Глава 2. Опытно-экспериментальная работа по выявлению эффективности модели педагогического сопровождения развития коммуникативных способностей детей старшего дошкольного возраста

2.1 Результаты констатирующего этапа исследования

2.2 Содержание работы по формированию коммуникативных умений у детей старшего дошкольного возраста посредством музейной педагогики

2.3 Анализ результатов контрольного этапа

Заключение

Список использованной литературы

Приложение

Введение

Актуальность исследования. Проблема становления коммуникативных способностей ребёнка старшего дошкольного возраста обусловлена кризисной ситуацией современного этапа развития российского общества, который характеризуется многообразием постоянно меняющихся норм и правил, девальвацией социально значимых ценностей. Её актуальность возрастает в современных условиях в связи с особенностями социального окружения ребёнка, в котором часто наблюдаются дефицит воспитанности, доброты, доброжелательности, речевой культуры во взаимоотношениях людей. Именно поэтому в настоящее время остро стоит вопрос преемственности освоения личностью ценностных ориентиров жизнедеятельности, лучших достижений человеческой цивилизации, на которые можно опереться.

Развитие коммуникативных способностей детей дошкольного возраста неразрывно связано с современными тенденциями обновления образования и требованиями государственного стандарта.

«Социально-коммуникативное развитие направлено на усвоение норм и ценностей, принятых в обществе, включая моральные и нравственные ценности; развитие общения и взаимодействия ребенка со взрослым и сверстниками; становление самостоятельности, целенаправленности и саморегуляции собственных действий; развитие социального и эмоционального интеллекта, эмоциональной отзывчивости, сопереживания, формирование готовности к совместной деятельности со сверстниками, формирование уважительного отношения и чувства принадлежности к своей семье и к сообществу детей и взрослых в Организации; формирование основ безопасного поведения в быту, социуме, природе» (ФГОС дошкольного образования, 2014). [3,4]

Дошкольный возраст - это период, когда маленький человек начинает познавать для себя окружающий мир, делает первые шаги на пути открытия себя и окружающих. Интерес к действительности пробуждается у ребенка в раннем возрасте, далее этот интерес возрастает и крепнет. Юный исследователь начинает задавать многочисленные вопросы («Как появилась жизнь на Земле?», «Всегда ли человек был таким, как сегодня?»), отправляясь в путешествие в неведомый мир тайн и открытий.

Музей в рамках ФГОС понимается как эффективная интеграционная образовательная среда, в том числе социально-коммуникативного развития, развития речи. Изучая вместе с педагогом мир прекрасного, окружающие их предметы и произведения русского народного фольклора дети значительно обогащают свой словарный запас, учатся высказать свои мысли и предположения, рассуждать по тематике увиденного, делиться впечатлениями.

Через коммуникацию происходит развитие сознания и высших психических функций. Умение ребенка позитивно общаться позволяет ему комфортно жить в обществе людей; благодаря общению ребенок не только познает другого человека (взрослого или сверстника), но и самого себя (Л. С. Выготский, А. В. Запорожец, М. И. Лисина, Т. А. Репина, Е. В. Субботский, С. Г. Якобсон и др.).

Очень важно, чтобы в этот момент рядом оказались люди, готовые прийти на помощь, вооруженные необходимыми знаниями и умениями, способные поддержать возникший интерес. Кстати, задача наставника отнюдь не в том, чтобы дать однозначные ответы на подобные вопросы (это невозможно), а в том, чтобы совместно с ребенком искать пути их решения или просто поставить их, чтобы решать потом всю жизнь. Порой важнее поставить вопрос, чем дать на него ответ, подчас весьма субъективный или поверхностный. И тут на помощь взрослым наставникам приходит музейная педагогика со своими методами, средствами.

Процесс становления коммуникативных способностей личности продолжается непрерывно на всех её возрастных этапах, однако возраст «маленьких почемучек» является сенситивным периодом для развития.

Актуальность проблемы, ее социальная значимость и недостаточная разработанность определили тему нашего исследования: «Музейная педагогика как средство развития коммуникативных способностей детей старшего дошкольного возраста».

Цель исследования - развитие коммуникативных способностей детей стaршего дошкольного возраста посредствам музейной педагогики.

Объект исследования - развитие коммуникативных способностей ребёнка стaршего дошкольного возраста.

Предмет исследования - музейная педагогика как средство развития коммуникативных способностей стaрших дошкольников.

Гипотеза: процесс развития коммуникативных способностей старших дошкольников будет эффективным, если применить методы и средства музейной педагогики.

Задачи:

В рамках рассмотрения теоретических основ становления коммуникативных способностей детей необходимо определить сущностные характеристики коммуникативных способностей, функции и этапы его становления; осмыслить основные понятия, характеризующие данный процесс: «культура», «социализация», «опыт личности» и др. Данные категории являются предметом осмысления философов, культурологов, психологов, социологов, педагогов.

В энциклопедической литературе понятие «опыт» рассматривается как совокупность знаний, умений, приобретаемая индивидом в процессе взаимодействия его с внешним миром [14, 65]. Философская интерпретация категории опыта - это результат основанного на практике чувственно-эмпирического познания действительности. Введению данной категории в педагогический инструментарий во многом способствовали труды Д. Дьюи, утверждавшего, что функция воспитания заключается в реконструировании опыта, в обогащении содержания личного опыта [5, 9].

Личностный социокультурный опыт постоянно расширяется, обогащается, переосмысливается, поэтому важной педагогической проблемой является его становление. Мы используем этот термин, разделяя мнение В.Г. Зарубина, понимающего «становление» как процесс, не имеющий конечного результата, являющийся отправным пунктом последующего развития, как приобретение новых признаков и форм под воздействием определённых условий [4, 247].

В первые годы жизни человека этот процесс происходит особенно интенсивно, стремительно, что определяется возрастными особенностями: сензитивностью к присвоению опыта, подражательностью, активностью, любознательностью. Социокультурный опыт становится фундаментом дальнейшего его становления на последующих возрастных этапах, поэтому имеет исключительное значение для всей жизнедеятельности.

Исследователями установлено, что к этому возрасту наиболее ярко проявляются его потенциальные возможности, а именно:

- способность к познaнию культуры и социума, развивающаяся в деятельности, в культурных практиках, в коммуникациях, в культурной среде, развивaющаяся через диалог, общение, совместную деятельность;

- способность к рефлексии, способность к самовырaжению, сaмопрезентации своих коммуникативных способностей в рaзвитии творчествa;

- способность к пониманию ценностей, раскрытию личностных смыслов, развивающаяся в процессе культурной идентификации.

В нашей трактовке социокультурный опыт ребёнка старшего дошкольного возраста - это поэтапно формирующееся личностное образование, результат присвоения ценностей и смыслов общечеловеческой культуры в активном взаимодействии его с окружающей средой [25, 11].

По мнению Л.А. Дубиной, коммуникативные умения дошкольника включают [34]:

- умение сотрудничать;

- умение воспринимать и понимать (перерабатывать информацию);

- слушать и слышать;

-говорить самому.

Далее возникает проблема определения путей становления коммуникативных способностей растущей личности, её культурация и социализация (процесс вхождения в культуру и социум) [4, 65].

На восприятие, осмысление, переживание, присвоение ценностей культуры и социума ребёнком 5- 7 лет влияют новизна, яркость содержания опыта, постоянное погружение в культурный контекст и систематическое взаимодействие со средой (музей), интенсивность воздействия этого опыта на разные сферы личности - когнитивную, эмоционально-ценностную, деятельностную. Как правило, личностным опытом человека становятся те ценности, которые значимы именно для него, то из общественного коммуникативных способностей, что имеет смысл жизнедеятельности [3]. Эти положения подтверждают научные выводы В.С. Библера, Е.В. Бондаревской, Н.А. Платохиной и др.

Выделение классификации ценностей позволяет определить те, которые могут быть усвоены ребёнком дошкольного возраста. А.А. Леонтьев называет три формы существования ценностей: общественные идеалы; предметное воплощение ценностей; личностные ценности.

В.П. Тугаринов выделяет ценности культуры: материальные (пища, жилище, техника и проч.); социально-политические (мир, свобода, братство, равенство и проч.); духовные (наука, искусство, образование, культура и проч.). Е.В. Бондаревская на основе культурологического подхода к образованию называет ценностями человека «как предмета воспитания», культурную среду, «растящую и питающую личность», творчество, как способ развития человека в культуре [24, 21].

Однако, несмотря на разные подходы к выделению ценностей, во всех классификациях обязательно присутствуют ценности человеческого существования (в духовном и материальном воплощении), как основа коммуникативных способностей ребёнка.

Другим путём становления коммуникативных способностей растущей личности является процесс её социализации, когда идёт усвоение и дальнейшее развитие ценностей, трудовых навыков, знаний, традиций, накапливаемых от поколения к поколению. Именно в этих процессах раскрывается адаптивная функция культуры (В.С. Библер, А.В. Мудрик и др.).

В связи с такой возрастной особенностью старшего дошкольника, как подражательность, особую роль в становлении коммуникативных способностей играет механизм передачи поведенческих навыков потомству путём научения его через условный рефлекс подражания [6, 15]. Целостный жизненный опыт на ступени дошкольника во многом формируется неосознанно и непроизвольно, так как функционирует важнейший механизм трансляции коммуникативных способностей - традиция как избирательное сохранение его бытия. Она является способом поддержки, сохранения устойчивых культурных образцов, норм, ценностей [1].

Ребёнок старшего дошкольного возраста копит опыт отношений с окружающими людьми, у него формируется внутренняя позиция к своему «Я», появляется круг обязанностей, он способен чувствовать отношение окружающих и адекватно реагировать на это. С этих позиций особенно важно рассмотреть проблемы приобщения детей к социокультурному опыту человечества, воплощённому в музейных материалах, сформировать ценностное отношение к миру, культурно - историческому наследию предков, к себе.

Важнейшим механизмом, позволяющим ребёнку старшего дошкольного возраста осмысленно и целенаправленно осуществлять автотрансформацию культуры, является самосознание, то есть, знание о своих возможностях. Запускающим процесс самопознания уже в дошкольном возрасте является рефлексия, способность анализировать свой опыт действий во взаимодействии со взрослыми и сверстниками и собственные действия по самооценке [17, 199]. Проблема развития образа «Я» чрезвычайно актуальна для педагогических поисков в становлении коммуникативных способностей растущей личности. В этом плане важно содействовать средствами воспитания процессу самосознания, саморазвития. Сложность усвоения коммуникативных способностей в том, что, будучи производной социальных отношений, растущая личность остаётся самостоятельной ценностью. В разных видах деятельности она проявляет себя, отражает своё отношение, перерабатывает усвоенный опыт, систематизирует его, что ведёт к целостным изменениям личности, возникновению новых структур [10, 168].

1.3 Музейная педагогика как средство развития коммуникативных способностей детей старшего дошкольного возраста

Термин «музейная педагогика» пришел из Германии, где он появился на рубеже XIX - XX вв. С этого времени музей начал осознаваться как учреждение, одной из главных функций которого стала образовательно-воспитательная. Важно отметить, что центральное место в музейно-образовательной деятельности отводилось учителю, воспитателю, педагогу, как участнику и организатору музейно-педагогического процесса [25, 45].

Музейная педагогика - это научно-практическая дисциплина на стыке музееведения, педагогики и психологии, рассматривающая музей, как образовательную систему и направленная на оптимизацию взаимодействия музея и посетителя. Исходя из этого предметом музейной педагогики является музейная коммуникация. При таком подходе музейно-педагогическая деятельность может осуществляться как в условиях музейной среды, так и в любом другом пространстве - детском саду, школе, учреждении дополнительного образования, дома, на улице, среди живой природы и т.д. И тогда не только музей приходит на помощь педагогу, но и сама предметная среда окружающего мира, обладающая глубокими историко-культурными смыслами, начинает играть роль «Учителя» и «Воспитателя». Задача дошкольного педагога заключается в том, чтобы научить ребенка распознавать эти скрытые в предметах смыслы. Иными словами, речь идет об «омузеивании» образования или об «образовании культурой» [25,46].

«Сегодня музей - это не только носитель культурных традиций, но и мощное средство воспитания и образования человека», это не просто место для проведения досуга, но, прежде всего пространство реального соприкосновения с опытом и знанием прошлых поколений.

Составляющими музейной образовательной среды как средства формирования культурного опыта молодежи являются музейные предмет, экспозиция и коммуникация.

Музейная коммуникация - такая необходимая соорганизация определённых позиций, которые должны обеспечивать существование музейной культуры. Здесь необходимо обозначить следующие позиции:

- позиция творца (художника, писателя), производителя элементов культуры, претендующих на статус музейных предметов;

- позиция воспринимающего (зрителя, слушателя, посетителя) музейные предметы;

- позиция музейного педагога, который должен не только сообщать посетителям определённый набор знаний в связи с находящимися в экспозиции предметами, но и вступать в диалог с ними, побуждать к самостоятельному творческому поиску, в некоторых случаях играть роль посредника между посетителем и музейным предметом. Кроме того, музейный педагог выступает и как организатор музейной коммуникации между творцом и воспринимающим данный музейный предмет посетителем.

Цель музейной педагогики - создание условий для развития личности путём включения её в многообразную деятельность музея.

Таким образом, музейная педагогика - это самостоятельная учебная дисциплина, со своими задачами и целями и категориальным аппаратом.

Включение музеев в образовательно-воспитательный процесс - дело не такое простое, как может показаться на первый взгляд. Дети продолжают скучать, не могут сосредоточиться, а нередко отказываются от очередного посещения музея. Словом, количество никак не переходит в качество.

Своеобразие музеев подчёркивают музейные предметы, прошедшие научный отбор, убедительные доказательства, подлинные свидетельства исторического прошлого и настоящего национальной и мировой культуры; вспомогательные средства, включающие предметы музейного значения (аудиовизуальные, мультимедийные средства, музейное оборудование, дидактический материал, сенсорные киоски и др.); само помещение музея, городской и природный ландшафт, историческая территория [24].

Большинство исследователей музейной образовательной среды затрагивают проблему музейного предмета, кaк историко-культурного памятника, убедительно свидетельствуют о том, что в музейно- образовательном процессе должна быть активизирована эмоциональная сфера, воздействующая на личностные качества человека. [23].

Для обоснования проблемы становления коммуникативных способностей ребёнка имеет значение выделение особенностей образовательной среды музея.

Данный вопрос освещён в исследованиях Н.В. Бурова, Е.Н. Мастеницы, Л.М. Шляхтиной. В музейной среде имеется возможность познакомиться с иной средой, иными нормами и традициями, что позволяет человеку осознать своё место в истории [32].

Развивая символическое, образное мышление, музейная среда помогает обнаружить в окружающей жизни предметы музейного значения, осмыслять подлинные ценности, а это делает жизнь человека интересной, насыщенной [15, 9];

В музейной среде диалог на межличностном уровне включает обмен мнениями, идеями, мыслями, нравственным опытом, переживаниями. Постижение истин, сосредоточенных в музее, намного активнее происходит в процессе общения [12, 3].

«Бабушкины комод и сундук», семейные альбомы и реликвии - незаменимые помощники в изучении истории и культуры. К тому же в распоряжении педагога имеется большой выбор видеоматериалов и других иллюстративных материалов, открывающий богатейший мир коллекций российских и зарубежных музеев.

Это позволяет ребёнку познать целостность окружающей действительности во всём её многообразии и развитии. Включаясь в систему непрерывного образования и одновременно воздействуя на интеллектуальную, нравственную, эмоциональную сферы личности, музейная педагогика формирует целостное отношение к прошлому и настоящему, к социокультурным традициям и современности [25, 23].

Следовательно, мы учим ребенка с дошкольного возраста отличать настоящее от подделки, прекрасное от дурное.

Я слышу - и забываю.

Я вижу - и вспоминаю.

Я делаю - и постигаю.

Это приписываемое Конфуцию изречение может служить своеобразным эпиграфом к музейной педагогике, так как в нем заключен важнейший принцип данного направления образовательно-воспитательной деятельности.

В основе развивающих методик музейной педагогики лежит и постулат американского философа, психолога и педагога Джона Дьюи: «Никакое число наглядных уроков не может заменить соприкосновения с природой и знакомства с подлинными вещами и материалами, с фактическим изготовлением предметов», и рекомендации выдающихся швейцарских ученых - психолога Жана Пиаже «Понятие вырабатывается у ребенка только в результате самостоятельного действия с предметом», педагога Иоганна Генриха Песталоцци «В процессе обучения должны быть задействованы ум, сердце и руки ребенка».

Уникален опыт психолого-педагогической деятельности известного итальянского педагога Марии Монтессори, свидетельствующий: основа обучения и воспитания детей - сенсорное воспитание. Таким образом, образовательный потенциал музеев высок, освоение его детьми дошкольного возраста способствует становлению их коммуникативных способностей. А использование музейных средств в образовательном процессе дошкольной организации стимулирует социальное и личностное развитие ребёнка [21].

Понятие предметно-развивающая среда дошкольной организации введено С.Л. Новосёловой и определяется ею как «система материальных объектов действительности ребёнка, функционально моделирующих содержание развития его духовного и физического облика, как единство социальных и предметных средств, обеспечивающих разнообразную деятельность» [14, 11].

Согласно Федеральным государственным требованиям к условиям организации основной общеобразовательной программы дошкольного образования, развивающая среда дошкольной организации должна соответствовать принципам информативности, вариативности, педагогической целесообразности, психологической комфортности, полифункциональности и трансформируемости [3].

Таким образом, содержательное обогащение и ценностное наполнение принципов построения развивающей среды музейными материалами, предметами музейного значения, активизация деятельности детей с ними способствует обогащению их коммуникативных способностей.

В дошкольной образовательной системе музейная среда востребована и может быть успешно представлена в следующих вариантах:

- вариант «Детский сад-музей», отличающийся музейно- ориентированной средой в системе дошкольной организации, предполагающий оптимизацию базового образовательного пространства использованием воспитателем музейных средств, созданием и функционированием мини-музеев, музейных уголков в групповых, организацию образовательной деятельности, образовательной деятельности в ходе режимных моментов, самостоятельной деятельности детей в системах «ребёнок-воспитатель», «ребёнок-ребёнок», «ребёнок-семья», «семья-воспитатель», «воспитатель-воспитатель»;

- вариант «Музей-детский сад», характеристикой которого является создание единого образовательного пространства этих социокультурных институтов, плодотворное взаимодействие их по инициативе сотрудника музея при поддержке воспитателя. Это дополнительное к основному образование. Их формами могут быть экскурсии, музейные клубы, музейные праздники, музейные события в системах «ребёнок-сотрудник музея», «ребёнок-ребёнок», «ребёнок-семья», «семья - сотрудник музея».

Предметно-пространственный компонент включает помещение, его дизайн, оборудование, фонды, музейную экспозицию. Восприятие детьми новой среды, незнакомых музейных предметов стимулирует их интерес к музейной культуре, к музею, что зависит от их доступности, лёгкости трансформации.

Деятельностный компонент представлен реализацией совокупности образовательных мероприятий, направленных на становление коммуникативных способностей детей и учитывающих возрастные особенности.

1.4 Модель педагогического сопровождения и становления коммуникативных способностей детей старшего дошкольного возраста посредствам музейной педагогики