Социокультурные факторы интеграции вынужденных мигрантов в украинском обществе

Размещено на http://www.allbest.ru/

Харьковского гуманитарного университета

Социокультурные факторы интеграции вынужденных мигрантов в украинском обществе

Попова О.А.

В современном украинском обществе проблема интеграции вынужденных мигрантов в принимающие сообщества приобрела особую актуальность в связи с событиями в Крыму и на Донбассе. Многие вынужденные мигранты по-прежнему не ощущают себя дома в новой социальной среде; многие не теряют надежды вернуться на прежнее место жительства; многие не могут смириться со статусом внутренне перемещенных лиц и не принимают это определение, поэтому в статье будем использовать термин «вынужденные мигранты», в котором наиболее полно представлены основные характеристики анализируемого явления [1]. Под вынужденной миграцией будем понимать миграционные потоки, причиной которых является угроза жизни или благосостоянию людей вследствие природных, техногенных или политических (например, войны и межнациональные конфликты) причин. Проблему социальной интеграции мигрантов в принимающее общество изучали Р. Парк, Ф. Знанецкий, У. Томас, Э. Стоунк- вист, Д. Берри, Д. Манчини; А. Алексеенок, О. Балакирева, Л. Елисеева, А. Кирилова, Т. Лапшина, В. Леденева, В. Мукомель, И. Прибыткова, Ю. Сорока, И. Титар, М. Ткачев и другие. Целью статьи является выявление социокультурных факторов, влияющих на степень интегрированности вынужденных мигрантов в украинском обществе.

Понятие «интеграция» пришло в социологию из естественных наук, в которых оно используется в значении «объединения частей в единое целое или процесса, приводящего к объединению». В статье будем использовать широкое понятие социальной интеграции (от лат. integratio - соединение, восстановление), означающего состояние и процесс объединения в единое целое, сосуществование ранее разрозненных частей и элементов системы на основе их взаимозависимости и взаимодополняемости, в том числе как процесс гармонизации отношений между различными социальными группами [2, с. 33].

По мнению Э. Дюркгейма, современное общество представляет собой интегрированное целое, скрепленное органической солидарностью по аналогии с органами, составляющими единый живой организм, но функционирующими относительно автономно [3, с. 128]. Следуя этой аналогии, можно предположить, что без интеграции общество не может существовать стабильно, а отдельные социальные группы не смогут эффективно функционировать, то есть интеграция жизненно важна как для личности, так и для малой группы. В случае с вынужденными мигрантами это может считаться обязательным условием их успешной адаптации к новой среде. мигрант интегрированность самоидентификация

Социальная солидарность может рассматриваться не только как основа интеграции, но и как базис для накопления локального социального капитала (тем самым выступая связующим началом для феноменов интеграции и социального капитала). Как утверждает О. Кожемякина, на уровне локального социального капитала доверие отвечает за создание вертикальных связей, а солидарность и самоорганизация -- за создание горизонтальных социальных связей [4]. В обществе с низким уровнем доверия к государственным институтам особенно важными становятся горизонтальные социальные связи.

Поскольку интеграция вынужденных мигрантов в принимающее общество осуществляется на мезо-/микро- (а не макро-) уровнях, то мы имеем дело с интеграцией общества в локальных, а не глобальных масштабах. Локальные сообщества, по мнению А. Гофмана [5], интегрируются именно благодаря наличию социальной солидарности (в то время как интеграция в глобальных масштабах достигается за счет правил), соответственно успешность интеграции во многом зависит от уровня развития социального капитала акторов.

Т. Парсонс считал, что основой социальной интеграции является идентификация личности с обществом/группами, посредством которой личность осознанно включается во взаимодействие с ними, принимая на себя установившиеся в обществе роли. Слабая интегрированность может породить феномены «девиантности», «отчужденности личности от общества» и множество других негативных явлений [6, с. 64]. То есть для успешной интеграции вынужденных мигрантов необходимо осознание ими себя частью принимающего общества, а признаком интегрированности можно считать их включенность в социальную жизнь общины.

Основной проблемой социальной интеграции, по мнению Ю. Хабермаса, является возможность сочетания двух стратегий, определяемых понятиями «система» и «жизненный мир». Интеграция в рамках жизненного мира происходит на основе общих культурных традиций и самоидентификации акторов как части общины и представляет собой сеть коммуникативных действий [7, с. 149]. Таким образом, для социальной интеграции необходимо установление новых социальных связей между мигрантами и членами принимающей общины, что предполагает развитие и накопление нового социального капитала [8]. При этом необходима самоидентификация вынужденных мигрантов как членов принимающей общины. С другой стороны, вынужденным мигрантам необходимо встроиться в новую систему. Для этого им нужно приобрести/развить востребованные в конкретной социальной системе навыки и компетенции, что предполагает использова- ние/накопление нового культурного капитала.

Таким образом, интеграция как процесс определяется стремлением индивидуумов, групп и обществ к взаимодействию, основанному на социальной солидарности, сопровождаемому накоплением социального капитала в виде новых социальных связей и культурного капитала в виде востребованных в обществе навыков и компетенций. Основой социальной интеграции является самоидентификация личности с обществом или конкретной группой как частью общества.

Исследования, проведенные в 2016, 2017, 2018 годах [9--11], показывают, что основными препятствиями на пути интеграции вынужденных мигрантов в принимающее сообщество являются:

- отсутствие своего жилья или возможности снимать приемлемое жилье на новом месте жительства;

- отсутствие разработанной законодательной базы по защите прав вынужденных мигрантов;

- сложные процедуры регистрации и ограничения перемещений, которые дополнительно травмируют вынужденных мигрантов;

- отсутствие избирательных прав и, как следствие, отстраненность от участия в самоуправлении и демократических процедурах в принимающем обществе;

- проблемы с трудоустройством на фоне повышения уровня конкуренции на рынке труда и несовпадения потребностей местных рынков занятости и квалификации мигрантов;

- проблема обособленности вынужденных мигрантов в местах локального проживания, что препятствует их эффективной адаптации.

Все перечисленные факторы находятся в компетенции государства. Однако в этих исследованиях не учтены факторы, на которые непосредственно могут влиять вынужденные мигранты и представители принимающей общины.

С целью изучения процесса социальной интеграции вынужденных мигрантов в украинском обществе было проведено в мае-июне 2018 г. исследование, задачами которого было, во-первых, выявление актуальных навыков и умений, которые могут помочь (или которых не хватает) вынужденным мигрантам из Донбасса интегрироваться в принимающие общины (при этом предполагалось, что эти навыки могут развиваться самими мигрантами или с помощью представителей принимающих общин, например, общественных организаций), а, во-вторых, определение уровня интегрированности вынужденных мигрантов по признаку их самоидентификации. Исследование было проведено Адаптационно-культурным центром («АКЦентр», Харьков). Метод исследования -- он-лайн опрос (анкеты рассылались по электронной почте и с помощью СМС по контактам вынужденных мигрантов, ранее участвовавших в программах адаптации, а также публиковались в специализированных группах в социальной сети 1аееЬоок). Количество опрошенных -- 313 респондентов.

В перечень исследуемых навыков не входили чисто профессиональные компетенции, развитие которых является прерогативой профессиональных учебных заведений. В перечень были внесены личные навыки, знания и компетенции, которые могут способствовать повышению конкурентоспособности мигрантов на рынке труда, что необходимо не только для получения достаточного для жизни дохода, но и для включения в структуру местной экономической системы, что является одним из условий интеграции. К таким знаниям и навыкам относятся компьютерная грамотность и знание иностранного языка. Кроме того, эти навыки помогают получать дополнительную информацию, что повышает степень осознанности принимаемых решений.

Методика исследования предполагала также выявление актуальности для адаптации и интеграции творческих и предпринимательских навыков, которые способствуют самозанятости и включению в систему экономических отношений принимающей общины; умения устанавливать социальные связи как необходимого фактора для интеграции, а также навыки, необходимые для борьбы со множественными стрессами, являющимися следствием травмирующих событий, таких как вооруженный конфликт и миграция [12, е. 8]. Это особенно важно, так как коллективная травма, которую пережили вынужденные мигранты, кроме всего прочего характеризуется стремлением к закрытости, противопоставлению «мы» и «они» [12, е. 11], что понижает эффективность накопления нового социального капитала и препятствует интеграции. Вооруженный конфликт в Украине провел линию разрыва между вынужденными мигрантами как теми, кто пережил ужасы войны, и местными жителями, которые наблюдали ее со стороны [13].

Вопрос, касающийся самоидентификации личности мигранта (как интегрированного, так и не интегрированного в принимающее общество), строился на основе двух показателей -- наличие прочных социальных связей с членами принимающей общины (друзей и знакомых, с которыми общаются вне рабочего времени) и участие и/или заинтересованность в жизни принимающей общины в противовес концентрации только на проблемах вынужденных мигрантов. Эти два показателя интеграции были представлены в вариантах ответов, которые выбирали респонденты.

Об остроте проблемы говорит тот факт, что только 41 % из общего числа опрошенных считают себя интегрированными в принимающее сообщество спустя более 3-4 лет после переезда. 16 % не считают себя интегрированными вовсе. 31 % считают себя лишь частично интегрированными, 3 % не желают интегрироваться, а 9 % затруднились с ответом (рис. 1).

Рис.1.Оценка вынужденнымимигрантами степени своей интегрированности впринимающиеобщины

Показательным являетсясравнение ответов подвум смысловым категориям -- 1)самоидентификации вынужденных мигрантов по признаку ин- тегрированности/неинтегрированностии 2) приоритетнымис точки зрения социальной адаптации навыками и компетенциями (рис. 2). Наибольшее количество респондентов ответили, что адаптироваться им помогло умение сопротивляться стрессу (52 %), далее следовали ответы: умение создавать социальные связи(43 %), компьютерная грамотность (29 %), творческие (25 %) и предпринимательские (24 %) навыки, наличие материальных средств для саморазвития (11 %) и знание иностранных языков (8 %). Приоритетность фактора «умение сопротивляться стрессу» свидетельствует о высокой степени травматичностиобстоятельств переселения, а «умение создавать социальные связи» -- о важности способности создавать и накапливать социальныйкапитал.

Показательным являетсяразрывмежду «полностьюинтегрированны- ми» и «неинтегрированными». В группе «полностью интегрированных» среди факторов успешнойадаптации выделили умение создавать социальные связи (58 %), умение сопротивляться стрессу (56 %), компьютерную грамотность (34 %), творческие (30 %) и предпринимательские (28 %) навыки, знание иностранных языков (9 %), наличие материальных средств для саморазвития (10 %) (все показатели представлены выше, чем по общей группе респондентов). Таким образом, обладание развитым социальным и культурным капиталом и/или способностями к их накоплению может способствовать более успешной (по сравнению с другими группами) интеграции членов рассматриваемой группы в принимающее общество.

Вгруппе«неинтегрированных» всепоказатели ниже,чемпо вс ей группе респондентов. Наибольший ггрыв можно н»венодата по еоказателю «емение создавать соцгалннете спязи» (24 %). Проперционлльное соот- ноше ие остальных показателей в данной группе анало ич о соотноше- еию »во всвР групп» респонденвев: рмениесопрозивиятьгя сиеессу (42 %), кемпьютеееся грвмогносгь (1» %),творе еское(«С %)ь ерядприниматель- сиие ((« Уо« навыки, б»у^си^1«по^«^^((а^^о^]^1с яетшеи ((5 Р»». Данеме свиде- тевтст«сюоо ролее низкомуртвое социального и культурного капитала неинтегрировснных ЫИВреНТОе, чгомонсет и^(^((^:ь »днон из и»новных причин ихслабой адаптированности. В этой группе был зафиксирован самый низки« пткаеетеле налигия материальных гредетн »^.1»^сам»^]ь«^ития из веахесупн -- 4%.

Товоже еылвы«»лвр очз«в ниеки» урювенс всех пвкa«ьтелe« в группе «нежелающих интегрироваться»; в этой группе был зафиксирован самый низкий уровень показателя «умение создавать социальные связи» (11 %). Это подтверждает тезис о том, что для интеграции, одним из основных по- квгетелвй которой являвтев налипие оациаььне1е свеине, огределяющей сттн»еится тлрoидeрвиф«кицияcтTн кав члена сообщества; если этого не происходит, то новые социальные связи практически не сер даются.

Рис. 2. Навыки, способствующие адаптации и интеграции вынужденных мигрантов

В группе «частично интегрированных» были выявлены показатели близкие показателям в целом по группе; самый высокий результат, с незначительным отрывом от группы «полностью интегрированных», выявлен по признаку «умение сопротивляться стрессу» (58 %), при этом зафиксирован значительно меньший уровень показателя «умение создавать социальные связи» (39 %).

Выводы. Результаты исследования продемонстрировали наличие корреляции между уровнем интегрированности (по признаку самоидентификации) вынужденных мигрантов в принимающие сообщества и умением создавать и накапливать актуальный социальный капитал (в виде новых горизонтальных социальных связей) и культурный капитал (в виде личных умений и компетенций). Неспособность или нежелание интегрироваться коррелирует с недостатком умений создавать и накапливать социальный и культурный капитал.

Повысить уровень адаптационных навыков и умений вынужденных мигрантов могут помочь общественные организации как представители принимающих сообществ, тем самым способствуя их интеграции в принимающие общины. Для этого необходимо совершенствование существующих и создание новых обучающих программ и мероприятий, способствующих установлению новых социальных связей между вынужденными мигрантами и членами принимающих общин.

Список использованных источников и литературы

1. Попова О. Классификационный анализ вынужденной внутренней миграции в Украине. Грані. -- 2017. -- С. 65-71.

2. Голенкова З., Игитханян Е. Процессы интеграции и дезинтеграции в социальной структуре российского общества. Социологические исследования. -- 1999. -- № 9. -- С. 27-34.

3. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. -- Москва: Наука, 1991. -- 390 с.

4. Кожем'якіна О. Довіра та соціальний капітал: просторова ціннісно-нормативна інтерпретація. Демографія та соціальна економіка. -- 2016. -- № 1. -- С. 118-131.

5. Гофман А. Солидарность или правила, Дюркгейм или Хайек? О двух формах социальной интеграции. Социологический ежегодник. ИНИОН РАН. -- 2012. -- С. 97-167.

6. Парсонс Т. Социальные системы. Вопросы социальной теории. -- 2008. -- Вып. 1(2). -- С. 38-71.

7. Habermas J. Lifeworld and system: a critique of functionalist reason. The theory of communicative action. -- Boston: Beacon Press, 1987. -- 457 p.

8. Попова О. А., Батаева Е. В. Социокультурный капитал вынужденных мигрантов: теория и проблема измерения. Вісник Харківького національного університету ім. В. Каразіна. Серія: Соціологічні дослідження сучасного суспільства: методологія, теорія, методи. -- 2017. -- Т. 39. -- С. 41-52.

9. Суший О. В. Проблема колективної травми в українському соціумі та пошук стратегій її опанування. Наукові записки Інституту політичних і етнонаціональних досліджень ім. І. Ф. Кураса НАН України. -- 2014. -- Вип. 6(74). -- С. 18-32.

Аннотация

В статье рассмотрены социокультурные факторы, влияющие на степень интегрированности вынужденных мигрантов в украинском обществе. Были использованы два показателя интеграции: наличие прочных социальных связей с членами принимающей общины и участие и/или заинтересованность в жизни принимающей общины. Представлены результаты социологического исследования, задачами которого являлось, во-первых, выявление актуальных навыков и умений, которые могут помочь (или которых не хватает) вынужденным мигрантам из Донбасса интегрироваться в принимающие общины, а, во-вторых, определение уровня интегрированности вынужденных мигрантов по признаку их самоидентификации.

Ключевые слова: социальная интеграция, вынужденные мигранты, самоидентификация, принимающие общины, социокультурный капитал.

У статті розглянуті соціокультурні чинники, що впливають на ступінь інтегрованості вимушених мігрантів в українському суспільстві. Були використані два показника інтеграції: наявність міцних соціальних зв'язків з членами приймаючої громади та участь і/або зацікавленість в житті приймаючої громади. Представлені результати соціологічного дослідження, завданнями якого було, по-перше, виявлення актуальних навичок і умінь, які можуть допомогти (або яких не вистачає) вимушеним мігрантам з Донбасу інтегруватися в приймаючі громади, а, по-друге, визначення рівня інтегрованості вимушених мігрантів за ознакою їх самоіденти- фікації.

За результатами дослідження тільки 41 % вимушених мігрантів вважають себе інтегрованими до приймаючої громади, 16 % не вважають себе інтегрованими зовсім; 31 % вважають себе лише частково інтегрованими, 3 % не бажають інтегруватися і 9 % вагалися з відповіддю. Серед навичок й умінь, які допомогли вимушеним мігрантам облаштуватися на новому місці, лідирує вміння чинити опір стресам (51 %) і вміння створювати соціальні зв'язки (43 %). Серед навичок, яких бракує вимушеним мігрантам, лідирують знання іноземних мов (38 %), підприємницькі навички (30 %).

Результати дослідження показують наявність кореляції між рівнем інтегрованості вимушених мігрантів в приймаючі громади і вмінням створювати і накопичувати актуальний соціальний капітал у вигляді нових горизонтальних зв'язків і культурний капітал у вигляді особистих умінь і компетенцій.

Ключові слова: соціальна інтеграція, вимушені мігранти, самоідентифікація, приймаючі громади, соціокультурний капітал.

The article deals with socio-cultural factors affecting the degree of integration of reluctant migrants in Ukrainian society. Two indicators of integration were used: the existence of strong social ties with members of the host community and the participation and / or interest in the life of the host community. The results of a sociological survey are presented, the tasks of which were, first, the identification of actual skills and abilities that can (or do not suffice) for reluctant migrants from Donbass to integrate into host communities, and secondly, the level of integration of reluctant migrants on the basis of their self-identification.

According to the results of the survey, only 41 % of reluctant migrants consider themselves integrated into the host community, 16 % do not consider themselves integrated at all; 31 % consider themselves only partially integrated, 3 % do not want to integrate, and 9 % found it difficult to answer. Among the skills and abilities that helped reluctant migrants to settle in a new place, the ability to resist stress (51 %) and the ability to create social ties (43 %) are leading. Knowledge of foreign languages (38 %), entrepreneurial skills (30 %) are among the skills that are lacking for reluctant migrants.

The results of the research show correlation between the level of integration of reluctant migrants in receiving communities and the ability to create and accumulate relevant social capital in the form of new horizontal links and cultural capital in the form of personal skills and competencies.

Key words: social integration, reluctant migrants, self-identification, host communities, socio-cultural capital.

Размещено на Allbest.ru