Долиной реки богов
Путешествие в Хомск и Бездеж. Достопримечательности городов: старинные православные и католические храмы. Усадьба Огинских в старинном Ополе. Истории родовых поместий. Откуда пошли Достоевские. Деревни Кокорица и Достоево. Все дороги ведут в Пинск.
Рубрика | Спорт и туризм |
Вид | статья |
Язык | русский |
Дата добавления | 18.11.2008 |
Размер файла | 21,1 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
17
БГУФК
Реферат
На тему: "Долиной "реки богов"
Выполнил:
Студент 2 курса
Факультета ОФКиТ
Будник Сергей
Минск-2008
ПЛАН
1. Местечко на реке Хомке 3
2. Бездежская "виктория" Огинского 3
3. Что такое "кокорица"? 4
4. "Геродотово" море 5
5. Угасший блеск Ополя 5
6. Корчма "Мотыля" 5
7. Откуда пошли Достоевские? 5
8. По ком звонит молодовский колокол? 5
9. Под сенью Поречского парка 5
10. Родина полесской ласточки 5
11. Генеральская усадьба 5
12. Купятичская чудотворная 5
13. Предшественник Пинска 5
14. Все дороги ведут в Пинск 5
Литература 5
1. Местечко на реке Хомке
Продвигаясь вдоль Ясельды, стоит сделать небольшой рейд по старому тракту, идущему вдоль Ясельды через Хомск и Бездеж. Хомск, получивший имя от реки Хомки, это бывшее еврейское местечко. Перекресток дорог из Вильно на Волынь и из Пинска в Пружаны давал заработок владельцам хомских корчем.
С Хомском связаны и знаменитые полесские фамилии, владевшие местечком и обустроившие его в соответствии со своими взглядами и вкусами: Нарушевичи, Дольские, Вишневецкие, Огинские и Пусловские. В 1687 году на средства Яна Кароля Дольского здесь построили базильянский (униатский) монастырь. А Вандалин Пусловский, известный многим благодаря Коссовскому дворцу, заложил здесь в начале ХIХ века суконную фабрику, а еще построил для православных шикарный храм-ротонду, обрамленную четырехколонными портиками, и неоготическую синагогу для иудеев.
Вторая мировая война унесла все, оставив две большие братские могилы. В ходе карательной операции в июле 1943 г. оккупанты сожгли 470 дворов и расстреляли 1760 жителей Хомска. Еврейское население местечка было уничтожено еще раньше, в самом начале оккупации.
2. Бездежская "виктория" Огинского
Кажется, какая связь может быть между затерявшимся в полесских болотах Бездежем и литовским Тракаем? Но, как это ни странно, она есть. Когда-то на рубеже ХIV и ХV веков Бездеж принадлежал служившим у великого литовского князя воинам Межбутису и Вишгирдасу, а в 1409 году Бездеж и Бездежская волость переданы костелу Святой Девы Марии в Новом Тракае.
Попав в Бездеж, стоит полюбоваться Свято-Троицкой церковью, построенной в 1784 г. как униатский храм и после восстания 1863 года отданный православным. Помимо нарядного резного иконостаса с царскими вратами, исполненного в 1872 году, здесь сохранился образец художественного литья - старинный колокол 1776 года, помещенный на двухъярусную звонницу-браму.
Костел, основателями которого были Скирмунты и Орды (1914 г), снивелирован до ординарной казенной постройки. Если бы не крошечная сигнатурка, вовек не догадаешься, что это костел, а не какое-нибудь светское учреждение. Зато на краю бездежского кладбища стоит трехъярусная кирпичная капличка. Поставлена она не случайно и не на случайном месте. Отсюда 6 сентября 1771 г. гетман Огинский со своими конфедератами, пытавшимися отстоять независимость Речи Посполитой, начал атаку на Бездеж, занятый российским корпусом генерала Альбичева, погибшего в этом бою. Это единственное успешное для конфедератов сражение в открытом поле поразило не только противников, но и сподвижников гетмана Огинского, ибо сей меценат и мелиоратор Полесья, зять литовского вице-канцлера не имел и намека на авторитет славного полководца.
Через две недели Огинский был наголову разбит Суворовым при Столовичах и был вынужден спасаться в Пруссии.
На том самом месте, откуда началась атака конфедератов, еще в конце ХVIII века поставили каплицу, посвятив ее "виктории" Огинского и Конституции 3 мая.
Бездеж знаменит на все Полесье и своей ручной вышивкой. Немало образцов вышитых сорочек и фартушков, рушников и скатертей удалось собрать для местного этнографического музея "Бездежский фартушок".
3. Что такое "кокорица"?
Кокорица - это деревня у Споровского озера. Откуда взялось ее название, и что оно означает, не знает никто. У коренных полешуков не принято считать своим пришлое население или его потомков. Жителей Кокорицы окрестные полешуки тоже относили к чужим - лица скуластые, глаза раскосые, нрав "злобный". Девушек из соседних деревень пугали выдачей замуж в Кокорицу.
Хоть Кокорица известна с 1562 года, но архитектурных памятников здесь нет. Да и откуда им взяться на островках среди болот? Правда, есть два археологических памятника - стоянки IV-III тысячелетий до н. э. Но главная ценность Кокорицы - это возможность видеть здесь наяву, как жили "люди на болоте". Впрочем, нужно спешить, ибо в скором времени здесь завершится мелиорация, которая лишит Кокорицу ее первозданной самобытности.
4. "Геродотово" море
От Кокорицы рукой подать до Споровского озера, которое, словно бусинка на нитку, нанизано на Ясельду. Площадь современного озера 11,5 км2, средняя глубина - 2,2 м, длина береговой линии - 19,5 км. А вокруг - непроходимые споровские болота, включенные в природный резерват "Споровский".
Сопоставив археологические, топографические, почвенно-геологические и архивные материалы и проведя натуральные обследования озера и его окрестностей, известный краевед и эколог А. Н. Дубровский пришел к выводу, что именно здесь, в Предполесье в районе от Споровского до Выгонощанского озер и могло размещаться обширное водное пространство, получившее название "Геродотово" море. Ибо в других местах, в тех же пинских болотах, где обычно пробуют локализовать это легендарное море-озеро, образование длительных затоплений было невозможно из-за быстрого сбрасывания паводковых вод Припятью и ее притоками в Днепр. А на водоразделе вода задерживалась на длительный срок, а то и круглогодично, образуя подобие моря. Подтверждением тому является и сохранение в этом регионе больших болотных массивов.
По берегам "Геродотова" моря оседали разные племена и народы: "споры", что значит "рассеянные", они же "анты" или "палы", а еще авары, готы. Само Споровское озеро в XVI-XVII веках называлось Салман. Древнее название Выгонощанского - озеро Зьято. От готов остались топонимы "Горбараха", "Волосаха", где "аха" значит вода. О сгинувших "обрах" (аварах) напоминают Оброво, Вулька Обровская, Обричи.
В годы войны в непроходимых споровских болотах под защитой партизан укрывалось от фашистов около 10 тысяч мирных жителей. Семь дней в апреле 1944 года каратели с земли и воздуха штурмовали партизанскую зону, но дальше первой линии обороны не продвинулись. В честь "Здитовской обороны" был сооружен одноименный мемориальный комплекс.
5. Угасший блеск Ополя
Имея в распоряжении водный транспорт, можно через споровские болота по Ясельде спуститься к Мотолю. Запасной вариант - старый шлях Пинск - Пружаны. На нем стоит Ополь (Ополье, Вопаль), известный с 1518 года. Канцлер Михаил Сервацкий Вишневецкий, став хозяином Опольского ключа, построил здесь замок, который составлял вместе с замком Жабер единую систему обороны, и после Северной войны, частично отстроенный, стал летней резиденцией Вишневецких. Опольский дворцовый ансамбль был одним из красивейших на Полесье. Его окружал чудесный парк с озером, где деревья были посажены в форме инициалов основателя Михаила Вишневецкого - "M" и "W".
Следующим хозяевам - Огинским - оставалось только поддерживать его блеск и величие. Но в условиях неимоверных расходов на строительство каналов и прочие предприятия, с Ополем, как и с другими усадьбами вдоль Ясельды, им пришлось расстаться. В конце XVIII века Ополь купил помещик Барецкий (Баженцкий), а потом "по кудели" он достался магнатам Еленским. Темное пятно в истории опольской усадьбы - пожар начала XIX века, слизавший дворцовую постройку со всеми ее шикарными интерьерами.
Один из сохранившихся флигелей был переоборудован под господский дом. Желтые и голубые шелковые шпалеры на стенах; кафель с золотистым орнаментом, дубовый паркет, выложенный затейливым рисунком, портреты и гобелены, обитая бархатом мебель - таким запомнили его современники.
Ограбленный еще в Первую мировую войну, усадебный дом во время Второй мировой войны был сожжен партизанами во время боевых действий, а после войны на его руинах возвели колхозную контору. От былой красоты сохранились остатки парка и Опольское озеро.
А вот деревянная церковь Параскевы Пятницы, построенная еще при Огинских во второй половине XVIII века, слава Богу, уцелела. В ее архитектуре все указывает на то, что изначально это был костел. Перед войной она имела на фасаде две симметричные башенки и восьмиколонный входной портал. Среди полесских церквей Опольская - единственная трехнефная деревянная церковь, а также хрестоматийный пример использования форм каменной архитектуры барокко в деревянном зодчестве.
6. Корчма "Мотыля"
Мотоль - одно из самых древних и значительных поселений на Ясельде. Говорят, что ему предшествовало поселение Прохов, сожженное татарами. Еще одно предание ведет историю Мотоля от корчмы, якобы построенной на дороге из Пинска в Бездеж предприимчивым человеком по фамилии (а может, по имени?) Мотыль.
Но легенды легендами, а первое письменное упоминание о Мотоле обнаружено в актах Литовской метрики "за паном Дарком 14 человек в Мотоли..." под 1422 годом.
Мотоляне страшно гордятся тем, что Мотоль получил магдебургское право раньше Пинска - в 1553 году при королеве Боне. По ее приказу на берегу Ясельды был построен дворец, следы которого окончательно исчезли в начале XX века. Зато и по сей день в Мотоле живут люди с необычными для Полесья фамилиями: Кульбеда, Палто, Марзан, Базан, Кузюр - это потомки итальянцев, переселенных в XVI веке на Полесье и служивших во дворце.
От времен Боны до Екатерины II население Мотоля пользовалось правами мещан. Каждый новый король принимал депутацию мотолян и грамотой подтверждал им вольность. Только однажды за такой депутацией пустился вдогонку заслуженный польский воин Лукашик, которому король обещал отдать Мотоль, если тот отнимет у мотолян грамоту.
Пролилась кровь, а грамота осталась цела и невредима, ее спрятала в намитку и ушла с ней в церковь жена мещанина. Понедыльца порубленного поляками.
А вот от Екатерины II мотоляне привилеев, что дала им некогда Бона, не добились и были записаны государственными крестьянами.
После пожара, который в 1863 году уничтожил половину местечка, Мотоль расстроился с учетом пожарной безопасности - и улицы стали широкими. Еще со времен Боны здесь селились евреи. Еврейские лавочки и корчмы окружали рыночную площадь. Синагога и церковь стояли напротив друг друга. Недалеко был и дом мотольского старосты еврея Озера (Ошера) Вейцмана. Здесь увидел свет и прожил 11 лет до начала учебы в Пинске Хаим Вейцман - будущий ученый-химик, сделавший 100 научных открытий и ставший первым президентом Израиля.
Кстати, отец Хаима Вейцмана занимался сплавом леса по Ясельде, Огинскому каналу, Щаре и Неману в Кенигсберг.
Сегодня от "еврейского Мотоля" уцелели только считанные дома и кусочек старого кладбища, благоустройство которого профинансировал некий английский еврей, чьи предки покоятся на мотольской земле.
Мотоляне - народ талантливый и предприимчивый. К такому выводу подвигает все, что представлено в Мотольском музее народного творчества. Тут не знаешь, чему дивиться больше: знаменитым мотольским рушникам, не менее знаменитым кожухам или уникальному творению "мотольского Кулибина", своими руками смастерившего фотоаппарат и ставшего довоенным летописцем Мотоля.
Рядом с музеем - старинный ветряк и симпатичная Преображенская церковь с голубыми куполами, построенная в 1888 году.
7. Откуда пошли Достоевские?
Из Мотоля грех не завернуть в Достоево, что находится чуть южнее у небольшой речушки Струга.
В начале XVI века это были владения последнего пинского князя Федора Ивановича Ярославича. Он-то и выдал в 1506 году боярину Даниле Иртищевичу грамоту на владение деревнями Достоево и Полкотичи. От этих названий образовались две родовые фамилии - Достоевские и Полкотицкие… Потомки Достоевских жили по всей Беларуси, на Украине и Литве, а позднее перебрались и в Россию. О некоторых сохранились скупые сведения. Был среди Достоевских волынской линии Федор Иванович, служивший в 1572 году доверенным лицом у князя Андрея Курбского, известного своей обличительной перепиской с Иоанном Грозным. А некий Петр Достоевский был в 1572 году избран на Варшавский сейм и даже являлся членом главного трибунала ВКЛ. От этого маршалка пинской шляхты выводил свою родословную писатель Федор Михайлович Достоевский.
Сегодня, вылитый в бронзе, он встречает каждого, кто заглянет в Достоево. В школе, которая, как и церковь, находится рядом с памятником, действует музей Ф. М. Достоевского.
А достоевская усадьба и храм, построенный здесь Гедройцами, ушли в небытие.
Вокруг Достоева много интересного: Дружиловичи, Новашичи, Застружье, Молодово…
8. По ком звонит молодовский колокол?
Там, где дорога, ведущая из Молодова в Достоево, пересекается со старым шляхом вдоль Ясельды, стоит деревянная Свято-Вознесенская церковь, построенная в конце XVIII века на месте более древнего униатского храма. Знаменитой ее сделал подписной медный колокол, отлитый в 1583 году в Ковно мастером Мартином Гофманом для мстиславского каштеляна Семена Войны. Род Войны в XVI веке был достаточно известен в Беларуси, недаром Мелентий Смотрицкий в своем "Фринасе" упоминает его рядом с Хадкевичами, Сапегами, Кишками.
Надписи на колоколе сделаны по-белорусски, но латиницей, посвящены они самому Семену и его отцу Борису Матеевичу Войнам. Здесь же помещены гербы и растительный орнамент.
Во время войны колокол прятали в земле, а когда его вывезли в Минск, молодовцы добились его возврата на исконное место.
Через дорогу от молодовского храма прямо на сельских огородах белеет часовня-ротонда - все, что осталось от некогда блистательного дворцового ансамбля Скирмунтов. Француженка Р. Бели, посетившая Пинщину, оставила такие воспоминания об этом дворце: "Он словно мечтание при свете луны под чудесную музыку Моцарта. Колонны похожи на лилии, которые поддерживают гирлянды, фасад, как снежная скульптура, раскрывает легкие и полные грации мотивы. Комнаты и залы дворца украшают парадные портреты Огинских и Скирмунтов, живопись европейских мастеров, гобелены и старинная мебель. Вокруг разбит парк в английском стиле".
При Скирмунтах, купивших Молодово у Михаила Клеофаса Огинского, село стало не только "оазисом прекрасного", но из глухого полесского уголка превратилось в промышленный центр. Для Полесья Скирмунты все равно, что Морозовы и Третьяковы для России, или Форды и Рокфеллеры для Америки. Но не только карьеру предпринимателей выбирали себе Скирмунты. Константин Генрихович был министром иностранных дел и послом Польши в Великобритании. Увлекались они и музыкой, литературой (состояли в родстве с Наполеоном Ордой, Элоизой Ожешко, Марией Радзевич). Брат Константина - последний владелец Молодова Генрих Генрихович Скирмунт - был композитором и поэтом. Их сестра Мария занималась благотворительностью, основала в имении сельскохозяйственную школу, лечила больных крестьян.
В сентябре 1939 года 72-летний Генрих Скирмунт и его 67-летняя сестра Мария были убиты членами местного ревкома. Во время войны сгорел дворец, руины разобрали на кирпич, парк вырубили… Только белая часовня - творение архитектора Тадеуша Растворовского - продолжает напоминать об эпохе Скирмунтов и делах минувших дней…
9. Под сенью Поречского парка
В истории Молодова и Поречья, расположенного чуть ниже по Ясельде, много общего. Им владели Войны-Гричиновичы, Полозы, Терлецкие, Огинские и четыре поколения Скирмунтов. Последние сделали Поречье крупнейшим промышленным центром Полесья. На суконной фабрике, продукция которой не раз отмечалась медалями всероссийских выставок, работало от 200 до 444 человек. При ней было 4 дома с 90 квартирами для семейных и 4 общежития для холостяков. Хозяин оплачивал питание, квартплату, содержал за свой счет доктора и больницу на 12 мест. Действовало бесплатное училище, где детей учили грамоте и ткацкому ремеслу.
Здесь был и сахарный завод, в 10 раз больший молодовского. А в начале XX века при Романе Скирмунте - известном своей политической деятельностью (был депутатом I Государственной думы и деятелем БНР) - построены винокуренный и крахмальный заводы, сыроварня и паровая мельница. Он же разбил на берегу Ясельды огромный сохранившийся и поныне парк. Основа парка - дубы, которым сейчас по 100-160 лет. Здесь много и экзотов: кедровые сосны, европейская и сибирская, ели колючая и канадская, лиственница Кемпфера. Сохранилось одно из шести тюльпанных деревьев (семейства магнолиевых), но оно уже давно не цветет. При всей своей красоте и величии современный Поречский парк, занимающий 60 га, далек от своего первозданного облика с беседками, мраморными скамейками и прудом, соединявшимся каналами с Ясельдой.
В поречской усадьбе не было дворца, под резиденцию Скирмунтов переделали один из старых фабричных корпусов (его сожгли партизаны в 1943 году). А до наших дней дошло только две фабричных постройки, в которых сейчас крахмальный завод и мельница.
В начале 90-х годов на окраине парка появился металлический крест в память о последних владельцах Поречья - Романе Скирмунте и муже его сестры Болеславе Скирмунте, расстрелянных в сентябре 1939 года, и "добрай пані" - Елене Скирмунт, убитой партизанами в 1942 году. Рядом - недавно обновленный камень на могиле польских солдат, погибших здесь в 1920 году.
Есть в Поречье и воинское немецкое кладбище времен I мировой войны недалеко от только что отстроенной после пожара деревянной церкви Рождества Богородицы. А еще здесь два музея. Один - этнографический, "Усадьба полешука". Второй - литературный, в Поречской школе, где училась поэтесса Евгения Янищиц.
10. Родина полесской ласточки
Название Рудка говорит само за себя. Здесь издревле добывали и плавили железную руду. Рядом с Рудкой археологический памятник - древнее "селище".
Желтый деревянный дом в центре деревни украшает мемориальная доска. Здесь увидела свет полесская ласточка, "кнігаўка", "Ясельдяночка" - Евгения Янищиц, прославившая Ясельду и ее берега своей вдохновенной лирой.
Каждый год, отделяющий нас от даты трагической гибели поэтессы, отмечен праздниками поэзии на берегах Ясельды в Рудке, Поречье и Велеснице. . .
11. Генеральская усадьба
От названия Велесница веет язычеством. Ученые утверждают, что здесь когда-то поклонялись богу Велесу - покровителю скота и скотоводов.
Велесница известна с 1503 года, а ее расцвет связан с именем генерала Петра Твардовского и его потомков. Когда Твардовский со своей дивизией квартировал в Пинске, он облюбовал Велесницу. В 1780 году выкупил ее и обосновался на Полесье окончательно, породнившись с Ордами.
Во время визита на Пинщину 220 лет назад польского короля Станислава Августа Понятовского генерал Твардовский командовал военным парадом в честь монарха, устроенным в Заполье, под Пинском. Сын Твардовского Юзеф был предпоследним ректором Виленского университета. Внук Эдвард - активным участником восстания 1863 года, впоследствии отбывавшим ссылку в Сибири.
Твардовские породнились со Скирмунтами: сестра Эдварда Мария была замужем за молодовским Генрихом (Александровичем).
При Твардовских в Велеснице был построен дворец в стиле классицизма, уничтоженный еще в годы Первой мировой войны. От сада и парка доныне сохранилось всего несколько деревьев.
Твардовку, основанную Твардовскими на Огинском канале, который за Велесницей ответвляется от Ясельды и направляется в сторону Телехан, в советское время почему-то переименовали в Твердовку…
За Велесницей Ясельда еще какое-то время течет параллельно старому пинскому шляху, но от шоссе Пинск - Ивацевичи расходится с ним и устремляется в обход Пинска, забирая на юго-восток к Припяти. От перекрестка у Ясельды до столицы Полесья остается 20 километров. Но куда интересней круговой путь мимо Купятичей и Городища.
12. Купятичская чудотворная
Купятичи знамениты на все Полесье благодаря явлению здесь чудотворной иконы. Согласно преданию, произошло это в 1182 году. Девочка Анна пасла стадо возле Ясельды и вдруг увидела необычный свет. Его излучала висевшая на дереве икона в виде креста с изображением Богородицы (крест-энкалпион). Девочка повесила крест на шею, а вернувшись домой, захотела показать его отцу. Но икона удивительным образом вернулась на прежнее место на дерево. Ее уносили в деревню, а она возвращалась туда, где была явлена. На этом месте сельчане построили первую деревянную церковь. Однажды татары сожгли купятичский храм, уцелела только икона на кресте, найденная на пепелище. Летописи приводят множество свидетельств о чудесах от иконы-креста.
Однажды нашелся человек, который хотел ограбить купятичский храм, а пономаря убить, но только он подумал об этом, как лишился силы в руках. Множество больных обрели исцеление от иконы-креста. А когда во время ремонта храма с лесов сорвался юноша и пробил себе гвоздем лоб, после молитвы перед святой иконой глубокая рана быстро затянулась. Он стал видеть и говорить и быстро поправился.
В 1628 году вдовой брестского каштеляна Григория Войны Аполлонией и ее сыном, новогрудским каштеляном Василием Коптем при купятичской церкви Святого Николая был основан Введенский Преображенский монастырь, где впоследствии служили белорусские религиозные деятели, причисленные к числу святых мучеников: игумен брестский Афанасий Филиппович и игумен пинский Макарий.
Еще в XVII веке святыню перенесли из Купятичей в Киевский Софийский собор, и вернуть ее на Пинщину не удалось. Не сохранился и монастырь. Существующая в деревне церковь Святого Николая построена то ли в 1867-м, то ли 1894 году в традициях народного полесского зодчества. Ее главная святыня - икона "Введение во храм" 1-й половины XIX века.
13. Предшественник Пинска
За Купятичами в Ясельду впадает ответвление Пины. От него рукой подать до городища, разместившегося на берегу Городищенского (Полесского) озера, которое соединяется с Ясельдой и Святым озером.
Археологи считают его предшественником Пинска, существовавшим в VIII-XI веках и перенесенным затем на более удобное место, у слияния Пины и Припяти.
Населенный пункт Городище известен с 1501 года как собственность Полозов.
В 1662 году выходец из Полесья воевода полоцкий Ян Кароль Копец основал здесь монастырь бенедиктинцев. Первые 30 монахов прибыли сюда из Монте-Кассино, что находится в далекой от Полесья Италии.
Несколько веков плыл над озером пленяющий силуэт с изящным барочным костелом Святой Анны и звонницей. За содействие восстанию 1863 года монастырь был закрыт и передан в рассрочку за несколько тысяч рублей чиновнику Де ля Гарди, наследники которого распорядились разбирать монастырь на кирпич и строить из него дом в Пинске. От полного уничтожения костел спасли писательницы Мария Радзевич, Констанция Скирмунт и еще несколько помещиц, а также рядовые прихожане.
Во время советско-польской войны под Городищем был первый бой польской Пинской речной флотилии. Через четверть века Городище вновь оказалось в зоне военных действий. Опасаясь использования костела советским командованием как наблюдательного пункта, в 1944 году гитлеровцы обратили его в руины. А монастырские постройки эпохи барокко достались потом психиатрической больнице.
В 30-е годы XX века над Городищенским озером стоял Дом туриста, и водные маршруты по Полесью не обходили этих, в то время куда более привлекательных мест…
14. Все дороги ведут в Пинск
Из Городища можно попасть в Пинск и по воде, и по старому тракту, и по современному шоссе. На старой дороге стоит задержаться в Пинковичах, где 100 лет назад учительствовал Якуб Колас и где сейчас создан его музей.
А по Ясельде путь лежит через Кудричи. Эта архаичная деревня, как призрак старого Полесья - края безбрежных болот и воды, которого уже почти нет. И вот, наконец, пройдя 250 километров от Беловежской пущи до Пинщины, "река богов" впадает в Припять, чтобы вместе с ней бережно нести в своих ладонях моторки и плоскодонки, теплоходы, катера и баржи, следующие в Пинск, Мозырь и другие полесские порты…
Литература
Газета Туризм и отдых Мн. 2005
Татьяна Хвагина, начальник отдела туризма гостиничного комплекса "Припять"
Сергей Будник “Туризм” Мн. 2005
Подобные документы
Базилики Иисуса, в котором хранятся останки Св. Франциска Хавьера. Старый золотой Собор Св. Екатерины. Хампи как райская обитель Трех Богов. Знаменитые храмы Индии: Мангеш, Махаласа, Шантадурга. Тадж-Махал - экстравагантный памятник человеческой любви.
презентация [369,1 K], добавлен 19.05.2011Реки и озера Финляндии как настоящая "мекка" водного туризма и рыбалки Европы. Столица Финляндии – город Хельсинки, где тесно соприкасаются природа и культура. Зимний отдых на курорте Вуокатти. Достопримечательности города Иматра. Лыжные трассы в Куопио.
презентация [297,7 K], добавлен 20.01.2012Ознакомление с основными историческими достопримечательностями и памятниками культуры городов Верхнего Поволжья: Углича, Ярославля, Костромы, Плеса. Рассмотрение истории "кармана России" - Нижегородской ярмарки, возникшей в период рыночных реформ.
контрольная работа [33,7 K], добавлен 10.08.2010Географическая и экономическая характеристика Австралии. Общая информация о климате, флоре и фауне страны. Столица Канберра и ее достопримечательности. Особенности и история Сиднея, описание Мельбурна, других городов. Описание Большого Барьерного Рифа.
курсовая работа [52,9 K], добавлен 07.05.2009Основы экскурсионной деятельности и виды туристических ресурсов, экскурсионная методика. Составление экскурсионного рассказа для экскурсии "Жемчужины Екатеринбурга" (знаменитые храмы г. Екатеринбурга). Разработка тура "Православные святыни Прикамья".
курсовая работа [1,1 M], добавлен 26.11.2008Туристические центры Беларуси. Исторические и культурные памятники Коссова, Новогрудок, Лиды, Миры, Полоцка. Архитектура дворцово-замковых ансамблей. Тайны и легенды замка Радзивиллов в Несвиже. Средневековый Слоним; усадьба К. Огинского в Залесье.
презентация [5,0 M], добавлен 22.04.2015Золотое кольцо – всемирно значимое культурное наследие России. Ожерелье старинных русских городов, расположенных к северо-востоку от Москвы, - самый популярный в стране туристический маршрут. История городов "Золотого кольца", их достопримечательности.
презентация [8,6 M], добавлен 23.03.2012Достопримечательности городов Рязань и Касимов, поселка Гусь-Железный и села Пощупово: музеи и соборы. Историко-археологические и краеведческие музеи, а также музеи-заповедники Рязанской области. Народные промыслы Рязанской области и их особенности.
курсовая работа [58,7 K], добавлен 23.10.2008Основные характеристики туристических (природных и социально-экономических) ресурсов Китая. Организации по приему туристов и обслуживание гостей. Достопримечательности Пекина, Шанхая, Хайнана: Великая Китайская стена, музеи, храмы, монастыри, парки.
реферат [36,8 K], добавлен 01.02.2014История Чердыни: основание города, первые упоминания в летописях. Чердынский район - один из наиболее интересных по сохранности и разнообразию объектов историко-культурного наследия. Храмы и достопримечательности Чердыни как туристические объекты.
курсовая работа [39,3 K], добавлен 01.03.2011