Факторы, влияющие на возникновение феномена социального одиночества

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Факторы, влияющие на возникновение феномена социального одиночества

В современных социальных условиях возникли относительно новые ориентации и установки на «добровольное одиночество». Современный человек отказывается следовать исторически возникшим формам общественной жизни, каковыми всегда были семья и трудовая общность. В условиях высокой социальной мобильности возрастает уровень автономизации экономически активного населения крупных городов. В этой связи возникает необходимость определения совокупности социокультурных факторов, влияющих на усиление процесса разобщения индивидов в социуме.

Одиночество как таковое всегда существует в привязке к той или иной социальной группе. Вместе с тем у индивидов отмечается наличие склонности к одиночеству, к присоединению к группе или к отделению себя от нее. Эта склонность, в частности, связана с тем, что люди, по теории К. Юнга, делятся на два психологических типа - экстравертов и интровертов¹. Интроверты обладают сильной ориентацией на субъективное восприятие окружающего мира, реагируют, в первую очередь, на свои внутренние потребности, переживают те или иные чувства без внешней демонстрации. Поэтому они более склонны к одиночеству. Экстраверты, наоборот, активно проявляют свои переживания, открыты для принятия мнений и позиций окружающих людей².

Действие психологических факторов, определяющих склонность к одиночеству, усиливается в том случае, когда человек ограничен в контактах с близкими людьми, не получая той любви и заботы, в которых он нуждается. Это ярко проявляется у детей, оказавшихся либо на попечении людей, не входящих в первичную социальную группу (семью) - нянь и воспитателей детского сада, либо вынужденных проводить большую часть времени наедине с собой из-за ограниченности контактов с родителями, что ведет к потере личностного общения, насыщенного положительными эмоциями и чувствами.

На возникновение у индивида установки на одиночество большое влияние оказывает еще и такой фактор, как степень его готовности к принятию требований, предъявляемых социальной группой. Некоторые индивиды готовы достаточно быстро, без значительных усилий освоить те нормы и правила поведения, которые требует от них семья, трудовая общность, общества в целом. В то же время есть люди, которым сложно освоить значительную часть требований, предъявляемых к их нравственной, трудовой и досуговой деятельности. Возникает дезадаптация к требованиям конкретной социальной общности и как следствие - стремление отделиться от нее, найти тех людей, которые не будут побуждать индивида изменить себя.

Следующим социокультурным фактором, влияющим на возникновение у индивида установки на одиночество, является степень реализации потребности в самоутверждении в конкретной социальной группе. Индивид ищет ту общность, которая может принять его на основе имеющихся у него знаний, умений, способностей и некоторых психологических особенностей. Если она принимает его таким, каким он является в настоящее время, она становится для него референтной. Свое поведение он постоянно соотносит с ее требованиями. В этом случае желание быть в одиночестве не переходит в устойчивую ориентацию.

Однако могут существовать иные социальные группы, ценности которых не воспринимаются индивидом как значимые для него и поэтому у него не возникает потребности в самоутверждении при общении с ее представителями. Следовательно, необходимо особо отметить, что индивид испытывает ощущение одиночества только при общении с теми группами, которые имеют ориентации и установки, существенно отличающиеся от принятых им.

Еще одним фактором, влияющим на появление у личности потребности в одиночестве, является сама система взаимодействия социума с индивидом. В процессе приобщения человека к нормам и правилам, установленным в обществе, оно предъявляет ко всем одинаковые требования, не выявляя степени готовности личности к их освоению в данный момент времени в конкретных обстоятельствах. Происходит искусственное уравнивание людей, что, естественно, вызывает протест у тех, чья природная индивидуальность в наименьшей степени склонна к принятию требований окружающих.

Невозможность освоить нормы и правила в должной форме ведет к тому, что человек ощущает себя неспособным быть таким, как другие индивиды. Появляющиеся комплексы психологических переживаний усиливают самоизоляцию индивида. Эта ситуация приобрела крайнюю форму выражения, например в Японии. В этой стране появилось целое движение, названное «феноменом хикикамори»³. Это молодые люди и подростки, которые принципиально контактируют с внешним миром только через Интернет. Они не общаются с другими людьми, никогда не покидают свое жилище. По мнению исследователей, выбор такого поведения связан со страхом, возникающим у молодых людей при столкновении с теми высокими требованиями, которые к ним предъявляет современное японское общество - проявлять высокую экономическую и социальную активность, с ранних лет самостоятельно нести ответственность за себя и старшее поколение своей семьи. Такое социальное давление заставляют молодых людей «сбегать» из социума.

В условиях динамично меняющегося мира следует особо выделить такой фактор, как переход личности в процессе развития из одной социальной группы в другую. Так, в процессе поиска желаемой работы человек может сменить за короткое время несколько трудовых коллективов, обладающих своей особой корпоративной культурой. Возникает проблема приспособления к тем нормам и правилам, с которыми приходится сталкиваться при взаимодействии с иной трудовой общностью. Они могут настолько отличаться от уже освоенных им представлений о должном трудовом поведении, что надлежащего контакта не возникает. При наличии постоянного общения с новыми коллегами по работе появляется чувство скрытого одиночества.

Американский исследователь Эрик Кляйненберг в книге «Жизнь Соло» высказывает мысль о том, что одиночество нельзя рассматривать только как негативное явление. По его мнению, оно является естественным состоянием, периодически возникающим у современного человека в процессе его взросления⁴. Истоки этого феномена ученый видит в том, что современных детей гораздо чаще оставляют в одиночестве: у младенца есть своя кроватка, у вырастающего ребенка и подростка - собственная комната, а у взрослого молодого человека - собственная квартира или дом. В современном обществе это стало нормой.

Кроме того, в современных условиях появляется возможность преодолеть одиночество с помощью виртуальных связей. Социальные сети позволяют найти людей, с которыми легче установить контакт, поскольку их интересы и ценности соответствуют тем, которые имеются у индивида⁵. Такие контакты зачастую переходят в попытку установить прямое межличностное общение. Люди объединяются для реализации досуговых интересов, создают дружескую группу или даже вступают в брак.

Однако, по мнению ряда современных исследователей, интернетизация процессов коммуникации не ослабляет, а усиливает распространение феномена одиночества. Ее следствием является отказ личности от социальных контактов с окружающими людьми, что ведет к утрате навыков живого общения⁶.

Следует также отметить снижение давления общества относительно формирования установки на обязательное создание каждым человеком семьи и рождение детей, в связи с чем мотивы вступления в брак у молодых людей, которые воспринимали его как обременение себя дополнительными обязанностями, трансформировались⁷.

Подчеркнем - во всех случаях одиночество представляет собой добровольный отказ индивида от адаптации к требованиям, которые предъявляет к нему та конкретная социальная группа, с которой он постоянно взаимодействует.

Таким образом, одиночество сегодня - социокультурный феномен, в значительной мере порожденный современной жизнью, в которой возрастает автономность существования индивидов, снижается их зависимость от окружающих людей. Социальное одиночество становится важной проблемой, скрывающей в себе множество противоречий актуальной культуры и требующей своего изучения в рамках социологической науки.

Литература

психологический социокультурный семья коммуникация

1. Юнг К.Г. Психологические типы / под ред. В. Зеленского: пер. с нем. С. Лорие. СПб.: Азбука, 2001. [Электронный ресурс]. URL: http://lib.ru/PSIHO/JUNG/psytypes.txt (дата обращения 12.10.2015)

2. См. там же.

3. Teo A.R., Fetters M.D., Stufflebam K., Tateno M., Balhara Y., Choi T.Y, Kanba S., Mathews C.A., Kato T.A. Identification of the hikikomori syndrome of social withdrawal: Psychosocial features and treatment preferences in four countries. // Int J Soc Psychiatry February 2015, vol. 61, no. 1, pp. 64-72.

4. Кляйненберг Э. Жизнь соло = Going solo: Новая социальная реальность. М.: Альпина нон-фикшн, 2014. 357 с.

5. Eveline T., Koen L., Klimstra A., Luc G., Loneliness and Facebook // Journal of Adolescence. №37, 2014, pp. 691-699.

6. Литинская Д.Г. Типы современного эскапизма и дифференциация феномена экзистенциального эскапизма от близких ему явлений // Научные труды Московского гуманитарного университета. М.: Изд-во Моск. гуманит. ун-та «Социум», 2010. №126. С. 157-162

7. Rokach A. Loneliness Then and Now: Reflections on social and emotional alienation in everyday life // Current Psycology: Developmental, Learning, Personality, Social. 2004, Vol 23, №1, pp 24-40.

Размещено на Allbest.ru