На пути нравственного возрождения гражданского общества

Условия преодоления трудностей создания истинно гражданского общества. Существующая размытость нравственных ориентиров в среде молодежи, нечеткость мировоззренческих и воспитательных позиций общества. Меры по изменению его духовно-нравственного состояния.

Рубрика Социология и обществознание
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 14.06.2018
Размер файла 18,2 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru//

Размещено на http://www.allbest.ru//

На пути нравственного возрождения гражданского общества

Секачева Л.Л.

директор Некоммерческого партнерства "Мир Традиций", автор и руководитель Международных и Межрегиональных культурно-просветительских программ "Парад творческого наследия России и Индии", "Открой доброте свое сердце", «Наполним добротой сердца детей»

«Прежде всего, надлежит создать гражданина, и, когда задача эта будет осуществлена, гражданственность сама воцарится на Руси. Сперва гражданин, а потом гражданственность. А у нас проповедуют наоборот».

Петр Столыпин

Нравственное возрождение России зависит не только от государственных форм управления, но и от активной позиции каждого конкретного человека и гражданина, институтов гражданского общества, главными из которых, являются негосударственные некоммерческие организации. В современных российских условиях именно они предопределяют специфику гражданского общества, пути его нравственного развития.

Благодатной почвой, на которой может зародиться и созреть многонациональное гражданское общество, живущее по законам нравственности, является духовно-нравственное здоровье каждого гражданина, отсутствие которого влечет за собой процветающее в обществе насилие во всех его проявлениях. Как известно, корни всякого насилия кроются в сердце каждого человека, совершающего безнравственные поступки, поэтому, по мнению индийского пророка ненасилия Махатмы Ганди, «именно, это место должно быть единственным, где должны вестись все битвы добра со злом".

По мнению общественного политического деятеля К.Н. Брутенца, «россияне, почти без всякого протеста и нравственного неприятия, выживают в условиях тотальной коррупции, всеохватывающего взяточничества, сопровождающего едва ли не каждый его шаг, разгула криминалитета». Таким образом, происходит «испарение морали», «нравственно-моральная деградация» современного российского общества, формируется терпимость россиян к злу, переходящая, в дальнейшем, в полную подмену им добра.

Психологи полагают, что "Россия на долгие годы оказалась «естественной лабораторией», где нравственность и правовое сознание граждан проходили суровое испытание".

По утверждению социологов, "в конце XX - начале XXI века российское общество постоянно испытывало морально-этические девиации и дефицит не столько социальных, экономических и политических, сколько нравственных ориентиров, ценностей и образцов поведения".

Экономисты отмечают, "что среди составляющих той непомерной социальной цены, которую пришлось заплатить за радикальные экономические реформы в России, - пренебрежение нравственно-психологическим миром человека», что повлекло за собой «интенсивное искоренение морально-этической составляющей их социального бытия".

Для того чтобы преодолеть трудности создания истинно гражданского общества, необходимо параллельно решать и другую задачу - создание правового государства, сильного своей защитой прав и свобод человека, ибо источник силы государства и общества проистекает из человека, его способностей и возможностей.

И.Кант писал: «О правовом порядке и правовом государстве можно говорить лишь там, где общество, независимо от государства, располагает средствами и санкциями для того, чтобы заставить своих членов соблюдать определенные нравственные и поведенческие нормы. А из моральных норм, соответственно, вырастают правовые».

Недавний социологический опрос среди молодежи показал, что существующая размытость нравственных ориентиров в их среде, нечеткость мировоззренческих и воспитательных позиций общества, в значительной степени, видоизменяет процесс становления личности.

Избавление человека от насилия, от которого наиболее незащищены наши дети и молодежь, является актуальной, гуманной и неизбежной целью государства и общества, перед которыми сегодня стоят задачи, требующие современных подходов к духовно-нравственному воспитанию россиян.

Великий писатель Лев Толстой писал: «Каждый хочет изменить человечество, но никто не задумывается о том, как изменить себя».

Эту мысль развивал в своих выступлениях Махатма Ганди - лидер ненасильственного освобождения индийского народа от господства англичан, считавший Л.Толстого своим Учителем: «Если хотите изменить мир к лучшему, начните с себя, будьте тем изменением, которое хотите видеть в мире», добавляя при этом, что: «унция практики стоит больше, чем тонна проповеди».

Эти нравственные установки двух апологетов ненасилия, стали ориентиром для таких международных и межрегиональных культурно-просветительских программ, как «Парад творческого наследия России и Индии», «Открой доброте свое сердце», «Наполним добротой сердца детей», которые с 2009 года, были реализованы Некоммерческим партнерством «Мир Традиций» в 15-ти городах 8-ми регионов России.

Для изменения духовно-нравственного состояния общества, необходимо, в первую очередь, помочь человеку открыть свое сердце навстречу таким нравственным ценностям, как доброта, взаимоуважение, патриотизм, согласие и любовь ко всем людям, без исключения. В ходе реализации названных программ, были исследованы новые подходы к нравственной гармонизации сознания каждого человека через творчество и просветительство с непосредственным активным участием человека в этом процессе. гражданский общество нравственный

Нравственное здоровье гражданина, а значит, и общества, в значительной степени, зависит от окружающего его информационного поля, перенасыщенного сегодня образами зла и жестокости, что приводит к изменению ценностных установок, нравственных ориентиров.

В наше время, заметно повышается уровень воздействия средств массовой информации на сознание и поведение людей. От того, какие идеи несут информационные ресурсы: Интернет, телевидение, радио, печать, зависят нравственные установки граждан, формируется общественное мнение.

Поэтому, для «переключения» сознания человека в сторону нравственности, необходимо, в первую очередь гармонизировать информационное пространство вокруг человека.

Для осуществления этих целей, негосударственными некоммерческими организациями намечены следующие первоочередные задачи:

- разработка, совместно с властью, федеральной целевой программы для успешной реализации планов по нравственному возрождению общества;

- создание ценностно-нормативной основы взаимодействия власти разного уровня, общества, некоммерческого сектора, бизнес-структур, средств массовой информации, в целях совместной работы в данном направлении;

- дальнейшее совершенствование существующих и разработка новых федеральных и региональных законов в плане государственной поддержки деятельности общественных и иных негосударственных некоммерческих организаций, осуществляющих социально значимую деятельность в сфере духовно-нравственного и патриотического воспитания, благотворительности, гражданского просвещения;

- определение приоритетов, задач, принципов, основных направлений и подходов в области духовно-нравственного воспитания россиян;

- пропаганда через творчество и просветительство доброты и согласия в российском обществе, установление и развитие доброго и уважительного диалога между россиянами разных национальностей и конфессий;

- активное внедрение мероприятий и новых форм пропаганды нравственности в учебные программы для всех ступеней и форм образования;

- максимальное приобщение жителей всех регионов России и их некоммерческого сектора к знанию, уважению и пропаганде традиционных ценностей, главной из которых, является нравственность.

Некоммерческое партнерство «Мир Традиций» посвящает свою основную деятельность духовно-нравственному и патриотическому воспитанию молодого поколения россиян, на которое ложится основная нагрузка по развитию будущего гражданского общества, проповедующего нравственные принципы.

В этих целях, Партнерство выдвинуло и продвигает общественную инициативу: объявить 2016 год в России Годом Доброты, что послужит привлечению внимания россиян, включая молодежь, к этой теме, гармонизации сознания человека и окружающего его информационного пространства в сторону одного из главных показателей нравственности - доброты.

Данная инициатива была одобрена представителями разных ветвей власти, делегатами IV Съезда некоммерческих организаций России с внесением ее в Итоговую Резолюцию съезда, Комитетом общественных связей города Москвы, общественностью.

«Ключом к развитию гражданского общества является поиск, поддержка и защита активистов различных гражданских инициатив». Это мнение члена Общественной Палаты Российской Федерации Иосифа Дискина вселяет уверенность в том, что общественная инициатива о Годе Доброты в России может стать «заветным ключом» к открытию «двери» в будущее гражданское общество, живущее по нравственным законам.

Нравственное возрождение гражданского общества может и должно стать национальной идеей России, что подаст пример другим странам следовать за ней в этом направлении. Это - непростой и, возможно, длинный путь к спасению нашего Отечества от агрессии и насилия, но российская общественность ступила на него и не свернет, каким бы трудным он не оказался.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Этапы становления гражданского общества в России, основанного на демократическом функционировании нашего государства и рыночной экономики. Институт гражданского общества. Типология некоммерческих организаций. Международный комитет Красного Креста.

    презентация [10,2 M], добавлен 15.05.2013

  • Понятие и факторы формирования гражданского общества. Особенности взаимоотношений интернет-технологий с институтами гражданского общества. Программа социологического исследования на тему "Роль Интернета в обществе в понимании различных поколений".

    курсовая работа [47,5 K], добавлен 13.10.2014

  • Теоретико-методологические основы формирования гражданского общества в России. Специфика модернизации его институтов и условия их функционирования. Оценка опыта развития современных информационных технологий и их воздействие на новую модель общества.

    дипломная работа [66,7 K], добавлен 16.06.2017

  • Понятие и история развития волонтерства как субъекта социальной работы. Теория и практика гражданского общества. Развитие понятия "гражданское общество". Направления деятельности по социальной поддержке населения. Индексы развития гражданского общества.

    реферат [26,2 K], добавлен 25.11.2014

  • История идей о гражданском обществе, современные концепции. Взаимосвязь государства, права и гражданского общества. Экономическая свобода и свобода труда. Воспитание ответственности и формирование высокой правовой культуры в каждом члене общества.

    курсовая работа [39,8 K], добавлен 20.12.2013

  • Национально-этнические, религиозно-конфессиональные и духовно-нравственные идеи в республике Дагестан. Использование традиций в развитии местного самоуправления как атрибут демократизации общества. Проблема построения гражданского общества в регионе.

    курсовая работа [44,9 K], добавлен 21.11.2012

  • Понятие, сущность, функции, особенности формирования и современные концепции гражданского общества. Анализ основных элементов и проблем гражданского общества в условиях российских реалий. Фундаментальные основы и социальные истоки политической социологии.

    реферат [39,3 K], добавлен 11.03.2010

  • Характеристика социальной структуры общества, изучение ее основных элементов: классы, сословия, жители города и деревни социально-демографические группы, национальные общности. Особенности социальной мобильности и анализ проблемы гражданского общества.

    реферат [29,8 K], добавлен 01.02.2010

  • Понятие социологии и ее место в системе наук, основные функции и назначение в обществе. Методы и этапы социологического исследования. Предпосылки и процесс развития гражданского общества, его структура и основные компоненты, отличия от "негражданского".

    контрольная работа [17,6 K], добавлен 21.09.2009

  • Исследование социокультурной составляющей общества потребления. Анализ характера влияния общества потребления на самоактуализацию личности. Ценности общества потребления как фактор самоактуализации молодежи. Специфика самоактуализации молодежи в России.

    дипломная работа [92,6 K], добавлен 25.05.2015

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.