Представление об информационном обществе в концепции Элвина Тоффлера
Рассмотрение особенностей развития концепции информационного общества в теории Элвина Тоффлера. Общая характеристика наиболее важных этапов становления цивилизации, знакомство с основными проблемами. Сущность понятия "глобальные информационные потоки".
| Рубрика | Социология и обществознание |
| Вид | курсовая работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 23.11.2019 |
| Размер файла | 45,1 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Введение
Сегодня трудно представить свою жизнь без информации, без компьютера, наукоемких технических разработок. Глобальные информационные потоки пронизывают все сферы жизнедеятельности, задействовав почти все многомиллиардное население нашей планеты. Повсеместное распространение информационных технологий, электронных средств массовой информации, сети Интернет и других источников информации привело к изменению сознания человечества. Информационное общество становиться эпицентром современного цивилизационного развития, а знания приобретают значимость, равную в своих силах материальному богатству и возможности власти.
Однако так было не всегда. Роль информации в ту или иную эпоху претерпевала изменения - от полного ее игнорирования до повсеместного распространения. При этом становление цивилизации, смена эпох, не происходила спокойно и тихо. Мы можем наблюдать результаты подобных перемен в виде конфликтов, как личностного, так и глобального масштаба.
Американский ученый, социолог, философ и футуролог Элвин Тоффлер был одним из первых, кто попытался дать развернутую характеристику динамическому развитию цивилизации, игнорируя традиционные историографические концепции. Он внес существенный вклад в развитие идей постиндустриализма, становления информационного общества. До сих пор представляется ценным и актуальным его исследования. Учитывая актуальность темы нашего исследования, данная работа будет посвящена изучению положений Э. Тоффлера об информационном обществе, изложению его основных идей.
Цель курсовой работы - раскрытие основных этапов развития концепции информационного общества в теории Элвина Тоффлера.
Объект исследования - историческое развитие цивилизации, в частности информационного общества.
Предмет исследования - представление об информационном обществе в концепции Элвина Тоффлера.
Задачи курсовой работы:
1. Описать основные этапы становления цивилизации.
2. Раскрыть сущность понятия «информационное общество».
3. Изложить основные положения концепции Э. Тоффлера относительно становления цивилизации, в частности, информационного общества.
Методы исследования: изучение литературы по теме исследования, исторический анализ проблемы исследования, метод систематизации материала.
Представляется, что данная тема, а также проведенный анализ станет материалом для дальнейших раздумий.
1. Три волны в истории цивилизации
информационный цивилизация общество
Множество ученых пытались описать суть развития цивилизации через призму социологии, философии, экономики и т.д. Ими выделялись различные этапы, которые последовательно сменяли друг друга. Так, известный русско-американский социолог Питирим Сорокин в истории цивилизации выделял следующие культурные суперсистемы, которые сменяли друг друга: спиритуалистическую, сенсуалистическую, идеалистическую. У немецкого теоретика О. Шпенглера мы видим 8 культурно-исторических типов развития общества. Автор теории культурно-исторических типов, Данилевский Н.Я., выделял 13 цивилизаций, которые в своей развитии проходило 4 этапа, от своего зарождения до упадка [2]. Все они говорили о циклическом развитии общества - одна цивилизация, прошедшая в своем развитии стадии подъема и расцвета, приходила в упадок, ей на смену приходила новая, которая тоже переживала в своей развитии цикл подъема, расцвета и упадка.
Однако, среди всех существующих теорий динамики общества, особый интерес представляет волновая концепция американского журналиста, социолога-футуролога, прогнозиста Элвина Тоффлера.
Согласно концепции Элвина Тоффлера, изложенной в книге «Третья волна», цивилизация в своем развитии пережила ряд стадий, так называемые «технологические волны». Одна технологическая волна сменяла другую, неся за собой смену технологий, а затем происходила и смена общественных устоев и формаций, преобразование всех форм бытия [4, с. 2].
В своей концепции Тоффлер отмечает, что смена обществ не проходила незаметно, еще «не затухала» полностью предыдущая волна, как надвигалась новая. Эти две волны вступали в противоборство за доминирование на планете. При этом каждая смена обществ сопровождалась конфликтами, революциями, которые выступали движущими силами нововведений, а также определенными трансформациями в общественном сознании. Тоффлер рассуждал не о социальных революциях, а о технологических изменениях, которые медленно, но постепенно назревали в обществе.
Скорость каждой волны увеличивалась, по сравнению с предыдущей. Так, для появления Первой волны потребовалось несколько тысяч лет. Вторая волна была уже более скоротечна и заняла «всего» около 300 лет. Третья волна пока находиться в стадии набора силы, однако скорость ее достаточно велика.
Итак, Тоффлер, сравнивая динамику развития общества с волнами океана, выделил 3 смены обществ:
1) аграрное (традиционное) общество (до 18 века),
2) индустриальное общество (до 1950-х гг. XX века) и
3) сверхиндустриальное (интеллектуальное) общество (начиная с 1950-х годов и по настоящее время).
Рассмотрим особенности каждого общества более подробно.
1.1 Первая, аграрная, волна
Согласно волновой концепции Тоффлера, первой волной была аграрная. Аграрное общество («сельскохозяйственная цивилизация», по Тоффлеру) возникло примерно 10 тысяч лет назад в результате аграрной революции, сменившей культуру охотников и собирателей. Приоритетным занятием для людей данного периода стало развитие сельского хозяйства, а также рыболовство и добыча полезных ископаемых. Появились, согласно Тоффлеру, первые ростки цивилизации, «ибо где бы ни возникало сельское хозяйство, там пускала свои корни цивилизация», а также «рост сельского хозяйства был первым поворотным моментом в социальном развитии человека» [4, с. 15].
Раскрывая особенности цивилизации «первой волны», хочется, в первую очередь, отметить ее общинный характер. Источником основного продукта служило деревенское поселение. Главная задача племени заключалась в том, чтобы прокормить свое население. Основная часть населения занималась сельским хозяйством, обрабатывая землю. Рост населения осуществлялся крайне медленно, но постоянно. Отсутствовала территориальная мобильность населения.
В этот период впервые проявилось и стало развиваться социальное неравенство. Социальная структура общества была жестко иерархической и определялась преимущественно неэкономическими факторами - происхождением, принадлежностью, властью, авторитетом и т.д. Кроме того, разделению людей на классы способствовало появление излишек сельскохозяйственной продукции у отдельных категорий людей. Во главе племени стоял вождь, у которого концентрировались и ресурсы и власть. Это был жесткий авторитарный лидер, чьи интересы признавались выше интересов остальной части племени. Все добытое (выращенное) каждым членом общества (племени) вносилось в общий «котел», «общак». «Везде земля была основой экономики, жизни, культуры, семейной организации и политики. Везде господствовало простое разделение труда и существовало несколько четко определенных каст и классов: знать, духовенство, воины, рабы или крепостные. Везде власть была жестко авторитарной. Везде социальное происхождение человека определяло его место в жизни. Везде экономика была децентрализованной, каждая община производила большую часть необходимого» [4, с. 4].
Примечательно, что роль информации на данной стадии еще незначительна. Разве что передавалась информация о том, как выращивать ту или иную сельскохозяйственную культуру. Главным культурным ориентиром общества были предки (родители). Традиции и культурные обычаи формировались с помощью передаваемых из поколения в поколение легенд, сказаний и мифов. Именно поэтому, аграрное общество часто называют традиционным.
Тоффлер также отмечает, что «необходимым предварительным условием всякой цивилизации, старой или новой, является энергия». Для цивилизации Первой волны характерно использование энергии не только человека или животных, но и энергии солнца, воды и ветра.
Считается, что именно аграрное общество заложила основы всей современной культуры большинства народов. Необходимо отметить, что на этой стадии развития до сих пор находятся некоторые страны Африки, Латинской Америки и Юго-Восточной Азии. Занимаясь сельским хозяйством, они снабжают продовольствием более развитие страны, например, такие как США, Россия и др.
Таким образом, характерными особенностями общества Первой волны являются: аграрный уклад, малоподвижная социальная структура, приверженность традициям, рост социального неравенства.
1.2 Вторая, индустриальная, волна
В результате второго «взрыва», индустриальной революции, и как следствие, развития науки и техники, произошла вторая волна, и возникло новое, индустриальное общество. Индустриальную революцию часто связывают с изобретением парового двигателя - как нового источника энергии, в противовес тяговой силе животных в аграрном обществе.
Сам термин «индустриальное общество» принадлежит Сен-Симону, который впервые прозвучал в его работах на рубеже XVIII--XIX веков. Начало так называемей индустриализации можно обозначить серединой 18-го века. Именно в это время в Великобритании произошёл промышленный переворот и начался переход от мануфактуры к машинному производству.
Хотя влияние первой волны еще оставалось в силе, новый процесс индустриализации активно начал двигаться по странам и континентам. Столкновения этих двух волн привело к появлению различных политических и военных конфликтов на планете, числе которых можно отметить: акции протеста сельскохозяйственных производителей по поводу индустриализации жизни; Гражданскую войну между севером и югом в Америке; революцию 1917 года в России. «Продвижение Второй волны по различным обществам оказывало свое влияние на долгую и кровавую войну между защитниками сельскохозяйственного прошлого и приверженцами индустриального будущего» [4, с. 20].
Характерными чертами данного общества стали: развитие индустрий, появление семьи по нуклеарному типу (малая семья), конвейерной системы образования (обучение фабричного типа), корпорации. "Таким образом, повсюду в мире второй волны... большинство людей двигалось по одной и той же стандартной жизненной траектории: воспитанные в малых семьях, они шли в потоке через школы фабричного типа, а затем поступали на службу в крупную корпорацию, частную или государственную. На каждом этапе жизненного пути человек находится под контролем одного из главных институтов Второй волны" [4, с. 26].
В индустриальном обществе резко повышается роль информации. Возникает потребность в высококвалифицированных кадрах, способных быстро овладеть новой техникой производства. Данное обстоятельство побудило к созданию школ, специализированных училищ и институтов. Теперь уже институт образования, а не предки, становятся источником информации.
Также характерной чертой индустриального общества явилась социальная мобильность населения, урбанизация, которая вызвала резкий отток сельского населения в города. Занятость населения в сельском хозяйстве резко снизилась. Все силы были направлены на промышленное производство. Популяризовалось массовое производство и потребление, массовая торговля. Постепенно все сферы жизни стали подчиняться производственно-рыночным интересам. Все социальные институты государства (правительственные учреждения, школы, больницы) воплотили в себе черты фабричности - разделение труда, иерархическая структура и обезличенность.
Тоффлер также выделил шесть взаимосвязанных принципов (правил) второй волны, «программирующей поведение миллионов», и которые дают развернутую картину организацию жизни общества Второй волны:
1) стандартизация (в производстве, услугах, обучении, единицах измерения, ценах и т.д.). Стандартизировалось все, начиная от товаров и услуг, до средств массовой информации. Стандартизации подвергались и процедура найма и отбора персонала, выполнение одной конкретной операции, работы. Кроме того, из обращения были ликвидированы все неправительственные деньги и введены единые, стандартные для всех. Таким образом, Вторая волна изглаживала различия между людьми в языке, сфере досуга и стилях жизни посредством неуклонного применения принципа стандартизации [4, с. 39]
2) специализация (в разделении труда). Специализация сопровождалась возрастающим усилением профессионализации в труде, появлением новых профессий, вызванных разделением труда [4, с. 40].
3) синхронизация (труда во времени, обучения во времени, отдыха и т.д.). Повсеместное распространение фабричного производства, высокая стоимость машин и оборудования, а также тесная взаимозависимость элементов трудового процесса требовали более четкой и точной синхронизации, рабочая и социальная жизнь стали зависеть от времени [4, с. 40]. Время становиться равноценным денежному эквиваленту. Это привело к нормированию труда и отдыха, учебы, образа жизни и т.д.
4) концентрация (населения, трудовой деятельности, энергии, экономики, образования и т.д.). Вторая волна концентрировала людей население, переселяя людей из сельской местности и помещая их в гигантские урбанизированные центры, преступников собирали вместе и концентрировали в тюрьмах, психически больных концентрировали в сумасшедших домах, детей собирали и концентрировали в школах, а рабочих концентрировали на фабриках [4, с. 42].
5) максимизация (гигантомания в архитектуре, плановых показателях и т.д.). [4, с. 43]. Одной из главной целей организации становиться стремление к увеличению масштаба выручки, сферы воздействия, слово «большой» становится синонимом слова «эффективный».
6) централизация (экономики, управления государством) [4, с. 46]. Появляются новые методы централизации власти, централизации информации и управления, выстраивалась четкая иерархия полномочий.
Таким образом, характеризуя вторую волну, мы отмечаем быстрый рост экономики, в отличии от экономики Первой волны, быстрый прирост населения, повсеместное разделение труда, рост потребления и качества жизни. Также, в отличии от общества Первой волны мы уже не наблюдаем такой жесткой иерархичности, а положение человека в обществе определяется уже не его происхождением, силой или властью, а опирается на имущественные факторы. Для общества Второй волны характерна гибкая социальная структура, социальная мобильность.
1.3 Третья, постиндустриальная, волна
Третья волна связана, по Тоффлеру, с произошедшей интеллектуальной революцией, в результате которой возникло «постиндустриальное общество».
Сам термин «постиндустриальное общество» впервые был предложен американским социологом Даниэлом Беллом в 1962 году как результат вступления в конце 50-начале 60-х гг. развитых западных стран в качественно новый этап развития. Основные характерные черты постиндустриального общества, в числе прочих, которые мы можем отметить: снижение значимости в экономики промышленного производства; рост сферы услуг и информации; появление новой, ненуклеарной семьи; появление высоких технологий, компьютера и т.п. Появление Третьей волны повлекло за собой неминуемые преобразования во всех аспектах человеческого существования.
Необходимо отметить, что на фоне этих изменений происходит смена значимых теоретических ориентиров, переоценка основных характеристик индустриального общества. Система экономики начинает утрачивать свое определяющее значение, перестает быть единственной целью общественно-исторического развития. Наблюдается смещение внимания на социальные и гуманитарные проблемы. Приоритетными становятся вопросы самореализации человека, его социальное благополучие и благосостояние. Теперь уже статус человека определяется не его классовой принадлежностью, которой были подчинены все остальные его социальные характеристики, а уровнем его образования и культуры, его «культурным капиталом» [1].
Поскольку человечество обеспечило себя продовольствием и товарами, резко увеличилась значимость информации в постиндустриальном обществе. Теперь она становится основным материалом для рабочих и может заменить огромное количество материальных ресурсов. Производство теперь уже не нуждается в многочисленных простых рабочих. Для предприятий, оснащенных автоматикой, теперь в большей степени нужны менее многочисленные квалифицированные специалисты, которые занимаются программированием этой автоматики. В связи с этим отмечается рост престижа высшего образования, появляется целый круг квалифицированных специалистов, менеджеров, людей умственного труда. Наблюдается превалирование сферы услуг, науки, образования над промышленностью и сельским хозяйством, где тоже активно начинают использоваться научные знания. У человека появляется больше возможностей для творчества и самореализации, так как нет уже такой острой необходимости заниматься обеспечением общества товарами и продовольствием.
Таким образом, описывая характерные черты общества Третьей волны, мы можем отметить следующее: снижение темпа роста экономики, прироста населения, отход от массового производства, поиск новых, творческих идей, уход от профессиональных специализаций в сторону специалиста «широкого профиля». Также в постиндустриальном обществе увеличивается мобильность населения, резко возрастает роль знания и информации. Изменяется структура общества - на место классового разделения на основе имущественных факторов приходит профессиональная стратификация.
Таким образом, научная концепция Э. Тоффлера является одной из популярных и актуальных теорий периодизации развития цивилизации. В его концепции мы можем наблюдать динамичное движение в развитии цивилизации. Смена каждого общества характеризовалась своими особенностями, только ей присущими чертами. Постараемся их обобщить в следующей таблице (табл. 1).
Таблица 1.
|
Основные линии сравнения |
Аграрное, доиндуст. общество |
Индустриальное общество |
Постиндустриальное общество |
|
|
Основной фактор производства |
Земля |
Капитал |
Знания |
|
|
Основной продукт производства |
Пища |
Промышленные изделия |
Услуги |
|
|
Структура общества |
Жесткая иерархия на основе власти, силы. |
Иерархия с опорой на имущественные факторы |
Отсутствие жесткой иерархии, преобладает профес. стратификация |
|
|
Основной вид энергии |
Сила мышц человека, животных, энергия солнца, ветра, воды |
Паровые двигатели, двиг. внут. сгорания |
Ядерная, геотермальная, солнечная и еще что-нибудь новое |
|
|
Основное соц. противостояние |
Вокруг проблем землев. и землепользования |
Между трудом и капиталом |
Между знанием и некомпетентностью |
2. Информационное общество - общество «третьей волны»
2.1 Определение понятия «информационное общество»
Остановимся более подробно на особенностях информационного общества в концепции Э.Тоффлера. "Третья волна", по Тоффлеру, - это и есть "информационное общество", общество, которое переросло индустриальное общество. Символической датой начала новой цивилизации Тоффлер считает 1956 год. В это время в США впервые отметили преобладание количества "белых воротничков" и работников сферы обслуживания над числом людей, занятых в производстве, так называемых "синих воротничков". Это было десятилетие, когда началось повсеместное внедрение компьютеров и новых информационных технологий, доступных населению.
Сам Тоффлер не дает нам точного определения понятию «информационное общество». Возможно, известный социолог сделал это преднамеренно, дав шанс каждому, кто прочет его книги задуматься о смысле бытия, о тех возможностях, которые нам это общество дает. Так, через описание радикально новых элементов сегодняшней жизни, Тоффлер говорит о новом характере данного общества, в противовес устаревающему индустриальному обществу. Это, новое, общество несет в себе новый образ жизни, новый образ мысли и новый тип существования.
Главным источником нового существования выступает информация. И именно она закладывает основу будущего. Будущего, в котором уже нет места прежним устоям, прежней экономики и политики.
Информационное общество - это общество постиндустриальное. В постиндустриальном обществе, как мы видим из предыдущего параграфа, преобладает четвертый сектор экономики, сфера услуг. Его доля в мировой экономике начинает занимать главенствующее положение, оставляя за собой производственный и сельскохозяйственный сектор.
Являясь новой исторической фазой развития цивилизации, информационное общество главными продуктами производства провозглашает информацию и знания.
Таким образом, информационное общество - социологическая и футурологическая концепция, полагающая главным фактором общественного развития - производство и использование научно-технической и другой информации. Ведущую, главенствующую роль в таком обществе играют сфера услуг, наука и образование.
2.2 Основные характеристики информационного общества Э. Тоффлера
Сегодня информационное общество бросает вызов человечеству, обращаясь к нравственным и творческим силам каждого человека, его адаптации к новому уровню социальной коммуникации. Все это содействует созданию совершенно нового мирового сообщества, которое отличается иной системой ценностей, новыми формами поведения и своими социальными институтами.
Остановимся подробнее на основных чертах информационного общества, которые были описаны в концепции Третьей волны Э.Тоффлера.
1. Появление новых, альтернативных источников энергии. В период Третьей волны человечество начинает осваивать новые формы энергии - энергии солнечного света (но в отличии от цивилизации Первой волны, эта энергия используется с привлечением современных достижений науки - фотоэлементов, преобразующих солнечный свет в электричество); также предполагается использование энергии океана, геотермальных источников, водорода. «Большая часть энергетических запасов будет обеспечиваться за счет возобновляемых, а не истощаемых, источников. Энергетическая база Третьей волны не станет зависеть от сконцентрированных в нескольких местах источников топлива, будет пользоваться и целым спектром разбросанных во многих местах источников энергии. Уменьшится зависимость от высоко централизованных технологий, будут сочетаться как централизованное, так и децентрализованное производство энергии. И вместо опасной зависимости от чрезмерного доверия к горстке методов или источников энергии будет предложено богатое разнообразие методов и источников энергии. Именно это разнообразие позволит уменьшить количество отходов, так как мы сможем привести в соответствие типы и качество производимой энергии с растущим разнообразием потребностей» [4, с. 98].
2. Информационный капитал. Знания становятся богатством, основой экономики и власти. Борьба за все новые источники знаний становится основной конфигурацией борьбы за власть. При этом отмечается рост информационного шпионажа, с целью получения столь ценного сегодня материала - информации.
3. Следующей характерной особенностью информационного общества является индивидуализация всего потребления и производства. Корпоративность объявляется главным источником кризиса. Мы наблюдаем уход от серийного производства, массового потребления, массового унифицированного образования. Происходит «демассификация масс-медиа» [4, с.113], появляется множество газет, журналов, происходит непрестанный рост количества радиостанций, которые имеют свою собственную аудиторию, различных телевизионных программ, призванных обеспечить все более специализированный круг читателей, слушателей, зрителей. Также Тоффлер отмечает повышение интерактивности масс-медиа благодаря внедрению новых сетевых компьютерных технологий. У централизованного телевидения появился значимый конкурент - системы кабельного телевидения, которые параллельно с показом видео начинают транслировать местные новости.
4. В работе, в трудовой деятельности мы наблюдаем трансформацию «труда» в творчество. Происходит отмирание больших объемов массовой, унифицированной деятельности, которая была свойственна экономике Второй Волны.
5. С приходом Третьей волны также отмечается разукрупнение организаций-гигантов. Толпа рабочих (служащих), собирающихся в 8 утра у проходной, - отмирающий образ. Вместо больших коллективов - маленькие подвижные команды. Появляются «малые» экономические формы - индивидуальная деятельность на дому, так называемый «электронный коттедж».
6. Организация. Взамен пирамидальных, монолитных структур управления Второй Волны ищутся и находятся новые способы управления: ситуативные, матричные, сетевые способы управления; управление в рамках временных коллективов, рабочих групп. Основной упор делается на сохранение и увеличение мобильности рабочей команды с одновременным увеличением гибкости управления.
7. Электронная революция. Мы можем наблюдать рост внедрения электроники в отраслях или секторах экономики, повсеместное использование компьютеров, при этом их использование связано не только с выполнением профессиональной деятельности, но и с досугом. Помимо компьютеров, жизнь человека наполняют и другие изделия электроники: датчики климата, медицинские приборы, калькуляторы и часы на диодах, оптико-волоконная связь и пр. Многие из этих предметов призваны минимизировать энергозатраты. ибо «…одной из наиболее эффективных энергосберегающих стратегий для испытывающих энергетический голод экономик стран с высокоразвитыми технологиями может быть быстрая замена истощающей энергетические ресурсы индустрии Второй волны на энергосберегающую индустрию Третьей волны» [4, с. 101].
8. Следующей характерной особенностью информационного общества становиться интеллектуализация труда, основанной на компьютерных сетях, появление так называемых "электронных коттеджей", которые позволяют перенести работу из офиса на дом к работнику. Параллельно с процессом уменьшения размеров компьютеров, повышения их производительности, стремительным снижением их стоимости происходит широкое распространение самых разных приложений, делающих компьютер более доступным пользователю, вплоть до домохозяек. Разрабатывается концепция компьютерного интеллекта. Теперь компьютеры - это не только печатная машинка, но и прибор, который следит за расходом энергии в доме, за расходом топлива в автомобиле, за температурой воды при стирке и т.д. С помощью компьютера мы научились общаться с людьми, находящими за много тысяч километров от нас, работать с документами, просматривать фильмы, играть в онлайн-игры. Это выводит нас на совершенно новый уровень социальной коммуникации.
9. Освоение и развитие космического пространства. Разрабатываются оборудование и изделия, которые призваны сделать космос коммерчески более выгодным, создаются спутники и космические платформы для выработки энергии, строятся планы и идут дискуссии о возможностях создания в космосе чрезвычайно крупных общин -- платформ или островов с населением в тысячи человек [4, с. 103]. Открываются возможности создания продукции, изготовление которых на Земле представляется крайне затруднительным в силу земного притяжения, например.
10. Наряду с освоением космоса также отмечается освоение и морских глубин. Океан предлагает нам «несметное количество минералов -- от меди, цинка и олова до серебра, золота, платины и даже ценных фосфатов, из которых получают удобрения для сельского хозяйства» [4, с. 104], помимо прочего, рассматриваются и вопросы возможной «застройки» океана под жилье, фабрики, торговли на основе плавающих платформ. Также предлагается «выращивать» нефть из водорослей, наполняющих океан.
11. Развитие генной инженерии и молекулярной биологии. В информационном обществе начинаются активные разработки «новой биологии», «новых форм жизни». «В конце концов мы сможем «предварительно проектировать» человеческое тело, выращивать машины, химически программировать мозг, делать идентичные самим себе углеродные копии посредством клонирования и создавать совершенно новые и опасные формы жизни», говорит Тоффлер о возможностях генной индустрии [5]. Также рассматриваются вопросы применения генной инженерии в сельском хозяйстве, в области здравоохранения, в нефтедобывающей промышленности и т.д.
12. Все эти изменения происходят по характерному для Третьей волны ускорению. Каждый час становится на вес золота, информация распространяется со скоростью света.
13. Появление новых форм семьи. Растет число семей, выбирающих «бездетный» образ жизни, «одиноких» людей, осознанно не вступающих в брак, также растет число пар, не состоящих в официальном браке, семей с одним родителем. Появляются «общие семьи», в которых две разведенные пары с детьми вновь вступают в браки, вводя детей от обоих браков (как и взрослых) в новый, расширенный тип семьи [5, с 248-249]. Также «…сегодня можно увидеть потрясающее разнообразие типов семьи: гомосексуальные браки, коммуны, группы людей старшего возраста, живущих совместно, чтобы объединить траты (иногда их связывает и секс), племенные группы среди некоторых этнических меньшинств и другие типы сосуществуют, чего никогда не было прежде. Встречаются договорные браки, серийные браки, семейные группы и множество близких связей, в которых могут быть (и не быть) сексуальные отношения, так же как и семьи, в которых отец и мать живут и работают в двух разных городах [4, с. 151]. Отдельно скажем о таком новом типе семьи как «электронная расширенная семья». Это такой тип семьи-коммуны, в котором отношения подкреплены внешней задачей (« оформление нового изделия, ведение «электронной канцелярии» больницы, обработка данных для транспортной авиалинии»), при этом они становятся неотъемлемой частью основного направления экономической системы.
14. Следующей характерной особенностью является появление «производителя для себя». Человек стал стремиться решать свои проблемы самостоятельно, а не обращаться к специалистам. Граница между потребителем и производителем все больше стирается, пассивный потребитель превращается в активного производителя. Данное обстоятельство начинает менять роль рынка в нашей жизни, ведет к демаркетизации некоторых видов деятельности, к возникновению нового стиля работы и устройства жизни.
15. Изменение представления о времени. Устраняются, принятые во временя Второй волны, нормы труда. Теперь, когда человек может работать и дома, нормирование труда представляется пережитком. Отпадает необходимость вести учет рабочего времени. Можно будет работать и 2, и 3, и 5 часов в сутки, самостоятельно выбирая режим труда и отдыха.
Как уже отмечалась выше, становление информационного общества связывают с развитием информационного сектора экономики. Информационный сектор экономики можно обозначить как совокупность отраслей информационной индустрии, которые создают содержание, его распространяют и обрабатывают.
К индустрии содержания относятся организации, которые создают интеллектуальную собственность. Информацию создают писатели, композиторы, художники, фотографы, ученые, инженеры. Также к этой индустрии относятся все те, кто помогают информации принять должный для потребителя образ (это могут быть издатели, продюсеры и т.д.). Также к индустрии содержания относятся организации, которые сами не занимаются созданием новой информации, но занимаются ее компиляцией, создавая справочники, базы данных, статистические сборники и т.п..
Индустрия распространения информации связана с созданием и управлением каналами распространения информации: телекоммуникационными компаниями, сетями кабельного телевидения, системами спутникового вещания, радио и телевизионных станций, а также печатных СМИ.
Индустрия обработки содержания информации охватывает производителей компьютеров, телекоммуникационного оборудования и потребительской электроники, в том числе микроэлектроники.
Можно еще долго перечислять те характерные особенности, которые несет в себе информационное общество. Но главное все же мы обозначили - определяющим ресурсом будущего в информационным обществе становиться информация. Она становиться мерилом всего и вся. Именно благодаря информации человек может заполучить богатство и власть. В информационном обществе Э.Тоффлера складывается новая культура - информационная. Теперь недостаточно просто владеть знаниями в своей профессии. Нужно быть готовым к быстрому восприятию и переработки больших объемов поступающей информации. Для этого он должен владеть основами информационных технологий. В сложившихся условиях жизнедеятельности сте?ень информированности одного человека будет напрямую зависеть от той информации, которая была приобретена ранее другими людьми. Эффективное восприятие информации возможно при условии формирования навыков работы с ней, а также следует научиться такой технологии работы с информацией, когда решения подготавливаются и принимаются на основе коллективного знания.
Представляется, что именно информации еще предстоит сыграть свою преобразующую роль в будущем веке. Ее воздействие будет направлено на преобразование, как материальной среды жизни человека, так и нематериальной. Выступая в роли инновационных технологий, компьютерных программ, телекоммуникационных протоколов и т.п., информация преобразует материальную среду, а также будет основным средством межличностных взаимоотношений, постоянно возникая, видоизменяясь и трансформируясь в процессе перехода от одного человека к другому. Таким образом, информация одновременно определяет и социо-культурную жизнь человека и его материальное бытие.
Однако, как и любая другая теория, теория Э. Тоффлера вызывает ряд вопросов и сомнений. Представляется необоснованным обозначенное Тоффлером гиперболизированное внимание в информационном обществе к электронной технике, компьютерам, микроэлектронике, к их главенствующему положению. Конечно, трудно спорить с прогрессом, с повсеместным внедрением техники в нашу жизнь, но не стоит забывать и о других способах взаимодействия человека и техники. Все таки, для того, чтобы любая техника заработала, необходим человек. Без него бы и не создавались современные «гаджеты», не создавалась бы сама история. Ведь только человек - творец истории, именно поэтому он должен стоят в центре развития общества, а никак не электроника.
Также представляются несколько пессимистичными его рассуждения на тему семьи, в частности, разрушение института брака, появления новой, «электронной расширенной семьи». Да, статистика говорит нам о большом количестве разводов, о большом количестве пар, не желающих вступать в брак. Сегодня семья утратила многие функции, которые она выполняла веками. Однако, на мой взгляд, невозможно относить все проблемы современной семьи только на общество, на ситуации в стране. Многое зависит и от моральных качеств каждого члена семьи, от их ценностных ориентаций, от духовного единения. Поэтому первоочередной задачей общества, государства, каждого человека должно являться развитие духовного и культурного уровня семьи, укрепление семейной политики.
В целом же, я соглашусь с Элвином Тоффлером в том, что общество играет огромную роль в развитии техники, что она должна, в первую очередь соответствовать экологическим и социальным критериям, потребностям общества. Компьютер только тогда будет эффективным в своем воздействии на общественный организм, «когда его применение будет продуманным, соотнесенным с характером общественных связей».
Нам еще предстоит постигнуть все то, что описал Тоффлер в своей концепции «информационного общества». В недалеком будущем нас ждет эпоха утверждения «новых информационных технологий» и наша основная задача сейчас - это принять неизбежность изменений, происходящих в обществе в настоящем, научиться извлекать выводы из прошлого, а также освоить новый тип социальной коммуникации, который нам преподносит «информационное общество». Это требует от человечества развития нового мышления, создания новой системы ценностей, нового способа поведения.
Ведь будущее создается нами, здесь и сейчас. И только мы за него в ответе. Это важно понимать каждому человеку.
Заключение
информационный цивилизация общество
В данной работе была предпринята попытка анализа концепции «Третьей волны» Э. Тоффлера. Мы рассмотрели основные этапы развития общества, согласно Тоффлеру, раскрыли понятие «информационное общество», а также постарались дать изложить основные особенности «информационного общества» с позиции Э. Тоффлера
Американский философ, социолог и футуролог Элвин Тоффлер еще в начале в своей концепции «Третьей волны» оказался истинным предсказателем, описавшим многие черты современного общества 80-х гг. прошлого века. В развитии цивилизации мы можем наблюдать, согласно Тоффлеру, три волны, смену трех эпох. Смена каждой эпохи сопровождалась революциями, которые с напором волн меняли прежние принципы организации общества. Каждой эпохе был свойственно наличие ключевого, определяющего эту эпоху, продукта. Так в аграрном, доиндустриальном обществе таким продуктом выступала земля, в индустриальном - капитал, а в постиндустриальном обществе таким продуктом уже выступают знания.
Э. Тоффлер, в своей книге «Третья волна», критиковал недостатки индустриального общества, отмечая его кризис и признаки ?ерехода в новую форму существования, в информационное общество. Многие его прогнозы, относительно информационного общества, начинают сбываться уже сейчас. Мы наблюдаем трансформацию общественного сознания, изменения в общественной и политической жизни, в государственном устройстве, в масс-медиа, а также в семейном укладе и воспитании.
Таким образом, на сегодняшний момент, мы можем отмечать появление "Третьей волны» во многих развитых странах Запада. Информация все глубже и глубже проникает во все слои общества, создавая «информационное общество». Россию тоже не миновал этот удел. Мы вступаем в кардинально новую для нас информационную эру, где основным, неисчерпаемым капиталом будет информация.
Обращение к работам Э.Тоффлера призывает нас к анализу динамики, порождаемой противодействием движущих сил Второй и Третьей волн, что в конечном итоге поможет нам объяснить наиболее важные тенденции развития современного общества.
Таким образом, цель курсовой работы достигнута, ее задачи реализованы.
Список используемой литературы
информационный цивилизация общество
1.Бурден П. Культурный капитал // Альманах «Восток», 2005. - № 1/2 (25/26). http://www.situation.ru/app/j_art_752.htm
2.Волков Ю.Г. Социология. 5-е изд., испр. и доп. - М.: Дашков и К, 2013. - 384 с.
3.Мантатова Л.В. Стратегия развития: Ценности новой цивилизации. - Улан-Удэ: Издательство ВСГТУ, 2004. - 242 с.
4.Тоффлер Э. Третья волна. - М.: ООО «Фирма «Издательство ACT», 2010 - 320 с.
5.Тоффлер Э. Шок будущего. -- М.: ООО «Издательство ACT», 2002. --557 с.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Понятие теории постиндустриального общества, концепции и варианты вероятных развитий событий. Какие перспективы нам открывает это постиндустриальное общество, или "третья волна" Элвина Тоффлера. Проблемы увеличения давления информации на человека.
реферат [28,5 K], добавлен 30.06.2011Анализ концепций постиндустриального общества. Теория постиндустриального общества американского социолога Даниела Белла. Общество "третьей волны" Элвина Тоффлера. Особенности перехода к постиндустриальному обществу в странах Запада: общая характеристика.
курсовая работа [102,3 K], добавлен 03.01.2017Структура занятости населения в информационном обществе. Новые информационные профессии. Динамика структуры высшего образования. Проблема развития технократизма в современном обществе и ее последствия. Основные типы городов информационной цивилизации.
контрольная работа [35,9 K], добавлен 14.03.2016Концепция постиндустриального информационного общества. Увеличение роли информации и знаний в жизни общества, создание глобального информационного пространства. Критерии перехода общества к постиндустриальной и информационной стадиям своего развития.
контрольная работа [32,3 K], добавлен 25.09.2013Сущность концепции единого индустриального общества. Теория конвергенции и деидеологизации. Споры о путях модернизации: соотношение вестернизации и самостоятельного социального творчества. Альтернативная демократическая теория массового общества Д. Белла.
контрольная работа [33,1 K], добавлен 12.11.2010Понятие и сущность информационных коммуникаций. Анализ положительных и отрицательных черт информационного общества. Становление глобального информационного сообщества как составная часть процесса глобализации - феномена современного развития цивилизации.
реферат [30,2 K], добавлен 24.07.2010Информационное общество как очередной этап развития человечества. Социально-экономические структуры, цели и проблемы информационного общества. Инновационные циклы становления человечества. Инфокоммуникация и процесс глобализации в развитии цивилизации.
презентация [727,2 K], добавлен 07.04.2014Сущность и структура общества как системы. Общество как социальная система. Теории индустриального и информационного общества. Индустриализация как социальный процесс. Теория конвергенции и ее две концепции. Социология и проблема типизации общества.
контрольная работа [33,7 K], добавлен 07.08.2010Основные философские концепции культуры. Марксистская и структуралистские концепции. Теория цивилизации А. Тойнби. Сущность понятия "культура". Информационная, познавательная, нормативная, коммуникативная, аксиологическая и адаптационная функция.
реферат [25,9 K], добавлен 26.08.2013История идей о гражданском обществе, современные концепции. Взаимосвязь государства, права и гражданского общества. Экономическая свобода и свобода труда. Воспитание ответственности и формирование высокой правовой культуры в каждом члене общества.
курсовая работа [39,8 K], добавлен 20.12.2013
