Паломнический тур в Непал

Размещено на http://www.allbest.ru

2

Размещено на http://www.allbest.ru

Министерство образования и науки Российской Федерации

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Санкт-Петербургский государственный университет

сервиса и экономики»

Реферат

По дисциплине: Специальные виды туризма

Тема

Паломнический тур в Непал

Выполнила: Довбня Юлия

Санкт-Петербург

2012

Содержание

непал туристический буддизм

Введение

1. Федеративная Демократическая Республика Непал

2. Крупные туристические районы Непала

3. Религия

4. Религиозный туризм

5. Перспективы развития туризма в Непале

6. Статистика посещения Непала

7. Туроператоры по Непалу

Заключение

Список литературы

Введение

Туризм как досуговая деятельность существует много столетий. С незапамятных времен простое человеческое любопытство влекло людей в путешествия без какой-либо определенной цели. Сегодня туризм активно развивается, люди стали путешествовать осмысленно - в образовательных, религиозных, оздоровительных целях. Туризм стал играть такую роль в жизни общества, что превратился в уникальную крупномасштабную мировую индустрию, а туристические ресурсы становятся важнейшей частью национального богатства многих стран.

В наше время, как и в далеком прошлом, во многих уголках мира сильны религиозные противоречия и противостояние религий. Кое-где даже льется кровь людей, считающих свое понимание истины единственно правильным.

Религиозный туризм играет большую роль в системе международного и внутреннего туризма. Люди отправляются в паломнические и экскурсионные поездки по святым местам и религиозным центрам. Они стремятся принять участие в религиозных церемониях, помолиться, совершить жертвоприношения. Религия влияет на формирование самосознания и стереотипов поведения людей. Она выступает элементом общественной системы и во многих случаях - одним из важнейших. Религиозный туризм оказывает большое эмоциональное воздействие на человека. Многие люди после паломнических поездок возвращаются преображенными, разрешившими некоторые жизненные противоречия, отдохнувшими и в хорошем состоянии духа.

В XX веке бурно развивалась индустрия туризма, совершенствовались средства транспорта и связи. У людей появилось больше возможностей посещать святые места своей религии. Одновременно возникло желание приобщиться к духовным достижениям народов других стран, понять суть их религии. Можно предположить, что это отчасти вызвано определенным кризисом религий, наступившим в связи с бурными изменениями всех сторон жизни человечества в последние несколько десятилетий.

Религиозный туризм подразделяется на две основные разновидности:

1. религиозный туризм экскурсионно-познавательной направленности

2. паломнический туризм

В первом случае туристов интересуют главным образом экскурсии с посещением монастырей, храмов, музеев и выставок. Причем эти туристы могут быть, а могут и не быть приверженцами той религии, объекты которой посещают, а также могут быть вообще людьми нерелигиозными. Следует отметить, что религиозная тематика довольно часто является составляющей комбинированных туров культурно-познавательной направленности.

Паломников интересует непосредственное участие в культовых действиях. Социально-психологическая база паломнического туризма уже, чем религиозного. Паломники в основном исповедуют ту религию, святым местам которой они приехали поклониться. Экскурсии, посещение музеев, выставок для них - вторичная, сопутствующая задача или вообще мало интересны им.

Религиозные туристы и в первую очередь паломники пускаются в путешествие, когда у них возникает потребность совершить нечто большее, чем культовые действия в условиях обычной среды их проживания. Люди отправляются в поездки по святым местам с разными мотивами: помолиться за родных и близких, желание исцелиться от душевных и физических недугов, обрести благодать, отмолить грехи, проявить преданность вере, обрести смысл жизни, познакомиться с культурным наследием страны, выполнить богоугодную работу, выразить благодарность за блага посланные свыше, стремление к подвижничеству во имя веры.

Туристы отправляются в поездки:

· индивидуальные или групповые;

· организованные при посредничестве турфирм или религиозных организаций и неорганизованные;

· с различными способами размещения - гостиничным и негостиничным; в пределах своей страны или за рубеж;

· на короткий или длительный срок и т.д.

Туристы-экскурсанты пользуются услугами индустрии туризма: секторов транспортных перевозок, размещения и питания, развлечений, а также туроператоров и турагентов, реализующих туристский продукт. Паломники во многих случаях пользуются и другими услугами: живут и питаются при храмах, монастырях, ашрамах, иногда добираются до пунктов назначения средствами транспорта, предоставляемыми этими организациями. Паломники также могут выполнять определенную работу в виде послушания, служения; иногда такая работа бывает, обязательна для них.

Объектами привлечения религиозных туристов являются святые места и центры религий. Поездки туда могут быть обусловлены культовыми актами, праздниками, фестивалями, проходящими в определенное время года. При международных поездках туристам следует пройти таможенные, валютные, визовые и другие формальности. На российском рынке туризма уже сформировались фирмы, занимающиеся практической организацией поездок паломников и экскурсантов и специализирующиеся на предоставлении услуг в области религиозного туризма.

1. Федеративная Демократическая Республика Непал

Непал возник в 1768 г., когда великий король Притхтви Нараян Шах объединил непальские земли в единое государство. С тех пор Непал существует как суверенное и независимое государство. Непал имеет славную историю, он никогда не находился под гнетом иностранных правителей и не был чьей бы то ни было колонией.

Непальские экскурсоводы любят рассказывать иностранным туристам, что еще полвека назад Непал называли не иначе как «страной за семью замками». Въезд в страну иностранцев был строго запрещен, и до 1951 г. в Непале смогло побывать всего-навсего 50 европейцев.

С 28 мая 2008 Непал является Федеративной Демократической Республикой, столица Катманду. Глава государства - президент, на данный момент это Рам Баран Ядав. Валюта: непальская рупия.

Непал разделён на 14 зон и 75 районов, сгруппированных в пять округов. Каждый район управляется чиновником, ведущим надзор за законами и порядком и координирующим деятельность местных органов различных министерств.

В Непале официальным календарем является индуистский солнечно- лунный календарь Бикрам сам-бат, а в нем за начало летосчисления взят 57 г. до н.э. Так что в Непале сейчас 2067 г., третье тысячелетие в разгаре.

Своеобразен даже государственный флаг. Он представляет собой не прямоугольное полотнище, а два треугольных скошенных вымпела - один под другим.

Побывать в Непале - заветная мечта и огромный соблазн для тех туристов и путешественников, кто любит природу и ценит разнообразие культур, однако этот туристический рай - одна из самых бедных стран земного шара. В ранжированном списке стран мира по уровню благосостояния населения Непал находится на 144 месте.

При беглом взгляде на карту мира или Азии Непал выглядит крохотным прямоугольничком, однако его площадь 147 тыс. км2 - это больше, чем занимают вместе две европейские горные страны - Австрия и Швейцария.

Есть разные этимологические истолкования названия «Непал». Поскольку эту страну населяют многие народы, то у разных народов есть свои объяснительные версии. Всего таких версий уже свыше двадцати. По тибетской версии, Непал означает «дом шерсти» (не - дом, пал - шерсть). Народ лепча расшифровывает Непал как «священная пещера», а лимбу - как «ровная земля». Если опираться на язык санскрит, то объяснение уже другое - «земля у подножия гор». А если принять неварское и киратское (кираты - древнейшие жители Непала) истолкование, то Непал означает «срединная земля» (не - середина, пал - земля).

Многие ученые полагают, что страна получила свое название от ее древних жителей. Имеется в виду скотоводческое племя «нип» или «неп». Отсюда - Непал (нип - скотовод, ал - край).

Население:

1. Численность населения -- 28,95 млн (оценка на июль 2010).

2. Годовой прирост -- 1,4 % (фертильность -- 2,5 рождений на женщину).

3. Средняя продолжительность жизни -- 64,6 года у мужчин, 67 лет у женщин.

4. Значительную часть населения Непала составляют крестьяне, проживающие в горах и сельской местности. Городское население Непала составляет только 17 %, доля городского населения почти самая низкая в мире. В последние годы однако количество городских жителей стало возрастать, примерно на 3,5 % в год.

5. Грамотность -- 62,7 % мужчин, 34,9 % женщин (по переписи 2001 года).

В культурно-этническом отношении Непал представляет собой смешение около сотни народностей и каст. По официальным данным, 90 % населения исповедуют индуизм. По независимым оценкам, фактическое количество приверженцев индуизма составляет лишь 70 %, или даже меньше. Подобное расхождение связано с тем, что существует немало народностей, которые, хотя формально объявляют о своей принадлежности индуизму, в реальности практикуют анимизм или буддизм. Нередко трудно провести четкую границу, поэтому нельзя говорить о точности оценок. Но, так или иначе, индуизм -- доминирующая религия в Непале. Непал -- единственная страна в мире, где индуизм -- государственная религия.

Население Непала говорит на семидесяти разных языках и диалектах. Для 49% родной язык -- Непали. Другие распространённые языки Непала: Майтхили (12,4%), Бходжпури (7,6%), Тхару (5,9%), Таманг (5,2%), Невари (3,6%) и Магары (3,4%).

До начала 1990-х годов Непал управлялся исключительно из центра. По мере развития демократии и децентрализации коммуны получили самоуправление.

Во всех городах за исключением Катманду отсутствуют ресурсы, отчего активизация местного управления приносит больше проблем, чем преимуществ. Структуры земельного управления оказываются фактически ещё более централизированными, что входит в противоречие с коммунальным самоуправлением.

Крупные города Непала: Катманду, Биратнагар, Лалитпур, Бхакатпур.

Не имеющий выхода к морю, значительных минеральных ресурсов, развитой транспортной инфраструктуры Непал -- одна из беднейших и неразвитых стран мира. ВВП на душу населения в 2009 году составил 1,2 тыс. долл, в результате чего страна оказалась на 207-м месте в мире. Уровень безработицы -- 46 %.

Основной отраслью экономики является сельское хозяйство (76 % работающих, 35 % ВВП). На юге и в долинах центральной части Непала возделывают -- зерновые (рис, пшеницу, кукурузу, просо, ячмень), зернобобовые. В тераях -- сахарный тростник, джут, масличные, табак, чайный куст, пряности. Основные статьи экспорта Непала: шерстяные ковры, джутовые и хлопчатобумажные изделия, рис, масличное и кожевенное сырье, лекарственные травы, специи, изделия художественных промыслов. Культивируют также овощи, овес, пряности и ряд плодовых культур(0,87 млрд долл. в 2008 г.). Основные покупатели -- Индия 54,8 %, США 9,7 %, Бангладеш 9,2 %, Германия 4,7 %. В джунглях экономический интерес представляют деревья твердых пород, а также бамбук и ротанговая пальма. Среди межгорных котловин наиболее развитым земледелием выделяются долины Катманду и Покхара. На нижних склонах хребтов и в долинах активно практикуется террасирование в целях расширения пахотной площади. В северных высокогорных районах Непальского Тибета разводят яков, цзо (гибрид яка и коровы), овец, коз, в центральных и южных районах -- крупный рогатый скот (буйволов, зебу). Минеральные месторождения в Непале невелики, рассеяны по всей стране и только начинают разрабатываться. Ведется разработка кустарными способами месторождений (в основном местного значения) железной руды, меди, цинка, свинца, слюды, селитры, мрамора, золота, доломита, известняка. Развита обрабатывающая промышленность, ведется переработка сельскохозяйственного сырья на мелких предприятиях, производство хлопчатобумажных, джутовых и другие текстильных изделий, сахара, спичек, табачных изделий, ковров и обуви. Главные индустриальные центры страны -- Биратнагар и Биргандж. Импортирует транспортное оборудование, нефтепродукты, химикаты и лекарства, машины и оборудование, станки, автомобили и запасные части к ним, электрооборудование, стройматериалы, продукты питания, золото (3,23 млрд долл. в 2008 г.). Основные поставщики -- Индия 55,2 %, Китай 13,4 %, Сингапур 2 %.

Основной источник валютных поступлений -- иностранный туризм. Развитие туризма (и в частности альпинизма) находится под особым вниманием правительства Непала. Обслуживание западных альпинистов стало источником устойчивой занятости жителей альпийских селений Гималаев, особенно шерпов.

Главная достопримечательность страны -- горы. В Непале находятся полностью или частично восемь высочайших пиков мира, знаменитые массивы Аннапурны и Мачапукчи, а также тысячи маршрутов для пеших горных путешествий, проходящих обычно по самым живописным местам. Не меньшей популярностью пользуется сплав по горным рекам на плотах, байдарках и т. д. непал административный население экономика

В стране проходит много фестивалей, религиозных церемоний и обрядов. Три основных исторических города Катманду, Патан и Бахтапур славятся своими многочисленными историческими монументами, старыми дворцами и площадями, усыпательницами и храмами, где можно увидеть и изучить различные аспекты изящных искусств в области живописи, скульптуры, гравировке по дереву и архитектуре.

Главная историческая и религиозная достопримечательность Непала - это Боднатх - буддийский храмовый центр на окраине Катманду в Непале, и населённый пункт вокруг него. В центре комплекса находится большая буддийская ступа, вокруг которой расположены десятки тибетских монастырей разных школ и направлений.

Боднатх считается основным центром тибетского буддизма в Непале. Ступа построена в VI веке, и часто упоминается в исторических документах. Через Боднатх лежал путь из Тибета в Индию, и здесь останавливались многие паломники. Ступа представляет собой пространственную мандалу, основание символизирует землю, полусферический свод - воду, шпиль из 13 ступенек (по числу шагов к Нирване) - огонь, зонтик - воздух, а венчающий все бельведер - небо.

Сваямбунатх - буддийский храмовый центр на окраине Катманду, называемый также Обезьяний храм. В центре комплекса находится большая буддийская ступа, вокруг которой расположено несколько тибетских монастырей разных школ и направлений, тибетское училище. Сваямбунатх почитается также индуистами, у которых имеется небольшое святилище около ступы.

Пашупатинатх - крупный храмовый комплекс индуизма, расположенный по обе стороны реки Багмати на восточной окраине Катманду, столицы Непала. Пашупатинатх считается самым важным в мире святым храмом Шивы (Пашупати )- царя животных, или иначе господина живых существ. Каждый день к Пашупатинатху сходятся тысячи паломников со всего мира, преимущественно из Непала и Индии. В феврале-марте празднуется Шиваратри - ночь Шивы, когда к этому храму сходятся десятки тысяч верующих на праздничные церемонии.

2. Крупные туристические районы Непала

Основные туристические районы - долина Катманду (в центре), долина Покхары к западу от нее), национальные парки Читван (на юге страны) и Сагарматха (на севере). В последнее время туристы все больше начали посещать и место рождения Будды - Лумбини. С Покхарой и Читваном налажена регулярная авиасвязь. Непал привлекает историко-архитектурными памятниками, своеобразной культурой, возможностями горных походов и восхождений. Треккинг (пешие походы по горным тропам) получил в последнее время большую популярность, а районы Солу-Кхумбу, Ламтанг, Хеламбу, Аннапурна признаны идеальными местами для таких походов. Для жителей же отдаленных деревень Непала приток туристов - это возможность неплохого заработка.

Ежегодно Непал посещает более 300 тыс. туристов и альпинистов. Валютные поступления от туризма ныне сопоставимы с поступлениями от экспорта Непалом своих товаров. Иностранцы платят не только за сервис - для участия в пеших горных походах и восхождениях требуется приобрести лицензию от непальских властей. Гостиничный бизнес развивается бурно - существуют 700 турфирм, оказывающих различные услуги иностранным туристам, 520 гостиниц, которые могут одновременно принять 22 тыс. человек.

Увеличение туристического потока в Непал сопряжено с ухудшением состояния природной среды. Плохое качество воздуха в Катманду из-за автомобильных выхлопов в условиях слабого продувания долины может уменьшить привлекательность Непала как центра туризма.

Виды туризма и ресурсов для развития туристической деятельности Непала.

В Непале можно выделить следующие основные виды туризма:

· Приключенческий.

· Религиозный.

· Экологический.

3.Религия

Непал является единственным в мире официальным индуистским государством, и король считается воплощением бога Вишну, но практически религия примиряет между собой богов всех верований. Если вы спросите непальца - индуист он или буддист, он ответит: "Да". Вы можете подумать, что он не понял вопроса, но он сказал правду. Непали, а особенно народность неваров, в основном населяющая долину Катманду, поклоняется обоим - Будде и Шиве, безо всяких конфликтов между верующими. Чтобы не ссориться ни с одним из богов, непалец предпочитает верить во всех.

В Непале индуизм и буддизм - основные религии. Они сосуществуют вместе и часто неотделимы друг от друга. Значительная часть индуистов одновременно поклоняется буддийским святыням. Такое переплетение различных культур и вероисповеданий объясняется тем, что в разное время на Непал оказывали большое культурное и религиозное влияние сначала Древняя Индия и Древний Китай, а затем Сирия, Саудовская Аравия, Великобритания и другие европейские страны.

В индуистские храмы вход иноверцам запрещен, однако после того, как Будда был признан одним из проявлений Вишну, буддистов пускают в индуистские храмы, так что запрет касается только иностранцев. В буддийские же святилища вход для всех свободный. Непал отличается веротерпимостью. На улицах Катманду и других городов стоят по соседству буддийские, исламские, индуистские и христианские храмы. Один из важнейших объектов поклонения буддистов - храм Сваямбунатх в Катманду, построенный в память о так называемом Ади-Будде, первоначальном Будде.

Свастика - один из древнейших символов, обозначающих Солнце. У славян его также называли Солнцеворот. Это положительный символ. Статистика говорит о том, что в стране примерно 90% индуистов. По независимым оценкам, фактическое количество приверженцев индуизма составляет лишь 70 %, или даже меньше. Подобное расхождение связано с тем, что существует немало народностей, которые, хотя формально объявляют о своей принадлежности индуизму, в реальности практикуют анимизм или буддизм. Буддистов - 5%, 3% - мусульман, 2% - другие религии, включая христиан. Христиане не имеют право официально исповедовать свою веру. Немногочисленные христиане входят в закрытые сообщества. Также практикуются древние обряды анимизма, шаманства и колдовства.

И всегда и везде - глаза Будды, все видящие и все понимающие. Не обязательно знать непали, чтобы обратиться к нему. Предусмотрительные непальцы уже написали молитвы на все случаи жизни на молитвенных флажках и барабанах. Достаточно постоять под развевающимися на ветру флажками или покрутить правой рукой барабан, как ваша молитва отправится по назначению.

Это единственная в мире страна, где до настоящего времени сохранились традиции и монастыри добуддистской религии Бон-По. О Непале говорят, что здесь богов больше, чем людей, храмов больше, чем домов, а праздников больше, чем дней в году.

4. Религиозный туризм

Религиозный туризм основывается на религиозных потребностях людей различных конфессий. Религиозный туризм можно назвать древнейшим, его корни уходят в незапамятные времена. Он имеет две основные разновидности: паломнический туризм (отдельно следует выделить духовно-паломническое направление) и религиозный туризм экскурсионно-познавательной направленности. Религиозный туризм в отдельных конфессиях имеет свои особенности.

В Непале очень много священных мест куда могут поехать как индуисты, так и буддисты.

Монастыри и ступы, тысячи обрядов и церемоний, богатейшая история и мифология страны, уникальное сосуществование десятков народностей и религий, сотни фестивалей и религиозных церемоний -- вот другой, не менее интересный облик страны.

Пройдя по дорогам Будды и Шивы, вы посетите древние священные храмы, легендарные монастыри, словно застывшие в средневековье деревни, где практикуют легендарные шаманы религии Бон. Чувство гармонии и красоты существует здесь в реальном мире.

Культурный и духовный опыт очистит и обогатит ваше тело, разум и душу.

Главная религиозная достопримечательность Непала - это Боднатх (в разных транслитерациях Боудданатх, Боддинат и т. п.) - буддийский храмовый центр на окраине Катманду в Непале, и населённый пункт вокруг него. В центре комплекса находится большая буддийская ступа, вокруг которой расположены десятки тибетских монастырей разных школ и направлений.

Боднатх считается основным центром тибетского буддизма в Непале. Ступа построена в VI веке, и часто упоминается в исторических документах. Через Боднатх лежал путь из Тибета в Индию, и здесь останавливались многие паломники. Ступа представляет собой пространственную мандалу, основание символизирует землю, полусферический свод - воду, шпиль из 13 ступенек (по числу шагов к Нирване) - огонь, зонтик - воздух, а венчающий все бельведер - небо.

Сваямбунатх - буддийский храмовый центр на окраине Катманду в Непале. Называется также Обезьяний храм. В центре комплекса находится большая буддийская ступа, вокруг которой расположено несколько тибетских монастырей разных школ и направлений и тибетское училище.

Сваямбунатх почитается также индуистами, у которых имеется небольшое святилище около ступы.

Пашупатинатх - крупный храмовый комплекс индуизма, расположенный по обе стороны реки Багмати на восточной окраине Катманду, столицы Непала. Пашупатинатх считается самым важным в мире святым храмом Шивы (Пашупати) - царя животных, или иначе господина живых существ. Каждый день к Пашупатинатху сходятся тысячи паломников со всего мира, преимущественно из Непала и Индии. В феврале-марте празднуется Шиваратри - ночь Шивы, когда к этому храму сходятся десятки тысяч верующих на праздничные церемонии.

Буданилкантха (также Буранилакантха) - неварский храмовый комплекс в долине Катманду в Непале, 10 км к северу от Катманду, посвященный Нараяну.

Нараян - это образ лежащего в пруде Вишну, от которого произошёл весь мир. Этот Нараян был обнаружен в VII--VIII веках. Сюда съезжаются многочисленные паломники.

В Лумбини в 1896 непальские археологи нашли большую каменную колонну с надписями царя Ашоки. Сохранились также записи китайского паломника Фа Цзяна, помогающие идентифицировать место рождения Будды. Кроме Лумбини местами паломничества, связанных с жизнью Будды - Сиддхартхи Гаутамы являются также Кушинагар, Бодхная и Сарнатх в Индии. Центральную часть комплекса Лумбини занимает храм Майя Деви, посвященный матери Будды, с древним памятным камнем, изображающим рождение Будды. Здесь находятся медитационные центры и монастыри.

Танцы в облаках - фестиваль танцев Мани Римду в буддистском монастыре Тьянгбоче около Эвереста никого не оставят равнодушным.

Наиболее же духовно обогащающее путешествие - это паломничество на «Крышу Мира» - в Тибет к г. Кайлас, самой священной вершине для буддистов и индуистов. Миф о Шамбале - земле духовного совершенства, с изумрудными озерами и говорящими скалами, веками вдохновляя воображение исследователей и путешественников.

Кайлас - это эпицентр проявления мощных энергетических сил. Здесь берут начало 4 великие реки Азии - Брахмапутра, Инд, Сатледж и Карнали, которые питают субконтинент не только чистой водой, но и чистым сознанием.

Классификация святых мест буддизма в Непале

Буддийские места в Индии и Непале могут быть разделены на пять категорий:

1) святые места, связанные с важными этапами в жизни Будды;

2) святые места, которые посещал Будда или где он провел часть жизни;

3) святые места, связанные с выдающимися святыми и мастерами буддизма;

4) святые места, связанные с буддизмом как религией, его историей и культурой;

5) святые места, в которых продолжается буддийская жизнь.

5. Перспективы развития туризма в Непале

Власти Непала разработали новую концепцию развития туризма в стране. В ее рамках большой акцент будет сделан на продвижении экотуризма и открытии для гостей новых туристических маршрутов. 2011 год планируется объявить Годом посещения Непала, и разработанные к этому времени мероприятия и рекламные акции должны привлечь в страну не менее миллиона путешественников.

Одним из важнейших направлений развития туристической сферы станет государственная поддержка национального авиаперевозчика Nepal Airlines. Также для подъема своего турбизнеса правительство станет активнее сотрудничать с частными компаниями и инвесторами.

В последние годы страна и ее туристическая сфера переживали не лучшие времена. В 1996 году маоистская оппозиция Непала приступила к активным действиям, и с тех пор в Непале не затихала гражданская война. Высокий наплыв зарубежных туристов, который имел место в середине 1990-х годов, стал сокращаться и к 2005 году упал в десять раз, что еще больше ударило по экономике государства.

Однако уже 2007 год оказался удачным: был отмечен рекордный прирост количества туристов. В частности, число европейцев, приезжающих в Непал, выросло на 38%, американцев - на 37%, азиатов - на 49%. Причиной стало улучшение авиасообщения, а также прогресс в мирных переговорах между правительством и повстанцами. Весной 2008 года стороны достигли соглашения, в результате которого Королевство Непал стало республикой. Теперь ее характеризуют спокойная политическая обстановка и экономический рост.

6. Статистика посещения Непала

В 2007 году число иностранных туристов, посетивших Непал, составило 526 705 человек, что по сравннию с предыдущим годом было на 37,2 % больше. В 2008 году число туристов снизилось на 5 % до 500 277 человек.

В 2008 году 55,9 % иностранных туристов прибыло из Азии (из них 18,2 % из Индии), в то время как западных европейцев было 27,5 %. 7,6 % туристов было из Северной Америки, 3,2 % из Австралии и тихоокеанского региона, 2,6 % из Восточной Европы, 1,5 % из Центральной и Южной Америки, 0,3 % из Африки и 1,4 % из прочих стран.

В среднем иностранные туристы. посетившие Непал в 2008 году, оставались в стране 11,78 дней.

Январь 2011 года в Непале ознаменовался большим приливом туристов - тридцать три тысячи человек. Турпоток в эту древнюю страну увеличился, по сравнению с январём 2010 года, на 26 процентов.

Большинство предпринимателей, работающих в туристической сфере, полагают, что причина этого - улучшенное воздушное сообщение.

По данным руководства Непала, наибольший туристический поток зафиксирован из стран, так называемых непальских целевых рынков, - Китая и Индии. Из Индии туристов стало приезжать на 35,5% больше, чем в прошлом году, а китайские показатели увеличились просто взрывообразно - в короткий срок на 79,6%. Этому поспособствовали новые, совсем недавно открывшиеся рейсы компаний China Southern и China Eastern. Всего в первый месяц 2011 г. более трёх тысяч китайцев посетили Непал (а в 2010 году - только 1700). Из Китая и Индии в Непал приехали 9,7 и 24 процента человек от общего числа всех туристов.

Руководство Непала направляет внешнюю экономику страны на своих южного и северного соседей, считая их самыми прогрессивными рынками, и ожидает от них более трёхсот тысяч отдыхающих.

Турпоток из Южной Кореи так же стремительно растёт, достигая уже 2.720 туристов - это на 20 процентов больше, чем количество туристов в прошлом году. Авиакомпании увеличивают количество полётов в Непал - например, частота полётов в Непал авиакомпании Korean Air увеличилась в два раза.

После мирового соглашения между правительством и оппозицией маоистов, паломничество из Восточной Азии - Таиланда, Малайзии, Японии, Сингапура и Южной Кореи - заметно участилось. Показатели Малайзии и Сингапура достаточно увеличились - на 50 и 30 процентов.

Туристические рынки Европы выросли средне - на 14 процентов, зато число туристов из России подскочило на 50 процентов. Такая же ситуация обстоит и с количеством путешественников из Австралии (24%), Новой Зеландии (60%), Канады (10%) и США (27%).

Доверие туроператоров и путешественников к Непалу растёт с каждым годом - об этом свидетельствуют цифры выше. Не только в 2011 году туристы стали чаще приезжать в Непал - 2010 год повысил число туристов на 19 процентов.

8. Туроператоры по Непалу

Отправится к священным местам Непала можно с такими туроперторами как :

· Diamond Tours

· Атлас

· Солеанс Тревел

· Неизведанный Мир

· А-Тревел

Программа паломнического тура имеющегося во многих турфирмах Санкт-Петребурга.

К священной горе Кайлас

Непал + Тибет (15 дней/14 ночей)

Священная гора Кайлас (6714м) - по распространённым в Азии мифам, существует великая гора, как бы пупок мироздания из которого берут свое начало великие священные реки, обитель богов. В индуистской мифологии, это гора Меру, находящаяся в центре Гималаев, которая, благодаря особому географическому расположению в центре Тибетского плата, на котором берут начало реки Карнали (впадающая в Ганг), Инду, Сутлеж и Брахмапутра, ассоциируется с горой Кайлаc.

Во всем Тибете, да и во всей Азии, путешествие к Кайлас является одним из самых известных. Причем гора является священной для буддистов, считающих гору местом обитания Будды в инкарнации Самвара, для индуистов, которые верят, что гора Кайлас одна из резиденций Бога Шивы, индийских джайнистов и даже, немногих гималайских последователей шаманства. Наряду с мифологической и религиозной значимостью, Кайлас обладает также чисто природной красотой. Он возвышается в абсолютном одиночестве во всей красе, не окружённый никакими другими пиками. Его закругленная вершина симметрична и имеет отчетливые горизонтальные и вертикальные борозды, с чем связано другое название Кайлас - Савстика гора (свастика - религиозный символ духовной силы).

Пиком экспедиции является трехдневный обход горы Кайлас (53 км) - священный путь!

День 01 (1400 м) (вс/вт/чт): Катманду

Прилет в Катманду - страну экзотики. Встреча в аэропорту и трансфер в отель.

После короткого отдыха, прогулка по окрестности и знакомство со страной. Ночь в гостинице.

День 02 (1400 м) (пн/ср/пт): Дарбар - Пашупатинатх - Боуднатх

Завтрак. Экскурсии: во дворец площади Дарбар, в храм Кумари Бахал, где живет Живая Богиня Кумари; старейшей пагоде Кастамандап (12 в), что в переводе «дом из дерева», дало имя долины Катманду. К буддийсткой святыни Сваямбуднатх (больше 2 тыс. лет), расположена на вершине живописного холма и видом на сказочную долину Катманду. Сваямбуднатх, что в переводе «самосозданный» - одна из самых красивейших храмовых комплексов долины Катманду и древнейших буддийских ступ в мире. К буддийсткой ступе Боуднатх (5 в) - самая большая ступа в мире и центр буддизма. Вокруг ступы построены храмы и монастыри разных направлений, которые можно посетить во время службы. Ночь в гостинице.

День 03 (3800 м): Катманду - Ньялам

Завтрак. Ранний отъезд до тибетско-непальской границы Кодари (1873 м). Путь пройдет через этнические селения и изумрудные террасы. Далее днемдостигаете границу. После завершения иммиграции и таможенных формальностей, встреча с тибетским гидом на контрольно-пропускном пункте и переезд в Ньялам через Джангму (2300 м). Джангму - тибетский пограничный городок.

По пути вы будете наслаждаться фантастической долиной и прекрасными водопадами. Прибытие в Ньялам и отдых. Ночь в гест-хаусе.

День 04 (3800 м): Ньялам

Ньялам - акклиматизация к высотным условиям. Прогулка по окрестности и горам, осмотр тибетского этнического городка. Ночь в гест-хаусе.

День 05 (4400 м): Нялам - Сага

По пути посещения пещеры и монастыря великого тибетского йога и поэта Миларепы (1040-1123 гг).

Далее дорога поднимается вверх через перевал Ла-Лунг (5050 м) на западный Тибет. Здесь можете увидеть заснеженный пик - Шиша Пангма (8012 м). В концу дня пересечения священной реки Брахмапутра и быстро переноситесь Сагу. Ночь в гостинице.

День 06 (4500 м): Сага - Манасаровар

Дорога пройдет через драматические долины, рек, пастбища яков и овец. Пейзаж с заснеженными пиками из отдаленных дюн радуют Вас. Вид огромных дюн оставит неизгладимое впечатления. Много тибетских кочевников и торговцев в этнической одежде населяют эти земли.

С дороги открывается первый вид на мистический пик Кайлас и озеро Манасаровар (Мапам Юм Цо), что означает «озеро Победоносного» - домом богини Парвати, является самым высокогорным водоемом с пресной водой. Отсюда открывается панорама пиков - Гурула Мандхата (7728 м) на юге иКайлас на севере. Красота озера поражает необычайно богато окраска вод, от прозрачно-синей около берегов до изумрудно -зеленой ближе к центру.Искупавшийся в его водах, очиститесь от грехов,

а выпивший святой воды, которая ,по словам индийского поэта, «чиста, как слеза», очистится от грехов прежних воплощений. По желанию посещения горячих термальных источников (допол. плата).

Ночь в гест-хаусе.

День 07 (4800 м): Манасаровар - Дарчен

Посещения тибетского монастыря Чиу и осмотр древней пещеры Падмасамбхава. Визит к озеру Ракшас Тал (Лханг Цо) - «озеро Демона», или «мертвое озеро». Оба oзера соединены каналом. Считается, будто баланс воды в этих озёрах символизирует баланс энергии во всём мире. Переезд до Дарчена -подножию Кайласа. Ночь гест-хаусе.

День 08 (5000 м): Тиртхапури - Дарчен

Посещение святыни Тиртхапури. Кора вокруг Тиртхапури - это подобие коры вокруг горы Кайласа. Знаменитый монастырь Тиртхапури стоит на скале рядом с горячими источниками и вокруг пещеры, где медитировал Падмасамбхава, а незадолго до него по преданиям медитировала богиня Парвати. Обратно до Дарчена. Ночь в гест-хаусе.

День 09 (4920 м): Кора - Дирапук

Кора день 1: Трек до Дирапук (4910 м) на север от Кайласа (20 км, ок 6-7 ч). Начало пути от Тарбуче мимо ступ, по пути мы увидим небесное кладбище, связанное с 84 махасиддхами (йогинами) из Индии, через Ворота Богов Смерти, мимо льющихся каскадов ручьев, водопадов и западного лица Кайласа, буддийского монастыря Чукку. Далее мы доходим до монастыря Дирапук. Посещение монастыря. Ночь гест-хаусе.

День 10 (5700 - 4800 м): Кора - Зутул ПукДень 2 кора: Трек до Зутул Пук (4910 м, 18 км, ок 7-8 ч). Это самый трудный день коры, является самым традиционным. Подъем на перевал Домла-Ла(5700 м) и узумительный вид на высокогорное озеро Гаурикунда (5605 м). Здесь вы возрождаетесь заново, все грехи прощены благодаря состраданию Дролмы - богиня Милосердия. Далее спуск вниз к монастырю Зутул Пук (4790 м). По пути увидите: снежные пики, потоки священных вод, прекрасные водопады, горные пещеры. Здесь есть пещера чудес, где самый великий тибетский йога Миларепа размышлял о полете на Кайлас. Посещения монастыря. Ночь в гест-хаусе.

День 11 (4550 м): Кора - Дарчен - МанасароварДень 3 кора: Трек до Дарчена (15 км, 4-5 ч). Завершения коры и переезд к озеру Манасаровар.

Дорога пройдет по горной реке и живописной равнине Баркха. Целый день возле озера Манасаровар, наслаждения природой и красотами. Ночь в гест-хаусе.

День 12 (4400 м): Манасаровар - Сага

Отъезд до Сага. Ночь в гостинице.

День 13 (2300 м): Сага - Джангму

Отъезд до Джангму - пограничный городок. По дороге насладитесь великолепными пейзажами и прекрасными водопадами. Ночь в гостинице.

День 14 (1300 м): Джангму - Кодари - Катманду

Завтрак. Отъезд до непальско-тибетской границы Кодари. После завершения таможенных формальностей, переезд до Катманду (ок 4 ч). Вечером 19:00(выход 18:30) - Прощальный праздничный ужин с непальской кухней и народными танцами. Ночь в гостинице.

День 15 (1300 м): Вылет домой

Завтрак. Освобождение номера в 12:00ч. Свободное время для покупок этнических сувениров. Трансфер в аэропорт и вылет из Непала.

Стоимость в US$ на чел-ка

Категория гостиницы	2/4 чел	5/7 чел	8/10 чел	11/15 чел +	Доплата за одномест. номер Катманду
3*	3228	2748	2388	2268	108

Карта программы «К священной горе Кайлас»

Заключение

Паломничество - это хождение или путешествие к святым местам с четко определенными культовыми целями. Зарождение паломничества связано с формированием в мире основных религиозных течений.

Паломничество в той или иной форме принято практически во всех религиях и языческих культах. В настоящее время паломники широко пользуются услугами туристической индустрии. Паломнические туры в отличие от религиозно-познавательных туров или культурно-исторических, несут определенным верованиям смысл совершения обряда, а не только познавательные цели.

Религиозный туризм (паломничество) является одним из самых старых видов туризма. Паломничество, как и туризм вообще, бывает внутренним (в пределах отдельной страны) и международным.

Воздействие религиозного туризма на экономику некоторых стран и районов мира, в первую очередь на сами религиозные центры, весьма велико. Это связано с тем, что паломники оставляют в стане пребывания существенную долю взятых в дорогу денег. Кроме того, паломничество дает заработок многим тысячам местных жителей.

Целесообразно выделить из них наиболее значимые объекты посещения религиозного туризма и основные места паломничества. В большей своей части они совпадают, и их можно включать в маршруты, как религиозного туризма, так и паломничества (либо совмещенных групп). Несовпадающие объекты характеризуются тем, что не отвечают цели поездки или туристов, или паломников.

Центральными устремлениями при совершении паломничества можно назвать:

совершение религиозного обряда или участие в таковом;

поклонение святому месту, храму, мощам;

духовное совершенствование;

получение благодати, исцеления духовного и физического, совета (например, в Оптину пустынь ходили за советом к старцам);

достижение политических и иных целей обретения прав на определенное лидерство или положение в религиозной общине или секте

Основными потребителями этого туристического продукта являются верующие люди, а также туристы, интересующиеся историей православия. В турфирмах отмечают, что в последнее время религиозным туризмом заинтересовалось молодежь. Все больший спрос на краткосрочные программы у школьников, студентов лицеев и колледжей, не говоря уже об учащихся православных гимназий и воскресных школ.

Существуют различные варианты паломнических поездок. Наибольшим спросом пользуются одно - и двухдневные автобусные туры продолжительностью от 8 до 36 часов. Такие программы недороги и дают возможность посетить несколько находящихся недалеко друг от друга монастырей, поучаствовать в богослужении, а также осмотреть достопримечательности посещаемых мест за достаточно короткое время.

Многодневные туры незначительно отличаются от обычных туристских поездок. Одной из главных специфических характеристик этого турпродукта является участие туристов в богослужении. Причем наряду с участием в общих праздничных службах специально для группы может быть заказан молебен в том или ином святом месте. Кроме того, при проведении поездки учитывается уровень духовных знаний и особенности интересов членов группы. Соответственно, обычный текст экскурсии дополняется более подробными сведениями о местных святынях, празднике или святом, память которого чтится в этот день. Наконец, при обслуживании большое значение имеет организация питания, так как необходимо учитывать ограничения, накладываемые церковным календарем. Договариваясь с монастырем о приеме группы, турфирмы оговаривают возможности организации питания. Наконец, отличительной чертой многодневного тура является проживание туристов в монастырских гостиницах.

При организации маршрутов религиозного туризма необходимо соблюдать следующие правила. Нецелесообразно включать в маршруты религиозного туризма объекты посещения, которые не представляют историко-культурного интереса и имеют малое число объектов показа. В маршруты паломнических групп нельзя включать недействующие монастыри и церкви (даже если они включены в списки ЮНЕСКО), которые не имеют святынь (источника благодати). Одна только историко-культурная ценность таких объектов не может стать целью паломнической поездки. Такие объекты посещения включаются только в маршруты религиозного туризма.

Объекты посещения являются также неоднородными по своей историко-культурной ценности и культовой значимости. При составлении маршрутов религиозного туризма необходимо учитывать цель поездки туристов или паломников и, по возможности, формировать однородные группы. Акцент в подготовке экскурсовода и текстов экскурсии также определяется целью поездки. Сопровождающему паломнические группы экскурсоводу желательно иметь дополнительную подготовку, знать тексты молитв, жития святых, даты церковных праздников и литургику.

Список литературы

1. Самойленко А.А. "География туризма" - М., 2007г.

2. Александрова А.Ю. "Международный туризм" - М., 2007г.

3. Вавилова Е.В. "Основы международного туризма" - М., 2008г.

4. Воскресенский В.Ю. "Международный туризм" - М. 2009г.

5. Кусков А.С. "Рекреационная география" - М., 2007г.

7. Скалницкого А.А. "Организация международного туризма" - М., 2011г.

8. Биржаков М.Б. "Введение в туризм". - М.; СПб., 2009г.

9. Квартальнов В.А. Туризм: Учебник. - М., 2010г.

10. Зорин И.В., Каверина Т. П и др. "Менеджмент туризма, Туризм как вид деятельности": Учебник. - М., 2009.

11. Сайт Википедия/http://ru. wikipedia.org/

12. Бабкин А.В. Специальные виды туризма. Ростов-на-Дону: Феникс, 2008.

13. Романов А.А., Саакянц Р.Г. География туризма: Учебное пособие.3-е издание. 2007

14. Соколова М.В. "История туризма" - М.: Академия, 2007.

15. http://atravel-spb.ru

Размещено на Allbest.ru