Исчезнувшие цивилизации и их роль в культурно-познавательном туризме

Общая характеристика понятия культурно-познавательного туризма. Исследование влияния исчезнувших цивилизаций на развитие культурно-познавательного туризма. Роль культурного наследия во внутреннем туризме государства. Разновидности познавательных туров.

Рубрика Спорт и туризм
Вид реферат
Язык русский
Дата добавления 30.03.2015
Размер файла 35,2 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

  • Введение
  • 1. Общая характеристика понятия "культурно-познавательный туризм"
  • 2. Исчезнувшие цивилизации
  • 2.1 Шумеры
  • 2.2 Майя
  • 2.3 Инки
  • 2.4 Цивилизация Ацтеков
  • Заключение
  • Список использованных источников

Введение

Современный туризм отличается разнообразием форм, видов и разновидностей. Форма туризма связана с пересечением туристом государственной границы своей страны. Поэтому выделяют туризм внутренний (т.е. путешествия внутри своей страны) и туризм выездной (поездки с туристскими целями в другие страны).

Несмотря на кризис, выездной туризм является одним и преуспевающих сфер экономики. В настоящее время в выездном туризме можно выделить ряд видов: велосипедный, водный, горный, познавательный, спортивный, деловой, музейный, самодеятельный и т.д. Немаловажную роль в развитии современной туриндустрии играет культурно-познавательный туризм, благодаря которому путешественники имеют возможность развить свой духовный потенциал, сохранить и повысить культурный уровень, ознакомиться с традициями, образом жизни, историческими и природными достопримечательностями.

Целью работы является комплексное исследование влияния исчезнувших цивилизаций на культурно-познавательный туризм.

В связи с целью были поставлены следующие задачи:

1 рассмотреть понятие "культурно-познавательный туризм";

2 изучить исчезнувшие цивилизации;

3 проанализировать влияние исчезнувших цивилизаций на культурно-познавательный туризм.

1. Общая характеристика понятия "культурно-познавательный туризм"

Определение туризма многоаспектно. Человек путешествовал всегда. От целей, состава участников, времени и места зависели содержание, характер, длительность путешествий и т.д. Именно путешествия послужили основой создания такого вида человеческой деятельности, как туризм. Туризм как особый социально-экономический и культурный феномен возник относительно недавно (уже в индустриальный период жизни человечества) и перерос путешествия и в количественном и качественном планах. В настоящее время путешествие является важным, но далеко не единственным, а зачастую и не главным элементом туризма.

Долгое время к туризму относили временные выезды людей с постоянного местожительства в познавательных, профессионально-деловых, оздоровительных, спортивных, религиозных и иных целях без занятия оплачиваемой деятельностью в стране (месте) временного пребывания.

Согласно Манильской декларации по мировому туризму "туризм понимается как деятельность, имеющая важное значение в жизни народов в силу непосредственного воздействия на социальную, культурную, образовательную и экономическую области жизни государств и их международных отношений. Развитие туризма связано с социально-экономическим развитием наций и зависит от доступа человека к активному отдыху и отпуску и его свободы путешествий в рамках свободного времени и досуга, глубокий гуманитарный характер которых он подчеркивает. Само существование туризма и его развитие полностью зависят от обеспечения прочного мира, в укрепление которого он призван внести свой вклад".

Согласно федеральному закону от 24.11.1996 г. №132-ФЗ "Об основах туристской деятельности в Российской Федерации": туризм - это временные выезды, путешествия людей с постоянного места жительства в лечебно-оздоровительных, рекреационных, познавательных, физкультурно-спортивных, профессионально-деловых, религиозных и иных целях без занятия деятельностью, связанной с получением дохода от источников в стране (месте) временного пребывания.

В настоящее время туристская среда включает в себя человека, природу, общественные отношения и культуру. Она является достоянием всего человечества. Поэтому Софийская Хартия туризма призвала государства и общества также в интересах настоящего и будущего поколений всемерно защищать эту среду, способствовать росту туристского сознания и содействовать взаимоприемлемым и взаимообогащающим формам контактов посетителей-туристов с местным населением.

В состав Хартии туризма как неотъемлемая его часть входит Кодекс туриста. Этот документ определяет нормы поведения, права и обязанности туристов в процессе участия в туристических экскурсиях, походах и поездках. Главным для всех без исключения туристов является соблюдение такого поведения, которое способствовало бы взаимопониманию и дружеским отношениям между народами и таким образом содействовало бы сохранению мира на нашей планете.

При рассмотрении понятие культурного туризма было выявлено, что Международный Совет по сохранению памятников и достопримечательных мест (IСОМОS) определяет культурный туризм как форму туризма, основной целью которого, помимо прочих целей, является "открытие памятников и объектов". IСОМОS характеризует культурный туризм как "небольшой сегмент рынка, тщательно организованный, познавательный или образовательный и зачастую элитарного характера, посвященный представлению и разъяснению культурной идеи". Развитие культурного туризма базируется на использовании потенциала этнокультур и культурного наследия стран и регионов. Как отмечается в программной работе Всемирной туристской организации "Культурное наследие и развитие туризма", "одним из столпов индустрии туризма стало присущее всему человечеству желание увидеть и познать культурную самобытность различных частей света.

Во внутреннем туризме культурное наследие стимулирует национальную гордость за свою историю. В международном туризме культурное наследие стимулирует уважение и понимание других культур и, как следствие, способствует миру и взаимопониманию".

Культура является фундаментальной основой процесса развития, сохранения, укрепления независимости, суверенитета и самобытности народа. Идентичность путей исторической эволюции культуры и туризма предопределила общность новых методов подхода к их дальнейшему развитию. В большинстве стран мира происходит процесс демократизации культуры и туризма, которые составляют неотъемлемую часть жизни общества. Самосознание и познание окружающего мира, развитие личности и достижение поставленных целей немыслимы без приобретения знаний в области культуры.

Также под понятием культурного туризма понимается потребность духовного освоения и духовного присвоения культуры мира через его посещение, непосредственное постижение и переживание разных культур в различных местах, где лично увиденное становится достоянием, принадлежностью мысли и чувств туриста, изменяя горизонты его восприятия.

На сегодняшний день существует множество видов туризма. Это семейный, познавательный, спортивный, деловой, etc.; так как понятие культурного туризма не сводится только к познанию других стран, её обычаев и традиций, но культурный туризм это ещё обмен опытом, навыками.

Так как туризм способствует развитию путешествий, благодаря которым люди (туристы) имеют возможность посетить другие страны, то, задача культурного туризма состоит в том, чтобы повысить культурный уровень людей во время путешествия, удовлетворить их культурные потребности.

познавательный тур культурный цивилизация

Объектами туристского интереса могут являться древние города, музеи, памятники созданные человеком и природные, достопримечательности, городские ландшафты, этнические и фольклорные памятники и т.д.

Рынок познавательного туризма также достаточно широк. Он в меньшей степени зависит от возрастной принадлежности туристов, в большей от круга его интересов.

Существуют две разновидности познавательных туров:

Стационарные туры - с пребыванием туристов в одном городе, туристском центре;

Маршрутные туры - посещение нескольких городов и центров достопримечательностей, выстроенное в виде маршрута путешествия.

Существуют две разновидности познавательных туров:

Стационарные туры - с пребыванием туристов в одном городе, туристском центре;

Маршрутные туры - посещение нескольких городов и центров достопримечательностей, выстроенное в виде маршрута путешествия.

При организации маршрутных туров разрабатывается специальный график посещения запланированных пунктов. На город или туристский центр выделяется от 1 до 3 дней в зависимости от величины туристского центра и объема достопримечательностей. Наибольшее количество дней выделяется только на самые крупные туристские центры. Кроме того, познавательные туры имеют массу тематических разновидностей: исторические экскурсии, театральные, фольклорные, этнографические, литературные, природоведческие, и т.д.

Основную роль в таких программах играют экскурсионно-познавательные и культурные (театры, концерты) мероприятия, направленные на удовлетворение любопытства туристов.

Если организуется исторический тур, то богатая экскурсионная программа призвана осветить историческое развитие местности на примерах достопримечательных объектов. Культурные мероприятия - посещение массовых мероприятий, таких, как театры, концерты, и т.п. В программу включено посещение музеев быта, декоративно-прикладного искусства, исторических, краеведческих музеев и т.д.

2. Исчезнувшие цивилизации

2.1 Шумеры

Шумер - одна из древнейших цивилизаций Ближнего Востока, существовавшая в конце IV - начале II тысячелетия до н.э. в Южном Двуречье, области нижнего течения Тигра и Евфрата, на юге современного Ирака.

Истоки

Первые поселения на этой территории стали появляться уже в VI тысячелетии до н.э. Откуда в эти земли пришли шумеры, среди которых растворились местные земледельческие общины, до сих пор не выяснено. Их собственные предания говорят о восточном или юго-восточном происхождении.

Древнейшим своим поселением они считали Эреду - самый южный из городов Двуречья, ныне городище Абу-Шахрайн. А остров Дильмун, отождествляемый с современным Бахрейном в Персидском заливе, шумеры вообще считали родиной всего человечества.

Язык и письменность

Шумерский язык также продолжает оставаться для нас загадкой, поскольку до сих пор не удалось установить его родство ни с одной из известных языковых семей. Археологические материалы позволяют предположить, что письменность у шумеров появилась на рубеже IV-III тысячелетий до н.э. сначала в иероглифической форме, а затем она утратила рисуночный характер и трансформировалась в клинопись.

Важнейшие города-государства. Ирригация

На рубеже IV-III тысячелетий до н.э. на этой территории окончательно сложилась система оросительных каналов, просуществовавшая без коренных изменений до середины II тысячелетия до н.э. С сетью главных каналов были связаны основные центры шумерской цивилизации - города-государства, концентрировавшие вокруг себя более мелкие города и поселения. Наиболее значительными среди них были Эшнунна, Сиппар, Ку-ту, Киш, Ниппур, Шуруппак, Урук, Ур, Умма, Лагаш.

Уже с конца IV тысячелетия до н.э. существовал культовый союз всех общин Шумера с центром в Ниппуре, где находился один из главных храмов Шумера - храм бога Энлиля. Анализ дошедшего до нас так называемого "Царского списка" - последовательного перечня шумерских династий, правивших с "допотопного времени", - позволяет предположить, что со второй четверти III тысячелетия, то есть с начала Раннединастического периода, главнейшими политическими центрами Шумера были Киш на севере и Ур и Урук на юге.

2.2 Майя

История

Современные индейцы майя живут в Мексике, Гватемале (на полуострове Юкатан) и в Белизе, бывшем Британском Гондурасе. Предки этих майя - творцы на американской земле одной из первых цивилизаций, которая была связана с ольмекской культурой и распространялась на территорию юго-восточной Мексики, Гондураса, Гватемалы. От нее остались развалины более ста городов: остатки домов, пирамид, дворцов, храмов, каменных укреплений, стелы с рельефами и надписями, скульптуры. Наиболее крупные из этих городов - Чичен-Ица (существовал с VIII по XII век н.э. на мексиканском полуострове Юкатан), Копан (начало нашей эры - IX век, Гондурас), Майяпан (X-XV века н.э., Юкатан), Ушмаль (VI - качало XIII века н.э., Юкатан), Тикаль (VI век до н.э. - IX н.э., Гватемала).

Древние майя владели грамотой, их словесно-слоговая иероглифическая письменность известна по памятникам, начиная с первых веков нашей эры. Она существовала до запрещения ее испанской церковью в XVI веке и была частично расшифрована в 50-х - 60-х годах XX века российским ученым Ю.В. Кнорозовым.

2.3 Инки

История

Инки (правильнее - инка) - индейское племя, предки современных индейцев кечуа, обитали, начиная с XI века, на территории современного Перу и создали одну из древнейших цивилизаций в Южной Америке.

В 1438 году индейские племена, возглавляемые инка, образовали государство Тауантинсуйю со столицей в городе Куско. Формой правления была теократическая деспотия. Подданным внушалось, что правитель государства - Верховный Инка - это живой бог. До завоевания и уничтожения испанскими конкистадорами в 1532-1536 годах государство занимало территорию современного Перу, Боливии, Эквадора, север Чили и северо-запад Аргентины. Инки изобрели узелковое письмо, для их архитектуры характерны циклопические сооружения, практически с полным отсутствием декора. Ювелирные произведения (в том числе "золотой сад" с растениями, птицами, бабочками, человеческими фигурами из золота и серебра) в основном погибли при испанском завоевании и известны по описаниям. По преданиям инков, их предки прибыли с некоего погибшего в море государства.

Мачу-Пикчу

На рубеже 20-30-х годов XVI века на территорию государства инков вторглись испанские конкистадоры - авантюристы и головорезы под предводительством Франсиско Писарро. Они прошлись по стране "огнем и мечом", грабя, убивая и обращая в рабство ее жителей. В 1532 году конкистадоры взяли штурмом столицу государства, город Куско, захватили в плен и вероломно убили последнего правителя инков Атауальпу, за освобождение которого был ранее уплачен огромный выкуп золотом. Однако и после этого инки еще три с половиной десятилетия продолжали ожесточенно сопротивляться безжалостным и коварным заморским захватчикам.

Одним из оплотов "партизанской войны" инков стал "Горный город", известный нам под названием Мачу-Пикчу, в который так и не ступила нога испанских завоевателей. Величественные руины этого непокоренного города служат вечным памятником героической борьбы инков против иноземных поработителей.

После того как испанцам все же удалось сломить сопротивление инков, жители покинули оставшийся неприступным Мачу-Пикчу. В течение последующих столетий люди забыли его местоположение, разрушилась ведущая к нему дорога, и только в передаваемых устно из поколения в поколение легендах потомков инков - индейцев кечуа - рассказывалось о его славной истории.

Заново открыл Мачу-Пикчу в 1911 году американский историк и археолог из Йельского университета Хаерэм Бингем. Целью его экспедиции были поиски убежища последнего инкского вождя, который после неудачного восстания против испанских завоевателей в 1535 году бесследно исчез в тропических лесах предгорий Анд. Вдохновленный удивительными преданиями, услышанными от туземцев, Бингем прокладывал себе путь по крутым склонам узких и глубоких каньонов, наполненных удушливыми испарениями, взбирался на покрытые вечными снегами вершины, снова спускался в душное пекло прибрежных лесов Амазонки. Он не отступал ни перед чем в стремлении достичь заветной цели и в конце концов достиг ее.

2.4 Цивилизация Ацтеков

Историческая справка

В начале XIV века воинственные племена ацтеков, вторгшиеся с севера в долину Мехико, основали здесь, в межгорной котловине на высоте 2240 метров, свою столицу Теночтитлан.

Они подчинили себе все племена долины, а затем и Центральную Мексику. Их богатая культура основывалась на традициях предшествующих племен - тольтеков, сапотеков и миштеков. Государство ацтеков процветало на протяжении более двух столетий, до тех пор, пока цивилизацию ацтеков не уничтожили испанские завоеватели, полностью разрушившие и Теночтитлан в 1521 году. Позже на месте разрушенной столицы ацтеков испанцы построили город Мехико, ставший в 1535 году административным центром вице-королевства Новая Испания, а затем и столицей современной Мексики.

У ацтеков было иероглифическое письмо, солнечный календарь, развитая столица, архитектура, искусство. Но вместе с тем они приносили своим богам многочисленные человеческие жертвы, превосходя в этом отношении все известные культуры Америки.

О солнечном календаре

Ацтеки, подобно многим другим народам, обитавшим до них в Мексике, верили, что Вселенная живет по законам больших циклов. Жрецы считали совершенно понятным и не требующим никаких доказательств то, что с момента создания расы людей прошло уже четыре таких цикла, или Солнца. Вторжение испанцев случилось в период пребывания человечества в пятом цикле. И именно в этом пятом цикле, или в Пятом Солнце, живут земляне в настоящее время.

3. Влияние исчезнувших цивилизаций на культурно-познавательный туризм

В наше время люди стали все больше путешествовать по миру. И встает такой вопрос, куда поехать? В Европу или Азию, а может быть в Америку? Обычно выбор останавливается на той стране где существуют привлекательные места, например такие как: море, горы, пещеры, пирамиды, а может быть исчезнувшие цивилизации.

С каждым годом все больше туристов стали приезжать в те места, где когда то жили развитые цивилизации со своим языком и письменностью.

Все пытаются приобщиться к своеобразной гармонии давно ушедшей культуры. Ощутить свою связь с чем-то выходящим за пределы обыденного круга туристских впечатлений.

Кто устоит от соблазна взобраться на древнюю пирамиду индейцев Майя? Сколько тай и мистики вокруг известного календаря. В последний год много слухов ходит о конце света, связанного с его окончанием.

А какие чувства посетят туриста на площадке, где забытым ныне богам приносились человеческие жертвы? Или на стадионе, где многие столетия назад индейцы соревновались в игре, напоминавшей современный баскетбол, но призом капитану победившей команды была легкая смерть - после торжественного чествования ему отрубали голову.

Сегодня, конечно же, все иначе. Отели, пляжи, аттракционы. Индустрия развлечений. Но вдруг, вдруг осталось нечто мистическое? И каждый надеется прикоснувшись к хрустальному черепу познать тайны вселенной.

У туриста на сегодняшний день большие возможности путешествовать по миру, существуют всевозможные туры, экспедиции, маршруты, которые все больше и больше притягивают туристов.

Посещение знаменательных мест исчезнувших цивилизаций, способствует удовлетворению потребности в духовном восприятии разных культур и повышение культурного уровня людей, а это и является основной задачей культурного туризма.

Благодаря маршрутным турам по достопримечательностям той или иной цивилизации за короткое время можно получить колоссальный объем новой информации. И нельзя забывать о том, что туризм несет не только познавательный характер, но и еще подразумевает обмен опытом между культурами.

Заключение

В ходе работы была достигнута цель и выполнены поставленные задачи:

1. При рассмотрении понятия "культурно-познавательный туризм" было выявлено, что культура является неотъемлемой частью любого человека и благодаря ей повышается культурный уровень любого человека.

2. Для повышения уровня культуры можно изучить и если есть возможность посетить достопримечательности таких цивилизаций как: Шумеры, Майя, Инки, Ацтеки.

3. Проанализировав влияние исчезнувших цивилизаций на культурно-познавательный туризм можно сказать, что благодаря им люди узнают как жили их предки раньше и могут попробовать их жизнь на себе.

Посещение древних цивилизаций способствует культурному обогащению, позволяют ознакомиться с традициями и природными достопримечательностями той или иной цивилизации.

Список использованных источников

1. Об основах туристской деятельности в Российской Федерации [Текст]: федер. закон: принят Гос. Думой 24 нояб. 1996 г. №132-ФЗ [измен.30 июл. 2010 г. №242-Ф3].

2. Манильская декларация по туризму [Текст]: утв. Всемирной конференцией по туризму от 27 сен. 1980 г.

3. Хартия туризма и кодекс туриста [Текст]: утв. Всемирной туристской Организацией от 22 сен. 1985 г.

4. Международный совет по сохранению памятников и достопримечательных мест (ИКОМОС) [Текст]: утв. Венецианской хартией от 1964 г.

5. http://world. fantazm-s.ru

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.