Фізичне виховання у Спарті та в Афінах

Размещено на http://www.allbest.ru/

МIНICТЕРСТВО ОСВIТИ I НАУКИ УКРАЇНИ ХЕРСОНСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ УНІВЕРСИТЕТ

Факультет фізичного виховання та спорту

Кафедра теорії та методики фізичного виховання

РЕФЕРАТ

З предмету «Історія фізичної культури»

Тема: Фізичне виховання у Спарті та в Афінах

Студента

Липко І.В.

Херсон - 2015



План

Вступ

1. Загальні відомості

1.1 Теорії виникнення фізичної культури

1.2 Фізична культура у рабовласницькому суспільстві. Особливості її розвитку

2. Передумови для формування системи фізичного виховання Стародавньої Греції

3. Види спорту, що застосовувалися в системі фізичного виховання Древньої Греції

4. Особливості спартанської системи фізичного виховання

5. Особливості афінської системи фізичного виховання

Висновок

Список використаних джерел літератури



Вступ

У діяльності сучасної людини завжди виникає чимало проблем, для подолання яких потрібні чималі фізичні зусилля. Отже, формування дієвої національної системи фізичного виховання вимагає вивчення і творчого осмислення багатої спадщини світової культури у цій галузі.

Велике значення належного фізичного розвитку дітей зумовлювалось цілком реальними життєвими потребами. Сила і витривалість, стійкість і спритність в народі високо цінують. Тому ці риси батьки і наставники прагнули виховати у дітях. Крім того, люди давно помітили, що фізичне виховання нерозривно пов'язане з іншими сторонами формування особистості.

Емпіричним шляхом давньогрецька педагогіка прийшла до висновку, що вдале просування фізичного розвитку дитини сприяє формуванню таких важливих рис, як наполегливість, відвага, рішучість, чесність, дисциплінованість,впевненість у своїх можливостях, оптимізм, колективізм, здатність до подоланню труднощів. Фізично загартована людина рідко хворіє, може стійко переносити холод і спеку, погодні й життєві негоди, витримувати тривале фізичне навантаження. Тому в нашій роботі ми розглянемо систему фізичного виховання Стародавньої Греції, як педагогічну модель, в якій можна запозичити певні організаційні та теоретичні елементи. Так як давньогрецька культура була однією з найбільш прогресивних цивілізацій античності і заклала основи розвитку всіх сучасних наук, мистецтва, політики і релігії. Сучасна педагогіка, одно як і спорт, багато в чому зобов'язані своїм прототипам Стародавній Греції.



1. Загальні відомості

Історія фізичної культури - являє собою специфічну галузь історичних і педагогічних знань. Вона є важливим розділом науки про фізичну культуру. Предмет її вивчення - загальні закономірності виникнення, становлення і розвитку фізичної культури і спорту на різних етапах розвитку суспільства. Предмет ІФК - вивчення засобів, форм і методів, ідей, теорій і систем фізичної культури.

Завданням ІФК є виявлення і розкриття закономірностей і розвитку фізичної культури протягом всієї історії людства.

При вивченні історії фізичної культури використовують наступні джерела:

1) археологічні та етнографічні дані, що свідчать про застосування фізичних вправ та ігор;

2) пам'ятки образотворчого мистецтва, художню літературу, кіно, фото, та фотоматеріали, що відображають проблематику фізичного виховання;

3) архівні матеріали, літописи, книги, брошури, журнали, газети, та інші письмові джерела, що містять відомості по фізичній культурі та спорту;

4) урядові документи, праці провідних вчених і державних діячів;

5) практичні дані щодо розвитку фізичної культури в різних народів.

Методи вивчення історії фізичної культури:

- Історичний аналіз, узагальнення систематизація історичних матеріалів; проведення історичної аналогії, зіставлення та порівняння; письмове опитування, бесіда, інтерв'ю; узагальнення практики, вивчення досвіду розвитку історії фізичної культури.

1.1 Теорії виникнення фізичної культури

Питання про виникнення і розвиток фізичної культури на першому етапі людства - один з основних в історії фізичної культури. Не випадково до нього зверталися багато вчених.

Існує декілька позицій при обговоренні проблеми виникнення фізичної культури:

1. В кінці XIX - початку XX в. німецький філософ Шиллер висунув теорію гри. Прихильниками його теорії були філософи Бюхер і Гросс (Німеччина), Спенсер (Англія), Летурно (Франція). Відповідно до цієї теорії, людина розвивалася фізично і розумово завдяки праці, а трудовий процес виник з гри. Таким чином, на думку вчених, в житті суспільства "гра старше праці", а “ праця-є дитя гри ”.

2. Теорія магії вперше викладена англійським вченим Рейнак. Прихильники цієї теорії - К. Дим і В. Кербі (ФРН). Б.Жіллет (Франція) висуває, сучаснішу теорію походження фізичної культури - фізичні вправи і ігри мають культове і твариноподібне походження.

3. Теорія зайвої біологічної енергії висунута вченим Спенсером (США). Основне положення його теорії в тому, що фізична культура - це інстинкт, але, на думку інших вчених, якщо це інстинкт, то суспільство не несе відповідальності за ті пороки, які воно породжує.

4. Матеріалістична, марксистсько-ленінська теорія, викладена в роботах Г.В. Плеханова, Н.І. Пономарьова. Згідно їх теорії, в основі виникнення фізичної культури лежать два фактори - об'єктивний і суб'єктивний.

До об'єктивного фактору відноситься те, що в процесі трудової діяльності (полювання, рибальство, збиральництво) людина постійно вимушена була розвивати свої навички. Вправляючись, вона удосконалювала свої фізичні якості (спритність, витривалість, швидкість, силу).

До суб'єктивного чинника відноситься власне свідомість людини, який придумував вправи для підготовки до трудової діяльності, встановлював зв'язок між попередньою підготовкою і результатами полювання, а також організовував передачу досвіду отриманих навичок, тобто виховував. Помилка прихильників перших трьох теорій, які намагалися довести, що зачатки фізичного виховання є вже у тваринному світі, полягала в тому, що вони не знаходили відмінностей між інстинктивним поведінкою тварин і свідомою діяльністю людей. Вчені, які намагалися довести, що фізична культура виникла з релігійних обрядів первісних людей, також помилялися, так як людина стала застосовувати фізичні вправи раніше, ніж з'явилася релігія. Наукою доведено, що суспільно-історичною основою походження фізичної культури є праця. Саме про це і говорили Г.В. Плеханов і Н.І. Пономарьов у своїй теорії виникнення фізичних вправ.

Фізична культура виникла з потреб первісних людей в підготовці до того чи іншого роду трудової діяльності.

Оскільки в самому ранньому періоді свого становлення людина займалася полюванням і саме вона була серйозним фізичним випробуванням, пов'язаним з необхідністю подовгу бігати, метати, плавати, переносити важкі туші вбитих тварин. Але ці дії ще не можна вважати фізичними вправами, так як вони застосовувалися з метою впливу на навколишній світ, на природу заради добування їжі, одягу та інших матеріальних благ.

Фізичними вправами ці дії стали лише тоді, коли людина почала свідомо використовувати їх з метою розвитку власних фізичних якостей, виділивши з трудових дій у відносно самостійний вид діяльності. Наприклад, перед полюванням багаторазово повторювати найбільш важливі мисливські дії, образно висловлюючись “ грати в полювання ”. Перетворення трудових дій у фізичні вправи дозволило ефективно впливати, з одного боку, на фізичне вдосконалення людини, а з іншого - на підвищення його працездатності.

1.2 Фізична культура у рабовласницькому суспільстві. Особливості її розвитку

Рабовласницьке суспільство виникло в IV-III тис. до н.е., що стало закономірним етапом на шляху подальшого розвитку людства.

Основою суспільних відносин у рабовласницькому суспільстві стала власність рабовласника на знаряддя і засоби виробництва, а також на робочу силу рабів, яких вони жорстоко експлуатували. Ці глибокі зміни в структурі суспільних відносин знайшли своє відображення у всіх сферах матеріальної і духовної культури, в тому числі і галузі фізичного виховання і спорту.

Особливості фізичної культури в цей період:

1. Фізична культура придбала класовий характер і служила інтересам панівного класу. Раби фізичного виховання не отримували.

2. Фізична культура втратила зв'язок з трудовою діяльністю і стала засобом військово-фізичної підготовки рабовласників.

3. Фізична культура виділилася в самостійну частину культури суспільства і широко застосовувалася в сімейному вихованні, навчальних закладах, армії, побуті, культових обрядах. У цих цілях у всіх рабовласницьких державах були створені системи фізичного виховання і військово-фізичної підготовки. З'явилися спеціальні установи, стали складатися зачатки науки про фізичне виховання.



2. Передумови для формування системи фізичного виховання Стародавньої Греції

Грецька філософія розглядала людське тіло, як храму розуму і душі і тому фізичне виховання повинно було сприяти фізичному і розумовому здоров'ю,розвитку інтелектуальної та духовної сфери.

Чоловіки Стародавній Греції збиралися в гімназіях, центрах фізичної культури того часу, не тільки для занять спортом, але також для обговорення мистецтва,літератури і філософії. Вони прагнули знайти рівновагу між розумом і фізичної силою, з'єднуючи фізичні вправи з інтелектуальними завданнями. Численні грецькі філософи - Платон, Арістотель і поет Гомер відстоювали значимість фізичного виховання як способу зміцнення організму і розуму.

Виходячи з цих поглядів, стародавні греки не відокремлювали систему фізичного виховання від системи загальної педагогіки, розумового і духовного освіти.

Фізична культура в стародавній Греції не була відокремлена від цивільного, релігійного,освітнього, соціального, і морального початку.

Система фізичного виховання була тісно пов'язана з релігійними поглядами стародавніх греків. Проводилися спортивні змагання присвячувалися божествам давньогрецького пантеону, які як належало, повинні були дарувати здоров'я і силу їх учасникам.

Зв'язок фізичної культури з мистецтвом полягала в прославлянні поетами гімназій, спорту та переможців фізичних змагань.

Проте, що стародавні греки залишили значний внесок у розвиток спорту і фізичної культури може сказати велику кількість сучасної спортивної термінології, що бере свій початок в античному державі. Багато в чому необхідність відмінної фізичної підготовки диктувалася постійними війнами,проведеними Давньою Грецією і необхідністю міцної армії і мужнього народу, здатного дати відсіч ворогам. Надалі багато мілітаристських держав спробують наслідувати модель спортивного виховання стародавньої Еллади.

Про ефективність системи фізичного виховання можна судити по античним творам мистецтва, що дійшли до наших днів . Зображені на них тіла атлетів і зараз дивують своєю красою і пропорційністю.

Греки зводили складні комплекси фізичного виховання, відомі як гімназії. Гімназія ,спочатку була не тільки школою фізичного навчання, але й загальноосвітнім навчальним закладом. У системі освіти виділялося три види вчителів: граматист (grammatistes), той хто викладав читання, письмо і інші академічне дисципліни; кіфаристів (кitharistes), був учителем музики; та педотріб (paidotribes), колишній був безпосереднім викладачем фізичної культури. Таким чином, гімназія також була центром мистецтв,філософії та літератури.

До семи років діти обох статей виховувались вдома, в сім'ях. Потім хлопчики вступали до школи, а дівчатка проводили весь час у жіночій половині будинку - гінекеї. Тут їх навчали читати, писати, грати на музичних інструментах, а головне - займатися рукоділлям. Після шлюбу в становищі дівчат практично нічого не змінювалося: вони переходили з одного гінекею в інший.

Особливості системи фізичного виховання Стародавній Греції

Хлопчики набували всебічний інтелектуальний розвиток, всіляко удосконалюючи культуру тіла. Іноді хлопчики 7-14 років вчились в приватних школах граматисти і кіфаристів . Заняття проводили вчителі,яких називали Дидаскалії (від грецького слова «дідаско» - навчаю). У школах граматисти вчили писати, читати і рахувати. У школах кіфаристів (музики)учням крім елементарної грамоти надавали літературну освіту і естетичне виховання.

В школі - палестрі підлітки 14-16 років займалися популярними на той час видами спорту, удосконалюючи фізичний стан. З ними проводили бесіди з політичних і моральних питань. Фізичним вихованням і бесідами в палестрі займалися найбільш відомі громадяни держави.

Юнаки17-18 років з родин заможних аристократів виховувалися в самих гімназіях , вивчали філософію, політику, літературу, для того щоб підготуватися до участі в управлінні державою і займатися гімнастикою.

Юнаки18-20 років готувалися до військової служби в групах ефебії , де продовжувалось їх військово - фізичне виховання. Вони вивчали зброю, морську справу, фортифікацію, військові статути,закони держави, брали участь у громадських святах і театральних спектаклях.

Загалом,таким чином, реалізовувалася ідея «калакагатіі» - гармонійного розвитку особистості , в якому весь зміст виховання спрямовувалося на досягнення фізичної та духовної досконалості. Крім того, найбільш здатні юнаки продовжували своє навчання ще майже 10 років в академії , заснованої Сократом для підготовки філософів і крупних політиків.

Сьогодні відомо ім'я одного з небагатьох відомих стародавніх педотрібов - Фарнака, син Фарнака. С.О. Семенов-Зусер аналізуючи напис на його честь прийшов до висновку,що цей фахівець був запрошений з Сінопи в Пантікапей за наймом. Це може свідчити про своєрідний обміні кадрами в галузі фізичної культури вже за часів античності і важливість тілесного виховання не тільки в самій Греції, а й за її межами, в тих державах, які перейняли грецьку методику викладання фізичної культури.

Очевидно, посада працівника гімназії була дуже почесною . Про це можуть свідчити археологічні дані з грецької колонії Херсонесу. Відзначимо,що в містах Боспорського царства згадки про гімнасіархів зустрічаються лише серед посадових осіб культових об'єднань ІІ-ІІІ ст. н.е. Ні на одній із стародавніх мармурових плит, знайдених у Херсонесі, імена гімнасіархів не повторюються двічі, навіть в написах, які датуються одним роком. Можна зробити висновок про виборність, а не спадковості даної посади і невелику тривалість перебування гімнасіархів на даному посту. Той факт, що в перелік посадових осіб членів релігійних спілок в римський період були знайдені імена керівників гімназій і палестр свідчить про роль системи фізичного виховання у Стародавній Греції, традиціях фізичної культури і постійної турботі про здоров'я та належному фізичному стані молодого покоління.

В кожній гімназії перебувала палестри - зали для заняття боротьбою, боксом,бігом і іншими видами спорту. Палестри могли існувати і окремо, як заклади фізичної культури, але не одна гімназія не будувалася без палестри. Палестра була замкнутою колонадою без даху, усередині якої знаходився зал для вправ. Підлога в палестрі була земляна. Навколо цього залу поміщалися невеликі криті кімнати для обмивання, відпочинку, натирання маслом і піском,жертвоприношень і т.п.

За прибуття в гімнасію або палестру спортсмени повністю роздягалися. Втративши захисний шар одягу, вони повинні були по-особливому доглядати за шкірою.

Готуючись до тренування, спортсмен покривав тіло оливковою олією, а потім посипав його дрібним піском. Суміш олії і піску допомагала регулювати температуру тіла, а також захищати від сонячних променів і палиці тренера, якою тренер бив атлета,якщо той неправильно виконував вправу.

За закінчення змагання спортсмен брав свою лопаточку (strigil), що мала форму зігнутої пластини, і відскрібати з шкіри піт, масло і пісок. Закінчувалася процедура обмиванням тіла водою з губкою. Необхідне для цих цілей спорядження було винятково простим:

- посудину, різновид невеликий пляшки, часто глиняного, наповнений олією;

- лопатка;

- губка.

Всі ці предмети були з'єднані кільцем, яке атлет прикріплював до стіни гімназії або палестри.

Хлопчиків також вчили красивої ходи , давали зовнішню виправку і манери. Школи повинні були відкриватися зі сходом Сонця і закриватися при його заходження. Дорослим було заборонено відвідувати палестри.

Ще в ранньому віці дітям чоловічої статі прививався дух боротьби і змагальності і робився акцент на рухомих фізичних іграх .



3. Види спорту, що застосовувалися в системі фізичного виховання Древньої Греції

Фізичні заняття іменувалися орхестрікой і Палестріка . Перша носила характер спортивних ігор і включала вправи для розвитку спритності і сили. У Палестріку входили військово-прикладні види спорту , більша частина яких представляла собою різні види єдиноборств. Вони включали п'ятиборство, (з бігом, стрибками,боротьбою, метанням диска і списа), гімнастику, панкратіон і кулачні бої . Тренування проводилися не хаотично, а у встановлений час. Формувалася норма фізичних навантажень , почергово тренувалися різні групи м'язів. Іноді імітувалися деякі екстремальні умови, наприклад в ході боротьби. У міру змужніння хлопців фізичні навантаження збільшувалися. гімнастика агоністика олімпійський гра

Проводився ряд спортивних змагань учнів гімназій, палестр і ефебії, найчастіше приурочених до релігійних свят, (гімнастичні)змагання включали також п'ятиборство, біг, боротьбу, кулачний бій і панкратіон, змагання з кінних забігів і конкурсів колісниць.

При заняттях бігом була популярною дистанція на стадію (192,27 метра) . Доріжка була посипана пластом піску, учасники бігли групою й босоніж. З 724року до н.е. був включений діаулос (дистанція - 384,54 м) - біг «на дві довжини стадіону», потім доліхос (бл. 4,6 км.) . З часом і цю дистанцію збільшували, довівши до 4,6 км. З часом з'явився доміходромос - Біг на витривалість (дистанцію змінювали від 8 до 24 стадій), а ще через певний час - ламнадермос - естафетний біг , учасники якого передавали один одному палаючий смолоскип. Біг був основною дисципліною підготовки воїнів. У результатах до уваги бралася, перш за все, швидкість. Але греки цінували і спритність, і силу м'язів.

Боротьбу древні греки почали використовувати для виховання сильного, спритного, витривалого і вольової людини. Боротьба була частиною системи фізичного виховання дітей, підлітків та дорослих . Багато великих філософів, поетів, державних діячів та полководців стародавньої Греції були свого часу видатними борцями, брали участь в Олімпійських змаганнях. Вперше в програму Олімпійських Ігор боротьба була включена в 704 році до нашої ери. Змагання борців проводилися зазвичай на відкритому піщаному майданчику і іноді за участю судді, завданням якого було стежити за поведінкою борців на майданчику і рознімати надто гарячих учасників змагань. Грецький атлет Тесеус створив перші правила по боротьбі,згідно з якими вигравав той атлет, хто три рази зміг кинути суперника на землю. На сьогодні правила змінилися, але класична і греко - римська боротьба продовжують залишатися еталоном використання людської сили тіла і духу.

Змагалися древні і в метанні диска і копій . Диски виготовлялися з дерева, каменю, заліза,бронзи, нерідко їх прикрашали різьбленням, зображеннями птахів, тварин або сценами спортивних змагань. Вага диска складав від 1,25 до 6,63 кг (нині снаряд важить - 2 кг для чоловіків і 1 кг - для жінок). Уболівальники дуже поважали метальників списів. Їх охоче зображували і скульптори.

Панкратіон (від грецького слова - pankration -всеборье) - вид єдиноборства, що представляв собою з'єднання кулачного бою і боротьби в стійці і на землі.

В панкратіоні дозволялися удари кулаком, ногою, коліном, ліктями, захоплення, стиснення, вивертання суглобів. Заборонено було кусатися, дряпатися і наносити удари по очах. Не було ні вагових категорій (тільки поділ на вікові групи), ні обмеження часу поєдинку. Результат боротьби вирішувалося нездатністю одного з учасників продовжувати сутичку або добровільне визнання власної поразки. У програму Олімпійських ігор Древньої Греції панкратіон включений в 648 до н. е.., ймовірно, до цього часу цей вид єдиноборства не був широко відомий. Найбільшою славою користувалися в Олімпії атлети, які здобули одночасно перемогу в панкратіоні і кулачному бої. Такі переможці заносилися в особливі списки. У 2 ст. до н. е.., тобто майже за тисячу років існування Олімпійських ігор, такий список складався лише з 9 імен. Жорсткі умови проведення поєдинків приводили до великої кількості травм, що загрожували здоров'ю атлетів. З цієї причини давньогрецька боротьба панкратіон не збереглася до наших днів у первозданному вигляді.

Кулачний бій як спортивне єдиноборство виник ще на ранніх ступенях розвитку. З двадцять третьої Олімпіади (688 р. до н.е.) він увійшов до програми Олімпійських ігор. Літературні пам'ятники, малюнки дають нам досить повні відомості про правила ведення кулачного бою в Греції, про методи тренування бійців. Для ведення бою кулаки бійців обмотувалися м'якими ременями з сиром'ятної шкіри, які захищали руки від пошкоджень подібно до сучасних бинтів. Кулачні бої бійці вели з прямої стійки. Від них в основному була потрібна спритність. Греки становили пари через жереб, не по ваговим категоріям. Час зустрічі не обмежувався, і її тривав до того моменту, поки один з ворогів не втрачав можливість вести бій далі. Судді (>гелланодики) вибиралися з тих,хто не молодший 40 років , вони повинні були добре знати техніку бою та умови змагань. На всіх малюнках кулачного бою гелланодик зображував з лозою, розгалуженої на кінці, дотиком якій він втручався в бій.

Якщо поєдинок кулачних боїв затягувався, то з відомості обох суперників суддя призначав -посилення. За жеребом один із бійців мав, не прикриваючись, прийняти удар. Якщо витримував, то сам бив, і так до повної перемоги одного з суперників.

На тренуваннях бійці захищали голову маскою з навушниками, яка, робилася із м'якої шкіри.

Аналогом сучасного тренувального мішка був - корикос, зроблений із овечої шкіри, яка виверталася руном всередину, і наповнений фініковими кісточками. Підвішувався і служив бійцям для вправ в ударах. Досить поширеним вправі було риття землі і з мотикою.

Не останнє місце у системі фізичного виховання Античной Греції займала гімнастика. Вона включала в себе: стрибки завдовжки, боротьбу, важку атлетику, плавання і метання диска і списи. Пізніше гімнастика стала невід'ємним видом спорту на перших Олімпійських Іграх.

Назва «гімнастика» походить від слова «gymnos», що саме перекладається «оголеною». У школах давньої Греції атлети чоловічої статі навчалися й змагалися оголеними. Саме тому жінки не брали участі у Олімпійських Іграх, як безпосередні учасниці, але й як глядачі. Також по тій причині, що Олімпійські гри присвячувалися давньогрецького Богу Зевсу, поклоняться якому, могли лише чоловіки. Лише одній жінці було дозволено стежити видовищем - жриці богині Деметри. З VІ ст. до н. е. жінки почали допускатися до участі у змаганнях на колісницях, але у ролі власниць коней і колісниць. Приз на перемогу отримувала власниця, а їздовий - стрічку для повязання голови. У Спарті усе було навпаки. Гімнастика дуже висока цінувалася і тому їй навчалися як хлопчики, так і дівчата. Саме дружина спартанського царя Агесилая Киниска в 288 року до нашої ери стала першої переможницею на Олімпійських іграх у змаганнях на колісниці.

Багато видів спорту сформувалися саме з того часу. А давньогрецький лікар Гален написав наукову працю, що являє собою теорію терапевтичної гімнастики.

Важливе значення із метою збереження здоров'я Гіппократ надавав саме гімнастики. Він зазначив: «гімнастика, фізичні вправи, ранкова й вечірній зарядка, мають бути в повсякденному житті кожного хто прагне працездатності, міцного стану здоров'я, повноцінного і радісного життя». Причому вважав, що лікувальна гімнастика повинна мати суворо індивідуальний характер. У своїх книжках Гіппократ зокрема докладно описує застосування лікувальної гімнастики при хворобах легень, серця, обміну речовин й у хірургії.

Археологічні розкопки, проведені Греції, і навіть архівні джерела, свідчать, що були досить популярні і командні види спорту,наприклад,футбол. Так згадується в всесвітньо відомій «Одіссеї» Гомера. Ця гра була складовою спартанського виховання юнаків, оскільки зажадала від її учасників прояви сили та елементів боротьби. З літературних джерел відомо, що Софокл, Олександр Македонський - учень Аристотеля, Діонісій також був знайомий із грою до футболу, є чимало згадувань, відповідно до яких Давньої Греції в гімназіях, крім палестр, існували спеціальні майданчики для ігор із м'ячем, які організовував і проводив окремий вчитель.



4. Особливості спартанської системи фізичного виховання

Фізична культура Спарти, завзято трималася за племінні традиції, досягла апогею в VI в. до н.е. Центральним завданням фізичного виховання було формування підростаючого покоління, здатного перемогти у будь-яких умовах, відважного, наполегливого, тобто досконалого воїна. З цієї точки зору спартанська система була досконалою. Спарта ніколи не налічувала більш аніж 10 тисяч чоловік,які тримали у покорі ілотів, число яких нерідко коливалося від 200 до 300 тисяч. Саме це показує досконалість їхнього військового вдосконалення,які дозволяли їм не лише вижити, але й бути провідною військовою державою у грецькому світі.

За легендою спартанець-батько повинен був показати новонароджену дитину раді старійшин. Ростити його далі дозволялося тільки в разі, якщо рада знаходила його життєздатним. Слабких дітей скидали в ущелину з гори Тайгет,оскільки вважалось,що життя такого малюка не потрібне ані йому самому, ані державі. Дітей з народження не сповивали, щоб вони виросли загартованими. Систему фізичного виховання Спарти висвітлюють нотатки Платона (427 - 347 рр.. до н.е.). Дітей, які досягли 7-річного віку, відбирали у батьків і передавали в розпорядження державних вихователів. Навчанню і грамоті приділявся мінімум часу. Головні зусилля спрямовувались на досягнення фізичного загартування.

З 12-14 років режим хлопчиків будувався так щоб привчити їх до невибагливості та витривалості. За найменшу провину жорстоко карали:так виховувалось терпіння. Одежа зводилась до мінімуму навіть взимку.

Щоб переконатися в тому, що діти ростуть здоровими, влаштовувалися змагання перед відкритими могилами героїв минулого, виховуючи тим самим почуття відповідальності перед звершеннями предків. А з 18 років юнак ставав ефебом, отримував озброєння воїна та займався лише військовими справами. З цього часу молоді спартанці приймали участь у криптіях - нічних походах у пошуках ілотів. Бойові навчання проходили в районі бунтівних сіл. На їх думку,кожен ілот, який знаходиться вночі поза домівкою, був змовником і його слід вбити.

Після закінчення іспитового строку підлітки потрапляли в групи ейренів. Розумове виховання державою не заохочувалось. Це було особистою справою кожного спартанця. Основними ж елементами навчання молоді були полювання,релігійні та військові танці,яким присвячувалась більша частина дня хлопчиків та юнаків. Головними видами фізичних вправ були:біг,стрибки,метання,боротьба,кулачний бій. Кінцевою метою спартанської системи фізичного виховання було виховання досконалого воїна. Систематичне військове навчання тривало до 30 років.

Дівчата спартанки також одержували фізичне виховання. Головна ціль їх фізичної підготовки була у посиленні військової могутності, щоб вони у відсутність чоловіків забезпечували порядок. Молоді спартанки,міцні та загартовані готувалися стати матерями таких же міцних і загартованих воїнів.



5. Особливості афінської системи фізичного виховання

По іншому здійснювалося фізичне виховання в Аттиці з центром в Афінах. Виховна та освітня системи в Афінах у V - VI ст. до н.е. не обмежувалися тільки військово-фізичною підготовкою молоді, як у Спарті, а давали різнобічне виховання. Афіняни вважали, що гармонійний розвиток людини повинно складатися з розумового, морального, естетичного і фізичного виховання.

Перший етап виховання дітей складали різноманітні ігри. А з 7 років починалось шкільне життя афінського хлопчика. На відмінну від Спарти, дитину тут і в учбовий період не відривали від сім,ї. До 14-16 років хлопчик під наглядом раба відвідував приватні школи,де навчався музиці,читанню,письму і,зрозуміло, фізичним вправам.

В Афінах існувало три види шкіл, які могли відвідувати одночасно: граматична, музична і гімнастична(палестра). В палестрі хлопчик афінянин знаходився значну частину дня. Але уже з 14-16 років виховання афінянина відбувалося у громадських гімнасіях. Значно збільшувалось фізичне навантаження. Одночасно вводились елементи громадського виховання (бесіди із дорослими, відвідування театрів,судів,народних зібрань,мусичних змагань та змагань атлетів).

Хлопчика послідовно привчали не лише до елементарної товариськості, але й до активної соціальної позиції.

Виховання в гімназіях було підготовкою до військового навчання. Вісімнадцятирічний юнак міг бути прийнятим до числа вільних громадян і після принесення присяги на вірність державі він вступав у ряди ефебів.

Дворічне навчання ефебів спочатку проходило у таборах, де вони засвоювали техніку і тактику ведення бою. Другий рік ефеси проводили вже у віддалених гарнізонах. Вони вели життя регулярних солдатів, несли охорону на кордоні держави.

Афінська система відкривала більше можливостей для різнобічного удосконалення особистості. Військова фізична підготовка не заважала тут широкого культурного процесу.

З часом гармонійне виховання стало майже нормою не лише в Афінах, але й у багатьох інших містах та містечках, де жили вільні елліни.

Зміст грецької гімнастики та агоністики.

У Древній Греції розрізняли два методи застосування фізичних вправ: гімнастику, або загальне фізичне виховання, і агоністику - спеціальну підготовку і участь в змаганнях.

Гімнастика складалася з Палестріки , орхестрики та ігор.

У Палестріку входили різноманітні вправи, що забезпечують всебічну фізичну підготовку. Основу становило п'ятиборстві (пентатлон), яке включало: біг на одну дистанцію (близько 200 м), стрибки в довжину, метання списа і диска, боротьбу. У Палестріку також входили: панкратіон (з'єднання боротьби з кулачним боєм), плавання, кулачний бій, верхова їзда, фехтування, стрільба з лука та ін..

У орхестрику входили різні ритуальні вправи і танці для розвитку пластики і грації, формування постави, красивих форм тіла, красивих рухів тіла, що виконуються зазвичай під музику.

Ігри, в основному рухливі, використовувалися головним чином при заняттях з дітьми. Були ігри з м'ячем (сферистика), колесом, ключкою, палицею, в кості, перетягування, ігри з подоланням опору партнера, утримуванням рівноваги, гойдалки і ін..

З юних років елліни пізнавали смак перемоги у змаганнях.

Змагання - агони - проводилися щорічно у всіх грецьких полісах. Вони були неодмінною частиною будь-якого свята і завжди проводилися у присутності глядачів. Деякі з агонів переросли місцеве значення і набули загальногрецький - панеллінский - статус.

Древні греки були язичниками і присвячували агони своїм улюбленим богам. З гімнастичних агонів великою популярністю користувалися Істмійські ігри (в Дельфах) на честь бога морів Посейдона, Панафінейскі гри (в Афінах) присвячувалися богині Афіні. Проте з усіх ігор найбільше значення мали Олімпійські ігри, що проводилися на честь головного бога - Зевса Олімпійського.

Олімпійські ігри проводилися в Олімпії, розташованої в західній частині Пелопоннеського півострова. Тут, біля підніжжя гори Кронос, у долині ріки Алфей, досі запалюється олімпійський вогонь сучасних ігор.

Походження Олімпійських та інших ігор Древньої Греції визначалося матеріальними умовами життя суспільства, його політичним, культурним, військовим розвитком. Одна з головних причин виникнення ігор - потреба у вихованні воїнів, демонстрація переваги військової і аристократичної знаті в області військово-фізичної підготовки.

Перші відомі історії Олімпійські ігри відзначені 776 р. до н.е. Ця дата взята за основу тому, що вдалося встановити з цього часу першого та подальших переможців на іграх. Деякі автори відзначають, що в 776 р. до н.е. відбулися вже 28-е гри. За версією вчених, між Іфітом царем Еліди і Лікургом з Спарти був укладений договір про обов'язкове збереженні божественного світу під час Олімпійських ігор, тривалість договору 27 Олімпіад. Договірні сторони оголосили Олімпію священним місцем, а місяць проведення змагань - обов'язковим періодом світу. На питання про те, чому з усіх спілок міст висунулася саме Олімпія, можна дати у загальних рисах наступну відповідь.

1. Алтій був ритуальним місцем обрання царів.

2. Святилище Гери вважалося одним з найдавніших місць, де відбувалися культові ритуали родючості - змагання з бігу на звання "дівчини року", переможниця уособлювала собою родючість.

3. Олімпія була пов'язана з культом предків, саме тут, за переказами, знаходилися могили Пелопа і Тараксіппа.

4. Це місце пов'язане з культом Зевса, найбільш авторитетного грецького божества.

5. Олімпія була розташована в легкодоступному і захищеному місці.

6. В епоху розквіту ігор Олімпія користувалася підтримкою Спарти - одного з найбільш могутніх полісів.

В Олімпії до того часу було побудовано п'ять стадіонів. Два перших - древнього періоду ігор і іподром для кінних змагань.

У 776 році до н.е. зафіксовано ім'я тільки одного переможця - Короибоса, атлета з міста-поліса Еліди, який виграв змагання з бігу.

На Олімпійських іграх давнього періоду не могли брати участь в змаганнях жінки, неповноправні громадяни, варвари і ті, проти яких було порушено кримінальну справу.

Напередодні проведення Ігор припинялися всі звади і війни. Ніхто не мав права вступити на територію Олімпії зі зброєю. Порушника чекав суворий штраф - дві міни сріблом (близько 27 кг чистого срібла). Але страшніше руйнівного штрафу був проклін, що боги посилали на порушника олімпійського перемир'я. Суворому покаранню піддавалися і люди, що образила подорожанина, що йде на олімпійське свято, їх чекало відлучення від Ігор на дві Олімпіади!

Виступати на Іграх - це була велика честь і відповідальність. Кожен атлет повинен був 10 місяців готуватися вдома і ще місяць тренуватися в Олімпії. Та не як-небудь а дуже завзято. За майбутніми олімпійцями уважно спостерігали елладоніки - судді і розпорядники Ігор. Вони не тільки відповідали за підготовку атлетів, але й стежили за тим, щоб місця змагань були в надійному порядку. Елладоніки нагороджували переможців і накладали штрафи на винних.

Програма Ігор була цікавою і різноманітною. На перших Олімпійських іграх атлети змагалися тільки з бігу на дистанції 192,27 м. Вона називалася "стадій". Від цього слова і походить назва "стадіон". Від століття до століття програма Ігор поповнювалася іншими видами: стрибки в довжину, метання, кулачний бій і боротьба. Переможці нагороджувалися вінком з оливкової гілки. Найважчим і популярним було п'ятиборство - пентатлон.

Методи підготовки і стиль змагань визначалися особливостями тодішнього військового мистецтва і містифікувати уявленнями про фізичні можливості людини.

Спочатку вся програма змагань укладалася в один день. Але поступово, у міру того як Ігри ставали усе більш важливою справою в житті Греції, змагання стали тривати п'ять днів. У храмах перед відкриттям Ігор всі учасники давали олімпійську клятву і приносили жертви.

Римська епоха принесла Олімпійським іграм багатонаціональний характер, сім століть в Іграх брали участь тільки греки, а потім у них отримали право змагатися атлети із Сирії, Олександрії, Вавилона і ін..

Олімпійські ігри проводилися безупинно 1170 років. На ці змагання спортсмени збиралися 293 рази.

Ознаки змін у фізичній культурі в Афінах виявилися вже в V в. до н.е. Саме тоді вперше виявилося хитким панування головної класової бази Олімпізму - аристократії і його системи вимог.

Все більша кількість міст почали наймати за гроші атлетів, щоб підтримувати ореол колишньої слави. На 98 й Олімпіаді (388 р. до н.е.) вибухнув скандал, пов'язаний з підкупом спортсменів. Виявилося, що суперники фесалійського кулачного бійця Евнола за різні грошові винагороди відкрили йому дорогу до олімпійського вінка. Пізніше підкуп отримав широке поширення. У побут увійшло нове поняття для позначення учасників змагань. Тепер їх стали називати атлетами (беруть участь у змаганнях за винагороду). Поява і розповсюдження християнської релігії, що боролася проти язичницької віри і проповідувала аскетизм, спричинило за собою припинення Олімпійських свят. У 394 році римський імператор Феодосій першим видав едикт про заборону Олімпійських ігор. Спорт споруди були зруйновані, а землетрус стер Олімпію з лиця Землі. Ідея Ігор була віддана забуттю на 1000 років.



Висновок

Виконавши цю роботу, мною були зроблені висновки, що система фізичного виховання Стародавньої Греції була гармонійною і багатоплановою. Вона тісно перепліталась з інтелектуальними цінностями і духовним розвитком та мала сприяти всебічному розвитку особистості.

Ми можемо милуватися творами мистецтва, які прославляють красу здорового,фізично загартованого тіла.

Ще в ті часи були здійсненні такі відкриття в області фізичної підготовки, які успішно застосовуються і сьогодні. Тому ,я вважаю , що ця тема є надзвичайно актуальною і варта детального розгляду.



Список використаних джерел літератури

1. Суриков І. Давня Греція: історія та культура. - М.:Астрель, 2005. - 192 з.

2.А.-И.Марру. Історія виховання в античності (Греція). - М.: Греко-латинський кабінет Ю.О.Шичалина, 1998. - 425 з.

3. Піскунов А.І.,Кларин В.М.,Плохова М.Г. Історія педагогіки і отриману освіту: Від зародження виховання в первісному суспільстві остаточно XX в.: Навчальний посібник. Вид. 3-тє,испр.,доп. -М.:Творческий центр Сфера, 2007. - 490 з.

4.Семенов-Зусер С.А. Фізична культура і видовища вдревне-греческих колоніях північного Причорномор'я. - Харків, 1940. - 44 з.

5.ГолощаповБ.Р. Історія фізичної культури та спорту. Навчальний посібник. - М.: Академія, 2004. - 312 з.

6.Гик. Є., Гупалом Є. Популярна історія спорту. - Академія, 2007. - 448 з.

7.Шулика Ю.О.,Косухин В.М.Греко-римская боротьба для початківців. - М.: Фенікс, 2006. - 236 з.

8.Атилов А.А.Бокс для початківців. Історія боксу. - М.: Фенікс, 2007. - 224 з.

9.ЖуравинаМ.,Л., Меншикова М.К.Гимнастика. - М.: академія, 2001. - 448 з.

10. БорсукО.Л.,Кудрейко А.І. Сторінки футбольної літописі. - Мінськ:Полимя, 1987. -155с.

11. Марков. М. Історія кінноти. - М.:Кучково полі, 2007.- 472 з.

12. Фінк Р. Давня Греція. - М.: Світ книжки, 2007. - 48 з.

13.Дубенюк М.,Бакал М.С., Безверхий С.П. Велика Олімпійська енциклопедія. - М.:Эксмо, 2009. - 592 з.

14.Базунов А.,Базунов Б. Кумири стадіонів Еллади. - М.: Радянський спорт, 2004. - 372 з.

15.Брабич У., Плетньова Р. Видовища Стародавнього Миру. - М.: Мистецтво,1971г. -80с.

Размещено на Allbest.ru