Конфессиональная и социально-культурная жизнь Беларуси во второй половине XIX − начале ХХ вв. (на примере Минской православной епархии)

Размещено на http://www.allbest.ru/

8

Размещено на http://www.allbest.ru/

БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Автореферат диссертации

на соискание ученой степени кандидата исторических наук

по специальности 07.00.02 - отечественная история

Конфессиональная и социально-культурная жизнь Беларуси во второй половине XIX ? начале ХХ вв. (на примере Минской православной епархии)

Морозько Екатерина

Минск, 2011

Работа выполнена в Брестском государственном университете имени А.С. Пушкина

Научный руководитель: Горбацкий Андрей Александрович, доктор исторических наук, профессор, профессор кафедры истории славянских народов Брестского государственного университета имени А.С. Пушкина

Официальные оппоненты: Корзун Михаил Семёнович,

доктор исторических наук, профессор, профессор кафедры истории древнего мира и средних веков Белорусского государственного университета

Гончар Андрей Иванович,

кандидат исторических наук, доцент, заведующий кафедрой экономической теории УО «Гродненский государственный аграрный университет»

Оппонирующая организация: УО «Могилёвский государственный университет имени А.А. Кулешова»

ВВЕДЕНИЕ

Конец ХХ ? начало ХХI вв. характеризуется заметным ростом интереса к конфессиональной истории. Это вызвано тем, что на данном этапе развития белорусского общества ощущается заметный рост влияния религии на разные стороны жизни отдельных людей, общественных групп и страны в целом Основы идеологии белорусского государства : учеб. пособие / С.Н. Князев [и др.] ; под общ. ред. С.Н. Князева, С.В. Решетникова ; Акад. упр. при Президенте Респ. Беларусь. - Минск : Акад. упр. при Президенте Респ. Беларусь, 2004. - С. 313.. Влияние православной церкви на культуру и идеологию страны было столь значительным, что история Беларуси всегда будет неполной без изучения истории православной церкви. С этим связано увеличение потребности в изучении переломных периодов отечественной истории. Одним из таких периодов в истории православной церкви на белорусских землях была вторая половина XIX ? начало ХХ вв. После отмены крепостного права, национально-освободительного восстания 1863?1864 гг. начался новый этап во взаимоотношениях российского государства и церкви. Несмотря на политику поддержки российским правительством православной церкви, конфессиональная ситуация на белорусских землях была непростой. Она изменилась только после принятия в 1905 г. указа о веротерпимости.

Организационно-территориальными структурами церкви являются епархии, включающие территории со специфическим социальным, конфессиональным и национальным составом населения. Минская православная епархия является исторической и духовной преемницей Пинско-Туровской епархии, в свою очередь взявшей начало от древней Туровской епископской кафедры. В исследуемый период епархия занимала большую по площади территорию (91 213 кмІ) по сравнению с Могилёвской и Полоцкой епархиями, общая площадь которых составляла 86 197 кмІ. Минская епархия преобладала и по количеству населения по сравнению с вышеуказанными епархиями (2 147 600 чел., 1 546 889 чел. и 1 281 954 чел. соответственно) Витебская губерния // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. - СПб : Семеновская типолитогр. (И.Е. Ефрона), 1892. - Т. VIа (12). - С. 559; Минская губерния // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. - СПб : Семеновская типолитогр. (И.Е. Ефрона), 1896. - Т. ХIХ (37). - С. 390; Могилёвская губерния // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. - СПб : Семеновская типолитогр. (И.Е. Ефрона), 1896. - Т. ХIХА (38). - С. 571; Эберхардт, П. Дэмаграфічная сітуацыя на Беларусі: 1897-1989 / П. Эберхардт ; пер. с пол. У. Люкевіча. - Мінск : Беларус. фонд Сораса, 1997. - С. 22, 26-27, 34.. Жизнь епархии предопределяла культурное и духовное развитие белорусских земель в целом. На протяжении исследуемого периода епархия проводила активную просветительскую, благотворительную и социальную деятельность на белорусских землях. Социально-культурная жизнь Минской епархии представляла собой деятельность духовных учебных заведений, благотворительных учреждений, православных братств и монастырей, посредством которых создавались условия для развития личности. Духовные учебные заведения давали образование и воспитывали население. Епархиальные учреждения и церковно-приходские попечительства оказывали помощь разным слоям населения, духовенству, церкви, другим регионам. Православные братства поддерживали благотворительную деятельность и занимались просветительством. Православные монастыри епархии выполняли функции просветительских и благотворительных центров одновременно. Характеризуя конфессиональную жизнь, мы представляем её как определенный, двусторонний вид деятельности в сфере государственно-церковных отношений, направленных на реализацию образовательной, благотворительной и миссионерской деятельности. Изучение роли Минской православной епархии в конфессиональной и социально-культурной жизни Беларуси позволяет понять причины и закономерности подъёма и снижения авторитета православной церкви, а также соотнести их с современными социально-культурными тенденциями.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Связь работы с крупными научными программами и темами

Тема диссертации была утверждена на Совете УО «Брестский государственный университет имени А.С. Пушкина» (протокол №5 от 23.12.2008) с изменениями, внесёнными в формулировку темы 27.04.2011 г. (протокол №11). Уточнения в её название внесены на заседании научного семинара исторического факультета УО «Белорусский государственный университет» 7 сентября 2011 г. (протокол №15).

Исследование проходило в рамках НИР «Этнокультурная и конфессиональная жизнь белорусского общества XIX?ХХ вв.» (№ госрегистрации 20076690 от 26.03.2007), которая являлась частью программы исследований кафедр истории культуры и религии, истории славянских народов УО «Брестский государственный университет имени А.С. Пушкина». Диссертационная работа выполнялась также учреждении образования «Брестский государственный университет имени А.С. Пушкина» в рамках коллективной научно-исследовательской темы исторического факультета «Гарады і раёны Берасцейшчыны: гісторыя і сучаснасць. Івацэвіцкі раён» (№ госрегистрации 20072621 от 31.08.2007). Разработка темы проходила в процессе осуществления под руководством автора НИР «Культурно-просветительская деятельность Минской православной епархии во второй половине ХIХначале ХХ вв.» (№ госрегистрации 20100273 от 15.01.2010).

Цель и задачи исследования православный епархия воспитание

Целью работы является выявление влияния Минской православной епархии на конфессиональную и социально-культурную жизнь Беларуси во второй половине ХIХ - нач. ХХ вв.

Для достижения цели поставлены следующие задачи:

? показать сущность политики в отношении православной церкви, проследить изменение положения духовенства в епархии, контроль его деятельности со стороны российского государства, определить конфессиональный состав населения;

? проанализировать деятельность учебных заведений епархии (семинарии, духовных училищ, церковно-приходских, воскресных школ и школ грамоты), показать деятельность епархии по сохранению влияния в сфере нравственного воспитания;

? охарактеризовать направления благотворительной деятельности епархии;

? раскрыть роль православных братств в конфессиональной и социально-культурной жизни белорусских земель;

? показать значение монастырей в социально-культурной жизни Минской православной епархии.

Объектом исследования является конфессиональная и социально-культурная жизнь Беларуси во второй половине XIX ? начале ХХ вв. Предмет исследования - деятельность Минской православной епархии в области образования, воспитания и благотворительности.

Хронологические рамки исследования охватывают 1861-1905 гг. Нижняя граница связана с началом нового курса в политике российского правительства после отмены крепостного права и восстания 1863-1864 гг., когда произошли кардинальные изменения в положении православия. Верхней границей служит дата принятия указа о веротерпимости 17 апреля 1905 г., либерализировавшего состояние некоторых конфессий. В некоторых случаях, когда этого требует решение поставленных цели и задач, исследование выходит за обозначенные хронологические и георафические рамки.

Географическими границами исследования являются белорусские земли, входившие в состав Минской губернии: Бобруйский, Борисовский, Игуменский, Минский, Мозырский, Новогрудский, Пинский, Речицкий и Слуцкий уезды. Минская православная епархия полностью соответствовала территории Минской губернии. Эти границы охватывают современные части Брестской, Гродненской, Гомельской, Минской и Могилёвской областей.

Основные положения диссертации, выносимые на защиту:

1. На территории Минской православной епархии существовали и взаимодействовали разные вероисповедные, национальные и языковые группы. Во второй половине XIX ? начале ХХ вв. епархия как социокультурное пространство представляла собой пример культурного пограничья, где происходило социокультурное и этнокультурное взаимопроникновение. Государственная власть стремилась полностью подчинить духовенство своим интересам и ограничивала его в свободе действий. В результате реформ и контрреформ второй половины XIX в. была разрушена сословная замкнутость духовенства епархии, отменена практика наследования мест и традиции внутрисословных браков, изменились критерии назначения на духовную службу. Несмотря на видимое расширение правового статуса, православное духовенство не имело реальной выгоды от указанных нововведений. Анализ этнополитических признаков населения Минской епархии позволил рассмотреть их в комплексе историко-политических факторов, характеризующих конфессиональную политику государства. Поскольку ранее проведённые исследования, посвященные анализу конфессиональной политики в изучаемый период, были направлены на её рассмотрение в целом на белорусских землях, особенности религиозной жизни Минской епархии исследовались впервые.

2. В Минской епархии сложилась система начального образования - церковно-приходские школы, школы грамоты, воскресные школы, которые с 60-гг. XIX в. находились в ведении министерства народного просвещения. Церковные школы посещала ¹/₅ православных детей школьного возраста в епархии. Преподавательский состав школ грамоты стал более светским: настоятели церквей были законоучителями и контролировали преподавание общеобразовательных предметов, которым занимались крестьяне. В 1884 г. и в 1891 г. церковно-приходские школы и школы грамоты были переданы в ведение православного духовенства, но в связи с распространением народных училищ их количественный рост приостановился. Положение 1902 г. открывало перспективу для дальнейшего совершенствования церковных школ. В духовной семинарии и училищах епархии вследствие дефицита преподавательских кадров, несоответствия учебных дисциплин программным требованиям общий уровень образования снизился. Платное обучение препятствовало поступлению детей из семей духовенства в число воспитанников семинарии. Проанализированы изменения в функционировании духовных учебных заведений Минской епархии как определяющего фактора социально-культурного развития общества. Сделаны выводы о количественном, социальном составе учеников и преподавателей, финансовом состоянии семинарии, духовных училищ и церковных школ.

3. Благотворительная деятельность Минской православной епархии охватывала практически все направления социального служения: помощь детям, больным, старикам, малоимущим, инвалидам, бездомным. В епархии сложилось два пути осуществления церковного социального служения: поддержка государственных сборов и создание собственных структур для реализации социальных программ. Благотворительность внутри епархии была направлена на улучшение условий жизни малоимущего населения. Эти цели реализовывали церковно-приходские попечительства и братские организации. Попечительства занимались сбором средств в пользу церкви, причта, школ и благотворительных заведений. Наибольшее значение в числе сборов имели добровольные приношения прихожан. Суммы от благотворительных сборов поступали в епархиальные кассы через кружечные и кошельковые сборы, незначительная их часть направлялась в регионы. Выводы о направлениях и условиях осуществления благотворительной деятельности Минской епархии является новыми. Исследованы благотворительные организации и формы благотворительных сборов в Минской епархии.

4. Серьёзным фактором конфессиональной и социально-культурной жизни на территории Минской православной епархии была деятельность православных братств. Братства, наряду с заботой о православных храмах на территории епархии, организовывали образование бедного населения - открывали церковно-приходские школы, которые постепенно становились местом духовного просвещения для прихожан, чем и заслужили статус одного из важнейших очагов миссионерского служения православной церкви. Состояние православных братств Минской епархии, их просветительская и благотворительная деятельность, направленная на изменение положения различных слоёв общества, показана впервые.

5. Православные монастыри епархии выполняли функцию просветительских центров. Представители различных слоёв населения получили образование в школах при Ляданском, Слуцком и Пинском женском монастырях. Монастыри епархии являлись образовательными центрами. Монастыри епархии имели социальную направленность: помогали малоимущим слоям населения, сестричества ухаживали за больными в качестве сестёр милосердия. Создание приютов при монастырях имело важное социальное значение, т.к. духовные и народные училища не обеспечивали в полной мере образованием детей школьного возраста в епархии. Целостная картина социальной деятельности монастырей Минской епархии воссоздана впервые. Новизной выделяется также характеристика состава монастырских братств, выявление особенностей мотивации и материального обеспечения всех обителей епархии.

Личный вклад соискателя

На основе анализа архивных материалов и критического рассмотрения опубликованных источников проведено изучение деятельности учреждений Минской православной епархии, которые оказывали влияние на конфессиональные и социально-культурные процессы в Беларуси (духовные учреждения образования, монастыри, братские организации, благотворительные общества). Впервые в отечественной истории показано положение духовенства Минской православной епархии, которое являлось фактором социально-культурного развития в регионе. Новым является авторский анализ политики и состояния отношений государственной власти и епархиального ведомства на территории Минской губернии.

Диссертантом был самостоятельно выявлен, обработан и впервые введён в научный оборот значительный объём неопубликованных документов из фондов Национального исторического архива Беларуси в г. Минске, Российского государственного исторического архива, которые обогащают познание истории Минской православной епархии и Белорусской Православной Церкви в целом. Значительная часть архивных источников, которые не вошли в библиографический список, представлена в опубликованных статьях. Выводы диссертации представлены в отечественной печати, апробированы на международных конференциях, при выполнении научно-исследовательских работ. Использование диссертационного исследования осуществлялось в соответствии с тремя актами внедрения в учебный процесс - в Учреждении образования «Брестский государственный университет имени А.С. Пушкина». Комплекс материалов учебно-методического и аналитического характера был применён для разработки экскурсионных маршрутов по храмам Беларуси.

Апробация результатов диссертации

Выводы диссертационного исследования представлены автором в докладах и выступлениях на 9 международных конференциях: III и IV международные конференции «Асоба ў гісторыі: гераічнае і трагічнае» (Брест, 23?24.11.2007 г., 25?26.11.2010 г.), Четвёртые международные Афанасьевские чтения «Социальные процессы: восточноевропейский контекст» (Брест, 15?16.12.2008 г.), II международная конференция «Хрысціянства ў гістарычным лёсе беларускага народа», (Гродно, 6-07.05.2009 г.), международная научно-практическая конференция «Проблемы исторической регионалистики» (Чебоксары, 30.03.2010 г.), международная научно-практическая конференция «Институционалистика» (Брест, 21.03.2010 г.), XVI международные Кирилло-Мефодиевские чтения (Минск, 26?28.05.2010 г.), I международная конференция «Prawosіawni w dziejach Rzeczypospolitej» (Белосток-Супрасль, 23?24.09.2010 г.), II международная конференция «Православие в духовной жизни Беларуси» (Брест, 4?5.05.2011 г.).

Опубликованность результатов диссертации

Основные итоги диссертационного исследования изложены в 12 публикациях (общий объём - 9,1 авт. листа), из них 6 статей опубликованы в научных журналах, рекомендованных ВАК Республики Беларусь (2,93 авт. листа), 1 раздел в соавторстве в коллективной монографии. 5 публикаций представляют собой материалы и тезисы выступлений соискателя на международных конференциях.

Структура и объём диссертации

Диссертация состоит из перечня условных обозначений и сокращений, введения, общей характеристики работы, 4 глав, заключения, библиографического списка, приложений. Полный объём диссертации - 197 страниц, из них 113 страниц основного текста. Библиографический список диссертации содержит 500 позиций, среди которых 294 составляют источники (из них названий архивных дел - 294) и 12 публикаций диссертанта. Приложения занимают 46 страниц, в числе которых 2 карты, 4 диаграммы, 14 рисунков, 18 таблиц.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Основная часть диссертации состоит из четырёх глав. Первая глава «Историография, источники и методы исследования» включает два раздела.

В разделе 1.1. «Историография проблемы» проанализированы работы по тематике исследования. В целом, до сих пор отсутствуют работы, в которых проблема исследования была бы освящена комплексно и всесторонне.

Работы дореволюционного периода по истории Минской православной епархии располагают богатым фактическим материалом. К работам о государственной политике относятся труды М.О. Кояловича, Н.И. Петрова, С.Г. Рункевича, А.П. Владимирова, Г.Я. Киприановича, Н. Руновского, А.И. Миловидова Коялович, М.О. Историческое исследование о Западной России, служащее предисловием к документам, объясняющим историю западнорусского края и его отношения к России и к Польше / М.О. Коялович.? Спб : Типогр. Э. Праца, 1865. - ССIII с.; Коялович, М.О. Лекции по истории Западной России / М.О. Коялович. - [М. : Тип. Бахметева, 1864]. - 394 с.; Коялович, М.О. Оценка деятельности в Западной России графа М.Н. Муравьёва / М.О. Коялович // Минские епархиальные ведомости. - 1 августа 1883 г. ? №15. - С. 450?457.; Петров, Н.И. Белоруссия и Литва: исторические судьбы Северо-Западного края / Н.И. Петров, М.И. Городецкий, И.И. Малишевский. - СПб. : Изд. при М-ве внутр. дел П.Н. Батюшковым, 1890. - 378 с.; Рункевич, С.Г. Дело об арестовании поляками Виктора Садковского 18 апреля 1789 г. / С.Г. Рункевич. - Минск: Типогр. Б.И. Соломонова, 1892. - 22 с.; Рункевич, С.Г. История минской архиепископии, 1793?1832 / С.Г. Рункевич. - СПб : Типогр. А. Катанского, 1893. - 572 с.; Рункевич, С.Г. К истории Минского кафедрального собора / С.Г. Рункевич. - Минск: Типогр. Б.И. Соломонова, 1891. - 201 с.; Рункевич, С.Г. Краткий исторический очерк столетия Минской епархии (1793-13 апреля 1893) / сост. С.Г. Рункевич. - Минск : Типо-литогр. Б.И. Соломонова, 1893. - 127 с.; Рункевич, С.Г. Письма к разным лицам преосвященного Виктора Садковского, первого минского архиепископа / С.Г. Рункевич. - Минск: Типогр. Б.И. Соломонова, 1893. - 12 с.; Владимиров, А.П. История располячения западнорусского костёла / А.П. Владимиров. - М. : Унив. тип., 1896. - 256 с.; Владимиров, А. П. О положении православия в Северо-Западном крае / А.П. Владимиров. - М. : Рус. обозрение, 1893. - 92 с.; Киприанович, Г.Я. Исторический очерк православия, католичества и унии в Беларуси и Литве с древнейшего времени до настоящего времени / Г.Я. Киприанович. - Вильна : Тип. И. Блюмовича, 1895. - 235 с.; Руновский, Н.П. Церковно-гражданские законоположения относительно православного духовенства в царствование императора Александра II / Н.П. Руновский. - Казань : Типо-литогр. Императ. ун-та, 1898. - 332 с.; Миловидов, А.И. Церковно-археологические памятники города Пинска : реферат, прочит. на Риж. Археол. съезде 11 авг. 1896 г. / А.И. Миловидов. - Минск : Типо-литогр. Б.И. Соломонова, 1898. - 16 с.. Среди работ, посвященных деятельности православного духовенства, особое внимание следует уделить работам Ф. Благовидова, который описал степень исполнения православным духовенством правительственных решений .Благовидов, Ф. Деятельность русского духовенства в отношении к народному образованию в царствие императора Александра II / Ф. Благовидов. - Казань : Тип. Имп. ун.-та, 1891. - 374 с.. П.И. Нечаев, А.А. Папков и Д.Н. Чихачёв оценили правовое положение приходского духовенства Нечаев, П.И. Практическое руководство для священнослужителей или систематическое изложение полного круга их обязанностей и прав / П.И. Нечаев. - СПб. : Тип. И.Н. Скороходова, 1893. - 434 с.; Папков, А.А. Упадок православного прихода (XVIII -XIX вв.) : ист. справка / А.А. Папков. - М. : Типо-литогр. В. Чичерин, 1899. - 163 с.; Папков, А.А. Церковные братства. Краткий исторический очерк о положении церковных братств к началу 1893 года / А.А. Папков. - СПб. : Синод. тип., 1893. - 146 с.; Чихачёв, Д.Н. Вопрос о располячении костёла в прошлом и настоящем: чистая выручка от продажи поступит на усиление средств западно-русского общества / Д.Н. Чихачёв. - СПб. : Тип. А.С. Суворина, 1913. - 112 с.. Учебные заведения церкви стали предметом изучения М. Григоревского, М.О. Вержболовича, А. Черницына, Г.А. Фальборка, В.И. Чарнолуского, А.А. Белецкого, П.В. Пороменского Григоревский, М.Х. Отчёт о ревизии духовно-учебных заведений Минской епархии (1874 г.) / М.Х. Григоревский. - CПб., [1875]. - 70 с.; Вержболович, М.И. История Минской духовной семинарии (1817-1840 гг.) : в 2 вып. / М.И. Вержболович. ? Минск : Типо-литогр. Б.И. Соломонова, 1896. - Вып. 2. - 96 с.; Черницын, А. Краткий отчёт состояния церковно-приходских школ и школ грамоты Минской епархии за первое десятилетие их существования / А. Черницын. - Минск : Типо-литогр. Б.И. Соломонова, 1895. - 47 с.; Фальборк, Г.А. Чарнолуский, В.И. Народное образование в России / Г.А. Фальборк, В.И. Чарнолуский - СПб. : Тип. т-ва «Народная польза», 1900. - 264 с.; Фальборк, Г.А. Чарнолуский, В.И. Настольная книга по народному образованию / Г.А. Фальборк, В.И. Чарнолуский - СПб. : Изд. т-ва «Знание», 1901. - С. 715?1538.; Белецкий, А.В. Сорокалетие русской начальной школы в Северо-западном крае России / А.В. Белецкий. ? Вильна : Типогр. А.Г. Сыркина, 1905. - 64 с.; Пороменский, П.В. Паричское женское Св. Марии Магдалины училище духовного ведомства: заметки по случаю 50-летнего юбилея училища : [в 2 ч.] / П.В. Пороменский. - СПб. : Синод. тип., 1910. - Ч. 2. - 63 с.. По мнению Н.В. Чехова, новой правительственной силой в деле народного образования было православное духовенство Чехов, Н.В. Народное образование в России с 60-х гг. XIX в. Н.В. Чехов. - М. : «Польза» В. Антик и К°, 1912. - 224 с.; Чехов, Н.В. Типы русской школы в их историческом развитии / Н.В. Чехов. - М. : Изд. т-ва «Мир», 1923. - 150 с..

В советский период истории православной церкви уделялось незначительное внимание. Советская историческая литература приобрела антицерковный характер. В 1980-е гг. были опубликованы работы Я.Н. Мараша, С.М. Самбук Мараш, Я.Н. Католическая церковь в истории Белоруссии / Я.Н. Мараш. - Минск : Знание, 1981. - 23 с.; Самбук, С.М. Политика царизма в Белоруссии во второй половине ХIХ века С.М. Самбук ; Акад. наук Белорус. ССР, Ин-т истории. - Минск : Наука и техника, 1980. - 221 с.. Их авторы показали взаимоотношения православной церкви и костёла с российским государством, отношение духовенства к общественному движению. Однако подобных исследований было немного, что обуславливает особое направление диссертационной работы.

В современный период (конец 90-х гг. ХХ ? начало ХХI вв.) наибольшее внимание историков привлекают те элементы организации церковной жизни, в функционировании которых наиболее тесно переплетались взаимоотношения государства, церкви и населения. М.С. Корзун анализировал религиозные формы православия, их влияние на преобразование общества Корзун, М.С. История Русской православной церкви: X век - 2000 год : учеб.-метод. комплекс / М.С. Корзун. - Минск : Белорус. гос. ун-т, 2009. - 258 с.; Корзун, М.С. Русская православная церковь (1917-1945 гг.) / М.С. Корзун. - Минск : Беларусь, 1987. - 112 с.; Корзун, М.С. Русская православная церковь на службе эксплуататорских классов (Х в. - 1917 г.) / М.С. Корзун. - Минск : Беларусь, 1984. - 255 с.; Корзун, М.С. Русская православная церковь: деятельность и мировоззрение (Х век-1988 г.) : автореф. дис. … д-ра ист. наук : 07.00.03 / М.С. Корзун ; Белорус. гос. ун-т. - Минск, 1996. - 64 с.. В коллективной монографии под общей редакцией В.И. Новицкого авторы показали образовательную деятельность православной церкви Канфесіі на Беларусі (канец ХVIII-ХХ ст.) / В.В. Грыгор'ева [і інш.] ; навук. рэд. У.І. Навіцкі. - Мінск : Экаперспектыва, 1998. - 337 с.. Подробный анализ причин и сущности изменения положения православной церкви сделала В.В. Яновская Яноўская, В.В. Хрысціянская царква ў Беларусі, 1863-1914 гг. / В.В. Яноўская. - Мінск : Беларус. дзярж. ун-т, 2002. - 197 с.. Причинную обусловленность специфики этнической истории и факторы конфессиональной политики описали П.В. Терешкович, А.Ф. Смоленчук Терешкович, П.В. Этническая история Беларуси XIX - начала ХХ вв.: в контексте Центрально-Восточной Европы / П.В. Терешкович. - Мн. : БГУ, 2004. - 223 с.; Смалянчук, А.Ф. Паміж краёвасцю і нацыянальнай ідэяй: польскі рух на беларускіх і літоўскіх землях, 1864-1917 г. / А.Ф. Смалянчук ; Гродзен. дзярж. ун-т. - Гродна : ГрДУ, 2001. - 320 с.. Эволюцию этноконфессиональной структуры населения исследовал А.Г. Кохановский Каханоўскі, А.Г. Сацыяльна-культурныя аспекты мадэрнізацыйных працэсаў у Беларусі другой паловы ХІХ - пачатак ХХ стст.: да пастаноўкі праблемы / А.Г. Каханоўскі // Проблемы методологии исследований истории Беларуси: Материалы междунар. науч. конф. Минск, 26-27 окт. 2006 г. - Минск : БГУ, 2008. - С. 179-181.; Кохановский, А.Г. Социально-классовая структура народонаселения Белоруссии во второй половине XIX в : автореф. дис. … канд. ист. наук : 07.00.02 / А.Г. Кохановский ; Белорус. гос. ун-т. - Минск, 1989. - 21 с.. Сохранение церковных древностей на территории Беларуси описал А.А. Гужаловский Гужалоўскі, А.А. Зараджэнне беларускага музея / А.А. Гужалоўскі. ? Минск : БГУ, 2001. - 111 с.. С.М. Восович выявил сущность реформ учебных заведений, исследовал культурно-просветительскую, миссионерскую и благотворительную деятельность православных братств Восович, С.М. Культурно-просветительская деятельность Минского епархиального братства в 1865-1912 гг. / С.М. Восович // Весн. Беларус. дзярж. ун-та. Сер. 3, Гісторыя. Філасофія. Псіхалогія. Паліталогія. Сацыялогія. Эканоміка. Права. - 2008. - № 2. - С. 10-14; Восович, С.М. Учебные заведения православного духовного ведомства в Беларуси. Конец XVIII в.-1914 г. : дис. … канд. ист. наук : 07.00.02 / С.М. Восович. - Минск, 2003. - 268 с.; . В.А. Теплова описала традиции историко-церковной школы, православное просвещение Беларуси Теплова, В.А. Православная историко-церковная школа Беларуси XIX-начала ХХ в.: истоки и традиции / В.А. Теплова // Беларусь: государство, религия, общество : материалы междунар. науч.-практ. конф., Минск-Жировичи, 7 июня 2007 г. / НАН Беларуси, Ин-т истории, Мин. духов. акад. ; [редкол.: протоиерей В. Антоник и др.]. - Минск, 2008. - С. 37-42.; Теплова, В.А. Православное просвещение Беларуси / В.А. Теплова // Ступени. - 2009. - № 3. - С. 5-8.. Судьбам православных деятелей посвящены работы Ф. Кривоноса, Г.Э. Щеглова, А.В. Зиновьева Кривонос, Ф. Жития священномученников Минской епархии / Ф. Кривонос. - Минск : В.М. Скакун, 2002. - 174 с.; Щеглов, Г.Э. Преосвященный Виктор Садковский: первый минский архиепископ / Г.Э. Щеглов. - Минск : Врата, 2008. - 436 с.; Щеглов, Г.Э. Степан Григорьевич Рункевич: Жизнь и служение на переломе эпох / Г.Э. Щеглов. ? Минск : Врата, 2008. - 436 с.; Плышевские - православные священно- и церковнослужители Беларуси XVIII-ХХ вв. / [сост., авт. предисл., биографий и родословных А.В. Зиновьев]. - Минск : Белорус. Православ. Церковь, 2008. - 582 с.; Правящие архиереи Минской епархии (1793-2003 гг.) / [авт.-сост.: Н. Коржич и др.] ; Белорус. православ. церковь. - Минск : Свято-Петро-Павл. собор, 2003. - 190 с.. Истории политики и отношений религиозных институтов посвящены работы А. Юдина, В.Н. Линкевича, В.В. Табунова, государственной политике в сфере благотворительности ? С.Ф. Шимуковича Линкевич, В.Н. Межконфессиональные отношения в Беларуси во второй половине XIX-начале ХХ века : дис. … канд. ист. наук : 07.00.02 / В.Н. Линкевич. - Гродно, 2003. - 126 с.; Православие и католичество: от конфронтации к диалогу / сост. А. Юдин ; предисл. В. Каспера. - 2-е изд., испр. и доп. - М. : Библ.-богосл. ин-т св. апостола Андрея, 2005. - 590 с.; Табунов, В.В. Политика российского правительства в отношении христианских конфессий в Беларуси (1895?1907) : автореф. дис. … канд. ист. наук : 07.00.02 / В.В. Табунов; Белорус. гос. ун-т. - Минск, 2008. - 22 с.; Шимукович, С.Ф. Благотворительность в Беларуси в конце XIX - начале ХХ вв. / С.Ф. Шимукович. ? Минск : Акад. упр. при През. Респ. Беларусь, 2006. - 187 с.. А.Ю. Бендин исследовал проблемы веротерпимости на белорусских землях в 1863?1914 гг. Бендин, А.Ю. Проблемы этнической идентификации белорусов (60-е гг. XIX - начало ХХ вв.) в современной историографии/ А.Ю. Бендин // Исторический поиск Беларуси. ? Минск : Экономпрес, 2006. - С. 8?35..

На современном этапе историографии среди зарубежных исследователей следует выделить архиепископа С.В. Римского, Л.Е. Горизонтова, Т.В. Леонтьеву, А.А. Комзолову, М.Д. Долбилова, А. Мартоса, Ю.Б. Туронка, П. Эберхардта, А. Мироновича Римский, С.В. Российская церковь в эпоху великих реформ: церковные реформы в России 1860-1870-х гг. / С.В. Римский. - М. : Крутиц. патриаршее подворье [и др.], 1999. - 567 с.; Горизонтов, Л.Е. Парадоксы имперской политики: поляки в России и русские в Польше / Л.Е. Горизонтов. - М. : Индрик, 1999. - 272 с.; Леонтьева, Т.Г. Православная культура и семинарский быт (конец XIX?начало XX вв.) / Т.Г. Леонтьева // Отечественная история ? 2001. - №3. - С. 170?178.; Комзолова, А.А. Политика самодержавия в Северо-Западном крае в эпоху Великих реформ / А. А. Комзолова. ? М. : Наука, 2005. ? 380 с.; Долбилов, М.Д. Русский край, чужая вера: этноконфессиональная политика империи в Литве и Белоруссии при Александре II / М.Д. Долбилов. - М. : Новое литерат. обозрение, 2010. - 1000 с.; Афанасий (Мартос, А.В.), архиепископ. Беларусь в исторической государственной и церковной жизни / Афанасий (А.В. Мартос), архиепископ. - Минск : Белорус. экзархат, 2000. - 351 с.; Туронак, Ю.Б. Мадэрная гісторыя Беларусі / Ю.Б. Туронак. - Вільня [Вільнюс] : Ін-т беларусістыкі, 2006. - 877 с.; Эберхардт, П. Дэмаграфічная сітуацыя на Беларусі: 1897-1989 / П. Эберхардт ; пер. с пол. У. Люкевіча. - Мінск : Беларус. фонд Сораса, 1997. - 277 с.; Mironowicz, A. Diecezja Biaіoruska w XVII i XVIII wieku / A. Mironowicz. - Biaіystok : Wydaw. Uniw. w Biaіymstoku, 2008. - 351 s.; Mironowicz, A. Koњcioі prawosіawny na ziemiach polskich w XIX i XX wieku ? A. Mironowicz. - Biaіystok : Wydaw. Uniw. w Biaіymstoku, 2005. - 390 s..

Анализ опубликованных источников по истории Минской православной епархии показывает довольно большое количество работ, имеющих фактический материал и наличие небольшого числа трудов обобщающего характера.

В разделе 1.2. «Источники и методы исследования» охарактеризована источниковая база исследования. Она включает документы законодательства, материалы делопроизводства, статистические документы, мемуарную литературу, периодическую печать.

К законодательным источникам относятся нормативные документы государственных административных органов Российской империи: указы Св. Синода, императора, Минской духовной консистории. Эти документы содержатся в Национальном историческом архиве Беларуси в Минске (далее НИАБ): минское губернское правление (ф. 299), Минская духовная консистория (ф. 136) Нечаев, П.И. Практическое руководство для священнослужителей или систематическое изложение полного круга их обязанностей и прав / П.И. Нечаев. - СПб. : Тип. И.Н. Скороходова, 1893. - 434 с.; Полный круг духовных законов: действия, обязанности и права лиц православного белого и монашествующего духовенства, как подчинённых, так и начальствующих : с прил. указов и определений Святейшего правительствующего синода, наказов благочин. и церков. старостам, и разъяснения отд. случаев пастыр. практики / сост. И.П. Богословский ; под общ. ред. И.П. Богословского. - [М.] : Тип. К. Индриха, 1878. - [4], VIII, 387 с.; Права и обязанности благочинного приходских церквей : по действующим церков.-гражд. законоположениям, руководств. указам Святейшего Синода и распоряжениям епарх. начальства. - М. : Унив. тип., 1900. - VIII, 200 с.; Чижевский, И. Общие способы призрения священно-церковнослужителей и их семейств (епархиальные попечительства, пособия потерпевший разорение от пожаров; опеки, пенсии и единовременные пособия) : извлечено из Св. Законов, постановлений и распоряжений Свят. Правительствующего Синода протоиереем Иоанном Чижевским / И. Чижевский. - Харьков : Унив. типогр., 1874. - [2], VIII, 207 с.; Барсов, Т. Сборник действующих и руководственных церковных правил и церковно-гражданских постановлений по ведомству православного исповедания / Т. Барсов. - СПб. : Синод. тип., 1885. - Т. 1. - 663 с..

Делопроизводственные источники содержатся в фондах НИАБ: минская городская управа (ф. 1), минское губернское по крестьянским делам присутствие (ф. 242), канцелярия минского губернатора (ф. 295), минское присутствие по делам обеспечения православного духовенства (ф. 309), канцелярия минского архиепископа (ф. 1567), а также в Российском государственном архиве в Санкт-Петербурге (далее РГИА): канцелярия Св. Синода (ф. 796), канцелярия обер-прокурора Св. Синода (ф. 797), хозяйственное управление (ф. 799), присутствие по делам православного духовенства (ф. 804).

Делопроизводственные материалы НИАБ отражают реализацию правительственных решений в отдельных благочинных округах ? Борисовском (ф. 96), Слуцком (ф. 643), Бобруйском (ф. 683), Мозырских (ф. 838, 958, 1344, 1663), Игуменском (ф. 1076), Новогрудских (ф. 1491, 1671, 1670), Речицких (ф. 952, 967, 1330, 1345, 1383, 1644), а также монастырях - Слуцком Троицком (ф. 95), Минском Свято-Духовом (ф. 1064) и Грозовском Иоанно-Богословском (ф. 1220). Делопроизводственные источники соборов и церквей содержат отчётную информацию: Минский кафедральный собор (ф. 124), Мозырский Михайловский собор (ф. 735), Пинский Феодоровский собор (ф. 968) , Минский Екатерининский собор (ф. 1313), Радчицкая Рождество-Богородицкая церковь Пинского уезда (ф. 805), Храпинская Рождество-Богородицкая церковь Пинского уезда (ф. 845), Засульская Иоанно-Предтеченская Минского уезда (ф. 1594) и др. Клировые ведомости и послужные списки в НИАБ сохранились по церквам: Холопеничская Успенская церковь Борисовского уезда (ф. 107), Божинская Ильинская церковь Игуменского уезда (ф. 122), Зембинская Михайловская церковь Борисовского уезда (ф. 116), Минская духовная консистория (ф. 136), Зачистская Николаевская церковь Борисовского уезда (ф. 1001) и др.

К отчётным документам делопроизводства относятся сведения о начальных духовных учебных заведениях, благотворительной и социальной деятельности духовенства и епархии в целом (документах съездов духовенства, ежегодных отчётах) Отчёт о состоянии церковно-приходских школах и школах грамоты Минской епархии за 1890-1891 учебный год. - Минск : Типогр. С.А. Некрасова, 1891. - 330 с.; Определения съезда духовенства Слуцкого училищного округа, составленные в ноябре месяце 1879 г. - [Минск : Типо-литогр. Б.И. Соломонова, 1880]. - 37 с.. Они содержатся в фондах НИАБ: комитет училищ девиц духовного звания (ф. 129), Минское епархиальное попечительство о бедных духовного звания (ф. 140), Минский епархиальный училищный совет (ф. 461), Борисовское уездное отделение епархиального училищного совета (ф. 462 и 463), Речицкое уездное отделение епархиального училищного совета (ф. 465), Игуменское мужское двухклассное приходское училище (ф. 494), Минское епархиальное Свято-Николаевское братство (ф. 562), Мозырское уездное отделение Минского епархиального братства (ф. 836). Автором обработаны 570 архивных дел из 47 фондов НИАБ и РГИА.

Статистическими источниками являются труды А.В. Товарова, Л.И. Денисова, обзоры Минской губернии, годовые отчёты Минского православного Николаевского братства Денисов, Л.И. Православные монастыри Российской империи: полный список всех 1105 ныне существующих в 75 губерниях и областях России (и 2 иностр. государствах) мужских и женских монастырей, архиерейских домов и женских общин / Л.И. Денисов. - М. : Тип. А.Д. Ступина, 1908. - 984 с.; Товаров, А.В. Историко-статистическая справочная книга Минской епархии / А.В. Товаров. - Минск : Тип. С.А. Некрасова, 1903. - 200 с.; Обзор Минской губернии за 1894 год. - Минск : Губерн. тип., 1895. - 60 с.; Отчёт Минского православного Николаевского братства за 1868-1869 год. - Минск : Типо-литогр. Б.И. Соломонова, 1869. - 12 с.. Статистические материалы изложены в памятных книжках Минской губернии Памятная книжка Минской губернии на 1870 год. - Минск : Мин. губерн. стат. ком., 1870. - 298 с..

Мемуарная литература представлена работами Д.В. Скрынченко, П.А. Черевина, которые в своих воспоминаниях описали правительственные круги и положение православия на белорусских землях Скрынченко, Д.В. Ф.Я. Юзефович / Д.В. Скрынченко // Минская старина? Минск : Тип. С.А. Некрасова, 1909. - Вып. 1. ? С. 135?136.; Черевин, П.А. Воспоминания П.А. Черевина, 1863?1865 / П.А. Черевин. - Кострома : Тип. «Северный Кавказ», 1920. - 76 с.. Периодическая печать представлена Минскими епархиальными ведомостями, которые позволили составить более полную картину о социокультурном контексте, в котором протекала жизнь епархии Акт, прочитанный в день выпуска, июня 16 дня 1874 г., окончивших курс в Паричском училище девиц духовного ведомства // Минские епархиальные ведомости. - 15 сентября 1874 г. ? №17. - С. 562?564.; Об правлении Божинского духовного училища // Минские епархиальные ведомости. - 15 января 1870 г. ? №1. - С. 4?5..

Методологической основой диссертационной работы являются различные методы и подходы: логические, общенаучный сравнительный и специально-исторические (системный, специально-исторический, историко-генетический, историко-типологический, проблемно-хронологический, аксиологический, регионоведческий).

Во второй главе «Православная церковь и её конфессиональная жизнь в Беларуси во второй половине XIX - начале ХХ вв.» показан количественный, национальный, конфессиональный состав населения епархии и ход реализации государственной политики в отношении православной церкви, установлена сущность этой политики. В разделе 2.1 «Государственно-правовое регулирование церковного строительства и конфессиональных переходов» показана политика государства по отношению к православным храмам, проанализированы межконфессиональные переходы. Спектр явлений, которые происходили в Минской православной епархии, охарактеризован как православизация ? политика православной церкви и государства, направленная на обращение в православие.

В рамках раздела 2.2 «Правовое положение духовенства и его материальное обеспечение в епархии» проанализировано государственное регламентирование жизни, изменение положения, материальное состояние духовенства Минской епархии, определён уровень контроля его деятельности со стороны государства. Сделан вывод о том, что православное духовенство не имело реальной выгоды от государственных нововведений, хотя политика правительства была направлена на укрепление материального состояния духовенства. В разделе перечислены награды духовенства епархии. Сделан вывод о том, что епитимья была распространённой мерой. Выявлены причины и условия епитимьи.

В разделе 2.3 «Этноконфессиональная структура населения Минской епархии» определён количественный, национальный и конфессиональный состав населения. На территории Минской епархии существовали разные этнографические, языковые, вероисповедные, национальные группы. На основании этого, можно утверждать, что епархия как социокультурное пространство представляла собой образец культурного пограничья, где происходило социокультурное и этнокультурное взаимопроникновение.

Третья глава «Роль церковных учебных заведений в духовно-культурном воспитании православного населения Минской епархии» состоит из двух разделов. В них охарактеризована деятельность епархии по сохранению влияния в сфере образования и воспитания, произведён анализ деятельности учебных заведений епархии (семинарии, духовных училищ, церковно-приходских, воскресных школ и школ грамоты).

В разделе 3.1 «Организация учебного процесса в семинарии и духовных училищах» проанализированы проблемы учебной деятельности Минской духовной семинарии: послабления при поступлении, дефицит квалифицированных преподавательских кадров, распределение выпускников. На протяжении второй половины XIX ? начала ХХ вв. они так и не были разрешены. В разделе показано состояние духовных училищ епархии: состав учеников и наставников, учебная программа, условия работы. Дана оценка материальному обеспечению духовных учебных заведений. Содержание училищ и семинарии зависело от государственных ассигнований, собственных средств епархии, пожертвований физических лиц. Среди них наибольшее значение имели именно частные пожертвования.

В разделе 3.2 «Деятельность церковно-приходских, воскресных школ и школ грамоты» показана история начальной духовной школы епархии. Проанализированы условия деятельности церковных школ. Сделан вывод о том, что большинство школ функционировали за счёт прихожан. Отсутствие материального стимулирования преподавательской деятельности вызывало текучесть кадров. В разделе сформулированы особенности функционирования церковных школ епархии: 1) существовали женские, мужские и смешанные школы; 2) круг учеников составляли дети представителей крестьянского и мещанского сословия православного вероисповедания в возрасте до 15 лет; 3) занятия проводились в помещениях городских учебных учреждений; 4) численность школьников значительно увеличивалась, что свидетельствовало о заинтересованности населения в получении начального образования.

Четвёртая глава «Участие клира в социально-культурной жизни Минской епархии» состоит из трёх разделов. В них охарактеризованы направления благотворительной деятельности епархии, показана роль братских организаций и монастырей в духовной и социально-культурной жизни белорусских земель.

В разделе 4.1 «Благотворительная деятельность как фактор укрепления позиций православной церкви» сделан вывод о том, что Минская епархия оказывала помощь детям, больным, старикам, малоимущим, инвалидам, бездомным. Благотворительные сборы, в основном, имели миссионерские цели и предназначались для бедной части населения славянских регионов. Благотворительность внутри епархии имела исключительно социальные цели и была направлена на создание условий жизни малоимущего населения. Реализовывали эти цели епархиальные, церковно-приходские попечительства и братства. Наибольшее значение в числе сборов имели добровольные приношения прихожан.

Православные братства, как отмечается в разделе 4.2 «Миссионерская деятельность православных братств», выполняли разносторонние функции. Наряду с заботой о православных храмах на территории епархии, они открывали церковно-приходские школы, разрабатывали методику внецерковного обучения и воспитания. Братства широко практиковали социальное служение. Они сделали значительный вклад в этой области: помогали нуждавшимся, не только поддерживая их морально, но и выделяя пособия светским и духовным лицам.

В разделе 4.3 «Православные монастыри в социально-культурной жизни епархии» сделан вывод о том, что монастыри епархии имели социально-ориентированную направленность. При них открывались приюты, которые давали образование круглым сиротам или детям бедного православного духовенства епархии, а также детям бедных родителей других сословий. Создание приютов при монастырях имело важное социальное значение, т.к. духовные и народные училища не обеспечивали в полной мере образованием всех желающих.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Основные научные результаты диссертации

1. Спектр явлений, которые происходили в Минской православной епархии, можно охарактеризовать как православизацию ? политику православной церкви и государства, направленную на обращение в православие, а также добровольное принятие православия отдельными представителями разных конфессий. В связи с этим православие в Минской губернии сохраняло лидирующие позиции, увеличивая количество православных храмов и часовен. Возвращаясь к поставленной научной гипотезе исследования, следует отметить, что влияние Минской православной епархии на конфессиональную жизнь Беларуси во второй половине XIX - начале ХХ вв. было обусловлено принципами государственной политики.

Государство регламентировало жизнь духовенства Минской епархии, пытаясь удержать его в духовном ведомстве. В 60-е гг. XIX в. духовенство получило право перехода на гражданскую службу, назначалось на должности по принципу постепенности. Дети православного духовенства утратили личную принадлежность к духовному сословию. Несмотря на определённую свободу действий, священнослужителям было непросто сделать выбор в пользу гражданского ведомства, т.к. в таком случае они лишались отсрочки на службу, не могли вернуться в духовное ведомство и должны были определиться с новым родом занятий в течение 6 месяцев.

Уравнение в содержании городских церквей и связанное с этим назначение повышенного жалованья и пенсионных выплат в одинаковом размере членам причтов соборных и приходских церквей, неразделение сельских церквей на классы - все эти меры предпринимали государственные власти для улучшения положения православного духовенства. Среди материальных поощрений были компенсации за церковную землю и крестьян, переданных государству, разовая материальная помощь при рукоположении и назначении на приход, компенсации командировочных затрат. Государство с помощью административных распоряжений несколько улучшило материальное положение духовенства, но оставались нерешёнными проблемы наделения землёй, помещениями.

Заслуги православных служителей отмечались орденами и медалями, которые были распространены на территории всей Российской империи. Особенно частыми наградами священников Минской епархии были набедренник, камилавка, нагрудный крест, бархатная скуфья, серебряная медаль в память Александра III, медаль за труды во время I народной переписи, знак Красного креста, медаль или нагрудный крест в память войны 1853?1856 гг., орден Святой Анны, орден Св. Станислава, бронзовая медаль в память подавления восстания 1863-1864 гг., медали в память царствования Николая I, благодарность и благословение епископа, императора и губернатора, золотые медали на Аннинской ленте с надписью «за усердие». Епитимья устанавливалась за неисполнение священнодействий и распоряжений епархиального начальства и др. В зависимости от проступка священнослужители проходили епитимью при монастырях и храмах, переводились на другие приходы, лишались священного сана. За действия духовенства Минской православной епархии, которые затрагивали государственные интересы, предусматривалась ссылка из епархии. Однако такие случаи были единичными по сравнению с высылкой в любой из монастырей епархии [4; 5; 7; 8].

2. В Минской православной епархии во второй половине XIX ? начале ХХ вв. функционировали духовные учебные заведения: Минская духовная семинария, 3 мужских духовных училища (в Минске, Слуцке и Пинске) и 2 женских (в Минске и м. Паричах Бобруйского уезда, позже в Пинске). Большинство учеников семинарии и духовных училищ Минской епархии являлись детьми священников. Для всех, за исключением сирот и детей из бедных семей духовенства, обучение было платным - за счёт родителей. Платное образование становилось препятствием для многих выходцев из семей духовенства. Окончание семинарии не являлось залогом трудоустройства, т.к. только ¹/₃ выпускников обеспечивалась местами службы. Остальные устраивались псаломщиками, учителями училищ и церковно-приходских школ, нередко в другие губернии.