Брачный выбор: поворот к рационализации

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Брачныи? выбор: поворот к рационализации

Современное развитие общества характеризуется трансформацией всех сфер жизнедеятельности индивидов и групп, в том числе затрагивает сферу брачно-семейных отношений. Вплоть до середины XIX века в процессе брачного выбора существенную роль играли родители и родственники брачующихся, и зачастую брачный союз имел принудительный характер. Переход от авторитарно-патриархальных отношений к демократическим и равноправным оказал значительное влияние на стратегии и тактики брачного выбора в российском обществе. Браки, в основе которых лежат личный свободный выбор и взаимное согласие жениха и невесты, стали социальной нормой.

Социологический анализ брачного выбора является одним из актуальных исследовательских вопросов, поскольку в современных теориях и концепциях наблюдается рационалистический поворот, суть которого состоит в том, что явления и процессы общественной жизни трактуются в веберианском духе. Одним из ведущих современных исследователей является американский социолог Дж. Коулмен, который в своей концепции рассматривает понятие целевого и рационального действия. С его точки зрения, люди не просто действуют преднамеренно, но они также выбирают действие или благо, которое максимизирует полезность

Для заключения брачного союза человек ищет себе партнера как можно более привлекательного с точки зрения физической красоты, ума, престижности работы, материального положения и т.д. Как следствие, брачное поведение, по теории Дж. Коулмена, сводится к рациональному выбору из фиксированного набора альтернатив.

Еще одним представителем направления, в основе которого лежит идея рационализации брачных отношений, следует считать Г. Беккера. Брак - решение, которое связано с ожидаемым чистым выигрышем для того, кто его заключает, а возможность заключения брака зависит от величины выигрыша

Решение о вступлении / невступлении в брак с конкретным индивидом принимается на основании максимизации функции полезности как суммы потребляемых благ, которые включают в себя количество и «качество» детей, дружбу, любовь, здоровье, отдых. Речь идет о том, что при заключении брака значение общей функции полезности должно быть выше, чем сумма индивидуальных функций полезности от потребляемых благ

Это ведет к тому, что понятие пользы замещается понятием функциональности.

Анализ функциональности брачного союза, а также изучение рационализации брачного выбора стали целевыми установками нашего эмпирико-социологического исследования, проведенного летом 2017 года в городе Екатеринбурге. Методом глубинного интервью были опрошены 30 юношей и девушек в возрасте от 18 до 30 лет, состоящих (n = 15) и не состоящих (n = 15) в браке, а также были проинтервьюированы 20 информантов - представителей старшего поколения, которые заключали брачный союз в советский период.

Материалы интервью свидетельствуют, что большинство молодых людей считают наличие чувств между потенциальными брачными партнерами важным мотивом принятия решения о вступлении в брак, однако характеризуют данный фактор выбора с различного рода уточнениями: «…если у нас есть чувства, но другие характеристики не совпадают, тогда, наверно, я все-таки не выйду за этого человека замуж…» (женщина, 25 лет).

Представители поколения «отцов», наоборот, отмечали именно возникновение спонтанных чувств к брачному партнеру, которые затем «подкреплялись» другими объективными факторами: «…когда я встретила своего мужа, то влюбилась в него, была именно физическая тяга, мы достаточно быстро поженились и уже в процессе узнавали друг друга» (женщина, 53 года); «…изначально, я полюбил свою жену, потому что она была очень красивая и все, остальное отошло тогда на второй план» (мужчина, 52 года).

Современная молодежь стремится рационализировать свой брачный выбор: сегодня он основывается, скорее, на совокупности факторов, имеющих не эмоциональночувственное основание, а рационализированный базис. Молодежь посмеивается над понятием «любовь с первого взгляда», а говорит о «втором» и даже «третьем» взгляде как способе оценки характеристик потенциального брачного партнера.

В этой связи мы попросили информантов выделить и обосновать наиболее привлекательные личностные качества будущего супруга / супруги. Поколение «детей» ориентировано, прежде всего, на социальные свойства потенциального спутника жизни, демонстрирующие успешность, статусные достижения. Это «умение зарабатывать деньги» (женщина, 25 лет), «конструктивность в жизненных целях» (мужчина, 26 лет), «харизматичность, решительность и амбициозность» (женщина, 23 года).

Представители старшего поколения определяют в качестве значимых иные личностные качества - те, которые соответствуют, скорее, традиционным представлениям о женских и мужских ролях в семье: «для меня важно, чтобы мужчина был порядочный, верный, заботливый» (женщина, 50 лет), «женщина должна быть хозяйственной, внимательной, доброй и не капризной» (мужчина, 52 года).

Брачно-семейная сфера, как показывают результаты интервью, для молодежи имеет функциональный характер, наблюдается прагматизация отношения к семье. Сегодня, как отмечает Ю.П. Лежнина, «мечты о любви… вытеснены надеждами на достаток, здоровье и справедливое общественное устройство»

Брак становится инструментом реализации этих надежд, а брачный партнер - функциональным партнером в достижении социальных статусов и осуществлении карьерных устремлений.

Особого внимания заслуживает оценка материального статуса будущего супруга/ супруги. Если для поколения, социализированного в советский период, этот фактор не играл большой роли: «…в мое время зарплата у всех была примерно одинаковая, недвижимости ни у кого тоже не было» (женщина, 58 лет), то молодое поколение оценивает статус брачного партнера, а также его родительской семьи более прагматично. В ходе интервью представители молодежи указали, что «…без финансовой составляющей семейный комфорт просто не создать: невозможно купить квартиру, одеть ребенка…» (женщина, 29 лет). Такое представление о мужчине как добытчике, а женщине как хранительнице семейного очага является традиционным при распределении гендерных ролей. Однако молодые мужчины не желают брать на себя ответственность за финансовое благосостояние: «…если девушка из бедной семьи, то ее проблемы будут ложиться на мужчину, а я не тот мужчина, который хочет разгребать чужие проблемы» (мужчина, 25 лет). Такой подход свидетельствует об актуализации одного из критериев брачного выбора: осуществление выбора из того социального слоя / группы, к которому принадлежит и сам выбирающий. Так, по мнению немецкого исследователя Р. Зидера, в процессе фильтрации в первую очередь определяются «социально подходящие» брачные партнеры

Это происходит в окружающей индивида социальной среде, поэтому сам процесс является практически незаметным для человека.

Результаты нашего пилотного исследования убедительно продемонстрировали практичность современной молодежи в ситуации брачного выбора. Функциональность и рационализация брачно-семейной сферы являются одним из новых трендов в развитии российского общества. Семья как агент социализации, влияющий на брачный выбор, отодвигается на второй план. Современное поколение руководствуется собственными представлениями о брачном партнере, при этом наблюдается ориентированность на статусные достижения, финансовую самостоятельность и независимость.

Литература

брачный союз семья

1. Чистякова Т.С. Ценность информации в ситуации выбора брачного партнера // Социология и социальная работа. Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия: Социальные науки. 2007. No 3 (8). С. 137 - 142.

2. Coleman J. Foundations of Social Theory. MA: Harvard University Press, 1990. P. 114.

3. Беккер Г. Выбор партнера на брачных рынках // THESIS. 1994. Вып. 6, No 6. С. 12?36.

4. Рощина Я.М., Рощин С.Ю. Брачный рынок в России: выбор партнера и факторы успеха. М.: ГУ ВШЭ, 2006. С. 7?8.

5. Бодрийяр Ж. Общество потребления. М.: Республика, 2006. С. 49.

6. Лежнина Ю.П. Институт семьи в России: на пути трансформации // Социологическая наука и социальная практика. 2016. No 2. С. 84.

7. Зидер Р. Социальная история семьи в западной и центральной Европе (конец XVIII-XX вв.) / [пер. с нем. Л.А. Овчинцевой; науч. ред. М.Ю. Брандт]. М.: Владос, 1997. С. 140?160

Размещено на Allbest.ru