К вопросу о стратегическом противодействии феномену экстремизма как социальному феномену: постановка и анализ проблемы

Размещено на http://www.allbest.ru/

1

Размещено на http://www.allbest.ru/

К вопросу о стратегическом противодействии феномену экстремизма как социальному феномену: постановка и анализ проблемы

Когда речь идет о комплексном противодействии негативным социальным явлениям, то актуализируется детальное рассмотрение социальных процессов, последовательностей и закономерностей, существующих на данный момент. Здесь логика предельно проста: комплексное противодействие предполагает понимание законов социальной системы, на уровне которой происходит деструктивное явление. При этом стратегическое планирование не может ограничиваться лишь негативным определением социальных приоритетов. Иными словами, цель стратегического планирования - не борьба с экстремизмом, как наиболее опасной формой социальной деструкции, а утверждение такой модели общества, в которой экстремизм будет невозможен.

В рамках естественной установки социального познания [1] определение оптимальной стратегии развития общества предполагает как определение приоритетных направлений развития, так и устранение основных деструктивных социальных факторов. Что существенно - процесс оптимального развития общества предполагает наличие определенной последовательности социальных трансформаций, которая может быть существенным образом нарушена в результате внешних или внутренних деструктивных процессов. По этой причине противодействие деструктивным социальным факторам представляет собой одну из приоритетных задач государства. В этой связи важно, чтобы общество адекватно осознавало само себя. Так например, защитные функции государства тем эффективнее, чем выше уровень патриотизма среди граждан. Речь идет не просто об идеологии, но об утверждении национальной идеи. По словам Н.В. Нарыкова: «Государственная идея может стать «материальной силой», если она будет верно отражать интересы, отвечать «осознанным потребностям человека и общества» [2]. В качестве «материальной силы» идейное наполнение социальной деятельности может стать серьезной опорой для государственной власти. Равно как и наоборот. Отсутствие в сознании граждан понятия об идее государственности, патриотизме может стать основанием для внутригосударственного кризиса с самыми тяжкими последствиями.

Не следует забывать, что природа экстремистских интенций равным образом коренится как во внутригосударственных проблемах, так и в проникновении негативных тенденций извне. По словам В.В. Плотникова, «Внешний экстремизм - это всегда вторжение. Оно возможно тогда, когда ослаблены защитные функции государства, а его основные социальные группы находятся в состоянии кризиса. Нередко внутренние экстремистские процессы создают благоприятную почву для проникновения экстремизма извне» [3]. Данное утверждение подкрепляет необходимость комплексного стратегического планирования противодействия деструктивным процессам.

Институциональный подход к проблеме экстремизма показывает, что наиболее уязвимыми социальными группами являются именно те, для которых реализация себя в рамках основных социальных институтов - вопрос не настоящего, а будущего. В первую очередь это молодежь. Так, авторитетный исследователь проблемы молодежного экстремизма, автор нескольких десятков научных работ по данной теме, Е.О. Кубякин определяет молодежь как наименее защищенную от экстремистских тенденций группу[4]. При этом в качестве генетических оснований молодежного экстремизма автор опирается, с одной стороны, на анализ низкой идеологической подготовленности российской молодежи, а с другой стороны - констатирует факт обратной пропорции между экстремистским потенциалом молодежи и уровнем социальной реализации ее представителей [5]. Автор показывает, что проблема ксенофобии, межэтнической напряженности и экстремистских установок сознания - показатель низкой социальной реализации индивидов [6]. Отсюда, в качестве основания стратегического развития общества необходимо обратиться к прямому вопросу о функциональной эффективности государственной структуры.

Для целостного понимания специфики деструктивных процессов, развертывающихся на уровне социальной системы, необходимо определить формы отклонения общества от гармоничного функционирования на структурном уровне. В этом смысле широко применяемое понятие социального института требует своего прояснения в отношении социальных процессов и их структуры. Жизнь общества предполагает удовлетворение широкого спектра социальных потребностей индивидов, а также соблюдения интересов общества в целом. В этом отношении типология социальных форм взаимодействия и основных общественных интересов в целом инвариантна. Для любого общества характерно наличие отношений распределения благ, передачи знаний, регламентации социальных отношений и т. д. Однако на деле эти отношения могут протекать в более или менее структурированной форме, в связи с чем и актуализируется понятие социального института. Социальный институт в данном отношении представляет собой устойчивую структуру социальных отношений в определенной сфере социального бытия. Наличие и функционирование социальных институтов, таким образом, служит унификации социальных отношений и их упорядочиванию в соответствии с нуждами индивидов и интересами общества в целом. В этой связи можно отметить две различные по степени деструктивности формы нарушения социального порядка - дисфункцию и деструкцию социальных институтов. Философский подход к деструктивной деятельности также показывает, что картина мира человека, его мировоззрение и деятельный аспект бытия зависят от уровня социальной системы как целостной субстанции [7].

В результате вопрос о стратегическом планировании противодействия экстремизму на уровне социальных институтов предполагает утверждение такой формы существования государственной системы, в которой институциональный «иммунитет» экстремистским тенденциям позволит сохранить естественное социокультурное равновесие [8]. На уровне культуры государства, всесторонней развитости основных институтов, адекватной идеологической наполненности и поддержании наиболее уязвимых социальных групп (таких как молодежь) возможно ослабить негативный эффект процессов дисфункционального и деструктивного характера. Соответственно, основной интенцией данной публикации является фокусировка внимания на комплексном рассмотрении природы экстремизма, в результате чего становится возможным социологическое противодействие экстремистским тенденциям и выработка четкой государственной стратегии отношения к данной проблеме.

Литература

экстремизм социальный деструктивный

1. Нарыков Н. В. Социокультурный подход к национальной идее, отечеству, патриотизму // Общество и право. № 1 (47) Краснодар, 2014. С. 247-251.

2. Райдугин Д.С. Становление естественной и рефлексивной установок социального познания. // Вестник Московского государственного гуманитарноэкономического института. 2012. № 3 (11). С. 54-63.

3. Плотников В.В. Деструкция социальной группы как среда существования экстремизма. // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2014. № 4. С. 38-41.

4. Кубякин Е.О. К вопросу определения сущности экстремистских установок молодежи. // Власть. 2010. № 9. С. 56-59.

5. Кубякин Е.О. Социализация российской молодежи в условиях глобализации информационного пространства. // Власть. 2011. № 3. С. 59-63.

6. Кубякин Е.О. Социально-структурные предпосылки межэтнической напряженности. // диссертация на соискание ученой степени кандидата социологических наук / Новочеркасск, 2005.

7. Райдугин Д.С. Философия преступления: социальные аспекты. // диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук / Краснодарский государственный университет культуры и искусств. Краснодар, 2007.

Размещено на Allbest.ru