Структура и генезис гендерной идентичности

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

1. Понятия «гендера» в психологии

2. Структура и генезис гендерной идентичности

3. Развитие гендерной идентичности в подростковом возрасте

4. Эмпирическое исследование гендерной идентичности у подростков

Заключение

Список использованных источников

Приложения

Введение

Курсовая работа посвящена изучению особенностей гендерной идентичности у подростков.

Цель исследования: изучение особенностей гендерной идентичности у подростков.

Объект исследования: гендерная идентичность.

Предмет исследования: особенности гендерной идентичности у подростков. гендер подросток стереотип

Гипотеза исследования: мы предполагаем, что гендерная идентичность у подростков находится на стадии формирования: представление о своей гендерной роли является размытым и недифференцированным, в основе конструирования гендерной модели поведения находятся внешние признаки пола, а не социальные характеристики ролевого поведения. У подростков преобладает андрогинный тип гендерной идентичности.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

1) раскрыть понятия «гендера» в психологии;

2) проанализировать структуру и генезис гендерной идентичности;

3) охарактеризовать развитие гендерной идентичности в подростковом возрасте;

4) исследовать особенности гендерной идентичности у подростков;

Методологическая основа исследования: концепция гендерной идентичности Дж. Марсиа, согласно которой, в подростковом возрасте гендерная идентичность находится на стадии формирования.

Методы исследования представлены следующими группами:

1) Теоретический анализ литературы по проблеме исследования.

2) Эмпирические методы:

- «Нарисуй себя» (модификация методики К. Маховер «Проективный рисунок человека»);

- методика свободного самоописания (сочинение на тему: «Я как представитель своего пола»);

- полоролевой опросник С. Бем, направленный на выявление маскулинных, фемининных и андрогинных характеристик личности.

База исследования: Благовещенский Финансово Экономический Колледж г. Благовещенск. Выборку составили учащиеся факультета право и социальная организация группа №114 в количестве 30 человек, из них 15 девочек и 15 мальчиков, в возрасте 15 - 17 лет.

1. Понятия «гендера» в психологии

В современной психологической науке принято четко разграничивать понятия «пол» и «гендер», которые указывают, соответственно, на конституциональные или на социокультурные аспекты отличий мужского от женского. Термин «пол» описывает биологические различия между людьми, определяемые генетическими особенностями, анатомо-физиологическими характеристиками и детородными функциями [12, с. 42].

Термин «гендер» указывает на социальный статус и социально-психологические характеристики личности, которые связаны с полом и сексуальностью, но возникают во взаимодействии с другими людьми в рамках определенной культуры.

Традиционно понятие «пол» использовали для обозначения тех анатомо-физиологических особенностей людей, на основе которых человеческие существа делятся на мужчин и женщин. Пол (то есть биологические особенности) человека рассматривали как фундамент и первопричину психологических и социальных различий между женщинами и мужчинами. По мере накопления данных исследований стало ясно, что с биологической точки зрения между мужчинами и женщинами гораздо больше сходства, чем различий. Многие исследователи даже считают, что единственное четкое и значимое биологическое различие между женщинами и мужчинами заключается в их роли в воспроизводстве потомств [35, с. 129].

Помимо биологических отличий между людьми существует разделение социальных ролей, форм деятельности, а также особенности поведения и эмоциональных характеристик.

Антропологи, этнографы и историки давно установили, что представления о «типично мужском» или «типично женском» довольно условны: то, что в одном обществе считается мужским занятием (поведением, чертой характера), в другом могут считать женским.

Разнообразие социальных характеристик женщин и мужчин в мире и принципиальное тождество биологических характеристик позволяют сделать вывод о том, что биологический пол не является основой для различий их социальных ролей, существующих в разных обществах. Так возникло понятие «гендер», означающее совокупность социальных и культурных норм, которые общество предписывает людям в зависимости от их биологического пола. Не биологические особенности, а социокультурные нормы, в конечном счете, определяют психологические качества, модели поведения, виды деятельности, профессии женщин и мужчин. Быть мужчиной или женщиной в обществе означает не просто обладать теми или иными анатомическими особенностями - это означает выполнять те или иные предписанные представителям разных полов гендерные роли [36, с. 12].

Возникновение термина «гендер» как одной из категорий социального анализа связано с именем американского психоаналитика Роберта Столлера, предложившего в 1958 г. использовать эту грамматическую категорию, чтобы подчеркнуть двойственную природу пола человека как, с одной стороны, биологического, а с другой - социокультурного феномена [50, с. 293].

Гендер - это специфический набор культурных характеристик, которые определяют социальное поведение женщин и мужчин, их взаимоотношения между собой. Гендер, таким образом, относится не просто к женщинам или мужчинам, а к отношениям между ними и к способу социального конструирования этих отношений, т.е. к тому, как общество «выстраивает» эти отношения и взаимодействие полов в социуме. Подобно концепциям о классах, расе и этничности, понятие «гендер» является аналитическим инструментом для понимания социальных процессов [43, с. 21].

Введение термина «гендер» подразумевало также и то, что видимые различия личностных характеристик мужчин и женщин не связаны напрямую с биологическими детерминантами, но определяются спецификой социального взаимодействия, в которое включены мужчины и женщины, обладающие субъективным знанием о своих сексуальных признаках.

Появление нового термина, который отражает факт социокультурной обусловленности связанных с биологическим полом психологических особенностей мужчин и женщин, прервало классическую традицию социально-психологического анализа сексуальности, в которой главенствующее место занимали именно биологические детерминанты. Однако необходимо отметить, что значительная часть исследований, посвященных социально-психологической проблематике пола, была проведена до того, как термин «гендер» получил широкое распространение в социальных науках за рубежом, не говоря уже о России. Поэтому в литературе при анализе социально-психологических характеристик взаимодействия мужчин и женщин можно встретить употребление понятия «пол», «половая роль», «половая идентичность», «половые различия» и т. п. [48, с. 101].

В социальной психологии выделяют три парадигмы, которые дают определение и трактовку понятию «гендер»: классическая, модернистская и постмодернистская.

Классическая парадигма основывается на биолого-эволюционных представлениях о сексуальности и трактует гендер в качестве сводной биосоциальной характеристики, в которой анатомо-физиологические различия между людьми приобретают качество социальных отношений. Гендер выступает здесь в виде «культурной маски» биологического пола, как социальная «надстройка» пола [50, с.147].

Модернистский подход к изучению гендерных аспектов личности характеризуется двойственной трактовкой пола как биологического факта и субъективного образа, содержание которого определяется социокультурными факторами. В рамках этого подхода принято считать, что люди произвольно конструируют социальный образ биологического пола, используя обусловленные природой телесные характеристики. Гендер оказывается «культурной схемой» (или «линзой»), которая упорядочивает и типизирует любое связанное с половой принадлежностью знание личности о себе. Понятие «гендерная схема» было введено американской исследовательницей С.Л. Бем. В соответствии с ее концепцией человек самостоятельно моделирует собственное поведение, произвольно комбинируя качества и способы межличностного взаимодействия, зафиксированные в имеющихся культурных (гендерных) схемах. Одни люди демонстрируют выраженную «гендерную схематичность», потому что во всем полагаются на типичные образцы соответствующих качеств и модели поведения. Другие уделяют меньше внимания точному воспроизведению готовых образцов, усваивая то, что им кажется более подходящим, из разных гендерных схем.

В модернистской парадигме гендер выступает и как особый социальный институт, обеспечивающий функционирование отношений власти в обществе. Такое понимание гендера связано с именем американской исследовательницы Дж. Лорбер [35, с. 131].

С позиций социального конструирования гендера и пол, и гендер являются достижимыми социальными статусами. Так же как раса, этническая принадлежность и социальный класс, гендерные категории институционализированы культурой и социумом. Гендер личности в рамках этого подхода является частью социальной категории гендера, с помощью которой устанавливается и поддерживается определенный социальный порядок и распределение власти в обществе. Он есть результат принятия или непринятия господствующих и зафиксированных самыми разными способами форм социальных отношений между мужчинами и женщинами [45, с. 98 - 99].

В рамках модернистского подхода существует и третье определение гендера как системы межличностного взаимодействия, посредством которой создается, утверждается и воспроизводится представление о мужском и женском как о базовых категориях социального порядка. Эта концепция тесно связана с этнометодологическим подходом Г. Гарфинкеля. В такой интерпретации гендер есть результат часто встречающихся практик социального взаимодействия, где требуется постоянное подтверждение своей половой принадлежности [11, с. 57].

Концепции социального конструктивизма получили дальнейшее развитие в постмодернистской социальной психологии. Постмодернистская парадигма отказывается от двойственной интерпретации пола как одновременно биологического и социального феномена. Ее суть заключается в том, что пол всегда является социальной категорией, которая приписывается биологическому организму на основании произвольно выделяемых критериев. Биологический пол как объективный феномен не существует: он тоже есть социальный конструкт, поскольку биологические особенности, на основании которых мы делим людей на мужчин и женщин, являются произвольно установленными критериями типизации внутривидового разнообразия на основании различия репродуктивных систем [52, с. 119].

Таким образом, при постмодернистском подходе пол и гендер трактуются как два способа социального конструирования.

В рамках курсовой работы можно рассмотреть, так же понятие «гендерной идентичности».

До последнего времени в работах отечественных исследователей, посвященных изучению гендерной идентичности, использовались термины «психологический пол», «полоролевая идентичность», «полоролевые стереотипы», «полоролевые отношения» (И.С. Клецина, 2004). Однако даже близкие на первый взгляд понятия (например, гендерная идентичность и полоролевая идентичность) не являются синонимами.

Половая идентичность - единство поведения и самосознания индивида, причисляющего себя к определенному полу и ориентирующегося на требования соответствующей половой роли [43, с. 518].

В.Е. Каган определяет половую идентичность как соотнесенность личности с телесными, психофизиологическими, психологическими и социокультурными значениями маскулинности и фемининности. Он различает следующие виды половой идентичности:

1) базовая идентичность - соотнесенность личности с традиционными, восходящими к филогенетическим, половым различиям, представлениям о маскулинности и фемининности. Этот вид идентичности детерминирован психофизиологически;

2) ролевая идентичность - соотнесение поведения и переживаний личности с существующими в данной культуре и в данное время полоролевыми стереотипами. Этот вид идентичности детерминирован влиянием среды;

3) персональная идентичность - интеграция первой и второй, она характеризует соотнесенность личности с маскулинностью и фемининностью в контексте индивидуального опыта межличностного общения и совместной деятельности. По мнению автора, если базовая идентичность стабильна, то на уровне ролевой и персональной идентичности идет непрекращающийся процесс половой идентификации [27, с. 55].

В современной зарубежной литературе в основном используется понятие «гендерная идентичность», а не «половая идентичность». Гендерная идентичность - осознание своей связи с культурными определениями мужественности и женственности. Это понятие охватывает субъективный опыт и представляет собой психологическую интериоризацию мужских или женских черт в процессе взаимодействия Я и других (Большой толковый социологический словарь, 1999). Гендерная идентичность связана с представлением о своем поле - чувствует ли себя человек мужчиной или женщиной [43 с.21].

В приведенных определениях психологического пола, половой и гендерной идентичности существуют общие моменты. Речь идет об аспекте самосознания личности, который описывает субъективное переживание себя как представителя пола, как носителя специфичных для пола характеристик и особенностей поведения, соотносимых с представлениями о маскулинности и фемининности. Обобщающим понятием выступает категория «маскулин-ность/фемининность.

Гендерная идентичность - понятие более широкое, чем полоролевая идентичность, поскольку гендер включает в себя не только ролевой аспект, но и образ человека в целом (прическу, одежду, опрятность и т.д.).

Содержательные составляющие и психологического пола, и гендерной идентичности, как правило, раскрываются через категории «маскулинность» (мужественность) и «фемининность» (женственность). Маскулинность и фемининность - нормативные представления о соматических, психических и поведенческих свойствах, характерных для мужчин и женщин. Гендерная идентичность - осознание своей связи с этими культурными определениями (Большой толковый социологический словарь, 1999).

Таким образом, гендерная идентичность - это особый вид социальной идентичности, существующий в самосознании человека наряду с профессиональной, семейной, этнической и другими индентификациями. Гендерная идентичность относится к числу наиболее стабильных идентификаций человека и, как правило, не подлежит выбору.

С точки зрения социально-конструктивистской парадигмы гендерная идентичность представляет собой социальный конструкт. Она активно конструируется субъектом на протяжении жизни, в ходе социального взаимодействия с другими людьми и сравнения себя с ними.

2. Структура и генезис гендерной идентичности

Понятия «агрессия» и «агрессивность», основные теоретические подходы

Агрессия - это сложный, многоуровневый феномен, в отношении которого не существует общепринятого мнения: посредством него обозначают разнообразные по целям, механизмам, методам и результатам индивидуальные и групповые воздействия людей. Поэтому все современные исследования ориентированы на комплексное изучение различных уровней и компонентов агрессии.

В психологии термин «агрессия» трактуется по-разному. Многие авторы исследования агрессивности предпочитают ей давать негативную оценку. Но так же существует и точка зрения на агрессию с позитивной стороны.

Выделим основные определения в соответствии с основными психологическими теориями и концепциями агрессии и агрессивного поведения:

Под агрессией понимается сильная активность, стремление к самоутверждению.(Bender L.)

Агрессия - реакция, в результате которой другой организм получает болевые стимулы. (Buss A.)

Агрессия - физическое действие или угроза такого действия со стороны одной особи, которые уменьшают свободу или генетическую приспособленность другой особи (Л.М. Семенюк).

Агрессия - злобное, неприятное, причиняющее боль окружающим, поведение (Паренс Г).

Имеющиеся определения можно условно разделить на 2 большие группы:

1. Представление об агрессии как мотивированных действиях, нарушающих нормы и правила, причиняющих боль и страдания. В этом плане различаются преднамеренная и инструментальная агрессия. Инструментальная агрессия - та, когда человек не ставил своей целью действовать агрессивно, но «так пришлось» или «было необходимо действовать». В данном случае мотив существует, но он не осознается. Преднамеренная агрессия - это те действия, которые имеют осознанный мотив - причинение вреда или ущерба. (Авторы А. Бандура и У Уолтерс.)

2. Агрессия как акты враждебности и разрушения (поведенческая составляющая). Р. Бэрон и Д. Ричардсон дают такое определение: агрессия- это любая форма поведения, нацеленного на оскорбление или причинение вреда другому живому существу, не желающего подобного обращения [1;с.7].

Из отечественных психологов эту точку зрения разделяют Т.Г. Румянцева и И.Б. Бойко. Они рассматривают агрессию как форму социального поведения, которое реализуется в контексте социального взаимодействия, но поведение будет агрессивным при двух условиях: когда имеют место губительные для жертвы последствия, и когда нарушаются нормы поведения.

Итак, рассмотрев основные подходы к определению агрессии, мы примем за рабочее следующее обобщающее определение этого явления:

Агрессия - это любая форма поведения, нацеленного на оскорбление или причинение вреда другому живому существу, не желающему подобного обращения.

Это определение подчеркивает, что агрессия - это модель поведения, а не эмоция или мотив.

Необходимо разграничивать понятия «агрессия» и «агрессивность». Агрессия- это поведение (индивидуальное или коллективное), направленное на нанесение физического, либо психологического вреда или ущерба.

Агрессивность - относительно устойчивая черта личности, выражающаяся в готовности к агрессии, а так же в склонности воспринимать и интерпретировать поведение другого как враждебное. В силу своей устойчивости и вхождения в структуру личности, агрессивность способна предопределять общую тенденцию поведения.

Степень агрессивности бывает различной - от едва заметной до максимальной. Чрезмерное развитие агрессии начинает определять весь облик личности, превращая ее в конфликтную. В своем крайнем выражении она становится патологией (социальной и клинической): агрессия утрачивает рационально-избирательную направленность и превращается в привычный способ поведения, проявляясь в неоправданной враждебности, злобности, жестокости, негативизме.

Существуют отличные друг от друга группы теорий агрессии, которые мы рассмотрим в той последовательности, в какой они создавались.

Начало изучения психологических механизмов агрессивности связано с именем Зигмунда Фрейда, выделившего два фундаментальных инстинкта - жизни (созидательное начало в человеке, проявляющееся в сексуальном влечении, Эрос) и смерти (разрушительное начало, с которым и связывается агрессивность, Танатос). Эти инстинкты врожденные, вечные и неизменные. Поэтому и агрессивность - неотъемлемое свойство человеческой природы.

Согласно указанной теории (теория влечения) накапливающаяся энергия агрессивного драйва время от времени должна получать разрядку во вспышках агрессивности. Психологи, которые придерживаются данного направления считают: чтобы не произошло неконтролируемого насилия, реализации агрессивности, подобная энергия должна постоянно разряжаться (в наблюдениях за жестокими действиями, разрушении неодушевленных предметов, участии в спортивных состязаниях, достижении позиций доминирования, власти и пр.).

Есть теория, которая уподобляет агрессивность человека поведению животных и объясняет ее чисто биологически - как средство выжить в борьбе с другими существами, как средство защиты и утверждения себя, своей жизни через уничтожение или победу над соперником. Подобное положение содержится в этологической теории агрессивности.

Сторонники этологической теории рассматривают агрессивное поведение человека как спонтанную врожденную реакцию. Эта точка зрения нашла свое в работах К. Лоренца. По его мнению, в организме животных и человека должна постоянно накапливаться особого рода энергия агрессивного влечения, причем накопление происходит до тех пор, пока в результате воздействия соответствующего пускового раздражителя она не разрядится (в частности, у некоторых видов животных подобная разрядка наблюдается при вторжении на территорию данной особи незнакомого представителя своего вида) [2;с.216].

Лоренц допускает возможность регуляции агрессивности и возлагает надежды на воспитание, усиление моральной ответственности людей за свое будущее.

Более понятными и на сегодняшний день гораздо лучше изученными являются половые различия агрессивного поведения, обусловленные особенностями социализации. Проведенные исследования показывают, что в целом мальчики агрессивнее девочек, а мужчины агрессивнее женщин. По-видимому, у женщин агрессивные действия тормозятся сильнее. Проявив агрессию, они скорее будут реагировать на нее чувством вины и страха. Однако из анализа литературы по экспериментальным исследованиям видно, что картина не столь уж единообразна, как это могло бы показаться при поверхностном рассмотрении.

К представителям теорий влечения следует отнести также Мак-Дугалла. В его перечне 12 основных инстинктов мы находим «агрессивность» с соответствующей ей эмоцией гнева.

Агрессивное поведение достаточно подробно изучалось бихевиористами, связывающими агрессию с фрустрацией. Под последней, понимается эмоциональное состояние, возникающее в случае появления непреодолимых препятствий на пути к достижению желаемой цели. Это - невозможность удовлетворить потребности.

Следовательно, любая агрессия вызвана конкретной фрустрацией. Виды агрессивности:

- прямая (брань, драка и т.п.) или косвенная (насмешка, критика);

- непосредственная (в текущее время) или отсроченная;

- направленная на другого человека или себя самого (обвинение себя, плач, самоубийство).

Фрустрации и агрессия возникают в результате социального сравнения: «Мне дали меньше, чем другим», «Меня любят меньше, чем других». Фрустрация способна накапливаться, усиливая и закрепляя агрессивность человека либо формируя у него комплекс неполноценности (агрессия против самого себя). В конечном счете это выплескивается вовсе не на виновника фрустрации (он сильнее, благодаря ему она возникла), а на тех, кто слабее (хотя они фактически не виноваты), или тех, кого посчитали врагом.

Концепции агрессии, разработанные в русле теорий социального научения, ведут свое происхождение от теоретических представлений S-R-типа (прежде всего от Халла): в них различным образом определяются и по-разному связываются между собой компоненты поведения, ответственные за его побуждение и направление. Наиболее влиятельными представителями этого течения являются Берковиц и Бандура.

Основополагающей для Берковица оказывается концепция поведения как следствия толчка.

Сам он дает следующее определение:

«Сила агрессивной реакции на какое-либо препятствие представляет собой совместную функцию интенсивности возникшего гнева и степени связи между его побудителем и пусковым признаком» [4;с.38].

Теоретическая позиция Бандуры, будучи многокомпонентной, ориентированной на теорию привлекательности концепцией поведения в духе притяжения, представляет собой синтез традиций теории научения и когнитивных теорий мотивации. В первую очередь поведение определяется привлекательностью предвосхищаемых последствий действий. К числу таких решающих дело последствий относится не только подкрепление со стороны других людей, но и самоподкрепление, зависящее от соблюдения внутренне обязательных для личности стандартов поведения. Поэтому при одних и тех же особенностях ситуации вместо агрессии может быть выбрано действие совершенно иного типа, например: подчинение, достижение, отступление, конструктивное решение проблемы и т. д. В настоящее время эта теория является доминирующей.

Наиболее известный сторонник данного подхода - Арнольд Басс. Он определяет фрустрацию как блокирование процесса желательного поведения, вводя понятие атаки. Это акт, предоставляющий организму враждебные стимулы. При этом атака вызывает сильную агрессивную реакцию, а фрустрация - слабую. Басс указал ряд факторов, от которых зависит сила агрессивных привычек.

1. Частота и интенсивность случаев, когда человек испытал атаку, фрустрацию, раздражение. Люди, которые получили множество гневных стимулов, скорее прореагируют агрессивно, чем те, кто нечасто сталкивался с такими стимулами.

2. Неоднократное достижение успеха с помощью агрессии закрепляет соответствующие привычки. Успех бывает внутренним (резкое ослабление гнева, удовлетворенность) или внешним (устранение препятствия или достижение желаемой цели либо вознаграждения). Выработавшаяся привычка к агрессии, атаке, делает невозможным различие ситуаций, когда агрессивное поведение необходимо; человек всегда склонен реагировать агрессивно.

3. Культурные и субкультурные нормы, усваиваемые человеком, облегчают развитие у него агрессивности (с детства смотрит мультики и фильмы, где присутствуют сцены агрессивного поведения, усваивает его нормы).

4. Влияние оказывает темперамент человека: импульсивность, интенсивность реакций, уровень активности провоцирует закрепление агрессивных форм поведения и формируют агрессивность как черту личности.

5. Стремление к самоуважению, к защите от группового давления, к независимости сначала вызывает тенденцию к непослушанию, а затем, при сопротивлении окружающих, провоцирует человека к проявлению агрессии.

Среди форм агрессивных реакций, встречающихся в различных источниках, необходимо выделить следующие:

Физическая агрессия (нападение) - использование физической силы против другого лица.

Косвенная агрессия - действия, как окольными путями направленные на другое лицо (сплетни, злобные шутки), так и ни на кого не направленные взрывы ярости (крик, топанье ногами, битье кулаками по столу, хлопанье дверьми и др.).

Вербальная агрессия - выражение негативных чувств как через форму (крик, визг, ссора), так и через содержание словесных ответов (угрозы, проклятия, ругань).

Рассмотрим подробно факторы и определяют агрессивное поведение у человека.

Намерение: когда человек видит, что другой собирается напасть на него или помешать ему, то решающим оказывается прежде всего то обстоятельство, приписываются ли этому другому агрессивные намерения и враждебные по отношению к себе планы. Для начала агрессии нередко бывает достаточно одного только знания о том, что другой питает враждебные намерения, даже если субъект еще и не подвергся нападению. Вместе с тем если противник заранее просит извинить его за агрессивное действие, то очень часто гнев не возникает вообще и ответной агрессии не происходит. Этот эффект основан на различной атрибуции мотивации, т. е. на приписывании субъектом другому враждебных или безобидных намерений. Как только субъект решит, что другой намерен ему навредить, и возникнет гнев, то изменить после этого такую атрибуцию можно лишь с очень большим трудом. Если же субъект придет к выводу, что инцидент был непреднамеренным или что произошла ошибка, то гнев, желание мести и стремление к ответной агрессии могут быстро пройти.

Ожидание достижения цели агрессии и возмездия за агрессивное поведение. Пока субъект располагает возможностями совершения прямой агрессии, реализация которых не представляет трудностей, ожидание вероятности нанесения вреда жертве и тем самым достижение цели агрессивного действия играют незначительную роль. Существенное значение это ожидание приобретает лишь в том случае, когда ответная агрессия субъекта не может достигнуть инициатора агрессии непосредственно, например, нет возможности с ним встретиться. Тогда может последовать непрямая агрессия, типа нанесения ущерба собственности агрессора или его репутации. Вероятность, что подобные косвенные агрессивные действия на самом деле поразят агрессора, весьма различна и является в качестве ожидания последствий результата действия - одним из решающих детерминантов. Например, если единственное, что человек может сделать, состоит в жалобе на агрессора начальнику, а поведение последнего не позволяет надеяться на его заинтересованность в содержании жалобы и в принятии им мер, то часть возникшей агрессивной тенденции останется нереализованной и сохранится на будущее. Если же прямая агрессия возможна, то решающее значение приобретает ожидание иного рода, а именно вероятность ответа на агрессию субъекта также агрессией, т. е. что в результате своего агрессивного акта субъект снова превратится в жертву. В действенности ожидания возмездия решающим оказывается обстоятельство, подвергся субъект нападению или нет. Если субъект стал жертвой агрессии, то он осуществляет принцип возмездия, даже когда вероятность ответного возмездия велика.

Благоприятствующие агрессии ключевые раздражители: Особенности контекста влияют на оценку ситуации, указывая субъекту, какой смысл ей следует приписать. Один из примеров это так называемый эффект оружия. Если в лабораторном помещении находится оружие, то агрессивность испытуемого будет повышаться. Ключевые раздражители оказывают мотивирующее воздействие лишь в том случае, когда отвечают текущему мотивационному состоянию.

Удовлетворение, приносимое достигнутым в ходе агрессии результатом: Для человека, подвергшегося агрессии и думающего о возмездии, восприятие поединка боксеров после испытанного одним из них поражения сопровождалась замещающим переживанием, отражавшим, возбуждавшим и умножавшим надежды на отмщение, что приводило к усилению мотивации. Наиболее непосредственное удовлетворение субъекту приносят любые реакции жертвы, выражающие ее страдание, прежде всего реакции, свидетельствующие об испытываемой ею боли. Если враждебная агрессия базируется на принципе возмездия, то максимальное удовлетворение принесет созерцание боли заранее определенной силы. Самооценка: Процессы самооценки представляют собой решающий детерминант агрессивности субъекта, уровень самооценки регулирует внутренне обязательные нормативные стандарты, которые могут как препятствовать, так и благоприятствовать свершению агрессии. Если в результате несправедливого (по мнению субъекта) нападения, оскорбления или намеренно созданного препятствия будет задето и умалено его чувство собственного достоинства (его нормативный уровень), то агрессия будет нацелена на восстановление своего достоинства осуществлением возмездия.

Итак, в самых общих чертах алгоритм развития агрессивного цикла выглядит так: в начале происходят невидимые наблюдателю и чувственно не оформленные для самого больного процессы отклонения от нормального хода биологической жизни. На этом этапе происходит включение механизмов компенсации, направленных на преодоление возникших патологических изменений. Большую роль в изучении агрессии играют многочисленные экспериментальные исследования, которые мы рассмотрим отдельно.

Гендерные отличия агрессивного поведения

Тот факт, что агрессивность у мужчин выше, чем у женщин, установлен во многих исследованиях, хотя некоторые авторы это, казалось бы очевидное положение, оспаривают. Так Т. Тигер на основе обстоятельного анализа данных заключает, что до 6 лет различий между мальчиками и девочками нет и что появляющиеся в дальнейшем различия обусловлены полоролевым воспитанием. А Фроди и Дж. Маколэй тоже считают мнение о большей агрессивности мужчин неверным. Они пишут, что женщины, обладая более выраженной эмпатией, тревожностью и чувством вины, подавляют у себя открытое проявление агрессивности там, где мужчины ее проявляют. На самом же деле женщины не менее склонны к агрессии, если расценивают свои действия как справедливые или чувствуют себя свободными от ответственности.

Половые различия в побуждении к разрушению выявлены при анкетировании студентов, вспоминавших свое детство. В наше время тенденция большей физической агрессии мальчиков продолжает сохраняться. Исследователями установлено, что среди лиц, уличенных в жестоком обращении с детьми, число мужчин превышает число женщин в два раза.

По данным В.С. Савиной , мальчики 9-10 лет больше проявляют агрессивность, чем девочки того же возраста, притом в форме как физической так и вербальной агрессии. Как показано П.А. Ковалевым (1996), лица мужского пола преимущественно склонны к прямой и косвенной физической агрессии (драке), а также к прямой вербальной, а лица женского пола - к косвенной вербальной агрессии.

Сходные данные получили финские исследователи, изучая детей 11-12 лет: девочки предпочитали использовать косвенные формы агрессии, а мальчики чаще выражали агрессию открыто (толкались, дрались, кричали).

Л.М. Семенюк (1998) выявила как различия, так и сходство в проявлении различных форм агрессии мальчиками и девочками подросткового возраста на определенных возрастных этапах. Так, 10-11 летние мальчики в значительной степени больше проявляют физическую агрессию (70 и 30). К 12-13 годам эти данные составляют отношение 59 к 38, а в 14-15 лет, практически равны - мальчики -61, девочки - 59 [9;с.77].

В исследованиях Ж. Дреевой (2000) выявлено, что компьютерные игры с элементами агрессии вызывают у мальчиков большее повышение показателей раздражения и вербальной агрессии, чем у девочек.

Имеются половые различия в отношении к агрессии. Как пишут Р. Бэрон и Д. Ричардсон [1;143], ссылаясь на ряд авторов, женщины, в отличие от мужчин, считают склонность к доминированию у своего возможного супруга весьма привлекательной чертой. Эти данные дают возможность биологам предполагать, что напористое поведение как форма проявления агрессивности, может помогать мужчинам передавать свои гены последующему поколению. Мужчины после агрессивного поведения, как правило, в меньшей степени испытывают вину и тревогу. Женщины же, напротив, обеспокоены тем, чем агрессия может обернуться для них самих. Проявив агрессию, они скорее будут реагировать на нее чувством вины и страха, отмечает Х. Хекхаузен [7;с.366]. Так мать, побив в гневе своего ребенка, после этого может плакать вместе с ним.

Более того, женщины рассматривают агрессию, как выражение эмоционального напряжения при гневе. Мужчины же относятся к агрессии, как к инструменту, считая ее моделью поведения, к которому прибегают для получения разнообразного социального и материального вознаграждения [1;с.218].

Различия между мужчинами и женщинами в использовании прямой физической агрессии объясняют разным уровнем тестостерона у тех и других, так как показана связь агрессивного поведения с высокой концентрацией этого мужского полового гормона, в том числе и в опытах на животных.

Конечно это объясняет только тенденцию большей агрессивности мужчин и не говорит о том, что любой мужчина обязан демонстрировать более высокие уровни прямой физической агрессии, чем женщины. Так Р. Бэрон и Д. Ричардсон отмечают, что половые различия в физической агрессии наиболее заметны в ситуациях, когда к агрессии вынуждены прибегнуть (например, из-за исполнения социальной роли), в отличие от ситуаций, когда к ней прибегают без всякого принуждения. Кроме того, склонность мужчин демонстрировать агрессию более очевидна после сильной провокации, нежели при ее отсутствии [1;с.220].

Подводя итоги по вопросам теоретического и экспериментального изучения агрессивного поведения, можно сделать такие обобщающие выводы.

Агрессия - это поведение (индивидуальное или коллективное), направленное на нанесение физического, либо психологического вреда или ущерба.

Агрессивность - относительно устойчивая черта личности, выражающаяся в готовности к агрессии.

Основными формами проявления агрессии являются: физическая, косвенная, вербальная агрессия.

Существует большое количество теоретических концепций агрессии, которые по-разному объясняют психологические механизмы возникновения агрессии. Наиболее известными являются: теория влечения (З. Фрейд); этологическая теория (К. Лоренц); теория фрустрации-агрессии (Л. Берковиц, А. Басс); теория социального научения (А. Бандура); теория принуждающей силы (Фишбах).

Многочисленные экспериментальные исследования агрессивного поведения, позволили выявить половые различия в проявлении агрессии: уровень агрессии мужчин выше, чем уровень агрессии женщин. У первых преобладают прямая и косвенная физическая и прямая вербальная агрессия, у вторых косвенная вербальная агрессия

3. Развитие гендерной идентичности в подростковом возрасте

Подростковый возраст в большинстве отечественных (Л.И. Божович, Л.С. Выготский, И.С. Кон, Д.И. Фельдштейн, Д.Б. Эльконин) и зарубежных (Ш. Бюлер, К. Левин, Ж. Пиаже, Ст. Холл, Э. Шпрангер, Э. Эриксон) психологических подходов и теорий характеризуется как противоречивый и критический этап развития личности, а личностные особенности, связанные с ответственностью, рефлексивностью, целостностью Я-концепции, рассматриваются как важные качества, которые закладываются в этом возрасте (Л.И. Божович, Л.С. Выготский, Е.И. Исаев, Д.И. Фельдштейн, В.Л. Хайкин, Э. Эриксон).

Возрастные закономерности формирования и развития социальной идентичности, которая включает в себя гендерную идентичность, изучались в основном в рамках вполне определенного возрастного этапа - ранней юности.

Именно на этом возрастном рубеже происходит определенная консолидация самохарактеристик и усвоенных образцов социального поведения. Расширяется социоролевой репертуар подростка, заимствуются модели социального поведения, которые присутствуют у людей более старшего возраста, достигается равновесие между зависимостью и независимостью, развивается персональная система ценностных ориентаций. Все эти и многие другие социально-психологические «приобретения» подростка впервые становятся для него предметом рефлексии, результатом которой, по выражению Эриксона, является «обретение идентичности» [53, с. 44].

Рассмотрим некоторые частные концепции формирования и развития идентичности в подростковом возрасте. В качестве исходной «точки отсчета» обратимся к взглядам Э. Эриксона.

Центральный конфликт подростково-юношеского этапа в формировании идентичности составляет, по мнению Эриксона, конфликт между становлением индивидуальности и диффузией идентичности. Задача рефлексии себя и своего места в социальном мире, попытки первых ответов на вопросы «Кто я? Зачем я живу? Какой я? К чему способен, а к чему - нет?» могут привести к структурно-динамически оформленной Я-концепции или приводят к неуверенности понимания собственного «Я», к неспособности сформулировать свои цели, ценности и идеалы, к трудностям социального (полоролевого, этнического, профессионального и пр.) самоопределения, т.е. к диффузной идентичности [7, с. 253].

Можно отметить более частные проявления трудностей подросткового этапа социализации, которые связаны с диффузией идентичности.

Во-первых, это диффузия времени, которая имеет двойственное проявление: как ощущение цейтнота («не успеваю жить») и как ощущение потери четкой возрастной локализации (одновременное чувство себя «и ребенком и стариком»).

Во-вторых, застой в работе, который может сопровождаться либо нарушениями работоспособности, либо чрезмерной поглощенностью социально бесполезной деятельностью в ущерб учебной деятельности.

В-третьих, можно выделить отрицательную идентичность, отражающую возрастной негативизм подростка к системам ролей, образцам поведения, ценностям и т.п., которые предлагаются ему обществом. Отрицательная идентичность при построении Я-концепции ориентируется на те модели и образцы, которые классифицируются взрослыми как нежелательные или опасные [7, с. 254]

Напомним, что процесс социального развития личности, согласно Э. Эриксону, находится в неразрывной связи с процессами социального взаимодействия и определяется как последовательность психосоциальных кризисов.

Кризис идентичности в подростковом возрасте, который сопровождается всеми вышеперечисленными трудностями в развитии, является нормативным. По мнению Э. Эриксона его нельзя считать отклонением или психопатологией. Более того в каждом обществе, в каждой культуре существует так называемое пространство психосоциального моратория. Для того чтобы взрослеющий человек смог справиться с множественным личностным и социальным выбором социум предоставляет ему некую «отсрочку», т.е. время, в течение которого могут быть опробованы разные роли, модели поведения, пограничные реакции и пр. В разных обществах и в разных культурах это «время и пространство» различны [53, с.].

Психосоциальный мораторий служит своего рода «промежуточным состоянием между детским и взрослым возрастом в рамках которого сначала в игровой форме и затем в виде приспособления к требованиям коллектива опробуются крайности субъективных переживаний, альтернативы идеологических направлений и более реалистические обязанности» [41, с.214].

Однако необходимо отметить, что неразрешенный кризис подросткового этапа поиска идентичности может вызвать в дальнейшем регрессивные тенденции: инфантилизм, желание как можно дольше отсрочить обретение социального статуса взрослого, тревожность и депрессию, трудности межличностной коммуникации (прежде всего в ситуации публичности и в общении с лицами противоположного пола) и т.д.

Последователи Э. Эриксона, которые изучали проблематику идентичности и проводили большинство своих исследований на подростковых выборках, прежде всего, предпринимали попытки выделения различных структурных компонентов идентичности.

Структурный анализ идентичности в подростковом возрасте можно найти в концепции Дж. Марсиа, который предположил, что феноменологически тот или иной вид идентичности проявляется через наблюдаемые паттерны «решения проблем», т.е. актуализируется в ситуации социального выбора. Исходя из этого, идентичность в подростковом возрасте можно рассмотреть поэтапно:

во-первых, речь идет о реализованной идентичности, которая характеризуется тем, что подросток перешел критический период, отошел от родительских установок и оценивает свои будущие выборы и решения, исходя из собственных представлений. Он эмоционально включен в процессы профессионального, идеологического и сексуального самоопределения, которые Дж.Марсиа считает основными «линиями» формирования идентичности;

во-вторых, можно выделить «мораторий» как наиболее критический период в формировании подростковой идентичности. Основным его содержанием является активная конфронтация взрослеющего человека с предлагаемым ему обществом спектром возможностей. Требования к жизни у такого подростка смутные и противоречивые, его бросает из одной крайности в другую. Это характерно не только для его социального поведения, но и для его представлений о себе;

в-третьих, можно говорить о диффузии, которая характеризуется практическим отсутствием у подростка предпочтения каких-либо половых, идеологических и профессиональных моделей поведения.

в-четвертых, можно выделить такой вид подростковой идентичности, как «предрешение». Здесь речь идет о том, что подросток хотя и ориентирован на выбор в указанных трех сферах социального самоопределения, однако руководствуется в этом выборе исключительно родительскими установками, становясь тем, кем хотят видеть его окружающие.

Таким образом, классификация Дж.Марсиа основана на двух критериях:

1) наличие/отсутствие исследования альтернатив;

2) наличие/отсутствие выбора в результате этого исследования.

Дальнейшие исследования идентичности с использованием схемы Дж. Марсиа добавили в нее третий параметр: открытость/закрытость альтернативам, увеличив тем самым возможные виды идентичности [7, с.255-256].

Говоря об изучении подросткового этапа социализации, надо отметить, что модель, предложенная Дж. Марсиа, вызвала целую серию исследований, которые были посвящены установлению взаимосвязи между теми или иными видами идентичности и различными личностными характеристиками подростков, такими как, тревожность, самоуважение, структура ценностей, локус контроля.

4. Эмпирическое исследование гендерной идентичности подростков

Методы и организация исследования

Целью данного исследования является изучение гендерной идентичности у подростков. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

1) провести диагностику гендерной идентичности у подростков;

2) выявить особенности гендерной у подростков.

Исследование проводилось на базе Благовещенского Финансово Экономического Колледжа в г. Благовещенске. Учащиеся факультета право и социальная организация группа №114 в количестве 30 человек, из них 15 девочек и 15 мальчиков, в возрасте 15 - 17 лет. Участие в исследовании было добровольным.

Эмпирическое исследование включало следующие методы:

1) «Нарисуй себя» (модификация методики К. Маховер «Проективный рисунок человека»).

2) Методика свободного самоописания (сочинение на тему: «Я как представитель своего пола»).

3) Полоролевой опросник С. Бем, направленный на выявление маскулинных, фемининных и андрогинных характеристик личности.

Методика «Нарисуй себя» (модификация методики К. Маховер «Рисунок человека») является проективной методикой исследования личности. Данную методику можно использовать для обследования, как взрослых, так и детей, допускается групповое обследование.

В нашем исследовании методика «Нарисуй себя» проводилась с целью изучения гендерных образов мужчин и женщин и идентификации подростков с определенным полом на основе социальных и культурных, а также персональных норм пола. С помощью данной методики выявлялись особенности гендерного самовосприятия, а также особенности конструирования и проявления гендера на основе стереотипизации и дифференциации мужского и женского поведения в социуме.

Методика «Нарисуй себя» проводилась в несколько этапов. Сначала обследуемым предлагалось карандашом на чистом листе бумаги нарисовать человека своего пола. После выполнения данного рисунка им давалось задание нарисовать человека противоположного пола. Далее испытуемым предлагалось нарисовать себя. На заключительном этапе обследования был проведен опрос по специально составленным вопросам о нарисованных фигурах. Эти вопросы касались пола, возраста, принадлежности к социальному классу, привычек, интересов, качеств личности и т. д.

При интерпретации полученных данных мы исходили из идеи о том, что рисунок является выражением «Я» обследуемого. Значительное внимание уделяется анализу разнообразных деталей рисунка, прежде всего особенностям изображения основных частей тела, которые зачастую оценивают в соответствии с психоаналитической символикой. Рисунок человека своего и противоположного пола репрезентирует образ телесного «Я» субъекта, то есть совокупность представлений о собственной телесности, идентификации, границах тела и эмоциональном отношении к нему. Согласно концептуальным основам интерпретации рисуночных методик, изображение лица и фигуры одного пола с обследуемым отражает точку зрения субъекта на собственную персону и представление о собственной гендерной идентичности. Изображение лица и фигуры противоположного пола дает представление о сформированном в процессе гендерной социализации, комплексе эмоций, ожиданий и отношений, связанных с ним.

На выполнение всех заданий отводилось от 20 до 30 минут. Художественный уровень в рисунках не учитывался, самое важное -- заложенная в них идентификация с собой.

Первичная обработка результатов исследования осуществлялась на бланках с вопросами, касающимися изображенных фигур, оформленных в соответствии с правилами на каждого испытуемого отдельно. Дальнейшая интерпретация полученных изображений содержала анализ ряда основных показателей, общих для большинства рисуночных методик: заполнение пространства листа, пространственное расположение фигур, их размеры и соотношения, особенности изображения и пропорции частей тела, графическое качество изображения фигур, символическую трактовку деталей, действий, предметов, степень законченности рисунка. Так же уделялось внимание разного рода странностям в изображении человеческих фигур, которые представляют не столько погрешности исполнения, а сколько важные образосоздающие акценты (неполное изображение фигуры, схематичное изображение).

Методика свободного самоописания относится одновременно и к классу проективных методик, и к вербальным самоотчетам. Как вербальный самоотчет данная методика аппелирует к актуальному «Образу-Я» и осознанному самоотношению (с учетом установки на самопрезентацию). В то же время самоописаниеявляется свободным неструктурированным текстом, результатом спонтанного самовыражения, что позволяет его рассматривать в качестве проективного продукта. При этом на основании комплексного анализа как содержательных, так и формально-стилевых диагностических признаков выявляются неосознанные аспекты самоотношения, актуального состояния, эмоциональной сферы, а также стилевые особенности личности (паттерны реагирования, базовые черты, типы).

На основании анализа формальных и содержательных показателей текста данной методики мы производили выявление содержательной стороны «Образа-Я» испытуемых, степени их дифференцированности, когнитивной сложности, направленности (какие составляющие представления о себе преобладают). Выявление явного и скрытого отношения к себе, его характера, противоречивости. Определение по тексту присущих испытуемых личностных особенностей, принадлежности к определенному личностному типу. Выявление выраженности у испытуемого маскулинности - феминности. Выявление выраженности и характера защитных тенденций в самосознании испытуемого.

Испытуемым зачитывалась следующая инструкция: «Опишите, пожалуйста, себя и свое поведение, которое характеризует Вас как представителя своего пола и отличает от представителей противоположного пола». Объем текста специально не оговаривался. Если испытуемые просили конкретизировать, сколько им писать, мы отмечали, что текст должен быть развернут настолько, чтобы из него можно было бы понять, кто они как представители своего пола.

В процессе процедуры обработки, текст прочитывался несколько раз. По мере прочтения текста выявлялись формально-стилевые и содержательные эмпирические параметры текста по определенной схеме. В конце, на основании выявленных эмпирических признаков делались выводы об актуальном «Образе-Я» испытуемых, особенностях их самоотношения, проблемах и значимых переживаниях. Затем на основании выявленных психологических особенностей испытуемых относили к тому или иному гендерному типу, или делали выводы о сочетании нескольких типов. Также анализировались гендерные стереотипы, гендерные установки и гендерная схема.

Для изучения подверженности личности стереотипам маскулинности - фемининности нами использовалась анкета половых ролей - опросник С. Бэм. С помощью опросника выявлялась степень выраженности маскулинных и фемининных характеристик испытуемых, а также тип личности испытуемых: маскулинный, фемининный, андрогинный [9, с. 253 - 256].