Психологічний аналіз уявлень студентів про сімейне життя

Компоненти психологічного уявлення студентів про сімейне життя, про розподіл соціальних ролей. Вплив батьківської сім’ї на формування моделі шлюбу в молоді. Методика, організація та результати дослідження компонентів уявлень про родину в студентів.

Рубрика Психология
Вид курсовая работа
Язык украинский
Дата добавления 15.06.2010
Размер файла 185,2 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Зміст

Вступ

Розділ 1. Теоретичні основи психологічного уявлення студентської молоді до сімейного життя

1.1 Компоненти психологічного уявлення студентів до сімейного життя

1.2 Вплив батьківської сім'ї на формування моделі шлюбу у сучасної студентської молоді

1.3 Уявлення студентів про розподіл соціальних ролей

1.4 Когнітивні, емоційні і поведінкові складові уявлень студентів про майбутнє сімейне життя

Розділ 2. Психологічний аналіз уявлень про майбутню сім'ю у студентів

2.1. Методика та організація дослідження

2.2. Результати дослідження компонентів уявлень про сім'ю у студентської молоді

2.2.1. Дослідження уявлень студентів про функції майбутньої сім'ї та характер міжособистісних відносин у ній

2.2.2 Дослідження поведінкового компоненту майбутньої ролі батька чи матері, як складника уявлень студентів про сімейне життя

Висновки

Список використаної літератури

Додатки

Вступ

Актуальність дослідження. Сім'я є одним з найважливіших соціальних інститутів, що вимагає постійного наукового вивчення. Це допомагає, по - перше, мати уявлення про реально існуючий стан внутрішньосімейного життя і його зовнішні зв'язки, по - друге, прогнозувати його розвиток, надавати необхідну допомогу, координувати його взаємодію з іншими соціальними структурами держави. Нова сучасна ситуація неминуче позначається і на сучасній сім'ї.

Високий рівень розлучень, тенденція консенсуального співжиття роблять актуальним пошук шляхів стабілізації сім'ї та відповідного підходу до її утворення, формування у студентської молоді уявлень про майбутню сім'ю.

Особливо велике значення ця робота набуває у період юності, тому що саме в цьому віці виникають психологічні передумови для створення сім'ї (потреба в коханні, сексуальна орієнтація, незалежність від батьків у виборі подружжя і рішення одружитися), та відповідно питання і проблеми, які потребують рішення і науково обґрунтованих відповідей, які юнаки і дівчата мають навчитися знаходити в подальшому самостійно.

Більшу частину свого життя людина росте і виховується в родині, спостерігає за поведінкою своїх батьків. Яким буде сімейне життя в майбутньому у багатьох випадках залежить, від уявлень, які склалися про сім'ю у дитячі і юнацькі роки до моменту створення своєї власної сім'ї. Молодих людей неможливо вважати підготовленими до шлюбу, якщо в них не сформовані чіткі уявлення про те, для чого вони одружуються, чого чекають від майбутньої сім'ї, які сімейні відносини хотіли б побудувати, які обов'язки покладає на них шлюб.

У сучасній психології вивченням поняття "уявлення" займались такі вчені як Б.М. Величковський, Г. Келлі, С. Московіті, Ф. Хейдер, Х. Хекхаузен, Х. Хоффман. Дослідження з проблеми "уявлення про сімейне життя" представлені у роботах В.Ф. Петренка, А.П. Чернова, А.Г. Шмельова. Над вивченням та розв'язанням проблем в уже існуючих сім'ях працювали такі вчені як Е. Арутюнянц, О.О. Бодальов, В.Н. Дружинін, Е.Г. Ейдемиллер, Є.А. Лічко, В. Сатір, В.В Столін, В.В. Юстицький [15, 133].

Проблема підготовки молоді до сімейного життя досліджувалась у роботах І.С. Волги, Т.В. Говорун, І.С. Голода, В.П. Горелика, І.В. Гребенникова, З.Г. Кисарчук, В.П. Ключникова, С.В. Ковальова, С.Д. Лаптенка, А.Г. Харчєва. В них висвітлювались проблеми сучасної сім'ї, питання про формування сімейно-шлюбних відносин, типології функцій сім'ї [15, 133]. Разом з цим, спеціальних досліджень, які б торкалися психологічного аналізу уявлень студентської молоді про майбутню сім'ю, мало, тоді як ця проблема є дуже важливою складовою підготовки молодого покоління до сімейного життя. Особливо гострого значення ця проблема має сьогодні в зв'язку з нівелюванням багатьох цінностей і пошуком молоддю нових ідеалів, таким чином, потреба в удосконаленні системи підготовки молоді до створення сім'ї та недостатня розробка в психолого - педагогічній літературі цієї проблеми і обумовили вибір теми нашого дослідження "Психологічний аналіз уявлень студентів про сімейне життя".

Об'єктом дослідження є уявлення студентської молоді про сімейне життя.

Предметом дослідження є психологічні особливості формування уявлень про сім'ю в юнацькому віці.

Метою дослідження є обґрунтування компонентів, з яких складається загальне уявлення студентів про сімейне життя. Експериментальне виявлення змісту та процесу формування адекватних уявлень про сім'ю у студентів.

Виходячи з поставленої мети, визначено такі завдання дослідження:

- здійснити теоретичний аналіз проблеми формування уявлень студентів про сім'ю, як компоненту їх цілеспрямованої підготовки до сімейного життя;

- вивчити психологічний механізм формування уявлень про майбутню сім'ю в юнацькому віці;

- дослідити зміст і структуру уявлень студентів про сімейне життя;

Методологічною і теоретичною основою дослідження виступають: наукові положення психології про закономірності процесу становлення особистості та міжособистісних взаємовідносин і статево-рольової поведінки у юнацькому віці (Л.І. Божович, Т.В. Говорун, Л.С. Виготський, Я.Л. Коломинський, Г.С. Костюк, І.С.Кон, С.Д. Максименко, О.І. Пенькова, В.В. Рибалка, Д.І. Фельдштейн, Е.Шпрангер); концепції формування уявлень (Б.М. Величковський, Г. Келлі, С.Московічі, В.Ф. Петренко, Х. Хекхаузен, А.П. Чернов, А.Г. Шмельов); дослідження в галузі сімейних відносин (А.А.Бодальов, А.В. Петровський, А.П. Пономарьов, Н.Я. Соловьов, В.В. Столін, А.Г. Харчєв, З. Цельмер, Е.Г.Ейдемиллер, В.В. Юстицький [17, 65].

Для реалізації завдань дослідження було використано комплекс теоретичних та емпіричних методів: теоретичний аналіз та систематизація наукових даних з проблеми; тестування, якісний аналіз отриманих результатів.

Дослідження проводилось на базі Рівненського державного гуманітарного університету, ним було охоплено 30 студентів другого курсу природничого факультету.

Практичне значення одержаних результатів полягає у визначенні психологічної моделі готовності молоді до майбутнього сімейного життя. Результати дослідження дають можливість показати значимість юнацького віку як етапу формування та становлення психологічної основи майбутньої сімейної ролі, говорять про необхідність спеціально організованої підготовки молоді до сімейного життя. Матеріали курсового дослідження можуть використовуватися при вивченні навчальних дисциплін «Психологія», «Основи вікової психології»; а також при подальшому дослідженні даної проблематики, або суміжних тем.

Структура курсової роботи: Дослідження складається зі вступу, двох розділів, висновків, списку використаних літературних джерел, який містить 32 найменування та додатків.

Розділ 1. Теоретичні основи психологічного уявлення студентської молоді до сімейного життя

1.1 Компоненти психологічного уявлення студентів до сімейного життя

Проблема сімейно-шлюбних відносин завжди привертала увагу вчених.

А.Н. Волкова, А.Г. Харчєв, З.Я. Янкова основною особливістю сучасної сім'ї визначають перехід від жорстко заданих рольових взаємовідносин до гнучких, більш динамічних. Така зміна робить особливо важливим спілкування подружжя, яке є результатом спільної творчості. Проблеми типології сім'ї, формування нових сімейно - шлюбних відносин, стабілізації шлюбного союзу знайшли найбільш повне відображення в роботах І.С. Волги і В.П. Горелика, В.Д. Дмитровського, В.Т. Зініча, А.П. Хоменко; функцій сім'ї досліджено в роботах В.П. Ключникова, С.Д. Лаптенка, А.П. Пономарьова, Г.М. Свердлова, А.Г. Харчєва; психологічні проблеми сучасної сім'ї та шляхи їх розв'язання висвітлюються в роботах А.І. Волкової, І.С. Голода, В.І. Зацепіна, С.В. Ковальова, М.М. Обозоваі А.М. Обозової, С. Рапопорта [16, 150].

Узагальнення різних наукових позицій показало, що для юнацького віку характерна спрямованість на засвоєння норм взаємовідносин (Д.І. Фельдштейн), активна соціалізація особистості в спілкуванні (Б.Ф. Ломов). Дослідженням юнацького віку, зокрема міжособовим відносинам, присвятили свої роботи В.З. Пахальян (задоволеність спілкуванням з дорослими), А.В. Мудрик (потреба в спілкуванні з дорослими, особливості міжстатевого спілкування), М.А Хазанова (особливості стосунків з батьками) [16, 150].

Окремі аспекти цієї проблеми вивчали зарубіжні психологи: прихильність до батька і матері - Б. Зaззo; сприйняття образу батьків - П. Taп; становлення до виховного стилю батьків - E. Дoувaн, Дж. Aдeлсoн; ідентифікацію дівчат з матір'ю - А. Бюргер; особливості міжстатевої дружби - Дж. Колмен; потребу в доповненні - Ш. Бюлер; кохання і його прояви в юнацькому віці - Э. Шпрангер [16, 151].

Узагальнення різних наукових позицій показало, що студенти значною мірою не задоволені відносинами з батьками і дорослими і орієнтуються на пошук нових форм спілкування з ровесниками.

Суспільство, яке прагне економічного розвитку і процвітання, має бути кровно зацікавлене в міцній та здоровій сім'ї. Нинішні зміни, які відбуваються в Україні, стосуються і проблем сім'ї, повернення її цінностей, як запоруки існування держави, її благополуччя. Основою для формування сім'ї є шлюб як санкціонована суспільством форма стосунків між особами різної статі.

Для кожної дорослої людини шлюб означає збагачення, наповнення свого життя новим значенням і змістом. Молоді люди вірять в те, що життя стане кращим, цікавішим після того, як вони візьмуть шлюб. Такі сподівання лежать в основі сім'ї, яку вирішили створити двоє.

Це підтверджують результати соціологічного дослідження дорослого населення України «Цінності - 2003». Відповідаючи на запитання анкети «Наскільки Ви погоджуєтеся чи не погоджуєтеся з наступним твердженням: «Шлюб чи тривалі постійні стосунки необхідні, щоб бути щасливим», переважна більшість респондентів (73 %) надали перевагу шлюбу.

Незважаючи на певне невдоволення сімейними турботами, які з'являються після укладення шлюбу, лише 17 % дорослого населення погодилося з тим, що «шлюб - це застарілий спосіб організації сім'ї», а 77 % категорично не підтримують такої думки, ще 6 % вагаються (за результатами соціологічного дослідження дорослого населення України «Цінності - 2008», проведеного в межах Європейського дослідження "EUROPEAN VALUES SURVEY" [24, 125]. Усього опитано 1207 респондентів віком від 18 років і старших, (див. рис. 1).

Рис. 1.

Рис. 1. Розподіл відповідей респондентів на запитання анкети «Чи згодні Ви з таким твердженням: «Шлюб - це застарілий спосіб організації сім'ї?» залежно від статі опитаних, % (за результатами опитування Українського інституту соціальних досліджень)

Таблиця 1. Розподіл відповідей респондентів на запитання анкети «Чи згодні Ви з такими твердженнями: «Шлюб - це застарілий спосіб організації сім'ї?» залежно від статі опитаних, % (за результатами опитування Українського інституту соціальних досліджень)

 

Одружені, N=828

Не одружені, N=367

Згоден

15

20

Не згоден

80

73

Важко відповісти

5

7

Про пріоритетне значення сфери сімейного життя свідчать оцінки респондентів тих можливих змін, які можуть відбутися в нашому способі життя найближчим часом. Так, респондентам був запропонований орієнтовний перелік змін, зокрема, в сфері матеріальних благ, важливості роботи, розвитку техніки, розвитку особистості, у ставленні до влади, спрощенні способу життя, посилення місцевої влади, а також зміни стосовно значення сімейного життя. Перше місце зайняли відповіді респондентів з позитивною оцінкою стосовно того, що було б «добре», якби приділялось «більше уваги розвитку особистості» (87,8 %). На другому місці щодо пріоритетності у списку зазначених можливих змін у способі життя виявились зміни саме в сімейному житті. У своїх відповідях 86,4 % респондентів зазначили, що було б «добре», якби «більшого значення надавалося сімейному життю» (за результатами соціологічного дослідження дорослого населення України «Цінності - 2003») [24, 125].

Втішає те, що цінність родини у свідомості сучасної молоді продовжує залишатися пріоритетною впродовж останніх років. Зокрема, дані соціологічного дослідження, проведеного Державним інститутом проблем сім'ї та молоді (2007) показують, що на шкалі загальнолюдських цінностей для переважної більшості молодих людей на першому місці стоїть «хороша сім'я» (88 % респондентів). Серед інших найбільш важливих цінностей для молоді є: здоров'я (85 %), діти (82 %), матеріальне забезпечення (78 %), кохання (72 %). Названі цінності безпосередньо пов'язані з родиною, її життєдіяльністю, оскільки реалізувати їх можна передусім у сім'ї [21, 126].

Міцність сім'ї багато в чому залежить від її соціально-економічної та правової захищеності. Водночас причини окремих сімейних проблем часто залежать від особливостей виховання та культури сімейного спілкування, від індивідуальних характеристиках членів сім'ї тощо.

Сьогодні процес трансформації сучасної сім'ї як соціального інституту супроводжується тривожними ознаками її дезорганізації - збільшенням кількості розлучень, сімейно-побутових конфліктів, зниженням рівня народжуваності, послабленням виховного потенціалу тощо.

На жаль, мрії та уявлення про «хорошу сім'ю» не здійснюються у значної частини молодого подружжя вже в перші роки подружнього життя, про що свідчать офіційні статистичні дані (див. табл. 2).

Таблиця 2 Шлюби та розлучення, 2000-2007 рр. Населення України 2007 : Демографічний щорічник. - К., - 2008. - с.60.

** Розраховано фахівцями Інституту демографії та соціальних досліджень НАНУ за формою Ш-3 «Розподіл шлюбів за віком подружжя» Держкомстату України.

Рік

Шлюбів

на 1000 чол.

Розлучень

на 1000 чол.

Розлучень

на 1 шлюб

2000

9,5

3,7

0,4

2001

6,0

3,8

0,63

2002

6,8

3,7

0,55

2003

6,2

3,6

0,58

2004

6,9

3,5

0,51

2005

5,5

4,0

0,71

2006**

6,4

3,7

0,59

2007**

6,6

3,8

0,58

Як можна визначити структуру уявлень студентської молоді про подружнє життя стосовно соціального компонента? Рівень соціального компоненту уявлень молоді про подружнє життя визначається усвідомленням важливості й відповідальності щодо цього кроку і необхідністю ґрунтовного обговорення питань майбутнього життя з партнером. Краще усвідомити актуальні проблеми і труднощі в сімейному житті, виробити перші спільні плани, глибше пізнати і зрозуміти молодим людям одне одного можна в процесі цілеспрямованого спілкування [24, 126].

Що ж обговорюють молоді люди до одруження (табл. 2) і яких тем уникають? Результати опитування свідчать, що досить значна частина майбутніх шлюбних пар (майже третина) взагалі не обговорювала питання сімейного життя. Рівень освіти респондентів також не впливає на усвідомлення ними важливості спілкування. Чим ширше коло обговорюваних питань, чим частіше молоді люди вдаються до їх обговорення, тим більша ймовірність побудови ними в майбутньому гармонійних відносин у родині. Відповіді опитуваних свідчать, що навіть такі традиційно важливі проблеми, як наявність житла й матеріальна забезпеченість, обговорювалися не всіма молодими подружжями і не достатньо активно. Це при тому, що вже в статусі подружжя переважну більшість із них (59 %) не задовольняє матеріальне становище і 52 % не влаштовують житлові умови. Третє місце в рейтингу актуальних проблем посіли теми сімейного відпочинку, взаємин з друзями. І тільки наступне місце займає тема народження дитини. Цією проблемою переймалося менше половини респондентів [24, 127].

Таблиця 3 Теми, що обговорювалися молодими людьми до одруження , % За даними Державного інституту проблем сім'ї та молоді 2007р.

Теми

Частота обговорення

Часто

Рідко

Не обговорювались

Час народження дитини, кількість дітей

43

34

23

Проблеми поєднання освіти та турбот про сім'ю

26

34

40

Взаємовідносини з батьківськими сім'ями

35

41

24

Проблеми розподілу домашніх обов'язків

32

44

24

Хто буде розпоряджатися грошима в сім'ї

21

37

42

Хто буде головою в сім'ї

18

29

53

На жаль, отримані дані соціологічного дослідження «Молода сім'я в Україні: проблеми становлення та розвитку» свідчать про недостатній рівень уявлень та готовності подружжя до виховної функції сім'ї. Виявляється, що 23 % молодих людей зовсім не обговорювали тему, яка стосується саме виховної функції сім'ї. Теми, які зовсім не обговорюються молодими людьми до одруження, в подальшому призводять до конфліктних взаємин у сім'ї, часто - до розлучення.

Майже 80 % усіх новонароджених дітей в Україні народжуються саме в молодих сім'ях і в перші 5 років шлюбного життя. За даними Державного комітету статистики частка дітей, народжених жінками, які не перебувають у зареєстрованому шлюбі, зросла в Україні з 10,8% у 2000 році до 17,3% у 2003 році, до 19% у 2007 році у відношенні до загальної кількості новонароджених. Це призводить до збільшення кількості неповних сімей, в яких виховна функція ускладнюється [24, 127].

Перші 5 років подружнього життя у цьому розумінні є найскладнішими і найвідповідальнішими - відбувається взаємна адаптація шлюбних партнерів, висуваються зустрічні вимоги, виробляються спільні погляди і взаємоприйнятні моделі поведінки. Спроби перевиховання одного партнера іншим, як правило, руйнують довіру і любов. Ці обставини сімейного життя молодого подружжя потребують особливої уваги у зв'язку з тим, що саме в цей період у них спостерігається найбільше розлучень і найвища народжуваність (див. табл. 3), що безпосередньо впливає на виховання дітей.

Таблиця 4 Розподіл відповідей респондентів з неповних сімей на запитання: «Протягом якого часу існувала Ваша сім'я, в якій народилася Ваша перша дитина?» За даними Державного інституту проблем сім'ї та молоді, 2007 р.

Період існування сім'ї, років

Неповні сім'ї, %

Рік і менше

14

1-2

21

2-3

18

3-4

19

4-6

17

Більше 6

11

Аналіз отриманих даних відносно віку дітей засвідчує, що в неповних сім'ях (з числа опитаних) їх виховується: до 1 року - 5 %; від 1 до 3 років - 18 %; від 3 до 5 - 21 %.

З огляду на сказане, одним із важливих напрямів роботи з молодими сім'ями має стати підвищення рівня уявлення та усвідомленої готовності до виконання виховної функції молодої сім'ї. Сьогодні особливо важливим є формування культури сімейних відносин, гуманне виховання в сім'ї, підвищення відповідальності батьків за сім'ю та виховання в ній дітей.

Недостатньо уваги приділялося таким потенційно гострим ділянкам сімейного життя як взаємовідносини з батьківськими сім'ями та хто буде головою в родині. Лише кожне четверте молоде подружжя активно обговорювало ці питання, а майже половина з опитуваних взагалі їх не торкалася. І як наслідок недалекоглядності молодих людей саме ці теми є найчастішими причинами суперечок і конфліктів. На їх наявність указало 43 % подружжів.

Найрідше молоді люди обговорювали світоглядні питання, які прояснювали їхнє ставлення до релігії та національних проблем. Хоча у 28 % опитаних сімей члени подружжя належать до різних національностей, тільки 6 % приділили увагу питанням дотримання національних традицій у родині. Невизначеність у цих питаннях решти респондентів може спричинити серйозні конфлікти у майбутньому і особливо загостритися у період народження і виховання дітей [24, 127].

Результати дослідження свідчать, що респондентів, які згодом порвали стосунки зі своїм партнером, ще до створення сім'ї порівняно більше хвилювали ключові питання сімейного життя: матеріальні, сексуальні та репродуктивні. Питання, що стали предметом підвищеної уваги, передбачають психоемоційну напруженість бесід, адже актуальною є передусім тематика деструктивного контексту - перерозподіл обов'язків та обмеження витрат: хто буде головою в сім'ї; хто буде розпоряджатися грошима; матеріальна забезпеченість майбутньої сім'ї; проблеми розподілу домашніх обов'язків та поєднання освіти й турбот про сім'ю; взаємовідносини з батьківськими сім'ями; сексуальні стосунки, а також вибір та застосування засобів та методів запобігання вагітності.

Респонденти, які згодом створили повну сім'ю, частіше обговорювали із своїм майбутнім чоловіком/дружиною «конструктивні» питання, позитивні в психоемоційному плані: час народження дитини, кількість дітей; характер сімейного відпочинку, коло друзів. Особливо показовим є те, що найбільші розбіжності спостерігаються в актуальності таких питань: хто буде головою в сім'ї і хто буде розпоряджатися грошима. Якщо серед партнерів точиться суперечка за лідерство, це свідчить про наявність наочного або прихованого конфлікту в стосунках у майбутньому подружжі, вона є симптомом підвищеного ризику розпаду сім'ї.

Таким чином, дослідження сучасної молодої сім'ї свідчать про недостатній рівень уявлень про сімейне життя перед укладанням шлюбу та взагалі готовності подружжя до створення сім'ї. І як наслідок - малодітність і розлучення. Дві третини розлучень припадають на перші п'ять років шлюбу. Це спричиняється багатьма факторами: завищеними очікуваннями від шлюбу, особистісною незрілістю подружжя, комунікативною некомпетентністю і т. ін.

Ми поділяємо й погоджуємося з думкою дослідників [1, 30], що актуальною на сьогодні є спеціальна підготовка молоді до шлюбу і сімейного життя, яка передбачає:

підвищення відповідальності молоді у шлюбно-сімейних стосунках, а також щодо батьківства;

формування здорового способу життя через роз'яснення залежності сексуальності, можливості батьківства від наявності шкідливих звичок (куріння, алкоголізму, вживання наркотиків);

формування психологічної компетентності щодо особливостей взаємин у сім'ї;

висвітлення питань раціонального ведення господарства, ефективної організації бюджету сім'ї.

1.2 Вплив батьківської сім'ї на формування моделі шлюбу у сучасної студентської молоді

Високий рівень розлучень, особливо серед молодих сімей, підвищив інтерес до дослідження орієнтації молоді відносно шлюбу i сім'ї, а в зв'язку з цим i до проблем підготовки до шлюбно-сiмейних відносин. Вирішення таких проблем залежить від багатьох факторів, серед яких особливе місце займають психологічні. Психологічна готовність до шлюбу i сімейного життя - багатоаспектна проблема, яка включає в себе питання формування психологічної статі особистості, її розвиток, оволодіння стереотипами чоловічої i жіночої поведінки. Благополуччя сім'ї залежить від специфіки засвоєних ролей чоловіка i дружини, батька i матері. Знання i уявлення про себе як людину певної статі з специфічними для чоловіка i жінки потребами, ціннісними орієнтаціями, мотивами, інтересами i формами поведінки, а також уявленнями про сімейне життя служать психологiчним фоном шлюбу i впливають на мiжособистiснi вiдносини подружжя.

На позицію молоді по відношенню до шлюбу I сімейного життя впливають:

1) особливості структури сімейного життя в батьківському домі, розподіл сімейних ролей і їх виконання;

2) якості особистості подружжя (характер, цiннiснi орієнтації, смаки, звички, особливості потребно-мотивацiйної сфери i iн.);

3) уявлення про ідеал дружини чи чоловіка (очікування, пов'язана з шлюбом, вимоги до сімейного життя);

4) просімейна мотивація.

Важливим являються ще два моменти: власний приклад батькiв i якiсть їх виховного впливу на дітей. Найбільш значима роль в процесі формування майбутнього сім'янина належить батькiвськiй сім'ї. За результатами дослiджень Е.К. Васильєвої, В.А. Сисенко, В. Сатiр, А.Г. Харчева, Л.В. Чуйко, якi проводилися з респондентами різних соцiальних категорiй батькiвська сiм'я займає перше місце серед елементів соціального мiкросередовища (дошкiльнi заклади, школа, засоби масової iнформацiї i iн.). Її структури i соціально-психологічні характеристики впливають на формування уявлень молодi про подружнє життя. Дослідження показали, що позитивна орiєнтацiя молодi на шлюб i сiм'ю забезпечує повна сiм'я з сприятливим психологiчним клiматом. В неповних сiм'ях формування орієнтацій на шлюб i сiм'ю ускладнюється внаслiдок деформацiї рольової соцiалiзацiї - вiдсутнiсть одного з батьків як об'єкта ідентифікації. Дані соціологічних досліджень свідчать: розлучення батьків в три рази збільшує вiрогiднiсть розлучення дітей, в той час як розлучення дітей, які росли в повних сiм'ях, складає один з двадцяти. Для повноцінного розвитку i формування особистостi чоловiка i жiнки необхідний материнський i батькiвський вплив з перших місяців життя дитини [4, 71].

Дiти сприймають вiд батькiв форму поведiнки, пiдсвiдомi реакцiї, рiзноманiтнi позитивнi чи негативнi звички, значимі якості моделi подружніх вiдносин. На основi концепцiї дублювання батькiвських якостей індивідуум навчається чоловiчої i жiночої ролi, має тенденцiю несвiдомо використовувати в сім'ї модель відносин батькiв незалежно вiд того подобаються вони йому чи нi.

Терман порiвнюючи вiдносини благополучних i конфлiктних подружнiх пар, встановив, що на врiвноваженiсть подружнiх зв'язкiв великий вплив мають: сприятлива модель шлюбу батькiв; гарнi вiдносини батька до матерi; щасливе дитинство. Врiвноваженi члени сiм'ї були спокiйними i в дитинствi, їх рiдко карали, частiше пестили, з ними бiльш вiдкрито обговорювали сексуальнi проблеми. Згiдно концепцiї дублювання якостей братiв i сестер було встановлено, що iндивiдум намагається в нових соцiальних зв'язках реалiзувати свої вiдносини до братiв i сестер. Бiльш стiйкi i вдалi шлюби спостерiгаються в тих випадках, коли вiдносини мiж партнерами будуються саме за цим принципом, враховуючи статеву приналежнiсть.

Подружнi вiдносини можуть бути або повнiстю комплементарними (чоловiк мав молодшу сестру, або дружина - старшого брата) чи частково комплементарними (обоє мали старших братiв чи сестер), або ж некомплементарними. При некомплементарному шлюбi вiдмiчається зв'язок з порядком дитини в батькiвськiй сiм'ї (коли два партнери були старшими серед дiтей) або ж з статтю (один iз партнерiв або ж двоє мали лише братiв чи сестер). Особливе мiсце займають дiти, якi не мали нi брата, нi сестри; для них в сiм'ї була лише одна модель - батькiвський шлюб [4, 72].

Дослідники узагальнюють впливи батькiвської моделi на модель шлюбу молодої сiм'ї наступним чином:

1. Дитина навчається у батька тiєї ж статi чоловiчої (чи жiночої) ролi, яка в подальшому зберiгається.

2. Образ батька протилежної статі має значний вплив на вибiр майбутнього партнера. Якщо роль батька протилежної статі в сім'ї позитивна, то вибір подібного партнера веде до подружньої гармонії. Якщо ж батько протилежної статi грає негативну роль i дитина її не приймає, то партнер з подiбними характеристиками являється джерелом негативних реакцiй.

3. Модель батькiвської сiм'ї визначає в головних рисах модель сiм'ї, яку, в наслiдок цього, створюють їх дiти. Встановлено, що в шлюбi партнерiв, якi представляють явно протилежнi моделi, постiйно вiдбувається боротьба за владу. Вiрогiднiсть гармонiйного союзу тим вища, чим ближчi моделi сiмей, iз яких вийшли подружнi пари.

1.3 Уявлення студентів про розподіл соціальних ролей

Усвідомлення студентами соціальної суті сім'ї полягає в усвідомленні того, що будучи по суті своїй суспільним явищем, вона сповна підкоряється законам суспільного життя. Це добре виражено у визначенні за яким «ніхто не примушується до укладення шлюбу, але всякий повинен бути примушений підкорятися законам шлюбу, раз він одружився. Той, хто укладає брак, не творець шлюбу, не винаходить його, він так само мало творить і винаходить шлюб, як плавець -- природу і закони води і тяжкості. Шлюб тому не може підкорятися свавіллю тих, що одружилися, а навпаки, свавілля тих, хто вступив в шлюб повинен підкорятися суті шлюбу».

Річ у тому, що початковим моментом готовності людини до шлюбу і сім'ї є діяльне розуміння ним суспільної значущості своїх дій, певних зобов'язань один перед одним, відповідальність за сім'ю і дітей, добровільне ухвалення неминучого в сімейному житті клопоту і обмеження особистої свободи. На жаль, розуміння цього далеко не завжди властиве сучасним хлопцям і дівчатам, чому часто-густо перехід від неформальних, заснованих виключно на емоціях взаємин любові і передшлюбного залицяння до формалізованих, достатньо регламентованих і, головне, обов'язкових відносин подружжя як шлюбно-сімейних партнерів виявляється для них зв'язаним із значними, перш за все чисто психологічними, труднощами -- усвідомленням новизни і складності ситуації, хворобливою перебудовою своєї і чужої поведінки, а також неприємним відчуттям зумовленості і заданості [12, 101].

Як результат в зв'язку з цим, хлопці і дівчата повинні знати, що сім'я є історично-конкретною системою взаємин між подружжям, батьками і дітьми; малою групою, члени якої пов'язані між собою шлюбними або спорідненими відносинами, спільністю побуту і взаємною моральною відповідальністю, соціальна необхідність в якій обумовлена потребою суспільства у фізичному і духовному відтворенні населення і трудових ресурсів. І розуміти, що історична конкретність сім'ї полягає в тому, що вона міняється з часом, пристосовуючись до суспільних відносин, що змінюються (хоч і є при цьому одним з найбільш стійких суспільних інститутів); що про систему взаємин згадується постільки, поскільки в сім'ї їх досить багато; що малою групою сім'ю можна назвати у зв'язку з тим, що вона цілком потрапляє під визначення цього результатного для будь-якого суспільства елементу соціуму, відрізняючись, правда, характером об'єднання (дуже особистим); і, нарешті, чи не головне, що соціальна необхідність в сім'ї дійсно в наявності, бо зникни вона, само існування людства опиниться під загрозою. У зв'язку з цим слід постійно звертати їх увагу на нескороминуще суспільне значення двох основних функцій сім'ї -- репродуктивної і виховної (тобто фізичного і духовного відтворення населення), невпинно підкреслюючи, що тільки в сім'ї вони здатні виконуватися повноцінно і природно.

Є тут і ще одне -- глибоко особисте для будь-якого з нас. Хлопці і дівчата повинні достатньо чітко усвідомити непросту, таку, що до кінця розуміється тільки в зрілі роки істину -- те, що шлюбно-сімейне визначення вдає із себе усвідомлене самообмеження. Незліченна множина відкритих перед вступаючими в доросле життя доріг може, на жаль, породити в них ейфорійну самозаспокоєність і нерозуміння того, що закладений в кожному з нас потенціал може бути реалізований не «взагалі і скрізь», а в чомусь одному і строго певним чином, і вибір якогось одного супутника життя завжди означає одночасно відмову від багатьох інших, деколи дуже привабливих людей, бо воістину не «можна обійняти неосяжне». А це означає, що до вибору цього хлопці і дівчата повинні підходити з усією відповідальністю і розумінням можливих наслідків.[12, 103]

Є в проблемі самовизначення і інше важливе, але не завжди доступне хлопцям і дівчатам. Це критерій засобу досягнення. Слід довести до свідомості студентів, що життєві плани осмислюються не тільки в категоріях результату, далекого орієнтиру, бажаної мрії, але ще і з погляду процесу досягнення цього результату. Потреба бачити себе таким, що в майбутньому самореалізувався, улюбленим і щасливим природна і закономірна для тих, що стоять на порозі дорослого життя, але будь-яка мрія корисна і досяжна тільки в тих випадках, коли підкріплюється реальним планом дій, що включає крім бажаних цілей ще і шляхи і способи їх досягнень.

Проте одних цих дуже абстрактних знань недостатньо для усвідомлення відповідальності за сім'ю, якщо хлопці і дівчата не засвоять норм суспільного життя, соціально-психологічного сенсу і витікаючи з нього механізмів регуляції соціальної поведінки людей. Сенс цей полягає в необхідності виконувати -- достатньо визначеним, а головне, узгодженим з іншими чином -- деякі внутрісімейні функції, ім'я яким -- легіон (можна нагадати юнакам безліч господарсько-побутових справ і проблем, з якими пов'язана підтримка життєдіяльності сім'ї). Адже, саме існування суспільства кінець кінцем визначається тим, наскільки точно і повно складові його люди виконують справи, яким служать впродовж свого життя.

Для позначення пов'язаних з цими функціями суспільних вимог (яким всі повинно підкорятися), а заразом і нормативних зразків поведінки (яким ми в принципі повинні слідувати) соціальні психологи використовують термін «соціальна роль».

Кожен раз, виконуючи ту або іншу роль, ми більш менш чітко уявляємо пов'язані з нею права і обов'язки і (правда, залежно від ступеня ухвалення нами лип ролі) будуємо свою поведінку відповідно до очікувань оточуючих. Ну, а якщо, займаючи якусь позицію, ми дозволимо собі надмірно розслабитися, занадто вийти за окреслені рамки, оточуючі досить швидко повернуть нас «на круги своя», -- соромлячи, засуджуючи, штрафуючи, лишаю благ і т.д. Проте межі «правильної» рольової поведінки зовсім не такі жорсткі, як здається. Виконуючи суспільні функції, кожен з нас має право реалізовувати свій власний стиль виконання ролі, проявляючи неповторні особливості особи.[12, 103]

Сім'я з погляду суспільства є його мікроосередком і може і повинна розглядатися саме з функціонально-рольової позиції. І наскільки безмежно не любили один одного чоловік, дружина, діти і ближні родичі, сім'ї як спільності необхідне ще і виконання її членами деяких функцій і «програвання» пов'язаних з ними ролей. Причому існує залежність і взаємна відповідальність «акторів» сімейного «театру», в якому, як в справжнісінькій театральній дії, невірний жест і не вчасно подана репліка можуть зірвати весь спектакль.

Аналогія з театром тут достатньо доречна. Так в усякому разі стверджує відомий соціальний психолог Е. Гоффман, що створив так звану «концепцію Соціальної драматургії», основа якої, -- практично повна аналогія між життям і театром. З цієї концепції безперечний інтерес заслуговує ідея про Авансцену і Куліси. Суть її достатньо проста: саме на Авансцені відбуваються дії, що мають пряме відношення до ролевих взаємодій «в чистому вигляді», -- з дуже строгими вимогами до виконання ролей відповідно до рольових очікувань (хлопцям і дівчатам можна запропонувати пригадати, наскільки чинно, манірно -- загалом відповідно до норм «ідеальної сім'ї» -- поводяться люди, приймаючи гостей). Поведінка за Кулісами також пов'язана з виконання ролей, але тільки вимоги там до ролевої поведінки куди м'якше (саме за Кулісами дружини зазвичай і з'ясовують свої відносини, миттю, при необхідності, повертаючись на Авансцену, негайно припиняючи конфлікт і надягаючи маску привітності, привітності і взаємній любові, якщо у цей момент ненавмисно нагрянули гості).

Отже, для нормального існування сім'ї необхідні чітка визначеність і несуперечність прав і обов'язків подружжя і облік очікувань інших членів сім'ї Сімейні відносини і засновані на об'єднанні єдиних і неповторних людей, і роль не повинна тьмарити людину, що грає її, унікальність його особи. А це означає, що в «сімейному театрі» майбутніх сім'янинів крім Авансцени і Куліс повинна бути ще і Кімната відпочинку, в якій утомлені від тривалого «спектаклю» актори зможуть просто відпочити, скинути обридлі маски, вислухати те, що накипіло на душі у іншого, а при необхідності -- прийняти на себе тягар його ролі.

Виділимо ще одну комплексну якість особи, запропоновану психологом В.Е. Чудновським, як необхідну умову щасливого шлюбу: спрямованість на іншу людину, що припускає уміння і бажання розуміння, навколишніх людей, враховувати їх інтереси, смаки і звички. Спрямованість ця є основою колективістської орієнтації особи і природно формується в ході виховання колективізму [15, 134].

Описані якості можуть бути визнані своєрідними наріжними каменями особи сім'янина. Проте список особливостей психологічного складу, необхідних для досягнення підготовленості до сімейного життя, виявляється набагато ширшим.

Узагальнені результати аналізу цієї проблеми, здійсненого соціологом В.А. Сисенко. На його думку, етично-психологічна підготовленість особи до шлюбу означає сприйняття (точніше, засвоєння) цілого комплексу вимог, обов'язків і соціальних стандартів поведінки, якими регулюється сумісне життя. До них відносяться: готовність прийняти на себе нову систему обов'язків по відношенню до свого шлюбного партнера і майбутніх дітей і відповідальності за їх поведінку; пошана прав і достоїнств інших членів сімейного союзу, визнання принципу рівності в людських відносинах; підготовленість до міжлюдського спілкування і співпраці, узгодження взаємодій, що у свою чергу припускає високу етичну культуру; уміння пристосуватися до звичок і рис вдачі іншої людини і розуміння його духовних рухів і станів.

Ці вимоги реалізуються в різних сім'ях різною мірою. Цей очевидний факт дозволяє В.А. Сисенко ввести поняття здібності до шлюбу, що припускає декілька складових [15, 135].

Це здатність піклуватися про іншу людину, самовіддано йому служити, діяльно робити добро.

Здатність співчувати, співпереживати, співчувати, тобто «входити» в емоційний світ іншого партнера, розуміти його радощі і жаль, переживання і невдачі, поразки і перемоги, знаходити духовне єднання з іншою людиною.

Здатність до кооперації, співпраці, міжлюдського спілкування, наявність навиків і умінь в здійсненні багатьох видів праці, організації домашнього споживання і розподілу.

Висока етична культура, що припускає уміння бути терпимим і поблажливим, великодушним і добрим, приймати іншу людину зі всіма його особливостями і недоліками, пригнічувати власний егоїзм.

Всі ці здатності, вважає В.А. Сисенко, є показниками уміння людини швидко змінювати свою поведінку відповідно до обставин, що змінюються, проявляти терпимість, стійкість і передбаченість своєї поведінки, здатність до компромісу.

Щоб формувати уявлення про що-небудь, треба знати їх початковий стан. Перше, що тут звертає на себе увагу, -- це парадоксальне піднесено-скептичне відношення, що виразно виявляється у юнацькому віці, до любові і шлюбу.

Дослідження психологів свідчать, що хлопці і дівчата можуть сприймати сім'ю як перешкоду своїм відчуттям і лише згодом, болісним шляхом проб і помилок, прийти розуміння цінності шлюбу.

У зв'язку з цим можна звернути увагу хлопців і дівчат і на те, що сім'я є найбільш природним середовищем життєдіяльності будь-якої людини, і невипадково американські дослідники виявили, що в лікарню потрапляє в 10 разів більше неодружених чоловіків, ніж одружених. До речі, подібна психотерапевтична функція союзів людей давно розкрита у відомій приказці «розділена радість -- подвійна радість, розділене горе -- половина горя».

Наступне, що характерне для шлюбно-сімейних уявлень молоді, -- це їх виразна споживча не реалістичність. Дослідження студентів соціологом і філософом В.І. Зацепіним показали, що «середній» бажаний чоловік по своїх позитивних якостях перевершував «середнього» реального хлопцеві з безпосереднього оточення дівчат-студенток. Цей ідеальний «середній» чоловік виявився значно чеснішим і справедливішим, працелюбнішим і розумнішим, сміливішим і веселішим, енергійнішим, життєрадісним і вольовим. Хлопцям-студентам ідеальна дружина представлялася у вигляді жінки, яка була не тільки кращою за реальних дівчат, але і перевершувала їх самих по розуму, чесності, веселості і працьовитості.

Отже, слід враховувати і наявність ще одного парадоксу шлюбно-сімейних переконань хлопців і дівчат -- реальної розбіжності якостей бажаного супутника життя і передбачуваного партнера по повсякденному спілкуванню, з кола яких цей супутник загалом і повинен вибиратися. Опитування соціологів показали, що ті якості особи, які вважаються значущими для ідеального чоловіка, в реальному спілкуванні хлопців і дівчат не мають вирішального значення. Найбільшим успіхом у опитаних хлопців користуються красиві, веселі, такі, що люблять танцювати, сміливі, розумні, енергійні, довірливі і працелюбні дівчата, тоді як ідеальна дружина повинна бути працелюбною, ощадливою, гарною матір'ю.

У дослідженнях психологів було виявлено, що уявлення хлопців і дівчат про майбутнє сімейне життя стихійно формуються в самій батьківській сім'ї -- або як прагнення до повторення, або як бажання зробити все по-іншому і т.д. Причому у багатьох випадках ці уявлення заповнюють те, чого не вистачало в рідній домівці (тобто носять своєрідний компенсаторний характер).

1.4 Когнітивні, емоційні і поведінкові складові уявлень студентів про майбутнє сімейне життя

Найбільш характерною психологічною особливістю уявлення є те, що в ньому поєднується образність і узагальненість. Як правило, уявлення про той чи інший об'єкт формується в процесі його багаторазового сприймання. Завдяки цьому відбувається селекція ознак об'єкта, їхня інтеграція і трансформація; випадкові ознаки, що виявляються тільки в деяких одиничних ситуаціях, відсіваються, а фіксуються лише найбільш характерні і тому найбільш інформативні. Ця закономірність стосується і формування уявлень про сім'ю.

Батьки, шлюб яких склався благополучно, дають дітям приклад того, як повинно будуватися спільне життя чоловіка і дружини. Погоджені дії батьків є найважливішою передумовою успішного формування уявлень про сім'ю. На підставі ряду досліджень можна констатувати наявність неусвідомлених тенденцій до повторення у новоствореному шлюбі моделі родини своїх батьків (М.В. Вовчик-Блакитна, А.Н. Волкова), до відтворення моделі відносин батьків у власній родині, копіювання досвіду батьківської сім'ї [19, 74].

Сім'я є для людини групою співвідношення, вона ідентифікується з нею, створює і зберігає прийняті в ній погляди, установки, звичаї, зразки поводження і спілкування. Дитина засвоює свою майбутню подружню роль, ототожнюючи (ідентифікуючи) себе з батьком тієї ж статті, тоді як образ батька протилежної статті є дуже важливим при виборі майбутнього партнера (вибір може відбуватися за різними критеріями - подібності чи протилежності).

Таким чином, на підставі аналізу ряду досліджень ми дійшли висновку, що основним механізмом формування уявлень про сім'ю є процес ідентифікації.

Ідентифікація є придбання, чи засвоєння цінностей, ідеалів, ролей, моральних якостей значущого іншого (моделі), особливо батьків, у ній відтворюється залежне поводження у відсутності батьків, процес ідентифікації відбувається стихійно без цілеспрямованого навчання з боку батьків.

З огляду на складність експериментального дослідження уявлень про майбутню сім'ю, доцільно проаналізувати їх зміст з точки зору трьохкомпонентності їх структури - когнітивної, емоційної і поведінкової складових (див. Рис. 1) [19, 75].

Рис. 1. Психологічна структура уявлень про сім'ю та шлюб.

Таким чином, розгляд вищеозначених складових уявлення студентів про майбутнє сімейне життя буде проводитися на практичному етапі нашого дослідження.

Розділ 2. Психологічний аналіз уявлень про майбутню сім'ю у студентів

2.1 Методика та організація дослідження

Метою дослідження було - вивчення психологічних особливостей уявлення студентів про майбутнє сімейне життя, оскільки ми думаємо, що готовність до подружнього життя, адекватно сформовані домагання та очікування відповідно до майбутнього партнера у шлюбі, до майбутньої батьківської ролі, характеризує «стартовий рівень», так званий фундамент, на якому будується реальна поведінка жінки та чоловіка у майбутньому сімейному житті.

Дослідно-експериментальна робота зі студентами здійснювалась на базі Рівненського Державного Гуманітарного Університету. У дослідженні прийняли участь 30 студентів 2-го курсу природничого факультету, з них 16 юнаків та 14 дівчат.

Когнітивний компонент уявлень про сім'ю вивчався нами за допомогою анкетування. Орієнтуючись на дослідження в галузі сімейних установок, ми розробили анкету: "Сімейна" -- для виявлення знань про функції сім'ї, організацію сімейного життя, уявлень про якості ідеального сім'янина, сімейні ролі, для виявлення уявлень про розподіл господарських і батьківських обов'язків, для виявлення уявлень про сімейне благополуччя, для виявлення оцінки функцій сім'ї (Див. Додаток 1).

Важливим показником уявлень студентів про сімейне життя є уявлення про майбутнє батьківство. Поведінковий компонент у майбутній ролі батька чи матері вивчався нами за допомогою тесту «PARI» - «Батьківсько-дитячі відносини».(Див. Додаток 2).

Знання рівня сформованості уявлень студентів про майбутні сімейні ролі та сімейне життя взагалі, ступеня готовності жінки та чоловіка до батьківства дозволили б вчасно діагностувати порушення подружньої та батьківської поведінки, спроектувати способи її корекції й профілактики. Останнє особливо важливо в сучасних умовах, коли актуальні проблеми, розлучень, насильства у сім'ї, проблеми, що зв'язані не тільки з батьками, що відмовляються від своїх дітей і проявляють стосовно них відкриту зневагу й насильство, але й проблеми порушення батьківсько-дитячих відносин, які служать причинами зниження емоційного благополуччя дитини й відхилень у її оптимальному психічному розвитку в дитячому, ранньому й дошкільному віці.

2.2 Результати дослідження компонентів уявлень про сім'ю у студентської молоді

2.2.1 Дослідження уявлень студентів про функції майбутньої сім'ї та характер міжособистісних відносин у ній

Аналіз відповідей студентів щодо оцінки функцій сім'ї показав, що більшість юнаків (55,2%) і дівчат (64,1%) здебільше згодні з тим, що сім'я дає можливість жити з коханою людиною, мати дітей (44,8%/30,8%), наповнює життя змістом (44,8%/23,1%) і упорядковує інтимні стосунки (37,9%/30,8%). Також юнаки менш впевнені в тому, що сім'я допомагає вирішувати матеріальні проблеми (44,8%/28,2%), додає людині впевненості у собі (37,9%/25,6%), сприяє кар'єрі (31%/28,3%).

На характер міжособистісних відносин у сім'ї безпосередньо впливає розподіл домашніх обов'язків, витрати часу членами родини на організацію споживання і побуту, розподіл сімейних доходів і система лідерства в економічних взаєминах. Отримані дані показують, що юнаки і дівчата в розподілі господарсько-економічних відносин здебільшого зорієнтовані на рівноправність.

Аналіз даних розподілу лідерства в сім'ї батьків і в майбутній сім'ї виділив психологічний вимір взаємин "влади - підкорення". Значна частина юнаків вважають, що лідером в родині повинен бути чоловік, тобто в батьківській сім'ї - це батько (55,2%), а у майбутній - це чоловік (69,1%). У дівчат не настільки однозначний розподіл лідерства, так у батьківській сім'ї лідером у родині вони в більшості випадків називають матір (43,6%), а в майбутньому орієнтуються на традиційний уклад сім'ї, де лідером є чоловік (42,1%).

Дослідження уявлень про якості ідеального сім'янина показують, що учні мають розгорнуті уявлення про якості ідеального чоловіка й ідеальної дружини, проте дещо по-різному розуміють ці поняття, що може привести до формування в молоді неадекватних очікувань щодо майбутнього партнера.

Складовою системи уявлень про шлюб і майбутню сім'ю є уявлення про організацію сімейного життя (тип родини, її матеріально-побутова організація, характер і стиль взаємин, права й обов'язки чоловіка і жінки, спосіб проведення вільного часу і т.д.). За нашими даними, уявлення студентів про цю сторону сімейного життя досить обмежені. На питання: "Що ви знаєте про організацію сімейного життя?", 13.7% досліджуваних відповіли "нічого", деякі дали такі відповіді: "усе" (6.5%), "мало" (5.6%), "досить" (2.4%). Серед тих студентів, що розкрили свою точку зору, більшість (25 %) вказали, що для організації сімейного життя необхідна любов, менш значущим аспектом виявилися фінанси (гроші)(18.5%), розподіл ролей між чоловіком і жінкою назвали 8% досліджуваних. Найчастіше студенти вказували на важливість взаєморозуміння (9.7%), в одиничних випадках зустрічалися повага, здатність до компромісу, секс, благополуччя, рівноправність, упевненість (по 1.6%). Недостатні знання студентів у сфері організації сімейного життя ми схильні пояснювати тим, що вона в повному її обсязі ще не стала предметом осмислення юнаками і дівчатами.

Вивчення розподілу сімейних ролей між чоловіком і жінкою показало, що чоловік повинен забезпечувати сім'ю (83.8%), піклуватися (31.4%), господарювати (23.3%), виконувати батьківську роль (13.7%), бути главою сім'ї (8%). Жінка повинна господарювати (84.6%), виконувати роль матері (34.6%), морально підтримувати чоловіка (20.1%). Як бачимо, більшість сімейних ролей чоловіка і жінки в уявленнях юнаків і дівчат співпадають, студенти не схильні різко розділяти обов'язки чоловіка і жінки в родині.

Виходячи з отриманих даних, можна стверджувати, що уявлення про цілі шлюбу у студентів сформовані недостатньо. Найменше юнаки (55.2%) і дівчата (61.5%) прагнуть створити морально-психологічний союз; найбільш виражена спрямованість на інтимно-особистісний характер шлюбу.

Основні цінності шлюбу і сім'ї для студентів обумовлюються взаєминами між чоловіком і жінкою. При цьому найбільш ціннісною якістю шлюбу як для юнаків (86,2%), так і для дівчат (87,2%) є взаєморозуміння (Таблиця 1).

Таблиця 2.1. Усвідомлення юнаками і дівчатами складових щасливого шлюбу

Основні цінності шлюбу

Юнаки %

Дівчата %

Матеріальне благополуччя

63,6

84,6

Наявність квартири

21,1

20,5

Наявність дітей

62,1

53,8

Взаєморозуміння між подружжям

86,2

87,2

Гармонія в сексуальних відносинах

72,4

59

Безконфліктний розподіл обов'язків

34,5

23,1

Наявність спільних інтересів

37,9

38,5

Подружня вірність

65,5

64,1

Гарні стосунки з батьками

17,2

23,1

Спільні друзі

3,4

12,8

Спільне дозвілля

17,2

23,1

Кількісний аналіз отриманих результатів дозволив виділити три типи ставлення:

нейтральне,

позитивне

негативне.

Більшість юнаків (96,6%) і дівчат (97,4%) відповіли, що до сімейного життя і до вступу в шлюб відносяться позитивно. Частина юнаків (10.3%) висловила негативне ставлення до майбутнього сімейного життя, у той час як у дівчат цієї тенденції не спостерігалося.

Відносно високий показник відповідей студентів (48.2%) щодо бажання схожості своєї майбутньої сім'ї з сім'єю батьків показує їхнє неусвідомлене бажання скопіювати модель реально існуючої батьківської сім'ї. Думки дівчат і юнаків носять протилежний характер щодо бажання схожості майбутнього чоловіка на батька тієї ж статі. Так 60.5% юнаків згодні з тим, що майбутня дружина повинна бути схожа на маму, а 48% дівчат не згодні з тим, що майбутній чоловік повинний бути схожий на батька.

У багатьох юнаків (54.2%) більш виражене бажання бути схожими на батька. У дівчат тенденція схожості з матір'ю виражена слабкіше (33.4%). Це говорить про те, що юнаки прагнуть копіювати образ батька, і в майбутньому будуть прагнути шукати дружину схожу на їхню матір. У дівчат це прагнення виражене значно менше.

2.2.2 Дослідження поведінкового компоненту майбутньої ролі батька чи матері, як складника уявлень студентів про сімейне життя

Важливим показником уявлень студентів про сімейне життя є уявлення про майбутнє батьківство. Поведінковий компонент у майбутній ролі батька чи матері вивчався нами за допомогою тесту «PARI» - «Батьківсько-дитячі відносини».(Див. Додаток 2).

Аналізуючи результати тестування студентів, можна зробити висновок, що в своїх уявленнях більшість з них відповідають 1-й групі аспектів щодо відношення до своєї майбутньої дитини - оптимальний емоційний контакт з дитиною (дівчата 56%, юнаки 51%), трохи менший показник студентів відповідає другій групі аспектів щодо відношення до своєї майбутньої дитини ? надмірна емоційна дистанція з дитиною (дівчата 29%, юнаки 38%), і третя група виявила найменшу кількість респондентів - надмірна концентрація на дитині (дівчата 15%, юнаки 11%).


Подобные документы

  • Поняття про мікроклімат у колективі. Адаптація студентів до навчального процесу. Психологічні проблеми соціалізації студентів-першокурсників та конфліктні ситуації в колективі. Дослідження психологічного клімату у колективі студентів-першокурсників.

    курсовая работа [54,6 K], добавлен 09.06.2010

  • Сутність поняття "сімейне консультування", його основні принципи. Фактори, що впливають на уявлення про сімейне життя. Психологічні особливості клієнта, які ускладнюють пошук шлюбного партнера. Організація та проведення психологічного консультування.

    курсовая работа [52,5 K], добавлен 04.05.2015

  • Структурно-динамічні і змістовно-типологічні характеристики системи ціннісних орієнтацій особистості. Соціологічні та психологічні дослідження цінностей студентів педвузу і формування у них професійних орієнтацій. Визначення духовного потенціалу молоді.

    курсовая работа [152,9 K], добавлен 17.06.2015

  • Самосприймання студентів як психологічна проблема; вплив соціальних факторів на формування самосвідомості молоді, її складові і діагностика: характеристика і специфіка розвитку особистості студентського віку; аналіз і оцінка результатів дослідження.

    курсовая работа [100,8 K], добавлен 13.01.2011

  • Мотиваційна сфера особистості як основа процесу навчальної діяльності. Соціально-психологічна структура установки як чинника формування мотивації до навчання. Результати дослідження психологічних особливостей мотивації до навчання у студентів, курсантів.

    дипломная работа [1,1 M], добавлен 20.03.2012

  • Розвиток сім’ї та шлюбу в історичному вимірі. Підготовка до сімейного життя та її гендерні аспекти. Методи психологічного вивчення готовності до шлюбу. Співвідношення готовності до шлюбу з гендерною ідентичністю. Шлюбно-сімейні уявлення у молоді.

    дипломная работа [313,8 K], добавлен 17.10.2010

  • Сучасні підходи до розуміння поняття "цінності" у психології. Аналіз процесу їх формування в юнацькому віці. Експериментальне дослідження психологічних особливостей динаміки ціннісних орієнтацій старшокласників і студентів та особливостей його перебігу.

    магистерская работа [157,9 K], добавлен 19.10.2011

  • Визначення гендерного типу особистості у студентів-спортсменів. Аналіз тенденцій до маскулінізації дівчат-спортсменок. Порівняльна характеристика студентів-спортсменів та учнівської молоді, які не займаються спортом щодо їх особистісних характеристик.

    статья [16,2 K], добавлен 24.04.2018

  • Аналіз психолого-педагогічної підтримки ціннісно-смислового і особового самовизначення студентів для зниження рівня конфліктності особистості. Дослідження формування суспільно значущих мотивів вибору життєвого шляху, місця в світі і серед інших людей.

    реферат [32,7 K], добавлен 07.02.2012

  • Аналіз дослідження готовності до матеріального самозабезпечення студентів. Характеристика студентства як самостійного етапу життя людини. Усвідомленість суспільної та особистої значущості трудової діяльності. Значення методики "Особистісний диференціал".

    дипломная работа [134,6 K], добавлен 28.03.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.