Трансформация молодежных коммуникаций

Размещено на http://www.allbest.ru/

Трансформация молодежных коммуникаций

Процессы коммуникации в современном поликультурном обществе обретают новые черты, связанные с тем, что их социальная и культурная детерминированность становится все менее жесткой. Абсолютизация или игнорирование данного обстоятельства искажает видение социальной реальности и затрудняет процессы формирования «неконфронтирующих» идентичностей, толерантной культуры и кросскультурных коммуникационных взаимодействий.

Обращение к проблематике кросскультурной коммуникации студенческой молодежи определяется необходимостью преодоления кризисного состояния общества, вызванного изменением социально-экономических, институциональных, социокультурных оснований жизнедеятельности, быстро расширяющимся информационным пространством, поиском человечеством новых форм общения между культурами, народами, социальными группами, отдельными индивидами.

Мировое сообщество достигло понимания того, что способы жизнедеятельности людей не должны оцениваться по шкале одной культуры. Ускоряющиеся процессы коммуникации людей, представляющих различные культуры и субкультуры и разные способы решения одних и тех же проблем, стали повседневной реальностью.

Актуальной остается проблема адаптации к инокультурной среде и организации поведения, адекватного решению жизненно важных задач и основанного на толерантном отношении к иной культуре.

Реформы системы национального образования, усиление влияния европейского образовательного пространства в процессе реализации Болонского соглашения актуализируют проблематику студенческих коммуникаций, поиск наиболее оптимальных их моделей и форм, направленных на развитие у студентов коммуникативной компетенции, высоких нравственных качеств, профессиональной, информационной и общей культуры, академической мобильности, гражданственности и ответственности, создают предпосылки для эффективного осуществления кросскультурных коммуникаций студенчества.

Современная ситуация требует разработки новых кросскультурных коммуникационных стратегий и тактик, ориентированных на активизацию не только национально-культурных потенциалов студенческого социума, но и психических, ментальных и духовных внутриличностных ресурсов каждого студента.

Динамичность изменений культурной ситуации в студенческом социокультурном пространстве вуза требует создания таких условий, которые способствовали бы профилактике культурных конфликтов между студентами, формированию готовности находить оптимальные пути достижения тех или иных целей в непредсказуемых и непрограммированных ситуациях столкновения культур.

Одной из главных идей социологического изучения коммуникаций является то, что коммуникация рассматривается не просто как некая данность, изначально присущая человеку, но как инструмент, формирующий человека как социально активного субъекта. Именно процесс коммуникации порождает устойчивые типы взаимодействия, на основе которых формируются нормы, ценности и правила поведения - одним словом, все то, что подразумевается под культурой.

Нами был проведен анализ основных методологических и теоретических оснований исследования кросскультурных коммуникаций и выявлены условия развития кросскультурной коммуникации студенческой молодежи и определение технологических подходов к их формированию.

Под кросскультурными коммуникациями мы понимаем общение и взаимодействие людей -- представителей различных культур.

Термин «кросс-культура» -- прямой перевод с английского слова CrossCulture, что можно перевести как «пересечение культур». Интересно, что за рубежом, в названиях книг по кросс-культурным коммуникациям, так или иначе, присутствуют выражения «на грани культур», «на пересечении культур», «столкновение культур» и т.д. Тем самым подчёркивается проблематичность кросскультурного общения, акцентируются различия, а не сходства.

Как правило, кросскультурные коммуникации рассматриваются в бизнес-контексте, так как были сформированы под давлением запросов транснациональных корпораций, где кросскультурные коммуникации являются основой бизнеса.

1.Взаимодействие студенческой молодежи - представителей различных культур и субкультур лишено целостности, единства, оно характерно проявлением одномоментности по принципу «здесь и сейчас», что указывает на существование некоего социокультурного пространства, подразумевающего условность действия старых культурных стандартов.

2 В процессе кросскультурной коммуникации перед человеком неизбежно встает вопрос о том, где проходит граница между культурой, которую он считает своей, и чужими для него культурами. Обычно «своей культурой» называют ту, с которой человек связан своим происхождением, местом проживания, воспитанием, языком, на котором говорит и мыслит, традициями, сохраняющимися в его памяти.

Отношения являются кросскулътурными, если их участники переживают различие собственных и чужих правил и норм повседневного общения как социальную проблему и пытаются преодолеть ее тем или иным способом.

3 Наиболее характерной чертой студенчества как особой социальной группы является его специфическая субкультура.

Ее специфичность заключается в особом характере труда, познания и общения, реализации социальных ролей, организации жизнедеятельности студентов.

Четвертый вывод нашего исследования заключается в том, что кросскультурные коммуникации студенческой молодежи обусловлены, главным образом, студенческой социокультурной средой вуза.

В студенческой среде развиты групповая солидарность, механизмы групповой самозащиты, интеллектуальный потенциал, познавательный энтузиазм.

Студенчество представляет собой мультикультурную и активно взаимодействующую среду; коммуникативная практика осуществляется в условиях культурной неустойчивости, рискогенности, и характеризуется воспроизводством и конструированием социальных и социокультурных отношений, значений и смыслов, ценностных и нормативных образований, что в совокупности является эффектом дискурсивной практики.

Таким образом, кросскулътурные коммуникации студенческой молодежи были определены нами как взаимодействие между студентами -- представителями различных культур и субкультур, ориентированное на осознание и выработку практического отношения к межкультурным различиям в рамках студенческой социокультурной среды вуза.

Особо важное значение для развития кросскультурной коммуникации студенческой молодежи имеют формирование и развитие корпоративной культуры вуза, признаками которой являются: чувство принадлежности, «сопричастности» к вузу; субъектность сотрудников как носителей корпоративной культуры; наличие и развитие горизонтальных связей; «командный дух»; преданность; социальное партнерство; социальный обмен (идеями, ценностями, знаниями); диалог; консенсус, коллегиальность; коллективная ответственность; концентрация творческой энергии «человеческого фактора» (знаний, духовности, креативности).

Большая часть казахстанских и иностранных студентов характеризуются средним уровнем кросскультурной компетенции. Они относительно правильно интерпретируют происходящие культурные события, переводят во внутренний план основные культурные, нормативные и поведенческие стандарты, к которым, главным образом, относятся либо хорошо знакомые участнику кросскультурного взаимодействия нормы и сценарии поведения, либо несложные для выполнения сценарии поведения и не противоречащие различным ценностным убеждениям социальные и культурные нормы.

Однако такой уровень кросскультурной компетенции свидетельствует также и о неспособности субъектов кросскультурной коммуникации строить взаимодействие с представителями другой культуры на основе интеграции и комплиментарного принятия стандартов другой культуры, диалогичного поиска способов взаимодействия существующих норм и моделей поведения. Несмотря на способность определять основные адаптационные трудности, студенты затрудняются в выборе средств их преодоления либо в применении этих средств.

Кросскультурная коммуникация осуществляется, как правило, посредством диалога, поэтому нами выделены следующие коммуникативные качества: умение слушать, наличие коммуникативных навыков, умение доказывать, самокритичность, способность к нахождению консенсуса.

Наиболее важными условиями развития кросскультурной коммуникации студенческой молодежи являются: совершенствование академической мобильности, знание иностранного языка, формирование устойчивой социокультурной нормативной среды.

Нами выделены принципы технологизации формирования условий для развития кросскультурной коммуникации студенческой молодежи: принцип целеориентированной активности; приоритетности общечеловеческих ценностей; превентивной активности; комплексности; развития кулыпурно-интегративных умений; неранговых сравнений; саморегуляции поведения; соответствия обучающих методов уровню кросскультурной компетенции; индивидуализации; принцип ответственной зависимости.

Нами выделены несколько способов формирования условий развития кросскультурной коммуникации студенческой молодежи: закрепление социокультурных традиций, управляемая социокультурная адаптация, кураторство, коммуникативный тренинг, учеба студенческого актива, социальный мониторинг.

Проведенное исследование позволяет сформулировать ряд практических рекомендаций в адрес вузов региона:

1. В рамках современной тенденции создания атмосферы открытости, вузам необходимо стремиться к созданию условий для осуществления кросскультурных коммуникаций студентов путем создания интернациоиализованных учебных планов, имеющих международную ориентацию, главной целью чего является создание условий для академической мобильности студентов. Подобные программы могли бы включать обязательный период обучения или прохождение производственной практики за рубежом, что должно быть доступным как отечественным, так и иностранным студентам.

2. Переработать вузовские программы гуманитарных и социальных дисциплин. Они должны включать отдельные разделы или темы поформированию у студентов целостной картины мира, выработке кросскультурных знаний, понимания и уважения к другим культурам.

3. Разработать целевую региональную программу формирования и расширения кросскультурной компетенции студенческой молодежи в процессе внеаудиторной воспитательной работы. Необходимо шире использовать опытных педагогов, тренеров по принципу «наставничества»; на регулярной основе проводить учебы студенческого актива по кросскультурной тематике и т. д.

4. Каждым вузом должна быть разработана и реализована комплексная программа формирования кросскультурно-коммуникационной компетентной личности.

5. Внедрить в практику вузов мониторинг уровня развития кросскультурной компетенции студентов и корпоративной культуры вуза, осуществляющийся на основе разработанных критериев и по научно обоснованной программе не реже одного раза в год.

6. На всех уровнях управление кросскультурными коммуникационными процессами должно осуществляться специалистами-профессионалами, компетентными не только в преподавании своего предмета, но и обладающими необходимыми знаниями и возможностями успешного функционирования в насыщенной информационной среде. Посредством создания необходимых условий и грамотного социального управления кросскультурными коммуникационными процессами у студентов должно формироваться умение видеть всю систему причинно-следственных связей нового информационного общества и успешно в ней функционировать.

коммуникация общество культурный

Список литературы

1. Арутюнов, С.А. Культурный релятивизм / С.А. Арутюнов.

2. Бадейко, В.И. Болонский процесс: структурная реформа высшего образования Европы / В.И. Бадейко. М.: Изд-во ИЦПКПС, 2002. - 128 с.

3. Бахарев, В.В. Кросскультурные модели дискурсивной практики (на примере студенческого самоуправления) / В.В. Бахарев, Т.В. Жукова, Е.А. Кожемякин // Вестник Поморского университета. Серия «Гуманитарные и социальные науки». 2007. - №4. - С. 54-60.

4. Бергер, П.Л. Введение: культурная динамика глобализации // Многоликая глобализация. Культурное разнообразие в современном мире /под. ред. П. Бергерап С. Хантингтона. М.: Аспект Пресс, 2004.

5. Бондаренко, В.Ф. Социологическое исследование: назначение, программа, организация: учеб.пособие / В.Ф. Бондаренко; МосГУ. М.: Изд-во Моск. гуманит. ун-та, 2008. - 80 с.

6. Витгенштейн, J1. Избранные работы/ JI. Витгенштейн. М.: Территория будущего, 2005. -436 с.

7.Горелов, И.Н. Невербальные компоненты коммуникации / И.Н. Горелов. -М.: ООО «ЛЕМАНД», 2007. 103 с.

8. Грушевицкая, Т.Г. Основы межкультурной коммуникации. / Т.Г. Грушевицкая, В.Д. Попков, А.П. Садохин; под ред. А.П. Садохина. -М.: ЮНИТИ ДАНА, 2002. - 352 с.

Размещено на Allbest.ru