Социальные и биологические корни расизма

Размещено на http://www.allbest.ru/

РЕФЕРАТ

по дисциплине: «Антропология»

на тему: «Социальные и биологические корни расизма»

г. Москва, 2014 г.

Введение

Очевидные различия во внешности людей в разных частях земного шара отмечались с древних времен.

Кроме того, внешне различные люди проживающие в разных местах, по разному воспринимают различия между людьми. Каждый рассматривает других со своей точки зрения.

Обобщением и изучением данных по составу народов мира и распределению их на земном шаре, изучением сочетания признаков групп людей, живущих на определенной территории, занимается раздел антропологии - расоведение.

Задачами расоведения стали поиск системы описания разнообразия народов, получение объективной научной картины сходства и различия рас безотносительно к тому, в какой части мира проживает народ, для понимания, насколько объективным является само выделение рас - являются ли они реально существующими биологическими категориями, или обусловлены дискретностью нашего восприятия

Материалы расоведения используются для формирования правильного представления о различиях в морфологическом облике людей

Один из важнейших приемов расового анализа - выявление географического распределения признаков.

Классификация рас

Расовые классификации группируют человеческое население согласно расовым типам или внешним чертам свойственным популяциям.

Почти во всех расовых классификациях выделяют три большие расы: монголоиды, негроиды и европеоиды.

В современной Российской антропологии широко распространена расовая классификация Я. Я. Рогинского и М. Г. Левина. В данной классификации выделяют три ствола:

· экваториальный, или австрало-негроидный,

· евразийский, или европеоидный,

· азиатско-американский, или монголоидный.

В каждом стволе пять рас и две переходных, занимающих место между основными расами.

· Экваториальная или австрало-негроидная большая раса

o Австралийская малая раса

o Веддоидная (цейлоно-зондская) малая раса

o Меланезийская малая раса

o Негрская малая раса

o Негрилльская (центрально-африканская) малая раса

o Бушменская (южноафриканская) малая раса

· Эфиопская (восточноафриканская) промежуточная раса

· Южноиндийская (дравидийская) промежуточная раса

· Евразийская или европеоидная большая раса

o Индо-средиземноморская малая раса

o Атланто-балтийская малая раса

o Беломорско-балтийская малая раса

o Среднеевропейская малая раса

o Балкано-кавказская малая раса

· Уральская промежуточная раса

· Азиатско-американская или монголоидная большая раса

o Североазиатская малая раса

o Арктическая (эскимосская) малая раса

o Дальневосточная малая раса

o Южноазиатская малая раса

o Американская малая раса

· Полинезийская промежуточная раса

· Курильская (айнская) промежуточная раса

Расы

Экваториальная (или австрало-негроидная) раса включает в себя группы тропического пояса Африки, Австралии, Меланезии и частично Индонезии. расизм рогинский левин раса

Переходными группами - эфиопской (восточноафриканской) и дравидийской (южноиндийской) расами - она связана с большой евразийской (или европеоидной) расой. Последняя включает население Европы, Северной Африки (до Сахары включительно), Передней Азии и Северной Индии.

На восточной границе ареала эта раса через две переходных расы - южносибирскую (туранскую) и уральскую - соединяется с большой азиатско-американской (или монголоидной) расой. Последняя распространена на большей части Азии и в обеих Америках.

На островах Тихого Океана живут также популяции, которые могут быть расценены как промежуточные между американской и австралийской расами - полинезийская и курильская расы.

Надо отметить, что многие антропологи не согласны с группировкой ряда рас в схеме Я.Я. Рогинского и М.Г. Левина. Например, рядом оказались австралийская и бушменская расы, общих расовых черт у которых практически нет. С другой стороны, отдельные расы Европы и Азии оказываются на одном уровне с американоидной расой, хотя реальное многообразие внутри последней не меньше, чем среди всей большой монголоидной расы и явно больше, чем, например, отличия атланто-балтийской и беломорско-балтийской рас.

Создатели этой классификации ясно понимали условность предлагаемой схемы и особо отметили ее в сопровождающем тексте. Проблема единого масштаба расстояний между расами одного порядка обсуждалась авторами, но не могла быть полностью решена на имевшемся тогда материале (как, впрочем, не может быть решена и сейчас). Можно заметить, что в этой схеме основное внимание уделено расовому многообразию населения России, что понятно, учитывая наилучшую его изученность.

Корни расизма

Расизм

Расизм - это социальное предубеждение, существующее по отношению к группе людей на основании физических характеристик (пигментация кожи, типичные черты лица, текстура волос, речь, манеры и другие (этнические) показатели), которые отчетливо видны, но не отражают таких биологически значимых качеств, как пригодность или способность. Расизм - это идеология, которая использует внешние отличия в качестве основной причины для отказа в равном отношении к членам другой группы на основании так называемых "научных", "биологических" или "моральных" характеристиках, считают их отличающимися от своей собственной группы и изначально нижестоящими. Такие расистские доводы часто используются для обоснования привилегированного отношения к одной группе. Этой группе обычно отдается предпочтение, хотя иногда она находится под угрозой (как правило, по ее субъективному представлению), - по сравнению с другой группой для того, чтобы поставить последнюю "на свое место" (с социальной и территориальной точки зрения).

Как и любая ложная концепция, расизм основывался на раздувании, абсолютизации определенных моментов действительности, что и позволяло ему выдавать себя за истину. Значительнее всего расцвел расизм в середине XIX в. в Англии и Америке, а также во Франции и Германии. Он явился идеологической поддержкой работорговли и колониального захвата земель Африки, Америки, Азии, Австралии и Океании. Расисты утверждали, что между физическим строением человека и его интеллектуальными, психическими, социальными качествами есть непосредственная прямая связь. Якобы изначально возникли "чистые" расы, а позднейшие смешения только "портили кровь" некоторых "невезучих" групп. Исходя из этого, расисты произвольно делили расы на "высшие" и "низшие", относя себя, естественно, к самой "высшей". В XIX в. "высшей" расой обычно считалась "арийская" - белокурая длинноголовая североевропейская. "Низшими" расами считались все остальные, но особенно негроидная раса, поскольку основной поток рабов шел из Западной Африки, да и внешне экваториалы казались наиболее отличными от европейцев.

Расисты выделяют "высшие" и "низшие" расы. Однако Всеобщая декларация прав человека провозглашает, что все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах и что каждый человек должен обладать всеми правами и свободами, провозглашенными в ней, без какого бы то ни было различия, в частности без различия по признаку расы, цвета кожи или национального происхождения. Поэтому, всякая теория превосходства, основанного на расовом различии, в научном отношении ложна, в моральном -- предосудительна, а в социальном -- несправедлива и опасна. Для расовой дискриминации не может быть оправдания, где бы то ни было, ни в теории, ни на практике. Существование расовых барьеров противоречит идеалам любого человеческого общества.

Антропология доказала несостоятельность расистских "теорий" еще в XIX веке, однако расизм продолжает владеть умами людей. Можно сказать, что это глобальная проблема современности. Любая проблема требует определенного решения. Тем не менее, расизм трудно победить, поскольку он, по-видимому, связан с врожденными психологическими системами распознавания "свой - чужой", закрепляющимися в сознании в раннем детстве на основе образов окружающих людей своей группы.

Размещено на Allbest.ru