней [54;26].

Таким образом здесь, обобщены подходы множества отечественных и зарубежных ученых, рассматривающих эмпатию, рефлексию, коммуникативные способности, профессиональную направленность, самоконтроль и социальные перцептивные групповые процессы, которые позволяют определять два вектора исследования проблемы: это развитие профессионально важных качеств личности, а также формирование представлений профессиональной Мы-концепции будущих психологов.

Изучением особенностей профессионального становления занимался ряд как отечественных так и зарубежных ученых. Важно отметить, что это процесс, с одной стороны, личного развития, а с другой стороны формирование представление о профессии как сообщества влечет за собой качественные изменения будущего специалиста. Процесс формирования социальных представлений в свою очередь исследовали представители западной и отечественной социальной психологии. Также следует отметить, что в свою очередь, процесс развития социальных представлений является сложным и многогранным и характеризующийся своими этапами а также функциями.

1.2 Сущностная характеристика и структура профессиональной Мы-концепции будущих психологов

Процесс формирования социальной группы в психологическую общность своеобразен, а также неповторим, здесь каждая группа одолевает его самостоятельно. Становление абсолютно любой сформированной малой группы, также как и студенческой, имеет две основные стороны - это социальная и психологическая. Социальной предпосылкой формирования студенческой группы является внешней относительно к ней факторов. Организация любой студенческой группы на прямую связана с новым набором студентов на учебный курс, так как группа является основным и гоавным элементом в системе любого ВУЗа. Здесь студенческие группы являются «шестеренками» и «винтиками», без которых сложно представить работу всего механизма ВУЗа. Более обширное образование - ВУЗ - основывает определенную систему предписаний для структур групп, распределения ролей а также статусов, и наконец, целей для групповой деятельности [5; 205]. Студенческие группы, состоят из определенных индивидов, которые действуют отталкиваясь от своих собственных побуждений усвоения знаний а также учитывая внешние организационные структуры, выступающие реализаторами учебных и/или внеучебных задач.

Н.И. Шевандрин в психологических детерминантах возникновения малой группы выделил основные потребности индивидов - это общение, чувство принадлежности, а также взаимопомощи и взаимозащиты [128; 238]. Также психологические формирования групп связаны с преобразованием их в особую психологическую общность, где и организовывается вся деятельность, не как внешне предписанные, а как присвоенные самой группой. Также на психологическое становление малой группы влияет их совместная деятельность. Термин «групповая динамика» может быть употреблен в трех различных значениях:

1. Данным термином обозначается определенное направление исследования малых групп в социальной психологии, т.е. школа К. Левина.

2. Определенные методики, которые используются при изучении малых групп и которые преимущественно были разработаны в школе Левина. «Групповая динамика» в данном случае -- особый вид лабораторного эксперимента, специально предназначенный для изучения групповых процессов.

3. Совокупность тех динамических процессов, которые одновременно происходят в группе в какую-то единицу времени и которые знаменуют собой движение группы от стадии к стадии, т.е. ее развитие.[24;173]

В своем развитии группа проходит следующие четыре этапа:

1. Стадия проверки и зависимости. Для вновь образованных групп на данной стадии характерно формирование чувства принадлежности к группе, возникновение желания устанавливать отношения с другими участниками, ориентация в групповых задачах и нормах, распределение групповых ролей. Существующие малые группы вновь проходят эту стадию при определенных условиях, например, появление нового члена группы, изменение целей группы.

2. Стадия внутреннего конфликта. Характеризуется тем, что в группе падает сплоченность, возрастает напряжение и недовольство, начинается процесс распределения ролей. Однако, процессы, проходящие с группой в этот период, необходимо отличать от процессов, происходящих в межличностном конфликте. Данная стадия имеет большое значение для последующего развития группы, поскольку от нее зависит эффективность следующей стадии. Успешность прохождения группой данной стадии определяется ее руководителем или лидером.

3. Стадия продуктивности. На этой стадии развивается групповая сплоченность, участники группы начинают эффективно взаимодействовать друг с другом, решая поставленные цели.

4. Стадия сплоченности и привязанности. Участники группы устанавливают более тесную эмоциональную связь, они собираются вместе только для того, чтобы пообщаться друг с другом, при этом (если это, например, производственный коллектив) ее непосредственные цели и задачи отступают на второй план.[24;189]

Другой исследователь Е.С. Кузьмин выделял следующие этапы в развитии студенческой группы. Первый этап характеризуется адаптацией студентов к учебному процессу в новой социальной среде. Второй этап - происходит разворачивание многогранной деятельности группы такой как учебная или научная, также складывается ее основной актив, и формируется общественное мнение группы, и дружеские взаимоотношения среди студентов. Группа устанавливает взаимоотношения и взаимодействие также и с другими группами на курсе или факультете. Это и способствует становлению группы как относительно самостоятельного субъекта всей коллективной деятельности ВУЗа. Третий и высший этап развития студенческой группы, - это этап становления коллектива, потому что каждый студент становится примером общественных требований, и коллективные цели становятся его личными [55; 176].

Внешне созданная группа становиться психологической общность поэтапно, и проходит предопределенные этапы развития. Динамика студенческой группы может быть рассмотрена через становление субъектности группы [21, 19].

К.М. Гайдар выявил следующие: на первом курсе студенческая группа становится субъектом общения. Тут возникают первичные проявления группового сознания, а также самосознания. Группе свойственна высокая самооценка, что следует за отсутствием необходимого опыта общения, а также взаимодействия с другими. Со второго курса, общение уходит на второй план, на его место приходит проявление деятельностного субъекта. И уже третьем курсе студенческая группа проявляется как субъект общения, и это направление может стать доминирующим. Но ближе к восьмому семестру и до конца обучения может снижаться эффективность группы в общении. К концу третьего курса (6 семестр), группа уже выступает сформировавшимся субъектом деятельности. В это временя также завершается адаптационный процесс группы, и студенты прекрасно осознают свои силы и возможности. И начиная седьмого - восьмого семестра и до окончания обучения, субъектность группы в деятельности изъявлена слабо [21; 16].

В начале своего развития группа не может являться субъектом непосредственной учебной деятельности. Исследователь ЛИ. Уманский установил, что на данном этапе учебная деятельность характеризуется совместной и индивидуальной, и группа обычно выступает субъектом общения. Часто студенческая группа является субъектом вначале внеучебной работы, а уже затем с появлением психологического единства, и в учебной, чему в большинстве способствует общение.

Субъектность любой социальной общности начинается тогда, когда личность вступает в контакт с другими или общаются. Общение является каркасом, в основе которого и складывается, развивается общая деятельность. Субъектность у группы в общении обычно обнаруживается в склонности ее членов относиться к ней не просто формально, а психологически, и иметь короткую психологическую дистанцию друг к другу, а также чувствовать свою общность [21;131-135].

По взгляду К.М. Гайдара, общение это именно тот фактор, который снимает психологическое напряжение, и создает ощущение защищенности, а также удовлетворяет потребность в принятии, признании и понимании.

У групп выделяют важные для существования свойства, которая характеризуется:

- коммуникативностью

- интерактивностью

- перцептивным единством [26;548].

Коммуникативность - формируется в результате внутригрупповых коммуникаций, психологическое единство группы;

Интерактивность - это способность самой группы налаживать взаимодействие и контакты;

Перцептивное единство - чаще способность группы согласованно и главное адекватно отражать собственную психологию и психологию других общностей, она основана на познавательной способности группы (межличностное и межгрупповое восприятие и самопознание, групповой интеллект и групповая память) [49;145].

В студенческом возрасте примерно с 17 до21 года, общение является для личности особо значимой. Студенческие группы во многом ориентированы на общение. Иногда в ходе коллективной деятельности главная ценность студентов проявляется в межличностных отношениях, и часто происходит смена начальных целей совместной деятельности на цели общения. Определено, что в академической группе, где основная учебная деятельность не всегда является совместной, общение способно выступать компенсирующей ролью в создании психологического сообщества. [52; 96]

Общение - сложный, многоплановый процесс установления и развития контактов между людьми, порождаемый потребностями в деятельности совместной; включает в себя обмен информацией, выработку единой стратегии взаимодействия, восприятие и понимание партнера. Или реализуемое знаковыми средствами взаимодействие двух или более субъектов, вызванное потребностями деятельности совместной и направленное на значимое

изменение в состоянии, поведении и личностно-смысловых образованиях партнера. Состоит во взаимном обмене сообщениями с предметным и эмоциональным аспектами. Общение обусловлено реализацией особой потребности в контакте с другими субъектами, об удовлетворении коей свидетельствует появление радости общения. Общение - одна из основных психологических категорий. Человек становится личностью в результате взаимодействия и общения с другими людьми. Общение - сложный, многоплановый процесс установления и развития контактов между людьми, порождаемый потребностью в совместной деятельности и включающий в себя обмен информацией, выработку единой стратегии взаимодействия, восприятия и понимания партнера по общению. В самом общем виде общение выступает как форма жизнедеятельности. Его социальный смысл состоит в том, что оно выступает средством передачи форм культуры и общественного опыта.[102;375]

Также, общение удовлетворяет специфическую потребность человека в контактах с другими людьми. Удовлетворение данной потребности связано с появлением чувств радости. Склонность к общению часто занимает особое и ведущее место среди мотивов, которые побуждают личность к совместной деятельности. Также, процесс общения чаще обособляется различных форм деятельности и в дальнейшем приобретать относительную самостоятельность [25, 95].

Процесс общения в группе, которая осуществляет учебную деятельность, и участники данной группы накапливают необходимую информацию или знания друг о друге, в основе коих формируется представление о группе в целом.

Социальный психолог Г.М. Андреева учитывая своеобразие и сложность общения выделила в его структуре три взаимосвязанных стороны: коммуникативную, интерактивную и перцептивную [5; 82].

Важная характеристика процесса коммуникативного - намерение его участников повлиять друг на друга, воздействовать на поведение другого, обеспечить свою идеальную представленность в другом (персонализацию); необходимые условия для этого не просто использование единого языка, но и одинаковое понимание ситуации общения.

Интерактивная сторона общения представляет собой построение общей стратегии взаимодействия. Различается ряд типов взаимодействия между людьми, прежде всего - кооперация и конкуренция. Но абстрактная оценка этих типов как просто согласия или конфликта приводит к формальному описанию взаимодействий. Хотя на этом пути достигнуты определенные результаты, например, расчет и прогноз стратегий поведения партнера с применением элементов математической теории игр, формальный характер описания исследуемых стратегий и то обстоятельство, что анализируется взаимодействие только двоих, препятствуют применению полученных данных при анализе взаимодействия людей в реальной жизни. Для психологии социальной должно быть нормативно содержательное рассмотрение различных типов взаимодействия, что вытекает из понимания его как определенного способа объединения индивидуальных усилий в конкретных формах деятельности совместной.[63;265]

Перцептивная сторона общения включает в себя процесс формирования образа другого человека, что достигается "прочтением" за физическими характеристиками партнера его психологических свойств и особенностей поведения.[102;493]

Общение станет возможным только в том случае, когда личности вступающие во взаимодействие, смогут оценить уровень взаимопонимания и дать отчет в том, что действительно представляет собой партнер по общению.

Формирование представлений о другом человеке идет в ходе восприятия людьми друг друга, которое сопровождается общением, и включает в себя все виды отражения, от ощущений до мышления.

В процессе расширения круга общения с диадического до группового, усложняется перцептивная задача. При этом в сознании индивида происходит формирование образов всех ее членов группы, с которыми он взаимодействует. Данное формирование образов происходит в два этапа:

- первый этап характеризуется тем, что образ формируется на основе восприятия образа, дица, движений тела оно формируется на основе внешности, экспрессии лиц, выразительных движений тела индивидов, которые являются наиболее информативными в отличие от психических свойств личности.

- второй этап связан с индивидуальными особенностями членов группы. Тут индивид реконструирует в своем сознании элементы внутреннего мира членов группы. К ним можно отнести установки, ценностные ориентиры, поведение, мотивы, а также цели деятельности, эмоциональные состояния.

Основной смысл взаимодействия индивидов в группе состоит в том, что участники группы строят систему определенных, суммарных выводов относительно членов группы. [65; 74-78].

И.П. Волков рассматривает последовательные фазы развития межличностного контакта:

Фаза первичного восприятия и опознания, она имеет результат - формирование первого впечатления о партнере.

Фаза сближения, направленная на формирование оценки и самооценки, а также развитие рефлексивных отношений, актуализацию установки на совместное действие.

Фаза совместного действия, ведущая к принятию межличностных ролей и определению статуса в общении.

Фаза сцепления, характеризующаяся укреплением чувства общности «мы», формирования норм общения и включения механизмов взаимовлияния [52; 81].

Для полного анализа группы необходимо рассмотреть различные модели группы, которые содержат определенные элементы структуры. Одна из таких моделей -- внутренняя и внешняя система Дж. Хоманса которую он предложил в 1950. Основой этой теоретической конструкции явились представления об основных элементах группового поведения, к которым автор относит:

- индивидуальные действия членов группы;

- их эмоциональные отношения друг к другу (или чувства);

- их взаимодействия в виде взаимосвязанного поведения.

К этим элементам можно также добавить еще и групповые нормы в виде определенных стандартов поведения, которые вырабатывает группа. Исследовано, что между данными элементами группового поведения является тесная взаимосвязь, так что данные могу привести к аналогичным изменениям в других группах.[58;112]

Согласно модели Д. Хоманса, любая группа имеет стандартную границу, внешней к которой является окружающая среда: физическая, техническая и социальная. Отсюда и возникает задача эффективности функционирования группы в внешней среде, и порождаемый требованием последней и вызывающий к жизни упомянутые выше элементы группового поведения. В своей совокупности они образуют внешнюю систему.[5;129]

Другая двухмерная модель групповой структуры предложена Р. Бейлсом, она делает акцент на взаимодействии делового и межличностного аспектов. С точки зрения автора, возрастая в процессе решения задачи группы, функциональная специализация участников ведет к дифференциации их взглядов, и перераспределение в доступе к уже имеющимся ресурсам, а также различиям в степени влияния на партнеров. Данные изменения, необходимы для более эффективного решения задачи, а также адаптации к внешней ситуации,и одновременно создают трудности во внутригрупповых отношениях

Проведенный Р. Бейлсом анализ представляет интерес, поскольку указывает на весьма существенное для успешного функционирования группы обстоятельство: групповая структура (в инструментальном ее измерении), наиболее эффективная для решения поставленной перед группой задачи, может оказаться неудовлетворительной в межличностном (экспрессивное измерение) плане. [52;96]

Последней мы рассмотрели динамическую модель групповой структуры Р. Кэттелла. Предложенная концепция группового поведения, которая получила название теории групповой синтальности относится к числу достаточно популярных за рубежом. Одно из ключивых моментов в этой теории групповой синтальности является понятие синергии. Считается что каждый индивид, вступающий в группу, привносит туда определенное количество индивидуальной энергии, которая предназначена для развертывания групповой активности. Это общее количество индивидуальной энергии, которая есть у группы, и есть синергия. Часть ее о мнению Кэттела, расходуется на сохранение существования группы в качестве некоей целостности, а оставшееся количество направляется на достижение целей, ради которых группа создана.[52;118]

Мы предполагаем, что сумма этих выводов про элементы внутреннего мира участников группы наиболее полно может раскрыть содержание Мы-концепции малой группы, нежели представление, полученное только на внешних данных членов группы.

Р.В. Вескин предполагает, что в процессе формирования образа членов группы а также группы заключается в трех основных стадиях. В первой - происходит отбор и накапливание информации о других, которые имеют определенное значение для оценки. Во второй -вся отобранная информация многосторонне усваивается и сортируется. В третьей - идет осуществление частично эмоциональной, частично логической оценки полученных данных и окончательное принятие суждения о личности или группы людей, и о возможностях и формах сотрудничества [17; 186].

Таким образом можно сказать, что профессиональная Мы-концепция будущих психологов, с одной стороны, представленная форма отражения динамических процессов группы, а с другой, она одолевает определенные стадии формирования.

Профессиональная Мы-концепция будущих психологов представляет собой перцептивый феномен и рассматривается двух сторон. Мы - концепция с одной стороны форма отражения динамических процессов группы, с другой проходит стадии формирования.

Как отмечалось ранее перцептивная сторона заключается в восприятии друг друга в устанавливаемых взаимоотношениях и оценке важнейших характеристик групп. Д. Анзье и Ж. Мартэн выделяют основные характеристики студенческой группы:

1. Ограниченное число участников, так чтобы член мог выработать индивидуальное представление о всех и похожим образом был воспринят каждым из них;

2. Совместное активное достижение поставленных общих целей, которые рассматриваются как цели группы и отвечают также и персональным интересам;

3. Эмоциональныое взаимодействие внутри группы, возможность возникновения сопровождаемые выражением симпатии или антипатии;

4. Взаимозависимость членов группы, которые связанны чувством солидарности и морального единства;

5. Дифференциация ролей внутри группы;

6. Выработкой общих норм специальной групповой культуры [65;164].

Данные особенности малой группы, и списки наиболее значимых характеристик группы, которые выделяют отечественные и зарубежные социальные психологи, выступают как Мы-концепция группы, и содержание здесь будет меняться исходя из выбранной системы составляющих характеристик определенной группы.

Также профессиональная Мы-концепция будущих психологов может быть рассматривается с точки зрения структуры, которая наиболее широко отражает ее содержание.

Каждое перцептивное образование состоит из своей структуры. Если говорить о Я-концепции - то тут динамическая система представлений о самом себе содержит три структурных компонента: когнитивный или «образ я», эмоционально-ценностный, и поведенческий [91; 435].

Основные составляющие структуры профессиональной Мы-концепции группы будущих психологов мы рассматриваем такие же компоненты. Однако специфика объектов восприятия или группы, детерминируется своеобразием их наполнения.

Здесь когнитивный компонент - означает знания о группе, а также профессиональном сообществе, те что личность получит в процессе обработки информации, которую она приобретает в общении с членами группы и наблюдении за ними.

Эмоциональный компонент - характеризуется субъективным отношением участников группы друг к другу а также к осуществляемой деятельности, и обычно отражает, то отношение индивидов к группе в целом которое и проявляется в групповой самооценке.

И поведенческий компонент - здесь действия или поступки, реализуемые эмоциональной оценкой представления о группе, а также профессиональном сообществе, и нормы и ценности.

Далее представлен более подробный анализ каждой из предложенных нами компонентов профессиональной Мы-концепции будущих психологов.

1. Когнитивный компонент. В переводе с латинского «cognition» - это познавательная способность, познание. Восприятие человека в широком смысле означает познание его, потому что в процесс включены помимо восприятия, познавательные процессы такие как мышление, внимание, память [90;75].

В процессе знакомства члены группы собирают информацию друг о друге, так и о группе в целом. Вся данная информация при помощи мыслительных операций: анализа, синтеза и обобщения, в дальнейшем конкретизуется и перерабатывается в знание. Результат познавательной деятельности - знания. Такие знания называются «когнитивными элементами» [91, 155].

В исследованиях психологов предпринимались попытки изучать, как при помощи непсихологических категорий члены группы могут отражать процессы, происходящие в ней.

Знания сопровождаются также и эмоциональным отношением к ним. Эти знания и данное отношение к ним и реализуются в поведении. Наиболее точно отражает связь когнитивного и эмоционального компонентов раскрывает теория когнитивного диссонанса Л. Фестингера. Согласно теории когнитивного диссонанса, мы испытываем напряжение («диссонанс»), если две одновременно воспринимаемые мысли или два убеждения («когниции») психологически несовместимы; нечто подобное мы испытываем тогда, когда решаем сказать или сделать нечто такое, в отношении чего испытываем смешанные чувства.[63,127]

Когнитивный компонент Мы-концепции группы, с одной стороны, это достаточно самостоятельная составляющая его структуры. Любые знания, которые получены при обработке информации о группе в качестве обобщений, вполне раскрывают образ группы. С другой стороны, данный компонент связан как с эмоциональным, так и поведенческим компонентами Мы-концепции группы.

Развитие любой группы сопровождается страхом и тревогой, а также состоянием неопределенности у индивидов. Эти эмоции обычно возникают из-за недостатка знаний о группе. В процессе накопления знаний, данные эмоции уменьшаются. В тоже само время члены группы строят схемы поведения исходящие из знаний, представлений о каждом.

Изменения в когнитивном компоненте Мы-концепции малой группы влечет за собой и изменение эмоционального компонента, как субъективного отношения к знаниям, и поведенческого, включающего в себя действия и поступки, в основе которых лежат данные знания.

В процессе познания группы, личность субъективно относится к событиям которые происходят в ней. Радость, печаль, страх или гнев - виды субъективного отношения, называемые эмоциями[73;276].

Б. Такмен предложил двухмерную или двухфакторную модель изучения стадий временного развития терапевтических, тренинговых, естественных профессиональных и лабораторных групп. Автор описывает динамику группового процесса, учитывая условий, при помощи формируется группа, а именно - наличие двух сфер, или измерений, групповая активность-- деловой и межличностной, а также положения группы в гипотетической последовательности развития, т.е. в соответствующей стадии. В сфере межличностной активности (именно с нее начинает анализ группообразования Б. Такмен) к ним относятся:

- стадия «проверки и зависимости», предполагающая ориентировку членов группы в характере действий друг друга и поиск взаимоприемлемого межличностного поведения в группе;

- стадия «внутреннего конфликта», основная особенность которой -- нарушение взаимодействия и отсутствие единства между членами группы;

- стадия «развития групповой сплоченности», достигаемая посредством постепенной гармонизации отношений, исчезновения межличностных конфликтов;

- стадия «функционально-ролевой соотнесенности», в основном связанная с образованием ролевой структуры группы, являющейся «своеобразным резонатором», посредством которого «проигрывается» групповая задача»стадия «проверки и зависимости», предполагающая ориентировку членов группы в характере действий друг друга и поиск взаимоприемлемого межличностного поведения в группе [52; 77].

Также наш интерес привлекли исследования Г. Стенфорда и А. Роарка, которые, опирались на концепцию Б. Такмена, и изучали развитие психологической общности. Авторы рассматривали группы, развивающуюся поступательно. Вслед за Б. Такменом они дифференцировали в жизни группы две сферы -- эмоциональную и деловую. И выделили следующие фазы:

Первая, начальная - характеризуется, ориентационными тенденциями в поведении членов группы. На этом этапе формируются представления друг друге. Вторая фаза -- период формирования групповых норм, начало складывания группового самосознания. Третья - получила название «стадии конфликта», когда наблюдаются столкновения между отдельными членами грцппы в силу переоценки ими своих возможностей и стремления решать все проблемы самостоятельно. Четвертая фаза характеризуется как переходная от состояния конфликта к состоянию сбалансированности в отношениях между учащимися. Пятая фаза группового развития характерна тем что здесь впервые возникает сложившаяся группа с отчетливо выраженным чувством «МЫ».

На следующей, шестой, фазе картина меняется: доминирующую роль теперь играет сфера эмоциональной активности, резко возрастает значение отношений типа «Я--ТЫ», личные взаимодействия становятся особенно тесными, происходит переоценка групповых норм. Седьмая фаза--актуализация -- относится к высшему этапу групповой зрелости, когда уровни развития обеих сфер выровнены и степень сплочения группы весьма высока. [52, 79]

Диапазон же эмоциональных переживаний личности в отношении к чего либо нового в жизни довольно велик - от радости и удивления до гнева и страха. Негативные эмоции возникают из-за недостатка знаний, и соответствующей информации об объекте, или о группе. В начальном этапе существования группы переживание негативных эмоций порождают потребность познания.

В процессе познавательной деятельности у индивида формируются знания о группе, которые обычно снижают тревогу а также позитивно окрашивает обретенное жизненное пространство. При положительном эмоциональном оценивании группы, она будет более притягательной для ее членов и приведет к сплочению, а также улучшению результатов совместной деятельности.

Возникновения различных эмоций у индивида, как субъективного отношения к группе является двойственным. С одной стороны - это само субъективное отношение к членам группы, а с другой - это отношения к процессам, которые происходят в группе, включенной в деятельность.

Перцептивная сторона общения в малой группе обычно сопровождается межличностной аттракцией. На основе оценок восприятия другого и формируются определенные эмоциональные отношения, которые наполнены разнообразной гаммой чувств. [5; 133].

Аттаркция - понятие, означающее появление при восприятии человека человеком восприятие межличностное) привлекательности одного из них для другого. Формирование привязанности возникает у субъекта как результат его специфического эмоционального отношения, оценка коего порождает разнообразную гамму чувств - от неприязни до симпатии и даже любви - и проявляется как особая установка социальная на другого человека. Экспериментально изучаются механизмы формирования привязанностей и дружеских чувств при восприятии другого человека, причины появления эмоционального отношения, в частности - роль сходства характеристик субъекта и объекта восприятия, а также ситуации, в коей они находятся: влияние таких характеристик, как близость партнеров по общению, частота их встреч, расстояние между ними и пр.; влияние условий взаимодействия - "поведение помогающее", деятельность совместная, и пр. В социальной психологии аттаркцию также называют дружелюбный тип отношений между людьми, симпатии их друг к другу.[102;35] Следует отметить, что данное понятие не объяснительное, а чисто описательное и к тому же метафорическое.[15;39]

Возникновение некой симпатии, дружбы, а порой любви по отношению к членам группы ведет к потребности в общении и дальнейшему взаимодействию. И наоборот, неприязнь влечет за собой отчуждение членами группы друг друга. В группе, где отношения, окрашены негативными эмоциями, участники группы не будут стремиться к общению. Также в таких отношений, возможно станет и конфронтация у членов группы.

Необходимо также отметить эмоции возникающие у студентов в ходе учебной деятельности. Когда члены группы переживают больше позитивных эмоций в группе, которые вызваны с ситуациями успеха, в взаимодействии друг с другом, учебной деятельностью индивидов состоящих в группе растет и выражается стремление принадлежать к данной группе. И наоборот когда в группе преобладают негативные эмоции это ведет к конфликтным ситуациям и ухудшению студенческой успеваемости. Степень комфортности у студентов группы, а также удовлетворенность или неудовлетворенность принадлежания к группе как главная составляющая для восприятия успеха или неуспеха группы, и все достижения целей отражаются в групповой самооценке.

Как и самооценка личности, у групповой самооценки есть особенная ценность, и даже больше - значимость, где индивиды наделяют свою группу в целом, и даже совместную деятельность и поведение членов группы.[13;75]

Основные функции групповой самооценки - регулятивная и защитная функции, которые влияют на поведение членов группы, а также совместную деятельность и их взаимоотношение друг с другом.

Также двоякость проявления членами группы эмоций завесила от сходства или различия знаний о реальной группе и представлений об идеальной группе. Индивиду свойственно оценивать реальные объекты, их возможности и способности, и совпавший с идеальным представлением, является самым лучшим. Аналогично при совпадениях представлений об идеальной группе с представлением о реальной группе можно сделать вывод о высокой групповой самооценке и сопровождается позитивными эмоциями реальной группы. [61;591]

Также аналогично самооценка личности может быть показана как конвергенция между различными образами себя: Я-реальное и Я-идеальное. Групповую самооценку по аналогии с самооценкой личности мы можем рассмотреть как различие между Мы-концепцией реальной группы, которая складывается в сознании ее членов, и их представлений про идеальную группу. Соответственно чем больше эта разница, тем ниже групповая самооценка, а также наоборот, чем меньше разница, тем выше самооценка.[62;158]

Таким образом, можно сказать, что эмоциональный компонент Мы-концепции группы, состоящий из двух элементов:

1 .Отражение субъективного отношения членов группы как друг к другу, а также к учебной деятельности как положительного так и отрицательного.

2. Групповая самооценка есть разница между Мы-концепцией реальной группы и Мы-концепцией идеальной группы.[76;62]

Также когнитивный компонент Мы-концепции группы показывает знания, которые индивид приобретает в группе в процессе переработки информации, которая получена в ходе общения с членами группы и наблюдения за ними. А эмоциональный компонент это отражение субъективного отношения индивидов к группе. Отсюда важно отметить, что поведенческий компонент Мы-концепции группы - есть отражение поступков членов группы, где реализуются групповые нормы и ценности.

Каждая группа, отличается от других - своеобразием приобретенных норм поведения, общения и деятельности. К. Шериф и М. Шериф пишут что, «группа - это специфическое объединение людей, характеризующееся, прежде всего, как нормативно организованная общность. Именно групповые нормы являются теми эталонами, образцами, моделями, выступающими регуляторами и условиями основных сторон жизнедеятельности группы» [13;3-19].

Исследователь Дж. Мид выделяет, что в более сложном взаимодействии, где и участвуют члены группа, для его более успешного осуществления индивиду, который входит в группу, и приходится обобщить позицию большинства ее членов. И здесь поведение индивида в группе, по мнению Дж. Мида, «...является результатом принятия данным индивидом установок других по отношению к самому себе с последующей кристаллизацией всех этих частных установок в единую установку, или точку зрения, которая может быть названа установкой «обобщенного другого»» [6; 267]. Также Н. Обер изучил формирование нормативно-ролевой системы в инструментальных и экспрессивных сферах деятельности группы, и она предполагает четыре стадии:

- формирование экспрессивных норм и разностатусных ролей, это период «апатично-иерархического» состояния группы;

- возмущение - разрушение наличной ролевой структуры вследствие возникающих внутригрупповых разногласий;

формирование инструментальных норм - ему сопутствует растущая гармонизация отношений партнеров по группе;

- выполнение - этап образования функциональных ролей, установление гибкой взаимозависимости отношений [52; 80].

Студенческая группа включенная в систему ВУЗа, с одной стороны является носителем социальных норм ВУЗа, а с другой наполнена ее членами и их социальными нормами. ( семьи, класса, компании). И те и другие нормы образуют ценностную культуру общества, обеспечивают функционирования социального института. А также происходит процесс согласования индивидуальных норм. Все нормы характерны исключительно для данной группы, и отображают ее уникальность и неповторимость. Таким образом групповые нормы являются определяющим фактором включения индивида в группу. [13;97].

Групповые нормы - совокупность правил и требований, вырабатываемых каждой реально действующей общностью; важнейшее средство регуляции поведения членов данной группы, характера их взаимоотношений, взаимодействия и общения.

Нормы групповые-специфический вид и своеобразная призма преломления норм социальных, регулирующих жизнедеятельность групп больших и общества в целом. Наличие в группе достаточно развитой, разветвленной и устойчивой системы норм групповых не только позволяет ей соотнести поведение каждого своего члена с эталоном и на этом основании выбрать эффективное средство воздействия на конкретную личность, но и сильно облегчает осуществление контроля социального за активностью этой общности со стороны окружения социального.

Нормы групповые способствуют повышению устойчивости и стабильности группы, играя в определенном смысле консервативную роль и нередко порождая ригидность и неспособность группы к перестройке жизнедеятельности в необычных условиях, особенно - в экстремальных. Нормы групповые, принятые в корпоративных группировках, жестко регламентируя практически все действия членов группы, блокируют при этом процессы как развития группового, так и личностного становления подавляющего большинства членов. Напротив, в коллективе многие нормы групповые, будучи достаточно гибкими, определяют некий ряд вариантов активности членов.

Один из важнейших признаков развитости системы норм групповых - высокий показатель предметно-деятельностного и ценностно-ориентационного единства членов группы, особенно в нравственной и деловой сферах жизнедеятельности. При этом основанием подобной сплоченности в коллективе служит не конформная реакция индивидов на давление групповое, а подлинное самоопределение коллективное каждой личности, без чего невозможна не только успешная интеграция индивида в группе, но и крайне затруднена его адаптация в более широком социуме.[102;493]

М.И. Бобнева, пишет, что индивид не будет полностью членом группы, если он психологически не включится в групповую организацию. Эта организация накладывает на поведение предопределенные ограничения, если он не пример те групповые нормы и будут определяющие его поведения, а также обеспечивают условия для его ценностей. Если он не может согласится с такими нормами, то он может быть членом группы только формально. В процессе усвоения групповых норм особая значимость принадлежит «значимым другим» членам группы. Член группы ориентируеясь на них, и приписывает себе эти нормы [13;85].

В определенном виде индивиды, обычно достаточно неплохо интегрированы в группе, и могут рассчитывать на свободу в диапазоне вариантов поведения, которые приемлемы. Групповыми нормами могут быть использованы варианты поведения, которые значимы у группы лиц. Разрешение отдельным членам группы отклоняться от норм позволяют вводить корректировку в систему групповых норм.

Также, групповые нормы могут определять также цели, те, что индивид ставит перед собой. Здесь член группы пользуется групповыми нормами для получения информации о «престижных целях», о и совпадении своих целей с «значимыми» лицами в группе.

Это указывает на многофункциональность групповых норм. В социальной психологии выделяют следующие функции групповых норм [29;103]:

- существование и функционирование группы как организованного целого;

- обеспечение группы а также отношений и взаимодействия, стандартами, шаблонами поведения;

- создание условий для реализации совместной деятельности и достижения целей при использовании общих норм в группе;

- реализация стабильности группы, а также структуры в поддержании определенных действий;

- информирование об отношениях в группе и групповой культуре ;

- сплочение людей в общности социальное оформление групп людей;

- объединение группы в сложные социальные образования через взаимодействие групповых социальных норм;

- снижение не определенности в системе взаимодействий. [63;69]

Групповые нормы представляют собой не только многофункциональные правила, регулирования всей деятельности и поведения, а также формы реализации отдельной ценности, которая несет личностный и смысловой груз для тех индивидов, что ее разделяют. Далее поведенческий компонент Мы-концепции группы мы рассмотрим через призму как ценностных ориентации как и психологических регуляторов поведения.

Ценность - понятие, используемое в философии и социологии для обозначения объектов, явлений, их свойств, а также абстрактных идей, воплощающих в себе общественные идеалы и выступающих благодаря этому как эталон должного. С позиций материализма признается объективный и трансцендентный характер ценности по отношению к индивидуальному сознанию и деятельности; ценности рассматриваются как продукт жизнедеятельности групп и общностей социальных, человечества в целом, выступающих как единый совокупный субъект. [102;679]

Система личностных ориентации включает в себя как общественные так и социальные ценностные ориентации, потому что индивид в своей деятельности включен в разные общности. Любая общность характеризуется определённым набором и своей иерархии ценностных ориентаций, система коих обычно выступает в качестве высокой социальной регуляции. В ней также зафиксированы всевозможные критерии социально-признанного как обществом так и социальной группой, в основе которых лежит система нормативного контроля и направляют действия людей в группе.

В абсолютно любой группе существует своя нигде и никем не написанная групповая структура ценностных ориентаций. Данная структура есть в сознании каждого члена группы. На первых этапах развития группы данная система ценностных ориентации формируется в общении. Члены группы познают друг друга в группе и получают информацию о важных ценностях друг друга, и сравнивают их со своими, формируя в сознании как групповую так и ценностную структуру. Очевидный факт, что личность тянется к группе, где ценности аналогичны его ценностям. Совмещение индивидуальных и групповых систем ценностных ориентаций и есть то толчок сближения у членов группы, и оно же ведет к сплочению.[63;98]

Группа здесь выступает жизненным пространством, где личность может проявить себя в действиях, а также поступках, при этом личность получает и обратную связь от членов группы в виде реакций на поведение, а также его оценок. Группа также выступает и образцом, и ориентиром для контроля собственных ценностей.

Возникая благодаря всем внешним обстоятельствам, группа проходит длительный процесс становления как психологическая общность. В данном развитии она не просто изобретает отдельные нормы и ценности, а ее члены не просто постигают их. Тут происходит более глубокая интеграция группы, и ценности предметной деятельности группы в большей степени разделяются индивидами не из-за того, что они им больше или меньше им не подходят, а по принципу - эти индивиды включены в совместную деятельность. Таким образом, деятельность становится особо значимой в жизнедеятельности каждой личности, поэтому и принимаются ценности группы, не из-за влияния коммуникаций, убеждений, а самим фактом своего более полного и активного включения в эту деятельность. Основной детерминантой образования группы в психологическом факторе выступает совместная деятельность [5;96].

Изучение поведенческого компонента Мы-концепции студенческой группы через систему ценностных ориентаций является неоспоримо важным, потому что данная система отражается в сознании личности в качестве ценностных ориентации. Здесь главное отследить процесс формирования и изменений групповых ценностных структур, а также и представления о ней на основе изменений индивидуальных систем ценностных ориентаций.

1.3 Идентификация как механизм функционирования профессиональной Мы-концепции будущих психологов

Идентификация (от лат. identificare -- отождествлять) - это ситуативное уподобление себя значимому другому как образцу на основании эмоциональной связи с ним. Посредством механизма идентификация с раннего детства у ребенка начинают формироваться многие черты личности и поведенческие стереотипы, половая идентичность и ценностные ориентации. Ситуативная идентификация часто имеет место во время детской ролевой игры. А также устойчивое отождествление себя со значимым другим, стремление быть похожим на него. Различают первичную и вторичную идентификацию. Первичная идентификация -- это идентификация ребенка сначала с матерью, затем с родителем, пол которого ребенок признает своим. Вторичная идентификация -- это идентификация в более позднем возрасте с людьми, не являющимися родителями. Отождествление себя с персонажем художественного произведения, благодаря чему происходит проникновение в смысловое содержание произведения, его эстетическое переживание. Механизм психологической защиты, заключающейся в бессознательном уподоблении объекту, вызывающему страх или тревогу. Идентификация групповая -- устойчивое отождествление себя с к.-л. социальной группой или общностью, принятие ее целей и системы ценностей, осознание себя членом этой группы или общности. [102;493]

По 3. Фрейду идентификация - это сознательный или бессознательный процесс, где субъект получает впечатление, что он думает и чувствует как объект [120; 422]. Согласно 3. Фрейду первоначальный интерес к объекту можно рассмотреть как идентификацию, потому что результатом этого интереса у объекта начинается вхождение в структуру субъекта.

Также 3. Фрейд выделил несколько разновидностей идентификации:

1. с любимым лицом или с нелюбимым лицом;

2. первичная: идентификация - первичные взаимоотношения между матерью и ребенком, где непрослеживается дифференциации между субъектом и объектом;

3. как замещение либидозной привязанности к объекту, которая образовалась путем регрессии и интроекции объекта в структуру Я;

4. которая возникает в восприятии общности с другим лицом, которое не является объектом полового влечения. [120; 451].

Понятием межгрупповой дифференциации обозначает социально-психологический процесс межгрупповых восприятий, сравнения и оценки, которые связанны с установлением различий между своей и другой группой. В.С. Агеев и А.А. Сыродеева определила под этим понятием процессы и явления, где проявляется тенденция к выделению собственной группы в качестве самостоятельной целостности, и обладающая специфическими свойствами. Понятие межгрупповой дифференциации является центральным в теории межгрупповых отношений Г. Тэджфела и Дж. Тсрнера, где оно использовано с понятиями социальной категоризации, идентификации и сравнения. [24;189]

Также необходимо сказать о внутренней идентификации. Это явление, когда субъект обладает такими же эмоциями и чувствами, как и объект, с которым он идентифицируется.


Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.