Размещено на http://www.allbest.ru/

8

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ аспекты формирования ЦЕННОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ УЧАЩИХСЯ старших классов К малой родине

1.1 Понятие «ценностное отношение» в психолого-педагогической литературе

1.2 Особенности формирования ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине

1.3 Педагогические условия формирования ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине

ГЛАВА 2. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ФОРМИРОВАНИЯ ЦЕННОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ УЧАЩИХСЯ старших классов К малой Родине

2.1 Диагностика уровня сформированности ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине

2.2 Реализация педагогических условий формирования ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Список литературы

ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования. Современная социально-экономическая и политическая ситуация в стране выдвигает множество проблем, в том числе и проблему воспитания ценностного отношения к малой Родине.

Приоритетными объектами воспитания ценностного отношения у старших школьников являются человечество и человек, природа и жизнь, труд и образование, родина и семья. Реализация задачи воспитания ценностного отношения к названным объектам позволяет сформировать у старших школьников базовые национальные ценности, обозначенные в государственном образовательном стандарте общего образования.

Сегодня, в XXI веке требуется свежий взгляд на проблемы воспитания и становление гражданственности, патриотизма и коллективизма юношества, что обусловлено ростом нигилизма в обществе, утверждением в экономических отношениях рыночных механизмов, развитием и утверждением чуждых русскому этносу норм социальной жизни. Новые социально-экономические и историко-культурные условия бытия человека вносят существенные изменения в практику организации духовно-нравственного воспитания молодежи, требуя поисков новых подходов и идей в приобщении юношей и девушек к основополагающим ценностям жизнедеятельности русского народа.

Одной из насущных проблем духовно-нравственного воспитания становится проблема формирования у старшеклассников ценностного отношения к малой Родине, выявление возможностей воспитательной системы класса в решении такой задачи. Становление ценностного отношения зиждется на понимании личностью необходимости сохранения историко-культурного наследия своей малой родины, личной ответственности за результаты собственной жизнедеятельности, осмыслении своей жизненной позиции.

В марте 2002г. в г. Ишиме Тюменской области по инициативе Ю.К. Шафраника был зарегистрирован Фонд поддержки молодежных инициатив и здорового образа жизни «Наш выбор - малая Родина». Учредителями Фонда выступили органы исполнительной власти города Ишима и Ишимского района, ряд тюменских предприятий, а также сам Шафраник Ю.К.

Целями деятельности Фонда являются: создание условий, способствующих интеллектуальному, физическому, духовному, социальному становлению, развитию детей и молодежи, наиболее полной реализации их потенциала в интересах общества; создание условий для личностной самореализации молодых людей в социальной и профессиональной сферах; формирование здорового образа жизни у детей и молодежи; развитие материальной базы физической культуры и спорта; содействие осуществлению технической и технологической модернизации учреждений образования, здравоохранения, общественного питания, физической культуры и спорта; содействие молодым фермерам и молодым предпринимателям в развитии бизнеса; содействие в подготовке молодых кадров. ценностный учащийся родина педагогический

Предметом деятельности Фонда являются: физкультурно-оздоровительная и спортивно-массовая деятельность; организация социально - досуговой деятельности с оздоровительной и спортивно-массовой направленностью для детей и молодежи; модернизация инфраструктуры общественного питания, здравоохранения, физической культуры и спорта; приобретение инвентаря, оборудования для учреждений общественного питания, здравоохранения, физической культуры и спорта; оборудование спортивных площадок (мини - стадионов); строительство спортивных залов (комплексов); привлечение специалистов для проведения занятий по физическому воспитанию, для ведения спортивных секций; финансирование обучения молодежи в учебных заведениях среднего и высшего профессионального образования; создание и поиск рабочих мест для трудоустройства молодежи; оказание материальной помощи молодежи для индивидуального жилищного строительства, ведения фермерского хозяйства, предпринимательской деятельности; рекламная и издательская деятельность; проведение социологических исследований, научно-практических конференций, семинаров, разработка (участие в разработке) целевых программ для создания и развития правовых, экономических и организационных условий для воспитания у молодежи гражданского сознания, личностной самореализации молодых людей.

В отечественной педагогической науке последних десятилетий ценностное отношение рассматривалось как патриотическое воспитание и являлось частью идейно-патриотического (Ю.К. Бабанский, Л.Р. Болотина, П.В. Конаныхин, О.И. Павелко, Л.Ф. Спирин и др.), нравственного (Н.И. Болдырев, Л.И. Мищенко, И.Т. Огородников, Н.Е. Щуркова и др.), гражданского воспитания (Е.В. Бондаревская, О.С. Газман, Б.Т. Лихачев, И.П. Подласый, В.А. Сластенин и др.) или выступало как самостоятельное направление (Т.А. Ильина, Н.В. Ипполитова, В.А. Караковский, И.Ф. Харламов и др.). Традиционно патриотическое воспитание предполагало формирование таких качеств личности, как любовь к Родине, бережное отношение к отечественной истории и культуре, готовность защищать интересы своей страны. Изменение сущности и методики исследуемого вида воспитания связано с развитием аксиологического подхода в отечественной педагогике.

Исследованием ценностной проблематики с середины 20 века в отечественной науке занимались Б.Г. Ананьев, Т.К. Ахаян, Б.М. Бим-Бад, М.В. Богуславский, З.И. Васильева, Б.С. Гершунский, В.И. Гинецинский, О.Г. Дробницкий, А.Г. Здравомыслов, П.Р. Игнатенко, М.Г. Казакина, А.В. Кирьякова, А.И. Кравченко, Г.Б. Корнетов, Т.Н. Мальковская, В.С. Мерлин, А.А. Ручка, В.А. Сластенин, В.А. Сухомлинский, В.П. Тугаринов, В.А. Ядов, В.А. Караковский, А.В. Кирьякова, Н.Д. Никандров, Р.М. Рогова, Л.И. Божович, М.С. Каган, Л.И. Рувинский, Е.В. Бондаревская, А.В. Кирьякова, Б.С. Круглов, Н.Е. Щуркова).

Особого внимания в контексте воспитания ценностного отношения старшеклассников к малой Родине заслуживает опыт В.А. Сухомлинского и A.A. Захаренко, разработавших целостную систему такой работы в Павлышской и Сахновской средних школах. Различные аспекты этой проблемы затрагивают в своих работах Т.Р. Антонова, Л.В. Байбородова, В.Н. Басов, С.Н. Белова, И.Н. Глазунова, Т.Б. Гурянова, Г.А. Давыдова, И.Д. Демакова, Т.М. Драпоненко, Э.В. Зауторова, М.Г. Казакина, Т.А. Каземирская, A.B. Калинин, Ю.П. Канищев, Т.С. Колесни-ченко, Ю.С. Мануйлов, С.И. Мешкова, H.A. Пархоменко, JI.P. Рождественская, М.И, Рожков, Д.С. Сенкж, А.П, Ситник, И.Л. Судакова, О.В. Суходольская, H.H. Сучкина, С.И. Тарасова, Л.И. Федорова, Л.А. Черных, М.Н. Шабанова и др.

Однако анализ теоретической литературы показал, что отечественными исследователями уделяется все еще недостаточное внимание проблемам ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине, в деятельности воспитательной системы школы.

При изучении психолого-педагогической литературы нами было выявлены противоречие: между необходимостью формирования ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине и недостаточной изученностью педагогических условий формирования ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине.

Выявленное противоречие позволило обозначить проблему исследования, которая заключается в поиске педагогических условий формирования ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине.

Проблема исследования помогла определить выбор темы исследования «Формирование ценностного отношения у учащихся старших классов к малой Родине».

Объект исследования: процесс формирования ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине.

Предмет исследования: педагогические условия формирования ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине.

Цель исследования: выявить, теоретически обосновать и экспериментально проверить педагогические условия формирования ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине.

Изучение психолого-педагогической литературы по теме исследования позволило выдвинуть следующую гипотезу: формирование ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине будет осуществляться более успешно при соблюдении следующих условий:

- включение учащихся старших классов во внеурочную деятельность, обогащенную средствами краеведения;

- организация проектной деятельности, содержательно ориентированной средствами краеведения;

- разработка и реализация программы «Моя малая Родина», ориентированной на формирование ценностного отношения старшеклассников к малой Родине.

В соответствии с целью и гипотезой исследования были определены следующие задачи:

1. Выявить состояние проблемы формирования ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине, в педагогической теории и практике.

2. Выявить, и обосновать педагогические условия формирования ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине.

3. Разработать программу «Моя малая Родина», проверить ее эффективность.

Методологическая основа исследования: исследования М.М.Бахтина, В.С.Библер, Е.В.Бондаревской, Т.И.Власовой, Л.С.Выготского, Р.М.Чумичевой и других, раскрывающие жизненные ценности, смыслы, определяющего ценностное содержание и технологии современного образования как педагогического средства развития личности; работы, раскрывающие положения о культуросообразной детерминации развития человека как личности, как субъекта культуры, о ценностях и смыслах диалога в развитии личности в образовательном пространстве в исследованиях Е.В. Бондаревской, Л.С. Выготского, В.В. Давыдова, М.С. Кагана, А.Н. Леонтьева, С.Т. Шацкого, Р.М. Чумичевой и др.

Для решения поставленных задач и проверки гипотезы были использованы следующие методы исследования: теоретический анализ и обобщение психолого-педагогической литературы по проблеме исследования, анкетирование, индивидуальные беседы, педагогический эксперимент, метод анализа эксперимента, статистические методы обработки данных.

Опытно-экспериментальная база исследования: МАОУ Новоселезневская СОШ Казанского района Тюменской области. В эксперименте участвовали ученики 10 «А» и 10 «Б» классов 15-16 лет в количестве по 15 школьников в каждом классе.

Исследование проводилось в три этапа.

Первый этап - постановочный (май - июнь 2013г.) - выбор и осмысление темы, изучение и анализ психолого-педагогической литературы по проблеме исследования, формулирование цели, задач и гипотезы исследования.

Второй этап - собственно-исследовательский (июнь - сентябрь 2013г.) - разработка и организация опытно-экспериментальной работы: проведение диагностики (констатирующий этап эксперимента), проверка гипотезы (формирующий этап эксперимента) и контрольный срез.

Третий этап - интерпретационно-оформительский (октябрь- ноябрь 2013г.) - обобщение результатов исследования, литературное оформление выпускной квалификационной работы.

Новизна исследования состоит в том, что теоретически обоснованы педагогические условия формирования ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине.

Практическая значимость заключается в том, что разработана программа «Моя малая Родина», которая может быть использована в учебно-образовательном процессе СОШ.

Структура выпускной квалификационной работы: введение, две главы, заключение, библиография и приложение.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ аспекты формирования ЦЕННОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ УЧАЩИХСЯ старших классов К малой родине

1.1 Понятие «ценностное отношение» в психолого-педагогической литературе

Прежде чем приступить к рассмотрению понятия «ценностное отношение» попытаемся дать определение основным понятиям «ценность» и «отношение». На наш взгляд, целесообразно начать с определения понятия «отношение».

Среди педагогических трудов известны такие, которые косвенно или прямо связаны с категорией «отношение» или опираются на неё как на основу диалектического подхода к воспитанию (работы Н.И.Болдырева, Н.К.Гончарова, М.А.Данилова, Ф.Ф.Королёва, Л.А.Занкова, А.П. Сидельского).

Под отношением в философии понимается способ сопричастного бытия вещей как условие выявления и реализации скрытых в них свойств. Отношение не является вещью и не отражает свойств вещей, оно раскрывается как форма участия, соучастия в чём-либо, значимости чего-либо. Отношение указывает на связь между предметом (явлением) и субъектом, характеризующуюся значением первого для второго. В философии понятие «ценность» близко понятию «значение». Конкретное значение объекта, или его свойств возникает тогда, когда субъект вступает во взаимодействии с объектом, вовлекая его в материальный или духовный мир человеческой деятельности. Только в деятельности ценность получает своё актуальное существование [11].

В философии отношение характеризуется наличием стремления личности, его активности. Чем активнее индивид, тем в большей степени проявляется его стремление к деятельности, тем ярче выражается его отношение. Ценностное отношение возникает тогда, когда его объекты вовлекаются в тот или иной вид человеческой деятельности. Стремления составляют субъективную сторону отношения. Они возникают как отражение реально существующего бытия во взаимосвязи с элементами будущего, с предполагаемыми результатами деятельности; стремления -побудительная причина действия. Отношения динамичны, изменчивы и воспитуемые. Потребности, вкусы, склонности, оценки, принципы, убеждения представляют различные аспекты отношений человека [11].

Однако, несмотря на широкую распространённость понятия «отношение» в педагогических работах, теоретическое и экспериментальное исследование отношений личности в настоящее время затруднено тем, что в научных трудах недостаточно отчётливо определена и раскрыта терминология отношения, а так же не всегда ясно, какие характеристики личности можно рассматривать как отношение.

Одни считают, что отношения личности объективны, так как являются проявлением экономических отношений (Г.М.Гак). Придерживающиеся другой точки зрения считают, что отношения личности не следует рассматривать вне сознания, направленности наших мыслей, чувств, внимания (В.Н. Купцов). Третьи рассматривают отношение как общественное явление, представляющее собой «единство объективного и субъективного» (О.Г.Дробицкий, А.Г.Здравомыслов), которое необходимо трактовать как единство объективного содержания и субъективной формы, так как объективно существующие потребности - это материальные основы отношения личности, а само отношение всегда оформлено в сознании. Эта точка зрения наиболее полно определяет природу отношения личности и позволяет рассматривать его существенные стороны.

Понятие «ценность» всегда являлось объектом интереса философов, психологов и педагогов, что нашло отражение во множестве концепций и теорий ценности.

Ценность в психологии выступает как особая форма отражения в сознании людей предметов и явлений, способных удовлетворить их потребности и интерес. Ценности выражают такие отношения между людьми, которые не разъединяют, не отчуждают человека от других людей, от природы, от самого себя, а, напротив, объединяют, собирают людей в общности любого уровня: семью, коллектив, народность, нацию, государство, общество в целом [38].

В педагогике ценность определяется как предмет, явления и их свойства, которые нужны членам определенного общества или отдельной личности в качестве средств удовлетворения своих материальных и духовных потребностей и интересов, направленных на достижение общественных целей [14].

И.С. Артюхова определяет ценность как привлекательность целевого объекта, т.е. она наряду с потребностью определяет нужность цели [1].

С.Л. Рубинштейн также писал, что "ценности - ...производны от соотношения мира и человека, выражая то, что в мире, включая и то, что создает человек в процессе истории, значимо для человека" [25, с.319].

По мнению Н.П. Карповой, ценности выступают важным связующим звеном между обществом, социальной средой и личностью, ее внутренним миром [12].

Д.А. Леонтьев также определяет ценность в качестве источника образования смысла, т. е. ценности выполняют смыслообразующую функцию и находятся на «наддеятельностном» уровне. Субъект, находясь на деятельностном уровне, соотносит свои действия с над деятельностным уровнем, в результате чего появляются смыслы [17].

А.Н. Федоришкин утверждает, что «ценностью считается любое материальное или идеальное явление, имеющее значение для человека, ради которого он действует, тратит силы, ради которого он живет». Ученый подчеркивает, что личность реализовывает свой потенциал только с опорой на ценностные ориентации и объект остается один и тот же -- поведение личности, а через него -- сама жизнь [34, с. 9].

Под ценностями подразумевается также общественные установки и оценки, императивы и запреты, цели, выраженные в форме нормативных представлений о добре и зле, прекрасном и безобразном, идеалы, нормы и принципы действия (субъективные ценности и ценности сознания) (О.Г.Дробницкий, А.Г.Здравомыслов).

И.Ф. Харламов трактует понятие «отношение» как выражение определённых связей, которые устанавливаются между личностью и другими людьми, а также различными сторонами окружающего мира и которые, затрагивая сферу её потребностей, знаний, убеждений, поступков и волевых проявлений, так или иначе сказываются на её поведении и развитии [36].

При анализе психолого-педагогической литературы, мы видим, что в педагогических исследованиях понятие «ценностное отношение» связывается с активностью и направленностью деятельности личности (Г.И. Чижакова, Н.Е. Шуркова), со степенью значимости того или иного предмета, явления для субъекта [7].

Эта значимость определяется осознанными или неосознанными потребностями субъекта, выраженными в виде интереса или цели (И.Ф. Харламов, В.А. Сластенин) [36, 27].

В психолого-педагогическом словаре ценностное отношение рассматривается как субъективное отражение объективной действительности. Объектом ценностного отношения являются значимые для человека предметы и явления. Таким образом, ценностное отношение трактуется как значимость того или иного предмета, явления для субъекта, определяемая его осознанными или неосознанными потребностями, выраженными в виде интереса или цели [23].

Ценностное отношение исторически рассматривается как один из атрибутов социокультурного существования человека - носителя ценностного отношения.

Ценностное отношение в философии и психологии также рассматривается и как ценностная позиция, которая возникает в ситуации свободного выбора. Структура ценностного отношения представлена как многоуровневая, основными ее основными элементами являются:

- первичный слой желаний;

- выбор индивида между ориентацией на ближайшие цели и отдаленную перспективу;

- осознание того, что жизненный выбор и ориентация на ценности являются долговременным состоянием;

- превращение жизненного выбора в основание для оценки ориентаций других людей [27].

Существуют различные точки зрения на то, что считать ценностью в ценностном отношении, так как один и тот же предмет или явление может иметь различные свойства. К примеру, произведение искусства может обладать эстетической, социальной, экономической ценностью. Поскольку ценностное отношение - это связь субъекта и объекта, в которой то или иное свойство объекта не просто значимо, а удовлетворяет потребность субъекта, то ценностью в нём является свойство объекта, отвечающее интересам субъекта или поставленной им цели [26].

Природа ценностного отношения эмоциональна, так как оно отражает субъективную и личностно-переживаемую связь человека с окружающими предметами, явлениями, людьми. Сами ценности существуют независимо от индивидуального, личностного отношения к ним человека. Именно появление отношения порождает субъективное значение или личностный смысл объективных значений.

Так, по мнению В.А. Сластенина, ценностное отношение - внутренняя позиция личности, отражающая взаимосвязь личностных и общественных значений. Объектами ценностного отражения являются значимые для человека предметы и явления [26].

Понятие «ценностное отношение» позволяет современной педагогике адекватно описывать один из видов социального опыта школьников (в рамках культурологической концепции содержания образования В.В.Краевского, И.Я.Лернера, М.Н.Скаткина), раскрывать содержание воспитания школьников (Н.Ф.Голованова, И.Д.Демакова, П.И.Пидкасистый, Н.Е.Щуркова).

По мнению Н.Л. Худяковой, ценностное отношение - это вид культурно-опосредованного отношения человека с действительностью, складывающегося в сфере бессознательного под воздействием работы индивидуального духа на основе интеграции действий оценивания и действий проектирования, в результате которых возникают личностные ценности. Ценностное отношение является аспектом любого культурно-опосредованного отношения человека с действительностью [37].

В своем учебном пособии П.И. Пидкасистый дает следующее определение понятию «ценностные отношения». Ценностные отношения - это отношения человека к наивысшим (высокого уровня абстракции) ценностям, таким, как «человек», «жизнь», «общество», «труд», «познание»..., но это и совокупность общепринятых, выработанных культурой отношений, таких, как «совесть», «свобода» [21].

Ценностное отношение к малой Родине рассматривается П.И. Пидкасистым как отношение любви к той земле, на которой человек вырос, к ее людям, с которыми он проживал события жизни, говорил на одном языке, с которыми его объединяет нечто общее в их отношении к жизни [21].

Итак, анализ психолого-педагогической литературы по проблеме исследования помог рассмотреть понятие «ценностное отношение». Из выше изложенного можно сделать вывод, что ценностное отношение - это вид культурно-опосредованного отношения человека с действительностью, складывающегося в сфере бессознательного под воздействием работы индивидуального духа на основе интеграции действий оценивания и действий проектирования, в результате которых возникают личностные ценности [36].

В своем исследовании мы будем опираться на понятие «ценностное отношение к малой Родине», рассматриваемое П.И. Пидкасистым как отношение любви к той земле, на которой человек вырос, к ее людям, с которыми он проживал события жизни, говорил на одном языке, с которыми его объединяет нечто общее в их отношении к жизни [21].

Особенности формирования ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине будут рассматриваться в следующем параграфе.

1.2 Особенности формирования ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине

Ценность Родины издревле определялась как общечеловеческая, и поэтому в различные исторические периоды она подвергается глубокому переосмыслению, расставляются свои акценты и выделяются приоритеты со стороны государства и социума в целом. В то же время каждый человек создает свой особый образ Родины и, соответственно, определяет для себя ее значимость.

В отечественной педагогике идею воспитания патриотов рассматривали многие педагоги: К. Д. Ушинский, И.М. Ястребцов, С.И. Гессен, А.П. Вахтеров, В.И. Водовозов, С.А. Рачинский, П.Ф. Каптерев, П.П. Блонский, В.Я. Стоюнин Н.А. Корф, П.Ф. Лесгафт, А.А. Мусин-Пушкин, В.В.Розанов, И.А. Сикорский, но особенно глубоко она была разработана К.Д. Ушинским, обосновавшим принцип народности в педагогике.

К.Д. Ушинский считал, что идеал человека у каждого народа соответствует национальному характеру, что народность является единственным источником жизни народа в истории и, следовательно, прирожденной наклонностью, на которую может рассчитывать воспитание: "Обращаясь к народности, воспитание всегда найдет ответ и содействие в живом и сильном чувстве человека, которое действует гораздо сильнее убеждения, принятого одним умом, или привычки, укоренной одним страхом наказаний" [35, с. 252].

К.Д. Ушинский подчеркивает особую роль семьи в национальном воспитании, так как уже даже на генетическом уровне - "организм родителей со всеми его характеристическими прирожденными особенностями и со всеми изменениями, внесенными в него духовной жизнью человека, в разнообразнейших комбинациях передается детям и составляет для них весь объем прирожденных наклонностей" [35, с.249].

В 50-60-е годы вопросы патриотического воспитания были подробно рассмотрены В.А. Сухомлинским, который считал его основным в системе всестороннего воспитания и называл любовь к Родине «сердцевиной человека». Он развил идею народности К.Д. Ушинского и особое внимание в воспитании любви к Родине уделил родному языку, подчеркнул необходимость патриотического воспитания с раннего детства - отсюда и особая роль семьи в формировании образа Родины: любовь к родным - «вот первая школа воспитания чувства долга перед самым дорогим и святым - Родиной» [31, с.79].

Важнейшее значение для нашего исследования во взглядах В.А. Сухомлинского имеет вывод о том, что нравственные ценности личности в юношеские годы структурируются вокруг его идейного компонента.

Как отмечает В.А. Сухомлинский: «В годы отрочества перед ним открывается мир идей. Подросток начинает философствовать - мыслить широкими общественно-политическими моральными понятиями» [31, c.49].

В.А. Сухомлинский показал возможности практического приложения и развития нравственных ценностей школьников, раскрыл содержание нравственной деятельности старшеклассников, исследовал противоречия в нравственном развитии и показал пути их преодоления в воспитательном процессе. Нравственные ценности, по его мнению, «живут, крепнут, оттачиваются только при активной деятельности. Трудом, взаимоотношениями в коллективе каждый подросток должен что-то доказывать, отстаивать, чтобы вместе с истиной оттачивалось собственное достоинство, честь. Это и есть духовная борьба» [31, с. 58].

При анализе психолого-педагогической литературы выяснилось, что исследователи П.В. Борисов, П. Степанов, Л.А. Энеева и др. в число особенностей старшего школьного возраста относят интеллектуальную инициативу, оригинальность. Юноши и девушки настроены на поиск новых ассоциативных и новаторских решений, поэтому нуждаются в большой интеллектуальной дисциплине. Развивается умение пользоваться разнообразными приемами логического запоминания. Формируется новое, ответственное отношение к учению. Развитие чувственной сферы и сознательности старшеклассника оказывает большое влияние на волевые процессы, причем в протекании волевых актов решающее значение принадлежит обдумыванию своих намерений и поведения [38, 29, 3].

По убеждению Л.А. Энеевой, проявляется ускоренный темп духовно - нравственного развития. Нравственное сознание старших школьников становится внутренним регулятором его чувств, отношений, поступков. Формирование нравственного сознания происходит в тесном взаимодействии с процессами формирования мировоззрения, выполнения ряда социальных ролей, проектирования жизненных планов [39].

В основе мировоззрения лежит миропонимание, т.е. совокупность определенных знаний о мире. Для старшеклассников источником выработки убеждений выступают культура, общечеловеческие ценности, обобщенное понимание социально- политической сути явлений и событий, имеющих место в реальной жизни. Мировоззренческие взгляды юношей и девушек обуславливают их социальную ориентацию, помогают осознать себя в качестве элемента социальной общности коллектива и выбор своего положения в обществе, способов его достижения [39].

Учебная деятельность становится средством реализации жизненных планов, профессиональным самоопределением. Выбор профессии - это не только выбор жизненного пути в целом, но и поиск определенного места в обществе, окончательное включение себя в жизнь социального целого. Определение жизненных целей является первостепенным для старших школьников.

С позиции самоопределения осуществляется и выбор общения. Характеризуя особенности старшего школьного возраста, исследователь П.Степанов отметил, что задача самоопределения решается посредством общения с другими людьми. Межличностные отношения занимают большую часть времени. Старшеклассники все больше окружают себя теми, кто разделяет их взгляды, сопереживает чувствам [28].

Изучение возрастных особенностей старшеклассников не представляется возможным без учета национальной принадлежности. Осознание старшим школьником своей национальной принадлежности, чувств, мотивов, интересов и действий в системе этнических связей и отношений формирует этническое самосознание. Требование следовать национальным обычаям и традициям - показатель высокой самобытной культуры. Вместе с тем этническое самосознание есть осознание личностного отношения к истории, культуре, нравственным идеалам своего народа. Стремление к самостоятельности, автономность, возникновение ориентира в системе норм и ценностей, по мнению О.И. Дониной и Е.И. Аникудимовой, даст возможность старшеклассникам занять достойное место среди взрослых и сверстников [6].

Принимая во внимание эту особенность юношества, педагогам необходимо нацелить старшеклассников на гуманное отношение к миру и к самому себе, на осознание своей принадлежности к культурному опыту как собственного народа, так и к опыту других народов. На основе приоритета общечеловеческих ценностей следует вырабатывать у учащихся умение управлять своим поведением, потребностями и желаниями сочетать их с интересами людей, придерживающихся разных мировоззренческих, религиозных и политических убеждений.

В настоящее время, когда в российской истории и образовании происходит смена ценностных ориентиров, приоритетным является гражданское воспитание личности, направленное на формирование активной социальной позиции участника и созидателя общественной жизни [4].

Формирование (как педагогическую категорию) необходимо рассматривать как - целенаправленное развитие личности или каких-либо её сторон, качеств под влиянием воспитания и обучения (близко по значению понятию воспитание) [16].

С целью достижения наиболее эффективных результатов в процессе решения задач формирования ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине и принадлежности к ней, следует учитывать определённые требования, предъявляемые к структуре основной общеобразовательной программы школьного образования.

Формирование ценностного отношения учащихся старших классов требует насыщения образовательного процесса различными моделями ценностного выбора, вовлечения школьников в деятельность на благо других и развития бескорыстных мотивов участия в ней; развития способности к рефлексии и осмыслению собственной системы ценностных отношений к миру. Это актуализирует такие методы воспитания ценностных отношений, как например, дискуссия, метод создания воспитательных ситуаций, а также метод вовлечения школьников в практическую деятельность (социальные проекты) [2].

В настоящем исследовании в качестве приоритетной ценности, по отношению к которой формируется ценностное отношение, выступает «малая родина» как ценность.

Под «малой родиной» мы понимаем ценность, отражающую географические, культурно-исторические, экономические, национальные особенности региона, в котором происходит жизнедеятельность субъекта.

Согласно выводам исследователей, занимающихся изучением сущностных характеристик ценностных ориентаций (М.Г. Казакиной, И.И. Макаровой, Н.А. Григорьевой и др.) была обоснована структурно-функциональная модель ценностной ориентации личности, являющаяся значимой для выявления сущностных характеристик любой ценностной ориентации. В модели были обозначены три структурных компонента интегративного образования: когнитивный, эмоциональный и поведенческий [24].

Ориентируясь на предложенную авторами структурно-функциональную модель ценностной ориентации личности, можно считать, что в структуре личности учащихся старших классов ценностная ориентация «малая родина» выполняет следующие функции:

- информативно-фиксирующую, обусловленную тем, что в ценностной ориентации «малая родина» фиксируется информация об основных фактах, понятиях, идеях, раскрывающих признаки ценности «малая родина»;

- обобщающую и систематизирующую, отражающие результат вычленения в сознании школьников из всей «ценностной» информации признаков ценности «малая родина», а также разграничение их на существенные и несущественные для обучающихся;

- оценочно-корректирующую, обусловленную необходимостью сравнения полученной извне информации о ценности «малая родина» с ценностными эталонами, заложенными в сознании школьников;

- мотивационно-поведенческую и программирующую, отражающие тот факт, что влияние ценностной ориентации, выступающей приобретенной формой принципов понимания реальности, позволяет регулировать мотивацию и поведение личности [24].

Как отмечает В.С. Кукушин, главным методологическим принципом формирования ценностного отношения учащихся старших классов должно быть познание и осознание ими своей Малой Родины. По мнению автора, формирование ценностного отношения старшеклассников начинается с познания Малой Родины, с познания запахов пряных степных трав, таинственного дыхания морских глубин, пения жаворонка в поднебесье [15].

Для формирования ценностного отношения к малой Родине как ценности в системе воспитательной работы в школе необходимо знать не только его сущность и содержание, но и внутренние психолого-педагогические компоненты, которые в своей совокупности выступают как носители указанного качества [2].

Такими компонентами являются когнитивный, эмоциональнй, мотивационно-поведенческий.

Когнитивный компонент включает в себя осмысление сущности любви к малой Родине и способов ее проявления в различных видах деятельности: в беседах, сообщениях на патриотическую тему, проведении литературно-музыкальных гостиных, устных фольклорно-этнографических экспедиций и т.д.

Эмоциональный компонент формируется в образовательном процессе с помощью разнообразных форм работы, создания таких ситуаций, в которых бы учащиеся переживали чувства любви, гордости за свою малую Родину, восхищались ее славной историей, мужеством и храбростью патриотов. Огромное влияние в этом имеет художественная литература.

Мотивационно-поведенческий компонент - формирование у учащихся способности к волевым проявлениям в области патриотизма и культуры межнациональных отношений (разные виды трудовой, спортивной, туристско-краеведческой работы, празднование юбилейных дат, встречи с ветеранами и знаменитыми людьми). Учащиеся переживают чувство привязанности к своей земле, когда включаются в краеведческую работу, совершают походы по памятным местам родного края, встречаются со знаменитыми и героическими людьми, совершившими боевые и трудовые подвиги [2].

По мнению Т.А. Пантелеевой и Е.А. Останиной, организационными и идейно-смысловыми доминантами в содержании формирования ценностного отношения старшеклассников к малой Родине выступают:

* в когнитивной сфере -- формирование гражданских ценностей, обогащение духовно-нравственных, эстетических ориентаций и идеалов старшеклассников, расширение их историко-культурного кругозора и интересов;

* в эмоциональной сфере -- развитие эмоциональной отзывчивости, патриотических чувств, восприимчивости к нравственно-эстетическим явлениям окружающей действительности;

* в деятельно-практической сфере -- формирование опыта сохранения исторического и культурного наследия малой родины, включение старшеклассников в разнообразные виды творческой, трудовой, социально-значимой деятельности, моделирование нравственно-эстетического облика старшеклассника как патриота, «хозяина своей земли» [20].

Авторы считают, что главной особенностью этих доминант в содержании воспитания является их целостность, их генетически единая, целостная природа. Именно это целостное сознание и порождает ценностное отношение старшеклассника к окружающему миру; именно оно делает его субъектом, «хозяином» своей собственной социальной судьбы; именно оно позволяет ему получать и осмысливать разнообразную информацию о мире, которая становится определяющим фактором, основой в выработке личностного отношения к миру, в моделировании своего собственного облика, формировании и эстетизации среды своего бытия [20].

Таким образом, особенности формирования ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине являются:

- насыщение образовательного процесса различными моделями ценностного выбора, вовлечения школьников в деятельность на благо других и развития бескорыстных мотивов участия в ней; развития способности к рефлексии и осмыслению собственной системы ценностных отношений к миру. Это актуализирует такие методы воспитания ценностных отношений, как например, дискуссия, метод создания воспитательных ситуаций, а также метод вовлечения школьников в практическую деятельность (социальные проекты);

- учет всех компонентов структуры ценностного отношения к малой Родине: когнитивного компонента (осмысление сущности любви к малой Родине и способов ее проявления в различных видах деятельности: в беседах, сообщениях на патриотическую тему, проведении литературно-музыкальных гостиных, устных фольклорно-этнографических экспедиций и т.д.); эмоционального компонента (разнообразные формы работы, создание таких ситуаций, в которых бы учащиеся переживали чувства любви, гордости за свою малую Родину, восхищались ее славной историей, мужеством и храбростью патриотов. Огромное влияние в этом имеет художественная литература); мотивационно-поведенческого компонента - (способность к волевым проявлениям в области патриотизма и культуры межнациональных отношений (разные виды трудовой, спортивной, туристско-краеведческой работы, празднование юбилейных дат, встречи с ветеранами и знаменитыми людьми).

Для эффективного формирования ценностного отношения учащихся к малой Родине в образовательном процессе школы должны быть созданы определенные педагогические условия, о которых речь пойдет в следующем параграфе.

1.3 Педагогические условия формирования ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине

Процесс формирования ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине предполагает наличие определенных педагогических условий, способствующих его эффективности.

Под педагогическим условием понимается внешнее обстоятельство, фактор, оказывающий существенное влияние на протекание педагогического процесса, процесса воспитания, в той или иной мере сознательно сконструированный педагогом, предполагающий, но не гарантирующий определённый результат процесса [3].

Педагогические условия - это совокупность внешних и внутренних обстоятельств образовательного процесса, от реализации которых зависит эффективность этого процесса [13].

Применительно к нашему исследованию, педагогические условия мы будем рассматривать совокупность объективных возможностей, содержания, форм и методов, педагогических приемов, а также воздействия социальной среды, направленных на решение задач формирования ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине.

Одним из педагогических условий формирования ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине, по мнению Г. Н. Матюшина, А. М. Селиванова, В.С. Кукушина является включение учащихся старших классов во внеурочную деятельность, обогащенную ценностями краеведения, которые могут стать предметом осмысления, ориентиром в формировании ценностного отношения к малой Родине.

Основой для формирования ценностного отношения служит «чувство собственной жизни, своей истории, своей географии или местности дома. Вы любите свой дом, свою деревню, свой уезд, распространяя эту любовь на всю родную страну» [18, с.18].

Ценностное отношение к малой Родине формируются в результате развертывания в сознании старшеклассника процессов соотнесения: «Я - среда моего обитания», «Я - мой регион», «Я - моя страна», «Я - как человечество, единый организм, живущий на земле». Мы считаем, что именно ценности краеведения (знания, получаемые в процессе изучения отчего края, овладение учащимися методами исследовательской работы в ходе краеведческой деятельности и конкретные практические навыки) являются той смыслообразующей базой, оказывающей влияние на становление патриотического самосознания старшеклассника, являющейся предметом осмысления, ориентиром в самопознании себя и мотивом к социально-значимой деятельности. Учащийся при этом постоянно находится в ситуации самоопределения: понимания местной истории и себя в этом процессе, посредством проецирования образов выдающихся личностей на себя, в ходе поиска ответов на вопросы: «Откуда я на этой земле?», «Как мне жить?».

В.С. Кукушин выделяет следующие направления краеведческой работы: географическое, художественное, историческое, литературное, экологическое [15].

Географическое краеведение изучает климатические особенности местности и их динамику, лесные и степные массивы, холмы, овраги, отдельные деревья, почвы, животный мир, ручьи и родники. Объектом художественного краеведения поиска могут стать скульптура, архитектура, художественные ремесла, устное народное творчество, музыкальный фольклор и т.п. [15].

Целью литературного краеведения является выявление двух зависимостей: как тот или иной город сформировал личность писателя и как этот писатель отразил в своем творчестве ту или иную местность.

Основными источниками краеведческой информации являются:

- периодическая печать (газеты, журналы);

- художественная литература;

- архивные фонды;

- фонды музеев;

- всякого рода планы и карты;

- материальные следы культуры (произведения скульптуры, живописи, ахитектуры);

- материалы статистики;

- устные свидетельства старожилов.

Основными принципами краеведческой работы являются:

- системный подход;

- предельная достоверность фактов;

- синхронность отдельных направлений поиска.

Формы краеведческой работы - урочная и внеурочная, активная (сам поиск, туризм, полевая работа) и пассивная (камеральная отработка полевых материалов, экскурсионное обслуживание в школьных музеях).

Качество и объем краеведческой работы, увлеченность учащихся и масштабы их деятельности во многом определяет личность учителя. Нельзя рассчитывать на успех, если педагог относится к работе формально, без особой личной заинтересованности. Прежде чем, организовать краеведческий кружок, педагогу необходимо ознакомиться с краеведческой литературой [15].

В работе с учащимися старших классов диапазон краеведческой работы может быть довольно широк, и помимо ознакомительных экскурсий и прогулок можно выдавать отдельным группам учащихся творческие задания не только по географическому, но и историческому и художественному краеведению. Это достигается изучением таких предметов, как география, история, биология, физика и математика.

В области исторического краеведения учащиеся могут работать по следующим направлениям:

- Выдающиеся ученые нашего края.

- Рождение и история нашего города (села).

- История школы.

- История отдельного предприятия.

- Население нашего города (в динамике).

- Наш город в Великой Отечественной войне, и т. д. [15].

Занимаясь поисковой работой, учащиеся должны быть аккуратными (до педантичности) в регистрации дат, фамилий, фактов: их уже в этом возрасте можно приучать к работе с каталогами, справочниками, правилами оформления библиографических сведений [15].

Другим педагогическим условием формирования ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине, по мнению А.Д. Жаркова, является проведение экскурсий.

Экскурсия (от лат. excursio -- прогулка, поездка) -- форма организации учебно-воспитательного процесса, позволяющая организовать наблюдение и изучение различных предметов и явлений в естественных условиях (пространстве среды обитания, музее и др.) [19].

Видовое разнообразие экскурсий подчеркивает широчайшие потенциальные возможности их применения в образовательном процессе. Выделяют экскурсии по типу (обзорные, тематические, цикловые, комплексные), содержанию (исторические, литературные, природоведческие и др.), целевому назначению (учебные, культурно-просветительские, уроки-экскурсии и т.д.), основным задачам (ознакомительные, образовательные, развивающие), месту проведения (городские, загородные, музейные, производственные) и др. [10].

Экскурсовод-учитель должен работать увлеченно. Экскурсионная информация может содержать большой научный материал.

Особенностью проведения экскурсий со старшеклассниками является возможность их привлечения к исследовательскому поиску.

Работая со старшеклассниками, можно поручить им разработку местных экскурсионных маршрутов и эстетически-познавательных троп. Схема методической разработки -- традиционная:

- Тема экскурсии.

- Цель.

- Возраст, на который рассчитана экскурсия.

- Временные затраты (час, мин.).

- Вид (пешая, конная, на велосипеде, автобусная и др.).

- Атрибуты (карты, схемы, фотографии, муляжи).

- Общая информация о маршруте.

- Объект показа № 1.

- Путевая информация (если она нужна).

- Объект показа № 2.

- Путевая информация.

- Объект показа № 3.

- Заключение [15].

Так же одним из педагогических условий формирования ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине, по мнению С. Д. Трифоновой, В. В. Тимофеевой, М. Г. Черняевой является, организация проектной деятельности, содержательно обогащенной краеведческими ценностями и ориентированной на формирование ценностного отношения старшеклассников к малой Родине.

Раскрывая педагогический потенциал проектной технологии в формировании ценностного отношения учащихся старших классов к малой Родине, мы опираемся на исследования С. Д. Трифоновой, В. В. Тимофеевой, М. Г. Черняевой установивших, что особенностью интеллектуальной стороны процесса проектирования являются неявные, то есть личностные знания. Неявные знания нельзя увидеть или полностью передать, но именно они являются самими важными, именно они и перенимаются в процессе активного проектирования. Носителями неявного знания являются люди, поэтому ценность представляют, прежде всего, коммуникации как способ передачи этих самых ценных знаний. В процессе проектирования происходит смена диспозиций участников образовательного процесса, когда воспитуемый перестает быть простым «потребителем» преподаваемых ему истин и начинает быть «производителем» собственных знаний. Обосновывая взгляд на проект как на локализованное энергетическое поле, состоящее из разнообразия мыслей, эмоций и взаимоотношений, следует акцентировать внимание на том, что созданный на основе именно этих компонент проект, по сути, является реализацией качественного творческого процесса коллективной мыследеятельности. Вещественным же результатом воплощения мыслей, эмоций, коммуникации становятся проектные планы, проектная документация, социальные решения и т.д. [27, с.74-79].

Под организацией проектной деятельности старшеклассников мы подразумеваем процесс приведения деятельности учащихся в определенную структуру, с четким функциональным разделением, которая будет способствовать достижению максимально полезного результата -умения организации проектов определяются нами на основе выделенных Н. В. Кузьминой и В. А. Сластениным структурных компонентов педагогической деятельности.

Конструктивно-проектировочный компонент: отбор и композиция учебного материала, его структурирование, планирование своих действий и действий учащихся, проектирование учебно-материальной базы. Конструктивно-проектировочная деятельность в процессе организации сетевого проекта даст желаемый результат при условии сформированности у педагога следующих умений: встраивания проектной деятельности в общую структуру образовательного процесса; определения целей и задач проектной деятельности; выбора тематики и типа сетевого проекта, учета междисциплинарных связей и адаптации проектных заданий в соответствии с уровнем подготовки группы; формулирования проблемы и гипотезы ее решения; выделения структурных компонентов и этапов сетевого проекта; определения перечня компетенций учащихся, подлежащих оцениванию после оформления сетевого проекта.

Организаторский компонент: выполнение системы действий, направленных на включение учащихся в различные виды деятельности, создание коллектива, организация совместной деятельности. Организаторская деятельность при работе над сетевым проектом будет эффективной при условии сформированности у педагога следующих умений: организации собственной деятельности по комплексному применению дидактических и информационных средств; организации самостоятельной деятельности учащихся (индивидуальной или групповой); организации самостоятельной оценки учащимися промежуточных результатов, корректировки хода сетевого проекта.

Коммуникативный компонент: установление педагогически целесообразных отношений педагога с воспитанниками, другими педагогами школы, представителями общественности, родителями. Коммуникативная деятельность при работе над сетевым проектом даст желаемый результат при условии сформированности у педагога следующих умений: организации совместной работы, которая послужит стимулом для поиска нужной информации, различных точек зрения; создания атмосферы сотрудничества и сотворчества в диадах ученик-ученик, педагог-ученик; организации самостоятельной дискуссии в группах, нацеленной на выбор адекватных методов исследования и формулирование аргументированных выводов.

Гностический компонент: самосовершенствование, изучение педагогом эмоциональных, интеллектуальных, психологических возможностей учащихся. Смысл данного вида деятельности заключается в рефлексии педагогом хода, результатов своей работы, систематизации им опыта, выстраивании собственной профессиограммы, анализе ошибок и промахов, причин их вызывающих и поиска их решения, сравнении желаемого и достигнутого. Гностическая деятельность при работе над сетевым проектом даст желаемый результат при условии сформированности у педагога следующих умений: выявления причин ошибок и затруднений в ходе реализации проекта; оценки эффективности применяемых методов, приемов и средств обучения.