Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

1. Теоретические основы и развитие концепции гендерных стереотипов

1.1 Гендерные стереотипы: понятия и сущность

1.2 Концепции гендерных стереотипов в современной социологической науке

2. Исследование гендерных стереотипов студенческой молодежи

2.1 Гендерные стереотипы современной студенческой молодежи

2.2 Анализ исследования гендерных стереотипов молодежи

Заключение

Список использованных источников

Приложение

Введение

Вопросы, которые связаны с гендерными и психологическими различиями, в последнее время стали одними из самых обсуждаемых в обществе. Роль мужчин и женщин в социальной среде претерпевает значительные изменения. Эта проблема волнует множество современных социальных психологов, таких как В. Берн, Д. Майерс, И.С. Кон, И.С. Клецина, Т.В. Бендас, О.А. Воронина, которые видят переоценки гендерных ценностей в современном обществе.

Исследование психологии мужчин и женщин и их отличия друг от друга напрямую связано не только с человеком как таковым, но и со всем обществом в целом.

В последнее время интерес к опасностям такого рода стереотипов значительно возрос в социологии. Вопрос о возможности освобождения от общепринятых правил, культурных программ, которые нам внушала общественность, и степени свободы в зависимости от пола и, следовательно, от социально-психологических характеристик пола, является особенно острым.

Общая психология долгое время игнорировала гендер как аспект человеческой природы, как отмечает Т.В. Бендас [7, с.34]. Социальная психология также отказывается признавать пол как составную часть одного из самых мощных диалектических противоречий, устанавливающих взаимодействие людей в обществе, как отмечается в его трудах Ш.Берна [9, с. 34].

В современное время гендерные исследования обширно проводятся во всем мире такими учеными, как Ф.Л. Джеймс, К. Хорни, К. Вест, С. Фаррелл, Т.С. Баранов [5, с. 39] Ю. е. Алешина [2, с. 51]. В некотором смысле, внимание к гендерной социализации является продуктом феминистских идей, которые быстро распространяются по всему миру. Результаты исследований в области гендерной социализации однозначно позволяют сделать вывод о том, что характеристики мужской и женской гендерной идентичности особенно отражаются на положениях человека в обществе, его личной и профессиональной жизни. В данном смысле они весьма важны в отражениях процессов, которые происходят в современном мире, главным устремлением которых является растущая гуманизация и возрастающие требования к духовному формированию личности, что определяет актуальность этой работы.

Предмет курсовой работы - личностные гендерные стереотипы и их особенности в современном студенческом обществе.

Объект курсовой работы - гендерные стереотипы в социальных представлениях студенческой молодежи.

Цель курсовой работы - определить особенности гендерных стереотипов в студенческом обществе.

Задачи:

1) Изучить научную литературу по теме исследования.

2) Раскрыть суть научного понятия "гендер", его содержание; особенности и современные направления гендерной психологии;

4) Определить особенности и структуру гендерных стереотипов студенческой молодежи.

1. Теоретические основы и развитие концепции гендерных стереотипов

1.1 Гендерные стереотипы: понятия и сущность

В начале XXI века мировое общество поставило перед собой задачу добиться фактического равенства женщин и мужчин во всех областях общественной жизни и деятельности. Во многих странах происходит глобальное переосмысление их социальных ролей в обществе, и предпринимаются усилия для обеспечения их прав и возможностей.

Равное участие женщин и мужчин в политической и экономической жизни рассматривается мировым сообществом как необходимое условие прогресса социально-экономического развития и решения насущных политических, социально-культурных, расовых, этнических, социальных и социально-психологических проблем. Проблемы, которые связаны с полом человека, психологическими и социальными отличиями между мужчиной и женщиной, в последнее время стали одними из самых обсуждаемых в обществе. гендерный стереотип социологический

Эти проблемы послужили толчком для формирования нового направления научных исследований, которые находятся на грани множества гуманитарных наук. Гендерные исследования помогают понять природу человеческой личности, мужчины и женщины. В центре внимания таких исследований находятся социальные, культурные, языковые и другие факторы, которые устанавливают поведение мужчин и женщин в зависимостях от их взглядов на свой биологический пол (пол) и социокультурный пол (пол). В науке гендерный подход появился в 70-х годах XX века. Гендерный подход в социологии - это анализ властных отношений, организованный на основе культурно-символической половой детерминации [1, с. 4].

Этот подход на Западе был разработан в 1970-х годах как когнитивная практика женского движения второй волны и как критик социальной теории. С тех пор проблема половых различий в мировой литературе ежегодно посвящается большому количеству научных публикаций. Проблемы, связанные со спецификой гендерных и психологических различий между мужчиной и женщиной, толкают мышление и исследования многих современных социальных исследователей: В. Берна, Д. Майерса, И. Кона, И. Клециной, Т. Бендаса, О. Воронина, которая видит переоценку "гендерных" ценностей в современном социальном обществе.

В современное время гендерные исследования обширно проводятся во всем мире такими учеными, как Ф. Джеймс, Д., Хорни, Д. Вест, З., Фаррелл, Т. Баранов, Ю.А. Алешина. В начале 90-х годов XX века гендерный подход начинает формироваться в Украине, России и других странах: разработанной темой является гендерный анализ разных аспектов интеллектуальной и социальной деятельности (В. Успенская, В. Тимохина, А. Темкина, А. Посадская, Н. Римашевская, Г. Силласте, Е. Здравомыслова). Теория стереотипов появилась после публикации книги американца У. Липпмана "Общественное мнение" (1922), в которой в научную терминологию введено понятие "стереотип". "Стереотип, - писал В. Липпман, - является предвзятым мнением, решительно направляющим весь процесс воспитания.

Он отмечает определенные объекты как знакомые и незнакомые. Так что едва знакомые кажутся хорошими среди знакомых, а не знакомых незнакомцев. Он оперирует знаками, которые могут варьироваться от истинного индекса до смутной аналогии "[ 9, с. 50].

Стереотип - это психологический феномен внутреннего мира людей, который объединяет: фрагмент реальности, его личное восприятие мира, его оценки установленной социальной группой и межгрупповые взаимодействия в данном фрагменте реальности. Данные мыслительные процессы, как обобщение, схематизация, категоризация и случайная атрибуция (причинное объяснения объективной реальности),участвуют в формированиях социального стереотипа.

Но его содержания определяется конкретной исторической социокультурной средой, которая выделяет главные, значимые характеристики объекта и предлагает готовые способы стереотипирования. Все это говорит о том, что стереотип представляет собой трудное социально-психологическое явление со своей структурой и соответственными функциями [4].

За весь период истории изучения социальных стереотипов опубликовано более 5000 работ, предложено множество теорий, определений "стереотип", тем более что разные научные дисциплины (в том числе психология, социология, лингвистика, культурология) считают это тема "его" [8, с. 39].

Первые теоретические исследования гендерных стереотипов принадлежат ученому-психологу В.С. Агееву, в трудах которого впервые в отечественной социологической науке выделены и проанализированы главные подходы зарубежных исследователей к исследованию гендерных стереотипов, социально-психологических функций в индивидуальном и коллективном сознании [8, с. 48].

Гендерный стереотип, как и другие типы социальных стереотипов, является неотъемлемым атрибутом повседневного мышления, самосознания и взаимодействия людей в социальном пространстве. Ведь на первой встрече множество людей приписывают собеседникам не те характеристики, которые у него действительно есть, а те, которые, по их мнению, должны быть характерны для лица этого пола, то есть используют общепринятые, шаблонные изображения мужчин и женщин, которые сформировались в период созревания, социализации, опыта и т. д. Гендерные стереотипы очень устойчивы и распространяются как на мужчин, так и на женщин, независимо от их индивидуальных специфик и возраста.

В течение следующих двух десятилетий гендерные стереотипы достаточно интенсивно исследовались как в зарубежной, так и в отечественной социологии. Усилия исследователей по определению понятия "гендерный стереотип" привели к появлению двух групп определений: одно фокусируется на структурах стереотипа, то есть личностных характеристиках мужчин и женщин, моделях их поведения и т. д.; другой - о гендерных отношениях, которые возникают в процессах стереотипирования [8, с. 48].

Проанализируем определения гендерных стереотипов. А. Маренков дает определение гендерным стереотипам "сильная программа восприятия, целеполагания и поведения человека в зависимости от принятых в этой культуре норм и правил деятельности представителей того или иного пола" [ 6, с. 161].

Другим определением является А.В. Штылева: " Гендерные стереотипы устойчивы для данного общества в данный исторический период, представления о различиях между мужчинами и женщинами" [ 2, с. 17]. Другое определение гендерных стереотипов дает И. Клецина - "Под гендерными стереотипами понимают стандартизированное представление о поведении и чертах характера, которые соответствуют понятиям "мужской" и "женский" [3, с. 19].

Из приведенных выше определений можно сделать вывод, что гендерные стереотипы выступают в качестве социальных норм, стандартов, постоянных программ, касающихся отличий между мужчинами и женщинами. Нормативные и информационные давления заставляют общество поддаваться гендерным нормам.

Воздействие нормативного давления состоит в том, что индивид пытается соответствовать гендерным ролям, чтобы получить социальные одобрения и избежать социальных осуждений, а также пытается имитировать образы моды и того, что является престижным в данный исторический период. Стереотипы распознаются и приобретаются человеком в процессе социализации в группе, к которой он принадлежит (родители и близкие родственники, друзья, педагоги, учителя, СМИ и т. Д.).

И даже собственные представления о личности могут быть тесно связаны со стереотипами [4, с. 186]. Кошенова М.И. и И.С. Клецина имеют несколько групп гендерных стереотипов: первая группа - стереотипы мужественности-женственности. В стереотипном представлении о мужественности приписывают "активно-творческие" характеристики, такие инструментальные черты личности, как активность, доминирование, уверенность в себе, агрессивность, логическое мышление, способность руководить. Женственность, напротив, рассматривается как "пассивно-репродуктивный принцип", который проявляется в таких выразительных личностных характеристиках, как зависимость, беспокойство, низкая самооценка, эмоциональность.

Маскулинные характеристики обычно противопоставляются феминным, анализируются как противоположные, взаимодополняющие [4, с. 189]; вторая группа гендерных стереотипов содержит представление о распределениях семейных и профессиональных ролей между мужчинами и женщинами. Для женщины более важной социальной ролью является роль домохозяйки, матери. Женщине предлагается остаться в частной сфере жизни - доме, рождении детей, она отвечает за отношения в семье, порядок, комфорт и т. Д.

Мужчинам предлагается включение в общественную жизнь, профессиональный успех, ответственность за обеспечения семьи и т. Д. Более значимыми социальными ролями для мужчин являются профессиональные роли [4, с. 190-191]; Третья группа стереотипов устанавливается спецификами содержания труда. Согласно традиционной точке зрения, предполагается, что женская работа должна быть исполнительной, служащей, являться частью выразительной сферы деятельности.

Женщины зачастую работают в области торговли, здравоохранения, образования. Для мужчин возможна творческая и руководящая работа, их труд устанавливается в инструментальной сфере деятельности [4, с. 193]. Так, гендерные стереотипы могут отрицательно повлиять на самореализацию мужчин и женщин, стать препятствием для развития индивидуальности.

Гендерные стереотипы часто связаны с механизмами долга, то есть самореализация и самовыражения невозможны, если деятельность реализуется на основе чувства долга. В такой ситуации личные интересы не учитываются, теряется чувство "я", формируются послушание и зависимость. Такое самовосприятие и самовосприятие не соответствуют идеям самореализации и свободного выбора [5, с. 154].

Значит, гендерный стереотип является неотъемлемой частью повседневного мышления, самосознания и взаимодействия людей в социальном сообществе и касается всех аспектов жизни мужчин и женщин. Люди приписывают друг другу характеристики, которые, по их мнению, должны быть характерны для человека данного пола, то есть используют общепринятые, стереотипные образы мужчин и женщин, которые сформировались в период взросления, социализации, опыта, так далее.

Чтобы изменить гендерно-стереотипизированую ситуацию в обществе, необходима фундаментальная работа с сознаниями каждого индивида. Немаловажным при этом является осознания того, что сами по себе гендерные стереотипы не безобидны, так как они существенно ограничивают возможности для самореализаций личности. Это не простой, продолжительный процесс, но очень важен для общественности. Так как смещения от стереотипов даст и мужчинам, и женщинам возможности обрести внутреннюю гармонию, свободу, поможет усовершенствовать отношения и взаимопонимание друг с другом касаемо всех аспектов их жизнедеятельности.

1.2 Концепции гендерных стереотипов в современной социологической науке

В гендерной психологии можно выделять 6 больших разделов, исследующих гендерные характеристики:

1. Психология сравнений мужчин и женщин

Раньше данный раздел носил различные названия: половой диморфизм, половой дипсихизм, половые отличия, гендерные отличия. Цель - сравнения мальчиков и девочек по различным критериям, определяя не только отличия, но и сходства, для определения своеобразия полов, характерных специфик мужчин и женщин.

Все концепции данного устремления, которые объясняют отличия между полами, можно поделить на две большие категории: биологические и социальные.

Биологический подход исходит из того, что отличия между мужчинами и женщинами объясняются генетическими и гормональными факторами, структурой мозга, врожденными спецификами конституции.

Такой же подход можно отнести к эволюционной концепции дифференциации полов В.А. Геодакян [14, с. 51-63]. Мужской пол играет главную роль в переменах, а женский - в сохранении населения; в онтогенезе - женский пол наиболее пластичен, а мужской наиболее жесток. Данную концепцию в своих изучениях подтвердили В.К. Федоров, Ю.В. Г. Трошихин и В.П. Баранов. Однако И.С. Клецкина [5, с. 476] считает, что неправильно напрямую передавать эволюционные генетические паттерны полового диморфизма на психологию и поведение человека. Но, несмотря на критику, концепция Геодакяна является одной из самых популярных у отечественных психологов.

Социокультурный подход предполагает, что отличия между полами развиваются обществом.

Одной из самых известных в данном подходе является теория социальных ролей Эллис Эгли [4, с. 76]. Суть в том, что для того, чтобы быть принятым обществом, мужчины и женщины должны вести себя одинаково в своих гендерных ролях, то есть совокупность стереотипных ожиданий, которые общество предъявляет человеку как представителю установленного пола. По модели артефакта, разработанной А. Файнгольдом [6, с. 61], гендерные стереотипы заставляют индивида рассматривать его / ее личностные характеристики как более или менее социально желательные и стремиться отражать его / ее личность благоприятным образом.

Хотя концепция четко разделена на биологическую и социальную, во многих ситуациях отличия между полами обусловлены сочетаниями биологических и социальных факторов.

2. Психология женщины

Данная отрасль науки исследует те специфики психики и поведения женщин, которые не стали предметом первого раздела. Но традиция изучения женщин и мужчин в сравнениях делает границы между двумя разделами чрезвычайно размытыми. Специфическим предметом исследований в этой области являются психологические характеристики, которые связаны с женской физиологией. Исследуется психическое состояние женщин в период менструального цикла, дефлорация, беременность, роды, менопауза, а также проблемы материнства, занятости и безработицы женщин, девиантного поведения женщин.

Самые известные концепции в этой области - теория Нэнси Ходоров и Кэрол Гиллиган.

Нэнси Ходоров посвятила свою концепцию материнству. По ее мнению, ее целью было подготовить мальчиков и девочек к их гендерным ролям в обществе и экономике. В результате девочка готовится к миру материнства и семьи (материнство производит сама), а мальчик становится мужчиной, который обесценивает женщину и ориентирует себя на внешний мир.

Кэрол Гиллиган утверждала, что женщины отличаются от мужчин в отношении морали, которая принята в обществе. Для женщин важнее отношения с людьми, в то время как мужчины рассматривают моральные суждения с точки зрения законов и беспристрастности. Ее положения легли в основу других теорий - в частности, независимых и взаимозависимых я-концепций Кросса и Мэдсона.

Это понятие подверглось критике за то, что оно не учитывает многие данные об отсутствии половых различий в моральных суждениях.

3. Психология мужчины

Разработанность этого раздела ещё более мала чем разработанность психологии женщины. Тут исследуются те специфики психики, которых нет у женщин. В главном имеющиеся гипотезы анализируют сущность маскулинности.

Биологические гипотезы объясняют преимущества мальчиков и мужчин мужскими гормонами. Психоанализ анализирует формирования мужской идентичности как процессы отделения от матери, который сопровождается мизогинией, эмоциональным отчуждением своего мужского превосходства, гордостью своей анатомией.

Т. Парсонс и Р. Бейлз анализировали мужские роли как инструментальные.

Э. Маккоби демонстрирует формирования особенной мужской субкультуры, которая отлична от женской, характеризуется отделениями от всего "женского", это объясняется воздействием наиболее глобальной маскулинной культуры.

4. Гендерная социализация

Предметом данной сферы гендерных исследований является социализация, которая заключается в формированиях гендерной идентичности и освоениях гендерных ролей, в том числе и то, как на данный процесс воздействует на гендерные стереотипы. Разработки представлений о гендерной идентичности женщин и о нарциссизме принадлежат З. Фрейду. по мнению Фрейда - женщины завидуют мужской анатомии, должны быть пассивными, зависимыми, подчинёнными, склонными к мазохизму.

Некоторые идеи психоанализа об идентичностях по-прежнему популярны: к примеру, гендерная идентичность развивается в раннем детстве, при общении с матерью, а также с отцом. Идеи З. Фрейда получили своё последующее формирование в современной психоаналитической теории и практике (Х. Когут, О. Кернберг).

Я. Йорстад в своих работах разделяет явление нормального и патологического нарциссизма.

В границах когнитивизма известны 3 концепции:

1. "информационной обработки человека" Д. Гамильтона

2. "теория схемы" С. Тэйлор и Дж. Крокера

3. теория гендерной схемы С. Бэм

Все они перекликаются друг с другом. Сущность их такая.

Человек стремиться упорядочить свои знания об окружающем мире и прибегает при этом к схеме. При обработках социальной информации применяется 3 типа схем: личностные, ситуационные и ролевые.

Гендерная социализация должна реализовываться по гендерной схеме, так как ребёнок будет жить в обществе, организованном по принципам гендерной дихотомии. Понятие андрогинности проблематично с точки зрения гендерной схемы, так как оно предполагает, что фемининность и маскулинность имеются внутри человека, что они - независимые и реальные явления, а не когнитивные конструкты.

5. Психология гендерных отношений

Предмет данной области довольно широк, поскольку гендерные отношения - это не только отношения внутри группы, но и внутри каждого пола.

Здесь более известна концепция сегрегации-конвергенции полов, которая была предложена Э. Маккоби.

По ее мнению, мальчики и девочки выросли в условии половой сегрегации в детстве. Девочки первыми начинают эти отделения от мальчиков, чтобы защитить себя от своей грубости. В итоге создается 2 субкультуры: отдельно для мальчиков и девочек.

В будущем признаки гендерной сегрегации сохраняются на протяжении всей жизни и наиболее выражены в предпринимательском секторе. Однако наряду с сегрегацией существует еще одна тенденция - сближение полов в различных областях: а) в сексуальной жизни; б) в деловом мире - в смешанных группах по полу; В) в браке и г) родительские отношения.

Теория подтверждается массой экспериментальных данных. Это объясняет весь перечень гендерных отношений: внутри одного пола, между полами, между сверстниками в детстве и в зрелом возрасте, между сексуальными партнерами, родителями и детьми.

6. Гендерная психология лидерства

Предмет этой отрасли охватывает исследование отличий между мужчинами и женщинами-лидерами, гендерную социализацию лидерства и психологию управления женщинами.

Одной из более распространенных зарубежных теорий лидерства является поведенческая динамическая модель обмена в диаде "лидер-последователь" LMXG. Зеленый.

Согласно Пархусту, женщины-лидеры могут формировать отношения между мужчинами и подчиненными как с низким, так и с высоким LMX.

Ситуационно-официальный подход Р. Хаус и Дж. Хант ставят положение человека в официальной структуре, положение, которое он занимает в организациях, а не пол в первую очередь.

Результаты, полученные К. Джонсоном, показывают воздействие формальной позиции на вербальные и гендерные влияния на невербальные поведения.

Концепция гендерного потока, которая выдвинта Гутеком, в отличие от ситуационно-официального подхода, считает гендерный фактор доминирующим: он настолько силен, что распространяет свое влияние на другие роли, включая лидерство.

Теория гендерного отбора лидеров (Дж. Боуман, С. Сатон) исходит из предположения, что люди и организации, в частности, предъявляют различные требования к лидерам разных полов; по отношению к женщинам данные требования выше.

Концепция интеграции (Р. Лиден, Т. Митчелл) связана с концепцией токенизма. Жетоны могут компенсировать их неблагоприятное положение в группе, используя впечатляющий менеджмент - способ влиять на людей через слова, действия и взгляды.

Теория статуса (или теория ранговых ожиданий) создана Джоном. У Бергера много приверженцев: М. Локхид, К., Холл, Л., Карли, Б., Маккер, Э. Эгли. Согласно данной теории, поведение человека в деловых ситуациях в малых группах объясняется его статусом в больших группах и в обществе в целом: потому как статус в обществе неравен для различных полов или рас, то в деловом мире, мужчина, согласно стереотипам, изначально воспринимается как человек с высоким статусом, а женщина - как человек с низким статусом.

Как отметил К. Хорни, эта теория учитывает стереотипы о мужчинах и женщинах, но не объясняет их отличия в социальных поведениях вне деловых групп и некоторые иные факты, в частности, почему женщины демонстрируют наиболее социально-эмоциональное поведение в чисто женских группы по сравнению со смешанным сексом.

Наиболее перспективными в гендерной психологии лидерства являются теории гендерных ролей и статусов, но стоит заметить, что ни один из подходов не объясняет все существующие экспериментальные факты.

Исходя из вышеизложенного, можно сделать вывод, что на современном этапе формирования психологической науки не существует всеобъемлющей теории, которая бы подходила для объяснений всех многочисленных эмпирических фактов, которые получены в гендерной психологии.

В начале ХХ века в гендерной психологии была предпринята попытка систематизировать научные исследования и методы в наиболее стройную концепцию, что привело к установлению главных методов исследования гендерных характеристик:

1. Грубая индукция.

2. Эксперимент.

3. Дедукция.

4. Биографический метод.

5. Анкетирование.

В границах метода грубой индукции автор анализирует общие повседневные высказывания о мужчинах и женщинах, которые получены, как правило, от знакомых исследователя. Но достоверность результатов, которые основаны на мнениях субъектов, обычно невелика: тот факт, что большинство из них имеют скрытую гендерную теорию о гендерных различиях, характеристиках женщин и мужчин. С использованием метода дедукции общей психологии и установленных в ней закономерностей были применены предметы с учетом их пола. В то же время существует опасность того, что некоторые специфические черты (в частности, женщины) не будут приняты во внимание, поскольку заранее предполагалось, что все предметы похожи друг на друга, то есть они подчиняются общим законам. Особенно часто этот метод использовался французскими исследователями. А в современной гендерной психологии итоги могут быть искажены из-за того, что, например, при изучении женских предметов ученые используют методы, которые оправдывают их тестирование на мужчинах. Биографический метод применялся для анализа выдающихся исторических личностей, но возможности его использования для женщин ограничены, поскольку, во-первых, среди женщин мало известных исторических деятелей, во-вторых, исторические роли мужчин и женщин неравномерны и, в-третьих, отличия между знаменитыми и немаркированными мужчинами различаются в связи с тем, что женщине сложнее добиться славы, чем мужчине.

В современное время гендерная психология использует весь арсенал психологических методов: наблюдения, эксперимент, опрос, собеседование, тестирования, моделирования. Но не все методологии подходят для гендерных исследований. При сравнениях результативности решения проблем мужчинами и женщинами стоит использоваться такие задачи, которые были бы сформулированы на понятном и удобном для обоих полов языке, которые были бы интересны как мужчинам, так и женщинам. Если эти функции не принимаются во внимание, это может привести к искажению результатов. Пол экспериментатора также важен.

Нужна гендерная экспертиза психологических приемов для оценки их пригодности при исследовании обоих полов. Некоторые методы стоит адаптировать специально для исследования определенных проблем (к примеру, состояние женщины во время беременности и после родов, во время менструального цикла и т. Д.).

В психологии половых отличий обширно применяется и такой метод исследования, как мета-анализ. Он заменил так называемый качественный литературный обзор. Был представлен в 1976 году. Глас.

Это метод вторичной математической обработки независимых исследований, который посвящен одной проблеме. Выбрал много работы, а затем составил базу данных, которая включает в себя различные переменные, например, пол исследователя, год. В то же время везде есть статистический показатель половых отличий. В одних ситуациях превосходство встречается у мужчин, в иных у женщин и в третьих - различий нет. Потом эти данные подвергаются новой математической обработке, и в результате вычисляется значение d - степень различия. В конце делается вывод о том, есть ли половые различия, насколько они велики.

К сожалению, как подчеркивает отечественная наука Т.В. Бендас, эта методика не получила широкого распространения, прежде всего по техническим причинам. Мы решили изучать новые проблемы даже на уровне тезисов, поэтому просто невозможно основать достаточно широкую базу данных исследований, посвященных изучению одной темы.

2. Исследование гендерных стереотипов студенческой молодежи

2.1 Гендерные стереотипы современной студенческой молодежи

Социально-экономические изменения в современной России не только не разрешили существующую проблему гендерного неравенства в советском обществе, но и породили новые противоречия в гендерной сфере: усиление гендерной асимметрии рынков труда; произошли дезорганизации семьи как социального института; продолжающееся вытеснение женщин из политической и других социально значимых сфер жизни.

Гендерные стереотипы не только фиксируют биологические различия между полами, но также создают дополнительные - социальные и культурные - половые различия, используя их в качестве основы для дифференциации социального статуса и ролей мужчин и женщин в обществе. Строгие гендерные стереотипы оказывают отрицательное влияние как на мужчин, так и на женщин, препятствуя формированию свободной и гармоничной личности, ограничивая реализации потенциала личности в определенных пределах.

Гендерные стереотипы формируются в процессе долгосрочного развития общества, поэтому они существенно воздействуют на современное массовое сознание. Несмотря на фактические изменения социальных ролей мужчин и женщин в семьях и обществах, гендерные стереотипы демонстрируют замечательную устойчивость. Так, существует социальное противоречие между значительной ролью, которую играют женщины в современном российском обществе, их высокой активностью в разных социальных областях и традиционным приписыванием им стереотипных качеств (пассивность, зависимости и т. д.).

Суть проблемы, поставленной в этом исследовании, состоит в том, чтобы выяснить, почему, несмотря на реальное изменение гендерных ролей, патриархальные гендерные стереотипы остаются в сознании россиян, как они передаются из поколения в поколение, какие социокультурные факторы способствуют ассимиляция своей молодости.

Это исследование исследует гендерные стереотипы в умах студентов.

Социальные специфики молодежи устанавливаются как специфическая позиция, которую она занимает в процессах воспроизводств социальной структуры (функционирования и развития молодежи как социальной группы отражают формирование субъектов общественного производства и общественной жизни), а его способность не только наследовать, но и трансформировать существующие общественные отношения. Исходя из этого, под социальным формированием молодежи понимаются соотношения преемственности и инноваций на разных этапах становления молодого поколения.

Начало исследования гендерных характеристик было положено в зарубежной психологии в 70-х годах 20 века. Первые исследования гендерных стереотипов показали, что мужчины априори считаются наиболее компетентными и профессиональными, их успех объясняется высоким уровнем знаний и хорошими подготовками, а карьерный рост оценивался как естественные следствия таких преимуществ.

В то же время, по словам респондентов, женщины либо добились успеха случайно, либо специально стремились сделать более высокий шаг в социальной или профессиональной иерархии, прилагая дополнительные усилия. Так проявились гендерные стереотипы. Примеры таких искажений восприятия многочисленны. В ходе эксперимента наблюдателям было предложено оценить уровни подготовки студентов. При одинаковой компетенции ответы мужчин всегда оценивались выше, чем ответы женщин, хотя на самом деле различий не было [1].

Под понятием "пол" Р. Столлер понимает социальный пол, устанавливающий поведение человека в обществе и то, как это поведение воспринимается.

У. Липпманн термин "стереотип" означал упрощенное, предрешенное исполнение, не вытекающее из собственного опыта людей.

Гендерный стереотип - это устойчивые, повторяющиеся, общепринятые представления о местах и роли пола в обществе, а также о личности людей с гендерной идентичностью.

С. БЭМ предложил метод диагностики психологического пола, который устанавливает степень андрогинности, мужественности и женственности личности [2].

Гендерные стереотипы, как упрощенное, устойчивое, эмоционально окрашенное поведение и черты характера мужчин и женщин, выражаются во всех сферах человеческой жизни: в самосознаниях, в межличностных общениях, в межгрупповых взаимодействиях. Как и любые иные социальные стереотипы, они устанавливают процессы восприятия окружающих их людей и оказывают воздействие на активные конструирования социальной реальности с применением содержащейся в них информации.

Наиболее распространенными проявлениями гендерных стереотипов являются:

1) Сексизм - предвзятый взгляд на представителей определенного пола, сопровождаемый их дискриминацией, а также определенной институциональной практикой, выражающийся в том, что представителям определенного пола назначается подчиненная позиция;

2) Facism - тенденция различать лицо и тело на изображениях мужчин и женщин в разной степени;

3) Гендерная сегрегация - предпочтения разным видам деятельности и общению, разным друзьям, разным социальным ролям, подчеркивание гендерных различий, формирование предвзятого отношения к своему полу и предрассудков к другому, появление гендерных конфликтов [3].

В стереотипном образе мужчины присутствуют качества, которые связаны с активностью, активностью, властью и управлением. Женщина, напротив, отрицала эти качества. В когнитивной сфере "мужская" рациональность и объективность противопоставляются "женской" иррациональности неэкритического восприятия и даже глупости; В эмоциональной сфере "мужским" считаются сдержанность и самообладание, а "женским" внушаемость, чувствительность и легкое изменение эмоциональных состояний. Социальные роли мужчин и женщин стереотипны. Мужественность традиционно связана с публичной сферой, с участием в обществе, женственность - с частной сферой как семья, дом, воспитание детей, жизнь. Мужчина воспринимается в первую очередь как сотрудник и гражданин, а женщина - как жена и мать [4].

В качестве причин появления гендерных стереотипов ученые назвали и социальные факторы, и экономические и исторические. Наиболее распространенная теория заключается в том, что по мере усложнения экономических процессов грубая сила людей приобретает все большее значение. Если в примитиве

в обществе функции, выполняемые обоими полами, были одинаково важны, тогда при переходе к расселению и культурному сельскому хозяйству активную функцию начали выполнять мужчины [5].

Народная мудрость гласит, что "нормальная" женщина хочет выйти замуж и иметь детей, и что все иные интересы, которые они могут иметь, являются вторичными по отношению к этим семейным ролям. Чтобы выполнять традиционную роль домохозяйки, женщина должна быть чуткой, сострадательной и заботливой. В то время как мужчины должны ориентироваться на достижение, женщины должны ориентироваться на людей и стремиться к тесным межличностным отношениям.

Вот несколько примеров гендерных стереотипов: "Главное для мужчины - карьера", "Главное для женщины - семья", "У мужчины нет навыков воспитания детей", "Женщины эмоциональны. И мужчины рациональны "[6].

Так, распределения гендерных ролей современных студентов близко к традиционному. По нашему мнению, это связано с семейным воспитанием (большинство студентов - жители небольших городов и сельских поселений, где сохранились патриархальные семейные устои), а также с доминирующим изображением мужчин и женщин в российских СМИ.

В то же время, по мнению большинства студентов, строгое соблюдение традиционных гендерных стереотипов ограничивает самореализацию и личное жизненное пространство. Студенты считают, что гендерные стереотипы должны поддерживать семейные ценности, разрушать гендерные стереотипы в средствах массовой информации и окружающей действительности.

2.2 Анализ исследования гендерных стереотипов молодежи

Социальные особенности молодежи определяются как особая позиция, которую он занимает в процессе воспроизводства социальной структуры (функционирование и развитие молодежи как социальной группы отражает становление субъекта общественного производства и общественной жизни), причем его способность не только наследовать, но и трансформировать существующие социальные отношения. Исходя из этого, под социальным развитием молодежи понимается соотношение преемственности и инноваций на разных этапах становления молодого поколения.

Изучение процесса гендерных стереотипов сознания современной российской молодежи позволяет не только проанализировать механизмы воспроизводства патриархальных гендерных стереотипов в современной российской культуре, но и позволяет прогнозировать будущее развитие российского общества.

Это исследование проводилось в городе Саратов. В исследовании рассматриваются гендерные стереотипы в сознании студентов.

Объектом эмпирического исследования является студенческая молодежь города Саратова, которую можно определить как особую социальную общность, в которую входят молодые люди в возрасте 16-35 лет, которые уже сделали свой профессиональный выбор, но еще не имеют определенного социальный статус; Основным видом их деятельности является овладение профессиональными знаниями и подготовка к будущей жизни.

Выбор объекта обучения обусловлен тем, что студенты являются наиболее динамичной частью общества, особенно подверженной экономическим, социальным, политическим и культурным изменениям, происходящим в последние десятилетия в России.

Особенность этой социальной группы заключается в том, что ее возрастные ограничения определены широко. Понятие "студенческая молодежь" включает в себя не только молодых людей 19-24 лет, но и так называемых "молодых людей" 25 - 35 лет, формирование личности и формирование иерархии жизненных ценностей в процессе первичной социализации. уже были завершены, но также 17 - 18-летние, чей переход от первичной к вторичной социализации только начинается. Таким образом, молодежь рассматривается как социально-демографическая группа с возрастом, социально-психологическими характеристиками и социальными ценностями, которые определяются уровнем социально-экономического и культурного развития, а также особенностями его социализации в российском обществе.

Для достижения цели и решения задач социологического исследования использовался метод очного анкетирования. Анкета включала как открытые, так и закрытые вопросы. Анкета представлена в приложении 1.

Всего было опрошено 100 человек. Из них 50 анкет были заполнены женщинами, 50 - мужчинами.

В этом исследовании изучались гендерные отношения в зависимости от: среды первичной социализации; возраст респондентов; профиль образования и пол.

Согласно анализу гендерных представлений студентов, их гендерное отношение, а также уровень стереотипов / инноваций в той или иной степени варьируются в зависимости от различных социокультурных факторов.

Как показывает исследование, наиболее значимым фактором, определяющим гендерные отношения молодежи, является пол. Гендерные отношения студенток были более инновационными по сравнению с взглядами студентов. Гендерные отношения девочек более новаторские, чем у мальчиков. Девочки чаще, чем мальчики, выражают свою неудовлетворенность существующим гендерным порядком, демонстрируя свою готовность пересмотреть его и свое желание следовать эгалитарным гендерным принципам.

По мнению 10% всех респондентов (7% из них мужчины и 3% женщин), "воспитание детей и выполнение домашней работы - это прежде всего обязанность женщины"; 85% всех респондентов (39% из них мужчины и 46% женщин) считают, что "и муж, и жена должны принимать участие в воспитании детей и выполнении домашней работы"; 2% всех респондентов (1% из них мужчины и 1% женщин) считают, что "оба супруга должны принимать участие в воспитании детей, но выполнение домашних заданий является обязанностью женщины"; Затруднились ответить 2% респондентов.

Рисунок 1 - Представления о ролях мужчины и женщины

55 % мужчин и 41 % женщин считают, что "материальное обеспечение семьи - это обязанность мужчины"; 38 % мужчин и 53 % женщин утверждают, что "и муж, и жена должны принимать участие в обеспечении семьи".

Рисунок 2 - Представления о роли мужчины и женщины в материальном обеспечении семьи

Профиль образования (гуманитарный / технический) частично влияет на гендерные отношения молодежи. Студенты гуманитарных наук гораздо чаще, чем студенты технических специальностей, демонстрируют демократические гендерные отношения.

За равное участие в воспитании детей и работе по дому выступают 88% студентов гуманитарных и 81% студентов инженерных специальностей; Мнение о том, что "воспитание детей и выполнение работы по дому, прежде всего, обязанность женщины" придерживаются 9% студентов гуманитарных специальностей и 13% студентов технических специальностей.

Согласно результатам опроса, 47% студентов гуманитарных и 53% студентов технических специальностей были сторонниками идеи о том, что "финансовая поддержка семьи является обязанностью мужчины". 47 процентов студентов гуманитарных специальностей и 40 процентов студентов технических специальностей выступают за равное участие мужчин и женщин в обеспечении семьи.

Что касается молодого поколения "до перестройки" и "после перестройки", то существенных различий не обнаружено.

19% 17-18-летних, 9% 19-20-летних, 7% 21-24-летних, 9% 25-35-летних считают, что "воспитывать детей и заниматься работа по дому, прежде всего ответственность женщины "; 78% 17-18-летних, 87% 19-20-летних, 89% 21-24-летних, 87% 25-35-летних считают, что "оба мужа и жена должна участвовать в уходе за детьми и работе по дому ".

46% 17-18-летних, 47% 19-20-летних, 54% 21-24-летних, 39% 25-35-летних ответили, что "финансовая поддержка семья - это ответственность мужчин "; 46% в возрасте 16-17 лет, 48% в возрасте 18-20 лет, 37% в возрасте 21-24 лет, 57% в возрасте 25-35 лет считают, что "и муж, и жена должен принять участие в обеспечении семьи ".

Также в нашем исследовании мы изучали предпочтения в форме регистрации брака. Оказалось, что 56% выступают за зарегистрированный брак; 32% для незарегистрированного (гражданского) брака; 12% всех опрошенных выступают за свадьбу в церкви.



Рисунок 3 - Представления о браке

Проблема гендерных различий среди молодежи является актуальной и чрезвычайно важной, что было подтверждено данным исследованием. Проанализировав приведенное выше исследование, мы можем прийти к следующим выводам:

1) В исследовании гендерных различий рассматриваются такие вопросы, как характер различий, их оценка и динамика, влияние этих гендерных различий на индивидуальную жизнь мужчин и женщин, возможность их самореализации, этапы гендерной социализации.

2) Гендерная идентичность занимает ведущее место в структуре Я-концепции личности.

3) ключевыми проблемами в изучении гендерной социализации являются психосоциальные аспекты личностного развития как представителя определенного пола на всех этапах его жизненного цикла, интеграция их гендерного развития в историческом, культурном и социальном контекстах.

(4) Гендерные стереотипы служат схемами, с помощью которых мы с большей вероятностью замечаем и запоминаем примеры, которые поддерживают наши твердые убеждения о гендере.

(5) гендерные стереотипы определяют статусные характеристики мужчин и женщин, усиливая доминирующее положение мужчин и дискриминационную практику в отношении женщин.

6) В соответствии с сформировавшимися у студентов стереотипами о ролевой игре роли мужчины и женщины предполагает, что первичные социальные роли женщин - это семейные роли, а для мужчин - профессиональные.

(7) Направление, в котором субъекты стремятся развивать свои гендерные характеристики, заключается в усилении их полиспецифических особенностей и уменьшении степени тяжести неспецифических черт.

8) гендерные стереотипы передаются человеку на протяжении всей жизни и формируют гендерные роли.

(9) Гендерные стереотипы социальных ролей оказывают решающее влияние на возникновение гендерных конфликтов.

(10) Отрицательная сторона гендерных ролей заключается в том, что они могут препятствовать личному развитию и увековечивать гендерное неравенство в обществе.

11) Консерватизм и традиционные взгляды на распределение социальных ролей существенно сужают сферу самореализации личности, что подтверждает гипотезу исследования о прямо пропорциональной зависимости конформности личности от влияния общества и его приверженности к гендерным стереотипам, что в конечном итоге приводит к внутриличностному конфликту, при отсутствии четкого понимания причин его возникновения.

12) Давление гендерных стереотипов искажает социальное самосознание личности, нанося большой вред психологическому здоровью людей, поэтому устойчивые традиционные социальные стереотипы необходимо поколебать.

Заключение

Гендерные отношения российской молодежи характеризуются некоторой неопределенностью, непоследовательностью, которые выражаются, с одной стороны, в ее сознательных ориентациях на демократические ценности, в декларации равноправных гендерных принципов и, с иной стороны, в неосознанной готовности молодого поколения придерживаться патриархальных гендерных взглядов и моделей поведения, принятых в обществе.

Гендерные стереотипы удивительно устойчивы. Их сильная укорененность в сознании значительной части населений способствует воспроизводствам стереотипов из поколения в поколение в процессах социализации. Так, стоит проводить работу по гендерному образованию, чтобы расширить сознание каждого члена общества, предоставить человеку более широкие возможности для самореализации, права выбирать свой образ жизни, творческий подход к собственной жизни.

Разница в поведениях и воспитаниях мужчин и женщин устанавливается не столько их биологическими характеристиками, сколько социокультурными факторами, что предполагает устранение отрицательных гендерных стереотипов. Поскольку они создаются обществом, их можно изменить, изменив сознания общества. Целесообразно проводить не только воспитательную и коррекционную работу со взрослыми людьми общества, выявляя механизмы построения гендерной идентичности в разное время и социокультурном контексте и обосновывая возможность изменения идентичности мужчин и женщин в ситуации социальная трансформация, и необходимо внедрять гендерный подход во всех сферах жизни общества.

Список использованных источников

1. Анд.реева, Г.М. Пе.тровская Л.А. Зарубежная социальная психология ХХ столет.ия. Теоретические подходы: Учебное пособие для вузов [Текст] / Андрее.ва Г.М., Богомолов.а Н.Н., - М.: Ас.пект пресс, 2016. - С. 17-84.

2. Арутюня.н, М.Ю. "Кто Я?" Проблема самоопределения юношей и девушек-подростков (гендерный аспект) [Текст]/ Ар.утюнян М.Ю. - М.: Акад.емия, 2015. - 186 с.

3. Бара.нова, Т.С. Теоретические модели социальной идентификации личности. [Текст] / Барано.ва Т.С. - М.: Изд-во Ин-та соц.иологии РАН, 2016. - 86 с.

4. Бен.дас, Т.С. Гендерная психология. Учебное пособие [Текст]: Бе.ндас Т.С. - СПб.: Пи.тер, 2016. - 431 с.

5. Б.ерн, Ш. Гендерная психология [Текст] / Ш. Бер.н. - СПб.: Пра.йм-ЕВ.РОЗНАК, 2017. - 320 с.

6. Бэ.м С. Линзы гендера: Трансформация взглядов на проблему неравенства полов [Текст] / С. Бэ.м. - М.: Русская политическая энциклопедия" (РО.ССПЭН), 2014.-336с.

7. Здравомысло.ва Е.А., Темкин.а А.А. Социальное конструирование гендера [Текст] / Е.А. Здравом.ыслова, А.А. Тем.кина. // Социологический журна.л. - 2015. - № 3/4. - С.171-182.

8. Кост.икова, И.В. Вв.едение в гендерные исследования: [Текст]/ Учебное пособие / Под ред. И.В. Костик.овой. - М.: Изд-во МГ.У, 2016.-290 с.

9. Воро.нина, О.А. Основы гендерной теории и методологии. [Текст]/ Вор.онина, О.А. - .М.: МЦГ.И - МВШ.СЭН, 2015. - 416 с.

10. Здрав.омыслова, О.М. Общество сквозь призму гендерных представлений. [Текст] / Здра.вомыслова О.М. - М.: Спа.рк, 2014. - 192 с.

11. Иль.ин, Е.П. Дифференциальная психофизиология мужчины и женщины. [Текст]/ Иль.ин Е.П. - СПб.: Пи.тер, 2015. -117 с.

12. Клец.ина И.С. Гендерная социализация [Текст] / И.С. К.лецина. - СПб.: Из.д-во РПГУ им. А.И. Гер.цена, 2016. - 320 с.

13. Клеци.на И.С. Самореализация и гендерные стереотипы. [Текст]: Психолог.ические проблемы самореализации личности. В.ып. 2./И.С. Кл.ецина. - СПб.: И.зд-во Сп.бГУ, 2015. -202 с.

14. Ко.н И.С. Мужские исследования: меняющийся мужчина в изменяющемся мире. Ч. 1 [Текст]: Уче.бное пособие / Под ред. И.А. Жереб.киной. - СПб.: Алете.йя, 2015. -606 с.

15. Ко.н И.С. Половые различия и дифференциация социальных ролей [Текст] / И.С. К.он. - М.: Респ.ублика, 2014. - 776 с.

16. Общ.ество в гендерной перспективе [Текст]: Сборник статей / Сост. Е.Г. Лугов.ицкая. - Новг.ород, 2014. -81 с.

17. А.лёшина, Ю.Е. Полморолевая дифференциация как комплексный показатель межличностных отношений супру.гов. [Электронный ресурс]// http://www.library/euro-bit/ru/

18. Абраме.нкова, В.В. Половая дифференциация и межличностные отношения в детской гр.уппе. [Электронный ресурс] //http://psyjournal/ru/j3p/pap? id=1031

19. Бенд.ас, Т.В. Личность лидера как отражение гендерных и этнических стереотипов, сформированных в опре.делённой культуре. [Электронный ресурс] //http://www. LitPOR.TAL.ru

20. Барсу.кова, С.Ю. Легенда о гендере: Принципы распределения труда между супругами в современной городской семье. [Электронный ресурс]//www.hse.ru/journals/ wo.rldross/vo100-4/barsukova.htm

Приложение 1.

1.пол

- мужской

- женский

2.возраст

- 18-23

- 24-30

- 31-35

3. Известно ли вам понятие "гендерные стереотипы"?

Да

Нет

4. Что вы понимаете под гендерными стереотипами?

Устойчивое представление о поведении полов

Ложные представления о женщинах

Требования к мужчинам

Конфликт взглядов поколений

5. Какие стереотипы о мужчинах Вы знаете?

6. Какие стереотипы о женщинах Вы знаете?

7. Кто является главой в Вашей семье?

Отец

Мать

Жена

Муж

Роли распределяются равномерно

8. Кто, по вашему мнению, должен распоряжаться семейным бюджетом?

Муж

Жена

Тот, кто больше зарабатывает

Каждый должен распоряжаться своими средствами

Все решается на паритетной основе

9. Какова основная роль женщины в современном обществе?

Хранительница очага, домохозяйка

Карьеристка, в основном она приносит в дом деньги

10. Только ли мужчины могут сделать типично "мужскую" работу: отремонтировать трубы, поменять лампочку, забить гвоздь, поменять колесо машины?

Нет, сегодня многие женщины работают сантехниками и слесарями, и довольно-таки успешно

Да, это не женское дело. С физической работой лучше справятся мужчины

Думаю, что и мужчина, и женщина способны сделать элементарные ремонтные работы

11. По Вашему мнению, мужчины могут успешно справиться с домашними обязанностями?

Думаю, да. Большинство лучших поваров мира - это мужчины. И в воспитании детей без мужской руки не обойтись