Развитие физической культуры и спорта

Размещено на http://www.allbest.ru/

ПЛАН

ВВЕДЕНИЕ

1. ИСТОРИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ И ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ И СПОРТА В РАЗЛИЧНЫХ РЕГИОНАХ МИРА

1.1 Развитие элементов физической культуры и спорта в ранних цивилизациях Востока

1.2 Становление физической культуры и спорта в Древней Греции

1.3 Элементы физической культуры и спорта в Древнем Риме

1.4 Военно-физическое воспитание рыцарей в средневековой Европе

1.5 Элементы физической культуры и спорта в развлечениях

городского и сельского населения средневековой Европы

1.6 Взгляды мыслителей эпохи Возрождения на элементы

физической культуры и спорта

1.7 Возникновение спорта в Англии

1.8 Возникновение европейских гимнастических систем

1.9 Элементы физической культуры и спорта в русской цивилизации с древнейших времен до XVIII века

ВЫВОДЫ

Теории возникновения физической культуры и спорта

Существующие подходы к периодизации и историографии,

сведения об источниках истории физической культуры

ЛИТЕРАТУРА



ВВЕДЕНИЕ

Президент IWGA Рон Фройлих: «Всемирные игры-2013 в Калении пройдуть на наивысшем уровне!»

В 1981-ом году началась история Всемирных игр - наибольших соревнований в области неолимпийского спорта. Тогда в городе Санта-Клара (США) пройшли первые World Games

Игры проводятся раз на четыре года, на следующий год после дежурной Олимпиады. Начиная с 1989-го года, Всемирные игры проходять под патронатом Международного олимпийского комитета. На сегодня - это один из самых популярных в мире международных спортивных форумов, который занимает достойное место рядом с Олимпийскими и Паралимпийскими играми.

Украинские спортсмены впервые приняли участие в Играх в 1997-ом году (Лахти, Финляндия). Тогда украинская сборная выступила лишь в трех видах спорта (спортивные танцы, акробатика и пауэрлифтинг). С того времени постоянно росло не только количество участников от нашей страны, но и количество медалей. А на прошлых Всемирных играх в Гаосюни (Тайвань) наша сборная заняла пятое общекомандное место среди 105-ти участников, добыв в борьбе 11 золотых, 12 серебряных и 10 бронзовых наград!

В настоящее время активно идет подготовка к дежурным World Games в городе Кали, Колумбия. Обо всех процессах, которые связаны с организацией одного из наиболее масштабных спортивных фестивалей в мире, эксклюзивно для журнала «Спортком» рассказал президент Международной ассоциации Всемирных игр (IWGA) Рон Фройлих - человек, с чьим именем неразрывно связаны прогресс и рост популярности Игр за последние 20 лет.



1. ИСТОРИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ И ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ И СПОРТА В РАЗЛИЧНЫХ РЕГИОНАХ МИРА

1.1 Развитие элементов физической культуры и спорта в ранних цивилизациях Востока

физическая культура спорт развитие

Цивилизация Шумерии

Отрывочные сведения об элементах физической культуры Древней Шумерии, располагавшейся в долинах рек Тигра и Ефрата, [7].

Основным элементом физической культуры этой древнейшей цивилизации стала военно-физическая подготовка. Первоначально армия пополнялась за счет свободного сельского населения, выходцы из которого приобщались таким образом к демонстративным мероприятиям состязательного характера и ритуальным боевым танцам. С течением времени эта деятельность стала привилегией господствующего класса. Также в Шумерии был опыт использования наемной армии, способствовавший обогащению физической культуры способами военно-прикладной подготовки.

Культура шумерской цивилизации получила развитие последовательно в культурах Митанни, Вавилона, Ассирии, Персии. Для народов перечисленных цивилизаций характерными видами деятельности были охота (особенно охота на львов), кулачный бой, стрельба из лука, борьба (борьба на поясах), плавание(сохранилось изображение плывущих стилем, похожим на современный «кроль», ассирийских воинов) [6].

Значительный интерес представляет персидская традиция организации домов развития силы для 7 - 16-летних мальчиков и юношей, сохранявшаяся до распространения современного школьного физического воспитания.

Древний Египет

Первые государства были созданы на территории Египта в конце IV - начале III тысячелетия до н.э. Не исключается возможность, что при выборе правителей использовались состязания - об этом свидетельствует древний рельеф, который изображает победный бег царя-бога Джосера (2778 - 2723 гг. до н.э. [6]). Позже состязания в беге при выборе царя были заменены борьбой (изображения в гробнице Фиоххотена - III тысячелетие до н.э.). Эти факты говорят, с одной стороны, о роли физической подготовки в жизни правящего класса, а с другой - о его исключительном праве на занятия физической культурой. Фараоны и их приближенные специально обучались езде на колесницах, владению оружием. Большое внимание физической подготовке уделялось при воспитании будущих правителей совместно с детьми рабовладельческой знати. Их учителями являлись самые высокопоставленные особы царского двора. Часто учителей изображали на фресках в образе богов.

Широкое распространение среди представителей правящего класса в Древнем Египте получило увлечение охотой: как участие, так и наблюдение за ней (охота на бегемотов, быков, львов).

Анализ рисунков, которые относятся к XVIII - XII вв. до н.э., показывает, что в египетской армии большое внимание уделялось физической подготовке солдат.

Помимо владения оружием, войска тренировались в борьбе. По всей видимости, в составе войска имелись специальные отряды борцов. Судя по дошедшим до нас изображениям, в 1290 - 1223 гг. до н.э. проводились состязания в борьбе с участием атлетов Ливии и Нубии и с привлечением судей [6].

Следует отметить, что в Египте сложилась традиция пассивного

наблюдения за выполнением физических упражнений, выполняемых рабами(игры в мяч, акробатические упражнения).

Древняя Индия

В культуре Древней Индии были представлены традиционно проявляющиеся во всех цивилизациях элементы физической культуры Древнего мира: бег, борьба, стрельба из лука, метание копья, ритуальные танцы[1, 6, 7, 8]. Но на базе оригинального философского мышления сформировались национальные элементы физической культуры. Прежде всего следует отметить сложившееся в Индии представление о совершенстве человека. Человек считался совершенным, если в его душе в равновесии сосуществовали три составляющие: «саттвам» - добродетель; «раджах» - страсть; «тамах» -невежество [6].

Наиболее ярким национальным элементом физической культуры Индии, основанным на философии, стала йога («управление чувствами»). Оформилось несколько разновидностей йоги, одна из которых - хатха-йога - была ориентирована на достижение самадхи (физическое и психическое состояние равновесия, покоя, далекого от земных забот) путем выполнения асан (статодинамические действия, позы) [6]. Остальные разновидности йоги не предполагали использование физических качеств человеческого тела.

Древний Китай

Наиболее древним упоминанием об элементах физической культуры в Китае считается написанная предположительно в 2698 г. до н.э. книга «Кунфу», содержавшая описание различных упражнений лечебной гимнастики, болеутоляющего массажа, ритуальных и боевых танцев [6].

Л. Кун подчеркивает, что исключительную роль боевых танцев можно наблюдать у народов, имевших легкое вооружение, а также не использовавших конницу в боевых действиях [6, с.50]. В основу военно-физической подготовки в Древнем Китае легли охота, стрельба из лука, метание копья и рукопашная схватка.

К VI в. до н.э. в Китае различали пассивные «внутренние, развивающие» движения (нэй кунг) и активные «внешние» упражнения (таоцзинь). Сложился идеал гармонично развитой личности - сань мэй («сань» обозначало внутреннее, а «мэй» - внешнее совершенство) [6].

Среди свободного населения получила распространение игра «Чжу кэ»-предшественник современного футбола. В середине площадки устанавливалась сетка размерами 4х4 м, по разным сторонам которой располагались две команды. Различали до 10 нарушений правил при использовании 70 различных видов ударов по мячу руками и ногами [6].

Ко II в. до н.э. проявилось влияние философских систем на развитие единоборств: конфуцианство отрицало физические достоинства человека, а буддизм и даосизм стали философской основой движения «желтых тюрбанов», культивировавших самооборону простых людей без использования оружия.

1.2 Становление физической культуры и спорта в Древней Греции

Древнеминойская культура

В III тысячелетии до н.э. на острове Крит, лежащем в Эгейском море, начала зарождаться минойская культура (названная так по имени мифического основателя Критской державы царя Миноса). Она распространилась на десятки островов, части побережья Малой Азии и будущей Греции. Считается, что она оказала значительное влияние на возникновение эллинской культуры [7].

Основные свидетельства об элементах минойской физической культуры содержатся на фресках Кносского дворца. Сохранились изображения борьбы, кулачного боя, акробатических упражнений. Наиболее популярными у древних художников были акробатические культовые игры с быком (тавромахии). Акробаты - мужчины и женщины - демонстрировали сложные прыжки через быков [6].

Военно-физическое воспитание в Спарте

Характер физического воспитания в Спарте был обусловлен особенностями жизнедеятельности спартиатов (полноправных граждан этого города-государства). Согласно имеющимся данным, 30 000 свободных спартиатов контролировали около 300 000 рабов, что наряду с непрекращающимися боевыми действиями требовало от них исключительной военно-физической подготовленности. Это обусловило всеобщий (для свободного населения) характер военно-физического воспитания в Спарте.

С 7 лет детей отдавали в отряды, которые самостоятельно занимались своим жизнеобеспечением. В обучении могли принимать участие все мужчины Спарты или юноши из старших отрядов (от 14 до 20 лет) [6].

Система физического воспитания в Афинах

Афины - первый город-государство, в котором было осуществлено демократическое управление. Воспитание детей в Афинах было частным делом родителей и обусловливалось их обеспеченностью [1, 5, 6, 7, 8]. Физическое воспитание осуществлялось на основе пентатлона (пентатлон-пятиборье, включавшее бег, прыжок в длину, метание диска и копья, борьбу).

Также составляющей физического воспитания была орхестрика - выполняемые под музыку упражнения в танцах и беге, прыжках, приседания и различные виды игры в мяч [6].

Юноши из семей наиболее богатых горожан до 18 - 20-летнего возраста помимо философии, науки управления государством изучали в группах эфебов тактику, строевую подготовку, верховую езду, плавание, греблю, стрельбу из лука, фехтование [7].

В отличие от Спарты физическое воспитание в Афинах не имело всеобщего характера, т.е. было доступно наиболее богатым, девушки были лишены возможности занятий физической культурой.

Агонистика. Развитие системы игр в Греции

Состязание (агон) проникло во все сферы деятельности греков, и это обусловило своеобразие эллинской культуры. В области физической культуры агонистика оформилась как система общегреческих состязаний. Проводились состязания в честь богов Диониса, Аполлона и Зевса. Панэллинский (общегреческий) характер имели Олимпийские игры (с 776 г. до н.э.), Пифийские игры (с 589 г. до н.э.), Немейские игры (с 573 г. до н.э.), Истмийские игры (с 572 г. до н.э.) [6]. . Имеются сведения о проведении женских игр, посвященных богине Гере (Гереиды) [7].С 566 г. до н.э. начали проводится Панафинейские игры.

Во многом благодаря агонистике сформировалось представление о гармонично развитой личности (калокагатия). Калокагатия имела две составляющие: арэте и сафросине. Арэте - идеал аристократа, умение побеждать во всем, в том числе в состязаниях. Сафросине - «золотая середина», умеренность во всем. Понятие «сафросине» подразумевало также идеальные пропорции человеческого тела (одним из названий учителя, отвечающего за физическую подготовку, было сафронист) [6].

1.3 Элементы физической культуры и спорта в Древнем Риме

Имеется следующая периодизация истории Древнего Рима:с VIII по VI вв. до н.э. - царский период; с V по I вв. до н.э. - республиканский период; с I в. до н.э. по V в. - императорский период [6, 7].

В царский период реализация элементов физической культуры определялась традициями народа этрусков, которые, в свою очередь, находились под влиянием греческой культуры. Так, на фресках этрусских гробниц встречаются изображения людей, состязающихся в беге, метании диска и копья, прыжках, плавании, прыжках в воду, борьбе, кулачном бою.Также имеются свидетельства об исконно этрусских зрелищах, которые представляли собой схватки человека с животными. Данная традиция и определила дальнейшую эволюцию римских зрелищ [7].

Среди элементов физической культуры, проявившихся в республиканский период, выделяется военно-физическая подготовка римской армии. Пехотинцы, составлявшие основную часть армии, могли преодолеть не только обычный дневной марш в 15 - 20 км, но и более длинные переходы, имевшие название «великий поход». Также проходили систематические тренировки в борьбе и учебные поединки на деревянных палках. Для подготовки верховых отрядов проводились упражнения на деревянных конях [6].

В 264 г. до н.э. в Риме впервые состоялся бой трех пар гладиаторов, но только с 105 г. до н.э. подобные состязания начали включаться в программу публичных празднеств [7].

После взятия Коринфа в 146 г. до н.э., ознаменовавшего завоевание Греции, усилилось влияние эллинской физической культуры на времяпровождение свободных римлян [7]. В Древнем Риме распространился культ пассивного ухода за телом. Греческие традиции массажа и водных процедур, проводившихся в гимнасиях, например, нашли продолжение в римских банях.

Отношение к греческой атлетике в императорский период было двояким. С одной стороны, атлетика считалась не только бесполезной, но и вредной. С другой стороны, римские императоры стали оказывать поддержку греческим атлетам-профессионалам и устраивать атлетические игры. Так, в 86 г. до н.э.императором Домицианом были учреждены Капитолийские игры, программа которых была сравнима с олимпийской. А в 31 г. до н.э. император Август учредил Акцийские игры, которые были даже включены в цикл общеэллинских игр [7].

С III в. н.э. Римская империя вступила в период кризиса, а в IV в. н.э.произошло ее разделение на Восточную и Западную. Восточная (Византийская) империя просуществовала до XV в., а Западная Римская империя распалась в 476 г. [7].

1.4 Военно-физическое воспитание рыцарей в средневековой Европе

Система военно-физической подготовки рыцарей сложилась в эпоху классического феодализма. С раннего детства мальчиков закаливали, а в возрасте 7 лет начиналось их систематическое обучение. В домашних условиях они получали знание языков, представление о придворных играх, музыкальное образование. Кроме того, они должны были уметь бегать, прыгать, лазать, бросать тяжелые камни, плавать, бороться, стрелять из лука, охотиться [7]. Мальчики должны были научиться управлять конем, сжимая ему бока ногами, щитом в левой руке защищаться от ударов противника, а копьем в правой руке наносить удары. Для этого использовался своеобразный тренажер - кентэн (доспехи, или бочка, или мишень, закрепленные на вбитом в землю шесте) [6, 7].

Овладев основами физической подготовки, 12 - 14-летние юноши покидали свой дом и отдавались на попечение старшему опытному рыцарю, у которого они выполняли обязанности оруженосца. В этом статусе они продолжали осваивать семь рыцарских доблестей [7]:

1) уметь ездить верхом, быстро седлать коня, ездить рысью, скакать галопом, на скаку поднимать предметы с земли;

2) уметь плавать и нырять;

3) уметь стрелять из арбалета, ружья и лука;

4) уметь взбираться по шесту и канату;

5) сражаться на турнирах и вести поединок в тьосте (тьост - схватка рыцарей один на один верхом);

6) уметь бороться и фехтовать;

7) уметь танцевать, галантно вести себя и играть в шахматы.

Промежуточным этапом подготовки оруженосцев служили тироцинии (учебные турниры). В возрасте 18 - 20 лет оруженосцев посвящали в рыцари. С развитием огнестрельного оружия рыцари перестали представлять собой основу войска и венцом их подготовки стали рыцарские турниры. В содержание рыцарских турниров входили бухурт (групповая схватка верхом), тьост и игры, наиболее известной из которых была игра в кольцо. Устраивались три разновидности турниров: турниры для разрешения юридических споров, турниры за честь, турниры в честь прекрасных дам [7].

Разложение феодального строя и совершенствование огнестрельного оружия стали причиной упадка рыцарских традиций.

1.5 Элементы физической культуры и спорта в развлечениях городского и сельского населения средневековой Европы

В становлении видов развлечений городского и сельского населения средневековой Европы выделяют два этапа. I этап - c X по XIII в. (период классического феодализма). На этом этапе преобладало пассивное наблюдение за рыцарскими турнирами, с одной стороны, и использование праздников и торжеств для демонстрации физических качеств - с другой. Данный этап характеризуется идентичностью видов развлечений городского и сельского населения. Использовались бег, прыжки (с места, с разбега, тройной), метания (камня, палки, подковы, железного шара, бревна), борьба. В XIII в. Появляются первые беговые дорожки и цехи по производству коньков [7].

На II этапе (XIV - начало XVI в.) произошло разграничение игр и видов развлечений городского и сельского населения [7]. Особенности городского образа жизни в значительной степени отразились, например, на танцевальных движениях - у горожан, принадлежавших к разным профессиям, складывались собственные танцы. Сложность танцевальных движений была настолько высока, что в городах вводили должность танцмейстера (человека, в совершенстве знающего все движения в танцах), который во время празднества демонстрировал на помосте танцевальные фигуры [6].

Появляются и новые виды игр, ставшие традиционными в разных странах. Уже в XIV в. современниками были описаны различные игры в мяч: в Англии - футбол, теннис, гандбол, файвз, бендибол, стулбол, боулинг, хёрлинг; в Италии - кальчио (флорентийский футбол) [7]. Также получили распространение имитации рыцарских турниров (в том числе на воде) и боевые игры, призванные готовить горожан к защите городских укреплений.

Следует отметить, что в Англии вводились запреты на игры в 1313, 1331 и 1348 гг., в результате чего реализация запрещенных игр стала осуществляться в сельской местности, где контроль за исполнением запретов был менее строгим [7].

1.6 Взгляды мыслителей эпохи Возрождения на элементы физической культуры и спорта

Возрождение - это целая эпоха в идейном и культурном развитии ряда стран Западной и Центральной, а также Восточной Европы. Приняты следующие хронологические рамки эпохи: Италия - XIV - XVI вв., в других странах - XV - XVII вв.

С точки зрения истории физической культуры и спорта эпоха Возрождения замечательна тем, что в ее условиях оформился интерес к организованной системе физической подготовки в педагогике. Наиболее известными пионерами физического воспитания в Италии стали Пьетро Паоло Верджерио, Гварино де

Верона, Витторино да Фельтре. Мысли о физическом воспитании излагали итальянцы Энеа Сильвио Пикколомини, Мефео Верджио, Джакопо Садолетти, Иероним Меркуриалис, Томмазо Кампанелла [1, 5, 6, 8].

Л. Кун отмечает следующие общие черты их идей:

а) они отвергали отношение к телу как к тюрьме души;

б) в их теории и практике воспитания наряду с бегом, фехтованием, верховой ездой, борьбой, метанием копья, плаванием и пешими походами отводилось место различным играм (лапта, кегли и др.) и танцам;

в) они воскресили и распространяли опыт методик физического воспитания древности;

г) под влиянием их деятельности в педагогике оформились эстетический идеал гармонично развитого человека и роль физического воспитания как средства охраны здоровья;

д) они пришли к пониманию необходимости использования в физической подготовке силы и средств природы и удовольствия, которое доставляют эти занятия благодаря эстетическим впечатлениям;

е) они признали взаимосвязь между физическими и духовными усилиями человека;

ж) …они впервые обратили внимание на особенности различных возрастов в жизни человека, а также на необходимость компенсировать вредное влияние на здоровье некоторых профессий» [6, с.118]

Также Л. Кун определяет общие недостатки их идей:

- они подразделяли игры на достойные и недостойные свободных граждан, исходя не из действия этих игр, а из традиций;

- они пренебрежительно относились к физической культуре женщин;

- большинство из них считали грехом состязания между детьми [там же].

В целом пионеры физического воспитания эпохи Возрождения своей деятельностью создали предпосылки для того, чтобы элементы физической культуры вошли в содержание педагогики.

1.7 Возникновение спорта в Англии

В 1688 - 1689 гг. в Англии произошел государственный переворот, получивший название «Славная революция». Один из результатов переворота - отмена запретов на игры и развлечения (см. 2.6). Основой для возрождения игр и состязаний стали сельские развлечения. Наиболее ярким примером английских сельских развлечений являются Олимпийские игры прокурора

Роберта Доувера, проводившиеся в течение более чем 100 лет, начиная с 1604 г. В содержание этих игр входили танцы, борьба, боулинг, кегли, футбол, охота, бег [6, 7].

Следует подчеркнуть экономический аспект состязаний: английская традиция делать ставки на участников или на результат состязаний вовлекала в оборот до нескольких сотен фунтов стерлингов. Это приводило к повышению азарта и зрелищности соревнований. Следствием стало появление профессионалов и упорядочение состязаний путем разработки четких правил [7].

Таким образом, в 20 - 30-е гг. XVIII в. оформилось новое общественное явление, получившее название «спорт» (от французского desport или deport и английского disport, что значило отдых от труда, развлечение) [7].

1.8 Возникновение европейских гимнастических систем

Известным представителем Просвещения является Жан Жак Руссо [1, 5, 6, 7, 8], высказавший ряд мыслей, относящихся к физическому воспитанию. Прежде всего, следует отметить идею просветителей о следовании естественному порядку. Эта идея у Руссо получила следующее звучание: чем больше ребенок приучается бороться с силами свободной природы, тем более ловким он вырастает [7].

Идеи французского Просвещения в сфере физического воспитания впервые попытался осуществить на практике Иоганн Генрих Песталоцци (Швейцария) [6, 7]. В своей книге «Элементарная гимнастика» он сгруппировал аналитическим способом (в зависимости от подвижности суставов) составленные им вольные упражнения.

В Германии идеи Просвещения осуществлялись в филантропинумах (учебных заведениях, преподавание в которых проходило на основе принципов благотворительности) [7]. Первая такая школа, названная институтом воспитания, была основана в Дессау (1774),где реализовалась программа физического воспитания, состоявшая из трех разделов и называвшаяся «Упражнения тела».

В 1784 г. был основан Публичный институт воспитания в Шнепфентале, в котором с 1785 по 1839 гг. работал Иоганн Кристоф Гутс-Мутс, известный как создатель комплексной, технически разработанной и целенаправленной системы гимнастики [6, 7]. В основу системы были положены античная гимнастика, рыцарские искусства, военная подготовка, детские подвижные игры, народные игры, искусство акробатов. Физический труд наравне с фехтованием и верховой ездой был исключен из содержания этой системы. Поскольку Гутс-Мутс ценил дисциплину, субординацию и порядок, занятия организовывались по военному образцу с элементами боя. В содержание системы были введены упражнения для общей физической подготовки, заимствованные у рыцарей, плавание, катание на коньках, упрощенная форма вольтижировки (имитация упражнений для верховой езды).

Первые шаги в создании физического воспитания, основанного на гимнастике, в Дании предпринял Франц Нахтегалл, который по образцу филантропинума в Дессау создал в Копенгагене в 1799 г. военное училище. С 1808 г. в нем были разделены курсы военной подготовки и курсы преподавателей гимнастики. В 1809 г. в Дании была введена гимнастика в средних и высших учебных заведениях. В 1821 г. учреждено Управление по делам гимнастики. С 1828 г. гимнастика введена во всех учебных заведениях [6].

В Германии организатором и идейным вдохновителем гимнастического движения стал Фридрих Людвиг Ян, который на первый план среди средств своей гимнастической системы выдвигал построения, марши, упражнения в лазании, преодоление препятствий, упражнения на коне, поднятие и переноску тяжестей, массовые упражнения с оружием. В 1811 г. состоялись первые массовые выступления гимнастов под Берлином.

В 1816 г. произошло учреждение Немецкого общества любителей гимнастики. Однако ведущее значение в немецком гимнастическом движении постепенно стало принадлежать буршеншафтам (боевым гимнастическим отрядам немецкого университетского студенчества, отличавшимся духом национализма и применением анархических методов) [7].

Система Яна была адаптирована к школе в Швейцарии Адольфом

Шписсом и Эрнстом Айзеленом и получила название «система Яна -Айзелена-Шписса». Из содержания этой системы были исключены плавание и борьба; введена общая разминка, преодоление препятствий, упражнения на вытягивание. Типичными элементами системы были общая разминка, ходьба, бег, махи, упражнения с препятствиями, упражнения на вытягивание, растягивающие упражнения, упражнения на кольцах, висы, лазание, упражнения на равновесие.

В середине XIX в. начала создаваться сокольская система гимнастики. Основателем ее был известный деятель культуры Чехии Мирослав Тырш. В сокольской гимнастике была сделана попытка классификации физических упражнений на новой основе. Они подразделялись на четыре основные группы: упражнения без снарядов; снарядовые упражнения; групповые упражнения; боевые упражнения. Сокольская гимнастика внесла значительный вклад в создание современной спортивной и художественной гимнастики. В периодически проводимых слетах «соколов» участвовало до 20 000 гимнастов [6].

В XX в. проявились местные особенности реализации физического воспитания. Например, в странах и провинциях с тропическим климатом (Центральная Америка, Индия) доминировало гигиеническое направление. В Иране, Ираке, Японии, Турции превалировало развитие движений, характерных для борьбы. В Южной и Центральной Америке, южных штатах США, Новой Зеландии, Индонезии и Индии развивались фольклорные танцы. В Австралии, Канаде, Новой Зеландии произошли реформы физического воспитания, основывавшиеся на изучении интереса учащихся к различным видам физкультурной деятельности [6].



1.9 Элементы физической культуры и спорта в русской цивилизации с древнейших времен до XVIII века

Историки сходятся в оценке военной деятельности как сферы, в которой преимущественно проявились элементы физической культуры древних славян[1, 5, 8]. По свидетельству современников, славяне отличались смелостью и храбростью, силой и выносливостью. В воспитательной системе славян важное место занимали игрища, связанные с культовыми обрядами. Они посвящались Матери-земле, богу солнца Яриле, богу Перуну. Игрища состояли из плясок, песен, хороводов, из разнообразных игр и физических упражнений, имевших состязательный характер [1, 5, 8].

Б.Р. Голощапов считает, что массовой народной формой физического воспитания на Руси были кулачные бои, которые практиковались в трех разновидностях: «один на один» («сам на сам»), «стенка на стенку», «сцеплялка-свалка» [1].

Среди народов Сибири, Дальнего Востока и Крайнего Севера сохранились военно-физические системы подготовки молодежи (у оленеводов и рыболовов), в программах которых были многоборья: гонки на байдарках, прыжки через нарты, поднятие и переноска тяжестей.

Н.Ф. Кулинко и Б.Р. Голощапов подчеркивают значение традиций военно-физической подготовки казаков в становлении отечественной физической культуры [1, 5].

Завершая обсуждение проявления элементов физической культуры на Руси до XVIII в., следует констатировать наличие сословных традиций военно-физического воспитания, описание которых в различной степени представлено в трудах В.В. Столбова, Н.Ф. Кулинко, Б.Р. Голощапова [1, 5, 8].



ВЫВОДЫ

Теории возникновения физической культуры и спорта

Существует множество различных взглядов на проблему возникновения физической культуры и спорта как элемента культуры. Остановимся на наиболее известных.

Теория магии (основоположник - Г. Рейнак) [6]: двигательные действия, повторяемые в процессе магических ритуалов древних людей (танцы, имитация трудовой и охотничьей деятельности), легли в основу нового для древнего человека вида деятельности, направленного на обучение двигательным действиям и их совершенствование.

Теория войны (основоположник - Э. Берк) [6]: подготовка к войне способствовала выделению особого вида деятельности, посвященного развитию физических качеств и обучению необходимым в войне двигательным действиям.

Теория излишней энергии (основоположник - Г. Спенсер) [6]:

появлявшаяся у первобытного человека излишняя энергия высвобождалась через различные двигательные действия (игровые, танцевальные), что способствовало культивированию этих действий.

Теория игры (основоположник - Гроос) [6]: игровая деятельность - основополагающая в возникновении культуры, в том числе физической культуры и спорта. Это наиболее популярная за рубежом теория (наиболее видный ее представитель - культуролог и историк Й. Хёйзинга), имеющая

последователей в практической сфере, в сфере теории и методики физической культуры и спорта.

Теория труда (наиболее подробно изложена Н.И. Пономаревым) [6]:большинство современных видов физкультурно-спортивной деятельности уходит своими корнями в трудовую деятельность. Объективная биологическая предпосылка зарождения физических упражнений - двигательная деятельность - является естественной потребностью человека.

Существующие подходы к периодизации и историографии, сведения об источниках истории физической культуры

Наиболее логичной периодизацией, применяемой в истории физической культуры и спорта, является разделение исторического материала по временной принадлежности: физическая культура Древнего мира, физическая культура Средних веков, физическая культура Нового времени, физическая культура Новейшего времени (Л. Кун (1982), В. В. Столбов (1989), Н. Ф. Кулинко

(1997)). Б. Р. Голощапов (2002) применяет смешанную периодизацию -по принадлежности к общественно-экономическим формациям и по временной принадлежности.



ЛИТЕРАТУРА

1. Голощапов, Б.Р. История физической культуры и спорта : учеб. пособие / Б.Р. Голощапов ; М. : Академия, 2002.

2. Базунов, Б.А. Кумиры стадионов Эллады / Б.А. Базунов ; М. : Советский спорт, 2004.

3. Гайл, В.В. Становление образования в сфере физической культуры как элемента российской системы образования на Урале / В.В. Гайл // Физическая культура и олимпийское движение на Урале : сб. тез. докл. Екатеринбург:УГТУ-УПИ, 1999.

4. Гайл, В.В. Становление российской системы физической культуры на Урале в конце XIX - начале XX в. / В.В. Гайл // Физическая культура в образовательном процессе: межвуз. сб. науч. тр. Екатеринбург : УГТУ-УПИ, 1999.

5. Кулинко, Н.Ф. История физической культуры и спорта : учеб. пособие / Н.Ф. Кулинко ; Оренбург : Оренбургское книжное издательство, 1997.

6. Кун, Л. Всеобщая история физической культуры и спорта : пер. с венг. / Л . Кун ; под общ. ред. В.В. Столбова ; М. : Радуга, 1982.

7. Оливова, В. Люди и игры : У истоков современного спорта : пер. с чеш. / В. Оливова ; М. : Физкультура и спорт, 1985.

8. Столбов, В.В. История физической культуры : учебник / В.В. Столбов ; М. : Просвещение, 1989.

Размещено на Allbest.ru