Проблема ценностного отношения к музыкальному фольклору в современном обществе

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Проблема ценностного отношения к музыкальному фольклору в современном обществе

Светлана Николаевна Горбачева Кафедра искусства народного пения Белгородский государственный институт искусств и культуры

Аннотация

В статье раскрываются такие понятия как «музыкальный фольклор», «ценности», «ценностное отношение». Автором затрагивается актуальная проблема ценностного отношения к музыкальному фольклору, а также его значение в современном обществе. В статье предлагаются пути решения проблемы сохранения музыкального фольклора в Белгородской области, а также приобщения подрастающего поколения к традиционной музыкальной культуре нашего народа.

Ключевые слова и фразы: фольклор; музыкальный фольклор; традиционная народная культура; ценности; ценностное отношение; ценностные ориентиры.

На сегодняшний день, многочисленные проблемы культуры нашей страны волнуют как специалистов разных областей, так и просто неравнодушный людей. Многие духовные, нравственные, этические и эстетические ценностные ориентиры и установки, которые на протяжении не одного десятилетия определяли взаимоотношения между людьми, их жизнедеятельность, оказались утраченными. Некоторые винят в этом правительство, чиновников и власть, некоторые современную систему образования, обвинить в этом можно многих! На наш взгляд виноваты сами люди, оторвавшиеся от традиций родного народа и так легко принявшие культуру и традиции западного образца.

Согласно точке зрения Д.А. Леонтьева: «Налицо ценностный нигилизм, цинизм, метание от одних ценностей к другим...» [3, с. 14-19].

В нашем исследовании мы базируемся на определении понятия «ценности» К.М. Хоруженко, который трактует его как «представление о том, что свято для человека, класса, группы, общества в целом, их убеждения и предпочтения, выраженные в поведении. Ценности не подвергаются сомнению, они служат эталоном, идеалом всех людей» [5, с. 533].

Несмотря на постоянные интеллектуальные изменения, традиционная культура является фундаментальной основой развития общества, одним из продуктивных средств формирования и становления человека. Особой, самой насыщенной ценностными ориентирами отраслью традиционной культуры, на наш взгляд, является музыкальный фольклор.

Понятие «фольклор» в научный обиход ввел английский археолог Джон Томе, «folklore» с английского языка принято переводить как «народная мудрость» («фольк» - народ, «лор» - знания, объем знаний, имеющийся у людей). По мнению Л.Е. Генина: «Под фольклором понимают и устное народное творчество, и совокупность видов народного искусства, и разнообразные формы народной деятельности, традиции, обычаи, и народную культуру в целом» [1, с. 18].

Рассматривая фольклор с эстетической и социологической точек зрения, мы отмечаем мнение М.С. Колесова, который считает, что «фольклор - это особая сфера непрофессиональной духовной культуры общества, которая по своему содержанию выражает мировоззрение и психологию народных масс, по форме является искусством, имеет своим социальным носителем народ, выполняет как эстетические, так и практические функции» [2, с. 8].

Основной же функцией музыкального фольклора является проявление души народа. Ни один человек не спутает русскую народную песню, например, с грузинской, с шотландским наигрышем или с негритянскими спиричуэлс. Потому что каждая из них - порождение всей жизни народа, его истории, его быта.

История русского народа нелегкая, об этом нам рассказывают былины, старины, протяжные, покосные, трудовые, артельные, рекрутские и многие другие жанры русской песни. Вместе с тем, эти жанры наполнены энтузиазмом, они были способны поднять дух трудящихся, сплотить их в работе или службе.

Лирические, хороводные, обрядовые, календарные, плясовые, шуточные и др. песни раскрывают перед нами богатую палитру чувств русского человека - восхищение природой родного края, любовь, страдания, радость, горе, гордость за свое отечество, свою малую Родину.

Испокон веков русский человек ценил и берег то, что давала ему родная земля, гордился своим отечеством. Сегодня эти ценности себя изжили. Современный россиянин предпочитает отдых на природе, а не работу на земле, гордится образованием, полученным за рубежом, тем самым обесценивая свое родное. Одним словом, в современном обществе стоит очень важная проблема ценностного отношения к традиционной культуре России.

Само понятие «ценностное отношение» определяется как внутренняя позиция личности, отражающая взаимосвязь личностных и общественных значений [4, с. 124].

Решением столь значимой проблемы мы видим приобщение детей, подростков и молодежи к традиционной народной культуре, а именно к музыкальному фольклору родного края. Нравственные идеалы, заложенные в нем, воспитывали многие поколения наших предков. Сегодня, в Белгородской области этим занимаются многие учебные и культурно-досуговые заведения. В каждом районе области существуют дворцы культуры, детские школы искусств и музыкальные школы при которых созданы фольклорные отделения для детей и подростков от 6 до 18 лет. В каждой общеобразовательной школе города Белгорода существует свой детский фольклорный ансамбль. Огромное количество таких ансамблей позволяет ежегодно проводить областные конкурсы среди ансамблей и солистов народной песни. Примером могут служить ежегодные конкурсы «Белгородский карагод» и «Молодая Белгородчина», в которых принимают участие самые талантливые представители всех районов области.

С профессиональной точки зрения музыкальный фольклор может получить вторую жизнь через специальное музыкальное образование. Основную нагрузку по обеспечению профессиональными кадрами народно-хорового искусства в Белгородской области взял на себя Белгородский государственный институт искусств и культуры, ежегодно выпускающий специалистов среднего и высшего звена. Конечно, выпускники фольклорных отделений музыкальных колледжей, институтов, консерваторий, не могут заменить собой подлинных мастеров аутентичного народного пения, но с их помощью, возможно, удастся возродить фольклорную культуру России.

Таким образом, существующая проблема ценностного отношения к музыкальному фольклору своевременно замечена и постепенно решается, путем приобщения подрастающего поколения к традиционной музыкальной культуре нашего народа.

Список литературы

1. Актуальные проблемы собирания и изучения русского фольклора: тезисы докладов. Воронеж, 1991. 56 с.

2. Колесова М.С. Место и роль фольклора в духовной культуре общества: автореф. дисс. … канд. филос. наук. Л., 1973. С. 8.

3. Леонтьев Д.А. Ценность как междисциплинарное понятие: опыт многомерной реконструкции // Вопросы философии. 1996. № 4. С. 14-19.

4. Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Шиянов Е.Н.: учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / под ред. В.А. Сластенина. М.: Издательский центр «Академия», 2002. 576 с.

5. Хоруженко К.М. Культурология: энциклопедический словарь. Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. С. 533.

Размещено на Allbest.ru