Становление и развитие гражданского воспитания школьников в России

Философско-педагогическая интерпретация феномена гражданственности как детерминируемой историко-социальными условиями доминантной основы развития личности. Причины кризисных явлений в воспитании школьников. Тенденции гражданского воспитания в России.

Рубрика Педагогика
Вид автореферат
Язык русский
Дата добавления 06.01.2015
Размер файла 62,8 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

На основании изложенного можно утверждать, что в середине 1920-х гг. в значительной мере под влиянием Конституции СССР, принятой в 1924 г., развитие идеи гражданского воспитания более последовательно пошло в русле трактовки гражданственности как общественно-государственного патриотизма - сознания и чувства принадлежности к государству как организованному целому, осознания прогрессивности проводимой им политики и вытекающей отсюда готовности граждан активно участвовать в решении текущих и перспективных задач. Гражданственность, соотносившаяся с понятиями «многонациональное государство», «политический строй», «право», «трудовое сообщество», представляла собой единство духовно-нравственных составляющих, в чем и проявлялась его специфика как интегративного качества личности.

Переход к коллективизации сельского хозяйства и провозглашенное «наступление социализма по всему фронту» обозначили переход к новому периоду гражданского воспитания, связанному с сокращением самодеятельных начал в жизни общества, проявлениями культа личности. Для этапа «1928 ? март 1953 гг.» характерен возврат к патерналистской парадигме, основанной на представлении об отеческой заботе власти по отношению к подданным, ориентирующей на воспитание доверия к государству, безоговорочное принятие господствующих официальных ценностей и норм, на подвижничество. Понятие «гражданское воспитание» было поглощено понятием «коммунистическое воспитание», понятие «гражданственность» отсутствовало в словарях, в справочной литературе, оно по существу сохранилось только в трудах А.С. Макаренко.

Для этапа «март 1953 ? 1964 гг.» («оттепель»), характерны: реформы в экономике, зарождение идеи гражданского воспитания на демократических началах, обращение к идее трудовой политехнической школы как способной наиболее успешно формировать гражданина. В творчестве В.А. Сухомлинского было установлено, что гражданственность формируется на основе выработки простых норм нравственности - честности, человечности, трудолюбия. Развитием взглядов, высказывавшихся российскими педагогами до революции, явился тезис В.А. Сухомлинского относительно взаимосвязи гражданского воспитания и эстетического развития ребенка. Гражданственность, согласно взглядам павлышского педагога, «имеет своими истоками красоту», которую он определял как «кровь и плоть человечности, добрых чувств, сердечных отношений», а потому молодому педагогу он советовал: прежде чем сказать воспитанникам первые слова о родной стране, необходимо «засеять семенами красоты поле детского сознания».

Для этапа «1964 ? 1985 гг.» характерно замедление темпов экономического роста страны, усиление консервативности политического руководства страны, ослабление трудовой направленности гражданского воспитания детей и молодежи. Однако ускорение, заданное реформами периода «оттепели», еще в течение 10-15 лет по инерции обеспечивало созидательную активность общества. В этот период рассматривались проблемы взаимообусловленности гражданского и трудового воспитания (Ю.П. Сокольников), нравственных аспектов работы школы (О.С. Богданова, В.И. Петрова), эффективной была разработка проблемы гражданской, мировоззренческой направленности обучения, внеклассной и внешкольной деятельности (А. Т. Кинкулькин, Э. И. Моносзон, Р.М. Рогова, Г.Н. Филонов); формирования дисциплины (В. Е. Гмурман); повышения роли школьных комсомольских и пионерских организаций в гражданском становлении подростков и старшеклассников (С. Е. Хозе, Б. Е. Ширвиндт), самообразования, самовоспитания (Л. И. Рувинский, А. И. Кочетов), организации самоуправления в школе (В. М. Коротов).

В развитие представлений о гражданственности как интегративном качестве личности в конце 1970-х гг. был сделан вывод о том, что убеждения могут оставаться ценным, но пассивным багажом человека, если они не приводятся в деятельное состояние нравственными потребностями и такими регуляторами деятельности, как долг, совесть, ответственность, честь и достоинство личности (Д.М. Гришин). Сопоставление этого концептуально важного вывода с предшествующим развитием педагогической мысли свидетельствует о все более полном выявлении нравственной составляющей гражданственности.

В Конституции СССР 1977 г. большое внимание было уделено необходимости включения граждан в управление делами государства, однако провозглашенный в ней тезис о том, что вся власть принадлежит народу, в условиях командно-административных методов руководства не воспринимался молодежью как соответствующий действительности.

Для 1985 ? 1993 гг. характерен кризис гражданского воспитания в связи с коренной, нередко безосновательной ломкой всего созданного ранее. Одна из основных причин кризиса ? в отставании теории и практики от требований развивавшегося постиндустриального общества, нуждавшегося в инновационных путях включения подрастающего поколения в общественную жизнь.

Принятие Конституции РФ, выборы Государственной Думы знаменовали собой начало продолжающегося по настоящее время этапа становления правового государства и гражданского общества. На этом этапе закрепилось определение гражданственности как интегративного качества личности, позволяющего человеку ощущать себя юридически, социально, нравственно и политически дееспособным (А.Ф. Никитин, Я.В. Соколов), цель гражданского воспитания обозначилась как становление молодежи субъектом народовластия (О.С. Газман), т.е. на новом уровне педагогическая мысль вернулась к тезису 1920-х гг. о гражданине как субъекте народовластия. Таким образом, ведущее направление развития теории гражданского воспитания в России, пробивавшееся через периоды попятного движения, состоит в утверждении понимания гражданственности как активности в реализации в стране народовластия и вытекающей из него ответственности за политическую, социальную, экономическую жизнь государства, за поддержание законопорядка, обороноспособности страны.

Таким образом, ретроспективный анализ показал, что в педагогике России получила обоснование концепция воспитания гражданственности как интегративного качества, синтезирующего в себе качества личности как субъекта нравственных, экономических, правовых, политических отношений и проявляющегося во всех сферах жизни общества.

В процессе исследования динамики развития ценностно-целевых ориентиров в отечественной педагогике установлено: до 90-х гг. Х1Х века осуществлялся в основном репродуктивный процесс передачи подрастающему поколению ценностей, накопленных предшествующими генерациями, что обеспечивало преемственность в развитии общества; педагогика ориентировала школу на сохранение ценностей, прежде всего духовно-нравственных. Начиная с 90-х гг. Х1Х века репродуктивный процесс сменился творческим отбором, совершенствованием ценностей, унаследованных от предшествующих поколений, что обусловило соответствовало развитию парадигмы воспитания активных, деятельных членов гражданского общества. В начале советского периода подверглись разрушению или классовой трансформации некоторые традиционные ценности (культура, мораль, религия), на первый план вышли ценности идеологические и политические (социализм и коммунизм, пролетарская классовая солидарность, мировая пролетарская революция и др.), Гражданское воспитание стало строиться преимущественно на основе социоцентристских ценностей. Продвижением вперед в плане рассматриваемой проблемы является то, что в советский период особое значение приобрел идеал трудящегося человека, значение этого идеала в конце данного периода снизилось, чему способствовала односторонняя интеллектуализация образования. С 1995 г. по настоящее время осуществляется акцент на творческо-продуктивном, индивидуально-мировоззренческом типе отношения к ценностям гражданского воспитания, на их преобразовании в соответствии с новым, формирующимся в современной жизни опытом. В результате наиболее полно выявляются возможности аксиологического подхода как механизма связи между теорией и практикой.

Ведущими ценностями гражданского воспитания на этапе построения гражданского общества являются законопослушность, межкультурная компетентность, толерантность, гуманизм, право выбора, свобода и безопасность личности. В настоящее время на развитие аксиологических основ гражданственности оказывает влияние ослабление «опекунской» роли государства, что поставило растущего человека перед необходимостью по окончанию школы опираться на собственные силы в обеспечении материальных условий жизни. Это обусловило реальное повышение роли ценностей, определяющих успешность человека в обществе; эти ценности - труд, знания, умения, профессия, способности. Ценности, укреплявшиеся веками, ? гражданственность, патриотизм, коллективизм, социальная справедливость, трудолюбие - сохраняются в общественном сознании, и именно они должны быть положены в основу построения правового государства и гражданского общества в нашей стране. Следование не укорененным в российском менталитете ценностям индивидуализма и прагматизма может привести к нежизнеспособности системы гражданского воспитания в целом.

Специфика феномена гражданственности как доминантной основы личностного становления и развития в процессе историко-педагогического анализа обоснована следующим образом. Гражданственность существенно расширяет сферу сотрудничества индивида, выводя его за пределы ближайшего окружения, что существенно умножает возможности развития индивидуальных свойств личности, которое, по свидетельству Л.С. Выготского, имеет ближайшим источником сотрудничество с другими людьми. Природные задатки ребенка во всей многогранности развиваются лишь на основе обретения личностью ее гражданской сущности, активного и ответственного включения в культурную, духовную жизнь общества. В отечественной педагогике 1920-х гг. одним из важнейших принципов гражданского воспитания выступала ориентация на перспективу, что значительно усиливало значение феномена гражданственности как доминантной основы личностного становления и развития.

В ходе исследования проанализированы материалы дискуссий 1920-х гг., в ходе которых отдельными работниками народного образования высказывалось требование отказаться от развития индивидуальности и сосредоточить внимание исключительно на воспитании «полезных граждан», так как «человек ценен постольку, поскольку он ценен государству» (Плюснин). Эти предложения были подвергнуты критике руководителями Наркомпроса как противоречащие не только развитию личности, но и непосредственно идее гражданского воспитания, которое должно быть ориентировано на перспективу и опираться на весь спектр способностей индивида. Ведущими педагогами подчеркивалось, что низкий уровень развития обусловливает формирование личности несамостоятельной, «лояльно» (Пистрак) присоединяющейся к мнению большинства, «стадной», легко поддающейся любому руководству извне. Воспитание таких людей ведет к «вождизму», а не к демократической форме отношений. Гражданское воспитание трактовалась в отечественной педагогике 20-х, 60 ? 70-х гг. ХХ в. как целостное формирование следующих сторон личности: интеллектуально-мировоззренческой, эмоционально-эстетической, действенно-волевой, физической, как предполагающее профессиональную, общекультурную подготовку, преобразование и обогащение всей системы деятельности, духовного мира личности.

Во второй главе «Научно-педагогический анализ опыта гражданского воспитания в России» исследуются следующие проблемы: динамика изменения ведущих тенденций в практике гражданского воспитания, жизнедеятельность учащихся как фактор их гражданского воспитания, диалектика противоречий исследуемого опыта.

При рассмотрении динамики изменения ведущих тенденций в практике гражданского воспитания установлено, что сферой гражданского воспитания в дореволюционной крестьянской семье являлся труд и отношения взаимопомощи, взаимной ответственности, которые складывались в процессе труда.

В городских начальных народных училищах в конце Х1Х начале ХХ века существовали ремесленные классы, дававшие детям навыки столяров, токарей, сапожников, портных, сельскохозяйственных рабочих и т.д. Профессионально ориентированное трудовое начало являлось одной из естественных основ воспитания. Ценность овладения профессиональными навыками в структуре гражданского воспитания состоит в том, что с ранних лет создавалась социальная и индивидуальная перспектива, основа для предупреждения в будущем маргинального образа жизни. Труд создавал основу для материальной независимости, для построения личных перспектив в жизни, становился основой формирования адекватного гражданского самочувствия. Показательно, например, что С.Т. Шацкий, будучи сторонником «жизненного образования», уже в дооктябрьский период считал труд основной «канвой» воспитания.

Историко-педагогический анализ показывает, что вопрос о создании после победы Октября трудовой школы, которая по мере создания необходимых условий должна была наращивать темпы преобразования в трудовую политехническую, решался именно в русле реализации задач гражданского воспитания. Это прослеживается в намерении соединить участие школьников в производительном труде с теоретическим изучением технических и социально-экономических основ производства, с развитием навыков мышления, необходимых выпускнику школы как будущему организатору производства, хозяину индустриально развивающейся страны.

Необходимостью подготовки "нового гражданина" было продиктовано и введение в 1922 г. программ ГУСа, главная идея которых состояла в том, чтобы органично связать обучение с посильным участием школьников в конкретных видах общественно полезной деятельности, имеющей значение не только для коллектива школы, но и для района, города, прививать школьникам умение непосредственно в ходе обучения не только созерцать окружающую действительность, но и изменять ее к лучшему (Струминский). Каждый учебный концентр должен был представлять собою этап «врастания» (Шульман) в общественно-трудовую жизнь пролетариата и крестьянства. Принципиально новым являлось то, что согласно программам ГУСа педагогические коллективы школ становились непосредственными организаторами участия школьников в общественно полезной деятельности.

Для 1920-х гг. были характерны такие тенденции развития практики гражданского воспитания: организация коллективного производительного труда и общественно полезной деятельности (нередко в ущерб обучению) в единстве с политическим информированием, организацией ученического самоуправления, высокой активностью деятельности пионерских и комсомольских организаций. Следующий этап в динамике гражданского воспитания обусловлен возвратом в 1930-е годы к патерналистской парадигме формирования личности гражданина. Для этого этапа характерны ограничение демократических основ деятельности школы, деформация отношений сотрудничества между учителями и учащимися, сужение прав ученического самоуправления, что в конечном счете привело к прекращению деятельности этих органов школьной общественности. В условиях командно-административной системы была утрачена целевая установка на подготовку в процессе труда будущих хозяев страны, в чем можно усмотреть одну из причин отказа от трудового характера школы: уроки труда были отменены, школьные мастерские ликвидированы. Исключением явился опыт А.С. Макаренко, организовавшего в коммуне им. Ф.Э. Дзержинского производство, основанное на последних достижениях науки и техники, с отношениями соуправления в процессе организации коллективного труда.

Интерес для исследования представляет тот факт, что кризисные моменты в гражданском воспитании были связаны именно с утратой трудовой направленности работы школы. Так, в начале 1950-х гг. сказался результат долгих лет отсутствия связи обучения с производительным трудом, что выразилось в снижении трудовой мотивации молодежи. Высшая школа могла принять немногим более трети выпускников средней школы, а родители, действуя по традиции, наметившейся в 1930-х гг., ориентировали детей исключительно на продолжение образования в вузе. Выпускники школ год за годом нигде не работали, надеясь, что удастся поступить в вуз. В данном случае страна столкнулась с феноменом социальной неопределенности значительной части выпускников школ, что разрушало основы гражданского воспитания. Необходимостью разрешить это противоречие были продиктованы решения ноябрьского (1958 г.) Пленума ЦК КПСС и Закон «Об укреплении связи школы с жизнью и о дальнейшем развитии системы народного образования в СССР» (декабрь 1958 г.), выдвигавшие в качестве важнейшей функции школы подготовку технически грамотных кадров для промышленности и сельского хозяйства. Учащиеся старших классов совмещали обучение с трудом на производстве и одновременно с аттестатом зрелости получали свидетельство о приобретенной специальности. Однако массовый переход школ на производственное обучение не состоялся вследствие недостатка рабочих мест для школьников. В условиях сокращения сферы домашнего труда и отказа школы от организации производственной деятельности учащихся старшеклассники были обречены на роль потребителей, иждивенцев, что резко подорвало основу для воспитания гражданственности.

Таким образом, динамику изменения ведущих тенденций гражданского воспитания можно охарактеризовать следующим образом: дореволюционный период ? использование хозяйственно-трудовой базы воспитания, религиозно-нравственное воспитание; 1920-е гг. ? деятельностно-трудовые, политические формы вовлечения школьников в общую заботу о стране; 1930 ? 1950-е гг. ? жесткие формы дисциплинирования, сочетавшиеся с воздействием на эмоционально-волевую сферу личности, приемами возбуждения оптимизма, преданности правительству; 1960-е гг. ? возвращение трудовых форм заботы о стране; 1970 - 1980 ? утрата трудового содержания жизнедеятельности школьников, опора в гражданском воспитании на убеждение, требование, поощрение и наказание, превалирование форм словесного воздействия на сознание; с 1990-х гг. до настоящего времени ? возрождение производительного труда школьников в ряде регионов страны, использование в гражданском воспитании проектной деятельности.

Рассмотрение на материале истории российских школ жизнедеятельности учащихся как фактора их гражданского воспитания показало, что для школы 60 ? 80-х гг. Х1Х в. характерна ориентация на послушание, почитание старших; в конце Х1Х ? начале ХХ в. передовыми учителями был создан новаторский для своего времени опыт создания правового строя школы, поддержания в ней духа товарищества, взаимоуважения. Для образцово-показательных школ 1920-х гг., для практики сторонников педагогики сотрудничества, для авторских школ постсоветского периода важнейшей составляющей процесса гражданского воспитания было такое взаимодействие учителя с учеником, в основе которого лежит обращение к школьнику как субъекту учебной и воспитательной деятельности, как к индивиду, стремящемуся к самоопределению и самореализации. Особая роль в гражданском воспитании школьников в советский период принадлежала пионерской и комсомольской организациям, которые формировали практический опыт участия школьников в делах общества, приучали работать коллективно, организованно, освобождаться от традиций патернализма, так как школьник чувствовал себя в этих организациях не объектом воспитания, а самостоятельной личностью, наравне с другими решающей вопросы жизни коллектива вне опеки взрослых. Можно утверждать, что пионерские и комсомольские организации во многих отношениях выполняли функции институтов гражданского общества, выражая и защищая интересы детей, подростков и молодежи, воспроизводя подлинно гражданские качества, интегрируя общество. В то же время отрицательным явлением в жизни ряда ученических коллективов была излишняя регламентация («заорганизованность»), когда коллектив вмешивался в личную жизнь его членов, объявлял мещанскими и подвергал критике одежду, танцы, манеры отдельных своих членов. Имели место явления деперсонализации, когда коллектив требовал, чтобы индивид имел мнение, совпадающее с мнением большинства.

Опыт школы 20-х, 60-х гг. ХХ в. показывает, что одним из важнейших условий обеспечения целостной жизнедеятельности учащихся как фактора их гражданского воспитания является организация жизни коллектива с учетом стремления учащихся быть хозяевами своей школы. Для этого школа должна строиться как демократическая структура с демократическим стилем руководства.

Важное значение в плане развития жизнедеятельности школьников как фактора их гражданского воспитания явилось использование идей И. П. Иванова и руководимого им коллектива педагогов, ставших в конце 50-х ? начале 60-х гг. ХХ в. инициаторами коммунарского движения. Коллективные творческие дела (КТД) были ориентированы на активное участие каждого в нахождении общественно значимого дела, его планировании, подготовке, проведении, анализе его результатов и организации «последействия» (термин И.П. Иванова). Правомерно считать методику коллективных творческих дел провозвестником актуальной в наши дни идеи социального проектирования, а также методики коллективного жизнетворчества. Вклад педагогики сотрудничества (В.Ф.Шаталов, Е.Н.Ильин, С.Н. Лысенкова и др.) в разработку проблемы гражданского воспитания состоит в отказе от методов принуждения, администрирования, создании сплочённого, самоуправляемого детско-взрослого сообщества в каждой школе, утверждении субъект-субъектных отношений, соблюдении прав детей и взрослых и уважении их свобод.

Характеризуя диалектику противоречий исследуемого опыта, мы рассмотрели основные, во многом противоположные концепции: индивидоцентристскую и социоцентристскую. В истории школы России длительное время господствовала социоцентристская концепция, исходившая из логики: человек ? часть общества, и его значимость определяется вкладом в общее дело. Однако адаптация к ценностям и интересам общества, нормам и требованиям микросреды, жестко доминируя, может ограничить возможности индивидуального самопроявления и самореализации личности. Ориентация исключительно на общественные интересы, как показало историко-педагогическое исследование, приводило к тому, что общественные структуры становились бессубъектными, а педагогика, соответственно, «бездетной». Единство, гармоничное согласование, а не противопоставление социоцентристского и индивидоцентристского направлений является, согласно исследованию, важнейшим условием развития гражданственности у современной молодежи. Важно противостоять не только антиколлективистской, индивидуалистической преференции ценностей, но и ценностям догматического коллективизма, приносящим интересы личности конкретного человека в жертву общим интересам. Для обозначения взаимосвязи личных и общественных интересов, интересов государства, гражданского общества и индивида представляется наиболее адекватным употребление термина «гармонизация», предполагающей достижение такой степени согласованности, при которой, используя терминологию педагогов 1920-х гг., создается «аккорд» ? созвучие, единое целое, соответствующее представлениям о прекрасном; это происходит, когда в структуру интересов индивида включены государственные интересы, а государство, объединяя людей общими интересами, ставит своей высшей целью создание условий для раскрытия способностей и полноценной самореализации каждого индивида. Общественные интересы, когда в них включено личностное, индивидуальное начало, становятся подлинными побудителями к действию.

В третьей главе «Прогнозирование гражданского воспитания в системе общего образования» приводятся результаты исследования следующих проблем: тенденции развития гражданского воспитания в современных общеобразовательных учреждениях, социально-педагогические условия оптимизации гражданского воспитания, модели гражданского воспитания школьников: вариативное прогнозирование.

В ходе исследования выявлены следующие тенденции развития гражданского воспитания в современных общеобразовательных учреждениях: систематическое гражданское образование в школах, демократически ориентированный уклад жизни многих школ; движение общественно активных школ, возрождение в ряде областей страны производительного труда школьников, создание разветвленной сети детских и молодежных общественных организаций. Все эти тенденции можно определить как прогнозные.

В диссертационном исследовании выявлены социально-педагогические условия оптимизации гражданского воспитания, к которым мы относим прежде всего последовательную реализацию принципа соединения обучения с производительным трудом, возвращение к идее политехнического образования, организацию производительного труда школьников, их допрофессиональной подготовки, возрождение в полном объеме системы профессионально-технического образования, расширение сети технических колледжей и лицеев, создание в школах ремесленных классов по типу дореволюционных для освоения детьми народных промыслов, навыков работы с различными инструментами, овладения информационно-компьютерными технологиями.

При разработке прогнозируемой модели гражданского воспитания в общеобразовательной школе учитывались исторический контекст, социально-педагогические условия, прогнозные тенденции современного опыта. Экстраполируя демократические и гуманистические тенденции в ближайшее будущее, можно прогнозировать, что они будут углубляться. Целью в прогнозируемой нами модели является воспитание соответствующей современным реалиям личности гражданина демократического типа, поликультурно и политехнически развитой, конкурентоспособной, креативной, компетентной в политических, правовых, хозяйственно-экономических вопросах, уверенной в своей способности влиять на общественную жизнь, проявляющей готовность и к управленческой и к исполнительской деятельности, владеющей широким диапазоном видов труда, необходимых для обшества и для обеспечения собственной материальной независимости, проявляющей стремление активно участвовать в возрождении духовно-нравственного, экономического потенциала страны.

Главный смысл предпринятого прогнозирования ? приведение всех структурных звеньев гражданского воспитания в соответствие с особенностями постиндустриальной культуры, спецификой формируемого в стране гражданского общества. Инновационные направления в гражданском воспитании связаны с актуализацией воспитания гражданина как субъекта культуры, гармонизирующей природное и социальное начала в человеке, помогающей ему естественно и органично войти в социальную жизнь. В связи с данным выводом прогнозируется возрастание в гражданском воспитании роли культурного развития как основы рефлексивно-творческого освоения школьником действительности, понимания самого себя, своих ценностей и жизненных целей.

Прогнозируется, что гражданское воспитание будет включать в себя следующие направления: совершенствование рефлексивно осмысленного опыта учащихся, создание условий для самоопределения, самореализации личности, выявления и развития ее субъективных свойств, определяющих способность к жизнетворчеству, развитие чувства нового, потребности в преобразующей деятельности, необходимой гражданину как субъекту исторического процесса. Обновление гражданского воспитания будет включать в себя обогащение проблематики патриотического воспитания как основы гражданственности; использование национально-регионального компонента с целью учета в гражданском воспитании исторически сложившихся традиций местного самоуправления, использования путей и средств духовно-нравственного и трудового воспитания, специфических для данной местности; включение школьников в жизнь социума, их приобщение к заботе о культурно-исторической, природной среде города или села, создание духовно насыщенного образа жизни коллектива школы, семьи, микрорайона, каждого воспитанника; формирование конструктивных субъект-субъектных отношений на всех уровнях жизнедеятельности школы; креативный характер освоения учебного материала, стимулирующий способность к мышлению, открывающую возможности быстрого переобучения в условиях перемены труда, переквалификации и повышения квалификации; осуществление политехнического образования, вводящего молодое поколение в мир трудовой культуры, расширяющего возможности гражданского самоопределения выпускников школ; организация производственной деятельности школьников, позволяющей включить их в опыт хозяйствования, организаторскую деятельность, придать поведению школьной молодежи осмысленность, серьезность, дисциплинированность; систематический школьный производительный труд и хозяйствование станут школой практического управления делами коллектива, связующим звеном между школой и ее общественным микроокружением; возобновление в школах начальной военной подготовки, знакомящей со спецификой различных родов войск, вводящей в мир военных знаний и доступных школьникам военных умений; формирование в 5-9 классах основ гражданственности в комплексе с профессиональной ориентацией и допрофессиональной подготовкой учащихся, раскрытие гражданского значения профессий, в 10-11 классах осознанный профессиональный выбор ? один из важнейших показателей гражданского самоопределения школьника: привлечение школьников к управленческо-исполнительской деятельности, наделение каждого реальными полномочиями и реальной ответственностью путем организации широкого разнообразия дел по интересам, создания условий для проявления инициативы; включение старшеклассников в деятельность структур и служб, обеспечивающих жизнедеятельность города, села; организация их педагогически целесообразного взаимодействия с руководителями различных структур администрации, хозяйства, культуры, бизнеса в целях активизации участия школьников в улучшении окружающей жизни; создание выпускниками проектов своей будущей жизнедеятельности, согласованных с перспективами развития региона, города, сельского социума; включение школьников в деятельность, направленную на охрану собственного здоровья и развитие физических сил, эта деятельность займет оправданно значимое место в гражданском воспитании, поскольку позволит школе выпустить выпускника во взрослую жизнь физически готовым к труду, службе в армии, созданию семьи и воспитанию детей, в целом к выполнению гражданских обязанностей; взаимодействие школы и семьи в гражданском воспитании школьников, обеспечение в этом процессе ведущей роли общеобразовательного учреждения и широкого участия родителей.

В заключении обобщены результаты исследования, подведены итоги, позволяющие подтвердить достижение поставленной цели и решение исследовательских задач, сформулированы основные выводы.

Основные выводы исследования

В проведенном исследовании в целом решены поставленные задачи и подтверждены основные положения выдвинутой гипотезы, что позволило сделать следующие обобщающие выводы.

Историко-педагогический анализ подтвердил, что в истории отечественного образования прослеживается взаимодействие следующих парадигм гражданского воспитания: религиозно-монархическая; патерналистская; коммунистическая; парадигма воспитания активных, дееспособных членов гражданского общества.

В самом широком смысле гражданственность интерпретировалась в истории педагогики России как наличие в структуре личности интересов общегосударственного уровня, реализуемых в жизненной практике. Этот широкий контекст в трактовке гражданственности позволяет отнести данное качество и к демократическому обществу, и ко всем другим этапам развития теории и практики воспитания в России.

Гражданское воспитание в современных условиях ? целенаправленный, нравственно обусловленный процесс освоения детьми и молодежью навыков демократического самоуправления, укрепления ответственности индивида за политический, нравственный и правовой выбор, за поддержание законопорядка, обороноспособности страны, за максимальное развитие личностью собственных творческих способностей, их реализацию в интересах прогрессивного устойчивого развития общества и достижения собственного жизненного успеха.

В ходе исследования выявлены нравственные составляющие эффективного гражданского воспитания: передача подрастающему поколению опыта эмоционально-ценностного, духовно-творческого, эстетического отношения к миру, опыта честности, совестливости, человечности, трудолюбия и патриотизма, укрепление чувства собственного достоинства.

В исследовании раскрыто внутреннее единство процессов формирования гражданственности и трудового воспитания, политехнического образования, допрофессиональной подготовки, профессиональной ориентации учащихся; значение своевременного включения школьников в производительный, полезный для общества труд как необходимого условия повышения эффективности гражданского воспитания.

Выявлены инновационные ресурсы, перспективные пути дальнейшего развития гражданского воспитания школьников, учитывающие ценностно-целевые, содержательные, организационные и технологические аспекты повышения эффективности данного процесса в условиях постиндустриальной цивилизации. Разработаны концептуальные основы построения вариативных прогностических моделей гражданского воспитания с использованием идей трудовой школы, политехнического образования, профессиональной ориентации и допрофессиональной подготовки. Прогнозный эффект использования предлагаемых путей гражданского воспитания позволит обеспечить: 1)прочные и обширные общеобразовательные знания, позволяющие продолжить образование в вузе, 2)основы технических знаний, необходимые для работы на производстве, 3)социальные и трудовые навыки. Обеспечение для всех школьников доступа к полноценному образованию, поликультурному и политехническому, организация своевременного включения в производительный, полезный для общества труд с учетом сенситивных периодов, когда приобщение к труду особенно эффективно, предотвратит процессы люмпенизации молодежи, создаст базу для подготовки конкурентоспособных специалистов, для расширения возможностей гражданского самоопределения в различных сферах деятельности.

В исследовании обоснованы причины имевшихся кризисных явлений в гражданском воспитании школьников: несоответствие на некоторых этапах его содержания особенностям социокультурной ситуации и задачам обновления системы образования; отказ от принципа связи обучения с производительным трудом, нарушение выявленного на основе историко-педагогического анализа принципа гармонии, состоящего в том, что отсутствие согласованности, взаимодополняемости процессов приводит к прекращению развития, остановленного слишком разросшейся изолированной частью целого. В процессе научно-педагогического анализа опыта гражданского воспитания в России выявлена дисгармония в отечественной педагогике индивидоцентризма и социоцентризма, коллективизма и автономии личности, познавательной и трудовой деятельности, социального регулирования и развития самодеятельности, что расширяет представление о причинах кризисных явлений в гражданском воспитании и открывает предпосылки для углубленных исследований процесса гражданского воспитания детей, подростков и молодежи, обоснования и реализации практикоориентированных проектов в этой области.

Необходимо, согласно выдвигаемой нами концепции, при определении цели и практическом осуществлении гражданского воспитания соблюдение принципа соразмерности, оптимального соотношения традиционных и инновационных процессов, задач сохранения и изменения. Ослабление или даже утрата ориентации на сохранение достигнутого приводит, как показал историко-педагогический анализ, к нарушению преемственности, следствием чего становится ослабление нравственных устоев в обществе, ведущее к деструктивным явлениям, тормозящим процессы стабилизации социально-демократических устоев и создания духовно-нравственной базы гражданственности.

Нравственными качествами, на основе которых строилось гражданское воспитание в России, являются патриотизм, коллективизм, самоотверженность в труде, стремление к народно-государственному единству. Опора на эти гражданские ценности поможет возродить гражданское воспитание в условиях обновляемого социума на современных основах, сохранив при этом традиционно присущие российскому общественному сознанию положительные качества.

Основные положения диссертации изложены в 120 публикациях. В том числе

Монографии, методические пособия, словарные издания

1. Кузнецова Л.В. Истоки гражданственности. ? М.: Педагогика, 1983. ? 160 с. ? 9,53 п.л.

2. Кузнецова Л.В. Извоареле конштининцей чивиче. ? Кишинев: Лумина, 1985. ? 212 с. ? 9,54 п.л.

3. Кузнецова Л.В. Истоки гражданственности. Изд. второе, дополненное. ? М.: Педагогика, 1986. ? 160 с. ? 11,73 п.л.

4. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. 1961 ? 1986 гг./ Под ред. Ф.Г. Паначина, М.Н. Колмаковой, З.И.Равкина. ? М.: Педагогика, 1987. ? 38,85 п.л. (авт. - 0,6 п.л.).

5. Кузнецова Л.В. Гармоничное развитие личности младшего школьника. ? М.: Просвещение, 1988. ? 224 с. ? 12,97 п.л.

6. Кузнецова Л.В. Истоки гражданственности: Воспитание в семье. ? Алма-Ата, Мектеп, 1988. 196 с.

7. Воспитание гражданина в советской школе. /Под ред. Г.Н. Филонова. ? М.: Педагогика, 1990. ? 12, 42 п.л. (авт. - 2,2 п. л.).

8. Бабанский Ю.К., Вульфов Б.З., Кузнецова Л.В., Невский И.А., Никитин А.Ф., Плоткин М.М., Рогова Р.М., Чистякова С.Н. и др. Семейное воспитание: Краткий словарь./ Сост. И.В. Гребенников, Л.В. Ковинько. ? М., Политиздат, 1990. ? 29,03 п.л. (авт. ? 1,1 п.л).

9. Проблемы истории советской школы и педагогики. Часть 1. /Под ред. З.И. Равкина. ? М.: НИИ теории и истории педагогики , 1991. - 15 п.л. (авт. ? 2,5 п.л.).

10. Кузнецова Л.В. (науч. ред.). Воспитательная работа в школе. ? М.: Школьная пресса, 2002. ? 160 с. ? 8,62 п.л.

11. Кузнецова Л.В. (науч. ред.). Методика работы социального педагога. ? М.: Школьная пресса, 2003. ? 96 с. ? 4, 65 п.л.

12. Кузнецова Л.В. (науч. ред.). Родительские собрания. ? М.: Школьная пресса, 2004. ? 96 с. ? 5,25 п. л.

13. Кузнецова Л.В. (науч. ред.). Формы воспитательной работы классного руководителя. Методическое пособие. ? М.: Школьная пресса, 2004. ? 96 с. ? 5,25 п. л.

14. Кузнецова Л.В. (науч. ред.). Рабочая тетрадь социального педагога. - М.: Школьная пресса, 2005. ? 64 с. ? 3, 72 п.л.

15. Кузнецова Л.В. Становление и развитие гражданского воспитания школьников в России: Цели, ценности, эффективность: Монография. ? М.: МГОПУ им. М.А. Шолохова, 2005. ? 132 с. ? 8,25 п.л.

Программы

16. Журавлев В.И., Олиференко Л.Я., Шинкаренко В.В., Кузнецова Л.В. и др. Концепция внешкольного воспитания. Коллективное исследование. /Под ред. В.И. Журавлева. Уфа, 1991. 16 с. 1 п.л.

17. Клемантович И.П., Плоткин М.М.: Ситник А.П., Александрова В.Г., Кузнецова Л.В. и др. (авт.-сост.) //Под ред. Клемантович И.П. Базовые программы по специальностям 031000 «Педагогика и психология» и 031300 «Социальная педагогика». - М.: МГОПУ им. М.А. Шолохова, 2004. - 188 с. - (11,75 п.л., авт. - 1 п.л.).

18. Кузнецова Л.В. Становление и развитие гражданского воспитания в России. Программа спецкурса. - М.: МГОПУ им. М.А. Шолохова. ? 2006. - 16 с. ? 1 п .л.

Статьи в научных изданиях, сборниках научных трудов

19. Кузнецова Л.В. Внимание к ребенку: к его внутреннему миру, его интересам и обязанностям. //Мы и наши дети./ Сост. А.С. Белкин. Свердловск, 1985. 17,6 п.л. С. 22 ? 45. ? 1,5 п.л.

20. Кузнецова Л.В. «...Приготовлять к труду жизни».//Учитель по имени труд. ? М., 1986. ? С. 59 ? 77. ? 1, 19 п.л.

21. Кузнецова Л.В. Разработка В.А. Сухомлинским теории всестороннего и гармоничного развития личности.// Педагогическое наследие В.А. Сухомлинского и современная школа. /Под ред. З.И. Равкина. ? М.: НИИ ОП АПН СССР, 1988. ? С.26-38. ? 0, 82 п.л.

22. Кузнецова Л.В. Проблема всестороннего и гармоничного развития личности в передовой практике советской школы 20-х гг.//Ленинские принципы воспитания и образования в теории и практике советской школы. Историко-педагогический аспект. /Под ред. З.И. Равкина. ? М.: НИИ ОП АПН СССР, 1989. - С. 135 - 149. ? 0, 94 п.л.

23. Кузнецова Л.В. Гражданское воспитание как существенный аспект всестороннего развития личности в педагогической теории 20-х гг. //Развитие ленинского учения о воспитании и образовании в советской педагогической теории: Сб. научных трудов. / Под ред. З.И. Равкина. ? М.: НИИ ОП АПН СССР, 1989. ? С. 120 - 134. - 0,94 п.л.

24. Кузнецова Л.В. Общечеловеческая значимость идеала всесторонне гармонично развитой личности. //Современные проблемы образования и воспитания. Сб. научных трудов./ Под ред. А.Д. Солдатенкова ? М.: МГОПУ им. Шолохова, 2000. - С. 296 - 300. - 0, 32 п.л.

25. Кузнецова Л.В. Воспитательный идеал в педагогике первых лет советской власти.// Педагогический процесс в поликультурной школе. Сб. научных трудов. - М. - Чебоксары: Изд-во Национальной академии наук и искусств Чувашской республики, 2002. ? С. 19-25. - 0, 44 п.л.

26. Кузнецова Л.В. Генезис понятия "гражданское воспитание". // Совершенствование педагогического процесса в условиях модернизации системы образования в России: Сб. научных трудов. Выпуск 2. - М.: МГОПУ им. Шолохова, 2003. - С.42-55. - ), 88 п.л.

27. Кузнецова Л.В. Научно-педагогический анализ опыта гражданского воспитания в России первой четверти ХХ века. // Совершенствование педагогического процесса в условиях модернизации системы образования в России. Сб. научных трудов. Выпуск 2. ? М., 2003. ? С. 234 ? 245. ? 0, 75 п.л.

28. Кузнецова Л.В. Сущность и особенности целостной жизнедеятельности учащихся как фактора их гражданского воспитания. (На материале опыта отечественной школы 20-х гг. ХХ века). // Современные проблемы воспитания и образования. Сб. научных трудов. ? М.: 2002. ? С. 42-50. ? 0, 56 п.л.

29. Кузнецова Л.В. Динамика изменения ведущих тенденций в практике гражданского воспитания школьников в России 20 ? 50-х гг. ХХ века. // Современные проблемы воспитания и образования. Сб. научных трудов. ? М., 2002. ? С. 51 ? 60. ? 0, 62 п.л.

30. Кузнецова Л.В. Анализ причин кризиса гражданского воспитания школьников в России 70-90-х гг. ХХ века. //Совершенствование педагогического процесса в условиях модернизации системы образования в России. Сб. научных трудов. Выпуск 2. ? М.: 2003. ? С. 228 - 233. ? 0, 38 п.л.

31. Кузнецова Л.В. Социально-педагогические условия оптимизации гражданского воспитания.// Совершенствование педагогического процесса в условиях модернизации системы образования в России. Сб. научных трудов. Выпуск 4. ? М.: МГОПУ им. Шолохова, 2004. - С. 149 - 163. ? 0, 94 п.л.

32. Кузнецова Л.В. Динамика развития ценностно-целевых ориентиров гражданского становления личности в отечественной педагогической мысли ХХ века. //Совершенствование педагогического процесса в условиях модернизации системы образования в России. Сб. научных трудов. Выпуск 4. ? М.: 2004. - С.126 ? 149. ? 1,5 п.л.

33. Кузнецова Л.В. Диалектика противоречий опыта гражданского воспитания в истории педагогической мысли и школы России. // Совершенствование педагогического процесса в условиях модернизации системы образования в России. Сб. научных трудов. Выпуск 6. Часть 2. ? М.: 2005. ? С. 112 ? 130.

34. Кузнецова Л.В. Становление и развитие идеи общественной самодеятельности в теории и практике гражданского воспитания школьников (На материале российской педагогики первой четверти ХХ века). //Совершенствование педагогического процесса в условиях модернизации системы образования в России. Сб. научных трудов. ? Выпуск 6. ? Часть 2. ? М., 2005. ? С. 130 ? 146. ? 1 п.л.

Статьи в сборниках тезисов научно-практических конференций, в теоретических, научно-педагогических журналах

35. Кузнецова Л.В. Повышение роли человеческого фактора и воспитательная работа школы. ? Воспитание школьников, 1986. ? №2. ? С.2

36. Кузнецова Л.В. Демократизация школьной жизни: позиция педагога. ? Воспитание школьников, 1989. №4. - С. 38 - 45.

37. Кузнецова Л.В. Воспитание гражданственности в семье //Воспитание школьников. 1990. № 3. ? С.65 ? 69.

38. Кузнецова Л.В. Общечеловеческие и национальные идеи в трактовке советскими педагогами проблемы всестороннего, гармоничного развития личности. // Общечеловеческое и национальное в историко-педагогическом процессе. / Под ред. З.И. Равкина. - М., 1991. - С. 129 ? 131.

39. Кузнецова Л.В. Прогностический потенциал концепции всестороннего развития личности. //Историко-педагогические исследования и проблемы стратегии развития современного отечественного образования. Тезисы докладов и выступлений. //Под ред. З.И. Равкина. - М.: Институт теоретической педагогики и международных исследований в образовании, 1993. ? С. 78 - 81.

40. Кузнецова Л.В. Воспитание и развитие личности. ? Воспитание школьников, 1995, №5. ? С. 6 ? 9.

41. Кузнецова Л.В. Гармония личных и общественных интересов в структуре воспитательного идеала (историко-педагогический аспект). ? Воспитание школьников, 2002, №5. ? С. 69 ? 70.

42. Кузнецова Л.В. Становление и развитие идеала гармоничной личности. ? Воспитание школьников, 2002, №4. ? С.53 ? 55.

43. Кузнецова Л.В. Единство образного и логического мышления как условие повышения эффективности обучения и воспитания. ? Воспитание школьников, 2001, №9. ? С. 8 ? 10.

44. Кузнецова Л.В. У истоков представлений о воспитательном идеале. ? Воспитание школьников, 2002, №1. ? С. 63 ? 65.

45. Кузнецова Л.В. Проблема целостного освоения мира в опыте отечественных педагогов.// Организация воспитательной работы в школе. ? М.: Школьная пресса, 2002. ? С. 79 -83.

46. Кузнецова Л.В. Идеалы и реальность: анализ опыта отечественной школы начала 20-х гг. ? Воспитание школьников, 2002, №6. ? С. 59 ? 60.

47. Кузнецова Л.В. Гармоничность мышления как важный критерий полноценности развития. ? Воспитание школьников, 2002, №3. С. 11 ? 15.

48. Кузнецова Л.В. Взаимосвязь "рука ? мозг", или о забытых аспектах трудового воспитания. ? Школа и производство. ? 2003. ? №3. ? С. 10 ? 12.

49. Прохорова О., Кузнецова Л. Выявление, обобщение и распространение опыта реализации проектов гражданского становления и патриотического воспитания молодежи. ? Воспитание школьников, 2006, №3. ? С. 2 ? 7 (доля авторского участия ? 50%).

50. Кузнецова Л., Прохорова О. Опыт реализации комплексных программ гражданского воспитания молодежи. ? Воспитание школьников, 2006, №4. ? С. 2 ? 5 (доля авторского участия ? 50%).

51. Кузнецова Л., Прохорова О. Гражданское становление подрастающего поколения ХХ1 века. ? Воспитание школьников, 2006, №5. С. 7 ? 13 (доля авторского участия ? 50%).

Статьи в изданиях, рекомендованных ВАК РФ для публикации результатов исследования докторских диссертаций

52. Кузнецова Л.В. Проблема гражданского воспитания в наследии А.С. Макаренко. ? Народное образование, 1982, № 4. ?С. 81 - 84.

53. Кузнецова Л.В. Проблема гражданственности и воспитания гражданина в ленинском наследии. ? Советская педагогика, 1981, № 4. ? С.15 - 20.

54. Кузнецова Л.В. Идеи Великого Октября и совершенствование воспитательной работы школы. ? Советская педагогика, 1987, № 5. ? С. 25 ? 33.

55. Кузнецова Л.В. Взаимосвязь гражданского, патриотического и интернационального воспитания// Материалы международной научно-практической конференции «Активизация молодежи в процессе патриотического и интернационального воспитания» ? Варшава, 1987. ? С. 163 ? 174.

56. Кузнецова Л.В. Возвышение потребностей ? фактор всестороннего развития личности. ? Советская педагогика, 1988, № 5. - С. 13 - 21.

57. Кузнецова Л.В. Вклад Н.К. Крупской в разработку теории всестороннего и гармоничного развития личности. // Идейное наследие Н.К. Крупской и современные проблемы перестройки школы: Тезисы докладов и сообщений на Всесоюзной научно-практической конференции (27 февраля - 2 марта 1989 г.). /Под ред. З.И. Равкина. - М.: НИИ ОП АПН СССР, 1989. - С. 20- 25.

58. Кузнецова Л.В. Использование традиций участия школьников в жизнедеятельности социума как условие оптимизации гражданского воспитания. // С чего начинается Родина: Материалы Всероссийской научно-практической конференции 24-25 марта 2004 г. ? Арзамас, АГПИ, 2004. ? С.24 ? 30. ? 0, 44 п.л.

59. Кузнецова Л.В. Развитие содержания понятий «гражданственность» и «гражданское воспитание» в истории педагогики (ХХ век). - Преподавание истории и обществознания в школе, 2006, № 9. - С. 10 ? 17.

60. Идея трудовой политехнической школы в становлении и развитии гражданского воспитания в России. - Среднее профессиональное образование, 2006, № 9. ? С. 70 ? 74.

61. Кузнецова Л.В. Феномен гражданственности как доминантной основы личностного становления и развития. - Социально-гуманитарные знания, 2006, № 6. - С. 105 ? 113.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.