Социокультурный вектор как инновационная стратегия модернизации обществ постсоветского пространства. Положительный опыт развитых стран Запада

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Социокультурный вектор как инновационная стратегия модернизации обществ постсоветского пространства. Положительный опыт развитых стран Запада

1.Преимущества социокультурной модели модернизации

Стремление к совершенствованию условий жизни является столь же естественной потребностью человека, как и другие социально значимые запросы. Оно появляется почти с самого рождения индивида, сопровождает его в течение всей жизни, служит мотивом поведения и стимулом развития способностей. Именно такие потребности образуют коммуникативные каналы человека с внешним миром и задают процессы преобразований, а следовательно, и модернизации. Поэтому модернизация и социальные запросы человека взаимосвязаны и неразделимы. Первичность человеческого фактора и человеческого потенциала в государстве, совершенствование условий жизни, изменение общества к лучшему - это базис предложенной нами социокультурной модели модернизации.

Отклонение от социокультурного вектора приводит к искажению модернизационных процессов в двух основных формах: 1) капиталоцентрической, когда в процессах вверх берет экономическая выгода, а первичность человеческого фактора подменяется первичностью законов экономической зависимости человека от прибыльно-экономической политики государства; 2) патерналистско-авторитарной - основанной на стремлениях к созданию государства «небесного рая на земле » (коммунизм), когда коллективные цели, ресурсы общества и социальные интересы граждан подчиняются планово-экономической политике и государствоцентрическому вектору модернизации.

Первая форма модернизации, отклоняющаяся от социокультурной модели, имела место в странах Запада в середине XIX века (в частности, монополистический капитализм); вторая - в Советском Союзе. Западное общество сумело преодолеть и исправить негативную форму модернизации, тогда как постсоветское общество находится в полной неопределенности в отношении содержания изменений переходного периода, поскольку еще не создана институциональная модель социокультурной модернизационной политики.

Для изучения модернизационных процессов в данной работе применяется методология социокультурных исследований, среди важнейших задач которой - установление содержательного ядра модернизации, ее движущих сил, мотивов поведения и ценностных ориентаций индивидов, предпосылок распространения модернизационных стандартов на глобальном уровне, критериев оценки современных государств, а также наделение государств статусом модернизированных.

Следует учитывать, что модернизация руководствуется не предписаниями законов Священного Писания, действующими в воображаемом или виртуальном пространстве как волшебная и небесная сила. Непрерывный процесс модернизации обладает свойствами абсолютной практичности, модернизация непосредственно связана с человеком и условиями его жизнедеятельности.

Необходимо также выявить специфику и взаимосвязь содержания феноменов «развитие» и «модернизация». Развитиеможет реализовываться путем заимствования и копирования некоторых форм модернизации, существующих в более развитых обществах. Установление новых стандартов совершенствования жизни либо уже существующих объектов путем копирования образует адаптационно-имитационные движущие силы модернизации. Модернизацияотличается опережающе-инновационной стратегией массового распространения и установления нововведений, разработки и создания новых технологий, стремления к безграничному совершенствованию условий жизни человека и общества. Именно характер этих движущих механизмов определяют стиль модернизации - догоняющий, имитационныйлибо постмодернизационный . Но вместе с тем потенциальные возможности таких сил зависят исключительно от общества, от ресурсов знаний, профессионализма, способностей к преобразованию и изменению к лучшему и т.п. Поэтому в государстве, в котором первичны человеческий фактор и человеческий потенциал, создаются условия поддержания и реализации опережающе-инновационной стратегии модернизации, что обеспечивает лидирующие позиции страны в информационную эру человечества. И наоборот, если государство не ценит человеческий капитал и не совершенствует адаптационно-имитационные механизмы модернизации, оно ставит себя в подчиненное положение относительно более развитых стран, обрекает себя на отсталость и зависимость.

И все же интересен вопрос: на каком этапе наступил переломный момент в истории человечества, когда стало необходимостью развитие общества по стандартам и формам в соответствии с требованиями модернизации. Ведь общеизвестно, что до обретения модернизацией глобального измерения почти нигде и никогда не существовали одинаковые, раз и навсегда установленные нормы и правила организации социокультурного пространства, и не ставилась задача приведения объектов и процессов социокультурного пространства в соответствие с определенными стандартами самой модернизации.

2.Истоки современной модернизации. Роль промышленной революции в Великобритании и Великой французской революции

Прежде всего отметим, что в данной части работы мы не ставим целью рассмотреть все революции Запада (Нидерландские восстания, Великий мятеж, Американскую революцию, Парижскую коммуну и т.д), выполнившими важную роль в ускорении процессов модернизации. Мы не будем обсуждать также и некоторые отрицательные последствия этих революций, например, огромную дистанцию между прежними и новыми слоями общества, возникшую в результате структурных изменений, упадок культуры и ее коммерциализацию, применение научных открытий прежде всего в экономических и военных целях, социальную нестабильность и социальное неравенство, формирование предпосылок Первой мировой войны и т.д. - те новые проблемы, с которыми в XIX веке столкнулись европейские народы на начальном этапе глобальной модернизации. Нас интересует предпосылки и условия социальной трансформации старого общества в новое, что произошло впервые в истории человечества, и роль в этом процессе двух европейских революций - в Великобритании и Франции.

Отправной точкой запуска основных движущих сил современного модернизационного развития следует считать события конца XVIII- начала XIX века: промышленная революция в Великобритании и Великая французская революция - они стали катализатором смены старых правил новыми. Первая дала миру толчок технологического развития, вторая - содержательный вектор - либерально-демократические ценности, основанные на уважении достоинства человека и признании его творческих возможностей.

Теоретическую платформу таких перемен подготовили работы Адама Смита, Дэвида Юма, Адама Фергюсона, Джозефа Блэка, Исаака Ньютона, Джона Локка, Давида Рикардо и др. С этого периода следовать определенному вектору модернизации становится необходимым условием развития обществ. Первейшим требованием стала необходимость усиления роли человеческого фактора, человеческого капитала в государстве, так как создание новых технологий и условий жизни были связаны с развитием науки и способностями индивидов. Умственный труд возводится в ранг интеллектуального капитала в государстве и приобретает наивысший статус, так как прежде всего от него зависит рациональное использование других видов богатства страны, в том числе природных ресурсов и финансового капитала. Таким образом, были заложены фундамент инновационно-опережающей стратегии модернизации и принцип конкуренции государств за модернизационные достижения, определяющие их статус, степень развитости или отсталости.

Возвращаясь к теме массового распространения модернизации, можно сказать, что именно промышленная революция в Великобритании дала миру первые образцы современной технологии, улучшающей жизненные условия людей. Что производилось раньше в основном для высших сословий, привилегированных групп, стало производиться для простых людей. Более того, создателями новых технологий были простые, но одаренные и талантливые люди. Разработка технологий, приносящихся пользу всему обществу, заложила основу открытых возможностей человека независимо от его сословной принадлежности; так модернизация устранила все привилегии, кроме привилегии быть профессионалом. Более того, повышение роли человека в государстве, уважение таланта, массовое распространение новых видов продукции, создание новых технологий и новых сфер науки не только ускорило темпы модернизации, но и повысили роль и статус самого государства Великобритании. Даже после распада колониальной системы многие сателлиты метрополии остались в зависимом положении от нее, так как не имели нужного модернизационного базиса - не могли производить то, в чем нуждались в современном мире, не могли обходиться собственными силами ^[1].

Можно выделить следующие составляющие модернизации: инновация, практичность, общественная полезность, динамичность; масштабность, адаптивность, технологичность, научная основа. И последняя составляющая создала предпосылки для всех остальных.

3.Наука как движущая сила модернизации

Создание новых технологий, массовое производство товаров и продукции, замена ручного труда механическим не могло осуществиться без участия особой силы. И такую «волшебную» роль выполнила наука, которая превратила научные разработки и открытия в практический продукт. Наука обеспечила институциональную основу модернизации и ее социальную направленность, положив начало процессу безграничного совершенствования условий жизни, что реализуемо единственным образом: безграничным развитием и совершенствованием самой науки и ее различных отраслей^[2].

И роль науки этим не ограничивается и не исчерпывается. Дело в том, что основной вектор модернизации - совершенствование условий жизни - требует выделения основного субъекта этих процессов: на кого направлены процессы модернизации, - иначе модернизация теряет целеориентированный характер. И таким фундаментальным стержнем модернизации является человек - производитель, потребитель, разработчик; и его капитал - что он производит и создает. Так закладывается следующий принцип модернизации (кроме социального) - социоцентрический: от человека к обществу, и наоборот, от общества к человеку и различным социальным группам.В этом случае человек сам двигает процессы модернизации и на первое место выводится человеческий фактор и человеческий капитал. Совершенствование условий жизни полностью поддается его власти, а не государству, так как он превращается в подлинного хозяина социокультурных процессов, действует на основе собственных запросов, интересов и способностей. Государство оказывается в зависимом положении от особого класса - технарей, и задачей государства становится организация создания инновационных образцов модернизации и обеспечения процессов непрерывного улучшения жизни^[3].

Выделим роль науки в процессах модернизации. Во-первых, наука повышает возможности, профессионализм, знания, образование человека. Во-вторых, создает современные стандарты, образцы, объекты модернизации, производимые индивидами. В-третьих, формирует единую социально-технологичную среду для всех членов общества, независимо от того, включен индивид непосредственно в эти процессы или нет: стандартами и результатами модернизации пользуются все, они общедоступны.

Во всех этих трех аспектах основополагающую и ведущую роль выполняет наука, на ее основе достигается профессиональная компетентность, качественность продуктов и улучшение жизни индивидов. Поэтому именно наука выполняет роль связующего звена между человеком и социокультурным пространством и информационно-коммуникативную функцию модернизации для практического воплощения и использования знаний. Итак, выделим структуру модернизации, берущую начало от промышленной революции в Великобритании:

Совершенствование условий жизни и способов поддержания жизнедеятельности

Переход от аграрного способа жизни к механизированному, а затем к технологичному

Зависимость процессов от нововведений, массовое распространение последних

Социальная полезность и практичность нововведений; появление инновационных продукции массового спроса

Знания становятся практическим продуктом; устраняются сословные привилегии; реализуются творческие возможности человека

Комфортность условий, сервисность, рекреационность модернизационных нововведений

Наука как основной капитал в государстве - интеллектуальный капитал

Наука как способ производства и совершенствования условий жизни

Новые профессии, совершенствование образования, совершенствование технологии

Непосредственная связь науки с человеком, его запросами и способами их удовлетворения

Постоянный рост качества технологии на основе развития науки

Внедрение изобретений, экспериментальность научных открытий

Научная организация производства и научная организация жизни, истоки институционализации модернизации

Инновационная, социализирующая, оперативная, адаптивная, прогностическая, функции и роль науки

Проникновение науки во все сферы жизни общества, ее технологичность

Зависимость процессов от научных открытий и теоретических разработок

Так закладывается основа тенденции к развитию с опорой на знания. Наука приобретает экспериментально-практический характер, в XIX веке создаются не только новые области физики и математики, но и новые науки: химия, геология, биология, лингвистика и т д.^[4].

4.Наука как информационно-коммуникативный феномен

Обобщим перечисленные структурные характеристики науки как движущей силы модернизации. Наука играет роль связующего звена между индивидом и социокультурным пространством и служит целеориентированным вектором реализации содержательного ядра модернизации. И можно сказать, что, поскольку информационно-коммуникативную функцию придает модернизации только наука, то модернизацию следует рассматривать как научный феномен. Здесь суть информации состоит в новых открытиях, создании новых технологий; тогда как смысл коммуникации воплощается во внедрении таких разработок на практике - это способ распространения нововведений. Отсюда следует, что цели и задачи модернизации и науки должны совпадать, они идентичны. Модернизация и наука функционируют вместе, и модернизация без научной основы - это миф. Формальность, идеологизированность науки превращает ее в часть политики, наука теряет практический смысл и значение, что ведет к имитационной, подражательной, искаженной форме модернизации, к отсталости общества.

Исходя из вышеизложенного, следует отметить, что модернизация является не только научным феноменом, но и продуктом, практическим воплощением науки, у модернизации должен быть твердый научно-теоретический фундамент ^[5].

Промышленная революция как отправная точка современной модернизации заложила основы ее содержательного ядра, движущих механизмов и сил. Вот почему западный мир начал двигаться в рационально-конструктивном и прогнозируемом направлении, зная, что надо менять, почему и какими средствами.

На протяжении веков инновационно-опережающая стратегия и стиль модернизации доказали свое преимущество и предпочтительность благодаря универсальности содержательного ядра и движущих механизмов модернизации.

5.Социокультурное значение Великой французской революции в процессах модернизации

Начало основному постулату западной цивилизации - свободе человека - было положено в эпоху античности, затем он стал основной доктриной христианских учений и приобрел особую актуальность в условиях модернизации. Действительно, движущий механизм перемен, инновационно-социализирующее свойство и принцип рациональности (требование знать, что надо менять, почему и какими средствами) автоматически связаны с другими вопросами: кто должен менять, для чего и как. Более того, рост модернизационных жизненных стандартов требовал выделения новой роли и нового статуса человека и индивидуализации его умения и способностей, поскольку от этих качеств зависели темпы, масштабы и характер модернизации - имитационно-адаптационный либо инновационно-опережающий ^[6].

Отсюда следует, что либеральные ценности - свобода, индивидуализм, уважение человеческого достоинства, признание его творческих возможностей, организация жизни по способностям каждого индивида - должны были реализоваться в обществе, принять практический характер. И в этом отношении поворотным моментом в истории человечества стала Великая французская революция, возведшая либеральные ценности в ранг универсальных прав и свобод человека. С этого периода их соблюдение постепенно внедрялось и в международное право, и к настоящему времени соблюдение универсальных прав и свобод стало обязательным для всех государств мира. Революция потребовала освобождения человека от сковывающих форм традиции и обычаев старого порядка, замены сословных привилегий реализацией индивидуальных способностей каждого человека. Свобода стала не синонимом вольности, а вызовом модернизации индивида - что умеешь делать, производить и какими средствами можешь обеспечить собственное и общественное благополучие с учетом интересов тех, кто по тем или иным причинам, например из-за инвалидности, старости и т.п., не может полноценно включаться в эти процессы и реализовать свои способности ^[7].

Так был заложен принцип институционализации человеческого фактора, открытой дороги для таланта, способностей и знаний - модернизация без активности человека и общества не реализуема. Если промышленная революция в Великобритании способствовала ломке старых объектов и их смене новыми, то Великая французская революция обеспечила трансформацию традиционного человека в современного гражданина, традиционного общества - в современное гражданское общество.

Теоретическую платформу модернизации, связанной с Великой французской революцией, создали работы Джона Локка, Шарля Луи Монтескье, Джона Дьюи, Жан-Жака Руссо, Дэвида Юма, Адама Смита, Томаса Джефферсона, Алексиса де Токвиля, Иеремии Бентама и др.

Возникли несколько направлений либерализма - политический, социальный, экономический, правовой, культурный, христианский -уточнившие институциональность свободной деятельности человека в соответствующих сферах жизни.

Становление правого государства, институционализация гражданских прав, социального порядка, принципов сдержек и противовесов, утверждение идеала свободного гражданина, сосредоточенность на социальных целях - все это является достижением Великой французской революции, ничего подобного в истории не было ^[8].

Она заложила основу формирования открытого общества - сознательного и целенаправленного совершенствования человека, нормативного регулирования взаимодействия государства и общества на основе договора (конституции), верховенства закона, что изменило роль государства и статус человека в государстве.

В результате были созданы новые условия жизнедеятельности индивидов, соответствующие статусу человека как гражданина и носителя современной политической культуры, новая стратификация общества и средний класс и соответствующий им уклад, стиль, стандарты жизни, традиции, обычаи, мотивы, устремления, критерии оценки реальности, эффективности функционирования государственных институтов. Все это стало неотъемлемой частью политического порядка и совместной жизни людей (социокультурная общность) ^[9].

6.Результаты революций и инновационной стратегии модернизации в современных обществах

Промышленная революция в Великобритании и Великая французская революции сыграли важнейшую роль в истории человечества, их позитивные результаты будут актуальны до завершения эры человечества, как на внутригосударственном, так и на международном уровне. 1. Они заложили фундамент и ядро социокультурной модели современной модернизации, внедрили инновации в жизнь индивидов и общества. Новый порядок базировался не на национальной или религиозной идентичности, а на принципах гражданственности (отличительная черта новых государств) ^[10]. 2. Внутригосударственные нормы социокультурной жизни, социоцентрический характер модернизации вышли за пределы собственных государств, приобрели надгосударственный характер. Они вошли в международные экономические и политические организации как базис системы координат современного мира, приносящий пользу обществам разных культур всего человечества.

Библиография

модернизация общество постсоветский пространство

1.Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования. М.: Academia, 1999.

2.Форрестер Д. Мировая динамика. М.: АСТ, 2006.

3.Machonin, P. (1997) Social Transformation and modernization. Prague: Slon.

4.Хиршман А. Риторика реакции: извращение, тщетность, опасность. М.: ВШЭ, 2010.

5.Almond, G., and Powell, G. B. (1966) Comparative Politics: A Developmental Approach, Boston: Little Brown.

6.Apter, D. (1987) Rethiking Development: Modernization, Dependency and Postmodern Politics, London: Sage.

7.Aron, R. (1969) Progress and disillusion: the Dialectics of Modern Society, Mentor Books, New York.

8.Baker, K. (1990) Inventing the French Revolution, Cambridge university Press, Cambridge.

9.Eisenstadt, S. N. (1987) European Civilization in Comparative Perspective, Oslo: Norwegian University Press.

10.Хобсбаум Э. Век революции 1789-1848. Ростов-н-Д: Феникс, 1999; его же: Век капитала 1848-1875. Ростов-н-Д: Феникс, 1999; его же: Масштаб посткоммунистической катастрофы не понят за пределами России. [Электронный ресурс] http://scepsis.net/library/id_421.html

11.Деметрадзе М.Р. Проблемы несоответствия социокультурной политики России процессов глобальной модернизации // Право и политика. - 2014. - 1. - C. 23 - 30. DOI: 10.7256/1811-9018.2014.1.9546.

12.Немцев И.А. Стратегия устойчивого развития как интеграционное ядро Евразийского союза // Политика и Общество. - 2015. - 1. - C. 91 - 106. DOI: 10.7256/1812-8696.2015.1.11853.

References (transliterated)

1.Bell D. Gryadushchee postindustrial'noe obshchestvo. Opyt sotsial'nogo prognozirovaniya. M.: Academia, 1999.

2.Forrester D. Mirovaya dinamika. M.: AST, 2006.

3.Machonin, P. (1997) Social Transformation and modernization. Prague: Slon.

4.Khirshman A. Ritorika reaktsii: izvrashchenie, tshchetnost', opasnost'. M.: VShE, 2010.

5.Almond, G., and Powell, G. B. (1966) Comparative Politics: A Developmental Approach, Boston: Little Brown.

6.Apter, D. (1987) Rethiking Development: Modernization, Dependency and Postmodern Politics, London: Sage.

7.Aron, R. (1969) Progress and disillusion: the Dialectics of Modern Society, Mentor Books, New York.

8.Baker, K. (1990) Inventing the French Revolution, Cambridge university Press, Cambridge.

9.Eisenstadt, S. N. (1987) European Civilization in Comparative Perspective, Oslo: Norwegian University Press.

10.Khobsbaum E. Vek revolyutsii 1789-1848. Rostov-n-D: Feniks, 1999; ego zhe: Vek kapitala 1848-1875. Rostov-n-D: Feniks, 1999; ego zhe: Masshtab postkommunisticheskoi katastrofy ne ponyat za predelami Rossii. [Elektronnyi resurs] http://scepsis.net/library/id_421.html

11.Demetradze M.R. Problemy nesootvetstviya sotsiokul'turnoi politiki Rossii protsessov global'noi modernizatsii // Pravo i politika. - 2014. - 1. - C. 23 - 30. DOI: 10.7256/1811-9018.2014.1.9546.

12.Nemtsev I.A. Strategiya ustoichivogo razvitiya kak integratsionnoe yadro Evraziiskogo soyuza // Politika i Obshchestvo. - 2015. - 1. - C. 91 - 106. DOI: 10.7256/1812-8696.2015.1.11853.

Размещено на Allbest.ru