Межнациональные конфликты

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

1. Конфликт как социально-психологическое явление

Каждый человек рождается для того, чтобы познать окружающий мир, природу, людей, общество. Люди, не зная правил поведения в мире, в котором живут, могут, не желая этого, навредить и себе, и этому миру. Общество воспитывает человека и помогает жить в мире и согласии с близкими и незнакомыми людьми, учит быть добрым, трудолюбивым, дисциплинированным. Люди участвуют в жизни общества. Семья, школьный класс, компания друзей, спортивная команда, коллектив сотрудников, все граждане страны вместе - это общество, в котором живут люди. Человек не может жить один, его окружают люди - родные, близкие, знакомые, чужие.

Иногда между людьми происходят противоречия, которые бывают межличностными, имущественными, религиозными; между группами людей, различными местностями и странами также бывают конфликты.

Это могут быть противоречия, столкновения противоположно направленных интересов, целей, позиций, мнений, взглядов субъектов. Причем, конфликтом признается актуальное противоречие в определенный период времени, а не решение застарелых исторических проблем. В конфликте может быть несколько участников, но обязательно не менее двух. Стороны, участвующие в конфликте, называются конфликтерами.

Так, профессор Сибирского гуманитарного экономического института В.Г. Жданов - Президент Международной ассоциации психоаналитиков, высказывает мысль, что каждая сторона конфликта - конфликтер «имеет противоположно направленные цели, интересы, позиции или взгляды на мнения оппонентов».

Всякий конфликт имеет свои характерные признаки: возникновение и наличие ситуации, в которой явно прослеживаются участники конфликта; наличие объекта конфликта, который не может быть разрешен между участниками возникшей конфликтной ситуации; стремление сторон конфликта продолжать противостояние в конфликте до достижения своих предполагаемых целей, нежелание конфликтеров находить общее решение для разрешения мотивов конфликта.

На первых порах стороны конфликта не имеют представления о предполагаемом результате, к которому могут они прийти в результате противостояния, не имеют представления, какими методами они могут действовать. Отсюда можно сделать вывод, что характерными чертами конфликта является неопределенность результата, различие целей и поведения каждой из сторон.

Как любое социально-психологическое явление конфликт имеет фазы своего развития - начало, развитие и окончание.

Начало конфликта подразумевает наличие объективных, внешних признаков поведения, которые направлены против другого участника назревающего конфликта. В случае, если другой конфликтер понимает, что эти признаки воздействия направлены против него, то он начинает противостоять им, следовательно, начинается конфликт, но если противодействия, противостояния пока не начинаются, то возникает конфликтная ситуация.

Зарождение и начальную стадию конфликта можно определить по наличию условий - один из участников начинает активно, сознательно и агрессивно действовать, наносить ущерб другому участнику (конфликтеру). Причем, действие первой стороны может быть различной, например, распространение ложной, негативной, порочащей информации, очернение, осквернение памяти, а может быть и прямое физическое воздействие. Противоположный участник (конфликтер) понимает, что данные действия направлены против него, и он начинает ответные агрессивные действия, направленные против первого. Этот момент определяет начало конфликта. Надо признать, что в основном, зачинщиками конфликтов становятся люди с нарушенной психикой, неуравновешенные, с завышенными амбициями и ожиданиями.

Отсюда можно сделать вывод, что если действует только один участник, или же, участники только обдумывают цели предполагаемого конфликта, намечают план конфликтного противостояния, строят планы, как себя вести в будущем конфликте, то пока конфликте нет, это определяется как конфликтная ситуация.

Конфликт начинается тогда, когда стороны начинают активно противостоять друг другу, преследуя каждый свою цель.

Постепенно расширяется состав участников конфликта, вовлекаются новые силы, новые участники, может разрастаться, меняться или дополняться предмет конфликта. Развитие конфликта втягивает во взаимодействие другие стороны, вплоть до вооруженного противостояния. Затем привлекаются наблюдатели, третья сторона, помогающая урегулировать предмет конфликта. Надо признать, что в период активного прохождения конфликтов на межнациональной основе чаще всего доходит до беспорядков и вооруженного противостояния. Страдают люди - прежде всего старики, дети, женщины, появляются беженцы, бездомные, нарушается мирная жизнь населения.

Каждый конфликт имеет свое окончание. Этому способствуют переговоры, работа дипломатов, создание переговорных площадок, общественных комиссий - «народная дипломатия», примирительная работа религиозных лидеров, и, как следствие, прекращение действий конфликтеров - сторон конфликта, независимо от причин, с которых начался конфликт.

Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что конфликт является социально - психологическим явлением. Некоторые ученые считают конфликт социально - психологическим феноменом.

Из этого следует: конфликт является столкновением противоположно направленных целей, интересов, позиций или взглядов оппонентов или субъектов взаимодействия.

Конфликт имеет три стадии развития (этапы): начало (зарождение), развитие, окончание. Как нам удалось выяснить, структурными элементами конфликта является: наличие конфликтующих сторон, предмет конфликта, образ ситуации, мотивы, позиции сторон - конфликтеров.

2. Общая характеристика стратегий поведения личности в конфликтных ситуациях

Каждый человек, и, следовательно, объединение, группа, коллектив будут вести себя в конфликтной ситуации, в конфликте по-разному. В конфликтологии существуют различные модели, но наибольшую популярность получила «Двухмерная модель стратегии поведения личности в конфликтном взаимодействии», которую разработали ученые К. Томас и Р. Киллмен. Они рассматривают стратегию поведения человека в конфликте как «ориентацию личности (группы) по отношению к конфликту», установку на определенные формы поведения в ситуации конфликта. Эта модель ориентирована на ориентацию участников конфликта на свои интересы и на интересы противоположной стороны.

К. Томас и Р. Киллмен в своей теории выстраивали конфликтное поведение участников конфликта в пространстве в соответствии с системой координат. Вертикальная ось системы координат обозначает степень настойчивости и удовлетворения собственных интересов. Эта степень настойчивости представляется как важность результатов.

По горизонтали располагается степень уступчивости в удовлетворении интересов конфликтеров. Эта степень представляется как важность отношений.

Система координат начинается с нулевой (минимальной) отметки (заинтересованности) по обеим осям, а в точке пересечения образуется стратегия избегания (ухода).

Максимальная отметка по вертикальной сети обозначает соперничество, по горизонтальной - приспособление. Если сочетается максимальная заинтересованность по обеим осям системы координат, то это обозначает сотрудничество, серединное положение соответствует компромиссу.

Согласно теории К. Томаса и Р. Киллмена в конфликте каждый из конфликтеров должен правильно оценивать и соотносить свои интересы и интересы противоположной стороны. Нужно не стесняясь провести анализ возможных приобретений и возможных потерь и уже на основе этого анализа сознательно выбрать стратегию поведения: будь то:

1. Соперничество: наименее эффективный, но наиболее часто используемый способ поведения в конфликтах, выражается в стремлении добиться удовлетворения своих интересов в ущерб другому.

2. Приспособление: означает, в противоположность соперничеству, принесение в жертву собственных интересов ради другого.

3. Компромисс: компромисс как соглашение между участниками конфликта, достигнутое путем взаимных уступок.

4. Уклонение (избегание): для которого характерно как отсутствие стремления к кооперации, так и отсутствие тенденции к достижению собственных целей

5. Сотрудничество: когда участники ситуации приходят к альтернативе, полностью удовлетворяющей интересы обеих сторон.

К. Томас и Р. Киллмен считают, что оценка интересов конфликтующими сторонами должна соотноситься с количественными параметрами - низким, средним или высоким уровнем направленности на интересы. Оценка интересов в конфликте - качественная характеристика выбираемого поведения, но следует принимать во внимание то, что направленность на собственные интересы или на интересы противоположной стороны конфликта зависит от некоторых обстоятельств. В частности, необходимо учитывать предмет конфликта и его содержание, ценность межличностных отношений и индивидуально - психологические особенности личности.

К. Томас и Р. Киллмен считают, что в конфликте каждый человек определяет свою стратегию поведения. Это может быть как соперничество, так и приспособление, компромисс, сотрудничество.

Если человек в конфликте выбирает стратегию соперничества, то К. Томас и Р. Киллмен считают, что он оценивает свои способности как высокие, а способности противника, как низкие. Стратегия соперничества означает либо выбор борьбы, либо, в конечном итоге, взаимоотношения. Если одна сторона конфликта выбирает стратегию борьбы, то она должна активно использовать власть, силу закона, связи, авторитетных людей и т.д.

Соперничество можно применять только в двух случаях, когда оно может быть эффективным и полезным. Если противоположная сторона слишком конфликтна и посягает на интересы дела, и если противоположная сторона угрожает самому существованию организации или коллективу.

Соперничество, как стратегия, зачастую используется автоматически, выбирается как эмоциональная реакция на неблагоприятные воздействия.

Если человек стремится уйти от конфликта, то он придерживается стратегии приспособления и уступок. Направленность на личные интересы у такого человека низкая, а оценка интересов соперника, по теории К. Томаса и Р. Киллмена - высокая. Если человек принимает стратегию приспособления и уступок, то он жертвует личными интересами в пользу соперника.

Если человек выбирает стратегию приспособления и уступок, то он должен принять во внимание:

1.иногда в этой стратегии маскируется «борьба до победы», уступка поможет достичь главной стратегической цели конфликта;

2.уступка может быть самообманом и не разрешит конфликт, ситуация может стать причиной того, что предмет конфликта будет недостаточно оценен;

3.уступка может стать переломным моментом, меняющим ситуацию на благоприятную.

При анализе поведения личности в конфликте К. Томас и Р. Киллмен выделяют три модели поведения личности в конфликте: конструктивную, деструктивную, конформистскую:

1. Конструктивная модель - желательная и необходимая;

2. Деструктивная модель не может быть оправдана, она способна превратить конструктивный конфликт в деструктивный;

3. Конформистская модель очень опасна, так как она способствует агрессивности соперника, а иногда и провоцирует её. Как утверждают К. Томас и Р. Киллмен, в системе координат есть баланс интересов конфликтующих сторон, что называется компромиссной стратегией поведения - компромиссом. Иначе её можно назвать стратегией взаимной уступки. Однако, компромисс нельзя рассматривать как способ разрешения конфликта, он может только лишь исчерпать конфликтную ситуацию. Но это может наступить при изменении обстоятельств, приведших к конфликту.

Компромисс может иметь как активную, так и пассивную форму. Если заключаются четкие договоры, соглашения, то это активный компромисс. Если идет отказ от взаимных уступок, нет активных действий, то это пассивный процесс. По-сути, компромисс является временным выходом, сохраняется риск в возобновлении конфликта.

К. Томас и Р. Киллмен определяют стратегию поведения личности в конфликте - сотрудничество. Её они определяют высоким уровнем направленности как на собственные интересы, так и на интересы конфликтера. В этой стратегии принимается баланс интересов и признание ценности межличностных интересов. Сотрудничество подразумевает включение в действие всех форм - избегание, уход, соперничество, приспособление, сотрудничество, компромисс, но все эти формы играют подчиненную роль. Стратегия сотрудничества - стремление конфликтеров совместными усилиями разрешить возникшую проблему.

Таким образом, каждый человек реагирует на конфликт по-разному. Самое главное стремление человека - преодоление дисгармонии. Именно сотрудничество, конструктивная модель поведения в конфликте больше всего помогают людям преодолеть конфликт, гармонично взаимодействовать с другими людьми. Стратегии для каждого конфликта могут быть разными, меняться и взаимно дополнять друг друга.

Таким образом, из вышеизложенного можно сделать вывод, что конфликты были всегда, они сопровождают человечество во всем его историческом развитии. Конфликт играет важное значение в жизни общества, коллектива, семьи, отдельного человека.

Можно также сделать вывод, что изучением истории возникновения, течения и завершения конфликта занимаются ученые во всем мире, однако, нет единой универсальной теории, нет единых рекомендаций и типовых установок. Нет нормативной и законодательной базы для реализации конфликтов.

Можно также сделать вывод, что каждый конфликт имеет свою структуру, свое начало, течение и завершение. Исход конфликта зависит от стратегии, которую выберут его участники, от характера и предмета конфликта.

Всё происходящее в конфликте дают его участникам опыт, чтобы больше такого не допускать и умение находить конструктивное решение.

Конфликт считается законченным, когда все стороны конфликта удовлетворены, нет риска возникновения постконфликтных осложнений, у бывших конфликтующих сторон налажены хорошие отношения.

психологический конфликт национальный социальный

3. Обобщение научных представлений о сущности и содержании национальных особенностей поведения личности в конфликтных ситуациях

У каждого народа есть свои традиции. Традиция - от лат. «tradition» - передача - это элементы социального и культурного наследия, передающиеся от поколения к поколению и сохраняющиеся в определенных обществах, классах и социальных группах в течение длительного времени.

В качестве традиции выступают определенные обществом установки, нормы поведения, ценности, идеи, обычаи, обряды и т.д. Те или иные традиции действуют в любом обществе и во всех областях общественной жизни.

Если мы слышим звуки бабалайки и видим матрешек, то сразу понимаем, что это русская культура; при виде бескрайней степи и звуках домбры узнаем культуру казахов; если звучит «Лезгинка», то мы понимаем, что это музыка народов Кавказа.

Как видно, каждая этническая общность имеет свои национальные обычаи, культуру, традиции.

Этнос (греч.etnos - группа, племя, народ) - межпоколенная группа людей, объединенная длительным совместным проживанием на определенной территории общим языком, культурой и самосознанием.

Различия этносов заключаются не только в их названиях (русский, казах) и языках, но и в самосознании, стереотипах поведения, образе жизни, особенностях жилища, интерьера, одежды, пищи, обычаях и традициях. Эти различия особенно заметны в местах компактного проживания того или иного этноса.

Казахи - этнос и нация, коренное население Казахстана. У каждой нации есть свои национальные традиции. Например, первым праздником, который берет свое начало еще в доисламской истории казахов, является Наурыз - праздник весны. Люди ходят из аула в аул, кушают, поют песню «Наурыз», обнимаются, поздравляют друг друга с Новым годом.

Основа, гордость и красота казахского стола - нежное, сочное, питательное мясо и молочные блюда. Традиционная казахская кухня включает в себя десятки блюд из зерновых, муки. Именно своеобразные кисломолочные блюда и мясные деликатесы стали визитной карточкой степной кулинарии. Традиции хлебосольного приема у казахов - скотоводов вместили множество строго выполняемых застольных обрядов, ритуалов, особый этикет трапезы. В первую очередь гостю подали кумыс, шубат или айран, затем чай с молоком или сливками.

Нашей задачей в данной дипломной работе является обобщение научных представлений о сущности и содержании национальных особенностей поведения личности в конфликтных ситуациях. Рассмотрим это на примере казахов и русских. Рассмотрим и проведем анализ Доклада Восточно - Казахстанского государственного университета, на международной научно-теоретической конференции, посвященной 20-летию независимости Республики Казахстан, который был представлен 20 декабря 2011 года в г. Астане.

Как говорится в Докладе: «Особенности национальной психологии казахов специфически влияют на их конфликтное взаимодействие с другими людьми. Они по-разному ведут себя в моно - или полиэтнических группах. Выбор моделей поведения казахов в ходе конфликта зависит от уровня их рефлексивного сознания. При этом возможны несколько моделей поведения в конфликтной ситуации, как в моноэтнической, так и в полиэтнической группе. Вместе с тем, между ними есть различия.»

«В ходе длительного и своеобразного этногенеза, под влиянием исторического, социально-политического и экономического развития у казахов сформировались следующие особенности национальной психологии: 1.стойкость в достижении поставленных целей, выносливость, настойчивость, способность переносить большие трудности;

2.умение быстро адаптироваться к постоянно изменяющимся условиям жизнедеятельности, склонность к ассимиляции других народов, чувство единой принадлежности, конформизм, внутригрупповая сплочённость, негативное отношение к конфликтам, склонность к их разрешению с помощью «третейского судьи», тенденции к латентному поведению в конфликте в моноэтническом коллективе и проявление агрессивного поведения в полиэтнической среде; под влиянием специфики культурного развития - гостеприимство, общительность, надёжность и верность слову;

3. уважительное отношение к старшим и младшим, стремление не принижать достоинства других людей, избирательное отношение к окружающим (в зависимости от их социального статуса и родовой принадлежности);

4. определённая противоречивость в межличностных отношениях и проявляемая при этом хитрость.»

Под влиянием своеобразия религиозного развития у казахов поддерживаются такие черты, как:

«- добросовестность и беспристрастность;

- стойкость к страданиям, неприхотливость и непритязательность;

- уважительность, мягкость, сопричастность в горе ближнему;

- противоречивость в отношении к конфликтам, избирательное отношение к людям немусульманской веры.»

Как пишет кандидат исторических наук, доцент кафедры истории Казахстана Карагандинского государственного технического университета,

Данияров А.Н. - выдающийся педагог, ученый

и руководитель научной школы : «Типичными моделями поведения казахов в конфликтной ситуации в моноэтнической группе являются: оборонительная (свойственная главным образом для женщин), латентно-оборонительная, демонстративно-оборонительная (смешанная), амбивалентная (характерная, преимущественно, для мужчин».

А.Н. Данияров считает, что «Типичными моделями поведения казахов в конфликтной ситуации в полиэтнической группе являются: конформная (смешанная), агрессивная и самодостаточно-оборонительная (характерные, главным образом, для мужчин), зависимая и латентно-оборонительная (проявляющаяся, в основном, у женщин).»

Из вышесказанного можно сделать вывод: казахи моноэтнической группы в конфликтных ситуациях отдают предпочтение таким стилям поведения, как приспособление и избегание, склонны при этом к латентным реакциям в межличностных отношениях. Преобладающей формой реагирования на фрустрационную ситуацию является фиксация на препятствии с импунитивным типом поведения, в ходе которого присутствует высокий коэффициент групповой адаптации. В тоже время они нерешительны в самостоятельных действиях, испытывают определённые трудности в случае, если отсутствует третейский судья, стараются, по возможности, избежать от открытого проявления поведения в конфликте.

Вместе с тем, казахи склонны чувствовать свою ответственность за те неудачи, которые уже произошли или ещё могут произойти в их жизни, но в меньшей степени они готовы к деятельности, связанной, прежде всего, с преодолением трудностей. У них выражено проявляется понимание, что получаемые результаты в профессиональной деятельности зависят от качества их собственных поступков.

При этом они хорошо видят и оценивают свою роль в тех отношениях, которые у них складываются с близкими или мало знакомыми окружающими их людьми. В целом в межличностных отношениях, казахи, в основном, придерживаются покорно-застенчивого и зависимо-послушного стилей общения, что, с одной стороны, свидетельствует об их неуверенности в себе и стремлении к конформности, а также выражает их склонность к компромиссам и конгруэнтность. С другой стороны, они проявляют ответственность в контактах с окружающими.

Преобладающими мотивами поведения казахов в моноэтнической группе являются стремление к успеху и к интенсивному общению. В тоже время они стараются избегать конфликтов и ситуаций, ассоциативно связываемых с определёнными для них угрозами и страхом. Основными причинами, приводящими, по их мнению, к конфликту, являются разнообразные поведенческие, информационные, ценностные, организационные факторы, а также сам характер взаимоотношений между людьми.

Казахам полиэтнического коллектива свойственен ярко выраженный соперничающий стиль поведения. При этом доминирующей формой реагирования на фрустрационную ситуацию выступает их ориентация на самозащиту, носящая экстрапунитивной направленность. Коэффициент групповой активности тогда значительно ниже, чем в родном этносе.

Под влиянием полиэтнической среды казахи в меньшей степени ценят искренность других людей, не стремятся к взаимопониманию с ними. Они не склонны видеть при этом причины своего конфликтного поведения, проявляют вместе с тем более высокую (по сравнению со своим положением в моноэтнической группе) готовность к деятельности, связанной с трудностями.

Ведущими вариантами межличностного взаимодействия казахов здесь выступают властно-лидирующий и ответственно-великодушный стили поведения. Под влиянием полиэтнической среды они становятся более уверенными в себе, проявляют склонность к независимости своего мнения, показывают упорство в отстаивании собственных точек зрения, а также предрасположенность к лидерству и доминированию. Конформность поведения при этом отходит на второй план.

Включённость казахов в полиэтническую группу, определяет формирование стратегий поведения в конфликтных ситуациях приближенных к стратегиям поведения русских.

Более значимыми для действий и поступков казахов являются феномены, связанные с получением образования, функционированием властных отношений между людьми, присутствием конкуренции, а менее значимыми ассоциируемые с семьёй, карьерой, получением знаний. В тоже время они стремятся подавить в своём сознании представления о возможных различных неприятностях, которые ассоциируются у них со страхом, сложными взаимоотношениями с сослуживцами и конфликтами с ними. Причины же, приводящие к последним, совпадают с теми, что присутствуют в моноэтнической группе.

Из вышесказанного можно вывести типичные модели поведения казахов в конфликтной ситуации в моноэтнической группе, а именно: оборонительная (свойственная, главным образом, для женщин), латентно-оборонительная, демонстративно-оборонительная (смешанная), амбивалентная (характерная, преимущественно, для мужчин).

Типичные модели поведения казахов в конфликтной ситуации в полиэтнической группе представлены следующим образом: конформная (смешанная), зависимая и латентно-оборонительная (проявляющаяся, в основном, у женщин), агрессивная и самодостаточно-оборонительная (характерные, главным образом, для мужчин).

Рассмотрим также научные представления о сущности и содержании национальных особенностей поведения русских в конфликтных ситуациях. Русские - восточнославянский народ, проживающий в основном в России, а также составляющий значительную долю населения. Русские национальные традиции - праздники русского народа, связанные с широко распространенными народными традициями их проведения. Например, Новый год (в ночь в 31 декабря на 1 января). Принято декорировать помещение украшенной новогодней елкой или ветками. В полночь на 1 января слушается поздравление главы государства и бой курантов. На стол принято подавать, среди прочего салат оливье и шампанское. Детям дарят подарки.

Если анализировать поведение русских людей в конфликте, можно с уверенностью сказать, что в конфликте русским присуще:

- высокая степень осмысления окружающей действительности, хотя и несколько отсроченного по времени от конкретной ситуации. Тем самым полностью оправдывается пословица, что русские медленно запрягают, но быстро ездят;

- достаточно высокие общеобразовательный уровень и подготовленность к жизни и труду;

- уравновешенность в решениях, поступках и трудовой деятельности, реакциях на сложности и трудности жизни;

- общительность, дружелюбие без навязчивости, постоянная готовность оказать поддержку другим людям;

- достаточно ровное и доброжелательное отношение к представителям других национальностей;

- отсутствие в обычных условиях повседневной жизни стремления к образованию изолированных от других микрогрупп по национальному признаку;

- в экстремальных условиях жизни и деятельности, требующих предельного напряжения духовных и физических сил, у них неизменно проявляются стойкость, самоотверженность, готовность к самопожертвованию во имя других людей.

Важнейшими чертами русских являются человеколюбие и терпимость. Как бы ни поворачивалась к русскому народу судьба, его никогда не покидали милосердие и сострадание к другим людям, готовность поделиться последним куском хлеба с голодающими, прийти на помощь всем нуждающимся. Такие видные знатоки психологии русского человека, как Л.Н. Толстой, К.М. Симонов, А.Н. Толстой, другие великие российские мыслители и литераторы, подчеркивали, что отличительными чертами русского национального характера являются высокая гражданская солидарность, готовность прийти на помощь, общительность, доброжелательность, храбрость, мужество, неприхотливость и старательность. Особенности русского национального характера подмечали многие как отечественные, так и зарубежные писатели и ученые, считая, что они выражаются не в принадлежности к русской нации, а в «особом состоянии души». Более всех к пониманию этого «состояния души» удалось приблизиться великому русскому писателю Ф.М. Достоевскому, начертавшему на бумаге фразу всего из трех слов: «Доброта спасет мир». Доброта стала одним из наиболее отличительных социально-психологических качеств русского народа. Замечательной чертой русского народа является трудолюбие. Старательность, высокая профессиональная ответственность, мастерство среди русских были и остаются мерой достоинства человека. Русские не боятся брать на себя ответственность. Недаром пословица гласит: «Если по-русски скроен - и один в поле воин.»

В каждой русской семье с давних пор родители воспитывают у своих детей стремление жить в мире, дружбе, любви к труду, человеку, в духе высокой морали. Сред русских всегда осуждались и осуждаются лень, тунеядство, плутовство.

Испокон веков русский народ славился своим хлебосольством и гостеприимством. В любом доме и семье россияне радушно принимали и принимают знакомых и незнакомых людей, дают ночлег, угощают всем, чем только могут. Эта черты русских были и остаются практически неизменными. Представители русской национальности достаточно легко адаптируются к окружающему образу жизни, быстро привыкают к новым для них условиям, не проявляют особенного пристрастия к национальному питанию, одежде. Они неплохо относятся к учению, успешно овладевают знаниями, быстро привыкают к предъявляемому уровню требований со стороны окружающих. Без особого морального и психологического волнения и напряжения воспринимают они и переезды в другие края, довольно легко переносят разлуку с родными и близкими.

Есть у каждого народа как положительные, так и не совсем привлекательные черты. Например, у представителей русской национальности помимо тех качеств, о которых говорилось выше, нередко можно встретить и проявления лености, несобранности, неумения, а иногда и нежелания доводить начатое дело до конца.

У русских всегда важен мотив конфликта, главное понять - из - за чего разгорается конфликт?

Мотив самоутверждения (индикатор - чтобы быть как все) - стремление утвердить себя в социуме: связан с чувством собственного достоинства. У русских мотивом для конфликта может стать обида на оскорбление, распространение ложных сведений, недостойное поведение другой национальности по отношению к женщинам или девушками. Русские, в основном, не конфликтуют по имущественным вопросам, а решают их в установленном законом порядке, стараются не конфликтовать из - за сфер влияния (если только это не криминальные сферы влияния. Хотя во главе криминальных структур, в основном, стоят выходцы с Кавказа и др.)

Казахи, в основном, конфликтуют из-за раздела пастбищ, нехватки водопоев для скота, краж и угона скота, перемещения животных во время пастьбы на чужие угодья и потрав и т.д. Много конфликтов между казахами было в Александрово - Гайском районе в период приватизации, когда в частную собственность переходили кошары, базы для загона скота, сенокосная техника и т.д.

Русский человек пытается доказать окружающим, что он чего-то стоит, мотив достижения (индикатор у русских - вступить в конфликт, чтобы расслабиться, снять стресс). Конечно, это происходит после обильного возлияния спиртного в «душевной» компании - стремление достичь результатов: оно проявляется в борьбе сложных заданий конфликта и стремлений их выполнить).

Еще одним мотивом конфликта у русских становится мотив аффинации (индикатор - чтобы легче было поговорить) - стремление к установлению или поддержанию отношений с другими людьми, стремление к контакту с ними.

Экстринсивные мотивы (индикатор - чтобы уйти от проблем) - такая группа мотивов, когда побуждающие факторы лежат вне основы конфликта.

«Фактор» - буквально с латинского переводится как «сила», «посредник» и толкуется как движущая сила и причина.

Субъективный фактор есть прилагательное, образованное от существительного «субъект»: «субъект» есть философская категория, служащая для обозначения человека, общества в их взаимосвязи с природой, то есть, когда человек и общество противостоят природе - объекту. Так в конфликте рассматриваются взаимоотношения между людьми и их объединениями в обществе, как отношения между субъектами, т.е. субъективность охватывает всю совокупность общественных взаимосвязей на всех их уровнях.

Объективный фактор - это все те обстоятельства, которые не зависят от субъекта, от сознания, воли, желаний отдельных людей, классов, партий, всего человечества.

Объективные и субъективные факторы можно оторвать друг от друга только мысленно: в практической деятельности они неразрывны, выступают как взаимно проникающие стороны конфликта.

Отсюда можно сделать вывод, что причины и мотивы конфликтов на межнациональной почве различны. Одни видят в них своеобразное средство борьбы на сферу влияния, другие - средство общения с людьми, третьи - способ снять психологическое напряжение.

Размещено на Allbest.ru