Психолого-педагогические средства развития толерантности подростков

22. Комогоров П.Ф. Формирование толерантности в межличностных отношениях студентов вуза. Автореф. … канд. пед. наук. Курган. 2000. - С.36

23. Кривцова, С.В. Тренинг: навыки конструктивного взаимодействия с подростками/ С.В. Кривцова, Е.А. Мухаматулина. - 3-е изд., стер. - М., Генезис, 1999. - 192 с.

24. Кристалл Г. Аффективная толерантность. // Журнал практической психологии и психоанализа. 2001. №3. - С.28.

25. Крутова И.В.Формирование у старшеклассников отношения к толерантности как социально значимой ценности в обучении гуманистическим дисциплинам: Дис... канд. пед. наук. - Волгоград, 2002. - 231 с.

26. Липман М. Обучение с целью уменьшения насилия и увеличения миролюбия //Вопросы философии.- 1995.- №2.- ПО - 121.

27. Обухова, Л.Ф. Возрастная психология. Учебное пособие/ Л.Ф. Обухова. - М.: Педагогическое общество России. 1999. - 442 с.

28. Ожегов С.И. Словарь русского языка./ Под ред. Шведовой Н.Ю. - М.: Рус. Яз., 1991. - 917 с.

29. Психология современного подростка./ Под ред. Фельдштейна, Науч.-исслед. Институт общей и педагогической психологии Академии наук СССР. - М.: Педагогика, 1987. - 240 с.

30. Психология человека от рождения до смерти. - СПб.: прайм - ЕВРОЗНАК, 2001. - С.305.

31. Семина Л.И. Учимся диалогу. Толерантность: объединения и усилия. //Семья и школа. 2001. №11-12, С.36-40.

32. Скрябина О.Б. Педагогические условия формирования коммуникативной толерантности у старшеклассников. Автореф. дисс. канд. пед. наук. Кострома, 2000. - С.54

33. Степанов П. Как воспитать толерантность? // Народное образование. 2002 № 1. - С.28

34. . Степанов П.В. Педагогические условия формирования толерантности у школьников - подростков: Дис... канд. пед. наук. - М., 2002.-170 с.

35. Толерантность в общественном сознании России. / Под общ. ред. Солдатовой Г. У. - М., 1997. - С. 20.

36. Райс Филипп. Психология подросткового и юношеского возраста / Филип Райс. - СПб.: Питер, 2000. - С.218.

37. Риэрдон Бетти Э. Толерантность - дорога к миру. М., 2001. - С.76

38. Рюмшина Л.И. Библиотека психологии и педагогики толерантности. // Вопросы психологии. 2002, №2. - С.41.

39. Формирование личности в переходный период от подросткового к юношескому возрасту/ Под ред. И.В. Дубровиной. - М.: Педагогика, 1987 - С.87

40. Уолцер Майкл. О терпимости. М., 2000. -С.78.

41. Хасан Б.И., Сергоманов П.А. Разрешение конфликтов и ведение переговоров. Красноярск-Москва, 2001. - С.56.

42. . Шалин В.В. Образование и формирование культуры толерантности. //История.- 2002.- №11.- 8 - 10.

43. Юлина Н.С. О педагогической методике обучения миролюбию М. Липмана. // Философия для детей. М., 1996. с. 213-219.

44. Ярская В. Н. Современный мир и проблема толерантности // Вестник психолого-социальной и коррекционно-реабилитационной работы. 1996. № 1. - С. 65.

Приложение

Приложение 1. Экспресс-опросник «Индекс толерантности» (Г.У. Солдатова, О.А. Кравцова, О.Е. Хухлаев, Л.А. Шайгерова)

Бланк методики

Инструкция: Оцените, пожалуйста, насколько Вы согласны или не согласны с приведенными утверждениями, и в соответствии с этим поставьте галочку или любой другой значок напротив каждого утверждения:

Обработка результатов

Каждому ответу на прямое утверждение присваивается балл от 1 до 6 ("абсолютно не согласен" - 1 балл, "полностью согласен" - 6 баллов). Ответам на обратные утверждения присваиваются реверсивные баллы ("абсолютно не согласен" - 6 баллов, "полностью согласен" - 1 балл). Затем полученные баллы суммируются.

Номера прямых утверждений: 1, 9, 11, 14, 16, 20, 21, 22.

Номера обратных утверждений: 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 10, 12, 13, 15, 17, 18, 19.

Индивидуальная или групповая оценка выявленного уровня толерантности осуществляется по следующим ступеням:

22-60 - низкий уровень толерантности. Такие результаты свидетельствуют о высокой интолерантности человека и наличии у него выраженных интолерантных установок по отношению к окружающему миру и людям.

61-99 - средний уровень. Такие результаты показывают респонденты, для которых характерно сочетание как толерантных, так и интолерантных черт. В одних социальных ситуациях они ведут себя толерантно, в других могут проявлять интолерантность.

100-132 - высокий уровень толерантности. Представители этой группы обладают выраженными чертами толерантной личности. В то же время необходимо понимать, что результаты, приближающиеся к верхней границе (больше 115 баллов), могут свидетельствовать о размывании у человека "границ толерантности", связанном, к примеру, с психологическим инфантилизмом, тенденциями к попустительству, снисходительности или безразличию. Также важно учитывать, что респонденты, попавшие в этот диапазон, могут демонстрировать высокую степень социальной желательности (особенно если они имеют представление о взглядах исследователя и целях исследования).

Приложение 2. Опросник для диагностики уровня сформированности толерантности у подростков (Миронова М.С., Григорьева Л.И.)

Опросный лист

Вам будет предложен ряд высказываний: пожалуйста, прочитайте их и определите, насколько Вы согласны или не согласны с ними. Оценить степень Вашего согласия или несогласия можно следующим образом:

++ сильное согласие (конечно, да)

+ слабое согласие (скорее да, чем нет)

О ни да, ни нет

- слабое несогласие (скорее нет, чем да)

-- сильное несогласие (конечно, нет)

Постарайтесь быть искренними. Свои оценки Вы можете записывать напротив порядкового номера утверждения анкеты. Спасибо!

Группа, в которой существует много разных мнений, не сможет долго существовать.

Цивилизованные страны, как, например, Россия, не должны помогать народам Африки: пусть сами решают свои проблемы.

Хорошо, что меньшинство может свободно критиковать решения большинства.

Дети из более богатых семей не должны иметь права учиться в особых школах, даже за свои собственные деньги.

Было бы правильнее содержать приезжих из отсталых южных стран в специально отведенных районах и обучать в отдельных школах, чтобы ограничить их контакты с остальными людьми.

Вид молодого человека с бородой и длинными волосами неприятен для всех.

Маленькие народы, проживающие в нашей стране, должны иметь право без ведома российских властей устанавливать у себя некоторые особые законы, связанные с их обычаями и традициями.

Всех бомжей и попрошаек необходимо вылавливать и силой принуждать к работе.

Люди не созданы равными: некоторые из них лучше, чем остальные.

Несправедливо ставить людей с темным цветом кожи руководителями над белыми людьми.

Внешний вид представителей небелой расы является хотя бы в чем-то, но отклонением от нормы.

Истоки современного терроризма следует искать в исламской культуре.

Улучшать районы проживания бедноты - это бесполезная трата государственных денег.

Евреи - такие же полезные для общества граждане, как и представители любой другой национальности.

Даже самые странные люди с самыми необычными увлечениями и интересами должны иметь право защищать себя и свои взгляды.

Хотя темнокожие люди и отстают от белых в экономическом развитии, я уверен(а), что между двумя расами не существует никаких различий в умственных способностях.

Человека, который любит другую страну и помогает ей больше, чем своей, необходимо наказывать.

Мы не должны ограничивать въезд в наш город представителей других народов.

Это несправедливо, что выходцы из азиатских или африканских стран, даже если станут гражданами России, не могут получить хорошую работу или занять высокую государственную должность наравне с другими.

Все чеченцы по своей натуре одинаковы.

Если учесть все «за» и «против», то надо признать, что между представителями различных рас существуют различия в способностях и талантах.

Когда я вижу неопрятных, неряшливых людей, меня это не должно касаться - это их личное дело.

Есть нации и народы, которые не заслужили, чтобы к ним хорошо относились.

Мне трудно представить, что моим другом станет человек другой веры.

То, что люди в нашей стране придерживаются разных и даже иногда противоположных взглядов, - благо для России.

Меня раздражают писатели, которые используют чужие и незнакомые слова.

Человека надо оценивать только по его моральным и деловым качествам, а не по его национальности.

Истинной религией может быть только одна религия.

Человек, совершивший преступление, не может серьезно измениться к лучшему.

То, что Россия - многонациональная страна, обогащает ее культуру.

Человек, который со мной не согласен, обычно вызывает у меня раздражение.

Я четко знаю, что хорошо, а что плохо для всех нас, и считаю, что и другие также должны это понять.

Мужа (жену) лучше выбирать среди людей своей национальности.

Мне хотелось бы немного пожить в чужой стране.

Все те, кто просит милостыню, как правило, лживы и ленивы.

Человек другой культуры, с другими обычаями, привычками пугает или настораживает окружающих.

Все виды ущемления прав по национальному признаку должны быть объявлены незаконными и подвергаться суровому наказанию.

Очень важно защищать права тех, кто в меньшинстве и имеет непохожие на других взгляды и поведение.

Нашей стране необходимо больше терпимых людей - таких, кто ради мира и согласия в обществе готов пойти на уступки.

Любой межнациональный конфликт можно разрешить путем переговоров и взаимных уступок.

Люди другой расы или национальности может, и являются нормальными людьми, но в друзья я предпочел бы их не брать.

42.Большинство преступлений в нашем городе совершают приезжие.

43.Стране станет легче, если мы избавимся от психически больных людей.

44.Идти на уступки - это значит проявлять слабость.

45.Власти должны запретить доступ в нашу страну беженцам из экономически отсталых государств, так как их приток увеличивает уровень преступности.

Обработка и интерпретация результатов

За оценку каждого утверждения респондент получает определенный балл. Если он оценивает какое-либо утверждение знаком «++», то получает 2 балла. Если «+», то 1 балл. Если «0», то 0 баллов. Если «-», то -1балл. Если «--», то -2 балла.

Результаты получаются путем сложения баллов с учетом знака. При этом в ответах на вопросы: 3, 7, 14, 15, 16, 18, 19, 22, 25, 27, 30, 34, 37, 38, 39, 40 знак не меняется; а в ответах на вопросы: 1, 2, 4, 5, 6, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 17, 20, 21, 23, 24, 26, 28, 29, 31, 32, 33, 35, 36, 41, 42, 43, 44, 45 знак меняется на противоположный.

Подсчитав баллы, можно подвести некоторые итоги: баллы от -90 до -45 отражают высокий уровень развития интолерантности; от -45 до 0 - невысокий уровень интолерантности; от 0 до 45 - невысокий уровень толерантности; от 45 до 90 - высокий уровень толерантности.

Высокий уровень интолерантности. Выражается в сознательном отказе признавать, принимать и понимать представителей иных культур. Это проявляется в склонности человека характеризовать культурные отличия как отклонения от некоей нормы, как девиантность, в нежелании признавать равные права на существование тех, кто имеет иной физический облик или разделяет иные ценности. Это проявляется в ярко выраженном отрицательном отношении к таким отличиям, демонстративной враждебности и презрении к таким людям, в желании «очистить» от них пространство собственного бытия. Это проявляется в нежелании даже попытаться взглянуть на те или иные жизненные ситуации с точки зрения другой культуры. Это вполне осознанная, отрефлексированная позиция. Школьники, занимающие такую экстремистскую позицию, как правило, выделяются своим поведением, определенного рода публичными высказываниями, а иногда даже и внешним видом.

Невысокий уровень интолерантности. Характеризуется тем, что человек на словах признает права других на отличия, декларирует принцип равенства людей независимо от их расовой, национальной, религиозной принадлежности, но при этом испытывает личное неприятие отдельных социокультурных групп. Такой диссонанс между декларируемыми гуманистическими принципами и реальным проявлением нетерпимости человек пытается оправдать ссылками на общественное мнение («все так считают»), аморальное поведение, якобы свойственное представителям этих групп («все они такие»), личный неудачный опыт взаимодействия с ними («я встречал таких людей и уверен, что…»). Отрицая такие наиболее вопиющие проявления интолерантности, как фашизм, геноцид, человек при этом может легко навешивать на других людей ярлыки «недостойных уважения», «опасных». Такого рода интолерантность проявляется не только в непринятии других, но и в непонимании их, рассмотрении их сквозь призму только собственных установок. К сожалению, эти проявления нетолерантного отношения к людям часто остаются незамечаемыми в школе.

Невысокий уровень толерантности. Определяется признанием и принятием культурного плюрализма, уважением к самым разнообразным группам, но при этом склонностью человека разделять (зачастую неосознанно) некоторые культурные предрассудки, использовать стереотипы в отношении представителей тех или иных культур. Он не может самостоятельно увидеть многие, особенно скрытые, проявления дискриминации в повседневной жизни. Ему трудно представить, с какими проблемами могут сталкиваться меньшинства, мигранты или беженцы. Это объясняется непониманием другого, неумением увидеть его изнутри, взглянуть на мир с его точки зрения.

Высокий уровень толерантности. Характеризуется следующими признаками. Это признание иных культур, признание права людей на иной образ жизни, свободное выражение своих взглядов и ценностей. Это принятие иных культур, положительное отношение к культурным отличиям, повышенная восприимчивость к любым проявлениям культурной дискриминации, способность находить в иной культуре нечто полезное и ценное для себя самого. Это понимание других людей, умение избегать в их оценке каких-либо предрассудков и стереотипов, способность предполагать альтернативные взгляды на проблемы, возникающие в обществе.

Размещено на Allbest.ru